https://on-x.in/ Mon, 18 May 2026 05:46:36 +0000 MyBB https://on-x.in/showthread.php?tid=16559 Mon, 25 Jul 2022 09:59:32 +0300 Adora]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=16559



Существует целая масса талисманов на удачу, но одним из самых мощных является черная нить. С ней гораздо проще добиваться желаемого, ведь на пути будут реже встречаться нерешаемые трудности, недоброжелатели и проблемы.


В чем помогает черная нить

Сразу стоит отметить, что черная нить на запястье — это сильнейший оберег от любого зла. Черный цвет в биоэнергетике означает стабильность, сосредоточенность и спокойствие. Помимо этого черный цвет считается неким барьером, который не пропускает негативные волны. По этой причине большинство камней-оберегов обладают черным цветом. Именно с ними, кстати, черная нить и совместима лучше всего. Речь идет об обсидиане, черном жемчуге, агате, опале, гематите, морионе.

Черная нить на запястье прекрасно сочетается с серебряными и мельхиоровыми украшениями, которые тоже выполняют защитную энергетическую функцию. Отличное сочетание — черная нить и браслет из серебра или мельхиора.

Черная нить в первую очередь защищает человека от сглаза. Сглаз может быть ненамеренным. Совсем не обязательно читать какие-то черные заговоры, чтобы навести на человека порчу. Многие люди обладают дурным глазом и просто очень мощной негативной энергией, которая заражает окружающих, вызывая проблемы с настроением, удачей и даже здоровьем.

Черная нить защищает от врагов. Это очень важный компонент ее защитного действия, так как мы не всегда знаем, кто из нашего окружения наш враг или скрытый недоброжелатель. Одной лишь осторожности бывает крайне мало. Черная нить помогает обнаруживать таких людей и понимать, от кого стоит находиться на большем расстоянии. Также черная нить отлично помогает отражать нападения энергетических вампиров. Такие люди забирают силы и энергию, но действуют зачастую незаметно.

Черная нить повышает интуицию и очищает сознание. Шестое чувство — очень важный элемент успеха для любого человека. Черный цвет помогает сознанию давать правильные подсказки человеку. Черная нить способна сделать так, что носящий её сможет гораздо быстрее принимать правильные и важные решения.


Как правильно сделать оберег из черной нити

Первое, о чем важно помнить, — материал черной нити. Это должна быть шерсть или хлопок, но никак не синтетическая искусственная ткань. Вы можете просто взять и отрезать кусочек такой нити, и он будет полезен, но если не провести специального обряда и не прочитать заговор, черная нить не будет работать должным образом и в полную силу.

Чтобы сделать мощный оберегающий талисман из черной натуральной нити, важно ее подзарядить. В качестве источника энергии могут выступать Луна и Солнце. Можно заряжать нить в Полнолуние, в день солнцестояния и равноденствия.

Чтобы провести обряд, потребуется кусочек черной нити, свеча и два зеркала. Не обязательно проводить обряд в полночь. Главное, чтобы это был день полной Луны либо день, когда особенно сильна солнечная энергетика. Начинаем с подготовки места. Два зеркала ставим друг напротив друга. Это создает область очень мощных энергетических потоков. Между зеркалами кладем нить, ставим свечу и зажигаем ее. Мысленно заряжаем нить на защиту.

После этого необходимо немного опалить концы нити свечой. Это действие закрепит полученную энергию и словно запрет ее внутри, не дав выйти наружу. После этого ритуал можно считать завершенным.


Как правильно носить черную нить

Носят ее на любой руке, причем не снимая. Единственный день, в который это можно делать, — Полнолуние или Новолуние. В таком случае нить снимается и кладется на ночь на подоконник, также между двумя зеркалами. Это делается для дополнительной подзарядки. Можно совершать такой мини-ритуал раз в пару-тройку месяцев.

Что касается ношения нити, то правильно будет делать не узел, а петельку. Если вы уверены в том, что потом сможете развязать узел, можно завязывать узел. Если обрезать опаленные огнем концы, придется делать новый оберег.


Существует множество других оберегов, которые можно сделать своими руками. Эксперты отмечают, что защитные талисманы, изготовленные собственноручно, являются самыми сильными.]]>



Существует целая масса талисманов на удачу, но одним из самых мощных является черная нить. С ней гораздо проще добиваться желаемого, ведь на пути будут реже встречаться нерешаемые трудности, недоброжелатели и проблемы.


В чем помогает черная нить

Сразу стоит отметить, что черная нить на запястье — это сильнейший оберег от любого зла. Черный цвет в биоэнергетике означает стабильность, сосредоточенность и спокойствие. Помимо этого черный цвет считается неким барьером, который не пропускает негативные волны. По этой причине большинство камней-оберегов обладают черным цветом. Именно с ними, кстати, черная нить и совместима лучше всего. Речь идет об обсидиане, черном жемчуге, агате, опале, гематите, морионе.

Черная нить на запястье прекрасно сочетается с серебряными и мельхиоровыми украшениями, которые тоже выполняют защитную энергетическую функцию. Отличное сочетание — черная нить и браслет из серебра или мельхиора.

Черная нить в первую очередь защищает человека от сглаза. Сглаз может быть ненамеренным. Совсем не обязательно читать какие-то черные заговоры, чтобы навести на человека порчу. Многие люди обладают дурным глазом и просто очень мощной негативной энергией, которая заражает окружающих, вызывая проблемы с настроением, удачей и даже здоровьем.

Черная нить защищает от врагов. Это очень важный компонент ее защитного действия, так как мы не всегда знаем, кто из нашего окружения наш враг или скрытый недоброжелатель. Одной лишь осторожности бывает крайне мало. Черная нить помогает обнаруживать таких людей и понимать, от кого стоит находиться на большем расстоянии. Также черная нить отлично помогает отражать нападения энергетических вампиров. Такие люди забирают силы и энергию, но действуют зачастую незаметно.

Черная нить повышает интуицию и очищает сознание. Шестое чувство — очень важный элемент успеха для любого человека. Черный цвет помогает сознанию давать правильные подсказки человеку. Черная нить способна сделать так, что носящий её сможет гораздо быстрее принимать правильные и важные решения.


Как правильно сделать оберег из черной нити

Первое, о чем важно помнить, — материал черной нити. Это должна быть шерсть или хлопок, но никак не синтетическая искусственная ткань. Вы можете просто взять и отрезать кусочек такой нити, и он будет полезен, но если не провести специального обряда и не прочитать заговор, черная нить не будет работать должным образом и в полную силу.

Чтобы сделать мощный оберегающий талисман из черной натуральной нити, важно ее подзарядить. В качестве источника энергии могут выступать Луна и Солнце. Можно заряжать нить в Полнолуние, в день солнцестояния и равноденствия.

Чтобы провести обряд, потребуется кусочек черной нити, свеча и два зеркала. Не обязательно проводить обряд в полночь. Главное, чтобы это был день полной Луны либо день, когда особенно сильна солнечная энергетика. Начинаем с подготовки места. Два зеркала ставим друг напротив друга. Это создает область очень мощных энергетических потоков. Между зеркалами кладем нить, ставим свечу и зажигаем ее. Мысленно заряжаем нить на защиту.

После этого необходимо немного опалить концы нити свечой. Это действие закрепит полученную энергию и словно запрет ее внутри, не дав выйти наружу. После этого ритуал можно считать завершенным.


Как правильно носить черную нить

Носят ее на любой руке, причем не снимая. Единственный день, в который это можно делать, — Полнолуние или Новолуние. В таком случае нить снимается и кладется на ночь на подоконник, также между двумя зеркалами. Это делается для дополнительной подзарядки. Можно совершать такой мини-ритуал раз в пару-тройку месяцев.

Что касается ношения нити, то правильно будет делать не узел, а петельку. Если вы уверены в том, что потом сможете развязать узел, можно завязывать узел. Если обрезать опаленные огнем концы, придется делать новый оберег.


Существует множество других оберегов, которые можно сделать своими руками. Эксперты отмечают, что защитные талисманы, изготовленные собственноручно, являются самыми сильными.]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12389 Fri, 07 Jul 2017 11:50:29 +0300 Meggi]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12389
Скатывая, говорите:

«Девятью дорогами, девятью путями 
спешат и приходят ко мне (имя) желАнные 
деньги золотые да серебрЯные, 
монеты медные да бумаги ценные –
все у меня собираются да прибывают,
в моих карманах да кошеле не иссякают!»

Затем вяжите на шнуре девять узлов в таком порядке: 1-6-4-8-3-7-5-9-2. То есть:

• Первый узел завязываете на одном конце шнура 
• Второй – на другом 
• Третий – посередине шнура 
• Четвёртый – посередине между первым и третим, 
• Пятый – между третьим и вторым и т.д. 

Завязывая узлы, на каждый соответственно говорите:

«Первым узлом пути деньгам к себе открываю.
Вторым узлом к себе деньги зазываю.
С третьим узлом деньги ко мне идут.
С четвертым узлом они новую прибыль мне несут.
С пятым узлом мой бизнес процветает.
Шестой узел все сказанное закрепляет.
С седьмым узлом благополучие ко мне привлекается.
С восьмым узлом мой доход умножается.
Девятым узлом скрепляю все сказанное в одном!»

Если делать ритуал в День снопа Велеса (12 июля), то каждым узелком закрепите колосок спелой пшеницы, для усиления заговора.

Далее можно связать концы получившегося шнура кольцом, но так, чтобы все 9 наузов получились включенными в кольцо. При этом сказать: 

«Деньги собираются, мой кошель не покидают,
Достаток мой множится да не иссякает! Да Будет Так!»]]>
Скатывая, говорите:

«Девятью дорогами, девятью путями 
спешат и приходят ко мне (имя) желАнные 
деньги золотые да серебрЯные, 
монеты медные да бумаги ценные –
все у меня собираются да прибывают,
в моих карманах да кошеле не иссякают!»

Затем вяжите на шнуре девять узлов в таком порядке: 1-6-4-8-3-7-5-9-2. То есть:

• Первый узел завязываете на одном конце шнура 
• Второй – на другом 
• Третий – посередине шнура 
• Четвёртый – посередине между первым и третим, 
• Пятый – между третьим и вторым и т.д. 

