https://on-x.in/ Wed, 22 Apr 2026 11:38:43 +0000 MyBB https://on-x.in/showthread.php?tid=630 Wed, 25 Mar 2015 11:31:44 +0300 FATUM]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=630 Рассказывал ибн Сирин, что слышал, как Абу Бакр бен аль-Хусейн бен Махран ал-Мукри говорил:

"Я купил невольницу. Думаю, что по происхождению была она турчанкой. Рабыня не знала моего языка, а я не понимал ее. У моих друзей были невольницы, которые переводили мне ее речи. В один из дней она заснула, а затем, внезапно вскочив, стала плакать и кричать. Она умоляла меня на моем родном языке: "О мой господин! Помоги мне выучить суру "Фатиха!"
Я подумал про себя: "Посмотри, какая вредная женщина. Знает мой язык, а говорить на нем со мной не хотела!"
Постепенно собрались вокруг невольницы - рабыни моих друзей. Они удивлялись: "Ты не знала языка своего господина, как же ты теперь говоришь с ним?"
Рабыня отвечала: "Во сне я увидела разгневанного человека. Он куда-то шел. За ним двигалась большая толпа. Я поинтересовалась у людей о нем. Мне ответили, что это Муса (Моисей) (да будет над ним мир!). Затем, я увидела другого человека, который выглядел намного лучше первого. Он тоже шел куда-то в окружении людей. На мой вопрос: "Кто это?" мне ответили, что это Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!). Я решила, что пойду за ним. И вот мы подошли к огромным дверям. Это были Райские врата. Он постучался, и врата перед ним открылись. Вместе с окружавшими его людьми он вошел в эти врата. Снаружи остались только я и еще две женщины. Подождав немного, мы тоже постучались в ворота. Они раскрылись. Нам сказали, что той, кто сможет хорошо прочитать суру Корана, будет дозволено войти. Обе женщины произнесли слова первой суры Корана, и вошли в Рай, а я осталась одна".
Она вновь стала просить меня помочь ей выучить суру "Фатиха". С большим трудом мне удалось научить невольницу читать эту суру. И когда она выучила ее, свалилась замертво на землю".
 
Устаз Абу Саад (да смилостивится над ним Аллах!) говорил:
"Видеть во сне пророков (да благословит их Всевышний!) - означает две вещи: это или добрая, благая весть, или предупреждение.
Пример благой вести - когда пророк является кому-либо во сне в своем обычном обличии и состоянии; это является свидетельством благочестия видящего этот сон, его величия, благородства манер и предвещает ему победу над недругами.
Пример предупреждения - если кто-либо увидел во сне пророка в необычном виде с мрачным лицом; это свидетельствует о плохом состоянии этого человека и о тяжести постигших его бед. Но впоследствии Всевышний избавит его от тягот и утешит его".
 
Если кто-то увидит во сне, что убивает пророка, это означает, что человек, увидевший такой сон, предает веру, нарушает завет.
 
Что касается подробностей или частностей, о них можно сказать следующее:
 
Если кто-то увидит во сне Адама (да будет над ним мир!) во всем его величии, тот приобретет большую святость, будучи достоин ее, ибо сказал Всевышний: "Я установлю на земле наместника".
 
Если же кто-либо увидит во сне, что он говорит с Адамом (да будет над ним мир!), тот станет ученым, знатоком. Всевышний сказал: "И научил Он Адама всем именам".
Поговаривают также, что встретившийся во сне с Адамом (да будет над ним мир!) может быть обольщен словами некоторых его врагов, однако через некоторое время он прозреет и освободится от обмана.
Явление Адама (да будет над ним мир!) во сне в меняющемся обличии означает переезд с одного места на другое, и, наконец, возвращение в изначальное место.
 
Тот же, кто встретится во сне с Шисом (Сифом) (да будет над ним мир!), приобретет богатство, детей и приятную жизнь.
 
Если кто-либо увидит во сне Идриса (Еноха) (да будет над ним мир!), тот будет пожалован благочестием и одарен благом.
 
Встреча во сне с Нухом (Ноем) (да будет над ним мир!) означает долгую жизнь и большие испытания от недругов. Впоследствии такой человек одержит верх над врагами и будет много благодарить Аллаха, ибо сказал Всевышний: "Он был благодарным рабом", и возьмет в жены женщину из близких родственников, которая родит ему мальчиков.
 
Увидевшего во сне Худа (да будет над ним мир!) ожидают преследования со стороны недругов. Однако впоследствии он одержит над ними победу.
Также обстоит дело в отношении тех, кто увидит во сне Салиха (да будет над ним мир!).
 
Тот же, кто встретится в сновидении с Ибрахимом (Авраамом) (да будет над ним мир), совершит хадж, если будет угодно Аллаху. Говорят, что ему придется перенести большие тяготы со стороны жестокого несправедливого владыки, однако Аллах поможет ему преодолеть невзгоды и одолеть недругов. Всевышний преумножит его богатства и дарует ему благочестивую жену.
Поговаривают также, что появление в сновидениях Ибрахима (да будет над ним мир) означает и непослушание отцу.
 
Рассказывают, что Саммак бен Харб ослеп и увидел во сне, как Ибрахим (да будет над ним мир!) касается его глаз своей рукой и говорит ему: "Сходи к Евфрату и погрузись в его воды! И тогда Всевышний вернет тебе зрение". Когда Саммак бен Харб проснулся, он сделал это и прозрел.
Встретившегося во сне с Исхаком (Исааком) (да будет над ним мир!) ожидают большие неприятности. Пострадают некоторые его родственники и старейшины из его клана. Затем Всевышний поможет ему преодолеть невзгоды, вернет ему честь, величие и счастье. Из его потомков выйдет немалое число царей и руководителей. Это в том случае, если он увидит Исхака (да будет над ним мир!) во всей его красе и совершенстве. А если он увидит его в необычном состоянии, то покинет его зрение, спаси нас Аллах.
 
Увидевший во сне Исмаила (да будет над ним мир!) будет награжден красноречием и способностями руководителя. Поговаривают, что такой человек построит мечеть или же окажет в этом деле денежную помощь. К нему подходит следующее изречение Аллаха: "И вот Ибрахим возводит основы дома (Каабы) и Исмаил…".
Говорят, что встретившегося во сне с Исмаилом (да будет над ним мир!) ожидают трудности в связи с отцом, но Аллах впоследствии облегчит его тяготы.
 
Что касается человека, увидевшего во сне Якуба (Иакова) (да будет над ним мир!), то его постигнет большая печаль в связи с его детьми, но Всевышний впоследствии снимет с него это бремя и вернет ему того, кого он любит.
 
Того, кто встретится во сне с Юсуфом (Иосифом) (да будет над ним мир!), ожидают притеснения, произвол и арест, он подвергнется жестокому отношению со стороны родственников и даже будет оклеветан. По прошествии времени он станет владыкой, ему подчинятся враги.
Кроме того, явление во сне Юсуфа (да будет над ним мир!) свидетельствует о частом оказании подаяния. Этому соответствуют слова Всевышнего: "Окажи нам милость".
 
Рассказывают, как кто-то из людей видел во сне, что Юсуф (да будет над ним мир!) дает ему одну из своих туфель, а когда он проснулся, то стал толкователем сновидений.
 
Поговаривают о том, что Ибрахим бен Абдалла аль-Кармани встретился во сне с Юсуфом (да будет над ним мир!). Он просил пророка научить его тому, чему обучил его Аллах. Юсуф (да будет над ним мир!) надел на того человека свою рубашку. Тот проснулся и затем стал толкователем сновидений.
 
Ибн Сирин рассказывал:
"Я видел во сне, как вхожу в мечеть. Внутри я встретил трех старцев и стоявшего рядом с ними юношу с прекрасным лицом. Я спросил юношу: "Кто ты такой?" Он ответил: "Я - Юсуф". "А кто эти старцы?" - спросил я его. Юноша ответил: "Это мои предки - Ибрахим, Исхак и Якуб". Тогда я попросил его: "Научи меня тому, чему обучил тебя Аллах". Юсуф сказал: "Смотри и скажи, что ты видишь", - и открыл рот так, чтобы я смог в него заглянуть. Я посмотрел и ответил: "Твой язык". Он опять приказал: "Смотри и скажи, что ты видишь", - и вновь открыл рот. Я ответил: "Вижу твой малый язычок". А он снова спросил, что я вижу, и снова раскрыл рот. На этот раз я сказал, что вижу его сердце. Тогда Юсуф сказал мне: "Будь толкователем и не бойся". Я проснулся, и как ни далек стал от меня мой сон, казалось, будто я вижу его на своей ладони".
 
Тот, кто увидит во сне Юнуса (Иону) (да будет над ним мир!), поторопится в деле, которое может закончиться для него нуждой или даже арестом. Всевышний, однако, поможет ему избежать злой участи и спасет его. Вместе с тем такой сон можно толковать и так, что видящий его человек склонен к внезапным вспышкам гнева, а затем и быстрому переходу в состояние спокойствия, а также может вступать в отношения с вероломными людьми.
 
Увидевший пророка Шуайба (да будет над ним мир!) дрожащим, потеряет зрение. А если увидит он этого же пророка в другом виде, то люди могут ограничить его права и подвергнуть притеснениям. Впоследствии он одержит верх. Существует вероятность того, что у тех, кто видит такие сны, родятся дочери.
 
Если кто увидит во сне Мусу (Моисея) и Харуна (Аарона) (да будет над ними мир!) или увидит одного из них, то это означает, что видевший такой сон расправится с жестоким тираном. Появление этих пророков во сне человека, собирающегося на войну, сделает последнего победителем.
 
Поговаривают, что невольница Саида бен аль-Мусайиба видела во сне, как Муса (да будет над ним мир!) очутился в стране Шам (Сирия). Он держал в руках посох и шел по воде. Она рассказала Саиду о своем сновидении, а тот сказал ей: "Твой сон правдив, ибо умер Абд ал-Малик бен Марван". Когда его спросили, как он узнал об этом, он ответил: "Потому что Всевышний отправил пророка Мусу сокрушить тиранов. А я не вижу там никого кроме Абд ал-Малика бен Марвана". И случилось, как он сказал.
 
Кто увидит во сне Айюба (Иова) (да будет на нём мир!), потеряет имущество, родственников, своего сына и самого себя. Потом Всевышний восполнит и даже умножит все, им потерянное. К сказанному уместно изречение Аллаха: "И даровали Мы ему семью и им подобных вместе с ними".
 
Увидевший во сне Дауда (Давида) (да будет над ним мир!) в его привычном обличии достигнет владычества, мощи, царствования и богатства.
 
Что касается увидевшего во сне Сулеймана (Соломона) (да будет над ним мир!), то ему будет даровано и царствование, и ученость, и знание мусульманского права. Если же этот человек увидит Сулеймана (да будет над ним мир!) мертвым на кафедре в мечети или на кровати, то это означает, что умрет какой-то халиф или эмир, или начальник, но известно станет о его смерти только после определенного периода времени.
Говорят, что того, кто увидит Сулеймана (да будет над ним мир!), ожидают путешествия, превосходство над недругами, и ему подчинятся правители.
 
Кто увидит во сне Закарию (да будет над ним мир!), родит в преклонном возрасте весьма набожного сына.
 
Увидевший во сне Яхью (Иоанна Крестителя) (да будет над ним мир!), преуспеет в делах добродетельных, будет отличаться скромностью, целомудрием и чистотой помыслов, так что станет он на этом пути выдающимся человеком своего времени.
Повезет тому, кто встретится во сне с Исой (Иисусом) (да будет над ним мир!). Появление во сне этого пророка означает, что увидевший Ису - человек благословенный, приносящий большую пользу, делающий много добра, часто путешествующий и чтимый за знание медицины и других наук.
 
Шариф Абу-л-Касим Джаафар бен Мухаммед в Египте, передавал нам со слов Хамзы ибн Мухаммеда аль-Кинани, сославшегося на Абу-л-Касима Ису бен Сулеймана аль-Багдади, говорившего со слов Дауда бен Амра ад-Дабби, который рассказал ему, ссылаясь на Мусу бен Джаафара ар-Рида, ссылавшегося на слова отца и деда (да будет доволен ими Аллах!), повествование ал-Хасана бен Али. Последний сказал, что видел во сне Ису сына Марьям (Марии) (да будет над ним мир!) и обратился к нему со следующим разговором: "О душа Аллаха! Я хотел бы что-либо начертать на своём кольце. Не мог бы ты сказать, какую надпись мне сделать на кольце?" Пророк ответил: "Вырежи на кольце слова: "Нет бога кроме Аллаха". Вслед за этим исчезнут все горести и невзгоды.
 
Поговаривают, что если какая-нибудь женщина, будучи беременной, увидит во сне Ису сына Марьям (да будет над ним мир!), то родится у нее умный, рассудительный сын.
 
Кто же увидит во сне Марьям дочь Умрана, тот приобретет влияние, высокое положение среди людей, добьется всего желаемого.
А если увидит этот же сон беременная женщина, то она тоже родит мудрого сына.
И если будут на нее возведены недобрые наветы и наговоры, она будет оправдана и Аллах докажет ее чистоту и невиновность.
Тот же, кто увидит во сне, как он поклоняется Марьям, будет разговаривать и сидеть с царем.
 
Увидевшему Данияла ал-Хакима (да будет над ним мир!) весьма сильно повезет. Его ожидает большая удача, он сумеет толковать сны и одержит верх над тираном после того, как постигнут его нужда и беды по вине последнего. Поговаривают также, что он может стать эмиром или визирем эмира.
 
Рассказывают, что Абу Абдаллах ал-Бахили видел во сне, что на плечах несет Данияла (да будет над ним мир!). Он поставил его на стену и оживил его. Тот заговорил с ним: "Возрадуйся, ведь ты вступил в сонм наследников пророков и стал имамом среди толкователей".
 
Появление в сновидениях ал-Хидра (Илии) (да будет над ним мир!) говорит о плодородии земли и достатке после засухи и наступлении безопасности и покоя после страха.
 
Поговаривают, что если кто-либо увидит, как некоторые пророки избивают его, то это значит, что осуществит он свои мирские и духовные желания в этом мире.
 
Кто увидит себя, превращающимся в известного пророка, того постигнут несчастья, тяжесть которых будет зависеть от степени величия этого пророка и испытаний постигших его. Но в конечном итоге он преодолеет невзгоды и станет возносить молитвы Аллаху, хвала Ему!]]> Рассказывал ибн Сирин, что слышал, как Абу Бакр бен аль-Хусейн бен Махран ал-Мукри говорил:

"Я купил невольницу. Думаю, что по происхождению была она турчанкой. Рабыня не знала моего языка, а я не понимал ее. У моих друзей были невольницы, которые переводили мне ее речи. В один из дней она заснула, а затем, внезапно вскочив, стала плакать и кричать. Она умоляла меня на моем родном языке: "О мой господин! Помоги мне выучить суру "Фатиха!"
Я подумал про себя: "Посмотри, какая вредная женщина. Знает мой язык, а говорить на нем со мной не хотела!"
Постепенно собрались вокруг невольницы - рабыни моих друзей. Они удивлялись: "Ты не знала языка своего господина, как же ты теперь говоришь с ним?"
Рабыня отвечала: "Во сне я увидела разгневанного человека. Он куда-то шел. За ним двигалась большая толпа. Я поинтересовалась у людей о нем. Мне ответили, что это Муса (Моисей) (да будет над ним мир!). Затем, я увидела другого человека, который выглядел намного лучше первого. Он тоже шел куда-то в окружении людей. На мой вопрос: "Кто это?" мне ответили, что это Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!). Я решила, что пойду за ним. И вот мы подошли к огромным дверям. Это были Райские врата. Он постучался, и врата перед ним открылись. Вместе с окружавшими его людьми он вошел в эти врата. Снаружи остались только я и еще две женщины. Подождав немного, мы тоже постучались в ворота. Они раскрылись. Нам сказали, что той, кто сможет хорошо прочитать суру Корана, будет дозволено войти. Обе женщины произнесли слова первой суры Корана, и вошли в Рай, а я осталась одна".
Она вновь стала просить меня помочь ей выучить суру "Фатиха". С большим трудом мне удалось научить невольницу читать эту суру. И когда она выучила ее, свалилась замертво на землю".
 
Устаз Абу Саад (да смилостивится над ним Аллах!) говорил:
"Видеть во сне пророков (да благословит их Всевышний!) - означает две вещи: это или добрая, благая весть, или предупреждение.
Пример благой вести - когда пророк является кому-либо во сне в своем обычном обличии и состоянии; это является свидетельством благочестия видящего этот сон, его величия, благородства манер и предвещает ему победу над недругами.
Пример предупреждения - если кто-либо увидел во сне пророка в необычном виде с мрачным лицом; это свидетельствует о плохом состоянии этого человека и о тяжести постигших его бед. Но впоследствии Всевышний избавит его от тягот и утешит его".
 
Если кто-то увидит во сне, что убивает пророка, это означает, что человек, увидевший такой сон, предает веру, нарушает завет.
 
Что касается подробностей или частностей, о них можно сказать следующее:
 
Если кто-то увидит во сне Адама (да будет над ним мир!) во всем его величии, тот приобретет большую святость, будучи достоин ее, ибо сказал Всевышний: "Я установлю на земле наместника".
 
Если же кто-либо увидит во сне, что он говорит с Адамом (да будет над ним мир!), тот станет ученым, знатоком. Всевышний сказал: "И научил Он Адама всем именам".
Поговаривают также, что встретившийся во сне с Адамом (да будет над ним мир!) может быть обольщен словами некоторых его врагов, однако через некоторое время он прозреет и освободится от обмана.
Явление Адама (да будет над ним мир!) во сне в меняющемся обличии означает переезд с одного места на другое, и, наконец, возвращение в изначальное место.
 
Тот же, кто встретится во сне с Шисом (Сифом) (да будет над ним мир!), приобретет богатство, детей и приятную жизнь.
 
Если кто-либо увидит во сне Идриса (Еноха) (да будет над ним мир!), тот будет пожалован благочестием и одарен благом.
 
Встреча во сне с Нухом (Ноем) (да будет над ним мир!) означает долгую жизнь и большие испытания от недругов. Впоследствии такой человек одержит верх над врагами и будет много благодарить Аллаха, ибо сказал Всевышний: "Он был благодарным рабом", и возьмет в жены женщину из близких родственников, которая родит ему мальчиков.
 
Увидевшего во сне Худа (да будет над ним мир!) ожидают преследования со стороны недругов. Однако впоследствии он одержит над ними победу.
Также обстоит дело в отношении тех, кто увидит во сне Салиха (да будет над ним мир!).
 
Тот же, кто встретится в сновидении с Ибрахимом (Авраамом) (да будет над ним мир), совершит хадж, если будет угодно Аллаху. Говорят, что ему придется перенести большие тяготы со стороны жестокого несправедливого владыки, однако Аллах поможет ему преодолеть невзгоды и одолеть недругов. Всевышний преумножит его богатства и дарует ему благочестивую жену.
Поговаривают также, что появление в сновидениях Ибрахима (да будет над ним мир) означает и непослушание отцу.
 
Рассказывают, что Саммак бен Харб ослеп и увидел во сне, как Ибрахим (да будет над ним мир!) касается его глаз своей рукой и говорит ему: "Сходи к Евфрату и погрузись в его воды! И тогда Всевышний вернет тебе зрение". Когда Саммак бен Харб проснулся, он сделал это и прозрел.
Встретившегося во сне с Исхаком (Исааком) (да будет над ним мир!) ожидают большие неприятности. Пострадают некоторые его родственники и старейшины из его клана. Затем Всевышний поможет ему преодолеть невзгоды, вернет ему честь, величие и счастье. Из его потомков выйдет немалое число царей и руководителей. Это в том случае, если он увидит Исхака (да будет над ним мир!) во всей его красе и совершенстве. А если он увидит его в необычном состоянии, то покинет его зрение, спаси нас Аллах.
 
