<![CDATA[Onyx-club - Лекция 6]]> https://on-x.in/ Sun, 19 Apr 2026 22:11:53 +0000 MyBB <![CDATA[Практика.]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=2770 Sat, 25 Apr 2015 21:21:09 +0300 Fiona]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=2770     Под различными видами тренировок для мага подразумеваются специальные упражнения или их комплекс , направленные на развитие восприимчивости , развитие ясновидения , развития чувствительности , наборы энергией , зарядка , упражнения для концентрации .
     Но для начала следует привести несколько правил , которые приведут к облегчению занятиями медитацией , а затем и к занятиям последующими циклами упражнений : А так же несколько принципов мага , который ставит перед собой целью не только качественно произносить или составлять заклинания или правильно и верно изготавливать талисманы , а еще и познать неведомое и сокровенное , доселе никому неизвестное .
  • Не пытайтесь инвольтировать , если не в состоянии ясно представить себе свое влияние , а представляете себе только общую возможность повлиять .
 
  • Не пытайтесь построить теургическую операцию , если вы видели только готовые шаблоны чужих молитв , повторяли их устами и никогда не молились своим сердцем , не конденсировали его специфических тональностей
 
  • Не перерисовывайте чужих пантаклей , если не чувствуете в них собственного миросозерцания , если их каббалистические знаки не кажутся вам органами собственного астрального тела , если их пределы не ощущаются вами как загородки , построенные из ваших собственных активных флюидов .
 
  • Лучше плохая собственная каббала , чем совершенно чужая , не пережитая , не проштудированная вами , лучше бессмысленная фраза , по недоразумению воспринятая вами как мантра , нежели ученейшее сочетание каббалистических элементов , вами не понятых и не придуманных .
Рекомендуется
  1. Избегать рефлекторных ответов , диктуемых исключительно памятью без участия остальных элементов медитации .
  2. Избегать споров , сводящихся к лишь к сопоставлению форм ( диалектика ), а не идей .
  3. Упражнения в познании человеческого астросома , не ограничиваясь в познании физической оболочки человека . Так же это относится и к предметам . Необходимо вникнуть в суть вопроса или предмета , получив начальную информацию из физического плана , перейдя к остальным .
  4. Везде и всюду разыскивать и рассматривать аналогии различных вещей и примеров.
  5. Не пренебрегать случаи изучения гармонии : посещение музее , выставок и т. п.
    Так же кроме вышеперечисленных правил существует прибегнуть к рассказу о 9 принципах мага , которые необходимо стремиться соблюдать:
  1. Устранять в себе физическую трусость .
  2. Устраняйте в себе нерешительность .
  3. Устранять в себе ретроспективы сожаления о том из содеянного , чего исправит нельзя .
  4. Бороться с суевериями .
  5. Бороться с предрассудками .
  6. Бороться с условностями .
  7. Реализовать вокруг себя физический порядок , а в самом себе поддерживать здоровье .
  8. Достигать астрального и духовного порядка и гармонии .
  9. Организовывать ментальный порядок, то есть чистоту и ясность взглядов и мировоззрения и своей значимости в мире .
УПРАЖНЕНИЯ.
  1. Первым самым простым и действенным является упражнение по набору энергии.
Человек стоит или сидит, при этом руки ли ноги не скрещиваются между собой . Правой рукой зажимается правая ноздря и через левую осуществляется медленный вдох , по продолжительности как можно более долгий , затем задержка дыхания на 5-10 секунд , а затем плавный и медленный выдох . Данное упражнение помогает в наборе энергией , особенно когда более сложные упражнения сделать невозможно , а усталость достаточно сильна .

    Данное упражнение очень хорошо делать по утрам , особенно у открытого окна или форточки , оно не только даст заряд энергии на весь день , но и является одним из упражнений по уплотнению и увеличению биополя человека . Но так же возможно применение данного упражнения в течении дня если чувствуется усталость , необходимость в энергетической подпитке , после сложного пациента и большого расхода энергии при работе с ним .
 
  1. Следующее упражнение направлено так же на набор энергии .
Человек садится лицом на восток , руки сомкнуты так , чтобы пальцев плотно соприкасались , а руки образовывали лодочку . Ноги подогнуты под себя так чтобы ступни плотно соприкасались . Теперь необходимо провести подготовку дыхания . Вдох медленный в течении 10-15 секунд , затем задержка дыхания на 5-10 секунд , затем выдох около 20 секунд , после выдоха задержка дыхания на 5-10 секунд . Данный цикл проводится 6-8 раз , затем приходится к основной стадии упражнения . Сидя в той же позе и закрыв глаза необходимо представить себя в черном космосе, как-бы быть прозрачным или как стеклянная статуэтка . Затем во время вдоха , который длится около 25 секунд необходимо представить заполнения и себя и статуэтки энергией необходимого цвета чакры . Если это чакры от копчиковой до сердечной , то заполнение происходит снизу , от ног до головы . Если от теменной до ключичной , то от головы и вниз . Энергия должна быть по цвету требуемой чакры . После полного вдоха и заполнения энергией следует максимальная задержка дыхания , на сколько можно . Затем выдох в течении 30 секунд минимум , во время выдоха необходимо представить , что энергия выплескивается фонтаном через теменную чакру и обволакивает пространство вокруг . Полный выдох - полный выход энергии . Затем начинается новый цикл , но энергия берется не вокруг вас , а извне , приходя в виде линий или одной линии , и так же на выдохе заполняется пространство вокруг , становясь более густым и насыщенным . Проведя так как минимум 4 набора необходимо перейти к следующей стадии . При вдохе необходимо впитать всю энергию , находящуюся вокруг вас . При этом статуэтка становится контрастно нужного цвета . Затем максимальная задержка дыхания , затем выдох , но медленный и аккуратный так , чтобы вся энергия осталась внутри . После полного выдоха статуэтка начинает становится нормального телесного цвета . Набор энергии окончен .

     Данный набор достаточно силен и проводить его чаще чем 2 раза в месяц , если конечно не требуется большого расхода энергии при магических церемониях , не требуется .
 
  1. Зарядка рук . Положение тела и посадка такая же как и во втором упражнении .
Руки сомкнуты лодочкой и соприкасаются подушечками пальцев , ноги соприкасаются ступнями . Необходимо разжимать и сжимать руки , оставляя контакт подушками , в течении нескольких минут , пока не появится пульсация в каждом пальце . Затем не разжимая рук необходимо провести маятниковые движения вдоль тела , для того чтобы данная пульсация усилилась . После этого необходимо почувствовать тепло , которое идет из рук и распространяется по всему телу . Тепло , а затем переполнение мощи от полученной энергии и зарядки . Данный Образ мощи и тепла необходимо удерживать в течении 20 минут .

     Данная тренировка направлена на развитие экстрасенсорных чувствительных способностей в руках . Она проводится на начальном этапе раз в неделю , а по прошествии 1-2 месяцев - по мере надобности .
 
  1. Тренировка по самостоятельной прокачке чакр .
    Приняв позу как и во втором упражнении необходимо прийти в полное успокоение , затем проделать дыхательные упражнения из начла 2 -го упражнения . Затем , начиная с копчиковой чакры выделить из нее образ небольшого светящегося шара соответствующего цвета , затем начать вращение шара по часовой стрелке вокруг себя , наподобие обруча . Держа в сознании первый обруч перейти ко второй чакре , затем к третьей и до последней теменной чакры . Таким образом получатся семь обручей , вращающиеся вокруг вас параллельно земле . Вращение происходит в течении 3-5 минут, а затем на медленном вдохе необходимо втянуть данные шары на прежние места соответствия чакрам . Прокачка завершена .

     Так же в данном упражнении возможно вместо вращение окружностей использовать вращение шаров по траектории знака бесконечности или восьмерки , проходящей через чакру.


Так же кроме нескольких правил и тренировок для человека , только начинающего постигать оккультную науку , несколько примеров элементарной самозащиты , хотя данные приемы пригодны и для обычного человека :
     Метод отражений нападений во всех планах один : не зевай , будь активен , будь занят , будь на чем-нибудь сосредоточен . Человек , стерегущий свое поле , заметит попутно своей бдительности и порубщика леса , и браконьера .
  • Не зевай в ментальном плане : молись! в особенности за врагов . Кто молится за врагов , тот не планирует мести : кто сам не строит планов мести , то разучится приписывать таковые другим ; кто не подозревает других в злобных замыслах , тот не знает страха , кто не знает страха , того мудрено энвольтировать на опасность .
 
  • Не зевай в астральном плане , будь занят определенными формами , тобой избранными или порожденными , чтобы тебе не навязывали форм со стороны . Знай , чего желаешь , чтобы тебе не навязали беспорядочных желаний . Люби избранницу своего сердца , чтобы не навязали тебе со стороны ложное подобие любви .
 
  • Присоединяйся к определенному течению , соответствующему твоему мировоззрению , чтобы тебя не втянули в цепь чужого тебе дурного эгрегора .
 
  • Не зевай в физическом плане . Тренируй свое тело , дабы жизненная сила его вырабатывалась качественно и количественно подходящим для определенных занятий образом ; чтобы органы твои развивались многофункционально , тогда они окажут сопротивление какому угодно энвольтированию .

     Такова общая тактика и стратегия развития на ближайший период . Необходимо отметить , что все вышеприведенные упражнения должны проводиться в хорошо проветренном помещении и при отсутствии посторонних людей , которые могут помешать вам в вашем сосредоточении .

Источник: Курс лекций "Основы магии". Автор: Манира]]>     Под различными видами тренировок для мага подразумеваются специальные упражнения или их комплекс , направленные на развитие восприимчивости , развитие ясновидения , развития чувствительности , наборы энергией , зарядка , упражнения для концентрации .
     Но для начала следует привести несколько правил , которые приведут к облегчению занятиями медитацией , а затем и к занятиям последующими циклами упражнений : А так же несколько принципов мага , который ставит перед собой целью не только качественно произносить или составлять заклинания или правильно и верно изготавливать талисманы , а еще и познать неведомое и сокровенное , доселе никому неизвестное .
  • Не пытайтесь инвольтировать , если не в состоянии ясно представить себе свое влияние , а представляете себе только общую возможность повлиять .
 
  • Не пытайтесь построить теургическую операцию , если вы видели только готовые шаблоны чужих молитв , повторяли их устами и никогда не молились своим сердцем , не конденсировали его специфических тональностей
 
  • Не перерисовывайте чужих пантаклей , если не чувствуете в них собственного миросозерцания , если их каббалистические знаки не кажутся вам органами собственного астрального тела , если их пределы не ощущаются вами как загородки , построенные из ваших собственных активных флюидов .
 