Завязывая узлы, на каждый соответственно говорите:

«Первым узлом пути деньгам к себе открываю.
Вторым узлом к себе деньги зазываю.
С третьим узлом деньги ко мне идут.
С четвертым узлом они новую прибыль мне несут.
С пятым узлом мой бизнес процветает.
Шестой узел все сказанное закрепляет.
С седьмым узлом благополучие ко мне привлекается.
С восьмым узлом мой доход умножается.
Девятым узлом скрепляю все сказанное в одном!»

Если делать ритуал в День снопа Велеса (12 июля), то каждым узелком закрепите колосок спелой пшеницы, для усиления заговора.

Далее можно связать концы получившегося шнура кольцом, но так, чтобы все 9 наузов получились включенными в кольцо. При этом сказать: 

«Деньги собираются, мой кошель не покидают,
Достаток мой множится да не иссякает! Да Будет Так!»]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12143 Thu, 11 May 2017 15:50:56 +0300 Meggi]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12143 " Как с козы шерсть сняли в нитку ее спряли, да в клубок смотали, так и я с (имя) всю хворь срезаю, в нитку (название болезни) спряла, да в клубок все смотала, огню отдала. Ты клубочек не простой, всю болезнь забрал с собой. Я не просто говорю и не прошу, а тебе клубок приказываю. Да будет так! "
Самое главное, чтоб больной слышал, что вы говорите. Потом этот клубочек сжигается со словами: 
" Мне огонь сей помогает все намотаное, смотаное с (имя) сжигает. Будет сей клубок гореть. Будет (имя) здороветь. Да будет так!" 
Этот ритуал делается на ночь. И проводить его нужно до тех пор пока не станет легче.]]> " Как с козы шерсть сняли в нитку ее спряли, да в клубок смотали, так и я с (имя) всю хворь срезаю, в нитку (название болезни) спряла, да в клубок все смотала, огню отдала. Ты клубочек не простой, всю болезнь забрал с собой. Я не просто говорю и не прошу, а тебе клубок приказываю. Да будет так! "
Самое главное, чтоб больной слышал, что вы говорите. Потом этот клубочек сжигается со словами: 
" Мне огонь сей помогает все намотаное, смотаное с (имя) сжигает. Будет сей клубок гореть. Будет (имя) здороветь. Да будет так!" 
Этот ритуал делается на ночь. И проводить его нужно до тех пор пока не станет легче.]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12142 Thu, 11 May 2017 15:49:58 +0300 Meggi]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12142
Можно наговорить шерстяную вещь, которую вы вяжете для своего милого. Это могут быть шерстяные носки, или шарф, или шапка. Нитки нужно брать натуральные, вязать стальными спицами, обязательно перед началом вязки попросить того, кому вяжете, помочь вам смотать клубок. Когда будете вязать, обязательно ввяжите пять своих волосков в свое вязание. А когда станете заканчивать последний ряд, наговорите:

Волк идет землей,
Рыба идет водой.
Они вместе не сходятся,
Думы не думают,
Мыслей не мыслят,
Плоды не плодят,
Плодовых речей не говорят,
Та к бы и добрый молодец раб Божий (имярек)
Со красной девицей рабой Божьей (имярек)
Мыслей не мыслили,
Плодов не плодили,
Речей не говорили.
Отныне и до веку.
Губы да зубы — два запора.
Аминь.

Потом прочитайте над вещью девять раз «Отче наш» и отдайте ее своему милому. Никому не рассказывайте, что ее наговорили.]]>
Можно наговорить шерстяную вещь, которую вы вяжете для своего милого. Это могут быть шерстяные носки, или шарф, или шапка. Нитки нужно брать натуральные, вязать стальными спицами, обязательно перед началом вязки попросить того, кому вяжете, помочь вам смотать клубок. Когда будете вязать, обязательно ввяжите пять своих волосков в свое вязание. А когда станете заканчивать последний ряд, наговорите:

Волк идет землей,
Рыба идет водой.
Они вместе не сходятся,
Думы не думают,
Мыслей не мыслят,
Плоды не плодят,
Плодовых речей не говорят,
Та к бы и добрый молодец раб Божий (имярек)
Со красной девицей рабой Божьей (имярек)
Мыслей не мыслили,
Плодов не плодили,
Речей не говорили.
Отныне и до веку.
Губы да зубы — два запора.
Аминь.

Потом прочитайте над вещью девять раз «Отче наш» и отдайте ее своему милому. Никому не рассказывайте, что ее наговорили.]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12071 Mon, 24 Apr 2017 20:29:13 +0300 Meggi]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12071
День: Пятница
Луна: Растущая
Материал: Шнур розового цвета (в длину около 50 см., в диаметре - 3 мм).

Заговор: «Я самая обаятельная, самая привлекательная. Мною любуются, очаровываются, меня вожделеют».
Схема плетения

1. Сделайте петлю как на картинке
2. Возьмите верхний конец шнура и сделайте еще одну петлю, проложив 
его по часовой стрелке под шнуром (цифры 1, 2 и 3)

3. Теперь проденьте этот же шнур через получившиеся петли, также по часовой стрелке: 1- под шнуром, 2- над, 3 и 4– под шнуром.

4. Возьмите левый конец шнура и против часовой стрелки. Теперь вернитесь к левому концу шнура и проденьте его следующим образом: 1 продень его против часовой стрелки: 1-над, 2-под. под, 2- над и 3- под.

5. Возьмите правый конец шнура и по часовой стрелке проденьте его следующим образом: 1- над, 2- под и 3- над.

6. Продолжайте вести его по часовой стрелке: 1- под, 2- над.

7. Теперь вернитесь к левому концу шнура и проденьте его против часовой стрелки

1-над, 2-под.
8. Подтяните шнур и зафиксируйте свой науз.

Для усиления науза умастите его ароматическим маслом розы или жасмина. Кроме этого, Вы можете прикрепить к наузу камень-оберег, который поможет Вам с данной задачей.]]>
День: Пятница
Луна: Растущая
Материал: Шнур розового цвета (в длину около 50 см., в диаметре - 3 мм).

Заговор: «Я самая обаятельная, самая привлекательная. Мною любуются, очаровываются, меня вожделеют».
Схема плетения

1. Сделайте петлю как на картинке
2. Возьмите верхний конец шнура и сделайте еще одну петлю, проложив 
его по часовой стрелке под шнуром (цифры 1, 2 и 3)

3. Теперь проденьте этот же шнур через получившиеся петли, также по часовой стрелке: 1- под шнуром, 2- над, 3 и 4– под шнуром.

4. Возьмите левый конец шнура и против часовой стрелки. Теперь вернитесь к левому концу шнура и проденьте его следующим образом: 1 продень его против часовой стрелки: 1-над, 2-под. под, 2- над и 3- под.

5. Возьмите правый конец шнура и по часовой стрелке проденьте его следующим образом: 1- над, 2- под и 3- над.

6. Продолжайте вести его по часовой стрелке: 1- под, 2- над.

7. Теперь вернитесь к левому концу шнура и проденьте его против часовой стрелки

1-над, 2-под.
8. Подтяните шнур и зафиксируйте свой науз.

Для усиления науза умастите его ароматическим маслом розы или жасмина. Кроме этого, Вы можете прикрепить к наузу камень-оберег, который поможет Вам с данной задачей.]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12070 Mon, 24 Apr 2017 20:25:44 +0300 Meggi]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12070
Материал: Шнурок зеленого или золотого цвета (использован шнур шириной 2 мм., длинной 1 м).
День: Пятница или Понедельник
Луна: Растущая.

Заговор: можно придумать свой, а можно и просто повторять слова, которые идут в ассоциации с данным наузом: достаток, процветание, благополучие и т.д.
Схема плетения

1. Повторите пункты 1-3 

. Растяните боковые петли науза.
3. Сделайте петлю, повернув боковую петлю влево.
4. Также со второй петлей.

. Положите левую петлю поверх правой, немного разведя их в стороны, как на рисунке 5.
6. Возьмите правый конец шнура и проденьте его следующим образом: 1 - под, 2 и 3 - над и 4- под.
7. И также с левым концом: 1 - над, 2 - под, 3- над, 4 - под и 5 - над.

8. Подтяните шнур науза и зафиксируйте правильную форму.
Активация науза

Для активации готового науза положи его на ладонь своей левой руки и прикрой правой. Если ты знаешь практики наполнения энергиями, проделай их. В другом случае, дождись, когда узел хотя бы немного нагреется от тепла твоих рук, при этом можешь визуализировать, как его наполняет чистый свет, повторяя слова заговора, воспроизводя образы желаемого.

Затем пройди по часовой стрелке, начиная с Востока (духи Воздуха) и заканчивая на Севере (духи Воды), покажи свой науз всем духам Стихий и поблагодари в произвольной форме.

Поблагодари призванные Силы, принеси пожертву.
Закрой магический круг и очисти место также, как и в начале.

Науз достатка желательно иметь при себе, когда ты имеешь дело с деньгами или занимаешься любыми другими делами, которые должны принести тебе материальную пользу.


Из книги «10 магических узлов.»]]>
Материал: Шнурок зеленого или золотого цвета (использован шнур шириной 2 мм., длинной 1 м).
День: Пятница или Понедельник
Луна: Растущая.

Заговор: можно придумать свой, а можно и просто повторять слова, которые идут в ассоциации с данным наузом: достаток, процветание, благополучие и т.д.
Схема плетения

1. Повторите пункты 1-3 

. Растяните боковые петли науза.
3. Сделайте петлю, повернув боковую петлю влево.
4. Также со второй петлей.

. Положите левую петлю поверх правой, немного разведя их в стороны, как на рисунке 5.
6. Возьмите правый конец шнура и проденьте его следующим образом: 1 - под, 2 и 3 - над и 4- под.
7. И также с левым концом: 1 - над, 2 - под, 3- над, 4 - под и 5 - над.

8. Подтяните шнур науза и зафиксируйте правильную форму.
Активация науза

Для активации готового науза положи его на ладонь своей левой руки и прикрой правой. Если ты знаешь практики наполнения энергиями, проделай их. В другом случае, дождись, когда узел хотя бы немного нагреется от тепла твоих рук, при этом можешь визуализировать, как его наполняет чистый свет, повторяя слова заговора, воспроизводя образы желаемого.

Затем пройди по часовой стрелке, начиная с Востока (духи Воздуха) и заканчивая на Севере (духи Воды), покажи свой науз всем духам Стихий и поблагодари в произвольной форме.

Поблагодари призванные Силы, принеси пожертву.
Закрой магический круг и очисти место также, как и в начале.

Науз достатка желательно иметь при себе, когда ты имеешь дело с деньгами или занимаешься любыми другими делами, которые должны принести тебе материальную пользу.