Увидевший во сне Исмаила (да будет над ним мир!) будет награжден красноречием и способностями руководителя. Поговаривают, что такой человек построит мечеть или же окажет в этом деле денежную помощь. К нему подходит следующее изречение Аллаха: "И вот Ибрахим возводит основы дома (Каабы) и Исмаил…".
Говорят, что встретившегося во сне с Исмаилом (да будет над ним мир!) ожидают трудности в связи с отцом, но Аллах впоследствии облегчит его тяготы.
 
Что касается человека, увидевшего во сне Якуба (Иакова) (да будет над ним мир!), то его постигнет большая печаль в связи с его детьми, но Всевышний впоследствии снимет с него это бремя и вернет ему того, кого он любит.
 
Того, кто встретится во сне с Юсуфом (Иосифом) (да будет над ним мир!), ожидают притеснения, произвол и арест, он подвергнется жестокому отношению со стороны родственников и даже будет оклеветан. По прошествии времени он станет владыкой, ему подчинятся враги.
Кроме того, явление во сне Юсуфа (да будет над ним мир!) свидетельствует о частом оказании подаяния. Этому соответствуют слова Всевышнего: "Окажи нам милость".
 
Рассказывают, как кто-то из людей видел во сне, что Юсуф (да будет над ним мир!) дает ему одну из своих туфель, а когда он проснулся, то стал толкователем сновидений.
 
Поговаривают о том, что Ибрахим бен Абдалла аль-Кармани встретился во сне с Юсуфом (да будет над ним мир!). Он просил пророка научить его тому, чему обучил его Аллах. Юсуф (да будет над ним мир!) надел на того человека свою рубашку. Тот проснулся и затем стал толкователем сновидений.
 
Ибн Сирин рассказывал:
"Я видел во сне, как вхожу в мечеть. Внутри я встретил трех старцев и стоявшего рядом с ними юношу с прекрасным лицом. Я спросил юношу: "Кто ты такой?" Он ответил: "Я - Юсуф". "А кто эти старцы?" - спросил я его. Юноша ответил: "Это мои предки - Ибрахим, Исхак и Якуб". Тогда я попросил его: "Научи меня тому, чему обучил тебя Аллах". Юсуф сказал: "Смотри и скажи, что ты видишь", - и открыл рот так, чтобы я смог в него заглянуть. Я посмотрел и ответил: "Твой язык". Он опять приказал: "Смотри и скажи, что ты видишь", - и вновь открыл рот. Я ответил: "Вижу твой малый язычок". А он снова спросил, что я вижу, и снова раскрыл рот. На этот раз я сказал, что вижу его сердце. Тогда Юсуф сказал мне: "Будь толкователем и не бойся". Я проснулся, и как ни далек стал от меня мой сон, казалось, будто я вижу его на своей ладони".
 
Тот, кто увидит во сне Юнуса (Иону) (да будет над ним мир!), поторопится в деле, которое может закончиться для него нуждой или даже арестом. Всевышний, однако, поможет ему избежать злой участи и спасет его. Вместе с тем такой сон можно толковать и так, что видящий его человек склонен к внезапным вспышкам гнева, а затем и быстрому переходу в состояние спокойствия, а также может вступать в отношения с вероломными людьми.
 
Увидевший пророка Шуайба (да будет над ним мир!) дрожащим, потеряет зрение. А если увидит он этого же пророка в другом виде, то люди могут ограничить его права и подвергнуть притеснениям. Впоследствии он одержит верх. Существует вероятность того, что у тех, кто видит такие сны, родятся дочери.
 
Если кто увидит во сне Мусу (Моисея) и Харуна (Аарона) (да будет над ними мир!) или увидит одного из них, то это означает, что видевший такой сон расправится с жестоким тираном. Появление этих пророков во сне человека, собирающегося на войну, сделает последнего победителем.
 
Поговаривают, что невольница Саида бен аль-Мусайиба видела во сне, как Муса (да будет над ним мир!) очутился в стране Шам (Сирия). Он держал в руках посох и шел по воде. Она рассказала Саиду о своем сновидении, а тот сказал ей: "Твой сон правдив, ибо умер Абд ал-Малик бен Марван". Когда его спросили, как он узнал об этом, он ответил: "Потому что Всевышний отправил пророка Мусу сокрушить тиранов. А я не вижу там никого кроме Абд ал-Малика бен Марвана". И случилось, как он сказал.
 
Кто увидит во сне Айюба (Иова) (да будет на нём мир!), потеряет имущество, родственников, своего сына и самого себя. Потом Всевышний восполнит и даже умножит все, им потерянное. К сказанному уместно изречение Аллаха: "И даровали Мы ему семью и им подобных вместе с ними".
 
Увидевший во сне Дауда (Давида) (да будет над ним мир!) в его привычном обличии достигнет владычества, мощи, царствования и богатства.
 
Что касается увидевшего во сне Сулеймана (Соломона) (да будет над ним мир!), то ему будет даровано и царствование, и ученость, и знание мусульманского права. Если же этот человек увидит Сулеймана (да будет над ним мир!) мертвым на кафедре в мечети или на кровати, то это означает, что умрет какой-то халиф или эмир, или начальник, но известно станет о его смерти только после определенного периода времени.
Говорят, что того, кто увидит Сулеймана (да будет над ним мир!), ожидают путешествия, превосходство над недругами, и ему подчинятся правители.
 
Кто увидит во сне Закарию (да будет над ним мир!), родит в преклонном возрасте весьма набожного сына.
 
Увидевший во сне Яхью (Иоанна Крестителя) (да будет над ним мир!), преуспеет в делах добродетельных, будет отличаться скромностью, целомудрием и чистотой помыслов, так что станет он на этом пути выдающимся человеком своего времени.
Повезет тому, кто встретится во сне с Исой (Иисусом) (да будет над ним мир!). Появление во сне этого пророка означает, что увидевший Ису - человек благословенный, приносящий большую пользу, делающий много добра, часто путешествующий и чтимый за знание медицины и других наук.
 
Шариф Абу-л-Касим Джаафар бен Мухаммед в Египте, передавал нам со слов Хамзы ибн Мухаммеда аль-Кинани, сославшегося на Абу-л-Касима Ису бен Сулеймана аль-Багдади, говорившего со слов Дауда бен Амра ад-Дабби, который рассказал ему, ссылаясь на Мусу бен Джаафара ар-Рида, ссылавшегося на слова отца и деда (да будет доволен ими Аллах!), повествование ал-Хасана бен Али. Последний сказал, что видел во сне Ису сына Марьям (Марии) (да будет над ним мир!) и обратился к нему со следующим разговором: "О душа Аллаха! Я хотел бы что-либо начертать на своём кольце. Не мог бы ты сказать, какую надпись мне сделать на кольце?" Пророк ответил: "Вырежи на кольце слова: "Нет бога кроме Аллаха". Вслед за этим исчезнут все горести и невзгоды.
 
Поговаривают, что если какая-нибудь женщина, будучи беременной, увидит во сне Ису сына Марьям (да будет над ним мир!), то родится у нее умный, рассудительный сын.
 
Кто же увидит во сне Марьям дочь Умрана, тот приобретет влияние, высокое положение среди людей, добьется всего желаемого.
А если увидит этот же сон беременная женщина, то она тоже родит мудрого сына.
И если будут на нее возведены недобрые наветы и наговоры, она будет оправдана и Аллах докажет ее чистоту и невиновность.
Тот же, кто увидит во сне, как он поклоняется Марьям, будет разговаривать и сидеть с царем.
 
Увидевшему Данияла ал-Хакима (да будет над ним мир!) весьма сильно повезет. Его ожидает большая удача, он сумеет толковать сны и одержит верх над тираном после того, как постигнут его нужда и беды по вине последнего. Поговаривают также, что он может стать эмиром или визирем эмира.
 
Рассказывают, что Абу Абдаллах ал-Бахили видел во сне, что на плечах несет Данияла (да будет над ним мир!). Он поставил его на стену и оживил его. Тот заговорил с ним: "Возрадуйся, ведь ты вступил в сонм наследников пророков и стал имамом среди толкователей".
 
Появление в сновидениях ал-Хидра (Илии) (да будет над ним мир!) говорит о плодородии земли и достатке после засухи и наступлении безопасности и покоя после страха.
 
Поговаривают, что если кто-либо увидит, как некоторые пророки избивают его, то это значит, что осуществит он свои мирские и духовные желания в этом мире.
 
Кто увидит себя, превращающимся в известного пророка, того постигнут несчастья, тяжесть которых будет зависеть от степени величия этого пророка и испытаний постигших его. Но в конечном итоге он преодолеет невзгоды и станет возносить молитвы Аллаху, хвала Ему!]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=629 Wed, 25 Mar 2015 11:30:44 +0300 FATUM]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=629 Устаз Абу Саид (да смилостивится над ним Аллах) сказал: «Основа видения во сне чтения молитвы означает похвалу, как с точки зрения религии, так и сточки зрения мирской жизни. Оно (видение) свидетельствует о понимании святости, получении послания, решений по религиозным вопросам, исполнения долга или одного из предписаний Всевышнего Аллаха. Молитва бывает трех видов - обязательная, Сунна (желательная) и добровольная.

 
Исполнение обязательной молитвы во сне указывает на то, о чём мы говорили ранее, т. е. предвещает скорое совершение Хаджа, стремление избегать грехов согласно высказыванию Всевышнего:
 
«Поистине молитва удерживает от мерзости и непристойности» (Сура 29, аят 45).
 
Когда во сне выполняется молитва сунна, это говорит о чистоте сновидца, его стойкости в испытаниях, а также означает проявление в нём наиболее хороших и достойных качеств согласно изречению Всевышнего:
 
«Был для вас в Посланнике Аллаха хороший пример» (Сура 33, аят 21).
 
Соблюдать Сунну во сне, проявляя к ней всю полноту уважения, указывает на сострадание сновидца к творениям Божьим и его великодушие к детям и к тем, кто находится на его попечении или его защитой. Он окружит их своей теплотой и заботой, обеспечивая их пищей и одеждой, сверх того, что требуется. Также увидевший такой сон обязан стремиться к тому, чтобы помогать друзьям своим в их делах. И всё этого он обретет престиж среди людей.
 
Добровольная молитва символизирует исчезновение забот, и указывает на полноту добродетели сновидца.
 
Если кто-то увидит сон, в котором он будто бы совершает полуденную молитву в ясный и погожий день, это будет означать, что такой человек способен стать посредником в деле, которое принесёт ему силу и славу, о чем и свидетельствует хорошая погода этого дня. Если же всё это произойдёт в иной, непогожий день, то увидевшему такой сон следует подготовиться к возникновение неких сложностей и трудностей.
 
Если кто увидит во сне, что совершает послеполуденную молитву, это будет означать, что у него от той работы, которую он выполняет в этот день, останется не так уж и много.
 
Увидеть во сне исполнение полудневной молитвы, в то время как он должен выполнять послеполуденную молитву, означает погашение прежнего долга.
 
Если какая-то молящаяся женщина увидит во сне, что занимается сбором плодов, ей вернут половину долга или половину приданного согласно высказыванию Всевышнего: «Половину того, что вам выделили».
 
Если кто увидит во сне, что совершает вечернюю молитву, это означает, что он ревностно относится к исполнению тех дел, которые связаны с проблемами его отпрысков.
 
Если кто-то увидит во сне, что он совершает молитву первой трети ночи, это означает, что он обращается с детьми своими таким образом, что вносит в их души чувство радости. В свою очередь, дети добровольно доверяют ему свои духовные помыслы.
 
Увидевшего сон, в котором он совершает утреннюю молитву, характеризует желание заниматься тем делом, которое тесно связано с изменением жизненных условий, как его самого, так и его детей.
 
Тот, кто увидит во сне, что коленопреклонённо совершает полуденную или послеполуденную или вечернюю молитву, тому предстоит путешествие. Если же такой сон увидит женщина, то это предвещает наступление у неё срока месячных.
 
У того, кто увидит, что совершает молитву в сидячем положении, не имея на то каких-либо резонных оснований, работа не будет принята. Если же кто-нибудь увидит во сне, что совершает молитву, ему уготовано благополучие.
Того, кто увидит себя во сне, совершающим молитву, сидя верхом на лошади, охватит неописуемый испуг. Увидеть сон, в котором имам совершит молитву среди людей, сидя, как и они на лошадях в период военных действий, означает несомненную победу молящихся.
 
Если кто-нибудь увидит во сне, что совершает молитву на огороде, он будет прощён Аллахом. Увидевший себя во сне молящимся на пашне, сможет с помощью Аллаха оплатить часть долга.
 
Тот, кто увидит себя во сне, совершающим молитву в отхожем месте, совершит какой-то грех. Говорят, что он может даже совратить маленького мальчика.
 
Кто увидит во сне, что время предписанной молитвы вышло, а ему так и не удалось найти подобающего для её исполнения места, тот не может надеяться на удачу получить нечто такое, что ему хотелось бы получить.
 
Если кто-то увидит во сне, что он совершает коллективный намаз, при котором ряды молящихся равны, и все они многократно произносят хвалу Аллаху, то это будет соответствовать речению Всевышнего: «Поистине, мы стоим рядами, и мы ведь произносим хвалу».
 
Если кто-то увидит во сне, что раньше времени прекращает обязательную молитву, это означает, что такой человек пренебрегает некоторыми незыблемыми предписаниями веры. Поклоны во сне свидетельствуют о триумфе веры, а покаяние в грехах–об успехе в имущественных делах, о долгой жизни и спасении от опасностей.
 
Увидевшему во сне себя, совершающим поклоны Аллаху на горе, уготована победа над властным человеком.
 
Если кто-то увидит во сне, что будто совершает поклоны кому-то другому, но не Всевышнему, тот не сумеет добиться удовлетворения своих потребностей. Он потерпит неудачу, если будет на войне, или понесёт значительные убытки, если занимается торговлей.
 
Если кто-то увидит во сне, что он совершает молитву, не преклоняя колени, тот не выплатит закят.
 
Если некто увидит во сне, что во время исполнения молитвы он ест мёд, это означает, что к нему, когда он будет поститься, придёт жена.
Тот, кто сидит и произносит слова исповедания веры во сне, освободится от забот, а его потребности будут удовлетворены.
Если кто-либо увидит во сне то, как он дает приветствие после полного завершения ритуала молитвы, это означает, что его покинут все заботы.
Поворот головы с приветствием только в правую сторону, без учёта левой, означает, что ряд дел увидевшего такой сон придут в порядок. В свою очередь, приветствия в левую сторону, без учёта правой, говорят о некотором предстоящем ухудшении его дел.
 
Если кто-либо увидит во сне, что молится в сторону Каабы, это свидетельствует об истинности его положения и крепости веры.
Поистине молитва во сне в сторону Запада говорит о порочности веры, увидевшего такой сон, о его готовности совершить грех. Следует при этом учитывать, что западная сторона является заветной Киблой евреев, осмелившихся в свой субботний день посягнуть на ловлю рыб. Молитва во сне в сторону востока говорит о ереси. Человек, увидевший такой сон, охвачен ложью и ленью. Ведь известно, что восточная сторона является Киблой христиан.
 
Поистине молитва во время сна спиной к Кибле свидетельствует о пренебрежительном отношении к Исламу. Это говорит о том, что за спиной религии Аллаха совершаются смертные грехи.
 
Если кто-то увидит во сне, что ему не удалось определить направление на Каабу, тот окажется в затруднительном положении, когда приступит к решению своих дел.
 
Однако когда молитва совершается не в сторону Мекки, но при этом видящий сон исполняет её в белом одеянии, читая Коран так, как это положено, то это говорит о том, что человеку предстоит совершить Хадж согласно высказыванию Всевышнего: «И куда вы не обратились, там лик Аллаха».
 
Если некто, не являясь в действительности имамом, видит сон, в котором он во время исполнения молитвы руководит правоверными, это означает, что данный человек может быть правителем целой провинции. Он получит хорошую должность, и ему будут подчиняться другие люди. Руководить молитвой, поворачивать людей во время её исполнения в сторону Каабы, молиться с ними до полного завершения молитвы, все это говорит о справедливости человека, которую он проявляет, будучи наделенным властью.
 
Заметить во сне в коллективной молитве недостатки, будь это преувеличение, неточности или изменения, означает, что в вопросах правления этого человека присутствует несправедливость, он обеднеет и станет предметом домогательств со стороны жуликов и проходимцев.
 
Если во сне некто (правитель) совершает молитву вместе с верующими стоя, а люди сидят, то это означает, что он не проявляет пренебрежительного отношения к правам граждан. Более того, это они, люди пренебрегают его правами. Такой сон, кроме того, знаменует, что правитель внимательно относится к проблемам больных людей.
Если правитель во сне совершает молитву с народом сидя, а люди стоят, это свидетельствует о том, что в решении проблем, касающихся методов правления, этот человек проявляет небрежность и попустительство. Если же во сне он совершает молитву и с сидящими, и со стоящими людьми, - то данный человек занимается делами, как богатых, так и бедных.
Если кто-то видит во сне, что он возглавляет группу женщин в молитве, тот будет покровителем слабых и немощных. Если он возглавляет молитву, лежа на боку или спине, будучи одетым в белое, и не вознося похвалы Всевышнему и не подтверждая Его Величия, это означает, что он умрет и люди не прочтут над ним молитвы, точно так же женщина умрет, если она увидит себя возглавляющей намаз у мужчин, поскольку женщина не может находиться впереди мужчин при совершении молитвы.
 
Если правитель увидит во сне, что руководит людьми, то он будет изолирован и растеряет всё богатство.
 
Тот, кто во сне молится одновременно и с мужчинами, и с женщинами, тот будет назначен на должность судьи, если окажется способным для дел такого рода. В противном случае, он станет посредником среди людей.
 
Если какой-либо правитель увидит во сне, что он закончил молитву вместе с другими людьми, то срок его правления завершится. Если он увидит во сне, что прервал молитву, будет прервана и его власть, принимаемые им решения исполняться не будут, равно, как будут игнорироваться и его словесные указания.
 
А когда правитель увидит сон, что он молится один, а люди совершают намаз по отдельности, то это означает, что эти люди являются сепаратистами или хариджитами. Если же он читает намаз вместе с людьми, это означает гарантированный перевод дохода без какого-либо ущерба.
 
Если кто-то увидит во сне, что народ избрал его имамом, то это означает, что он получит наследство согласно словам Всевышнего: «Мы сделаем вас имамами, мы сделаем вас наследниками».
Увидевший во сне себя, руководящим людьми на молитве, но при этом не способным хорошо читать Коран, - в реальной жизни домогается того, что не может отыскать.
 
Если кто увидит во сне, что совершает молитву вместе с людьми на крыше, это говорит о том, что данный человек искренне желает улучшить положение народа. Таким образом, у него появится возможность получить известность, кредиты и приобрести дружбу.
Обратиться во сне с известной просьбой означает обязанность соблюдать предписанную молитву, а обращаться с мольбой без упоминания имени Аллаха это всё равно, что совершать молитву лицемерно. Увидевший во сне, как он будто бы обращается с личной просьбой, получит сына согласно высказыванию Всевышнего: «Вот воззвал он к Господу своему голосом тайным».
 
Если кто-то видит во сне, что обращается к Господу своему, подвергаясь притеснениям, спасётся согласно словам Всевышнего: «Вот воззвали они во мраке». Хорошая мольба говорит о правильности веры, усердие в молитве гласит о добровольности, а частое упоминание Аллаха и мольбы к нему - о помощи соответствуют высказыванию Всевышнего: «И поминали Аллаха много. И получили они помощь после того, как были угнетены».
Мольба о прощении во сне у Аллаха Всевышнего, а также просьба даровать ребёнка, соответствует следующему изречению Всевышнего: «Просите помощи у своего Господа, ведь он Всепрощающий».
 