  • Лучше плохая собственная каббала , чем совершенно чужая , не пережитая , не проштудированная вами , лучше бессмысленная фраза , по недоразумению воспринятая вами как мантра , нежели ученейшее сочетание каббалистических элементов , вами не понятых и не придуманных .
Рекомендуется
  1. Избегать рефлекторных ответов , диктуемых исключительно памятью без участия остальных элементов медитации .
  2. Избегать споров , сводящихся к лишь к сопоставлению форм ( диалектика ), а не идей .
  3. Упражнения в познании человеческого астросома , не ограничиваясь в познании физической оболочки человека . Так же это относится и к предметам . Необходимо вникнуть в суть вопроса или предмета , получив начальную информацию из физического плана , перейдя к остальным .
  4. Везде и всюду разыскивать и рассматривать аналогии различных вещей и примеров.
  5. Не пренебрегать случаи изучения гармонии : посещение музее , выставок и т. п.
    Так же кроме вышеперечисленных правил существует прибегнуть к рассказу о 9 принципах мага , которые необходимо стремиться соблюдать:
  1. Устранять в себе физическую трусость .
  2. Устраняйте в себе нерешительность .
  3. Устранять в себе ретроспективы сожаления о том из содеянного , чего исправит нельзя .
  4. Бороться с суевериями .
  5. Бороться с предрассудками .
  6. Бороться с условностями .
  7. Реализовать вокруг себя физический порядок , а в самом себе поддерживать здоровье .
  8. Достигать астрального и духовного порядка и гармонии .
  9. Организовывать ментальный порядок, то есть чистоту и ясность взглядов и мировоззрения и своей значимости в мире .
УПРАЖНЕНИЯ.
  1. Первым самым простым и действенным является упражнение по набору энергии.
Человек стоит или сидит, при этом руки ли ноги не скрещиваются между собой . Правой рукой зажимается правая ноздря и через левую осуществляется медленный вдох , по продолжительности как можно более долгий , затем задержка дыхания на 5-10 секунд , а затем плавный и медленный выдох . Данное упражнение помогает в наборе энергией , особенно когда более сложные упражнения сделать невозможно , а усталость достаточно сильна .

    Данное упражнение очень хорошо делать по утрам , особенно у открытого окна или форточки , оно не только даст заряд энергии на весь день , но и является одним из упражнений по уплотнению и увеличению биополя человека . Но так же возможно применение данного упражнения в течении дня если чувствуется усталость , необходимость в энергетической подпитке , после сложного пациента и большого расхода энергии при работе с ним .
 
  1. Следующее упражнение направлено так же на набор энергии .
Человек садится лицом на восток , руки сомкнуты так , чтобы пальцев плотно соприкасались , а руки образовывали лодочку . Ноги подогнуты под себя так чтобы ступни плотно соприкасались . Теперь необходимо провести подготовку дыхания . Вдох медленный в течении 10-15 секунд , затем задержка дыхания на 5-10 секунд , затем выдох около 20 секунд , после выдоха задержка дыхания на 5-10 секунд . Данный цикл проводится 6-8 раз , затем приходится к основной стадии упражнения . Сидя в той же позе и закрыв глаза необходимо представить себя в черном космосе, как-бы быть прозрачным или как стеклянная статуэтка . Затем во время вдоха , который длится около 25 секунд необходимо представить заполнения и себя и статуэтки энергией необходимого цвета чакры . Если это чакры от копчиковой до сердечной , то заполнение происходит снизу , от ног до головы . Если от теменной до ключичной , то от головы и вниз . Энергия должна быть по цвету требуемой чакры . После полного вдоха и заполнения энергией следует максимальная задержка дыхания , на сколько можно . Затем выдох в течении 30 секунд минимум , во время выдоха необходимо представить , что энергия выплескивается фонтаном через теменную чакру и обволакивает пространство вокруг . Полный выдох - полный выход энергии . Затем начинается новый цикл , но энергия берется не вокруг вас , а извне , приходя в виде линий или одной линии , и так же на выдохе заполняется пространство вокруг , становясь более густым и насыщенным . Проведя так как минимум 4 набора необходимо перейти к следующей стадии . При вдохе необходимо впитать всю энергию , находящуюся вокруг вас . При этом статуэтка становится контрастно нужного цвета . Затем максимальная задержка дыхания , затем выдох , но медленный и аккуратный так , чтобы вся энергия осталась внутри . После полного выдоха статуэтка начинает становится нормального телесного цвета . Набор энергии окончен .

     Данный набор достаточно силен и проводить его чаще чем 2 раза в месяц , если конечно не требуется большого расхода энергии при магических церемониях , не требуется .
 
  1. Зарядка рук . Положение тела и посадка такая же как и во втором упражнении .
Руки сомкнуты лодочкой и соприкасаются подушечками пальцев , ноги соприкасаются ступнями . Необходимо разжимать и сжимать руки , оставляя контакт подушками , в течении нескольких минут , пока не появится пульсация в каждом пальце . Затем не разжимая рук необходимо провести маятниковые движения вдоль тела , для того чтобы данная пульсация усилилась . После этого необходимо почувствовать тепло , которое идет из рук и распространяется по всему телу . Тепло , а затем переполнение мощи от полученной энергии и зарядки . Данный Образ мощи и тепла необходимо удерживать в течении 20 минут .

     Данная тренировка направлена на развитие экстрасенсорных чувствительных способностей в руках . Она проводится на начальном этапе раз в неделю , а по прошествии 1-2 месяцев - по мере надобности .
 
  1. Тренировка по самостоятельной прокачке чакр .
    Приняв позу как и во втором упражнении необходимо прийти в полное успокоение , затем проделать дыхательные упражнения из начла 2 -го упражнения . Затем , начиная с копчиковой чакры выделить из нее образ небольшого светящегося шара соответствующего цвета , затем начать вращение шара по часовой стрелке вокруг себя , наподобие обруча . Держа в сознании первый обруч перейти ко второй чакре , затем к третьей и до последней теменной чакры . Таким образом получатся семь обручей , вращающиеся вокруг вас параллельно земле . Вращение происходит в течении 3-5 минут, а затем на медленном вдохе необходимо втянуть данные шары на прежние места соответствия чакрам . Прокачка завершена .

     Так же в данном упражнении возможно вместо вращение окружностей использовать вращение шаров по траектории знака бесконечности или восьмерки , проходящей через чакру.


Так же кроме нескольких правил и тренировок для человека , только начинающего постигать оккультную науку , несколько примеров элементарной самозащиты , хотя данные приемы пригодны и для обычного человека :
     Метод отражений нападений во всех планах один : не зевай , будь активен , будь занят , будь на чем-нибудь сосредоточен . Человек , стерегущий свое поле , заметит попутно своей бдительности и порубщика леса , и браконьера .
  • Не зевай в ментальном плане : молись! в особенности за врагов . Кто молится за врагов , тот не планирует мести : кто сам не строит планов мести , то разучится приписывать таковые другим ; кто не подозревает других в злобных замыслах , тот не знает страха , кто не знает страха , того мудрено энвольтировать на опасность .
 
  • Не зевай в астральном плане , будь занят определенными формами , тобой избранными или порожденными , чтобы тебе не навязывали форм со стороны . Знай , чего желаешь , чтобы тебе не навязали беспорядочных желаний . Люби избранницу своего сердца , чтобы не навязали тебе со стороны ложное подобие любви .
 
  • Присоединяйся к определенному течению , соответствующему твоему мировоззрению , чтобы тебя не втянули в цепь чужого тебе дурного эгрегора .
 
  • Не зевай в физическом плане . Тренируй свое тело , дабы жизненная сила его вырабатывалась качественно и количественно подходящим для определенных занятий образом ; чтобы органы твои развивались многофункционально , тогда они окажут сопротивление какому угодно энвольтированию .

     Такова общая тактика и стратегия развития на ближайший период . Необходимо отметить , что все вышеприведенные упражнения должны проводиться в хорошо проветренном помещении и при отсутствии посторонних людей , которые могут помешать вам в вашем сосредоточении .