Из книги «10 магических узлов.»]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12069 Mon, 24 Apr 2017 20:22:04 +0300 Meggi]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12069
Материал: Шнурок зеленого или золотого цвета (использован шнур шириной 2 мм и длинной 1 м).
День: Пятница или Понедельник.
Луна: Растущая или полная.

Заговор: «Растите деньги. Множьтесь деньги. Прибавляйтесь деньги. Меня (имя) богатите, ко мне приходите. Да будет так!»


Схема плетения


. Сделай петлю как на рисунке, положив левый конец шнура поверх правого.
2. Возьми верхний конец шнура и по часовой стрелке заведи под получившуюся петлю: цифры 1 и 2 на рисунке – под шнуром и 3 – над.
3. Продолжай вести верхний кончик шнура: 1– под, 2 – над, 3 под и 4 – над.

4. Зафиксируй форму шнура – у тебя получился 3 – под, 4 – над и 5 – под.
5. Возьми левый шнур и по часовой стрелке сделай петлю следующим образом: 1–над, 2 – под. 
6. Продолжай вести шнур: 1 – под, 2 – под и 3.

7. Сделай последнюю петлю: 1– под, 2 – базовый узел. Теперь сплетем 2 таких же по бокам. Положи левый конец шнура сверху правого.
8. Зафиксируй форму шнура. Теперь переверни узел и повтори п. 5 – 7 с другой стороны (на рисунке ниже другая сторона помечена цветом и стрелкой).
9. Затяни шнур. В итоге у тебя должен получиться вот такой науз.


Активация науза

Для активации готового науза положи его на ладонь своей левой руки и прикрой правой. Если ты знаешь практики наполнения энергиями, проделай их. В другом случае, дождись, когда узел хотя бы немного нагреется от тепла твоих рук, при этом можешь визуализировать, как его наполняет чистый свет, повторяя слова заговора, воспроизводя образы желаемого.

Затем пройди по часовой стрелке, начиная с Востока (духи Воздуха) и заканчивая на Севере (духи Воды), покажи свой науз всем духам Стихий и поблагодари в произвольной форме.

Поблагодари призванные Силы, принеси пожертву.
Закрой магический круг и очисти место также, как и в начале.

Для усиления эффекта или повторной активации (с повторением заговора) к этому наузу можно привязать ленточки желтого, золотого, зеленого и красного цветов или все, что ассоциируется с деньгами и ростом, но имей в виду - это пожертва, т.е. то, с чем тебе потом придется расстаться. Такой науз хорошо будет повесить дома (на работе) на дверь или рядом со своим рабочим местом.


Из книги «10 магических узлов.»]]>
Материал: Шнурок зеленого или золотого цвета (использован шнур шириной 2 мм и длинной 1 м).
День: Пятница или Понедельник.
Луна: Растущая или полная.

Заговор: «Растите деньги. Множьтесь деньги. Прибавляйтесь деньги. Меня (имя) богатите, ко мне приходите. Да будет так!»


Схема плетения


. Сделай петлю как на рисунке, положив левый конец шнура поверх правого.
2. Возьми верхний конец шнура и по часовой стрелке заведи под получившуюся петлю: цифры 1 и 2 на рисунке – под шнуром и 3 – над.
3. Продолжай вести верхний кончик шнура: 1– под, 2 – над, 3 под и 4 – над.

4. Зафиксируй форму шнура – у тебя получился 3 – под, 4 – над и 5 – под.
5. Возьми левый шнур и по часовой стрелке сделай петлю следующим образом: 1–над, 2 – под. 
6. Продолжай вести шнур: 1 – под, 2 – под и 3.

7. Сделай последнюю петлю: 1– под, 2 – базовый узел. Теперь сплетем 2 таких же по бокам. Положи левый конец шнура сверху правого.
8. Зафиксируй форму шнура. Теперь переверни узел и повтори п. 5 – 7 с другой стороны (на рисунке ниже другая сторона помечена цветом и стрелкой).
9. Затяни шнур. В итоге у тебя должен получиться вот такой науз.


Активация науза

Для активации готового науза положи его на ладонь своей левой руки и прикрой правой. Если ты знаешь практики наполнения энергиями, проделай их. В другом случае, дождись, когда узел хотя бы немного нагреется от тепла твоих рук, при этом можешь визуализировать, как его наполняет чистый свет, повторяя слова заговора, воспроизводя образы желаемого.

Затем пройди по часовой стрелке, начиная с Востока (духи Воздуха) и заканчивая на Севере (духи Воды), покажи свой науз всем духам Стихий и поблагодари в произвольной форме.

Поблагодари призванные Силы, принеси пожертву.
Закрой магический круг и очисти место также, как и в начале.

Для усиления эффекта или повторной активации (с повторением заговора) к этому наузу можно привязать ленточки желтого, золотого, зеленого и красного цветов или все, что ассоциируется с деньгами и ростом, но имей в виду - это пожертва, т.е. то, с чем тебе потом придется расстаться. Такой науз хорошо будет повесить дома (на работе) на дверь или рядом со своим рабочим местом.


Из книги «10 магических узлов.»]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12068 Mon, 24 Apr 2017 20:17:50 +0300 Meggi]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12068
День: Среда или Четверг.
Луна: Растущая.
Материал: Шнур оранжевого или фиолетового цвета (в длину около 50 см, в диаметре - 3 мм).

Заговор: «Узел, узел, помоги, узел, узел приведи. Приведи к месту, где сам лежишь, дай работу, которую я хочу».



Схема плетения

1. Сделай петлю как на рисунке.
2. Возьми верхний конец шнура и проведи его по часовой стрелке под первую петлю (цифры 1, 2, и 3 на рисунке).
3. Этим же концом начни продевать шнур по часовой стрелке следующим образом: 1- под шнуром, 2 - над, 3 - под и 4 - под.

4. Теперьпродолжайпротивчасовойстрелки:1- над, 2 - под и 3 - над.
5. Возьми другой конец шнура (левый) и продень его также, только в зеркальном порядке: 1 - под, 2 - над и 3 - под.
6. Подтяни шнуры и зафиксируй науз.

В данном случае приведен заговор, который рассчитан на какой-либо контакт с местом, где ты хочешь работать (конкретный кабинет, отдел или даже объявление в газете). Например, если ты нашел интересное объявление о работе в интернете, то распечатай его, положи на стул, сядь сверху и проговори заговор. Действие этого науза усилят наузы уверенности и счастья.



Активация науза

Для активации готового науза положи его на ладонь своей левой руки и прикрой правой. Если ты знаешь практики наполнения энергиями, проделай их. В другом случае, дождись, когда узел хотя бы немного нагреется от тепла твоих рук, при этом можешь визуализировать, как его наполняет чистый свет, повторяя слова заговора, воспроизводя образы желаемого.

Затем пройди по часовой стрелке, начиная с Востока (духи Воздуха) и заканчивая на Севере (духи Воды), покажи свой науз всем духам Стихий и поблагодари в произвольной форме.

Поблагодари призванные Силы, принеси пожертву.
Закрой магический круг и очисти место также, как и в начале.

Не забывайте, что сам науз не сделает за Вас вашу работу, но он поможет ее получить и сохранить, если вы сам(и) четко знаете, что можете и чего хочите (конкретную должность и т.п.). После того, как вы получите желаемый результат, свяжите свободные концы науза – так, он станет для вас оберегом и поможет сохранить рабочее место.


Из книги «10 магических узлов.»]]>
День: Среда или Четверг.
Луна: Растущая.
Материал: Шнур оранжевого или фиолетового цвета (в длину около 50 см, в диаметре - 3 мм).

Заговор: «Узел, узел, помоги, узел, узел приведи. Приведи к месту, где сам лежишь, дай работу, которую я хочу».



Схема плетения

1. Сделай петлю как на рисунке.
2. Возьми верхний конец шнура и проведи его по часовой стрелке под первую петлю (цифры 1, 2, и 3 на рисунке).
3. Этим же концом начни продевать шнур по часовой стрелке следующим образом: 1- под шнуром, 2 - над, 3 - под и 4 - под.

4. Теперьпродолжайпротивчасовойстрелки:1- над, 2 - под и 3 - над.
5. Возьми другой конец шнура (левый) и продень его также, только в зеркальном порядке: 1 - под, 2 - над и 3 - под.
6. Подтяни шнуры и зафиксируй науз.

В данном случае приведен заговор, который рассчитан на какой-либо контакт с местом, где ты хочешь работать (конкретный кабинет, отдел или даже объявление в газете). Например, если ты нашел интересное объявление о работе в интернете, то распечатай его, положи на стул, сядь сверху и проговори заговор. Действие этого науза усилят наузы уверенности и счастья.



Активация науза

Для активации готового науза положи его на ладонь своей левой руки и прикрой правой. Если ты знаешь практики наполнения энергиями, проделай их. В другом случае, дождись, когда узел хотя бы немного нагреется от тепла твоих рук, при этом можешь визуализировать, как его наполняет чистый свет, повторяя слова заговора, воспроизводя образы желаемого.

Затем пройди по часовой стрелке, начиная с Востока (духи Воздуха) и заканчивая на Севере (духи Воды), покажи свой науз всем духам Стихий и поблагодари в произвольной форме.

Поблагодари призванные Силы, принеси пожертву.
Закрой магический круг и очисти место также, как и в начале.

Не забывайте, что сам науз не сделает за Вас вашу работу, но он поможет ее получить и сохранить, если вы сам(и) четко знаете, что можете и чего хочите (конкретную должность и т.п.). После того, как вы получите желаемый результат, свяжите свободные концы науза – так, он станет для вас оберегом и поможет сохранить рабочее место.


Из книги «10 магических узлов.»]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12067 Mon, 24 Apr 2017 20:15:39 +0300 Meggi]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12067 Этот узел плетётся в период пребывающей Луны. После полуночи завяжите на шнурке узел, читая при этом, приведённый ниже заговор. После того, как вы дочитаете заговор, спрячьте заговорённый узел на три дня так, чтобы никто его не видел. Через три дня ваш заговорённый шнур закопайте недалеко от дома.

Слова заговора:

«Ой ты, Лада матушка, матерь Сва (небесная) пречистая! Не остави нас без любви и счастия! Благодать свою ниспошли на нас, яко и мы чтим и славим тебя Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди! До скончания времен, пока светит нам Ярило солнце».