Если кто-то увидит во сне, что он закончил молитву и просит прощения у Всевышнего Аллаха лицом к Кибле, это означает, что его мольба будет удовлетворена. А лицо, повернутое во сне не в сторону Каабы, говорит о том, что он совершит большой грех. Если они не попросит прощения, то это явится признаком его лицемерия в соответствии со словами Всевышнего: «Когда скажут им: «Подойдите, Посланник Аллаха попросит для вас прощения».
 
Женщине, которой говорят во сне: «Проси прощение за свой грех» следует подумать о допущенной ею вине. История эта непристойна, как и рассказ о Зулейхе.
Если кто-то увидит во сне, что произносит слова: «Слава Аллаху», он освободится от трудностей без учёта их численности.
 
Тот, кто во сне забудет сказать хвалу Всевышнему, будет арестован или
 
же его постигнет скорбь согласно высказыванию Аллаха:
 
«И если бы они не были среди восхваляющих».
 
К произнесшему во сне слова: «Нет божества, кроме Аллаха» придёт освобождение от скорби, в которой он пребывает.
 
А кто увидит во сне, что он возвеличивает Аллаха, получит дар и одержит верх над тем, кто враждовал с ним.
 
Если кто-то во сне восхваляет Аллаха, то это значит, что его осенит свет и правильное направление в вопросах вероисповедания.
 
Человека, во сне выразившего благодарность Всевышнему, ждет приобретение силы и мощи. Он станет правителем богатой, процветающей страны согласно тому, что сказал Всевышний: «Благодарите Его, вот прекрасная обитель и Господь Прощающий».
 
Говорят, что кто-то видел во сне, как восхваляет Аллаха. Это принесло ему мальчика согласно высказыванию Всевышнего: «Хвала Аллаху, который даровал мне при старости Исмаила».
 
Того, кто увидит во сне, что он совершает молитву в пятницу, ожидает интересная поездка, в ходе которой ему достаётся добро, праведность, достоинство и увеличение его доходов.
 
Тот, кто увидит во сне пятничный день и совершение общей молитвы, у того воедино сольются все его разбросанные дела, а после полудня его охватит радость. Говорят также, что тот, кто увидит такой сон, подумает, что это принесёт ему пользу, но это не так.
 
Тот, кто увидит во сне, что завершил молитву до конца, заслужит у Аллаха честь и большие средства.
 
Если кто-то увидит во сне, что люди в мечети совершают пятничный намаз, а он находится у себя дома или на работе, и слышит восхваления, приветствия, слова исповедания веры, и если он подумает, что молящиеся вернулись в свои дома после молитвы, то проснувшись, он узнает, что правитель этого посёлка или страны отстранён от власти.
 
Кто увидит во сне, что он придерживается молитвы, тот приобретёт величие и благо согласно высказыванию Всевышнего:
 
«Молящиеся будут защищены».
 
Увидеть во сне, как выходишь из мечети после намаза, означает приобретение добра и увеличение мирских благ, как сказал Всевышний:
 
«Когда кончена будет молитва, то расходитесь по земле, ищите милости Аллаха, и поминайте Аллаха много раз, - может быть вы будете счастливы».]]> Устаз Абу Саид (да смилостивится над ним Аллах) сказал: «Основа видения во сне чтения молитвы означает похвалу, как с точки зрения религии, так и сточки зрения мирской жизни. Оно (видение) свидетельствует о понимании святости, получении послания, решений по религиозным вопросам, исполнения долга или одного из предписаний Всевышнего Аллаха. Молитва бывает трех видов - обязательная, Сунна (желательная) и добровольная.

 
Исполнение обязательной молитвы во сне указывает на то, о чём мы говорили ранее, т. е. предвещает скорое совершение Хаджа, стремление избегать грехов согласно высказыванию Всевышнего:
 
«Поистине молитва удерживает от мерзости и непристойности» (Сура 29, аят 45).
 
Когда во сне выполняется молитва сунна, это говорит о чистоте сновидца, его стойкости в испытаниях, а также означает проявление в нём наиболее хороших и достойных качеств согласно изречению Всевышнего:
 
«Был для вас в Посланнике Аллаха хороший пример» (Сура 33, аят 21).
 
Соблюдать Сунну во сне, проявляя к ней всю полноту уважения, указывает на сострадание сновидца к творениям Божьим и его великодушие к детям и к тем, кто находится на его попечении или его защитой. Он окружит их своей теплотой и заботой, обеспечивая их пищей и одеждой, сверх того, что требуется. Также увидевший такой сон обязан стремиться к тому, чтобы помогать друзьям своим в их делах. И всё этого он обретет престиж среди людей.
 
Добровольная молитва символизирует исчезновение забот, и указывает на полноту добродетели сновидца.
 
Если кто-то увидит сон, в котором он будто бы совершает полуденную молитву в ясный и погожий день, это будет означать, что такой человек способен стать посредником в деле, которое принесёт ему силу и славу, о чем и свидетельствует хорошая погода этого дня. Если же всё это произойдёт в иной, непогожий день, то увидевшему такой сон следует подготовиться к возникновение неких сложностей и трудностей.
 
Если кто увидит во сне, что совершает послеполуденную молитву, это будет означать, что у него от той работы, которую он выполняет в этот день, останется не так уж и много.
 
Увидеть во сне исполнение полудневной молитвы, в то время как он должен выполнять послеполуденную молитву, означает погашение прежнего долга.
 
Если какая-то молящаяся женщина увидит во сне, что занимается сбором плодов, ей вернут половину долга или половину приданного согласно высказыванию Всевышнего: «Половину того, что вам выделили».
 
Если кто увидит во сне, что совершает вечернюю молитву, это означает, что он ревностно относится к исполнению тех дел, которые связаны с проблемами его отпрысков.
 
Если кто-то увидит во сне, что он совершает молитву первой трети ночи, это означает, что он обращается с детьми своими таким образом, что вносит в их души чувство радости. В свою очередь, дети добровольно доверяют ему свои духовные помыслы.
 
Увидевшего сон, в котором он совершает утреннюю молитву, характеризует желание заниматься тем делом, которое тесно связано с изменением жизненных условий, как его самого, так и его детей.
 
Тот, кто увидит во сне, что коленопреклонённо совершает полуденную или послеполуденную или вечернюю молитву, тому предстоит путешествие. Если же такой сон увидит женщина, то это предвещает наступление у неё срока месячных.
 
У того, кто увидит, что совершает молитву в сидячем положении, не имея на то каких-либо резонных оснований, работа не будет принята. Если же кто-нибудь увидит во сне, что совершает молитву, ему уготовано благополучие.
Того, кто увидит себя во сне, совершающим молитву, сидя верхом на лошади, охватит неописуемый испуг. Увидеть сон, в котором имам совершит молитву среди людей, сидя, как и они на лошадях в период военных действий, означает несомненную победу молящихся.
 
Если кто-нибудь увидит во сне, что совершает молитву на огороде, он будет прощён Аллахом. Увидевший себя во сне молящимся на пашне, сможет с помощью Аллаха оплатить часть долга.
 
Тот, кто увидит себя во сне, совершающим молитву в отхожем месте, совершит какой-то грех. Говорят, что он может даже совратить маленького мальчика.
 
Кто увидит во сне, что время предписанной молитвы вышло, а ему так и не удалось найти подобающего для её исполнения места, тот не может надеяться на удачу получить нечто такое, что ему хотелось бы получить.
 
Если кто-то увидит во сне, что он совершает коллективный намаз, при котором ряды молящихся равны, и все они многократно произносят хвалу Аллаху, то это будет соответствовать речению Всевышнего: «Поистине, мы стоим рядами, и мы ведь произносим хвалу».
 
Если кто-то увидит во сне, что раньше времени прекращает обязательную молитву, это означает, что такой человек пренебрегает некоторыми незыблемыми предписаниями веры. Поклоны во сне свидетельствуют о триумфе веры, а покаяние в грехах–об успехе в имущественных делах, о долгой жизни и спасении от опасностей.
 
Увидевшему во сне себя, совершающим поклоны Аллаху на горе, уготована победа над властным человеком.
 
Если кто-то увидит во сне, что будто совершает поклоны кому-то другому, но не Всевышнему, тот не сумеет добиться удовлетворения своих потребностей. Он потерпит неудачу, если будет на войне, или понесёт значительные убытки, если занимается торговлей.
 
Если кто-то увидит во сне, что он совершает молитву, не преклоняя колени, тот не выплатит закят.
 
Если некто увидит во сне, что во время исполнения молитвы он ест мёд, это означает, что к нему, когда он будет поститься, придёт жена.
Тот, кто сидит и произносит слова исповедания веры во сне, освободится от забот, а его потребности будут удовлетворены.
Если кто-либо увидит во сне то, как он дает приветствие после полного завершения ритуала молитвы, это означает, что его покинут все заботы.
Поворот головы с приветствием только в правую сторону, без учёта левой, означает, что ряд дел увидевшего такой сон придут в порядок. В свою очередь, приветствия в левую сторону, без учёта правой, говорят о некотором предстоящем ухудшении его дел.
 
Если кто-либо увидит во сне, что молится в сторону Каабы, это свидетельствует об истинности его положения и крепости веры.
Поистине молитва во сне в сторону Запада говорит о порочности веры, увидевшего такой сон, о его готовности совершить грех. Следует при этом учитывать, что западная сторона является заветной Киблой евреев, осмелившихся в свой субботний день посягнуть на ловлю рыб. Молитва во сне в сторону востока говорит о ереси. Человек, увидевший такой сон, охвачен ложью и ленью. Ведь известно, что восточная сторона является Киблой христиан.
 
Поистине молитва во время сна спиной к Кибле свидетельствует о пренебрежительном отношении к Исламу. Это говорит о том, что за спиной религии Аллаха совершаются смертные грехи.
 
Если кто-то увидит во сне, что ему не удалось определить направление на Каабу, тот окажется в затруднительном положении, когда приступит к решению своих дел.
 
Однако когда молитва совершается не в сторону Мекки, но при этом видящий сон исполняет её в белом одеянии, читая Коран так, как это положено, то это говорит о том, что человеку предстоит совершить Хадж согласно высказыванию Всевышнего: «И куда вы не обратились, там лик Аллаха».
 
Если некто, не являясь в действительности имамом, видит сон, в котором он во время исполнения молитвы руководит правоверными, это означает, что данный человек может быть правителем целой провинции. Он получит хорошую должность, и ему будут подчиняться другие люди. Руководить молитвой, поворачивать людей во время её исполнения в сторону Каабы, молиться с ними до полного завершения молитвы, все это говорит о справедливости человека, которую он проявляет, будучи наделенным властью.
 
Заметить во сне в коллективной молитве недостатки, будь это преувеличение, неточности или изменения, означает, что в вопросах правления этого человека присутствует несправедливость, он обеднеет и станет предметом домогательств со стороны жуликов и проходимцев.
 
Если во сне некто (правитель) совершает молитву вместе с верующими стоя, а люди сидят, то это означает, что он не проявляет пренебрежительного отношения к правам граждан. Более того, это они, люди пренебрегают его правами. Такой сон, кроме того, знаменует, что правитель внимательно относится к проблемам больных людей.
Если правитель во сне совершает молитву с народом сидя, а люди стоят, это свидетельствует о том, что в решении проблем, касающихся методов правления, этот человек проявляет небрежность и попустительство. Если же во сне он совершает молитву и с сидящими, и со стоящими людьми, - то данный человек занимается делами, как богатых, так и бедных.
Если кто-то видит во сне, что он возглавляет группу женщин в молитве, тот будет покровителем слабых и немощных. Если он возглавляет молитву, лежа на боку или спине, будучи одетым в белое, и не вознося похвалы Всевышнему и не подтверждая Его Величия, это означает, что он умрет и люди не прочтут над ним молитвы, точно так же женщина умрет, если она увидит себя возглавляющей намаз у мужчин, поскольку женщина не может находиться впереди мужчин при совершении молитвы.
 
Если правитель увидит во сне, что руководит людьми, то он будет изолирован и растеряет всё богатство.
 
Тот, кто во сне молится одновременно и с мужчинами, и с женщинами, тот будет назначен на должность судьи, если окажется способным для дел такого рода. В противном случае, он станет посредником среди людей.
 
Если какой-либо правитель увидит во сне, что он закончил молитву вместе с другими людьми, то срок его правления завершится. Если он увидит во сне, что прервал молитву, будет прервана и его власть, принимаемые им решения исполняться не будут, равно, как будут игнорироваться и его словесные указания.
 
А когда правитель увидит сон, что он молится один, а люди совершают намаз по отдельности, то это означает, что эти люди являются сепаратистами или хариджитами. Если же он читает намаз вместе с людьми, это означает гарантированный перевод дохода без какого-либо ущерба.
 
Если кто-то увидит во сне, что народ избрал его имамом, то это означает, что он получит наследство согласно словам Всевышнего: «Мы сделаем вас имамами, мы сделаем вас наследниками».
Увидевший во сне себя, руководящим людьми на молитве, но при этом не способным хорошо читать Коран, - в реальной жизни домогается того, что не может отыскать.
 
Если кто увидит во сне, что совершает молитву вместе с людьми на крыше, это говорит о том, что данный человек искренне желает улучшить положение народа. Таким образом, у него появится возможность получить известность, кредиты и приобрести дружбу.
Обратиться во сне с известной просьбой означает обязанность соблюдать предписанную молитву, а обращаться с мольбой без упоминания имени Аллаха это всё равно, что совершать молитву лицемерно. Увидевший во сне, как он будто бы обращается с личной просьбой, получит сына согласно высказыванию Всевышнего: «Вот воззвал он к Господу своему голосом тайным».
 
Если кто-то видит во сне, что обращается к Господу своему, подвергаясь притеснениям, спасётся согласно словам Всевышнего: «Вот воззвали они во мраке». Хорошая мольба говорит о правильности веры, усердие в молитве гласит о добровольности, а частое упоминание Аллаха и мольбы к нему - о помощи соответствуют высказыванию Всевышнего: «И поминали Аллаха много. И получили они помощь после того, как были угнетены».
Мольба о прощении во сне у Аллаха Всевышнего, а также просьба даровать ребёнка, соответствует следующему изречению Всевышнего: «Просите помощи у своего Господа, ведь он Всепрощающий».
 
Если кто-то увидит во сне, что он закончил молитву и просит прощения у Всевышнего Аллаха лицом к Кибле, это означает, что его мольба будет удовлетворена. А лицо, повернутое во сне не в сторону Каабы, говорит о том, что он совершит большой грех. Если они не попросит прощения, то это явится признаком его лицемерия в соответствии со словами Всевышнего: «Когда скажут им: «Подойдите, Посланник Аллаха попросит для вас прощения».
 
Женщине, которой говорят во сне: «Проси прощение за свой грех» следует подумать о допущенной ею вине. История эта непристойна, как и рассказ о Зулейхе.
Если кто-то увидит во сне, что произносит слова: «Слава Аллаху», он освободится от трудностей без учёта их численности.
 
Тот, кто во сне забудет сказать хвалу Всевышнему, будет арестован или
 
же его постигнет скорбь согласно высказыванию Аллаха:
 
«И если бы они не были среди восхваляющих».
 
К произнесшему во сне слова: «Нет божества, кроме Аллаха» придёт освобождение от скорби, в которой он пребывает.
 
А кто увидит во сне, что он возвеличивает Аллаха, получит дар и одержит верх над тем, кто враждовал с ним.
 
Если кто-то во сне восхваляет Аллаха, то это значит, что его осенит свет и правильное направление в вопросах вероисповедания.
 
Человека, во сне выразившего благодарность Всевышнему, ждет приобретение силы и мощи. Он станет правителем богатой, процветающей страны согласно тому, что сказал Всевышний: «Благодарите Его, вот прекрасная обитель и Господь Прощающий».
 
Говорят, что кто-то видел во сне, как восхваляет Аллаха. Это принесло ему мальчика согласно высказыванию Всевышнего: «Хвала Аллаху, который даровал мне при старости Исмаила».
 
Того, кто увидит во сне, что он совершает молитву в пятницу, ожидает интересная поездка, в ходе которой ему достаётся добро, праведность, достоинство и увеличение его доходов.
 
Тот, кто увидит во сне пятничный день и совершение общей молитвы, у того воедино сольются все его разбросанные дела, а после полудня его охватит радость. Говорят также, что тот, кто увидит такой сон, подумает, что это принесёт ему пользу, но это не так.
 
Тот, кто увидит во сне, что завершил молитву до конца, заслужит у Аллаха честь и большие средства.
 
Если кто-то увидит во сне, что люди в мечети совершают пятничный намаз, а он находится у себя дома или на работе, и слышит восхваления, приветствия, слова исповедания веры, и если он подумает, что молящиеся вернулись в свои дома после молитвы, то проснувшись, он узнает, что правитель этого посёлка или страны отстранён от власти.
 
Кто увидит во сне, что он придерживается молитвы, тот приобретёт величие и благо согласно высказыванию Всевышнего:
 
«Молящиеся будут защищены».
 
Увидеть во сне, как выходишь из мечети после намаза, означает приобретение добра и увеличение мирских благ, как сказал Всевышний:
 
«Когда кончена будет молитва, то расходитесь по земле, ищите милости Аллаха, и поминайте Аллаха много раз, - может быть вы будете счастливы».]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=628 Wed, 25 Mar 2015 11:29:51 +0300 FATUM]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=628 Устаз Абу Саид, да хранит Аллах его душу, сказал:

"При толковании снов лихорадка никогда не бывает хорошим предзнаменованием. Лихорадка во сне - это предчувствие смерти или ее предвестница. Тот, кто увидит во сне, как им овладевает лихорадка, вступит на путь, приводящий к ереси".
Продолжительная лихорадка указывает на упорство в совершении греха автором сна.
Периодически затихающая и вновь возобновляющаяся лихорадка указывает на грех, в котором видящий сон раскаялся вследствие наказания.
Лихорадка, сопровождаемая ознобом, указывает на отсутствие энтузиазма, а малярия (болотная лихорадка) говорит о тщеславии увидевшего сон человека.
Лихорадка, возобновляющаяся через каждые четыре дня, указывает на то, что видящий сон человек, получивший наказание за какой-то грех, вновь неоднократно совершил его. Однако также говорят, что человек, увидевший себя во сне в состоянии лихорадки, проживет долгую жизнь, улучшится его здоровье и увеличится его богатство.
 
Проказа предвещает приобретение простой одежды. Говорят также, что она означает удачу. Тот, кто увидит себя во сне с пестро раскрашенной кожей, того охватит проказа.
 
Бородавки являются символом огромного богатства, за потерю которого будет опасаться увидевший сон.
 
Чесотка, если она не сопровождается зудом, указывает на заботы и беды, причиненные близкими родственниками. В противном случае, она означает получение прибыли с приложением определенных усилий. Говорят, что чесотка во сне для бедных людей указывает на богатство, а для богатых - на власть.
Считается также, что если спящий видит самого себя во сне больным проказой или чесоткой, то это означает, что он будет наделен способностью толкования снов.
 
Видеть во сне лопнувшие и загнивающие прыщи означает успех. Сильная проказа, чесотка или огромное количество прыщей указывают на продолжительную удачу или богатство.
 
Оспа предвещает излишнюю прибыль, тогда, как прыщи и корь указывают на обретение богатства представителем власти, который, вследствие этого будет окружен заботами и страхом прихода смерти.
 
Зуд тела видящего сон, говорит о его беспокойстве за родителей и их вероятном уходе из этого мира, а также о его смирении перед упреками с их стороны.
 
Фурункулы указывают на размер богатства, в зависимости от количества гноя, увиденного во сне.
 
Узловатость на лице и теле говорит о большом количестве грехов, совершенных автором сна.
 
Выпадение волос означает разорение, банкротство или крах.
 
Дрожь во всех органах тела предвещает трудные испытания.
Если видящий сон человек видит себя дрожащим с головы, то он испытает трудности, связанные со своим хозяином или начальником.
Если дрожь охватывает правую руку, то возникнут сложности в профессиональной жизни, если бедро, то он подвергнется испытаниям со стороны своих ближних родственников.
Дрожь в ногах предвещает о трудностях в повседневной жизни, а если дрожь присутствует в ступнях, то следует ожидать трудности финансового порядка.
 