Источник: Курс лекций "Основы магии". Автор: Манира]]> <![CDATA[Доп. теория- Духи мертвых.]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=2769 Sat, 25 Apr 2015 21:11:40 +0300 Fiona]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=2769 В этой главе разберем вопрос о том, можно ли призвать дух мертвого. Сразу скажу, что ничего общего с оживлением мертвых эта глава не имеет. Оживление мертвого (т.е. фактически оживление тела) практически невозможно в первую очередь потому что, как правило, при смерти в организме происходят необратимые изменения, которые не дают возможности этому телу существовать. Однако доступ к духу мертвого для общения или, может быть, получения совета является достаточно интересной задачей, с которой надо разобраться.
Мы помним (из главы «Загробный мир»), что некая часть духа остается в Сфере Духа — в загробном мире. Это мысли, чувства, память и другие части духа. Однако та часть духа, которая определяет его рождение и развитие — метадух — в загробном мире не остается, она воплощается снова. Впрочем, метадух как таковой нас не особенно интересует, ведь он нужен только для воплощения, а вызывающего мертвых интересует обычно именно мысли и память. Поэтому и можно вызвать дух мертвого (вернее, его часть из загробного мира — далее я называю эту часть собственно «дух мертвого»).
Существует две идеологии вызова духа — вызов духа внутри Сферы Духа или вызов в виде сущности. Первый подход состоит в следующем. Дух мертвого находится в Сфере Духа примерно так же, как и дух спящего человека. Соответственно, этот дух можно привести в сон, как и любого спящего человека. Строго говоря, этот же фокус можно проделать с любой вызываемой сущностью, однако в других сущностях нам более интересно то, что они делают в реальности, а в духе мертвого нас более всего интересует какая-то информация.
Способ второй — вызов духа мертвого в сущность, подобно тому, как вызывается любая сущность. Далее с этой сущностью ведется диалог, как с любой другой сущностью, ну и так далее. Хочу отметить, что вызов мертвого как сущность является задачей очень трудной — потому что дух человека очень сложен, требует очень много жизненной силы и, соответственно, личная сила мага должна быть очень велика.
Некий интерес представляют так называемые «призраки». Проще всего было бы сказать, что это непреднамеренно вызванные духи мертвых, однако это не всегда так.
Первая разновидность сущностей, которых ошибочно причисляют к духам мертвых — это природные духи, обитатели, например, кладбищ. Кладбище — место довольно печальное, там собирается очень много человеческих эмоций (не самых радостных) — и поэтому природные духи, населяющие кладбища, тоже не самые радостные существа. Однако они не являются духами мертвых — это просто природные духи.
Примерно то же самое может остаться в доме умершего — домашний дух, созданный печалью. Тоже достаточно обычная сущность, которую иногда ошибочно принимают за дух мертвого.
Однако изредка духи мертвых все-таки появляются — в том числе и непреднамеренно, если очень сильны эмоции вызывающего и велик потенциал. В этом случае действительно возникает сущность, которая является «призраком», духом мертвого. С такими сущностями достаточно трудно бороться, поскольку они сложные, ведь и дух их сложен, однако методы борьбы остаются те же самые, что и при борьбе с остальными видами сущностей.
(из книги Маниры «апокалипсис. Судьбы»)]]> В этой главе разберем вопрос о том, можно ли призвать дух мертвого. Сразу скажу, что ничего общего с оживлением мертвых эта глава не имеет. Оживление мертвого (т.е. фактически оживление тела) практически невозможно в первую очередь потому что, как правило, при смерти в организме происходят необратимые изменения, которые не дают возможности этому телу существовать. Однако доступ к духу мертвого для общения или, может быть, получения совета является достаточно интересной задачей, с которой надо разобраться.
Мы помним (из главы «Загробный мир»), что некая часть духа остается в Сфере Духа — в загробном мире. Это мысли, чувства, память и другие части духа. Однако та часть духа, которая определяет его рождение и развитие — метадух — в загробном мире не остается, она воплощается снова. Впрочем, метадух как таковой нас не особенно интересует, ведь он нужен только для воплощения, а вызывающего мертвых интересует обычно именно мысли и память. Поэтому и можно вызвать дух мертвого (вернее, его часть из загробного мира — далее я называю эту часть собственно «дух мертвого»).
Существует две идеологии вызова духа — вызов духа внутри Сферы Духа или вызов в виде сущности. Первый подход состоит в следующем. Дух мертвого находится в Сфере Духа примерно так же, как и дух спящего человека. Соответственно, этот дух можно привести в сон, как и любого спящего человека. Строго говоря, этот же фокус можно проделать с любой вызываемой сущностью, однако в других сущностях нам более интересно то, что они делают в реальности, а в духе мертвого нас более всего интересует какая-то информация.
Способ второй — вызов духа мертвого в сущность, подобно тому, как вызывается любая сущность. Далее с этой сущностью ведется диалог, как с любой другой сущностью, ну и так далее. Хочу отметить, что вызов мертвого как сущность является задачей очень трудной — потому что дух человека очень сложен, требует очень много жизненной силы и, соответственно, личная сила мага должна быть очень велика.
Некий интерес представляют так называемые «призраки». Проще всего было бы сказать, что это непреднамеренно вызванные духи мертвых, однако это не всегда так.
Первая разновидность сущностей, которых ошибочно причисляют к духам мертвых — это природные духи, обитатели, например, кладбищ. Кладбище — место довольно печальное, там собирается очень много человеческих эмоций (не самых радостных) — и поэтому природные духи, населяющие кладбища, тоже не самые радостные существа. Однако они не являются духами мертвых — это просто природные духи.
Примерно то же самое может остаться в доме умершего — домашний дух, созданный печалью. Тоже достаточно обычная сущность, которую иногда ошибочно принимают за дух мертвого.
Однако изредка духи мертвых все-таки появляются — в том числе и непреднамеренно, если очень сильны эмоции вызывающего и велик потенциал. В этом случае действительно возникает сущность, которая является «призраком», духом мертвого. С такими сущностями достаточно трудно бороться, поскольку они сложные, ведь и дух их сложен, однако методы борьбы остаются те же самые, что и при борьбе с остальными видами сущностей.
(из книги Маниры «апокалипсис. Судьбы»)]]> <![CDATA[Доп. теория- Стихийные духи.]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=2768 Sat, 25 Apr 2015 21:09:12 +0300 Fiona]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=2768 Под стихиями обычно понимаются следующие — огонь, вода, воздух, земля. Замечу, что такое деление стихий характерно для Европы, но не для всего мира — так, например, в Азии считают, что стихий пять. Некоторые рассуждения этого параграфа касаются лишь «типичных» стихий, но, если кто-нибудь захочет написать о других стихиях, я буду очень рад.
Какая же особенность у стихий и стихийных духов? Особенность в том, что их образы и характеры глубоко архетипичны, то есть они закреплены в подсознании человека — так сложилась история. Например, огню человек исторически приписывает энергию, опасность, но тепло. Также земля может быть охарактеризована как «сильная, пассивная, незыблемая», вода — «мягкая, таинственная», воздух — «легкий, веселый». Разумеется, это лишь приблизительные характеристики.
Такое отождествление предметов и каких-то качеств, которые им приписываются, привело к образованию в Сфере Духа объектов, являющихся собирательными образами предметов. Именно они называются Стихиями. Однако определение Стихий расплывчато, поскольку очень трудно сказать, что является огнем, и что им не является. Костер — это огонь, как пламя свечи, но является ли огнем электрический ток? ультрафиолетовое излучение? Поэтому сами стихии не могут быть призваны как сущности — именно в силу своей «неоформленности».
Однако образ стихии состоит из более «маленьких» (и завершенных) образов — образ конкретного пламени свечи, конкретного костра, конкретного очага. Например, сидит человек перед костром и думает: «как хорошо, какой огонь теплый, добрый, веселый» — и таким образом создается информационный образ духа этого костра — стихийного духа. Если человек достаточно силен, может так случиться, что он невольно призовет этого духа — и тогда он действительно получит Сущность, являющуюся «стихийным духом».
Следует отметить, что в одной и той же стихии духи могут быть весьма различны — в том же огне наверняка присутствуют дух костра, спасшего жизнь заблудившемуся, дух теплого камина, дух свечи, но и одновременно дух пожара, дух молнии — и кто знает, что еще. Поэтому стихийные духи обеспечивают многообразие сущностей «примерно одного плана», но могущих оказывать самые различные воздействия.
Разумеется, стихийные духи отличаются от прочих сущностей еще и тем, что их материальное тело более или менее определено. Дух воды всегда будет в чем-то жидком, дух земли — в камне или в почве.
Эти общие рассуждения справедливы для любого деления на стихии. Далее мы перейдем к практике, которая научит использовать в магических целях духов именно стихий.
Традиционно стихийные духи имеют следующие названия: духи огня — саламандры, духи воды — ундины, духи воздуха — сильфы, духи земли — гномы. Призывать их можно так же, как и обычных, однако воплощать следует в привычную для них форму. Так, при вызове ундины нужно использовать чашку с водой, при вызове саламандры — какой-нибудь огонь, и так далее.
Кстати, хочу отметить — ни одна из этих сущностей (естественно) не может воздействовать на материальный мир. Вызов саламандры не заставит свечу загореться, вызов сильфа бури не приведет к появлению града и так далее. Как эти, так и другие сущности, могут использоваться в тех же самых магических отраслях, в которых работает человек — иногда, правда, с большей эффективностью.
Вот приблизительная (дополнения и исправления приветствуются) таблица той магии, которой обладают стихийные духи. Темные и светлые проявления духа (вернее, темные и светлые духи — как я отмечал, духи одной стихии могут весьма сильно различаться между собой) соответствуют моим понятиям темной и светлой магии
                                       Саламандра
Светлое проявление
Придание большей силы, помогает при магической борьбе, изгоняет другие сущности, дает сильные чувства (в том числе и любовь), исцеляет вмешательства (инфекции и прочее), повышает тонус и снимает усталость


Темное проявление
Сжигает человеческую душу, помогает для достижении деградации, при насылании порчи, при различных видах принуждения, для особенно сильных приворотов, пробивает чужую защиту и ломает волю

Ундина
Светлое проявление
Для медитаций, контролируемых сновидений, предсказания, ясновиденья, самоочищения, исцеляет привязанности и иллюзии, помогает увидеть истинное положение дел, дух мистицизма, интуиции и чувственности, помогает получать удовольствие, снимает чужое магическое вмешательство, наваждения
Поможет наслать на человека иллюзию, запутать его, полезна для того, чтобы скрыть правду или для прямого обмана, ловит человека в капкан страстей, замутняет рассудок, полезна для тайного манипулирования и ТКС

Гном

Светлое проявление
Помогает строить защитные барьеры, вообще защищаться — и в магии, и в жизни, полезны при создании талисманов, для построения надежного, долговременного магического воздействия (насылания чар), придает магу большую уверенность в себе, укрепляет позиции человека.

Темное проявление

Для обеспечения медлительности в процессе, уничтожении чужого влияния (ставится щит прямо на другого человека и это мешает ему колдовать)


Сильф
Светлое проявление

Придает мудрость, рассудительность, полезен при обучении или творческой работе, приносит легкую, естественную радость, счастье, обеспечивает хорошие и устойчивые отношения в семье, помогает при достижении правильных и обоснованных целей, изобличает ложь

Темное проявление
Лишает чувственности и интуиции, способен также помочь «запудрить» мозги. Самое темное проявление — «грозовое» — приносит беды, неприятности, разрушения, жертва может сама себя загнать в угол.
Источник: Курс лекций "Основы магии". Автор: Манира]]> Под стихиями обычно понимаются следующие — огонь, вода, воздух, земля. Замечу, что такое деление стихий характерно для Европы, но не для всего мира — так, например, в Азии считают, что стихий пять. Некоторые рассуждения этого параграфа касаются лишь «типичных» стихий, но, если кто-нибудь захочет написать о других стихиях, я буду очень рад.
Какая же особенность у стихий и стихийных духов? Особенность в том, что их образы и характеры глубоко архетипичны, то есть они закреплены в подсознании человека — так сложилась история. Например, огню человек исторически приписывает энергию, опасность, но тепло. Также земля может быть охарактеризована как «сильная, пассивная, незыблемая», вода — «мягкая, таинственная», воздух — «легкий, веселый». Разумеется, это лишь приблизительные характеристики.
Такое отождествление предметов и каких-то качеств, которые им приписываются, привело к образованию в Сфере Духа объектов, являющихся собирательными образами предметов. Именно они называются Стихиями. Однако определение Стихий расплывчато, поскольку очень трудно сказать, что является огнем, и что им не является. Костер — это огонь, как пламя свечи, но является ли огнем электрический ток? ультрафиолетовое излучение? Поэтому сами стихии не могут быть призваны как сущности — именно в силу своей «неоформленности».
Однако образ стихии состоит из более «маленьких» (и завершенных) образов — образ конкретного пламени свечи, конкретного костра, конкретного очага. Например, сидит человек перед костром и думает: «как хорошо, какой огонь теплый, добрый, веселый» — и таким образом создается информационный образ духа этого костра — стихийного духа. Если человек достаточно силен, может так случиться, что он невольно призовет этого духа — и тогда он действительно получит Сущность, являющуюся «стихийным духом».
Следует отметить, что в одной и той же стихии духи могут быть весьма различны — в том же огне наверняка присутствуют дух костра, спасшего жизнь заблудившемуся, дух теплого камина, дух свечи, но и одновременно дух пожара, дух молнии — и кто знает, что еще. Поэтому стихийные духи обеспечивают многообразие сущностей «примерно одного плана», но могущих оказывать самые различные воздействия.
Разумеется, стихийные духи отличаются от прочих сущностей еще и тем, что их материальное тело более или менее определено. Дух воды всегда будет в чем-то жидком, дух земли — в камне или в почве.
Эти общие рассуждения справедливы для любого деления на стихии. Далее мы перейдем к практике, которая научит использовать в магических целях духов именно стихий.
Традиционно стихийные духи имеют следующие названия: духи огня — саламандры, духи воды — ундины, духи воздуха — сильфы, духи земли — гномы. Призывать их можно так же, как и обычных, однако воплощать следует в привычную для них форму. Так, при вызове ундины нужно использовать чашку с водой, при вызове саламандры — какой-нибудь огонь, и так далее.
Кстати, хочу отметить — ни одна из этих сущностей (естественно) не может воздействовать на материальный мир. Вызов саламандры не заставит свечу загореться, вызов сильфа бури не приведет к появлению града и так далее. Как эти, так и другие сущности, могут использоваться в тех же самых магических отраслях, в которых работает человек — иногда, правда, с большей эффективностью.
Вот приблизительная (дополнения и исправления приветствуются) таблица той магии, которой обладают стихийные духи. Темные и светлые проявления духа (вернее, темные и светлые духи — как я отмечал, духи одной стихии могут весьма сильно различаться между собой) соответствуют моим понятиям темной и светлой магии
                                       Саламандра
Светлое проявление
Придание большей силы, помогает при магической борьбе, изгоняет другие сущности, дает сильные чувства (в том числе и любовь), исцеляет вмешательства (инфекции и прочее), повышает тонус и снимает усталость


Темное проявление
Сжигает человеческую душу, помогает для достижении деградации, при насылании порчи, при различных видах принуждения, для особенно сильных приворотов, пробивает чужую защиту и ломает волю

Ундина
Светлое проявление
Для медитаций, контролируемых сновидений, предсказания, ясновиденья, самоочищения, исцеляет привязанности и иллюзии, помогает увидеть истинное положение дел, дух мистицизма, интуиции и чувственности, помогает получать удовольствие, снимает чужое магическое вмешательство, наваждения
Поможет наслать на человека иллюзию, запутать его, полезна для того, чтобы скрыть правду или для прямого обмана, ловит человека в капкан страстей, замутняет рассудок, полезна для тайного манипулирования и ТКС

Гном

Светлое проявление
Помогает строить защитные барьеры, вообще защищаться — и в магии, и в жизни, полезны при создании талисманов, для построения надежного, долговременного магического воздействия (насылания чар), придает магу большую уверенность в себе, укрепляет позиции человека.