Также, к этому узлу подходит ещё один заговор:

«Велес Бог-покровитель! Сваргм двора охранитель! И прославляем тебя все родно, ибо ты заступа и опора наша. И не остави нас без призора и огради от мора стада тучны наши, и наполни добром житницы наши, да будем с тобою во едине. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!»





© О. Крючкова -"Славянские магические узлы и заговоры".]]> Этот узел плетётся в период пребывающей Луны. После полуночи завяжите на шнурке узел, читая при этом, приведённый ниже заговор. После того, как вы дочитаете заговор, спрячьте заговорённый узел на три дня так, чтобы никто его не видел. Через три дня ваш заговорённый шнур закопайте недалеко от дома.

Слова заговора:

«Ой ты, Лада матушка, матерь Сва (небесная) пречистая! Не остави нас без любви и счастия! Благодать свою ниспошли на нас, яко и мы чтим и славим тебя Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди! До скончания времен, пока светит нам Ярило солнце».

Также, к этому узлу подходит ещё один заговор:

«Велес Бог-покровитель! Сваргм двора охранитель! И прославляем тебя все родно, ибо ты заступа и опора наша. И не остави нас без призора и огради от мора стада тучны наши, и наполни добром житницы наши, да будем с тобою во едине. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!»





© О. Крючкова -"Славянские магические узлы и заговоры".]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12066 Mon, 24 Apr 2017 20:14:59 +0300 Meggi]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12066 Нужно: веревка льняная, 3 свечи восковые, самодельные, полынь, зверобой, соль.
В настое полыни, зверобоя и соли вымочить веревку льняную - длина веревки от ступней до макушки. Взять веревку, сложить надвое - изгибом кверху, двумя концами книзу. Свечи установить треугольником, вершиной от себя. Первый узел вязать спустя три пальца от изгиба - далее по ситуации.

Навязать нужно 9 узлов - на каждый узел читать заговор:

«Всякий надел, урок, да говор ведьмачий.
Всякое лихо, сурочье, да погляд черный.
Наносное гнилье, воронье перье.
Замолы бесовские, замки колдовские.
Все едино, что мне во вред - прочь отсылаю.
Поди гнилота в топи зыбучи, в ключи кипучи,
в пенье, в сухое коренье - там тебе яриться,
(Имя) не едать, жили с (имя) не тянуть.
Словом креплёным, духом черным лепленым,
Так тому и бывать, никому не разломать. Истинно».

Затем продеть один конец веревки через петлю и связать с другим со словами:

«Все лихое в кучу соберись, сметись, все гнилое в петлю соберись, сгрудись - мною велено, мною сказано, самим бесом тебе наказано! Прочь гнилота тебя отсылаю, по углам и щелям вычищаю, с (имя) выгоняю - слову моему от веку и до веку в миру бывать, никому не переломать».

Затем каждый узел закапать воском с восковой свечки, что стоит прямиком перед вами. Эту плетенку класть под подушку ровно девять суток, на утро десятых суток на перекрестке оставить с откупом.

P.S. Обряд мой и испробованный - мягко вытягивает негатив, подходит тем, кто не в силах выдерживать тяжкие чистки.


© Vlas.]]> Нужно: веревка льняная, 3 свечи восковые, самодельные, полынь, зверобой, соль.
В настое полыни, зверобоя и соли вымочить веревку льняную - длина веревки от ступней до макушки. Взять веревку, сложить надвое - изгибом кверху, двумя концами книзу. Свечи установить треугольником, вершиной от себя. Первый узел вязать спустя три пальца от изгиба - далее по ситуации.

Навязать нужно 9 узлов - на каждый узел читать заговор:

«Всякий надел, урок, да говор ведьмачий.
Всякое лихо, сурочье, да погляд черный.
Наносное гнилье, воронье перье.
Замолы бесовские, замки колдовские.
Все едино, что мне во вред - прочь отсылаю.
Поди гнилота в топи зыбучи, в ключи кипучи,
в пенье, в сухое коренье - там тебе яриться,
(Имя) не едать, жили с (имя) не тянуть.
Словом креплёным, духом черным лепленым,
Так тому и бывать, никому не разломать. Истинно».

Затем продеть один конец веревки через петлю и связать с другим со словами:

«Все лихое в кучу соберись, сметись, все гнилое в петлю соберись, сгрудись - мною велено, мною сказано, самим бесом тебе наказано! Прочь гнилота тебя отсылаю, по углам и щелям вычищаю, с (имя) выгоняю - слову моему от веку и до веку в миру бывать, никому не переломать».

Затем каждый узел закапать воском с восковой свечки, что стоит прямиком перед вами. Эту плетенку класть под подушку ровно девять суток, на утро десятых суток на перекрестке оставить с откупом.

P.S. Обряд мой и испробованный - мягко вытягивает негатив, подходит тем, кто не в силах выдерживать тяжкие чистки.


© Vlas.]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12065 Mon, 24 Apr 2017 20:13:17 +0300 Meggi]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12065

Защита от сзглаза
Одна из самых распространенных функций наузов у наших предков была защитной. Сильная энергетика, заложенная в узел, способна помочь и защитить человека от пагубного влияния. С помощью самого простого узелка, можно оберечь человека от дурного взгляда, плохого влияния негативных энергий недоброжелателей. 

Материал: Шнурок красного цвета (длинной 50 см, диаметром 3 мм).
День: Вторник.
Луна: Растущая.

Заговор: «От порчи и сглаза меня отведи, от недобрых 
людей меня защити, от всякого негатива меня спаси. 
Пусть будет так. Истино».

Схема плетения:




Ты можешь прикрепить к своему наузу защитный камень: черный агат или гагат, кошачий или тигровый глаз, лунный камень, хризоколл, малахит и/или умастить маслом можжевельника, гвоздики, розмарина или сирени.

--------------------------------------------------------------------------------
Источник - из книги «10 магических узлов».]]>

Защита от сзглаза
Одна из самых распространенных функций наузов у наших предков была защитной. Сильная энергетика, заложенная в узел, способна помочь и защитить человека от пагубного влияния. С помощью самого простого узелка, можно оберечь человека от дурного взгляда, плохого влияния негативных энергий недоброжелателей. 

Материал: Шнурок красного цвета (длинной 50 см, диаметром 3 мм).
День: Вторник.
Луна: Растущая.

Заговор: «От порчи и сглаза меня отведи, от недобрых 
людей меня защити, от всякого негатива меня спаси. 
Пусть будет так. Истино».

Схема плетения:




Ты можешь прикрепить к своему наузу защитный камень: черный агат или гагат, кошачий или тигровый глаз, лунный камень, хризоколл, малахит и/или умастить маслом можжевельника, гвоздики, розмарина или сирени.

--------------------------------------------------------------------------------
Источник - из книги «10 магических узлов».]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12064 Mon, 24 Apr 2017 20:10:14 +0300 Meggi]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=12064
Этот магический инструмент используется для получения желаемого. С его помощью можно вернуть любовь или предотвратить развод, устроиться на работу, увеличить доходы, избежать проблем и неудач в бизнесе, а также обрести покровительство нужного человека.

Часто колдовской шнур называют «тройным заговором», поскольку он действует сразу в трех направлениях: на личную жизнь, здоровье и финансовое благополучие. Он является своеобразным гарантом, хранящим от бедности и приносящим в дом удачу и счастье.

Возьмите моток красной ленты и разрежьте ее на три части длиной 4 м. 60 см. каждая. Нечетного числа любого месяца на растущей Луне свяжите три конца вместе и заплетайте их в слабую косичку, повторяя нараспев следующее: 

«Анхаторис монако сови лотос моннитес сорит».

Закончив плетение, сделайте большой узел, чтобы косичка не распускалась, и произнесите: «Да будет так!»

Затем завяжите еще 5 узлов на следующем расстоянии от связующего узла: 

• первый – 1 м. 
• второй – 1 м. 72 см.
• третий – 2 м. 44 см., 
• четвертый – 3 м. 16 см. 
• пятый – 3 м. 88 см.



Храните этот шнур в комнате, где вы проживаете, до тех пор, пока не исполнится задуманное. Когда же ваша цель будет достигнута: срок – от 2 месяцев до 1,6 лет, колдовской шнур сожгите.

Если вы еще не влюблены, но страстно желаете найти свою вторую половинку, вам поможет заговор: 

«Инна олг па (свое имя)». 

Повторите его столько раз, сколько получится при суммировании цифр вашего возраста по правилам нумерологии. 

Допустим, вам 29 лет. 2 + 9 = 11, 1 + 1 = 2 
Таким образом, вы должны произнести заговор дважды.

Затем возьмите красную шерстяную ниточку, сделайте на ней три узла, наденьте на запястье левой руки и не снимайте до тех пор, пока не познакомитесь с мужчиной, который соответствует вашим представлениям о прекрасном принце.

Будьте уверены, произойдет это в течение месяца! Если же вам нравится какой-то конкретный мужчина, но вы не решаетесь заговорить с ним, поделиться своими чувствами, нужно, находясь рядом с этим человеком, 9 раз подряд повторить при себя слова: 

«Мио тио рин ран нин, мибо рибо гин би рин, або хабо тори (имя мужчины)». 

В течение 3-х дней, после этого, возлюбленный обязательно обратит на вас внимание, главное – не упустите шанс, который предоставит вам судьба!


© Д. Миронова, книга «Практическая магия современной ведьмы.»]]>
Этот магический инструмент используется для получения желаемого. С его помощью можно вернуть любовь или предотвратить развод, устроиться на работу, увеличить доходы, избежать проблем и неудач в бизнесе, а также обрести покровительство нужного человека.

Часто колдовской шнур называют «тройным заговором», поскольку он действует сразу в трех направлениях: на личную жизнь, здоровье и финансовое благополучие. Он является своеобразным гарантом, хранящим от бедности и приносящим в дом удачу и счастье.

Возьмите моток красной ленты и разрежьте ее на три части длиной 4 м. 60 см. каждая. Нечетного числа любого месяца на растущей Луне свяжите три конца вместе и заплетайте их в слабую косичку, повторяя нараспев следующее: 

«Анхаторис монако сови лотос моннитес сорит».

Закончив плетение, сделайте большой узел, чтобы косичка не распускалась, и произнесите: «Да будет так!»

Затем завяжите еще 5 узлов на следующем расстоянии от связующего узла: 

• первый – 1 м. 
• второй – 1 м. 72 см.
• третий – 2 м. 44 см., 
• четвертый – 3 м. 16 см. 
• пятый – 3 м. 88 см.