Тот, кто увидит себя во сне, будучи отравленным и с гноящейся опухолью, тот будет обладать таким большим богатством, насколько продолжительной была его боль. Говорят, что любой смертельный яд, увиденный во сне, является предвестником смерти, увидевшего его.
 
Язва кожи также означает обретение богатств.
 
Крапивная лихорадка символизирует богатство, добытое быстро и с радостью, или же является знаком неминуемого наказания.
 
Чума предвещает начало войны, а война во сне - предвестница чумы.
 
Бесплодие во сне - это всегда плохое предзнаменование.
 
Видеть себя во сне с помутневшими глазами также является недобрым знаком в толковании снов.
 
Если кто-либо увидел себя во сне с парализованным лицом, то это означает, что он предается ереси, за что будет наказан Всевышним Господом. Впрочем, говорят, что сны, связанные с болезнями, касаются, главным образом, веры видящего сон человека в соответствии со словами Всевышнего: "В сердцах их болезнь" (Сура 2, аят 10).
Это относится к людям, находящимся в полном здравии. Если такие сны снятся при ведении военных действий, то они предвещают ранение, ведь сказано Всевышним:"Греха не будет в том, если вы сложите оружие свое под тягостью дождя или болезни" (Сура 4, аят 102), здесь имеется в виду: если вы ранены.
 
Если кто-то видит себя во сне умирающим или издающим последний вздох и то, как его жена повторно выходит замуж, это означает, что он умрет, будучи отступником.
Если он видит свою жену больной, то она будет способствовать укреплению его веры.
 
Плохим знаком является увидеть во сне окровавленного больного, едущего верхом на верблюде, осле, быке или свинье. Напротив, хорошим знамением будет увидеть его в больших размерах, чем он есть на самом деле.
 
Хорошим предзнаменованием для больного будет также, если он увидит во сне издалека отару овец или коровье стадо или то, как он использует воду для мытья. Подобные видения предвещают выздоровление и обретение здоровья.
Таким же образом объясняются сны, в которых спящий видит себя, как он пьет приятную на вкус воду, носит лавровый венец, взбирается на фруктовое дерево или вершину горы. Если он видит себя во сне в уменьшенном объеме в виду болезни, то следует ожидать ослабление его веры.
 
Говорят, что если бедный человек видит во сне больного, то это означает приближение радости, успеха и получение денежной прибыли. Для богатого же, наоборот, такой сон будет предвестником нужды, ибо болезнь всегда является прообразом каких-то лишений.
Видеть себя больным накануне поездки означает возникновение препятствий, из-за которых любое перемещение станет невозможным, в виду неспособности больного к передвижениям. Почувствовать во сне болезнь одного из органов тела, указывает на уменьшение богатств и процветания увидевшего сон.
 
Опухоль, увиденная во сне, является признаком увеличения богатств и улучшения материального положения, она также предвещает обретение знаний или богатства после периода забот и сомнений. Также говорят, что такой сон может быть предвестником тюремного заключения или какого-то вреда со стороны властей.
 
Анемия - признак бедности, в то время, как булимия указывает на человека, живущего за счет взимания процентов или ростовщичества.
 
Золотуха, которой поражен видящий сон, говорит о его неудаче в начинаниях, если он проявляет высокомерие по отношению к Всевышнему Господу. Спящий, который видит себя во сне пораженным золотухой, будет объектом злословия. Если он видит, что его болезнь сопровождается опухолями, то он будет обладать богатством в течение долгого периода времени. Говорят также, что ему в наследство достанется одежда.
Если спящий видит себя молящимся, будучи больным золотухой, он забудет Коран.
Один мужчина спросил толкователя относительно сна, в котором он увидел себя больным золотухой, на что тот ответил: "Ты являешься объектом ложных обвинений!"
 
Экзема указывает на богатство, добытое сомнительным путем, за что и будет спрошен увидевший подобный сон человек.
 
При толковании снов, связанных с болезнями, также необходимо принимать в расчет и погодные изменения.
Болезни, вызванные холодом, говорят о пренебрежении в выполнении религиозных предписаний Всевышнего. Тот, кто увидел подобный сон, должен ожидать наказания.
Болезни, вызванные жарой, предвещают о хлопотах и беспокойствах, причиненных властями.
Болезни, не вызывающие влажных выделений из организма больного, так называемые "сухие болезни", указывают на расточительство увидевшего сон, что крайне не одобряется Всевышним. Болезни такого рода говорят о склонности к накоплению долгов без их оплаты, что заслуживает должного наказания.
Болезни, сопровождаемые влажными выделениями, являются признаком несчастья и беспомощности.
 
Душевное помешательство предвещает автору сна настолько огромное богатство, насколько серьезна его болезнь, обнаруженная им во сне. Однако потрачено оно будет безрассудно в компании дурного человека. Говорят также, что потеря рассудка предвещает о завещании одежды или захвате власти тем, кто ее заслуживает.
Видеть во сне обезумевшего ребенка, означает для отца получение богатств от сына.
Безумие женщины предвещает о наступлении года, богатого на урожай
Болезни головы при толковании снов имеют отношение к любому человеку, обладающему властью.
Говорят, что мигрень указывает на грех, в котором должен раскаяться увидевший сон человек, совершая при этом благое деяние, ибо сказал Всевышний: "Но если болен кто из вас, иль недуг в голове имеет, тому назначен пост, иль милостыня или жертва" (Сура 2, аят 196).
 
Если кто-либо видит во сне, как у него выпадают волосы вплоть до облысения, то у того есть причины опасаться за потерю своих доходов, а также репутации.
Увидеть во сне лысую женщину, предвещает возникновение причин раздора.
Кто увидит себя плешивым во сне, это означает, что его начальника ожидает уменьшение капитала, он потерпит убытки, что отрицательно скажется на его власти или репутации. Однако некоторые говорят, что данный сон может быть предвестником того, что увидевший его расплатится с долгами.
 
Если кто-либо увидит во сне себя в неопрятном виде, это значит, что он завладеет деньгами своего начальника незаконным путем, однако он не извлечет из этого никакой выгоды, а создаст для себя лишь одни трудности.
Неопрятная женщина во сне - предвестница финансового разорения и наступления неблагоприятного года для домашнего скота.
Увидеть во сне лоб, пораженный болезнью, означает замарать свою репутацию.
 
Если кто-то увидел во сне себя с отрезанным носом или выбитым глазом, это значит, что ему будет возвращено отнятое у него тем, кто совершил это злодеяние.
 
Если спящий человек видит во сне незнакомого старца, отрезающего ему оба уха, то ему придется дважды поплатиться ценой своей крови.
Если же он видит во сне, как сам отрезает ухо какого-то мужчины, то он предаст его, причинив вред его семье и его детям. Этот сон также предвещает о закате его славы. Некоторые утверждают, что если мужчина, жена которого беременна, увидит подобный сон, то она умрет. Если он не женат, то умрет женщина из числа близких ему родственников.
 
Что касается глухоты, то она говорит об испорченности веры видящего сон человека.
 
Увидеть себя с гноем на глазах, говорит об отклонении от правды и плохой вере, в зависимости от степени поражения болезнью, поскольку она является одним из признаков слепоты. Не сказал ли Аллах, Велик Он и Славен, в Священном Коране: "Но нет, - не взоры их слепы, слепы сердца у них в груди!" (Сура 22, аят 46).
Некоторые утверждают, что гной на глазах символизирует скорое процветание увидевшего сон. Если болезнь не повлияла на остроту зрения, то автор сна будет несправедливо обвинен в выполнении религиозных предписаний и Всевышний возместит ему за данное обвинение. Также говорили, что гной означает заботы, которыми будет окружен видящий сон в своих отношениях с детьми.
 
Видеть себя ухаживающим за своими глазами, означает подтвердить свою веру.
Если кто-то видит во сне, как он использует сурьму для глаз в качестве лекарства, тот укрепит свою веру. Если он убежден, что он использует ее для красоты, то он совершит акты богослужения для показухи.
Если спящий увидит во сне, что ему подарили некоторое количество сурьмы, это значит, что он обретет богатство.
Если окружающие его люди ошибаются относительно качества его зрения и считают его хорошим, в то время, как оно не является таковым, то станет известно, что его религиозное поведение далеко от того, каковым оно является на самом деле.
Но если он видит во сне, что он наделен острейшим зрением, лучшим, чем о том думают окружающие, то будет известно, что его вера намного лучше того, как она проявляется внешне.
Если он увидит себя с большим количеством глаз, то он укрепит свою веру.
Его религиозное поведение станет прямым, если он увидит во сне свое сердце, снабженное глазом.
Наконец, говорят, что увидеть во сне глаз в здоровом состоянии и болезни, которые могут его поразить, могут быть отнесены толкователем снов к богатствам увидевшего сон, его детям, его знаниям или общему здоровью его тела.
 
Увидеть себя одноглазым во сне для скромного человека означает искренность в усердии и прочность веры. Но если увидевший такой сон является развратным человеком, то он потеряет часть своей веры и совершит тягчайший грех. Он станет жертвой несчастья или болезни, вследствие чего окажется на пороге смерти. Он также может стать жертвой несчастья, которое постигнет одного из его детей, его жену, брата или товарища, или он лишится своего счастья.
Увидеть во сне потерю одного из глаз, предвещает об исчезновении дара со стороны Всевышнего.
Если спящий увидит во сне, что он лишается обоих глаз, то его ожидает потеря того, что ему всегда приносило счастье.
 
Слепота является символом заблуждения в религии. Она также означает, что увидевший подобный сон приобретет блага за счет какой-то группы злодеев. Однако говорят, что для бедного человека такой сон означает обогащение. Она может также означать забвение Корана согласно словам Всевышнего: "Он скажет: Господи! Зачем призвал меня слепым, - ведь прежде был я зрячим?" (Сура 20, аят 125).
 
Видеть во сне свою слепоту, вызванную агрессивными действиями какого-то человека, означает, что обидчик введет автора сна в заблуждение и отрицательно повлияет на его убеждения. Если неверный увидит во сне слепоту, то его постигнет разорение, горечь и несчастье. Если он увидит себя слепым и облаченным в новые одежды, то он умрет. Если он увидит, что его кто-то лечит, и если зрение возвратится к нему, то лицо, лечившее его во сне, укажет ему прямой путь и подтолкнет к покаянию. Слепота также может символизировать мужское бессилие.
 
Видеть белое пятно на глазном зрачке, означает быть окруженным заботами и огорчениями.
Рассказывают, что один мужчина пришел к Джафару Ас-Садыку, да будет доволен им Аллах, чтобы рассказать ему о своем сне, в котором он увидел свои глаза в таком состоянии. Имам ответил ему: "Ты потеряешь часть своего богатства, а заключение сделки, которой ты так дорожишь, приведет тебя в отчаяние".
 
Если спящий видит во сне близкого родственника, возвращающегося из поездки слепым, то он умрет, поскольку приезжающий, в данном случае, символизирует человека, выражающего свои соболезнования. Говорят, что наличие белого пятна на зрачке - это знак большой горечи для увидевшего сон человека.
 
Тот, кто увидит во сне, что из его глаз течет черная вода, и из-за этого он становится слепым, тот узнает об отсутствии у себя целомудрия, так как именно глаза являются вместилищем этой добродетели.
 
Что касается уродства и трещинок на лице, то они также указывают на отсутствие целомудрия.
Бледный цвет лица предвещает о горечи, которая коснется автора сна, а веснушки говорят о большом количестве совершенных грехов.
 
Если кто-либо увидит во сне, как ему кто-то отрезает нос, то его ожидают унизительные слова со стороны обидчика. Говорят, что согласно правилам толкования снов, видеть во сне отрезанный нос, означает смерть автора сна. Говорят также, что такой сон предвещает смерть жены, увидевшего его, если она беременна. Но в общем, утверждают, что подобный сон извещает о каком-то несчастье, ибо без носа лицо человека - уродливо. Для торговца такой сон является предвестником разорения.
 
Язык является выразителем мнений и мыслей человека и гарантом его спасения.
Если кто-то увидит себя во сне с опухшим языком, неспособным к артикуляции, тот произнесет слова, которые послужат причиной для его несчастья, степень которого будет зависеть от серьезности поражения данного органа. Данный сон также говорит о естественной склонности его автора ко лжи. Также, если он коммерсант - его ждет разорение; если он представитель власти - его ожидает сложение полномочий.
Если кто-либо увидит себя во сне с обрезанным кончиком языка, тот будет не способен представить доказательства в свою пользу в противоречивом споре. Если же он всего лишь свидетель, его показания не будут приняты. Однако некоторые считают, что увидевший подобный сон будет милосердным.
А если какой-то мужчина увидит во сне, что его жена отрезает ему язык, он будет нежным и великодушным к ней.
Если он увидит свою жену с обрезанным кончиком языка, он узнает о ее скромности и благочестии.
Сон, в котором нищему отрезают язык, приведет автора сна к подаянию лжецу.
Если кто-либо увидит свой язык прилипшим к внутренней стороне щеки, тот откажется от уплаты долга или разгласит доверенную ему тайну.
 
Немота во сне является символом извращенной веры и обмана. Она указывает на то, что автор сна позволяет себе оскорблять сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и злословит по отношению к благочестивым людям.
Однако тот, кто увидит свой язык связанным, будет обладать красноречием и глубокими знаниями согласно словам Всевышнего: "От уз язык мой разреши, чтоб речь мою они смогли понять" (Сура 20, аят 27, 28). Тот, кто увидит такой сон, будет искусным оратором и одержит победу над своим врагом.
 
Тот, кто увидит себя с отрезанными губами, означает, что он склонен к клевете.
Если он увидит, что у него отрезана верхняя губа, то это значит, что он останется без помощника. Считают также, что при толковании снов губы могут символизировать женщину.
 
Дурной запах изо рта говорит о презрительном самодовольстве видящего сон, что послужит причиной больших неприятностей со стороны других людей.
Если видящий сон испытывает дурной запах изо рта постороннего человека, то он услышит отталкивающие слова.
Если же он увидит себя во сне с постоянным запахом изо рта, это означает, что он встанет на путь проституции и разврата.
Болезни горла и кашель говорят о том, что автор сна пожалуется на представителя власти. Если он задыхается от кашля, он умрет. Говорят, что кашель является знаком того, что автор сна подаст жалобу на какое-то лицо и в дальнейшем откажется от своих прав.
Если кто-либо увидит во сне, что из его горла выходит волос или нить, и он стремится вытащить его, но не может сделать это полностью, это означает, что между ним и его начальником будет иметь место длительный процесс по какому-то спорному вопросу. Если он, к примеру, является торговцем, он потеряет свое дело.
Если он увидит, что его кто-то душит, то это знак того, что ему будет доверено сохранение тайны. Если он умирает от удушения, он обеднеет.
 
Если он видит себя воскресшим после смерти, он разбогатеет, рассеяв следы разорения.
А если он сам подвергнет себя удушению, то это означает, что он будет окружен заботами и печалью.
 
Зубная боль - знак выговоров и неприятных слов со стороны ближайшего родственника, степень которых будет зависеть от того, насколько сильной будет зубная боль.
 
Боли в области шеи указывают на плохое отношение автора сна к окружающим его людям и на то, что он является объектом жалоб. Этот сон также может означать, что его автор злоупотребил чьим-то доверием и понес вследствие этого божественное наказание.
 
Если кто-то увидит себя во сне горбатым, тот получит большое богатство или собственность от представителя власти или близкого родственника.
 
Икота предвещает о яростном состоянии видящего сон и его непотребных словах, что послужит причиной его болезни.
 
Боли в пояснице - это знак убытков, которые потерпит автор сна.
 
Боли в руке указывают на испытание, которому подвергнутся братья видящего сон человека.
Если боль охватывает пальцы, то это коснется их детей.
Если он видит себя безруким, то он будет находиться в ожидании денег, которые, в конечном счете, получит.
Если он увидит себя одноруким, он станет отъявленным лжецом.
Видеть себя во сне с отрезанной правой рукой, находящейся перед глазами, означает приобретение богатств за счет своих собственных усилий.
Любые недостатки, касающиеся рук, свидетельствуют об отсутствии силы и помощи.
Возможно, что отсечение руки указывает на отказ от выполняемой работы. Если рука отсечена на уровне ладони, то автор сна получит прибыль, а если на уровне запястья, то его ожидает несправедливость со стороны властного человека. Если же рука отсечена на уровне плеча, то он получит известие о смерти своего брата, если он у него один, согласно словам Всевышнего относительно Мусы и его брата Харуна: "Мы твою силу силой брата подкрепим". Если у автора сна нет ни брата, ни близкого родственника, который мог бы ему помочь, его ожидает уменьшение его богатства.
Видеть во сне, как представитель власти отрезает руки и ноги своим подчиненным, означает, что он на самом деле ограбит их и нарушит их спокойствие.
 
Ибн Сирина спросили по поводу сна одного мужчины, увидевшего себя во сне с отрезанной рукой, на что он ответил, что автор сна - это человек, который очень часто меняет работу.
Другой спросил его о сне, в котором он сначала увидел одного мужчину с отрезанными руками и ногами, а затем другого, подвешенного головой вниз. Ибн Сирин сказал ему: "Принц будет смещен, а его место займет другой". В тот же день правитель Катн Ибн Мудрик был смещен со своего поста, а его место занял Аль-Джаррах Ибн Абдулла.
 
Если автор сна увидит, что представитель власти отрезал ему правую руку, это означает, что он произнесет перед ним клятву.
Если он увидит себя во сне с отрезанной левой рукой, то умрут его брат или сестра или он порвет с ними отношения, или же порвет родственные связи со своими близкими родственниками. Он также может оставить своего компаньона или развестись с одной из своих жен.
Если он отрезает свою руку перед дверьми правителя, он потеряет удовлетворение от своей собственности.
Если одна из его рук короче другой, то такой сон предвещает о его неудаче в какой-то преследуемой им цели или его половом бессилии, или предательстве со стороны братьев и коллег.
 
Ибн Сирин был спрошен по поводу сна, в котором автор его увидел свою правую руку длиннее левой. Он заключил, что речь идет о благочестивом человеке, ценящем родственные узы.
 
Тот, кто видит себя со слишком короткими руками и предплечьями, означает, что он предатель, вор и склонен к несправедливости.
И, наоборот, если они длинные, то будет известно, что это - смелый, великодушный и искусный человек.
 
Паралич рук и их суставов говорит, как правило, о том, что автор сна совершит тягчайший грех. правой рукой, то он обидит невиновного человека и допустит несправедливость по отношению к слабому.
Если паралич охватывает его левую руку, он потеряет своего брата или сестру.
Если большой палец его руки становится твердым, то он узнает о смерти отца, если указательный, то умрет его сестра, а если средний, то умрет его брат. Если это касается безымянного пальца, то умрет его дочь, мизинца - умрет его мать или вся семья.
 
Скрученная рука говорит об избежании совершения грехов. Однако также утверждают, что такой сон предвещает тяжкий грех и наказание Всевышнего.
 
Если кто-то увидит себя с отрезанными руками и ногами, тот совершит насилие и восстанет против властей, согласно словам Всевышнего: "И воздаяние для тех, кто против Бога и посланника Его воюет" (Сура 5, аят 33).
Говорят, что тот, кто увидит себя с отрезанной рукой, совершит кражу в соответствие со словами Всевышнего: "И вору и воровке отсекайте руки" (Сура 5, аят 38).
 
Однако один мужчина, увидев подобный сон, пришел к толкователю, и тот предсказал ему исчезновение его брата, друга или компаньона. На самом деле, спустя некоторое время, ему сообщили о смерти друга.
Другой мужчина увидел во сне, как знакомый ему человек отрезал ему руку, и толкователь предсказал, что он получит от этого человека пять тысяч драхм, но только в том случае, если ему не в чем его упрекнуть. В противном случае, он совершит плохое деяние, на которое его подтолкнет увиденный им во сне мужчина.
 