Темное проявление

Для обеспечения медлительности в процессе, уничтожении чужого влияния (ставится щит прямо на другого человека и это мешает ему колдовать)


Сильф
Светлое проявление

Придает мудрость, рассудительность, полезен при обучении или творческой работе, приносит легкую, естественную радость, счастье, обеспечивает хорошие и устойчивые отношения в семье, помогает при достижении правильных и обоснованных целей, изобличает ложь

Темное проявление
Лишает чувственности и интуиции, способен также помочь «запудрить» мозги. Самое темное проявление — «грозовое» — приносит беды, неприятности, разрушения, жертва может сама себя загнать в угол.
Источник: Курс лекций "Основы магии". Автор: Манира]]> <![CDATA[Доп. теория- Создание, вызов и уничтожение сущности.]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=2767 Sat, 25 Apr 2015 21:01:55 +0300 Fiona]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=2767 Преднамеренное создание сущностей происходит точно так же, как создание предмета могущества (потому что ПМ является, в общем-то, сущностью). Надо создать дух требуемой сущности, а потом привязать его к какому-либо материальному телу. Под созданием мы понимаем именно конструирование новой сущности, так, как мы делали в случае ПМ.
Однако для создания сущности можно воспользоватся другим методом, он классически называется вызовом. Можно найти в Сфере Духа требуемую сущность, выполнить далее такие же действия, что и при создании — и таким образом родить сущность в этот мир, воплотить ее. Эти действия могут называться как угодно, например «вызов духа» или «вызов демона». Но надо, разумеется, понимать, что при таком вызове не появится нечто рогатое и крылатое — нет, это будет всего лишь сущность.
В Сфере Духа могут находиться и очень старые, очень древние и потому очень мощные сущности — например, те же самые демоны. Они обычно описаны в каких-лтбо религиях. При вызове таких сущностей следует знать, что:
  • для успешного вызова личная сила мага должна быть очень высока. Не забывайте, что, привязывая дух сущности к чему-нибудь материальному, требуется отдать свою Жизненную силу. И чем могущественнее сущность, тем больше силы ей нужно для того, чтобы нормально жить.
  • сущность не обязана гореть желанием воплотиться. Если вы уверенны в своих силах — можете ее заставить, привязав к материальному телу насильно. Если не уверенны — оставьте ее в покое
  • сущность может причинить вам существенный вред, поскольку могучие сущности могут обходится со своей связующей силой так же вольно, как человек. Поэтому не вызывайте сущностей сильнее себя самого, и в любом случае примите меры предосторожности
С точки зрения теории вызов от создания не отличается. Мы можем мыслить это себе так: пусть вам хочется, чтобы кто-то подал вам бильярдный шар. Вы можете сказать: «дайте мне мячик, белый, с зелеными полосками, и так далее». Применительно к сущностям это будет соответствовать построению сущности – перечисление ее качеств. С другой стороны, вы могли бы сказать: «дайте мне мячик, который лежит вон там» — и это будет вызовом (мы извлекаем сущность из эгрегора, указывая эгрегору, что именно мы хотим). Или мы могли бы сказать: «дайте мячик-№8», т.е. указав его имя – это тоже был бы вызов.
Для чего же могут быть нужны вызванные сущности? Отнюдь не для того, чтобы удостоверится в своем могуществе. Вызов сущности — это еще одна альтернатива «стандартному» магическому воздействию через узы и потоки. Например, вы хотите, чтобы ваш неприятель испытал мигрень. Вы можете направить на него потоки и заставить его почувствовать боль. Или вы можете использовать ТКС для того, чтобы боль пришла как бы «сама». Или вы можете использовать сложный агент, приносящие боль постоянно. А можно создать сущность, причиняющую боль, и поместить ее в какой-нибудь ящик стола у неприятеля. Результат будет тем же. Таким образом, вызов сущности — это общий вариант достижения цели, и применять его можно в самых различных ситуациях. Выбор же варианта зависит от привычек и способностей мага — кому-то проще использовать ТКС, кому-то — сущностей.
Параллельно с вопросом о вызове сущностей встает и вопрос об их удалении. Это нужно не только тогда, когда на вас наслали демона, но и для очистки от «непреднамеренных» сущностей. Например, если вы переезжаете в новую квартиру (не во вновь построенном доме), то, скорее всего она будет переполнена «домовыми», и их влияние на вашу жизнь может оказаться очень неприятным.
Как удалять сущность? Прежде всего, ее нужно найти. К счастью, поскольку сущность обладает жизненной силой (то есть аурой) найти ее можно при помощи стандартного механизма детектирования. Дальше есть варианты.
Можно попробовать создать щит и перерезать потоки Жизненной Силы. Выглядит это примерно так: предмет, в котором обитает сущность, окружен аурой. Если приглядеться, то можно увидеть потоки, из которых эта аура состоит. Надо взять щит и перерезать эти потоки — лишенная своей ауры, сущность тихо умрет.
Можно также постараться развоплотить сущность. Для этого надо детально изучить материальное тело и обнаружить тот «канал», который связывает материальное тело и дух. Обнаружение надо производить одновременно и в Сфере Духа, и Сфере Материи, поскольку этот канал их связывает. Обнаружив канал, надо перерезать его — тогда сущность помрет сразу же. Однако этот метод сложен на практике, поскольку «перебить» узы, связывающие тело и дух, всегда очень трудно.
Третий вариант — перенести сущность в какой-нибудь предмет (ловушку), а потом тихо ее выкинуть. Этот прием сработает с мелкими сущностями, созданными непреднамеренно, но против демонов он бессилен.
Последний вариант — окружить сущность «барьером». Природа барьера — это щит явной силы, который препятствует прохождению потоков сущности. «Закукленная» таким образом, сущность может жить очень долго и не умирать. Щит можно использовать в сочетании с предыдущим методом. Можно использовать щит и для других целей, в частности, для их транспортировки – легенды о джиннах в бутылке появились не просто так.

Источник: Курс лекций "Основы магии". Автор: Манира]]> Преднамеренное создание сущностей происходит точно так же, как создание предмета могущества (потому что ПМ является, в общем-то, сущностью). Надо создать дух требуемой сущности, а потом привязать его к какому-либо материальному телу. Под созданием мы понимаем именно конструирование новой сущности, так, как мы делали в случае ПМ.
Однако для создания сущности можно воспользоватся другим методом, он классически называется вызовом. Можно найти в Сфере Духа требуемую сущность, выполнить далее такие же действия, что и при создании — и таким образом родить сущность в этот мир, воплотить ее. Эти действия могут называться как угодно, например «вызов духа» или «вызов демона». Но надо, разумеется, понимать, что при таком вызове не появится нечто рогатое и крылатое — нет, это будет всего лишь сущность.
В Сфере Духа могут находиться и очень старые, очень древние и потому очень мощные сущности — например, те же самые демоны. Они обычно описаны в каких-лтбо религиях. При вызове таких сущностей следует знать, что:
  • для успешного вызова личная сила мага должна быть очень высока. Не забывайте, что, привязывая дух сущности к чему-нибудь материальному, требуется отдать свою Жизненную силу. И чем могущественнее сущность, тем больше силы ей нужно для того, чтобы нормально жить.
  • сущность не обязана гореть желанием воплотиться. Если вы уверенны в своих силах — можете ее заставить, привязав к материальному телу насильно. Если не уверенны — оставьте ее в покое
  • сущность может причинить вам существенный вред, поскольку могучие сущности могут обходится со своей связующей силой так же вольно, как человек. Поэтому не вызывайте сущностей сильнее себя самого, и в любом случае примите меры предосторожности
С точки зрения теории вызов от создания не отличается. Мы можем мыслить это себе так: пусть вам хочется, чтобы кто-то подал вам бильярдный шар. Вы можете сказать: «дайте мне мячик, белый, с зелеными полосками, и так далее». Применительно к сущностям это будет соответствовать построению сущности – перечисление ее качеств. С другой стороны, вы могли бы сказать: «дайте мне мячик, который лежит вон там» — и это будет вызовом (мы извлекаем сущность из эгрегора, указывая эгрегору, что именно мы хотим). Или мы могли бы сказать: «дайте мячик-№8», т.е. указав его имя – это тоже был бы вызов.
Для чего же могут быть нужны вызванные сущности? Отнюдь не для того, чтобы удостоверится в своем могуществе. Вызов сущности — это еще одна альтернатива «стандартному» магическому воздействию через узы и потоки. Например, вы хотите, чтобы ваш неприятель испытал мигрень. Вы можете направить на него потоки и заставить его почувствовать боль. Или вы можете использовать ТКС для того, чтобы боль пришла как бы «сама». Или вы можете использовать сложный агент, приносящие боль постоянно. А можно создать сущность, причиняющую боль, и поместить ее в какой-нибудь ящик стола у неприятеля. Результат будет тем же. Таким образом, вызов сущности — это общий вариант достижения цели, и применять его можно в самых различных ситуациях. Выбор же варианта зависит от привычек и способностей мага — кому-то проще использовать ТКС, кому-то — сущностей.
Параллельно с вопросом о вызове сущностей встает и вопрос об их удалении. Это нужно не только тогда, когда на вас наслали демона, но и для очистки от «непреднамеренных» сущностей. Например, если вы переезжаете в новую квартиру (не во вновь построенном доме), то, скорее всего она будет переполнена «домовыми», и их влияние на вашу жизнь может оказаться очень неприятным.
Как удалять сущность? Прежде всего, ее нужно найти. К счастью, поскольку сущность обладает жизненной силой (то есть аурой) найти ее можно при помощи стандартного механизма детектирования. Дальше есть варианты.
Можно попробовать создать щит и перерезать потоки Жизненной Силы. Выглядит это примерно так: предмет, в котором обитает сущность, окружен аурой. Если приглядеться, то можно увидеть потоки, из которых эта аура состоит. Надо взять щит и перерезать эти потоки — лишенная своей ауры, сущность тихо умрет.
Можно также постараться развоплотить сущность. Для этого надо детально изучить материальное тело и обнаружить тот «канал», который связывает материальное тело и дух. Обнаружение надо производить одновременно и в Сфере Духа, и Сфере Материи, поскольку этот канал их связывает. Обнаружив канал, надо перерезать его — тогда сущность помрет сразу же. Однако этот метод сложен на практике, поскольку «перебить» узы, связывающие тело и дух, всегда очень трудно.
Третий вариант — перенести сущность в какой-нибудь предмет (ловушку), а потом тихо ее выкинуть. Этот прием сработает с мелкими сущностями, созданными непреднамеренно, но против демонов он бессилен.
Последний вариант — окружить сущность «барьером». Природа барьера — это щит явной силы, который препятствует прохождению потоков сущности. «Закукленная» таким образом, сущность может жить очень долго и не умирать. Щит можно использовать в сочетании с предыдущим методом. Можно использовать щит и для других целей, в частности, для их транспортировки – легенды о джиннах в бутылке появились не просто так.