Храните этот шнур в комнате, где вы проживаете, до тех пор, пока не исполнится задуманное. Когда же ваша цель будет достигнута: срок – от 2 месяцев до 1,6 лет, колдовской шнур сожгите.

Если вы еще не влюблены, но страстно желаете найти свою вторую половинку, вам поможет заговор: 

«Инна олг па (свое имя)». 

Повторите его столько раз, сколько получится при суммировании цифр вашего возраста по правилам нумерологии. 

Допустим, вам 29 лет. 2 + 9 = 11, 1 + 1 = 2 
Таким образом, вы должны произнести заговор дважды.

Затем возьмите красную шерстяную ниточку, сделайте на ней три узла, наденьте на запястье левой руки и не снимайте до тех пор, пока не познакомитесь с мужчиной, который соответствует вашим представлениям о прекрасном принце.

Будьте уверены, произойдет это в течение месяца! Если же вам нравится какой-то конкретный мужчина, но вы не решаетесь заговорить с ним, поделиться своими чувствами, нужно, находясь рядом с этим человеком, 9 раз подряд повторить при себя слова: 

«Мио тио рин ран нин, мибо рибо гин би рин, або хабо тори (имя мужчины)». 

В течение 3-х дней, после этого, возлюбленный обязательно обратит на вас внимание, главное – не упустите шанс, который предоставит вам судьба!


© Д. Миронова, книга «Практическая магия современной ведьмы.»]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=10814 Sun, 15 Jan 2017 18:51:13 +0300 Meggi]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=10814
паутину цепко вяжет
сединой своей паук,
мастерство пряденья пряжи
выбрал он из всех наук.


Образы богинь судьбы часто связываются с образом нити, прялки, веретена. В народе женщины-рукодельницы, имеющие дело с полотном и нитью, также наделяются пониманием тайной природы вещей и умело используют свое знание. При помощи нити воздействуют на все сферы жизни: «какова нить, такова и жизнь». Судьба человека воспринимается как нить, выпряденная на прялке божеством, и затем оформленная (уже человеческими руками) в виде символического шитья, магического вязания, ткачества и т.п. – с целью предначертания будущего новорожденному или же с целью корректировки уже предопределенной судьбы. Божества могут изменить судьбу человека в моменты ритуальной смерти, т.е. при инициации, замужестве, отказе от рода и пр. 

Колесо прялки стало колесом времени (или же понимание цикличности процессов в природе оказалось там просто объяснить посредством вращающегося колеса) – рождения, жизни и смерти, а символ круга означал солнце, вечность, образы Бога и мира как точки отсчета. Колесо символично и цифре 0 - замкнутый круг, беспредельное, начало и конец, символ абсолюта. Узоры на прялке связывали человеческую жизнь с мифическим актом ткачества мироздания. В восточно-славянской культуре центральная часть прялки, с которой соприкасалась кудель, часто украшалась знаками-символами солнца и суточного круговорота. Колесо крутится – жизнь-нить прядется, солнышко по небу катится.
Время в мифологии осмыслялось как конкретная предметная стихия – кудель на прялке, челнок или ткань на станке богов (пример, к сожалению, «не русский», но показательный: Пенелопа, наученная Афиной, распускает натканное за день, тем самым отсрочивая время выбора, т.е. приостанавливает время, замедляет течение человеческой жизни). В некоторых традициях определенный отрезок времени так и назывался «пряжей» («бабий счет по пряже»).
Если на нити (читай – на прямом течение силы/жизни/энергии) завязывался узелок, это изменяло заданное течение. В одних случаях узелки на нитях могли выступать в качестве оберегов от болезней и вреда, в других – наоборот, свидетельствовать о наведении порчи (например, при родах). Спутывая или перекручивая нить – по аналогии переносили действие на жизнь человека, спутывая, сбивая, либо наоборот - выпрямляя. Создавая изделие, вместе в нитью вплетали свои желания, посулы, мечты. Умельцы вязания узелков на нити с целью изменения жизни/сеобытия назывались наузниками, а сами колдовские узелковые нити - наузами.
Колдовская нить прялась ради изменения (коррекции) судьбы, т.е. изменения чего-то в настоящем и будущем. Однако иногда чтобы изменить будущее, надо вернуться назад, в прошлое – в обрядовом ткачестве это выполняется кручением нити против часовой стрелки (т.е. открываются запирающие барьеры, пряха оказывается в потоке времени). В этот момент она создает новый посыл/желание, и вплетает его в ткань овеществленной реальности.
В христианизированной традиции появляются народные сказания о том, что Бог сам создал ткачество и научил женщин (вернее, прародительницу Еву) прясть. 
Важность прядения в человеческой жизни нашло выражение и в делении изб на на "пряху" и "непряху (если печь располагалась при входе справа от двери ее устье было обращено к свету - изба "пряха"; если печь помещалась слева от входа - изба "непряха"). 


Духи прядущие, ткущие, вышивающие


Мифические существа любят заниматься прядением и ткачеством, но чаще всего практической пользы это не приносит. «От кикиморы не дождешься пряжи» - говорится в пословице. Народная память сохранила больше историй о нехорошем «исходе» пряденья духами: видеть прядущую кикимору – к смерти в избе; когда кикимора гремит коклюшками – быть беде. Однако если за прялку садится дух (особенно в значимые дни года, благосклонно расположенный к хозяевам), последствия бывают благоприятными – дух может «напрясть» богатство, здоровье, удачу. 

Чаще всего прядя, дух приговаривает и нашептывает пожелание, чаруя пряжу, домочадцев, скот. Для того, чтобы «не рисковать», старались не оставлять рукоделье на видном месте, вовремя заканчивать работу, и, по большому счету, не ссориться с духами.

В прядущих (вяжущих, плетущих, ткущих, шьющих, вышивающих) духах часто узнаваемы божества, предопределяющие судьбу, будущее. Существуют разные версии – «кто был первичен». Одни утверждают, что сначала было много мелких божков и духов, из которых выделились основные Боги. Кто-то говорит, что все было наоборот, и Богов было мало, а функций, возложенных на них – много, и постепенно эти функции дробились, передаваясь сначала младшим богам, а потом и природным духам. Другие считают, что мир вокруг живой, и все, что есть на земле отражается в «другом мире», а наоборот. В любом случае боги, духи и люди сосуществуют рядом.

Среди богинь-прях наиболее известна Мокошь (предположительно связь со словом «mokos» - «прядение», но этой связи обнаружить мне не удалось, зато в санскрите найдены слова mocsa - освобождение, спасение души, мокшака - разрывающая связи). Другие версии имени - Ма-кош означает “Мать жребия” (в санскрите найдены слова kac – связывать, kac - "быть видимым, проявляться"). 

Рожаницы, богини «предопределенности», вместо пряжи прядут судьбу людей, наделяя их счастливым или несчастливым уделом. Одна дева меряет жизнь, другая отрезает нить судьбы, третья, старшая, произносит слово судьбы. (Культ рожаниц постепенно сливался с культом домашних духов). Иногда рожаницам соответствуют «пряхи заговоров», локализуемых на горе (камне, на реке (море), под деревом (на столбе), где «три девицы… прядут, выпрядают, узоры набирают».


Сходные функции несли богини судьбы Доля и Недоля (Среча и Несреча).


Домовой (либо доможириха, женская ипостась домового), хранитель дома, предок рода.
Мара (призрак, привидение, наваждение, выглядящая как маленькая, «запечельная» старушка), появляется лунной ночью. Иногда она принимает вид прялочного колеса, иногда рвет пряжу и кудель, что служит определенным символом – (в образе богини смерти) мара забирает душу, покидающую тело.

Кикимора (вариации мара/жена домового, выглядит как женщина любого возраста с выраженным физическим уродством, связана с культом мертвых) любит прясть в одиночестве – иногда помогая хорошим хозяйкам, а нерадивым вредя.

Русалки (объединяющие в народных представлениях всех женских природных духов, а также умерших неестественной смертью женщин) любят шить. В русальную неделю им оставляли на деревьях холстину, нитки, одежду.

«Лесные жены» дарят людям клубки «неубывающих» ниток.

Комоха (персонификация лихорадки) – помимо владения разными инструментами (режет ножом, точит) еще и прядет.

Параскева Пятница, после прихода на Русь христианства восприняла функции Мокоши, стала покровительницей ткачества, прядения и домашней работы. Ее образ, вероятно, слился в т.ч. с Бабой Середой (помогающей прясть и белить холсты), украинской Ничкой (прядущей, особенной по пятницам, оставленные кудели). 

Мифическая пряха, живущая в «избушке на курьей ножке, на веретенной пятке… шелк прядет, нитки длинные сучит, веретено крутит…» (по описанию Баба-Яга, либо старуха/ведунья). Пряха веретено крутит, избушка вертится, нить в клубок скручивается – а тот клубок помогает преодолеть пространство и время герою, ищущему свою судьбу.

Женщина Иного мира, помогающая кому-то в мире человечьем – используя магические способности она оживляет тканное/вышитое полотно, творя гармонию между мирами – низшим, высшим и срединным. 

Предполагается, что изначально каждый день недели связывался с существом прядуще-ткущим, даже само название «сутки» однокоренное с глаголом «ткать» - «то, что соткано» (с’тки). Месяцы года тоже зашифрованы в русской «прядельной» загадке: «Стоит дом в 12 окон/В каждом окне по 4 девицы/У каждой девицы по 7 веретен/У каждого веретена свое имя».

Появление прядущих духов приурочено к определенному времени – в «переходные» моменты, когда миры оказываются близко друг к другу, прядение носит не бытовой характер, а судьбоносный. Поэтому «простым смертным» в такое время нельзя притрагиваться к магическому инструменту сотворения полотна жизни – женщины отдыхают, а богини, духи и «знающие» прядут, воздействуя на человеческую жизнь и мироздание. В «переломное» время нельзя вить веревки, скручивать нитки, сматывать клубки, вязать узлы, плести, гнуть… Люди, не подозревающие о скрытой связи вещей (что наверху – то и внизу), могут легко разрушить хрупкое равновесие, позволяя силам хаоса проникнуть в «упорядоченный» мир, принося дисгармонию и асимметрию. Отсюда проистекают страшные истории о наказанных пряхах, пренебрегшим запретом – в их жизни либо что-то рвется, либо путается, либо выходит криво-косо, либо оказывает влияние на погоду или свою семью и рождение детей, естественно, в неблагополучном смысле. Если же человек, вмешавшийся в процесс «плетения невовремя» понял, что рождается сейчас под его руками нечто нехорошее, должен рассечь созданную вещь на части, дабы «вернуть мироздание в исходное состояние».