Боли в пальцах предвещают о несчастье, которое коснется детей автора сна. Если же их у него нет, то он откажется от совершения молитвы.
 
Если кто-либо увидит себя с отрезанным безымянным пальцем, у того родится сын.
Если он увидит, что у него отрезан средний палец, он узнает о смерти известного ученого или судьи в своей стране.
Если он увидит, что у него разом отрезаны четыре пальца, то он возьмет в жены четырех женщин, которые вскоре все умрут.
Если спящий видит, что он кому-то отрезает палец, это значит, что он причинит тому человеку убытки.
Говорят, что исчезновение пальцев означает отсутствие слуг.
 
Грызть ногти на пальцах - признак обедненияж;
несгибаемость пальцев говорит об отказе от запретов.
 
Болезни ногтей указывают на неспособность и развращенность веры.
Говорят, что длинные ногти предвещают горечь.
Видеть себя без ногтей - к разорению.
Если кто-то увидит себя с обломанными ногтями, тот умрет; то же самое означают позеленевшие ногти.
 
Тот, кто увидит себя во сне с больной грудью, тот расточительно потратит свои средства, чем не заслужит удовлетворения Всевышнего и за что будет наказан.
 
Насморк указывает на излечение неопасной болезни, что будет сопровождаться радостью и блаженством.
 
Плеврит означает смелость автора сна в нарушении законов. Он потерпит наказание со стороны правителя и получит предупреждение о том, чтобы он раскаялся в содеянном.
 
Воспаление тонких кишок говорит о том, что видящий сон растратил все свои деньги на пути разврата, и что он испытывает угрызения совести и стремится исправиться.
 
Колики говорят о жадности автора сна в обеспечении существования семьи и понесенном за это наказании.
Говорят также, что боль в животе является символом доброго здоровья родственников и всех членов семьи.
Боль в области пупка свидетельствует о том, что автор сна плохо обращается со своей женой.
 
Болезни сердца указывают на плохое соблюдение религии. Они также являются признаком лицемерия и сомнений согласно словам Всевышнего: "В их сердцах болезнь".
Чувствовать себя во сне с сердцем, переполненным горечи, извещает о раскаянии.
 
Болезни печени указывают на горе, которое коснется детей увидевшего сон.
Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Наши дети также дороги нам, как и наша печень".
Видеть себя во сне с удаленной печенью, означает смерть одного из детей.
Опухоль печени говорит о том, что видящий сон предастся страсти и бешеной любви.
 
Болезнь селезенки свидетельствует о том, что автор сна потратил огромные деньги, за счет которых он намеревался обеспечить достойную жизнь себе и своей семье, и что на момент сна они находятся на краю бедности. Если боль видящего сон усиливается, и если окружающие его люди опасаются за его жизнь, то будет известно, что он утратил веру в Бога, да убережет нас Господь от этого!
 
Видеть во сне как загнивают легкие, предзнаменует смерть, поскольку легкие являются жизнеобеспечивающим органом человека
Боль в спине предвещает смерть брата того, кто видит сон, как гласит поговорка: "Смерть брата ломает хребет".
Вообще говорят, что боль в спине, при толковании снов, может иметь отношение ко всем, кто окружает видящего сон - его брату, сыну, другу или начальнику.
Если кто-то увидит себя с согнутой от боли спиной, тот в старости обеднеет.
 
Врожденный физический недостаток бедра указывает на то, что у автора сна небольшая семья, и он находится в одиночестве и изгнании. Боли в этой части тела говорят о плохом поведении видящего сон по отношению к близким родственникам.
 
Боли в ступне свидетельствуют о богатстве. Отрезанная ступня - знак других недугов. Если кто-либо увидит себя с отрезанной ступней, тот обеднеет и умрет. Если речь идет об одной ступне, то он потеряет половину своего богатства, или же он потеряет часть своих сил.
Если же он видит во сне, что кто-то отрезает ему палец на ноге, то станет известно, что он отказывается от уплаты долга или же истощатся его денежные доходы, при помощи которых он рассчитывал обеспечить свое существование.
Если он увидит себя прикованным к постели вследствие болезни, это значит, что он лишится способностей при решении как мирских, так и потусторонних дел.
Если он увидит себя ползущим на животе, он будет поражен болезнью, которая сделает его недееспособным и приведет к бедности. Если он увидит себя неспособным ползти, а от предпринятых попыток кожа на его животе износилась, и он просит людей перенести его, это говорит о том, что он обеднеет и будет доведен до нищенства.
 
Тот, кто чувствует во сне, что его половой орган изможден, тот, по всей вероятности, нанес ущерб людям, и по этой причине они злословят против него и взывают к гневу Всевышнего. Если он увидит свой половой орган отрезанным и брошенным далеко от него, он умрет и у него не будет потомства. Этот сон также может предвещать смерть его сына. Если же у него только одна дочь, и он увидит свой половой орган отрезанным и прикрепленным к уху, у его дочери будет незаконнорожденный ребенок. Для представителя власти видеть отрезанным половой орган, означает потерю своего поста, а для воина - поражение.
 
Если кто-либо увидит себя во сне кастрированным или будет кастрировать себя сам, тот потерпит унижение. Если мужчина намеревается доверить тайну или дать что-то на хранение кому-либо, и если он увидит во сне кастрированного мужчину, он должен отказаться от выполнения своего плана. Однако говорят, что если кто-либо увидит себя в момент кастрации, тот получит милость Аллаха. Если спящий видит во сне незнакомого ему кастрированного мужчину в облике святых людей и говорящего мудрые слова, пусть знает, что к нему явился ангел с предупреждением или благой вестью.
 
Если спящий увидит себя во сне неспособным к мочеиспусканию, это предвещает о том, что он будет неспособным обеспечить свое существование. Сон того, кто увидит во сне, что у него затруднено мочеиспускание, означает, что на нем висит долг, который он не может уплатить.
Вздутие мошонки предвещает богатство, и видящий подобный сон должен остерегаться зависти своих врагов.
 
Режущая и невыносимая боль в конкретном органе будет стоить автору сна неприятных слов со стороны одного из близких родственников, символом, которого и является данный орган.
Если он увидит, что кто-то царапает какой-то его орган, то обидчик нанесет ущерб его состоянию или же одному из его близких. Если на царапине есть кровь или гной, то это означает, что обидчик будет поносить видящего сон, однако последний извлечет от этого определенную выгоду.
Видеть себя во сне с исцарапанным лбом, предвещает неизбежную смерть автора сна. Любая рана или рубец на теле, сопровождаемые гнойными выделениями, предвещают о денежной прибыли, а любые несерьезные наросты символизируют об увеличении благосостояния.
 
О золотухе, проказе и оспе было сказано выше. Скажем лишь только, что наилучшим предзнаменованием для спящего будет то, если он увидит себя, пораженным данными болезнями, нежели кого-то другого, поскольку, в данном случае, эти видения предвещают горечь и уменьшение славы и величия автора сна, явившегося свидетелем неприятных сцен. Если, например, он увидит, что этими болезнями поражен его слуга, то это означает, что его нежелательно оставлять на службе, и что от него следует ожидать скандалы и неприятности. Но тот, кто увидит себя пораженным оспой, состояние того увеличится. Если он видит, что его сын поражен той же болезнью, то они оба будут обладать многими превосходствами.
 
Корь предвещает о дарах со стороны властей. Говорят также, что она может предзнаменовать обвинение в чем-либо.
 
Фурункулы на теле указывают на увеличение богатства. На то же самое указывают гнойные нарывы на руках.
 
Дрожь говорит о трудностях в совершении сделок. Например, дрожь правой руки указывает на трудности в заработке на жизнь. Видеть дрожащим бедро, значит наличие проблем со своими близкими родственниками. Если дрожат стопы, то автора сна ожидают проблемы финансового порядка. Чума - признак печали. Тот, кто увидит себя больным чумой, того охватит грусть и печаль, а тот, кто увидит себя грустным во сне, тот заболеет чумой.
 
Видеть один из своих органов, разрезанным на части, означает совершение путешествия и рассеивание членов семьи автора сна согласно словам Всевышнего: "Мы их рассеяли по всей земле" (Сура 7, аят 168).
 
Половое бессилие говорит о том, что видящий сон будет вести целомудренный и уединенный образ жизни. Если ему приснится, что он выздоровел от этого недуга, то он будет обладать властью и широким признанием. Говорят, что если кто-либо увидит во сне то, как он женится или покупает рабыню, и не может, ввиду полового бессилия, совершить половой акт ни с одной из них, то это означает, что он совершит невыгодную торговую сделку, не проявив никакой настойчивости.
 
Резаная рана в подошве ноги предвещает горе и большую беду. Если рана получена вследствие нападения, то видящий сон станет жертвой несчастья со стороны обидчика, а последний, в свою очередь, будет объектом ненависти со стороны обиженного.
 
Видеть во сне правую ступню больной, сломанной или вывихнутой, говорит о болезни сына того, кто увидел этот сон, но только в том случае, если на ней есть рана.
Если кто-либо увидит левую ступню, пораженную теми же недугами, то у его дочери, если она есть, попросят руки, а если ее нет, то его ожидает ее рождение.
Если кому-то приснитcя подобный сон накануне поездки, то тот должен отказаться от этой идеи.
Если кто-либо увидит свою ступню оторванной, у того заболеет жена.
 
Кому приснится, что у него одна нога длиннее другой, тот отправится в дальнюю поездку.
[size=large]Тот, кто увидит себя во сне хромым, парализованным или неспо]]> Устаз Абу Саид, да хранит Аллах его душу, сказал:

"При толковании снов лихорадка никогда не бывает хорошим предзнаменованием. Лихорадка во сне - это предчувствие смерти или ее предвестница. Тот, кто увидит во сне, как им овладевает лихорадка, вступит на путь, приводящий к ереси".
Продолжительная лихорадка указывает на упорство в совершении греха автором сна.
Периодически затихающая и вновь возобновляющаяся лихорадка указывает на грех, в котором видящий сон раскаялся вследствие наказания.
Лихорадка, сопровождаемая ознобом, указывает на отсутствие энтузиазма, а малярия (болотная лихорадка) говорит о тщеславии увидевшего сон человека.
Лихорадка, возобновляющаяся через каждые четыре дня, указывает на то, что видящий сон человек, получивший наказание за какой-то грех, вновь неоднократно совершил его. Однако также говорят, что человек, увидевший себя во сне в состоянии лихорадки, проживет долгую жизнь, улучшится его здоровье и увеличится его богатство.
 
Проказа предвещает приобретение простой одежды. Говорят также, что она означает удачу. Тот, кто увидит себя во сне с пестро раскрашенной кожей, того охватит проказа.
 
Бородавки являются символом огромного богатства, за потерю которого будет опасаться увидевший сон.
 
Чесотка, если она не сопровождается зудом, указывает на заботы и беды, причиненные близкими родственниками. В противном случае, она означает получение прибыли с приложением определенных усилий. Говорят, что чесотка во сне для бедных людей указывает на богатство, а для богатых - на власть.
Считается также, что если спящий видит самого себя во сне больным проказой или чесоткой, то это означает, что он будет наделен способностью толкования снов.
 
Видеть во сне лопнувшие и загнивающие прыщи означает успех. Сильная проказа, чесотка или огромное количество прыщей указывают на продолжительную удачу или богатство.
 
Оспа предвещает излишнюю прибыль, тогда, как прыщи и корь указывают на обретение богатства представителем власти, который, вследствие этого будет окружен заботами и страхом прихода смерти.
 
Зуд тела видящего сон, говорит о его беспокойстве за родителей и их вероятном уходе из этого мира, а также о его смирении перед упреками с их стороны.
 
Фурункулы указывают на размер богатства, в зависимости от количества гноя, увиденного во сне.
 
Узловатость на лице и теле говорит о большом количестве грехов, совершенных автором сна.
 
Выпадение волос означает разорение, банкротство или крах.
 
Дрожь во всех органах тела предвещает трудные испытания.
Если видящий сон человек видит себя дрожащим с головы, то он испытает трудности, связанные со своим хозяином или начальником.
Если дрожь охватывает правую руку, то возникнут сложности в профессиональной жизни, если бедро, то он подвергнется испытаниям со стороны своих ближних родственников.
Дрожь в ногах предвещает о трудностях в повседневной жизни, а если дрожь присутствует в ступнях, то следует ожидать трудности финансового порядка.
 
Тот, кто увидит себя во сне, будучи отравленным и с гноящейся опухолью, тот будет обладать таким большим богатством, насколько продолжительной была его боль. Говорят, что любой смертельный яд, увиденный во сне, является предвестником смерти, увидевшего его.
 
Язва кожи также означает обретение богатств.
 
Крапивная лихорадка символизирует богатство, добытое быстро и с радостью, или же является знаком неминуемого наказания.
 
Чума предвещает начало войны, а война во сне - предвестница чумы.
 
Бесплодие во сне - это всегда плохое предзнаменование.
 
Видеть себя во сне с помутневшими глазами также является недобрым знаком в толковании снов.
 
Если кто-либо увидел себя во сне с парализованным лицом, то это означает, что он предается ереси, за что будет наказан Всевышним Господом. Впрочем, говорят, что сны, связанные с болезнями, касаются, главным образом, веры видящего сон человека в соответствии со словами Всевышнего: "В сердцах их болезнь" (Сура 2, аят 10).
Это относится к людям, находящимся в полном здравии. Если такие сны снятся при ведении военных действий, то они предвещают ранение, ведь сказано Всевышним:"Греха не будет в том, если вы сложите оружие свое под тягостью дождя или болезни" (Сура 4, аят 102), здесь имеется в виду: если вы ранены.
 
Если кто-то видит себя во сне умирающим или издающим последний вздох и то, как его жена повторно выходит замуж, это означает, что он умрет, будучи отступником.
Если он видит свою жену больной, то она будет способствовать укреплению его веры.
 
Плохим знаком является увидеть во сне окровавленного больного, едущего верхом на верблюде, осле, быке или свинье. Напротив, хорошим знамением будет увидеть его в больших размерах, чем он есть на самом деле.
 
Хорошим предзнаменованием для больного будет также, если он увидит во сне издалека отару овец или коровье стадо или то, как он использует воду для мытья. Подобные видения предвещают выздоровление и обретение здоровья.
Таким же образом объясняются сны, в которых спящий видит себя, как он пьет приятную на вкус воду, носит лавровый венец, взбирается на фруктовое дерево или вершину горы. Если он видит себя во сне в уменьшенном объеме в виду болезни, то следует ожидать ослабление его веры.
 
Говорят, что если бедный человек видит во сне больного, то это означает приближение радости, успеха и получение денежной прибыли. Для богатого же, наоборот, такой сон будет предвестником нужды, ибо болезнь всегда является прообразом каких-то лишений.
Видеть себя больным накануне поездки означает возникновение препятствий, из-за которых любое перемещение станет невозможным, в виду неспособности больного к передвижениям. Почувствовать во сне болезнь одного из органов тела, указывает на уменьшение богатств и процветания увидевшего сон.
 
Опухоль, увиденная во сне, является признаком увеличения богатств и улучшения материального положения, она также предвещает обретение знаний или богатства после периода забот и сомнений. Также говорят, что такой сон может быть предвестником тюремного заключения или какого-то вреда со стороны властей.
 
Анемия - признак бедности, в то время, как булимия указывает на человека, живущего за счет взимания процентов или ростовщичества.
 
Золотуха, которой поражен видящий сон, говорит о его неудаче в начинаниях, если он проявляет высокомерие по отношению к Всевышнему Господу. Спящий, который видит себя во сне пораженным золотухой, будет объектом злословия. Если он видит, что его болезнь сопровождается опухолями, то он будет обладать богатством в течение долгого периода времени. Говорят также, что ему в наследство достанется одежда.
Если спящий видит себя молящимся, будучи больным золотухой, он забудет Коран.
Один мужчина спросил толкователя относительно сна, в котором он увидел себя больным золотухой, на что тот ответил: "Ты являешься объектом ложных обвинений!"
 
Экзема указывает на богатство, добытое сомнительным путем, за что и будет спрошен увидевший подобный сон человек.
 
При толковании снов, связанных с болезнями, также необходимо принимать в расчет и погодные изменения.
Болезни, вызванные холодом, говорят о пренебрежении в выполнении религиозных предписаний Всевышнего. Тот, кто увидел подобный сон, должен ожидать наказания.
Болезни, вызванные жарой, предвещают о хлопотах и беспокойствах, причиненных властями.
Болезни, не вызывающие влажных выделений из организма больного, так называемые "сухие болезни", указывают на расточительство увидевшего сон, что крайне не одобряется Всевышним. Болезни такого рода говорят о склонности к накоплению долгов без их оплаты, что заслуживает должного наказания.
Болезни, сопровождаемые влажными выделениями, являются признаком несчастья и беспомощности.
 
Душевное помешательство предвещает автору сна настолько огромное богатство, насколько серьезна его болезнь, обнаруженная им во сне. Однако потрачено оно будет безрассудно в компании дурного человека. Говорят также, что потеря рассудка предвещает о завещании одежды или захвате власти тем, кто ее заслуживает.
Видеть во сне обезумевшего ребенка, означает для отца получение богатств от сына.
Безумие женщины предвещает о наступлении года, богатого на урожай
Болезни головы при толковании снов имеют отношение к любому человеку, обладающему властью.
Говорят, что мигрень указывает на грех, в котором должен раскаяться увидевший сон человек, совершая при этом благое деяние, ибо сказал Всевышний: "Но если болен кто из вас, иль недуг в голове имеет, тому назначен пост, иль милостыня или жертва" (Сура 2, аят 196).
 
Если кто-либо видит во сне, как у него выпадают волосы вплоть до облысения, то у того есть причины опасаться за потерю своих доходов, а также репутации.
Увидеть во сне лысую женщину, предвещает возникновение причин раздора.
Кто увидит себя плешивым во сне, это означает, что его начальника ожидает уменьшение капитала, он потерпит убытки, что отрицательно скажется на его власти или репутации. Однако некоторые говорят, что данный сон может быть предвестником того, что увидевший его расплатится с долгами.
 
Если кто-либо увидит во сне себя в неопрятном виде, это значит, что он завладеет деньгами своего начальника незаконным путем, однако он не извлечет из этого никакой выгоды, а создаст для себя лишь одни трудности.
Неопрятная женщина во сне - предвестница финансового разорения и наступления неблагоприятного года для домашнего скота.
Увидеть во сне лоб, пораженный болезнью, означает замарать свою репутацию.
 
Если кто-то увидел во сне себя с отрезанным носом или выбитым глазом, это значит, что ему будет возвращено отнятое у него тем, кто совершил это злодеяние.
 
Если спящий человек видит во сне незнакомого старца, отрезающего ему оба уха, то ему придется дважды поплатиться ценой своей крови.
Если же он видит во сне, как сам отрезает ухо какого-то мужчины, то он предаст его, причинив вред его семье и его детям. Этот сон также предвещает о закате его славы. Некоторые утверждают, что если мужчина, жена которого беременна, увидит подобный сон, то она умрет. Если он не женат, то умрет женщина из числа близких ему родственников.
 
Что касается глухоты, то она говорит об испорченности веры видящего сон человека.
 
Увидеть себя с гноем на глазах, говорит об отклонении от правды и плохой вере, в зависимости от степени поражения болезнью, поскольку она является одним из признаков слепоты. Не сказал ли Аллах, Велик Он и Славен, в Священном Коране: "Но нет, - не взоры их слепы, слепы сердца у них в груди!" (Сура 22, аят 46).
Некоторые утверждают, что гной на глазах символизирует скорое процветание увидевшего сон. Если болезнь не повлияла на остроту зрения, то автор сна будет несправедливо обвинен в выполнении религиозных предписаний и Всевышний возместит ему за данное обвинение. Также говорили, что гной означает заботы, которыми будет окружен видящий сон в своих отношениях с детьми.
 