Источник: Курс лекций "Основы магии". Автор: Манира]]> <![CDATA[Теория.]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=2766 Sat, 25 Apr 2015 20:22:03 +0300 Fiona]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=2766 Аналоговый метод
Предсказание — это одно из самых широко распространенных магических действий, и заключается оно в получении информации о будущем, прошлом или настоящем «нетрадиционными» методами. Существует три способа предсказания, это аналоговый, визуализационный и аналитический методы. Понятно, что предсказание сводится к тому или иному способу чтения фатума.
Теперь рассмотрим подробнее аналоговый метод предсказания. Аналоговый метод называется так потому, что использует аналогии между различными «поворотами» нитей фатума и символами некоторой мантической систему – Таро, рун и так далее. Я буду рассматривать аналоговое предсказание на примере рун для объяснения механизма этого предсказания, однако все выводы легко переносятся на любую другую систему.
При гадании человек вытягивает какую-то руну, причем его рука нащупывает эту руну практически случайно. От материи в этом процессе не зависит ничего, поскольку руна определяется лишь тем, куда человека потянет руку, какую руну возьмет и как вытянет (а это зависит исключительно от человеческого духа). Поэтому процесс выбора руны является случайным с точки зрения материального мира, но с точки зрения Сферы духа этот выбор не обязан являться случайным. Эгрегор просто вкладывает в голову человека нужную информацию о том, как и куда протянуть руку. Так осуществляется передача информации.
Затем человек изучает комбинацию, пытается ее расшифровать, и соответственно восстанавливает то, что хотел прочитать.
Вот такие основы у аналогового метода. Благодаря этим основам можно сформулировать критерии к процессу гадания, обеспечивающие его правильную работу.
  1. Когда человек делает выбор знака, его действия должны быть случайными с точки зрения материи.
  2. Во время гадания человек должен активизировать свою связь с эгрегором, и должен «выключить» свои мысли. Рука человека должна управляться эгрегором, но никак не самим человеком.
  3. При гадании человек обязан делать выбор сам. Компьютерная программа может работать как предсказательная система (при условии, что пользователь связан с нужным эгрегором), только тогда, когда человек выбирает знаки сам. Если ему не предоставлена возможность выбора, а компьютер все делает за него, эта программа не работает.
Системы, базирующиеся на неперсонифицированном эгрегоре работают абсолютно тем же способом.
Гадания иногда не сбываются. Типичная проблема (особенно новичков) – это неумение расшифровать сказанное эгрегором. Вторая, менее тривиальная причина, также характерная для новичков – недостаточная связь с эгрегором, которая не позволяет эгрегору управлять вашей рукой. Третья причина – если вы чем-то разозлили эгрегоры и он отказывается верно отвечать на вопросы, либо у него есть какие-то свои соображения для того, чтобы сказать вам неправду.
Еще одна принципиальная проблема – это постановка некорректных вопросов. Я напоминаю, что в фатуме есть ответы только на те вопросы, которые могут быть проверены. Например, вы задаете вопрос – «что будет, если я полечу на этом самолете?» Ответ: «он упадет». Вы на самолете не полетели, а он не упал. Вам кажется, что это было неверное предсказание, но это не так. Вы не полетели на самолете, и ответ на ваш вопрос не был проверен – вы так и не узнали, что было бы, если бы вы полетели на этом самолете – поэтому гадание в данном случае просто не может быть правильным.
Визуализационное придсказание
Визуализационное предсказание — это метод гадания «напрямую», без участия эгрегора. Оно сложнее, однако позволяет гадать без какой-либо системы и без связки с эгрегором, что иногда полезно. Кроме того, визуализационное предсказание позволяет вникать в нюансы ситуации так, как редко позволяет гадание.
Принцип ВП таков. У нас есть какая-то ситуация и положение, например, человека в этой ситуации (начальное положение). Вообразим его судьбу в «Зеркале» (далее без кавычек). И заставим отражение жить жизнью человека, сделаем так, чтобы это отражение изменялась по тем же законам, что и человек. Таким образом мы пройдем по нитям фатума человека и поймем, что ожидает его в будущем.
Выглядит это так. Допустим, человека мы будем воображать именно как отражение. Отражение — это духовный объект, существующий в нашем сознании. Мы хотим, чтобы (для примера):
  • Если человек болеет, отражение становилось красным
  • Если человек спит, отражение затуманивалось
  • Если человек что-то делает, его действия повторяет и отражение
Таким образом мы описываем судьбу нашего отражения. Именно судьбу, а не фатум. Фактически, мы создаем новый дух, новую жизнь (как это делали при создании ПМ), и задаем ей судьбу, по которой эта новая жизнь должна изменяться. Мы детерминируем ее при помощи различных алгоритмов – как в списке. Но на практике все эти алгоритмы невозможно сформулировать – их слишком много. Поэтому изменения отражения (или другого объекта) носят чисто ассоциативный характер — то есть определяется ассоциациями, которые возникают у вас, когда вы думаете о том или ином повороте событий. Фактически, судьба новорожденного объекта – это система ваших неосознанных ассоциаций плюс фатум объекта предсказаний. Это и есть самое неприятное — необходимо расшифровывать свои ассоциации.
Сам процесс выглядит так. Вы воображаете зеркало, в котором отражается ситуация. Вы должны прочувствовать его, сделать так, чтобы оно было в вашем сознании реально. Потом вы связываете это отражение с реальным человеком – можно, например, визуализировать это при помощи потоков, хотя здесь принципиально иной механизм работы, но главное – это отождествить отражение с прототипом. Затем вы «отпускаете» отражение, дайте ему жить собственной жизнью. Следите за его изменениями и расшифровывайте ассоциации, которые у вас возникают. Для удобства можно произносить то, что вы видите, вслух, записывать на магнитофон, а потом расшифровывать. Вот и все визуализационное предсказание. Проблемы могут возникнуть, когда вы будете «привязывать» отражение — возможно, у вас не хватит опыта, чтобы заставить его жить жизнью человека.
Понятно, что вы не обязаны визуализировать все как зеркало, у вас может быть совершенно другая визуализация, я просто привел пример. В общем случае, такой духовный объект, «привязанный» к нитям фатума объекта предсказаний, мы будем называть «оракулом ВП». Оракул может быть очень сложным по поведению, вы можете отточить его поведение до стадии, когда он будет «говорить» вам судьбу словами (ну, естественно, вы просто будете чувствовать его слова при обращении к нему).
Общее у аналогового и визуализационного предсказаний
На самом деле, аналоговое и визуализационное предсказания не так уж и отличаются.
С одной стороны, понятно, что эгрегор в аналоговом предсказании выполняет те же функции, что и оракул в ВП. Можно даже сказать, что эгрегор в той части, которая ответственна за мантику, и является оракулом ВП, с той лишь разницей, что вы используете материальные предметы. Однако при аналоговом предсказании вы можете и не вытягивать, скажем, руны из мешочка, а просто представлять себе, что вы это делаете – разницы в качестве работы не будет.
С другой стороны, вы вполне можете построить оракул так, чтобы работать с какими-то материальными объектами – картами, например, которые изобретены лично вами. Тогда оракул ВП станет фактически эгрегором.
Кроме того, оракул ВП может создаваться по некой определенной схеме, заложенной в эгрегоре. Например, определенный дух, приходящий к шаману, может считаться оракулом, хотя он создан по какой-то неписанной схеме, заложенной в эгрегоре.
Таким образом, кардинальных различий между этими двумя явлениями нет, однако для понимания феномена полезно их разделять, да и практика выглядит по-разному.
Аналитический метод
Есть некоторые предсказательные системы, которые заслуживают отдельного рассмотрения. Примером такой системы может служить астрология. Действительно, делая предсказание на рунах, или на картах Таро, человек делает выбор (с помощью эгрегора) из некоторого количества равновероятных с точки зрения. А в астрологии выводы делаются исходя из неких объективных параметров — движения планет. Причем астрология — не единственный способ предсказания, который работает с детерминированными, а не случайными объектами.
Суть объяснения этих методов предсказания будет такова. Мы помним, что для каждого объекта в фатуме есть паутина — которая состоит из нитей. Астрология, вообще говоря, тоже оперирует с паутиной — это паутина объектов Солнечной системы, а Солнечная система – настолько устойчива, что может служить примером идеальной паутины. По своей устойчивости и изолированности Солнечная система может быть сравнима с почти идеальными атомными часами, в то время как обычные паутины более похожи на песочные.
Если бы между паутиной интересующей нас ситуации и паутиной Солнечной системы существовала определенная аналогия, астрология была бы оправдана — как наука, изучающая эту аналогию, составляющая параллели между любой ситуацией и ситуацией в паутине Солнечной Системы, и, соответственно, делающая выводы.
В этом «если бы» и содержится важное предположение о структуре фатума, а именно предположение о его самоподобии. Мы помним, что фатум образует иерархическую структуру, так вот если на всех уровнях иерархии соблюдается некоторое подобие в организации нитей, некая аналогия – то астрология была бы оправдана как наука, изучающая эту аналогию.
Пока же предложение о самоподобии «висит в воздухе», вместе с ним висит и астрология, и принцип «что наверху, то и внизу». Я склонен принимать этот принцип на веру, поскольку он очень красив, во-первых, и во вторых, все-таки астрология развивалась очень долгое время, наверное, это было сделано не зря.
Если принять эту гипотезу о самоподобии, то можно объяснить многие моменты астрологии. Например, понятно, что для получения точного прогноза нужны как можно более точные данные. Ну, действительно, если астролог занимается поиском аналогии между вами и планетами, то ему необходима точка отсчета — т.е. время вашего рождения. И чем точнее оно будет указано, тем полнее будет аналогия, и, следовательно, тем больше фактов из известной структуры Солнечной системы можно будет переложить на вашу жизнь, следовательно, и ваша жизнь станет более известной.
Однако следует отметить, что разговоры о «влиянии планет» в данном случае – не более чем иллюстрация. Планеты ни на что не влияют, но они являются как бы «календарем», эталоном неких стандартных изменений, происходящих на земле.
Помимо астрологии, к аналитическим методам может быть отнесена нумерология, кроме того, с помощью И-Цзин можно сделать аналитическое предсказание, такие техники есть.
[img=32x32]file:///C:\Users\0D39~1\AppData\Local\Temp\OICE_76DF0967-7B78-4996-A9CD-2F4F704C0200.0\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif[/img]
Простая коррекция судьбы
Очевидный метод решения задачи коррекции – это предсказание. Действительно, мы можем сформулировать вопрос: «как нам сделать то или иное, как привести ситуацию в желаемую нами», получить разъяснение и работать в соответствии с ними.
Не всегда, кстати, необходимо после предсказания производить какие-то магические телодвижения для достижения результата. Может статься, что будет достаточно лишь сказать кому-то нужное слово, или пойти в какой-то место – то есть действия могут быть, фактически, любыми.
Казалось бы, предсказание решает проблему коррекции, однако это не совсем так. Простой метод не всегда работает. Мы можем получить неудачное предсказание. Мы можем неправильно его истолковать. Мы можем посчитать рекомендации оракула ошибкой и не выполнить их.
Это связанно с тем, что нам приходится самим интерпретировать фатум. Мы должны на него посмотреть – а ведь смотреть на него мы можем лишь урывками, целиком его увидеть нереально – потом проанализировать увиденное, домыслить все остальное, принять решение и воплотить его. Да еще и в каждом шаге мы можем ошибиться. Надежность этого метода велика у опытный людей, но у начинающих она сомнительна. К счастью, существует способ, позволяющий избежать элементарного, и называется он – тонкая коррекция судьбы, или ТКС.