Нельзя прясть в дни солнцеворота (зимний – связывался с культом мертвых, отсюда обычай рядиться, приходить к друг другу в гости ряженными и прясть, сидя на полатях, словно бы не женщины, а кикиморы, ведя при этом разговоры о судьбе молодого поколения), на русальной неделе (переход от весны к лету, седьмая неделя после Пасхи, когда рожь зацветает), по пятницам. 

Прядения обрядовой нити приходилось на определенные календарные даты: Введение в храм Богородицы (4 декабря), Св. Андрея (13 декабря), в канун Нового года, Св. Евдокии (1 марта), Св. Алексея (30 марта), среда 4-ой недели Великого поста, Чистый четверг, Ивана Купала или определенные дни недели. При этом отдельно оговаривались а) время суток: до восхода солнца или в течение дня или ночи; б) место прядения: на пороге дома, "на воде", на ходу, у окна; в) состав исполнителей (женщины, старухи или девочки-"недоростки", часто ни разу до этого момента не прявшие). Необходимо было и соблюдение ритуальной чистоты исполнительниц. Иногда колдовские нити пряли левой рукой с кручением веретена "от себя" (против часовой стрелки).

Сезон «прядения» и обработки льна начинался с наступлением зимы (октября). На девичьих посиделках и запрядках (досл. «новая пряжа») женщины и девушки общались, мечтали, пряли (а женская магия предполагает умение мечтая - создавать, вынашивать и рождать желаемое). 
Нить, выпряденная в день Введения, обладала целебной силой. Это связывалось, вероятно, с христианским поверьем, что в этот день маленькая Мария была введена в ту часть храма, куда мог входить раз в год только первосвященник с очистительной жертвенной кровью – т.е. случилось чудо. В этот день «церковь нарушает молчание Священного Писания, раскрывая неисповедимые пути Господни» (поверим на слово).

Созданная в Чистый четверг и в канун Нового года нить (либо шнурок) и надетая «знающим» людьми на запястье или поясницу человека, совершившего телесное и духовное очищение (по поверьям, баня и это умеет делать), способствовала благоприятному продолжению человеческой жизни и защищала от колдовства (поверим на слово).

В ночь перед Рождеством (зимнее солнцестояние), когда границы миров истончаются, прошлое-настоящее-будущее оказываются рядом, пряли программирующие нити.

Заканчивалось прядение 26 марта (по ст.ст.), к этому времени полагалось завершить последнюю пряжу, иначе сделанное «не пойдет впрок».

Вышивка, выполненная накануне пасхальной, ивановской и петровской заутрени (пороговые дни года), обладала особой магической силой. Одежда, созданная в значимое время года подразумевала обновление и возрождение. 

Используемый в прядении материал - чаще всего шерсть, лен, конопля, хотя иногда в ход идут куриные перья (кикимора и мара) и волосы хозяев (Мокошь). Используя шерсть/перья/волосы духи манипулируют средоточием жизненной силы людей и животных, поэтому такие «нити» обладают более сильным воздействием. Духи-пряхи часто сами могут оборачиваться куделью, и тогда прядется уже не просто шерсть, а их волосы – как сочетание жизненной и магической силы, передаваемой полотну. Одновременно прядущие духи ли, женщины ли, наговаривают на свою работу пожелания.
В отличие от простых смертных духи все-таки выполняют свою «работу» сознательно, они существуют на тонком уровне - и видят тонкие плетения - с чего они начаты, как связаны, чем закончатся: поэтому для них "плести" потоки также легко, как для людей нити.

Для достижения целей использовали не только разный материал для нитей (шерсть, лен, шелк), но и разную цветовую гамму (красные, белые, суровые, черные), а также разное количество нитей (одна, три или более). 

Способ повязывания нитей на тело человека можно соотнести с различными украшениями: на шее нить ассоциируется (либо заменяется позже) ожерельем, на руке - браслетом, на пальце – кольцом, на талии – поясом.

Также важен был способ крепления нити на теле: обвязывание или крест-на-крест.


Использование нити/кудели/веревки в обрядах:


Тайный, магический смысл рукоделий оказался известен не только богам-духам, но и «знающим» людям, колдунам, знахарям. В отличие от простых людей, «знающие» занимались осознанными и целенаправленными манипуляциями с куделью, пряжей, нитью, веревкой и пр. атрибутами рукоделия. Эти действия нашли отражение в гадательных и магических обрядах.

1. Прядут «наопак» (наоборот) две нити – одну женихову, другую – невестину, пускают их на залитую водой сковороду, и смотрят: сойдутся, совьются – быть свадьбе, а если разойдутся – не судьба. Отсюда может идти выражение «связать свою судьбу».
2. В частушке «нитки рвутся, я вяжу/все на милого гляжу» прослеживается та же идея – если пряхе удается связать рвущуюся нить, судьба сложится, совместная жизнь удастся. 
3. Гадание на Троицу, когда по воде пускают нить (жизни-судьбы, судьбы-смерти), и смотрят – утонет или поплывет.
4. Льняной пряжей обвивают конец лучины, втыкают между половиц и поджигают. В какую сторону лучина склонится, оттуда и жениха ждать. Вариант: отмечают, куда летят остатки догоревшей на лучине кудели – к дверям, - жди сватов, от дверей – в девках куковать.
5. Атрибутом гаданий выступали и изделия из ниток и пряжи, например, пояс. Пояс клали у порога церкви, и первый перешагнувший был «носителем имени жениха». Для девушки же, сплетшей кушак, нить становилась судьбоносной (вероятно, если она хотела изменить судьбу, надо было распустить, перерезать кушак?).
6. Программирование жизни молодых при помощи нити и пр. Девушка перед свадьбой шли в баню с колуном, держась за конец пояса. Перед тем, как парить невесту, колдун перевязывал оставшейся частью пояса ей правую руку, правую ногу и грудь, приговаривая: «Ноги к ногам, руки к рукам, к грудине – на восток». Этот обряд «связывал» молодых, чтобы они шли рука об руку, не расходились и любили друг друга. (Интересно, а с мужчинами ничего подобного не проделывали?).
7. На свадьбах пряли "нитки долгой жизни", связывая молодых «на долго и счастливо».
8. Пояс в бане, надетый на невесту, имел определенное число узлов. По числу узлов рождалось число сыновей.
9. По количеству узлов при перевязывании пуповины считали, сколько детей еще родит роженица.
10. Скручивание шерсти в нитку, совершаемое колдуньей при пересечении дороги свадебному поезду моделировало пересечение жизни зарождающейся семье, разлад в ней.
11. Новорожденному ребенку, которого впервые клали в колыбель, окручивали зыбку (люльку) нитками, спряденными с молитвами (заговорами) в Святки – то есть в период работы Богинь-прях. Концы этой нити потом снимали с зыбки, связывали в единую нить и клали под голову младенцу, тем самым суля ему долгую и счастливую жизнь. (Запрет на рукодельничание в Святки здесь, вероятно, нарушается тем, что мать не просто прядет, а ребенку судьбу плетет. В этот момент она может либо приравниваться к богиням-пряхам, либо выступать как проводник их воли).
12. В детскую колыбель клали пряслице для девочки или лучок для отбивки шерсти для мальчиков, в ряде мест к колыбели привешивали веретено/кудель/лучину/ножницы, считая, что эти предметы отвлекут ночных духов от ребенка (ведь прясть им часто куда интереснее).
13. Обряд «отворачивания». Ища или желая вернуть заблудившегося/пропавшего человека/скотину, красной нитью (символ жизни) обвязывали кусочек холста (как существа в целом). Вероятно, тут срабатывал принцип путеводной нити Ариадны в критском лабиринте.
14. Нить-судьба работает в новоселье, чтобы судьба владельцев дома была прочно связана с новым обиталищем, клубок ниток бросали через порог, а потом по старшинству, держась за «путеводную нить» входили в дом.
15. Веревка выступает как образ общины (то, что сплетено из множества нитей – но по сути является одной).
16. Веревка – это дорога между мирам (чаще, правда, в нижний мир, чем в верхний).
17. Сплетенные левой рукой нитки в чистый четверг считались «программирующими судьбу». В Егорьев день (6 мая) эту нитку вместе с лоскутом вешали на древо желаний, и задуманное исполнялось.
18. К пряже приравнивается и человеческий волос как средоточие жизненной силы (души). Смертную рубаху вышивали волосами, в саван вплетались волосы покойного – так воплощалась идея загробного существования и последующего возрождения.
19. Тканные изделия (холсты, полотна, особенно украшенные «вычурами») часто связывались с дорогой, соединяющей миры, а также умершими предками и будущими потомками. Понятия «дорога», «ткань», «полотенце», «платок» в мифологии эквивалентны словам «дорога» и «судьба».]]>
паутину цепко вяжет
сединой своей паук,
мастерство пряденья пряжи
выбрал он из всех наук.


Образы богинь судьбы часто связываются с образом нити, прялки, веретена. В народе женщины-рукодельницы, имеющие дело с полотном и нитью, также наделяются пониманием тайной природы вещей и умело используют свое знание. При помощи нити воздействуют на все сферы жизни: «какова нить, такова и жизнь». Судьба человека воспринимается как нить, выпряденная на прялке божеством, и затем оформленная (уже человеческими руками) в виде символического шитья, магического вязания, ткачества и т.п. – с целью предначертания будущего новорожденному или же с целью корректировки уже предопределенной судьбы. Божества могут изменить судьбу человека в моменты ритуальной смерти, т.е. при инициации, замужестве, отказе от рода и пр. 