Видеть себя ухаживающим за своими глазами, означает подтвердить свою веру.
Если кто-то видит во сне, как он использует сурьму для глаз в качестве лекарства, тот укрепит свою веру. Если он убежден, что он использует ее для красоты, то он совершит акты богослужения для показухи.
Если спящий увидит во сне, что ему подарили некоторое количество сурьмы, это значит, что он обретет богатство.
Если окружающие его люди ошибаются относительно качества его зрения и считают его хорошим, в то время, как оно не является таковым, то станет известно, что его религиозное поведение далеко от того, каковым оно является на самом деле.
Но если он видит во сне, что он наделен острейшим зрением, лучшим, чем о том думают окружающие, то будет известно, что его вера намного лучше того, как она проявляется внешне.
Если он увидит себя с большим количеством глаз, то он укрепит свою веру.
Его религиозное поведение станет прямым, если он увидит во сне свое сердце, снабженное глазом.
Наконец, говорят, что увидеть во сне глаз в здоровом состоянии и болезни, которые могут его поразить, могут быть отнесены толкователем снов к богатствам увидевшего сон, его детям, его знаниям или общему здоровью его тела.
 
Увидеть себя одноглазым во сне для скромного человека означает искренность в усердии и прочность веры. Но если увидевший такой сон является развратным человеком, то он потеряет часть своей веры и совершит тягчайший грех. Он станет жертвой несчастья или болезни, вследствие чего окажется на пороге смерти. Он также может стать жертвой несчастья, которое постигнет одного из его детей, его жену, брата или товарища, или он лишится своего счастья.
Увидеть во сне потерю одного из глаз, предвещает об исчезновении дара со стороны Всевышнего.
Если спящий увидит во сне, что он лишается обоих глаз, то его ожидает потеря того, что ему всегда приносило счастье.
 
Слепота является символом заблуждения в религии. Она также означает, что увидевший подобный сон приобретет блага за счет какой-то группы злодеев. Однако говорят, что для бедного человека такой сон означает обогащение. Она может также означать забвение Корана согласно словам Всевышнего: "Он скажет: Господи! Зачем призвал меня слепым, - ведь прежде был я зрячим?" (Сура 20, аят 125).
 
Видеть во сне свою слепоту, вызванную агрессивными действиями какого-то человека, означает, что обидчик введет автора сна в заблуждение и отрицательно повлияет на его убеждения. Если неверный увидит во сне слепоту, то его постигнет разорение, горечь и несчастье. Если он увидит себя слепым и облаченным в новые одежды, то он умрет. Если он увидит, что его кто-то лечит, и если зрение возвратится к нему, то лицо, лечившее его во сне, укажет ему прямой путь и подтолкнет к покаянию. Слепота также может символизировать мужское бессилие.
 
Видеть белое пятно на глазном зрачке, означает быть окруженным заботами и огорчениями.
Рассказывают, что один мужчина пришел к Джафару Ас-Садыку, да будет доволен им Аллах, чтобы рассказать ему о своем сне, в котором он увидел свои глаза в таком состоянии. Имам ответил ему: "Ты потеряешь часть своего богатства, а заключение сделки, которой ты так дорожишь, приведет тебя в отчаяние".
 
Если спящий видит во сне близкого родственника, возвращающегося из поездки слепым, то он умрет, поскольку приезжающий, в данном случае, символизирует человека, выражающего свои соболезнования. Говорят, что наличие белого пятна на зрачке - это знак большой горечи для увидевшего сон человека.
 
Тот, кто увидит во сне, что из его глаз течет черная вода, и из-за этого он становится слепым, тот узнает об отсутствии у себя целомудрия, так как именно глаза являются вместилищем этой добродетели.
 
Что касается уродства и трещинок на лице, то они также указывают на отсутствие целомудрия.
Бледный цвет лица предвещает о горечи, которая коснется автора сна, а веснушки говорят о большом количестве совершенных грехов.
 
Если кто-либо увидит во сне, как ему кто-то отрезает нос, то его ожидают унизительные слова со стороны обидчика. Говорят, что согласно правилам толкования снов, видеть во сне отрезанный нос, означает смерть автора сна. Говорят также, что такой сон предвещает смерть жены, увидевшего его, если она беременна. Но в общем, утверждают, что подобный сон извещает о каком-то несчастье, ибо без носа лицо человека - уродливо. Для торговца такой сон является предвестником разорения.
 
Язык является выразителем мнений и мыслей человека и гарантом его спасения.
Если кто-то увидит себя во сне с опухшим языком, неспособным к артикуляции, тот произнесет слова, которые послужат причиной для его несчастья, степень которого будет зависеть от серьезности поражения данного органа. Данный сон также говорит о естественной склонности его автора ко лжи. Также, если он коммерсант - его ждет разорение; если он представитель власти - его ожидает сложение полномочий.
Если кто-либо увидит себя во сне с обрезанным кончиком языка, тот будет не способен представить доказательства в свою пользу в противоречивом споре. Если же он всего лишь свидетель, его показания не будут приняты. Однако некоторые считают, что увидевший подобный сон будет милосердным.
А если какой-то мужчина увидит во сне, что его жена отрезает ему язык, он будет нежным и великодушным к ней.
Если он увидит свою жену с обрезанным кончиком языка, он узнает о ее скромности и благочестии.
Сон, в котором нищему отрезают язык, приведет автора сна к подаянию лжецу.
Если кто-либо увидит свой язык прилипшим к внутренней стороне щеки, тот откажется от уплаты долга или разгласит доверенную ему тайну.
 
Немота во сне является символом извращенной веры и обмана. Она указывает на то, что автор сна позволяет себе оскорблять сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и злословит по отношению к благочестивым людям.
Однако тот, кто увидит свой язык связанным, будет обладать красноречием и глубокими знаниями согласно словам Всевышнего: "От уз язык мой разреши, чтоб речь мою они смогли понять" (Сура 20, аят 27, 28). Тот, кто увидит такой сон, будет искусным оратором и одержит победу над своим врагом.
 
Тот, кто увидит себя с отрезанными губами, означает, что он склонен к клевете.
Если он увидит, что у него отрезана верхняя губа, то это значит, что он останется без помощника. Считают также, что при толковании снов губы могут символизировать женщину.
 
Дурной запах изо рта говорит о презрительном самодовольстве видящего сон, что послужит причиной больших неприятностей со стороны других людей.
Если видящий сон испытывает дурной запах изо рта постороннего человека, то он услышит отталкивающие слова.
Если же он увидит себя во сне с постоянным запахом изо рта, это означает, что он встанет на путь проституции и разврата.
Болезни горла и кашель говорят о том, что автор сна пожалуется на представителя власти. Если он задыхается от кашля, он умрет. Говорят, что кашель является знаком того, что автор сна подаст жалобу на какое-то лицо и в дальнейшем откажется от своих прав.
Если кто-либо увидит во сне, что из его горла выходит волос или нить, и он стремится вытащить его, но не может сделать это полностью, это означает, что между ним и его начальником будет иметь место длительный процесс по какому-то спорному вопросу. Если он, к примеру, является торговцем, он потеряет свое дело.
Если он увидит, что его кто-то душит, то это знак того, что ему будет доверено сохранение тайны. Если он умирает от удушения, он обеднеет.
 
Если он видит себя воскресшим после смерти, он разбогатеет, рассеяв следы разорения.
А если он сам подвергнет себя удушению, то это означает, что он будет окружен заботами и печалью.
 
Зубная боль - знак выговоров и неприятных слов со стороны ближайшего родственника, степень которых будет зависеть от того, насколько сильной будет зубная боль.
 
Боли в области шеи указывают на плохое отношение автора сна к окружающим его людям и на то, что он является объектом жалоб. Этот сон также может означать, что его автор злоупотребил чьим-то доверием и понес вследствие этого божественное наказание.
 
Если кто-то увидит себя во сне горбатым, тот получит большое богатство или собственность от представителя власти или близкого родственника.
 
Икота предвещает о яростном состоянии видящего сон и его непотребных словах, что послужит причиной его болезни.
 
Боли в пояснице - это знак убытков, которые потерпит автор сна.
 
Боли в руке указывают на испытание, которому подвергнутся братья видящего сон человека.
Если боль охватывает пальцы, то это коснется их детей.
Если он видит себя безруким, то он будет находиться в ожидании денег, которые, в конечном счете, получит.
Если он увидит себя одноруким, он станет отъявленным лжецом.
Видеть себя во сне с отрезанной правой рукой, находящейся перед глазами, означает приобретение богатств за счет своих собственных усилий.
Любые недостатки, касающиеся рук, свидетельствуют об отсутствии силы и помощи.
Возможно, что отсечение руки указывает на отказ от выполняемой работы. Если рука отсечена на уровне ладони, то автор сна получит прибыль, а если на уровне запястья, то его ожидает несправедливость со стороны властного человека. Если же рука отсечена на уровне плеча, то он получит известие о смерти своего брата, если он у него один, согласно словам Всевышнего относительно Мусы и его брата Харуна: "Мы твою силу силой брата подкрепим". Если у автора сна нет ни брата, ни близкого родственника, который мог бы ему помочь, его ожидает уменьшение его богатства.
Видеть во сне, как представитель власти отрезает руки и ноги своим подчиненным, означает, что он на самом деле ограбит их и нарушит их спокойствие.
 
Ибн Сирина спросили по поводу сна одного мужчины, увидевшего себя во сне с отрезанной рукой, на что он ответил, что автор сна - это человек, который очень часто меняет работу.
Другой спросил его о сне, в котором он сначала увидел одного мужчину с отрезанными руками и ногами, а затем другого, подвешенного головой вниз. Ибн Сирин сказал ему: "Принц будет смещен, а его место займет другой". В тот же день правитель Катн Ибн Мудрик был смещен со своего поста, а его место занял Аль-Джаррах Ибн Абдулла.
 
Если автор сна увидит, что представитель власти отрезал ему правую руку, это означает, что он произнесет перед ним клятву.
Если он увидит себя во сне с отрезанной левой рукой, то умрут его брат или сестра или он порвет с ними отношения, или же порвет родственные связи со своими близкими родственниками. Он также может оставить своего компаньона или развестись с одной из своих жен.
Если он отрезает свою руку перед дверьми правителя, он потеряет удовлетворение от своей собственности.
Если одна из его рук короче другой, то такой сон предвещает о его неудаче в какой-то преследуемой им цели или его половом бессилии, или предательстве со стороны братьев и коллег.
 
Ибн Сирин был спрошен по поводу сна, в котором автор его увидел свою правую руку длиннее левой. Он заключил, что речь идет о благочестивом человеке, ценящем родственные узы.
 
Тот, кто видит себя со слишком короткими руками и предплечьями, означает, что он предатель, вор и склонен к несправедливости.
И, наоборот, если они длинные, то будет известно, что это - смелый, великодушный и искусный человек.
 
Паралич рук и их суставов говорит, как правило, о том, что автор сна совершит тягчайший грех. правой рукой, то он обидит невиновного человека и допустит несправедливость по отношению к слабому.
Если паралич охватывает его левую руку, он потеряет своего брата или сестру.
Если большой палец его руки становится твердым, то он узнает о смерти отца, если указательный, то умрет его сестра, а если средний, то умрет его брат. Если это касается безымянного пальца, то умрет его дочь, мизинца - умрет его мать или вся семья.
 
Скрученная рука говорит об избежании совершения грехов. Однако также утверждают, что такой сон предвещает тяжкий грех и наказание Всевышнего.
 
Если кто-то увидит себя с отрезанными руками и ногами, тот совершит насилие и восстанет против властей, согласно словам Всевышнего: "И воздаяние для тех, кто против Бога и посланника Его воюет" (Сура 5, аят 33).
Говорят, что тот, кто увидит себя с отрезанной рукой, совершит кражу в соответствие со словами Всевышнего: "И вору и воровке отсекайте руки" (Сура 5, аят 38).
 
Однако один мужчина, увидев подобный сон, пришел к толкователю, и тот предсказал ему исчезновение его брата, друга или компаньона. На самом деле, спустя некоторое время, ему сообщили о смерти друга.
Другой мужчина увидел во сне, как знакомый ему человек отрезал ему руку, и толкователь предсказал, что он получит от этого человека пять тысяч драхм, но только в том случае, если ему не в чем его упрекнуть. В противном случае, он совершит плохое деяние, на которое его подтолкнет увиденный им во сне мужчина.
 
Боли в пальцах предвещают о несчастье, которое коснется детей автора сна. Если же их у него нет, то он откажется от совершения молитвы.
 
Если кто-либо увидит себя с отрезанным безымянным пальцем, у того родится сын.
Если он увидит, что у него отрезан средний палец, он узнает о смерти известного ученого или судьи в своей стране.
Если он увидит, что у него разом отрезаны четыре пальца, то он возьмет в жены четырех женщин, которые вскоре все умрут.
Если спящий видит, что он кому-то отрезает палец, это значит, что он причинит тому человеку убытки.
Говорят, что исчезновение пальцев означает отсутствие слуг.
 
Грызть ногти на пальцах - признак обедненияж;
несгибаемость пальцев говорит об отказе от запретов.
 
Болезни ногтей указывают на неспособность и развращенность веры.
Говорят, что длинные ногти предвещают горечь.
Видеть себя без ногтей - к разорению.
Если кто-то увидит себя с обломанными ногтями, тот умрет; то же самое означают позеленевшие ногти.
 
Тот, кто увидит себя во сне с больной грудью, тот расточительно потратит свои средства, чем не заслужит удовлетворения Всевышнего и за что будет наказан.
 
Насморк указывает на излечение неопасной болезни, что будет сопровождаться радостью и блаженством.
 
Плеврит означает смелость автора сна в нарушении законов. Он потерпит наказание со стороны правителя и получит предупреждение о том, чтобы он раскаялся в содеянном.
 
Воспаление тонких кишок говорит о том, что видящий сон растратил все свои деньги на пути разврата, и что он испытывает угрызения совести и стремится исправиться.
 
Колики говорят о жадности автора сна в обеспечении существования семьи и понесенном за это наказании.
Говорят также, что боль в животе является символом доброго здоровья родственников и всех членов семьи.
Боль в области пупка свидетельствует о том, что автор сна плохо обращается со своей женой.
 
Болезни сердца указывают на плохое соблюдение религии. Они также являются признаком лицемерия и сомнений согласно словам Всевышнего: "В их сердцах болезнь".
Чувствовать себя во сне с сердцем, переполненным горечи, извещает о раскаянии.
 
Болезни печени указывают на горе, которое коснется детей увидевшего сон.
Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Наши дети также дороги нам, как и наша печень".
Видеть себя во сне с удаленной печенью, означает смерть одного из детей.
Опухоль печени говорит о том, что видящий сон предастся страсти и бешеной любви.
 
Болезнь селезенки свидетельствует о том, что автор сна потратил огромные деньги, за счет которых он намеревался обеспечить достойную жизнь себе и своей семье, и что на момент сна они находятся на краю бедности. Если боль видящего сон усиливается, и если окружающие его люди опасаются за его жизнь, то будет известно, что он утратил веру в Бога, да убережет нас Господь от этого!
 
Видеть во сне как загнивают легкие, предзнаменует смерть, поскольку легкие являются жизнеобеспечивающим органом человека
Боль в спине предвещает смерть брата того, кто видит сон, как гласит поговорка: "Смерть брата ломает хребет".
Вообще говорят, что боль в спине, при толковании снов, может иметь отношение ко всем, кто окружает видящего сон - его брату, сыну, другу или начальнику.
Если кто-то увидит себя с согнутой от боли спиной, тот в старости обеднеет.
 
Врожденный физический недостаток бедра указывает на то, что у автора сна небольшая семья, и он находится в одиночестве и изгнании. Боли в этой части тела говорят о плохом поведении видящего сон по отношению к близким родственникам.
 
Боли в ступне свидетельствуют о богатстве. Отрезанная ступня - знак других недугов. Если кто-либо увидит себя с отрезанной ступней, тот обеднеет и умрет. Если речь идет об одной ступне, то он потеряет половину своего богатства, или же он потеряет часть своих сил.
Если же он видит во сне, что кто-то отрезает ему палец на ноге, то станет известно, что он отказывается от уплаты долга или же истощатся его денежные доходы, при помощи которых он рассчитывал обеспечить свое существование.
Если он увидит себя прикованным к постели вследствие болезни, это значит, что он лишится способностей при решении как мирских, так и потусторонних дел.
Если он увидит себя ползущим на животе, он будет поражен болезнью, которая сделает его недееспособным и приведет к бедности. Если он увидит себя неспособным ползти, а от предпринятых попыток кожа на его животе износилась, и он просит людей перенести его, это говорит о том, что он обеднеет и будет доведен до нищенства.
 
Тот, кто чувствует во сне, что его половой орган изможден, тот, по всей вероятности, нанес ущерб людям, и по этой причине они злословят против него и взывают к гневу Всевышнего. Если он увидит свой половой орган отрезанным и брошенным далеко от него, он умрет и у него не будет потомства. Этот сон также может предвещать смерть его сына. Если же у него только одна дочь, и он увидит свой половой орган отрезанным и прикрепленным к уху, у его дочери будет незаконнорожденный ребенок. Для представителя власти видеть отрезанным половой орган, означает потерю своего поста, а для воина - поражение.
 
Если кто-либо увидит себя во сне кастрированным или будет кастрировать себя сам, тот потерпит унижение. Если мужчина намеревается доверить тайну или дать что-то на хранение кому-либо, и если он увидит во сне кастрированного мужчину, он должен отказаться от выполнения своего плана. Однако говорят, что если кто-либо увидит себя в момент кастрации, тот получит милость Аллаха. Если спящий видит во сне незнакомого ему кастрированного мужчину в облике святых людей и говорящего мудрые слова, пусть знает, что к нему явился ангел с предупреждением или благой вестью.
 
Если спящий увидит себя во сне неспособным к мочеиспусканию, это предвещает о том, что он будет неспособным обеспечить свое существование. Сон того, кто увидит во сне, что у него затруднено мочеиспускание, означает, что на нем висит долг, который он не может уплатить.
Вздутие мошонки предвещает богатство, и видящий подобный сон должен остерегаться зависти своих врагов.
 
Режущая и невыносимая боль в конкретном органе будет стоить автору сна неприятных слов со стороны одного из близких родственников, символом, которого и является данный орган.
Если он увидит, что кто-то царапает какой-то его орган, то обидчик нанесет ущерб его состоянию или же одному из его близких. Если на царапине есть кровь или гной, то это означает, что обидчик будет поносить видящего сон, однако последний извлечет от этого определенную выгоду.
Видеть себя во сне с исцарапанным лбом, предвещает неизбежную смерть автора сна. Любая рана или рубец на теле, сопровождаемые гнойными выделениями, предвещают о денежной прибыли, а любые несерьезные наросты символизируют об увеличении благосостояния.
 
О золотухе, проказе и оспе было сказано выше. Скажем лишь только, что наилучшим предзнаменованием для спящего будет то, если он увидит себя, пораженным данными болезнями, нежели кого-то другого, поскольку, в данном случае, эти видения предвещают горечь и уменьшение славы и величия автора сна, явившегося свидетелем неприятных сцен. Если, например, он увидит, что этими болезнями поражен его слуга, то это означает, что его нежелательно оставлять на службе, и что от него следует ожидать скандалы и неприятности. Но тот, кто увидит себя пораженным оспой, состояние того увеличится. Если он видит, что его сын поражен той же болезнью, то они оба будут обладать многими превосходствами.
 
Корь предвещает о дарах со стороны властей. Говорят также, что она может предзнаменовать обвинение в чем-либо.
 
Фурункулы на теле указывают на увеличение богатства. На то же самое указывают гнойные нарывы на руках.
 