[img=32x32]file:///C:\Users\0D39~1\AppData\Local\Temp\OICE_76DF0967-7B78-4996-A9CD-2F4F704C0200.0\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif[/img]
Тонкая коррекция судьбы
Как это выглядит
Итак, пусть перед вами поставлена задача коррекции. Чтобы избежать предсказаний, и связанных с ними ошибок, чтобы не задумываться особенно о потоках, узах и так далее, вы можете воспользоваться ТКС-методом. Как это выглядит?
Выглядит это следующим образом. Вы молитесь своим богам, в той или иной форме, и создаете поток, заполняя его следующим содержанием – пусть я достигну ситуации В.
Например, у вас денежные проблемы, и вы не знаете, каким образом можете их решить. Тогда вы создаете магическое «нечто» (сами не зная, что это такое и как оно устроено), и происходит «чудо» — вы случайно находите деньги на дороге, или получаете наследство, или премию, или что-то еще — но ваши проблемы решаются как бы «сами». Вы не создаете осмысленных потоков в данном случае.
Механизм действия ТКС
Каким образом ТКС действует? Ведь понятно, что должны находиться какие-то потоки, какие-то телодвижения, которые обеспечивают нам достижение результата. Мы в момент создания ТКС воздействия не задумываемся об этих потоках, но знать о том, что на самом деле происходит, вообще говоря, полезно — хотя бы для общего образования.
ТКС работает на нескольких уровнях. Первый уровень — в Сфере Духа. Эгрегор, к которому обращена молитва, анализирует, каким образом сделать так, чтобы желание молящегося исполнилось. Эгрегор знает о фатуме, поэтому проверяет, записано ли в фатуме достижение вами желаемой ситуации, и выясняет, каким образом вы в эту ситуацию перешли. Проводя аналогию с элементарной коррекцией судьбы, эгрегор здесь как бы выполняет предсказание и делает выводы о том, что нужно сделать – но он делает это намного точнее человека, потому что ему доступен весь фатум.
В результате возникает, некая программа действий, некий алгоритм, который должен быть проделан вами для достижения цели. Или не возникает, если ваша ситуация недостижима в фатуме (вам не суждено ее достичь) – в этом случае ТКС проваливается.
Далее, на втором этапе, эгрегор воздействует на мага, а также, может быть, на других людей, которые находятся в его подчинении. Но прежде всего, конечно, на самого мага, сотворившего ТКС. Таким образом, в мага, фактически, в его судьбу, вкладывается программа — какие потоки когда он должен создать, куда пойти, с кем поговорить и что сделать — причем все это — неосознанно. Именно таким образом можно найти кошелек на дороге — эгрегор вложит программу, которая приведет человека к кошельку.
На третьем этапе маг, следуя вложенной программе, может использовать принуждение для того, чтобы вложить программу уже в других людей, которые даже и не подчинены эгрегору. Именно таким образом можно получить желаемый подарок на день рождения — причем для этого совершенно не обязательно даже знать, чего желаешь. Формулируя ТКС как «хочу получить желаемый подарок», мы получаем программу (в которой, в частности, записано, какой именно подарок будет желаемым), а, следуя этой программе, направляем принуждение на какого-то дарителя.
Проблемы с ТКС
ТКС иногда может не работать. Связанно это со следующими причинами:
  1. Эгрегор попытался вложить в вас программу, но произошла ошибка отторжения – потому что эта программа противоречила вашим представлениям о том, что вы можете сделать, например, шла вразрез с вашими глубокими моральными принципами. Хорошие эгрегоры предупреждают об этом в ходе ритуала – что, мол, придется сделать вот такие-то неприятные вещи, и заставляет вас согласится с этим, таким образом нейтрализуя отторжение. Либо, если вы несогласны, прерывая процесс. Плохие эгрегоры этого могут и не делать.
  2. Программа провалилась на уровне выполнения, когда вам нужно было создать потоки – у вас не хватило сил.
Вообще говоря понятно, что эти причины – лишь частные случае недостижимости ситуации в фатуме, но они распространены и я их выделил отдельно.
Побочные эффекты
В связи с таким механизмом действия ТКС понятно, что ТКС может принести некие «побочные эффекты» — т.е. результаты, которые не были задуманы, но оказались неизбежными в цепочке действий, необходимых для достижения ситуации. Бороться с побочными эффектами можно следующим образом. Если вы хотя бы приблизительно представляете себе, каким может быть побочный эффект (и не желаете его), необходимо просто уточнить заклятье ТКС словами: «Пусть все этой работает, если это возможно без (описание побочного эффекта)«. Если вы не знаете точно о таких эффектах, можно дополнить словами, например «и это не принесет мне огорчений». Однако понятно, что борьба с побочными эффектами понижает (и иногда существенно) вероятность успеха. Причем чем обширнее список «запрещенных» действий, чем менее конкретно они сформулированы — тем меньше вероятность.
Детектирование и пресечение чужих ТКС
Понятно, что ТКС можете применять не только вы, и вообще не только маги. В самом деле, часто люди хотят добиться какой-либо ситуации, и, поскольку ТКС позволяет совершать воздействия без каких-либо специальных знаний, возникает феномен непреднамеренной ТКС. Более того, непреднамеренная ТКС — самое неприятное из непреднамеренных воздействий, поскольку его очень сложно детектировать — ведь если у всех других действий по крайней мере известна точка приложения потоков, то о ТКС мы не знаем и этого.
Детектирование ТКС можно осуществить при помощи двух методов: детектирование от объекта и детектирование от ситуации.
Детектирование от объекта напоминает обычное детектирование. Вы должны изучить ауру противника, обнаружить потоки, исходящие из нее. После этого вы должны изучить эти потоки, понять их смысл и определить, воздействуют ли они на интересующую вас ситуацию. Этот метод прост, но не надежен — изучить ауру противника возможно не всегда, кроме того, противник наверняка почувствует ваше пристальное внимание к его ауре и может быть, начет сопротивляться вам. Но, если вам удастся применить этот метод, вы можете просто перерезать нужные потоки. Понятно, что этот метод не позволяет вам детектировать ТКС, если в программе не было вложено создание потоков.
Можно применять другой, более сложный, но и (чаще) более надежный метод — детектирование от ситуации. Этот метод во многом похож на визуализационное предсказание.
Представьте себе ту ситуацию, в которую, как вы предполагаете, вмешался противник. Составьте «паутину» фатума этой ситуации при помощи методов визуализационного предсказания, тщательно прорисуйте все нити, которые влияют на ход дел в этой ситуации. Чем тщательней, тем вероятнее успех. Затем начните искать среди нитей «постороннюю» — то есть ту нить, которая пришла в фатум «извне», которой сама ситуация не предусматривает — это нить воздействия противника. Проследите, на какие объекты влияет эта нить, какие события затрагивает (разумеется, эта нить — не поток противника, это лишь его проекция в визуализационном предсказании). Таким образом можно детектировать ТКС, даже если оно не предусматривало создания потоков.
Затем вы должны сформулировать собственное ТКС, смысл которого будет заключаться в том, чтобы подавить воздействие противника. Изучение нити нужно было для того, чтоб формализовать свое воздействие, ограничить его — и, следовательно, повысить шансы на успех. Создайте свою ТКС и дожидайтесь результатов. Либо вы можете использовать стандартные методы борьбы – щиты, тараны.
Кстати, ТКС может помочь и при защите от не-ТКС воздействий, однако использовать ее в таком ключе без крайней необходимости я не советую. Во-первых, ТКС действует не всегда. Во-вторых, побочные эффекты. В-третьих, для защиты с ТКС характерен эффект «неполной» защиты — когда вражеское действие «забивается» на время. а потом опять активизируется. Для защиты я все-таки рекомендую применять более простые и конкретные методы — например, контрмагию со щитами.
ТКС по прошедшему времени
Как и во всех главах, посвященных ТКС, в этой главе не будет сообщаться каких-то новых техник действий. В этом, кстати, есть некий юмор – техника ТКС очевидна и проста, она почти не требует комментариев, зато на объяснение механизма этого воздействия уходит много буковок.
Давайте начнем сразу с примера. Вы купили лотерейный билет, принесли его домой, и вдруг вам очень захотелось, чтобы билет оказался выигрышным. Вы формируете ТКС, и – о чудо! – иногда это получается. Давайте попытаемся разобраться, каким образом это получается.
В некоторых лотереях выборка выигрышных билетов осуществляется (или, по крайней мере, нам говорят, что осуществляется) «ручным» путем – т.е. выборку производят люди. Казалось бы, мы можем воздействовать на них для получения выигрыша. Но можем ли? Мы вкладываем программу в себя, ну, если повезет, в других людей, связанных с эгрегором – но как мы можем дотянуться до людей, которые тянут эти числа? Через сновидение? Как мы их там найдем, ведь мы их даже не знаем? Непонятно.
Если выборка происходит с привлечением «барабана» с шарами – тут тоже творчество. Факторов влияния здесь много – расположение шаров в барабане, ускорение запуска, время движения, равномерность движения и т.д. Причем параметры должны быть скомбинированным достаточно точным образом. Как заставить неизвестных дяденек соблюсти все требования — непонятно.
Совсем непонятно, если выборка производится компьютером и генератором псевдослучайных чисел. Конечно, можно повлиять на этот процесс, например, временем запуска программы (и то только в том случае, если генератор связан со временем запуска, что еще не является фактом). Но понятно, что заставить запустить человека программу в момент времени с точностью до миллисекунд (а именно такая точность требуется) еще менее реально, чем заставить человека вытащить один шар из сотни. Об этом забыть можно смело.
Давайте теперь представим, что мы сделали ТКС до приобретения билета, а не после. Тогда мы просто идем к ларьку (к тому, в котором есть выигрышный билет), воздействуем на продавщицу (она ведь стоит прямо рядом с нами – чего бы на нее не воздействовать с помощью явной силы по заложенной программе, несознательно?), она дает нам нужный билет. Какова вероятность того, что билет будет выигрышным. Ну, в принципе, она есть, ведь многие лотереи имеют достаточно большое количество выигрышных билетов с выигрышем по нескольку сотен рублей. И уж всяко вероятность наличия выигрышного билета где-то в окрестностях вашего пути по городу больше, чем вероятность успеха включения компьютерной программы с точностью до миллисекунды. Так что, вообще говоря, такой метод объяснения не кажется очень сложным.
Вопрос – почему, создавая ТКС после покупки билета, мы не можем заложить программу в нас до покупки билета? ТКС формирует программу в Ядре, так что она там существует всегда, и поэтому она вполне может быть доступна нам до покупки.
Понятно, что техника ТКС совершенно не меняется – после покупки мы делаем стандартное ТКС, которое, как, оказывается, влияет на прошедшее время (что нам, с практической точки зрения, не интересно).
Не противоречит ли эта идея здравому смыслу и уже описанной теории?
На самом деле не противоречит несколько. Речь идет о том, что в настоящем времени мы можем получить информацию, которая «попала» в Сферу Духа во времени будущем. Мы же делаем это в предсказаниях, не так ли? Именно таким образом происходит ТКС по прошедшему времени – вы «завтр» создаете ТКС, но «сегодня» неосознанно получаете программу и выполняете ее. Эгрегор живет вне времени, ему все равно, когда передать программу.
Пожалуйста, не задумывайтесь при выполнении ТКС воздействия о том, по какому времени оно будет происходить – это только все испортит. Я привел описание механизма ТКС по прошедшему времени только для того, чтобы вы знали объяснение вот таким фокусам с лотерейными билетами, и не терзались сомнениями – а почему это работает и работает ли? Техника ТКС, проведение ритуала не меняется.