Колесо прялки стало колесом времени (или же понимание цикличности процессов в природе оказалось там просто объяснить посредством вращающегося колеса) – рождения, жизни и смерти, а символ круга означал солнце, вечность, образы Бога и мира как точки отсчета. Колесо символично и цифре 0 - замкнутый круг, беспредельное, начало и конец, символ абсолюта. Узоры на прялке связывали человеческую жизнь с мифическим актом ткачества мироздания. В восточно-славянской культуре центральная часть прялки, с которой соприкасалась кудель, часто украшалась знаками-символами солнца и суточного круговорота. Колесо крутится – жизнь-нить прядется, солнышко по небу катится.
Время в мифологии осмыслялось как конкретная предметная стихия – кудель на прялке, челнок или ткань на станке богов (пример, к сожалению, «не русский», но показательный: Пенелопа, наученная Афиной, распускает натканное за день, тем самым отсрочивая время выбора, т.е. приостанавливает время, замедляет течение человеческой жизни). В некоторых традициях определенный отрезок времени так и назывался «пряжей» («бабий счет по пряже»).
Если на нити (читай – на прямом течение силы/жизни/энергии) завязывался узелок, это изменяло заданное течение. В одних случаях узелки на нитях могли выступать в качестве оберегов от болезней и вреда, в других – наоборот, свидетельствовать о наведении порчи (например, при родах). Спутывая или перекручивая нить – по аналогии переносили действие на жизнь человека, спутывая, сбивая, либо наоборот - выпрямляя. Создавая изделие, вместе в нитью вплетали свои желания, посулы, мечты. Умельцы вязания узелков на нити с целью изменения жизни/сеобытия назывались наузниками, а сами колдовские узелковые нити - наузами.
Колдовская нить прялась ради изменения (коррекции) судьбы, т.е. изменения чего-то в настоящем и будущем. Однако иногда чтобы изменить будущее, надо вернуться назад, в прошлое – в обрядовом ткачестве это выполняется кручением нити против часовой стрелки (т.е. открываются запирающие барьеры, пряха оказывается в потоке времени). В этот момент она создает новый посыл/желание, и вплетает его в ткань овеществленной реальности.
В христианизированной традиции появляются народные сказания о том, что Бог сам создал ткачество и научил женщин (вернее, прародительницу Еву) прясть. 
Важность прядения в человеческой жизни нашло выражение и в делении изб на на "пряху" и "непряху (если печь располагалась при входе справа от двери ее устье было обращено к свету - изба "пряха"; если печь помещалась слева от входа - изба "непряха"). 


Духи прядущие, ткущие, вышивающие


Мифические существа любят заниматься прядением и ткачеством, но чаще всего практической пользы это не приносит. «От кикиморы не дождешься пряжи» - говорится в пословице. Народная память сохранила больше историй о нехорошем «исходе» пряденья духами: видеть прядущую кикимору – к смерти в избе; когда кикимора гремит коклюшками – быть беде. Однако если за прялку садится дух (особенно в значимые дни года, благосклонно расположенный к хозяевам), последствия бывают благоприятными – дух может «напрясть» богатство, здоровье, удачу. 

Чаще всего прядя, дух приговаривает и нашептывает пожелание, чаруя пряжу, домочадцев, скот. Для того, чтобы «не рисковать», старались не оставлять рукоделье на видном месте, вовремя заканчивать работу, и, по большому счету, не ссориться с духами.

В прядущих (вяжущих, плетущих, ткущих, шьющих, вышивающих) духах часто узнаваемы божества, предопределяющие судьбу, будущее. Существуют разные версии – «кто был первичен». Одни утверждают, что сначала было много мелких божков и духов, из которых выделились основные Боги. Кто-то говорит, что все было наоборот, и Богов было мало, а функций, возложенных на них – много, и постепенно эти функции дробились, передаваясь сначала младшим богам, а потом и природным духам. Другие считают, что мир вокруг живой, и все, что есть на земле отражается в «другом мире», а наоборот. В любом случае боги, духи и люди сосуществуют рядом.

Среди богинь-прях наиболее известна Мокошь (предположительно связь со словом «mokos» - «прядение», но этой связи обнаружить мне не удалось, зато в санскрите найдены слова mocsa - освобождение, спасение души, мокшака - разрывающая связи). Другие версии имени - Ма-кош означает “Мать жребия” (в санскрите найдены слова kac – связывать, kac - "быть видимым, проявляться"). 

Рожаницы, богини «предопределенности», вместо пряжи прядут судьбу людей, наделяя их счастливым или несчастливым уделом. Одна дева меряет жизнь, другая отрезает нить судьбы, третья, старшая, произносит слово судьбы. (Культ рожаниц постепенно сливался с культом домашних духов). Иногда рожаницам соответствуют «пряхи заговоров», локализуемых на горе (камне, на реке (море), под деревом (на столбе), где «три девицы… прядут, выпрядают, узоры набирают».


Сходные функции несли богини судьбы Доля и Недоля (Среча и Несреча).


Домовой (либо доможириха, женская ипостась домового), хранитель дома, предок рода.
Мара (призрак, привидение, наваждение, выглядящая как маленькая, «запечельная» старушка), появляется лунной ночью. Иногда она принимает вид прялочного колеса, иногда рвет пряжу и кудель, что служит определенным символом – (в образе богини смерти) мара забирает душу, покидающую тело.

Кикимора (вариации мара/жена домового, выглядит как женщина любого возраста с выраженным физическим уродством, связана с культом мертвых) любит прясть в одиночестве – иногда помогая хорошим хозяйкам, а нерадивым вредя.

Русалки (объединяющие в народных представлениях всех женских природных духов, а также умерших неестественной смертью женщин) любят шить. В русальную неделю им оставляли на деревьях холстину, нитки, одежду.

«Лесные жены» дарят людям клубки «неубывающих» ниток.

Комоха (персонификация лихорадки) – помимо владения разными инструментами (режет ножом, точит) еще и прядет.

Параскева Пятница, после прихода на Русь христианства восприняла функции Мокоши, стала покровительницей ткачества, прядения и домашней работы. Ее образ, вероятно, слился в т.ч. с Бабой Середой (помогающей прясть и белить холсты), украинской Ничкой (прядущей, особенной по пятницам, оставленные кудели). 

Мифическая пряха, живущая в «избушке на курьей ножке, на веретенной пятке… шелк прядет, нитки длинные сучит, веретено крутит…» (по описанию Баба-Яга, либо старуха/ведунья). Пряха веретено крутит, избушка вертится, нить в клубок скручивается – а тот клубок помогает преодолеть пространство и время герою, ищущему свою судьбу.

Женщина Иного мира, помогающая кому-то в мире человечьем – используя магические способности она оживляет тканное/вышитое полотно, творя гармонию между мирами – низшим, высшим и срединным. 

Предполагается, что изначально каждый день недели связывался с существом прядуще-ткущим, даже само название «сутки» однокоренное с глаголом «ткать» - «то, что соткано» (с’тки). Месяцы года тоже зашифрованы в русской «прядельной» загадке: «Стоит дом в 12 окон/В каждом окне по 4 девицы/У каждой девицы по 7 веретен/У каждого веретена свое имя».

Появление прядущих духов приурочено к определенному времени – в «переходные» моменты, когда миры оказываются близко друг к другу, прядение носит не бытовой характер, а судьбоносный. Поэтому «простым смертным» в такое время нельзя притрагиваться к магическому инструменту сотворения полотна жизни – женщины отдыхают, а богини, духи и «знающие» прядут, воздействуя на человеческую жизнь и мироздание. В «переломное» время нельзя вить веревки, скручивать нитки, сматывать клубки, вязать узлы, плести, гнуть… Люди, не подозревающие о скрытой связи вещей (что наверху – то и внизу), могут легко разрушить хрупкое равновесие, позволяя силам хаоса проникнуть в «упорядоченный» мир, принося дисгармонию и асимметрию. Отсюда проистекают страшные истории о наказанных пряхах, пренебрегшим запретом – в их жизни либо что-то рвется, либо путается, либо выходит криво-косо, либо оказывает влияние на погоду или свою семью и рождение детей, естественно, в неблагополучном смысле. Если же человек, вмешавшийся в процесс «плетения невовремя» понял, что рождается сейчас под его руками нечто нехорошее, должен рассечь созданную вещь на части, дабы «вернуть мироздание в исходное состояние».

Нельзя прясть в дни солнцеворота (зимний – связывался с культом мертвых, отсюда обычай рядиться, приходить к друг другу в гости ряженными и прясть, сидя на полатях, словно бы не женщины, а кикиморы, ведя при этом разговоры о судьбе молодого поколения), на русальной неделе (переход от весны к лету, седьмая неделя после Пасхи, когда рожь зацветает), по пятницам. 

Прядения обрядовой нити приходилось на определенные календарные даты: Введение в храм Богородицы (4 декабря), Св. Андрея (13 декабря), в канун Нового года, Св. Евдокии (1 марта), Св. Алексея (30 марта), среда 4-ой недели Великого поста, Чистый четверг, Ивана Купала или определенные дни недели. При этом отдельно оговаривались а) время суток: до восхода солнца или в течение дня или ночи; б) место прядения: на пороге дома, "на воде", на ходу, у окна; в) состав исполнителей (женщины, старухи или девочки-"недоростки", часто ни разу до этого момента не прявшие). Необходимо было и соблюдение ритуальной чистоты исполнительниц. Иногда колдовские нити пряли левой рукой с кручением веретена "от себя" (против часовой стрелки).

Сезон «прядения» и обработки льна начинался с наступлением зимы (октября). На девичьих посиделках и запрядках (досл. «новая пряжа») женщины и девушки общались, мечтали, пряли (а женская магия предполагает умение мечтая - создавать, вынашивать и рождать желаемое). 
Нить, выпряденная в день Введения, обладала целебной силой. Это связывалось, вероятно, с христианским поверьем, что в этот день маленькая Мария была введена в ту часть храма, куда мог входить раз в год только первосвященник с очистительной жертвенной кровью – т.е. случилось чудо. В этот день «церковь нарушает молчание Священного Писания, раскрывая неисповедимые пути Господни» (поверим на слово).

Созданная в Чистый четверг и в канун Нового года нить (либо шнурок) и надетая «знающим» людьми на запястье или поясницу человека, совершившего телесное и духовное очищение (по поверьям, баня и это умеет делать), способствовала благоприятному продолжению человеческой жизни и защищала от колдовства (поверим на слово).

В ночь перед Рождеством (зимнее солнцестояние), когда границы миров истончаются, прошлое-настоящее-будущее оказываются рядом, пряли программирующие нити.

Заканчивалось прядение 26 марта (по ст.ст.), к этому времени полагалось завершить последнюю пряжу, иначе сделанное «не пойдет впрок».

Вышивка, выполненная накануне пасхальной, ивановской и петровской заутрени (пороговые дни года), обладала особой магической силой. Одежда, созданная в значимое время года подразумевала обновление и возрождение. 