Дрожь говорит о трудностях в совершении сделок. Например, дрожь правой руки указывает на трудности в заработке на жизнь. Видеть дрожащим бедро, значит наличие проблем со своими близкими родственниками. Если дрожат стопы, то автора сна ожидают проблемы финансового порядка. Чума - признак печали. Тот, кто увидит себя больным чумой, того охватит грусть и печаль, а тот, кто увидит себя грустным во сне, тот заболеет чумой.
 
Видеть один из своих органов, разрезанным на части, означает совершение путешествия и рассеивание членов семьи автора сна согласно словам Всевышнего: "Мы их рассеяли по всей земле" (Сура 7, аят 168).
 
Половое бессилие говорит о том, что видящий сон будет вести целомудренный и уединенный образ жизни. Если ему приснится, что он выздоровел от этого недуга, то он будет обладать властью и широким признанием. Говорят, что если кто-либо увидит во сне то, как он женится или покупает рабыню, и не может, ввиду полового бессилия, совершить половой акт ни с одной из них, то это означает, что он совершит невыгодную торговую сделку, не проявив никакой настойчивости.
 
Резаная рана в подошве ноги предвещает горе и большую беду. Если рана получена вследствие нападения, то видящий сон станет жертвой несчастья со стороны обидчика, а последний, в свою очередь, будет объектом ненависти со стороны обиженного.
 
Видеть во сне правую ступню больной, сломанной или вывихнутой, говорит о болезни сына того, кто увидел этот сон, но только в том случае, если на ней есть рана.
Если кто-либо увидит левую ступню, пораженную теми же недугами, то у его дочери, если она есть, попросят руки, а если ее нет, то его ожидает ее рождение.
Если кому-то приснитcя подобный сон накануне поездки, то тот должен отказаться от этой идеи.
Если кто-либо увидит свою ступню оторванной, у того заболеет жена.
 
Кому приснится, что у него одна нога длиннее другой, тот отправится в дальнюю поездку.
[size=large]Тот, кто увидит себя во сне хромым, парализованным или неспо]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=627 Wed, 25 Mar 2015 11:26:08 +0300 FATUM]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=627 Рассказывал ибн Сирин, что передавал Абу-л-Касим Омар бен Мухаммад ал-Басри в Тенесе со слов Али бен ал-Мусафира, ссылавшегося на Ахмада бен Абд ар-Рахмана бен Вахба, который говорил, что его дядя слышал от Абу Бишра, как тот утверждал, что Абу Салама бен Абд ар-Рахман слышал от Абу Хурейры, как Посланник Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:

"Тот, кто увидит меня во сне, должен считать, что видел меня как бы наяву. Ведь аш-Шайтан (Иблис) не может представляться в моем образе".
 
Абу Салама поведал, что Абу Катада слышал, как Посланник Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует!) говорил:
"Тот, кто видел меня во сне, тот видел истину Аллаха".
 
Сообщил нам Абу-л-Хасан Абд ал-Ваххаб бен ал-Хасан ал-Киляби в Дамаске, сославшись на высказывание Абу Айюба Сулеймана бен Мухаммада ал-Хизаи, который сообщил, ссылаясь в последовательности на Мухаммада бен ал-Мустафу ал-Хомси, Яхью бен Саида ал-Каттана, Саида бен Муслима, Анаса бен Малика, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:
"Кто увидит меня во сне, никогда не попадет в Ад".
 
Рассказывал нам Абу Бакр Мухаммад бен Ахмад бен Мухаммад ал-Исфагани, (да хранит его Всевышний) в Мекке в Мечети Каабы, ссылаясь в последовательности на Абу-л-Хасана Мухаммада бен Сахля, Мухаммада бен ал-Мустафу, Бакра бен Саида, Саида бен Кайса и его отца, о том, что Посланник Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:
"Не настигнет того адский огонь, кто увидит меня во сне".
 
Устаз Абу Саид (да будет доволен им Аллах!) говорил, что Всевышний направил Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует!) как проявление милосердия к мирам. Будет благословен тот, кто увидит его в своей жизни и пойдет за ним. Также будет благословен и тот, кто увидит его во сне.
 
Если Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) увидит во сне человек, имеющий долг, Всевышний поможет ему освободится от этой заботы.
 
Если увидит его больной, то будет он излечен Всевышним.
 
Воин, увидевший во сне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) станет победителем.
 
Если же увидит его человек, еще не совершивший хаджа, то он сможет совершить паломничество к Дому Аллаха.
 
Если явится он во сне на земле засушливой и бесплодной, то станет эта земля плодородной; а если там, где царит угнетение, то сменит его справедливость; а если явится он во сне в месте, где господствует страх, то там будут обеспечены порядок и спокойствие для граждан. И все это случится, если увидят его во сне таким, какой он есть.
 
Появление Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) во сне изможденным, худым и лишенным некоторых частей тела означает, что религиозное рвение в районе, где видели его во сне имеет весьма слабое проявление, а ересь приобретает широкое распространение. То же самое случится, если увидят его во сне, облаченным в рубище.
 
Когда же увидят, что пьют его кровь скрытно из чувства любви к нему, то это будет означать, что увидевший такой сон человек отдаст свою жизнь в борьбе во имя веры.
Сновидение, когда пьется кровь его прилюдно, свидетельствует о том, что этот человек двуличный, неистинно верующий, причастный к пролитию крови членов семьи Пророка и способствовавший их убийству.
 
Если человек увидит Посланника Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует!) больным, то излечится от болезни сам, а жители этого места расстанутся с пороком и обретут благочестие.
 
Видеть во сне Мухаммада (да будет над ним мир!) верхом на животном означает посещение его могилы верхом.
Если же увидят во сне Пророка, прогуливающегося пешком, это будет означать пеший поход к его могиле.
 
Если Пророк во сне предстанет стоящим, то дела у того, кто видит такой сон, и у вождя его племени пойдут на лад.
 
Появление Пророка во сне на разрушенной земле призывающим к молитве, означает, что эта территория в скором времени вновь будет заселена и застроена.
 
Если же кто-то видит во сне Пророка, разделяющего с ним трапезу, это означает, что Пророк обязывает этого человека дать закят.
 
Когда кто-либо видит во сне смерть Пророка, это предвещает смерть одного из его потомков.
 
Появление в сновидении похорон Пророка на какой-нибудь территории будет означать, что там случится великое бедствие.
Участие во сне в похоронах Посланника Всевышнего вплоть до могилы свидетельствует о том, что человек, который видит такой сон, склонен к ереси.
 
Если кто-либо увидит, что он посетил могилу Мухаммада, то он получит большое богатство.
 
Если кто-либо увидит себя в качестве сына Пророка, не будучи его потомком, - это сновидение свидетельствует об истинности и чистоте его веры.
Тот же, кто увидит себя во сне в качестве отца Пророка (да будет над ним мир!), проявит слабость своей веры и убеждений.
 
Появление Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) в сновидениях какого-то человека имеет отношение не только к нему одному, но касается всей общины.
 
Сообщали, что Умм аль-Фадл сказала Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует!) следующее: "Во сне я видела, как некоторые части твоего тела были вырезаны и положены ко мне на колени". Он сказал: "Это к добру, так как Фатима родит мальчика, и положат тебе его на колени". И действительно, Фатима родила ал-Хусейна (да будет над ним мир!), и поместили его на колени видевшей тот сон.
 
Рассказывали, что какая-то женщина обратилась к Посланнику Аллаха и сказала ему: "Я видела во сне, как будто какие-то части твоего тела были в моем доме". Он ответил: "Фатима родит мальчика, и ты станешь его кормилицей". И действительно, родился ал-Хусейн, и эта женщина стала его кормилицей.
 
Сновидение, в котором Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) дает видящему сон то, что он любит из благ мирских, пищи или питья, означает, что он будет награжден благом в той мере, которая была дана ему.
Иными будут последствия сновидения, в котором Пророк дает продукт плохого содержания, например, арбуз и ему подобные вещи. В этом случае тот, кто увидит такой сон, хотя и спасется от большой беды, но не избежит доли страданий и тягот.
 
Если же увидит кто во сне, что он хранит какую-то из частей тела Пророка (да будет над ним мир!), то это означает, что видящий сон впал в ересь по отношению к одному из законоположений Ислама, исполняя только его и не придерживаясь остальных положений, в отличие от того, как это делают все остальные мусульмане
Я слышал, как Абу-л-Хасан Али бен Мухаммад ал-Багдади в присутствии Али бен Абу Талиба (да будет доволен им Аллах!) говорил, что ибн Абу Тайиб ал-Факир рассказывал следующее:
"Десять лет я был глухим. Приехав в Медину, я заночевал между могилой Пророка и кафедрой Мечети. Увидев во сне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!), я обратился к нему со словами: "О Посланник Аллаха, говорил ты: "Кто попросит у меня расположение, тому будет мое заступничество". А он ответил: "Да простит тебя Аллах, ведь я говорил не так, а сказал: "Кто попросит меня о расположении со стороны Аллаха, тому будет мое заступничество". Сказал он так, и, благодаря его словам - "Да простит тебя Аллах" - прошла моя глухота".
 
Рассказывал Абдаллах бен ал-Джала:
"Вошел я в город Посланника Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует!) и был я в сильной нужде. Приблизившись к могиле Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!), я поклонился ему и его сподвижникам (да будет доволен ими Всевышний!) и сказал: "О Посланник Аллаха! Я беден и у тебя в гостях". Затем я отошел в сторону, заснул у подножия могилы Пророка и увидел его во сне. Он подошел ко мне. Я привстал, а он дал мне лепешку, от которой я откусил немного. А когда я проснулся, то увидел в своих руках лепешку".
 
Абу-л-Вафа ал-Кари ал-Харауи сказал:
"Я видел Избранника (да благословит его Аллах и приветствует!) во сне в Фергане. Это было в 360 году хиджры. Я читал Книгу возле правителя, а сидевшие рядом не слушали и продолжали свой разговор. Я удалился опечаленным, а когда заснул, то увидел Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!). Но вид его как бы изменился. Пророк (да будет над ним мир!) сказал мне: "Неужели читаешь ты Коран - слова Аллаха (Всемогущий Он и Великий) среди людей, а они говорят и не слушают тебя?! Теперь после этого случая ты больше не читай, пока этого не пожелает Всевышний"
Я проснулся, и язык мой онемел. В течение четырех месяцев я молчал. Если требовалось мне что-либо, я писал об этом на бумажках. И посетили меня ученые мужи, решившие, что, в конце концов, я заговорю, ведь сказал он: "Пока не пожелает Аллах". Через четыре месяца я заснул на том же самом месте и вновь увидел Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!), его лицо светилось радостью, и он обратился ко мне со следующими словами: "Ты раскаялся?" "Да", - ответил я Пророку. Он сказал: "Кто покаялся, того Аллах прощает. Вытяни язык". Он провёл указательным пальцем по моему языку и сказал: "Если будешь читать Книгу Аллаха перед людьми, то прекрати чтение до тех пор, пока они не начнут слушать Божественные слова".
Я проснулся. Мой язык, благодаря Аллаху и Его Посланнику, пришел в движение".
 
Поговаривают, что какой-то богатый человек заболел и увидел однажды ночью во сне Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует!), который, обращаясь к богачу, сказал: "Если хочешь вылечиться от своей болезни, то бери ни то и ни это".
Богач проснулся, отправил Суфьяну ас-Саури (да будет доволен им Аллах!) десять тысяч дирхемов и повелел раздать их беднякам. Он просил также раскрыть содержание своего сновидения. Суфьян ас-Саури разъяснил его, сказав: "Выражение "ни то и ни это" означает маслины, ведь Всевышний, описывая их в своей Книге, сказал: "Ни с Востока, ни с Запада", а назначение твоих денег - оказание помощи беднякам".
И стал лечиться богач с помощью маслин, и даровал Всевышний ему излечение благодаря тому, что он исполнил повеление Посланника Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует!) - и за то, что почтил его появление во сне.
 
Рассказывали, что некто встретился во сне с Посланником Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует!) и пожаловался ему на свое тяжелое положение. Тот ему ответил: "Отправляйся к Али ибн Исе и скажи ему, чтобы выплатил он тебе то, что поможет тебе поправить твое положение".
И спросил Пророка видевший этот сон человек: "Чем я докажу справедливость моего обращения?" Пророк ответил: "Ты скажешь ему, что видел меня в долине, а сам был на возвышенности. Ты спустился и приблизился ко мне, но я велел тебе вернуться на прежнее место".
Надо сказать, что в то время Али ибн Иса находился не у дел, затем его вернули на должность, которую он занимал ранее. Когда тот человек проснулся, он отправился к Али ибн Исе, который стал тогда министром, и рассказал ему свою историю. Али ибн Иса сказал бедняку, что верит его рассказу, и повелел выдать ему четыреста динаров. "Этими деньгами, - добавил он, - я оплачиваю твой долг".
Затем он дал ему еще четыреста динаров, сказав: "Пусть это будет твоим капиталом. Когда ты потратишь их, возвращайся ко мне".
 
Человек, известный как Марадик, из жителей Басры, торговец атласом, рассказывал:
"Однажды я получил от правителей вилайета аль-Ахвар груз тика. Его доставил какой-то человек. Мы разошлись с ним в цене привезённого им товара. Он стал поносить нехорошими словами Абу Бакра и Омара (да будет доволен ими Аллах!). Мой страх перед ним не позволил мне дать ему достойный отпор. Я был огорчён и лег спать опечаленным. Увидев во сне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!), я рассказал ему о случившемся, добавив, что тот человек ругал Абу Бакра и Омара (да будет доволен ими Аллах!). Пророк сказал: "Приведи ко мне этого человека". Я привел его. Пророк сказал: "Уложи его на землю". Я уложил его на землю. Затем пророк велел зарезать его. Это дело показалось мне трудновыполнимым, и я спросил: "О Посланник Всевышнего, мне его зарезать?" А он сказал: "Убей его!" - повторив это три раза. И я провёл ножом по горлу этого человека и убежал. Проснувшись утром, я решил пойти к нему, вразумить его и рассказать ему о том, что делал в моем сне Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!). Я направился к нему, но когда подошёл к его дому, услышал причитания. Мне было сказано, что этот человек скончался".
 
Пришёл к ибн Сирину человек, ничем не запятнанный в делах веры, и рассказал с тревогой: "Вчера я видел сон, как будто я положил ногу на лицо Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует!)". Спросил его ибн Сирин: "Вчера ты лёг спать обутым?" Тот ответил утвердительно. Тогда он сказал ему: "Сними свою обувь". И когда этот человек снял свою обувь, то обнаружил под одной из своих ног дирхем с изображением Мухаммада, Посланника Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует!).]]> Рассказывал ибн Сирин, что передавал Абу-л-Касим Омар бен Мухаммад ал-Басри в Тенесе со слов Али бен ал-Мусафира, ссылавшегося на Ахмада бен Абд ар-Рахмана бен Вахба, который говорил, что его дядя слышал от Абу Бишра, как тот утверждал, что Абу Салама бен Абд ар-Рахман слышал от Абу Хурейры, как Посланник Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:

"Тот, кто увидит меня во сне, должен считать, что видел меня как бы наяву. Ведь аш-Шайтан (Иблис) не может представляться в моем образе".
 
Абу Салама поведал, что Абу Катада слышал, как Посланник Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует!) говорил:
"Тот, кто видел меня во сне, тот видел истину Аллаха".
 
Сообщил нам Абу-л-Хасан Абд ал-Ваххаб бен ал-Хасан ал-Киляби в Дамаске, сославшись на высказывание Абу Айюба Сулеймана бен Мухаммада ал-Хизаи, который сообщил, ссылаясь в последовательности на Мухаммада бен ал-Мустафу ал-Хомси, Яхью бен Саида ал-Каттана, Саида бен Муслима, Анаса бен Малика, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:
"Кто увидит меня во сне, никогда не попадет в Ад".
 
Рассказывал нам Абу Бакр Мухаммад бен Ахмад бен Мухаммад ал-Исфагани, (да хранит его Всевышний) в Мекке в Мечети Каабы, ссылаясь в последовательности на Абу-л-Хасана Мухаммада бен Сахля, Мухаммада бен ал-Мустафу, Бакра бен Саида, Саида бен Кайса и его отца, о том, что Посланник Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:
"Не настигнет того адский огонь, кто увидит меня во сне".
 
Устаз Абу Саид (да будет доволен им Аллах!) говорил, что Всевышний направил Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует!) как проявление милосердия к мирам. Будет благословен тот, кто увидит его в своей жизни и пойдет за ним. Также будет благословен и тот, кто увидит его во сне.
 
Если Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) увидит во сне человек, имеющий долг, Всевышний поможет ему освободится от этой заботы.
 
Если увидит его больной, то будет он излечен Всевышним.
 
Воин, увидевший во сне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) станет победителем.
 
Если же увидит его человек, еще не совершивший хаджа, то он сможет совершить паломничество к Дому Аллаха.
 
Если явится он во сне на земле засушливой и бесплодной, то станет эта земля плодородной; а если там, где царит угнетение, то сменит его справедливость; а если явится он во сне в месте, где господствует страх, то там будут обеспечены порядок и спокойствие для граждан. И все это случится, если увидят его во сне таким, какой он есть.
 
Появление Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) во сне изможденным, худым и лишенным некоторых частей тела означает, что религиозное рвение в районе, где видели его во сне имеет весьма слабое проявление, а ересь приобретает широкое распространение. То же самое случится, если увидят его во сне, облаченным в рубище.
 
Когда же увидят, что пьют его кровь скрытно из чувства любви к нему, то это будет означать, что увидевший такой сон человек отдаст свою жизнь в борьбе во имя веры.
Сновидение, когда пьется кровь его прилюдно, свидетельствует о том, что этот человек двуличный, неистинно верующий, причастный к пролитию крови членов семьи Пророка и способствовавший их убийству.
 
Если человек увидит Посланника Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует!) больным, то излечится от болезни сам, а жители этого места расстанутся с пороком и обретут благочестие.
 
Видеть во сне Мухаммада (да будет над ним мир!) верхом на животном означает посещение его могилы верхом.
Если же увидят во сне Пророка, прогуливающегося пешком, это будет означать пеший поход к его могиле.
 
Если Пророк во сне предстанет стоящим, то дела у того, кто видит такой сон, и у вождя его племени пойдут на лад.
 
Появление Пророка во сне на разрушенной земле призывающим к молитве, означает, что эта территория в скором времени вновь будет заселена и застроена.
 
Если же кто-то видит во сне Пророка, разделяющего с ним трапезу, это означает, что Пророк обязывает этого человека дать закят.
 
Когда кто-либо видит во сне смерть Пророка, это предвещает смерть одного из его потомков.
 
Появление в сновидении похорон Пророка на какой-нибудь территории будет означать, что там случится великое бедствие.
Участие во сне в похоронах Посланника Всевышнего вплоть до могилы свидетельствует о том, что человек, который видит такой сон, склонен к ереси.
 
Если кто-либо увидит, что он посетил могилу Мухаммада, то он получит большое богатство.
 
Если кто-либо увидит себя в качестве сына Пророка, не будучи его потомком, - это сновидение свидетельствует об истинности и чистоте его веры.
Тот же, кто увидит себя во сне в качестве отца Пророка (да будет над ним мир!), проявит слабость своей веры и убеждений.
 
Появление Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) в сновидениях какого-то человека имеет отношение не только к нему одному, но касается всей общины.
 
Сообщали, что Умм аль-Фадл сказала Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует!) следующее: "Во сне я видела, как некоторые части твоего тела были вырезаны и положены ко мне на колени". Он сказал: "Это к добру, так как Фатима родит мальчика, и положат тебе его на колени". И действительно, Фатима родила ал-Хусейна (да будет над ним мир!), и поместили его на колени видевшей тот сон.
 
Рассказывали, что какая-то женщина обратилась к Посланнику Аллаха и сказала ему: "Я видела во сне, как будто какие-то части твоего тела были в моем доме". Он ответил: "Фатима родит мальчика, и ты станешь его кормилицей". И действительно, родился ал-Хусейн, и эта женщина стала его кормилицей.
 