Источник: Курс лекций "Основы магии". Автор: Манира]]> Аналоговый метод
Предсказание — это одно из самых широко распространенных магических действий, и заключается оно в получении информации о будущем, прошлом или настоящем «нетрадиционными» методами. Существует три способа предсказания, это аналоговый, визуализационный и аналитический методы. Понятно, что предсказание сводится к тому или иному способу чтения фатума.
Теперь рассмотрим подробнее аналоговый метод предсказания. Аналоговый метод называется так потому, что использует аналогии между различными «поворотами» нитей фатума и символами некоторой мантической систему – Таро, рун и так далее. Я буду рассматривать аналоговое предсказание на примере рун для объяснения механизма этого предсказания, однако все выводы легко переносятся на любую другую систему.
При гадании человек вытягивает какую-то руну, причем его рука нащупывает эту руну практически случайно. От материи в этом процессе не зависит ничего, поскольку руна определяется лишь тем, куда человека потянет руку, какую руну возьмет и как вытянет (а это зависит исключительно от человеческого духа). Поэтому процесс выбора руны является случайным с точки зрения материального мира, но с точки зрения Сферы духа этот выбор не обязан являться случайным. Эгрегор просто вкладывает в голову человека нужную информацию о том, как и куда протянуть руку. Так осуществляется передача информации.
Затем человек изучает комбинацию, пытается ее расшифровать, и соответственно восстанавливает то, что хотел прочитать.
Вот такие основы у аналогового метода. Благодаря этим основам можно сформулировать критерии к процессу гадания, обеспечивающие его правильную работу.
  1. Когда человек делает выбор знака, его действия должны быть случайными с точки зрения материи.
  2. Во время гадания человек должен активизировать свою связь с эгрегором, и должен «выключить» свои мысли. Рука человека должна управляться эгрегором, но никак не самим человеком.
  3. При гадании человек обязан делать выбор сам. Компьютерная программа может работать как предсказательная система (при условии, что пользователь связан с нужным эгрегором), только тогда, когда человек выбирает знаки сам. Если ему не предоставлена возможность выбора, а компьютер все делает за него, эта программа не работает.
Системы, базирующиеся на неперсонифицированном эгрегоре работают абсолютно тем же способом.
Гадания иногда не сбываются. Типичная проблема (особенно новичков) – это неумение расшифровать сказанное эгрегором. Вторая, менее тривиальная причина, также характерная для новичков – недостаточная связь с эгрегором, которая не позволяет эгрегору управлять вашей рукой. Третья причина – если вы чем-то разозлили эгрегоры и он отказывается верно отвечать на вопросы, либо у него есть какие-то свои соображения для того, чтобы сказать вам неправду.
Еще одна принципиальная проблема – это постановка некорректных вопросов. Я напоминаю, что в фатуме есть ответы только на те вопросы, которые могут быть проверены. Например, вы задаете вопрос – «что будет, если я полечу на этом самолете?» Ответ: «он упадет». Вы на самолете не полетели, а он не упал. Вам кажется, что это было неверное предсказание, но это не так. Вы не полетели на самолете, и ответ на ваш вопрос не был проверен – вы так и не узнали, что было бы, если бы вы полетели на этом самолете – поэтому гадание в данном случае просто не может быть правильным.
Визуализационное придсказание
Визуализационное предсказание — это метод гадания «напрямую», без участия эгрегора. Оно сложнее, однако позволяет гадать без какой-либо системы и без связки с эгрегором, что иногда полезно. Кроме того, визуализационное предсказание позволяет вникать в нюансы ситуации так, как редко позволяет гадание.
Принцип ВП таков. У нас есть какая-то ситуация и положение, например, человека в этой ситуации (начальное положение). Вообразим его судьбу в «Зеркале» (далее без кавычек). И заставим отражение жить жизнью человека, сделаем так, чтобы это отражение изменялась по тем же законам, что и человек. Таким образом мы пройдем по нитям фатума человека и поймем, что ожидает его в будущем.
Выглядит это так. Допустим, человека мы будем воображать именно как отражение. Отражение — это духовный объект, существующий в нашем сознании. Мы хотим, чтобы (для примера):
  • Если человек болеет, отражение становилось красным
  • Если человек спит, отражение затуманивалось
  • Если человек что-то делает, его действия повторяет и отражение
Таким образом мы описываем судьбу нашего отражения. Именно судьбу, а не фатум. Фактически, мы создаем новый дух, новую жизнь (как это делали при создании ПМ), и задаем ей судьбу, по которой эта новая жизнь должна изменяться. Мы детерминируем ее при помощи различных алгоритмов – как в списке. Но на практике все эти алгоритмы невозможно сформулировать – их слишком много. Поэтому изменения отражения (или другого объекта) носят чисто ассоциативный характер — то есть определяется ассоциациями, которые возникают у вас, когда вы думаете о том или ином повороте событий. Фактически, судьба новорожденного объекта – это система ваших неосознанных ассоциаций плюс фатум объекта предсказаний. Это и есть самое неприятное — необходимо расшифровывать свои ассоциации.
Сам процесс выглядит так. Вы воображаете зеркало, в котором отражается ситуация. Вы должны прочувствовать его, сделать так, чтобы оно было в вашем сознании реально. Потом вы связываете это отражение с реальным человеком – можно, например, визуализировать это при помощи потоков, хотя здесь принципиально иной механизм работы, но главное – это отождествить отражение с прототипом. Затем вы «отпускаете» отражение, дайте ему жить собственной жизнью. Следите за его изменениями и расшифровывайте ассоциации, которые у вас возникают. Для удобства можно произносить то, что вы видите, вслух, записывать на магнитофон, а потом расшифровывать. Вот и все визуализационное предсказание. Проблемы могут возникнуть, когда вы будете «привязывать» отражение — возможно, у вас не хватит опыта, чтобы заставить его жить жизнью человека.
Понятно, что вы не обязаны визуализировать все как зеркало, у вас может быть совершенно другая визуализация, я просто привел пример. В общем случае, такой духовный объект, «привязанный» к нитям фатума объекта предсказаний, мы будем называть «оракулом ВП». Оракул может быть очень сложным по поведению, вы можете отточить его поведение до стадии, когда он будет «говорить» вам судьбу словами (ну, естественно, вы просто будете чувствовать его слова при обращении к нему).
Общее у аналогового и визуализационного предсказаний
На самом деле, аналоговое и визуализационное предсказания не так уж и отличаются.
С одной стороны, понятно, что эгрегор в аналоговом предсказании выполняет те же функции, что и оракул в ВП. Можно даже сказать, что эгрегор в той части, которая ответственна за мантику, и является оракулом ВП, с той лишь разницей, что вы используете материальные предметы. Однако при аналоговом предсказании вы можете и не вытягивать, скажем, руны из мешочка, а просто представлять себе, что вы это делаете – разницы в качестве работы не будет.
С другой стороны, вы вполне можете построить оракул так, чтобы работать с какими-то материальными объектами – картами, например, которые изобретены лично вами. Тогда оракул ВП станет фактически эгрегором.
Кроме того, оракул ВП может создаваться по некой определенной схеме, заложенной в эгрегоре. Например, определенный дух, приходящий к шаману, может считаться оракулом, хотя он создан по какой-то неписанной схеме, заложенной в эгрегоре.
Таким образом, кардинальных различий между этими двумя явлениями нет, однако для понимания феномена полезно их разделять, да и практика выглядит по-разному.
Аналитический метод
Есть некоторые предсказательные системы, которые заслуживают отдельного рассмотрения. Примером такой системы может служить астрология. Действительно, делая предсказание на рунах, или на картах Таро, человек делает выбор (с помощью эгрегора) из некоторого количества равновероятных с точки зрения. А в астрологии выводы делаются исходя из неких объективных параметров — движения планет. Причем астрология — не единственный способ предсказания, который работает с детерминированными, а не случайными объектами.
Суть объяснения этих методов предсказания будет такова. Мы помним, что для каждого объекта в фатуме есть паутина — которая состоит из нитей. Астрология, вообще говоря, тоже оперирует с паутиной — это паутина объектов Солнечной системы, а Солнечная система – настолько устойчива, что может служить примером идеальной паутины. По своей устойчивости и изолированности Солнечная система может быть сравнима с почти идеальными атомными часами, в то время как обычные паутины более похожи на песочные.
Если бы между паутиной интересующей нас ситуации и паутиной Солнечной системы существовала определенная аналогия, астрология была бы оправдана — как наука, изучающая эту аналогию, составляющая параллели между любой ситуацией и ситуацией в паутине Солнечной Системы, и, соответственно, делающая выводы.
В этом «если бы» и содержится важное предположение о структуре фатума, а именно предположение о его самоподобии. Мы помним, что фатум образует иерархическую структуру, так вот если на всех уровнях иерархии соблюдается некоторое подобие в организации нитей, некая аналогия – то астрология была бы оправдана как наука, изучающая эту аналогию.
Пока же предложение о самоподобии «висит в воздухе», вместе с ним висит и астрология, и принцип «что наверху, то и внизу». Я склонен принимать этот принцип на веру, поскольку он очень красив, во-первых, и во вторых, все-таки астрология развивалась очень долгое время, наверное, это было сделано не зря.
Если принять эту гипотезу о самоподобии, то можно объяснить многие моменты астрологии. Например, понятно, что для получения точного прогноза нужны как можно более точные данные. Ну, действительно, если астролог занимается поиском аналогии между вами и планетами, то ему необходима точка отсчета — т.е. время вашего рождения. И чем точнее оно будет указано, тем полнее будет аналогия, и, следовательно, тем больше фактов из известной структуры Солнечной системы можно будет переложить на вашу жизнь, следовательно, и ваша жизнь станет более известной.
Однако следует отметить, что разговоры о «влиянии планет» в данном случае – не более чем иллюстрация. Планеты ни на что не влияют, но они являются как бы «календарем», эталоном неких стандартных изменений, происходящих на земле.
Помимо астрологии, к аналитическим методам может быть отнесена нумерология, кроме того, с помощью И-Цзин можно сделать аналитическое предсказание, такие техники есть.
[img=32x32]file:///C:\Users\0D39~1\AppData\Local\Temp\OICE_76DF0967-7B78-4996-A9CD-2F4F704C0200.0\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif[/img]
Простая коррекция судьбы
Очевидный метод решения задачи коррекции – это предсказание. Действительно, мы можем сформулировать вопрос: «как нам сделать то или иное, как привести ситуацию в желаемую нами», получить разъяснение и работать в соответствии с ними.
Не всегда, кстати, необходимо после предсказания производить какие-то магические телодвижения для достижения результата. Может статься, что будет достаточно лишь сказать кому-то нужное слово, или пойти в какой-то место – то есть действия могут быть, фактически, любыми.
Казалось бы, предсказание решает проблему коррекции, однако это не совсем так. Простой метод не всегда работает. Мы можем получить неудачное предсказание. Мы можем неправильно его истолковать. Мы можем посчитать рекомендации оракула ошибкой и не выполнить их.
Это связанно с тем, что нам приходится самим интерпретировать фатум. Мы должны на него посмотреть – а ведь смотреть на него мы можем лишь урывками, целиком его увидеть нереально – потом проанализировать увиденное, домыслить все остальное, принять решение и воплотить его. Да еще и в каждом шаге мы можем ошибиться. Надежность этого метода велика у опытный людей, но у начинающих она сомнительна. К счастью, существует способ, позволяющий избежать элементарного, и называется он – тонкая коррекция судьбы, или ТКС.