Используемый в прядении материал - чаще всего шерсть, лен, конопля, хотя иногда в ход идут куриные перья (кикимора и мара) и волосы хозяев (Мокошь). Используя шерсть/перья/волосы духи манипулируют средоточием жизненной силы людей и животных, поэтому такие «нити» обладают более сильным воздействием. Духи-пряхи часто сами могут оборачиваться куделью, и тогда прядется уже не просто шерсть, а их волосы – как сочетание жизненной и магической силы, передаваемой полотну. Одновременно прядущие духи ли, женщины ли, наговаривают на свою работу пожелания.
В отличие от простых смертных духи все-таки выполняют свою «работу» сознательно, они существуют на тонком уровне - и видят тонкие плетения - с чего они начаты, как связаны, чем закончатся: поэтому для них "плести" потоки также легко, как для людей нити.

Для достижения целей использовали не только разный материал для нитей (шерсть, лен, шелк), но и разную цветовую гамму (красные, белые, суровые, черные), а также разное количество нитей (одна, три или более). 

Способ повязывания нитей на тело человека можно соотнести с различными украшениями: на шее нить ассоциируется (либо заменяется позже) ожерельем, на руке - браслетом, на пальце – кольцом, на талии – поясом.

Также важен был способ крепления нити на теле: обвязывание или крест-на-крест.


Использование нити/кудели/веревки в обрядах:


Тайный, магический смысл рукоделий оказался известен не только богам-духам, но и «знающим» людям, колдунам, знахарям. В отличие от простых людей, «знающие» занимались осознанными и целенаправленными манипуляциями с куделью, пряжей, нитью, веревкой и пр. атрибутами рукоделия. Эти действия нашли отражение в гадательных и магических обрядах.

1. Прядут «наопак» (наоборот) две нити – одну женихову, другую – невестину, пускают их на залитую водой сковороду, и смотрят: сойдутся, совьются – быть свадьбе, а если разойдутся – не судьба. Отсюда может идти выражение «связать свою судьбу».
2. В частушке «нитки рвутся, я вяжу/все на милого гляжу» прослеживается та же идея – если пряхе удается связать рвущуюся нить, судьба сложится, совместная жизнь удастся. 
3. Гадание на Троицу, когда по воде пускают нить (жизни-судьбы, судьбы-смерти), и смотрят – утонет или поплывет.
4. Льняной пряжей обвивают конец лучины, втыкают между половиц и поджигают. В какую сторону лучина склонится, оттуда и жениха ждать. Вариант: отмечают, куда летят остатки догоревшей на лучине кудели – к дверям, - жди сватов, от дверей – в девках куковать.
5. Атрибутом гаданий выступали и изделия из ниток и пряжи, например, пояс. Пояс клали у порога церкви, и первый перешагнувший был «носителем имени жениха». Для девушки же, сплетшей кушак, нить становилась судьбоносной (вероятно, если она хотела изменить судьбу, надо было распустить, перерезать кушак?).
6. Программирование жизни молодых при помощи нити и пр. Девушка перед свадьбой шли в баню с колуном, держась за конец пояса. Перед тем, как парить невесту, колдун перевязывал оставшейся частью пояса ей правую руку, правую ногу и грудь, приговаривая: «Ноги к ногам, руки к рукам, к грудине – на восток». Этот обряд «связывал» молодых, чтобы они шли рука об руку, не расходились и любили друг друга. (Интересно, а с мужчинами ничего подобного не проделывали?).
7. На свадьбах пряли "нитки долгой жизни", связывая молодых «на долго и счастливо».
8. Пояс в бане, надетый на невесту, имел определенное число узлов. По числу узлов рождалось число сыновей.
9. По количеству узлов при перевязывании пуповины считали, сколько детей еще родит роженица.
10. Скручивание шерсти в нитку, совершаемое колдуньей при пересечении дороги свадебному поезду моделировало пересечение жизни зарождающейся семье, разлад в ней.
11. Новорожденному ребенку, которого впервые клали в колыбель, окручивали зыбку (люльку) нитками, спряденными с молитвами (заговорами) в Святки – то есть в период работы Богинь-прях. Концы этой нити потом снимали с зыбки, связывали в единую нить и клали под голову младенцу, тем самым суля ему долгую и счастливую жизнь. (Запрет на рукодельничание в Святки здесь, вероятно, нарушается тем, что мать не просто прядет, а ребенку судьбу плетет. В этот момент она может либо приравниваться к богиням-пряхам, либо выступать как проводник их воли).
12. В детскую колыбель клали пряслице для девочки или лучок для отбивки шерсти для мальчиков, в ряде мест к колыбели привешивали веретено/кудель/лучину/ножницы, считая, что эти предметы отвлекут ночных духов от ребенка (ведь прясть им часто куда интереснее).
13. Обряд «отворачивания». Ища или желая вернуть заблудившегося/пропавшего человека/скотину, красной нитью (символ жизни) обвязывали кусочек холста (как существа в целом). Вероятно, тут срабатывал принцип путеводной нити Ариадны в критском лабиринте.
14. Нить-судьба работает в новоселье, чтобы судьба владельцев дома была прочно связана с новым обиталищем, клубок ниток бросали через порог, а потом по старшинству, держась за «путеводную нить» входили в дом.
15. Веревка выступает как образ общины (то, что сплетено из множества нитей – но по сути является одной).
16. Веревка – это дорога между мирам (чаще, правда, в нижний мир, чем в верхний).
17. Сплетенные левой рукой нитки в чистый четверг считались «программирующими судьбу». В Егорьев день (6 мая) эту нитку вместе с лоскутом вешали на древо желаний, и задуманное исполнялось.
18. К пряже приравнивается и человеческий волос как средоточие жизненной силы (души). Смертную рубаху вышивали волосами, в саван вплетались волосы покойного – так воплощалась идея загробного существования и последующего возрождения.
19. Тканные изделия (холсты, полотна, особенно украшенные «вычурами») часто связывались с дорогой, соединяющей миры, а также умершими предками и будущими потомками. Понятия «дорога», «ткань», «полотенце», «платок» в мифологии эквивалентны словам «дорога» и «судьба».]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=10813 Sun, 15 Jan 2017 18:43:01 +0300 Meggi]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=10813
Берем три веревки, черную свечь и на полнолуние зажигаем черную свечку, берем веревки и начинаем их связывать меж собой, что бы узел из трех получился посередке, но концы болтались и говорим 7 раз:

Яко веревочку вью
Яко втору подвязую
Яко третью завязую
Таки делицу моему прок
Бесу и Бесице с меня оброк
Гой ты Бесец!
Гой ты Скупец!
За край веревочки схватися
Моя дума не сломися
Гой ты Бесица!
Гой ты Блудница!
За второй край схватися
Мое дело укрепися
А третий огнище возьмет(подпаливаем третий конец веревки свечой - до узла пусть догорит, после тушим пальцами)
Моему делу даст оборот
Два конца - два Бесца
Словцо сказал
Бесцов позвал
Дело зазвал
Оброк отдал.
Делу моему быть
А Бесцам опосля веревки вить.

После носить с собой узелок с двумя концами веревок в сумке или кармане, пока дело не сделается, после узелок сей на перекресток и водки хорошей бутылку бесам.
-----------------------------------------------------------------------   
От Святослава.]]>
Берем три веревки, черную свечь и на полнолуние зажигаем черную свечку, берем веревки и начинаем их связывать меж собой, что бы узел из трех получился посередке, но концы болтались и говорим 7 раз:

Яко веревочку вью
Яко втору подвязую
Яко третью завязую
Таки делицу моему прок
Бесу и Бесице с меня оброк
Гой ты Бесец!
Гой ты Скупец!
За край веревочки схватися
Моя дума не сломися
Гой ты Бесица!
Гой ты Блудница!
За второй край схватися
Мое дело укрепися
А третий огнище возьмет(подпаливаем третий конец веревки свечой - до узла пусть догорит, после тушим пальцами)
Моему делу даст оборот
Два конца - два Бесца
Словцо сказал
Бесцов позвал
Дело зазвал
Оброк отдал.
Делу моему быть
А Бесцам опосля веревки вить.

После носить с собой узелок с двумя концами веревок в сумке или кармане, пока дело не сделается, после узелок сей на перекресток и водки хорошей бутылку бесам.
-----------------------------------------------------------------------   
От Святослава.]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=10812 Sun, 15 Jan 2017 18:26:05 +0300 Meggi]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=10812
Завязываем семь узлов.
Для спутывания мыслей берем нить синего цвета (материал любой) и (желательно, но не обязательно) волосы жертвы. Одной — двух волосин будет достаточно. Их нужно будет вплести в узлы, впутать. Для спутывания дороги — ну, например, чтобы заблудился где-то и куда-то опоздал, не пришел и т. п. — очень бы хорошо шнурок от его обуви, но если нет-то лента. Цвет — черный или коричневый. Длина — если для оморачивания головы-то по примерной окружности головы, если для ног-то, естественно, по размеру ноги.
Первый узел на конце шнурка-ленты — узлы здесь делаются как можно путаней, но обязательно прочные. Второй — на другом конце. Третий — посередине. Четвертый — между первым и третьим посередине, пятый — между вторым и третьим посередине, шестой — связываем концы вместе, и последний — крепко связываем всю конструкцию посередине обычным (не путаным) узлом. Конструкция потом хранится до той поры, до которой нужно морочить. Отпала необходимость — развяжите узлы в обратном порядке.
При завязывании можно говорить любую оморочку (можно импровизировать).]]>
Завязываем семь узлов.
Для спутывания мыслей берем нить синего цвета (материал любой) и (желательно, но не обязательно) волосы жертвы. Одной — двух волосин будет достаточно. Их нужно будет вплести в узлы, впутать. Для спутывания дороги — ну, например, чтобы заблудился где-то и куда-то опоздал, не пришел и т. п. — очень бы хорошо шнурок от его обуви, но если нет-то лента. Цвет — черный или коричневый. Длина — если для оморачивания головы-то по примерной окружности головы, если для ног-то, естественно, по размеру ноги.
Первый узел на конце шнурка-ленты — узлы здесь делаются как можно путаней, но обязательно прочные. Второй — на другом конце. Третий — посередине. Четвертый — между первым и третьим посередине, пятый — между вторым и третьим посередине, шестой — связываем концы вместе, и последний — крепко связываем всю конструкцию посередине обычным (не путаным) узлом. Конструкция потом хранится до той поры, до которой нужно морочить. Отпала необходимость — развяжите узлы в обратном порядке.
При завязывании можно говорить любую оморочку (можно импровизировать).]]>