[img=32x32]file:///C:\Users\0D39~1\AppData\Local\Temp\OICE_76DF0967-7B78-4996-A9CD-2F4F704C0200.0\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif[/img]
Тонкая коррекция судьбы
Как это выглядит
Итак, пусть перед вами поставлена задача коррекции. Чтобы избежать предсказаний, и связанных с ними ошибок, чтобы не задумываться особенно о потоках, узах и так далее, вы можете воспользоваться ТКС-методом. Как это выглядит?
Выглядит это следующим образом. Вы молитесь своим богам, в той или иной форме, и создаете поток, заполняя его следующим содержанием – пусть я достигну ситуации В.
Например, у вас денежные проблемы, и вы не знаете, каким образом можете их решить. Тогда вы создаете магическое «нечто» (сами не зная, что это такое и как оно устроено), и происходит «чудо» — вы случайно находите деньги на дороге, или получаете наследство, или премию, или что-то еще — но ваши проблемы решаются как бы «сами». Вы не создаете осмысленных потоков в данном случае.
Механизм действия ТКС
Каким образом ТКС действует? Ведь понятно, что должны находиться какие-то потоки, какие-то телодвижения, которые обеспечивают нам достижение результата. Мы в момент создания ТКС воздействия не задумываемся об этих потоках, но знать о том, что на самом деле происходит, вообще говоря, полезно — хотя бы для общего образования.
ТКС работает на нескольких уровнях. Первый уровень — в Сфере Духа. Эгрегор, к которому обращена молитва, анализирует, каким образом сделать так, чтобы желание молящегося исполнилось. Эгрегор знает о фатуме, поэтому проверяет, записано ли в фатуме достижение вами желаемой ситуации, и выясняет, каким образом вы в эту ситуацию перешли. Проводя аналогию с элементарной коррекцией судьбы, эгрегор здесь как бы выполняет предсказание и делает выводы о том, что нужно сделать – но он делает это намного точнее человека, потому что ему доступен весь фатум.
В результате возникает, некая программа действий, некий алгоритм, который должен быть проделан вами для достижения цели. Или не возникает, если ваша ситуация недостижима в фатуме (вам не суждено ее достичь) – в этом случае ТКС проваливается.
Далее, на втором этапе, эгрегор воздействует на мага, а также, может быть, на других людей, которые находятся в его подчинении. Но прежде всего, конечно, на самого мага, сотворившего ТКС. Таким образом, в мага, фактически, в его судьбу, вкладывается программа — какие потоки когда он должен создать, куда пойти, с кем поговорить и что сделать — причем все это — неосознанно. Именно таким образом можно найти кошелек на дороге — эгрегор вложит программу, которая приведет человека к кошельку.
На третьем этапе маг, следуя вложенной программе, может использовать принуждение для того, чтобы вложить программу уже в других людей, которые даже и не подчинены эгрегору. Именно таким образом можно получить желаемый подарок на день рождения — причем для этого совершенно не обязательно даже знать, чего желаешь. Формулируя ТКС как «хочу получить желаемый подарок», мы получаем программу (в которой, в частности, записано, какой именно подарок будет желаемым), а, следуя этой программе, направляем принуждение на какого-то дарителя.
Проблемы с ТКС
ТКС иногда может не работать. Связанно это со следующими причинами:
  1. Эгрегор попытался вложить в вас программу, но произошла ошибка отторжения – потому что эта программа противоречила вашим представлениям о том, что вы можете сделать, например, шла вразрез с вашими глубокими моральными принципами. Хорошие эгрегоры предупреждают об этом в ходе ритуала – что, мол, придется сделать вот такие-то неприятные вещи, и заставляет вас согласится с этим, таким образом нейтрализуя отторжение. Либо, если вы несогласны, прерывая процесс. Плохие эгрегоры этого могут и не делать.
  2. Программа провалилась на уровне выполнения, когда вам нужно было создать потоки – у вас не хватило сил.
Вообще говоря понятно, что эти причины – лишь частные случае недостижимости ситуации в фатуме, но они распространены и я их выделил отдельно.
Побочные эффекты
В связи с таким механизмом действия ТКС понятно, что ТКС может принести некие «побочные эффекты» — т.е. результаты, которые не были задуманы, но оказались неизбежными в цепочке действий, необходимых для достижения ситуации. Бороться с побочными эффектами можно следующим образом. Если вы хотя бы приблизительно представляете себе, каким может быть побочный эффект (и не желаете его), необходимо просто уточнить заклятье ТКС словами: «Пусть все этой работает, если это возможно без (описание побочного эффекта)«. Если вы не знаете точно о таких эффектах, можно дополнить словами, например «и это не принесет мне огорчений». Однако понятно, что борьба с побочными эффектами понижает (и иногда существенно) вероятность успеха. Причем чем обширнее список «запрещенных» действий, чем менее конкретно они сформулированы — тем меньше вероятность.
Детектирование и пресечение чужих ТКС
Понятно, что ТКС можете применять не только вы, и вообще не только маги. В самом деле, часто люди хотят добиться какой-либо ситуации, и, поскольку ТКС позволяет совершать воздействия без каких-либо специальных знаний, возникает феномен непреднамеренной ТКС. Более того, непреднамеренная ТКС — самое неприятное из непреднамеренных воздействий, поскольку его очень сложно детектировать — ведь если у всех других действий по крайней мере известна точка приложения потоков, то о ТКС мы не знаем и этого.
Детектирование ТКС можно осуществить при помощи двух методов: детектирование от объекта и детектирование от ситуации.
Детектирование от объекта напоминает обычное детектирование. Вы должны изучить ауру противника, обнаружить потоки, исходящие из нее. После этого вы должны изучить эти потоки, понять их смысл и определить, воздействуют ли они на интересующую вас ситуацию. Этот метод прост, но не надежен — изучить ауру противника возможно не всегда, кроме того, противник наверняка почувствует ваше пристальное внимание к его ауре и может быть, начет сопротивляться вам. Но, если вам удастся применить этот метод, вы можете просто перерезать нужные потоки. Понятно, что этот метод не позволяет вам детектировать ТКС, если в программе не было вложено создание потоков.
Можно применять другой, более сложный, но и (чаще) более надежный метод — детектирование от ситуации. Этот метод во многом похож на визуализационное предсказание.
Представьте себе ту ситуацию, в которую, как вы предполагаете, вмешался противник. Составьте «паутину» фатума этой ситуации при помощи методов визуализационного предсказания, тщательно прорисуйте все нити, которые влияют на ход дел в этой ситуации. Чем тщательней, тем вероятнее успех. Затем начните искать среди нитей «постороннюю» — то есть ту нить, которая пришла в фатум «извне», которой сама ситуация не предусматривает — это нить воздействия противника. Проследите, на какие объекты влияет эта нить, какие события затрагивает (разумеется, эта нить — не поток противника, это лишь его проекция в визуализационном предсказании). Таким образом можно детектировать ТКС, даже если оно не предусматривало создания потоков.
Затем вы должны сформулировать собственное ТКС, смысл которого будет заключаться в том, чтобы подавить воздействие противника. Изучение нити нужно было для того, чтоб формализовать свое воздействие, ограничить его — и, следовательно, повысить шансы на успех. Создайте свою ТКС и дожидайтесь результатов. Либо вы можете использовать стандартные методы борьбы – щиты, тараны.
Кстати, ТКС может помочь и при защите от не-ТКС воздействий, однако использовать ее в таком ключе без крайней необходимости я не советую. Во-первых, ТКС действует не всегда. Во-вторых, побочные эффекты. В-третьих, для защиты с ТКС характерен эффект «неполной» защиты — когда вражеское действие «забивается» на время. а потом опять активизируется. Для защиты я все-таки рекомендую применять более простые и конкретные методы — например, контрмагию со щитами.
ТКС по прошедшему времени
Как и во всех главах, посвященных ТКС, в этой главе не будет сообщаться каких-то новых техник действий. В этом, кстати, есть некий юмор – техника ТКС очевидна и проста, она почти не требует комментариев, зато на объяснение механизма этого воздействия уходит много буковок.
Давайте начнем сразу с примера. Вы купили лотерейный билет, принесли его домой, и вдруг вам очень захотелось, чтобы билет оказался выигрышным. Вы формируете ТКС, и – о чудо! – иногда это получается. Давайте попытаемся разобраться, каким образом это получается.
В некоторых лотереях выборка выигрышных билетов осуществляется (или, по крайней мере, нам говорят, что осуществляется) «ручным» путем – т.е. выборку производят люди. Казалось бы, мы можем воздействовать на них для получения выигрыша. Но можем ли? Мы вкладываем программу в себя, ну, если повезет, в других людей, связанных с эгрегором – но как мы можем дотянуться до людей, которые тянут эти числа? Через сновидение? Как мы их там найдем, ведь мы их даже не знаем? Непонятно.
Если выборка происходит с привлечением «барабана» с шарами – тут тоже творчество. Факторов влияния здесь много – расположение шаров в барабане, ускорение запуска, время движения, равномерность движения и т.д. Причем параметры должны быть скомбинированным достаточно точным образом. Как заставить неизвестных дяденек соблюсти все требования — непонятно.
Совсем непонятно, если выборка производится компьютером и генератором псевдослучайных чисел. Конечно, можно повлиять на этот процесс, например, временем запуска программы (и то только в том случае, если генератор связан со временем запуска, что еще не является фактом). Но понятно, что заставить запустить человека программу в момент времени с точностью до миллисекунд (а именно такая точность требуется) еще менее реально, чем заставить человека вытащить один шар из сотни. Об этом забыть можно смело.
Давайте теперь представим, что мы сделали ТКС до приобретения билета, а не после. Тогда мы просто идем к ларьку (к тому, в котором есть выигрышный билет), воздействуем на продавщицу (она ведь стоит прямо рядом с нами – чего бы на нее не воздействовать с помощью явной силы по заложенной программе, несознательно?), она дает нам нужный билет. Какова вероятность того, что билет будет выигрышным. Ну, в принципе, она есть, ведь многие лотереи имеют достаточно большое количество выигрышных билетов с выигрышем по нескольку сотен рублей. И уж всяко вероятность наличия выигрышного билета где-то в окрестностях вашего пути по городу больше, чем вероятность успеха включения компьютерной программы с точностью до миллисекунды. Так что, вообще говоря, такой метод объяснения не кажется очень сложным.
Вопрос – почему, создавая ТКС после покупки билета, мы не можем заложить программу в нас до покупки билета? ТКС формирует программу в Ядре, так что она там существует всегда, и поэтому она вполне может быть доступна нам до покупки.
Понятно, что техника ТКС совершенно не меняется – после покупки мы делаем стандартное ТКС, которое, как, оказывается, влияет на прошедшее время (что нам, с практической точки зрения, не интересно).
Не противоречит ли эта идея здравому смыслу и уже описанной теории?
На самом деле не противоречит несколько. Речь идет о том, что в настоящем времени мы можем получить информацию, которая «попала» в Сферу Духа во времени будущем. Мы же делаем это в предсказаниях, не так ли? Именно таким образом происходит ТКС по прошедшему времени – вы «завтр» создаете ТКС, но «сегодня» неосознанно получаете программу и выполняете ее. Эгрегор живет вне времени, ему все равно, когда передать программу.
Пожалуйста, не задумывайтесь при выполнении ТКС воздействия о том, по какому времени оно будет происходить – это только все испортит. Я привел описание механизма ТКС по прошедшему времени только для того, чтобы вы знали объяснение вот таким фокусам с лотерейными билетами, и не терзались сомнениями – а почему это работает и работает ли? Техника ТКС, проведение ритуала не меняется.



Источник: Курс лекций "Основы магии". Автор: Манира]]>