Сновидение, в котором Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) дает видящему сон то, что он любит из благ мирских, пищи или питья, означает, что он будет награжден благом в той мере, которая была дана ему.
Иными будут последствия сновидения, в котором Пророк дает продукт плохого содержания, например, арбуз и ему подобные вещи. В этом случае тот, кто увидит такой сон, хотя и спасется от большой беды, но не избежит доли страданий и тягот.
 
Если же увидит кто во сне, что он хранит какую-то из частей тела Пророка (да будет над ним мир!), то это означает, что видящий сон впал в ересь по отношению к одному из законоположений Ислама, исполняя только его и не придерживаясь остальных положений, в отличие от того, как это делают все остальные мусульмане
Я слышал, как Абу-л-Хасан Али бен Мухаммад ал-Багдади в присутствии Али бен Абу Талиба (да будет доволен им Аллах!) говорил, что ибн Абу Тайиб ал-Факир рассказывал следующее:
"Десять лет я был глухим. Приехав в Медину, я заночевал между могилой Пророка и кафедрой Мечети. Увидев во сне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!), я обратился к нему со словами: "О Посланник Аллаха, говорил ты: "Кто попросит у меня расположение, тому будет мое заступничество". А он ответил: "Да простит тебя Аллах, ведь я говорил не так, а сказал: "Кто попросит меня о расположении со стороны Аллаха, тому будет мое заступничество". Сказал он так, и, благодаря его словам - "Да простит тебя Аллах" - прошла моя глухота".
 
Рассказывал Абдаллах бен ал-Джала:
"Вошел я в город Посланника Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует!) и был я в сильной нужде. Приблизившись к могиле Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!), я поклонился ему и его сподвижникам (да будет доволен ими Всевышний!) и сказал: "О Посланник Аллаха! Я беден и у тебя в гостях". Затем я отошел в сторону, заснул у подножия могилы Пророка и увидел его во сне. Он подошел ко мне. Я привстал, а он дал мне лепешку, от которой я откусил немного. А когда я проснулся, то увидел в своих руках лепешку".
 
Абу-л-Вафа ал-Кари ал-Харауи сказал:
"Я видел Избранника (да благословит его Аллах и приветствует!) во сне в Фергане. Это было в 360 году хиджры. Я читал Книгу возле правителя, а сидевшие рядом не слушали и продолжали свой разговор. Я удалился опечаленным, а когда заснул, то увидел Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!). Но вид его как бы изменился. Пророк (да будет над ним мир!) сказал мне: "Неужели читаешь ты Коран - слова Аллаха (Всемогущий Он и Великий) среди людей, а они говорят и не слушают тебя?! Теперь после этого случая ты больше не читай, пока этого не пожелает Всевышний"
Я проснулся, и язык мой онемел. В течение четырех месяцев я молчал. Если требовалось мне что-либо, я писал об этом на бумажках. И посетили меня ученые мужи, решившие, что, в конце концов, я заговорю, ведь сказал он: "Пока не пожелает Аллах". Через четыре месяца я заснул на том же самом месте и вновь увидел Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!), его лицо светилось радостью, и он обратился ко мне со следующими словами: "Ты раскаялся?" "Да", - ответил я Пророку. Он сказал: "Кто покаялся, того Аллах прощает. Вытяни язык". Он провёл указательным пальцем по моему языку и сказал: "Если будешь читать Книгу Аллаха перед людьми, то прекрати чтение до тех пор, пока они не начнут слушать Божественные слова".
Я проснулся. Мой язык, благодаря Аллаху и Его Посланнику, пришел в движение".
 
Поговаривают, что какой-то богатый человек заболел и увидел однажды ночью во сне Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует!), который, обращаясь к богачу, сказал: "Если хочешь вылечиться от своей болезни, то бери ни то и ни это".
Богач проснулся, отправил Суфьяну ас-Саури (да будет доволен им Аллах!) десять тысяч дирхемов и повелел раздать их беднякам. Он просил также раскрыть содержание своего сновидения. Суфьян ас-Саури разъяснил его, сказав: "Выражение "ни то и ни это" означает маслины, ведь Всевышний, описывая их в своей Книге, сказал: "Ни с Востока, ни с Запада", а назначение твоих денег - оказание помощи беднякам".
И стал лечиться богач с помощью маслин, и даровал Всевышний ему излечение благодаря тому, что он исполнил повеление Посланника Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует!) - и за то, что почтил его появление во сне.
 
Рассказывали, что некто встретился во сне с Посланником Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует!) и пожаловался ему на свое тяжелое положение. Тот ему ответил: "Отправляйся к Али ибн Исе и скажи ему, чтобы выплатил он тебе то, что поможет тебе поправить твое положение".
И спросил Пророка видевший этот сон человек: "Чем я докажу справедливость моего обращения?" Пророк ответил: "Ты скажешь ему, что видел меня в долине, а сам был на возвышенности. Ты спустился и приблизился ко мне, но я велел тебе вернуться на прежнее место".
Надо сказать, что в то время Али ибн Иса находился не у дел, затем его вернули на должность, которую он занимал ранее. Когда тот человек проснулся, он отправился к Али ибн Исе, который стал тогда министром, и рассказал ему свою историю. Али ибн Иса сказал бедняку, что верит его рассказу, и повелел выдать ему четыреста динаров. "Этими деньгами, - добавил он, - я оплачиваю твой долг".
Затем он дал ему еще четыреста динаров, сказав: "Пусть это будет твоим капиталом. Когда ты потратишь их, возвращайся ко мне".
 
Человек, известный как Марадик, из жителей Басры, торговец атласом, рассказывал:
"Однажды я получил от правителей вилайета аль-Ахвар груз тика. Его доставил какой-то человек. Мы разошлись с ним в цене привезённого им товара. Он стал поносить нехорошими словами Абу Бакра и Омара (да будет доволен ими Аллах!). Мой страх перед ним не позволил мне дать ему достойный отпор. Я был огорчён и лег спать опечаленным. Увидев во сне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!), я рассказал ему о случившемся, добавив, что тот человек ругал Абу Бакра и Омара (да будет доволен ими Аллах!). Пророк сказал: "Приведи ко мне этого человека". Я привел его. Пророк сказал: "Уложи его на землю". Я уложил его на землю. Затем пророк велел зарезать его. Это дело показалось мне трудновыполнимым, и я спросил: "О Посланник Всевышнего, мне его зарезать?" А он сказал: "Убей его!" - повторив это три раза. И я провёл ножом по горлу этого человека и убежал. Проснувшись утром, я решил пойти к нему, вразумить его и рассказать ему о том, что делал в моем сне Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!). Я направился к нему, но когда подошёл к его дому, услышал причитания. Мне было сказано, что этот человек скончался".
 
Пришёл к ибн Сирину человек, ничем не запятнанный в делах веры, и рассказал с тревогой: "Вчера я видел сон, как будто я положил ногу на лицо Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует!)". Спросил его ибн Сирин: "Вчера ты лёг спать обутым?" Тот ответил утвердительно. Тогда он сказал ему: "Сними свою обувь". И когда этот человек снял свою обувь, то обнаружил под одной из своих ног дирхем с изображением Мухаммада, Посланника Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует!).]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=626 Wed, 25 Mar 2015 11:23:45 +0300 FATUM]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=626 Ржание лошади, услышанное во сне, является символом авторитета и прообразом речи благородного человека. Если спящий слышит разговор голосом этого животного, то его слова нужно понимать в самом прямом смысле, поскольку животные не обманывают никогда.

 
Рев осла говорит о том, что видевший сон человек будет изобличен каким-то ярым неприятелем.
 
Крик мула предвещает о трудной сделке с упрямым человеком.
 
Мычание быка означает раздор.
 
Крик верблюда во сне возвещает о совершении Хаджа, Джихада или процветающей торговле.
 
Блеяние барана символизирует великодушие и сердечность, а крик ягненка указывает на клевету хитрого слуги.
 
Крик лисицы означает интригу, задуманную каким-то самозванцем или лжецом.
 
Лай собаки является признаком угрызений совести, вызванных какой-то несправедливостью, допущенной увидевшим этот сон.
 
Хрюканье свиньи возвещает о победе над врагом и захвате его богатств.
 
Писк крысы предвещает об ущербе, который будет нанесен каким-то пронырливым, испорченным человеком или вором.
 
Рычание тигра символизирует речь алчного и корыстного человека.
 
Воркование голубя является прообразом образованной, набожной и благочестивой женщины.
 
Щебет ласточки означает проповедь нравоучителя. Считается, что именно так нужно толковать услышанные во сне голоса птиц. Они, как правило, говорят о высоком положении человека.
 
Шипение змеи возвещает об отступлении скрывающегося и непобежденного врага, от которого будет защищен видящий сон человек.
 
Что касается кваканья лягушки, то для человека, услышавшего его во сне, оно будет означать поступление на службу к начальнику, правителю или представителю власти.
 
Однажды один человек пришел к Ибн Сирину с просьбой истолковать ему сон, в котором он увидел разговаривавшее с ним животное. Ибн Сирин предсказал ему скорую смерть, приведя слова Всевышнего Аллаха: "А когда падет на них слово, Мы выведем им животное из земли, которое заговорит с ними - люди, которые не были убеждены в наших знамениях" (Сура 28, аят 82).
В тот же день автор этого сна скончался.]]> Ржание лошади, услышанное во сне, является символом авторитета и прообразом речи благородного человека. Если спящий слышит разговор голосом этого животного, то его слова нужно понимать в самом прямом смысле, поскольку животные не обманывают никогда.

 
Рев осла говорит о том, что видевший сон человек будет изобличен каким-то ярым неприятелем.
 
Крик мула предвещает о трудной сделке с упрямым человеком.
 
Мычание быка означает раздор.
 
Крик верблюда во сне возвещает о совершении Хаджа, Джихада или процветающей торговле.
 
Блеяние барана символизирует великодушие и сердечность, а крик ягненка указывает на клевету хитрого слуги.
 
Крик лисицы означает интригу, задуманную каким-то самозванцем или лжецом.
 
Лай собаки является признаком угрызений совести, вызванных какой-то несправедливостью, допущенной увидевшим этот сон.
 
Хрюканье свиньи возвещает о победе над врагом и захвате его богатств.
 
Писк крысы предвещает об ущербе, который будет нанесен каким-то пронырливым, испорченным человеком или вором.
 
Рычание тигра символизирует речь алчного и корыстного человека.
 
Воркование голубя является прообразом образованной, набожной и благочестивой женщины.
 
Щебет ласточки означает проповедь нравоучителя. Считается, что именно так нужно толковать услышанные во сне голоса птиц. Они, как правило, говорят о высоком положении человека.
 
Шипение змеи возвещает об отступлении скрывающегося и непобежденного врага, от которого будет защищен видящий сон человек.
 
Что касается кваканья лягушки, то для человека, услышавшего его во сне, оно будет означать поступление на службу к начальнику, правителю или представителю власти.
 
Однажды один человек пришел к Ибн Сирину с просьбой истолковать ему сон, в котором он увидел разговаривавшее с ним животное. Ибн Сирин предсказал ему скорую смерть, приведя слова Всевышнего Аллаха: "А когда падет на них слово, Мы выведем им животное из земли, которое заговорит с ними - люди, которые не были убеждены в наших знамениях" (Сура 28, аят 82).
В тот же день автор этого сна скончался.]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=625 Wed, 25 Mar 2015 11:23:07 +0300 FATUM]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=625 Рассказал Ибн Сирин:

"Нам сообщили, что в Мекке Абуль Фадль Ахмед бен Имран аль-Харауи, да хранит его Всевышний Аллах, говорил, что слышал от Абу Бакра бен аль-Кари, который со слов Абу Бакра Джаафара бен аль-Хайята аш-Шейха Салиха рассказал, что последний увидел во сне Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Тот сказал, что рядом с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, сидела группа бедняков-суфиев. Вдруг, - продолжал он, - небеса разверзлись, и в сопровождении ангелов появился Архангел Джибриль, мир ему. Ангелы держали в руках тазы и кувшины с водой. Они начали поливать водой руки бедняков и обмывать их ноги".
"Когда наступила моя очередь, - продолжал он, - я протянул руки и услышал, как некоторые ангелы говорили другим: "Не поливайте водой его руки. Он не из их числа". Тогда я обратился к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: "О Посланник Аллаха, пусть я не из их числа, но я люблю их". И Пророк ответил, да благословит его Аллах и приветствует: "Верующий вместе с теми, кто любим". И пролилась на мои руки вода так, что я смог их помыть".
 
Устаз Абу Саид, да будет доволен им Аллах, считает, что появление в сновидениях ангелов, известных как ангелы, приносящие вести, означает знамения, предупреждающие о предстоящих серьёзных изменениях в жизни тех, кто встречается в сновидениях с ангелами. Этих лиц ожидают величие, сила, могущество, радостное событие, победа после притеснения, излечение после болезни, спокойствие после страха, преуспевание после трудностей, богатство после бедности, освобождение после тягот.
Человек, увидевший во сне ангелов, должен будет совершить Хадж или принять участие в газавате и отдать свою жизнь за веру.
 
Если же кто-то увидит во сне, как он борется с Джибрилем и Микаилом, мир им, или ведёт с ними спор, то это означает, что в подобном положении ему придётся время от времени испытывать гнев Всевышнего, ибо его мнение при этом совпадает с мнением евреев, упаси Боже!
 
Если во сне кого-либо Джибриль, мир ему, даст спящему какую-то еду, то это знаменует, что данный человек, инша Аллах, попадет в число обитателей Рая.
Появление Архангела Джибриля, мир ему, с печальным или озабоченным лицом является знамением того, что лицо, увидевшее во сне этого Ангела, ожидают трудности и наказание. Известно, что Джибриль, мир ему, является также Ангелом наказания.
 
Встреча во сне с Микаилом, да будет над ним мир, свидетельствует о том, что видевший этот сон достигнет желаемого в настоящей и будущей жизни, если он благочестив и набожен, а если же он не является таковым, то пусть остережётся.
Если увидят во сне, что Микаил появляется в каком-либо городе или деревне, то жителей этих мест ожидает выпадение большого дождя и снижение цен. Если же Микаил, мир ему, заговорит со спящим или даст ему какую-то вещь, то это - к благоденствию, счастью и радости, ведь известно, что Микаил, да будет мир над ним, - Ангел милосердия.
Говорят, что такое сновидение указывает на приход справедливости после тирании и на гибель жестокосердных тиранов в этой стране.
 
Если кто-то увидит во сне Исрафила, да будет над ним мир, с опечаленным лицом и гудящим в трубу, звуки которой слышны, по мнению видящего этот сон, только ему одному, то этот человек умрёт. Если же он полагает, что звук трубы Исрафила слышали и жители данной местности, то там произойдёт скорая неминуемая смерть.
 
Встреча во сне с Ангелом смерти, лицо которого выражает радость, означает, что видевший сон отдаст свою жизнь в борьбе за веру.
Увидеть во сне Ангела смерти разгневанным предвещает смерть без покаяния.
Если кто-либо увидит сон, как будто он боролся с Ангелом смерти, и тот его одолел, то этот человек умрёт.
Если же Ангел смерти не смог его побороть, то это означает, что видевший сон будет на волосок от смерти, но затем Аллах спасёт его от гибели. И говорят, что увидевшего во сне Ангела смерти ожидает долгая жизнь.
 
Рассказывают, что Хамза аз-Зайят сказал: "Я видел во сне Ангела смерти и спросил, обратившись к нему: "О Ангел смерти! Заклинаю тебя именем Аллаха! Скажи, записано ли у Всевышнего что-либо хорошее по моему поводу?" Тот ответил: "Да! И знамение этому то, что ты умрёшь в Хелуане". И действительно, Хамза аз-Зайят умер в Хелуане. Увидеть во сне, что один из ангелов предвещает кому-то рождение сына, означает, что у этого человека родится сын, который станет учёным-богословом, любезным и знатным человеком, согласно высказыванию Всевышнего: "Поистине Аллах озарит тебя благой вестью",
а также:
"Я только посланник Господа твоего, чтобы даровать тебе мальчика чистого".
 
Если увидеть во сне ангелов с блюдами фруктов, это будет означать, что видящий этот сон уйдёт из жизни как погибший за веру.
 
Видеть во сне одного из ангелов входящим в чей-либо дом - предупреждение о возможном проникновении в этот дом вора.
 
Если кто-то увидит во сне, как ангел отбирает у него оружие, то это означает потерю данным человеком силы и благополучия, возможно даже, что он расстанется с женой.
 
Если кто-нибудь увидит во сне ангелов в каком-либо месте, которые вызывают у него испуг, то в этом районе возможно возникновение смуты и войны.
 
Явление во сне ангелов на полях сражения знаменует победу над врагами. А если кто увидит во сне, как ангелы падают перед ним ниц или бьют ему поклоны, то этот человек достигнет исполнения заветных желаний, возвысится в своих делах и прославится.
 
Если же кто-то увидит себя во сне как бы борющимся с ангелом, то он попадёт в трудное и унизительное положение после прежнего величия. А если больной увидит во сне, как один ангел бьётся с другим, то это означает приближение его кончины.
 
Появление в сновидениях спускающихся с небес на землю ангелов в естественном виде знаменует возвышение людей досточтимых, унижение людей недостойных, а также победу муджахидов. Видеть во сне ангелов в образе женщин означает напраслину и ложь, возводимые на Аллаха. Всевышнему по этому поводу принадлежит следующее высказывание: "Неужели ваш Господь только вам предоставил сыновей, а себе взял из ангелов женщин? Поистине вы говорите слово опасное!"
 
А если кто-то увидит во сне, как он летит вместе с ангелами или поднимается с ними к небесам и не возвращается назад, тот приобретёт достоинство в этой жизни, а потом погибнет за правое дело. Если спящий увидит, что он смотрит на ангелов, его постигнет несчастье. Этому соответствует высказывание Всевышнего: "В тот день, когда они увидят ангелов, не будет радостной вести для грешников".
 
Если спящему приснится, что ангелы проклинают его, это будет означать осуждение или слабость его веры, если же приснится, что ангелы шумят или кричат, это означает, что дом спящего может развалиться.
 
А если кто-либо увидит во сне, как являются несколько ангелов в каком-нибудь городе, местности или селе, то это означает, что там умрёт подвижник или будет убит несправедливо обиженный человек, или чей-либо дом падёт на его обитателей.
 
Если кому-то приснится, что ангелы производят ту же продукцию, которую изготавливает спящий, это будет знаменовать извлечение им пользы из своего ремесла.
 
 
Появление во сне ангела, говорящего: "Прочти Книгу Аллаха Всевышнего", предвещает большой почёт, если видящий этот сон из добрых благочестивых людей. Если же он не принадлежит к людям добрым, то пусть будет настороже, ибо по отношению к нему действует высказывание Аллаха: "Читай запись дел твоих, ныне ты сам в состоянии требовать от себя отчёт".
 
Появление во сне ангелов в каком-либо месте на лошади знаменует собой гибель там могущественного человека или тирана.
 
Полёт во сне неизвестных по названию птиц означает, что летят не птицы, а ангелы. Видеть это во сне в каком-либо месте означает возмездие по адресу угнетателей и помощь угнетённым.
 
Если же кто-либо увидит во сне Благородных Писцов, это означает для него радость и счастье в нынешней и будущей жизни и дарует счастливый конец. Это при условии, что видящий сон принадлежит к числу граждан праведных и добродетельных. Если же не является он таковым, то за него следует опасаться, ибо сказал Всевышний: "Благородные Писцы знают, что вы делаете!"
 
Некоторые из людей, знающие в этом толк, поговаривают, что появление во сне ангела в образе шейха (старого человека) повествует о прошедшем, в образе молодого человека - говорит о настоящем, а в образе отрока - указывает на будущее.
 
Если же кто-либо увидит во сне, что он как бы выступает в образе ангела, это предвещает ему облегчение, если до этого он был в беде, или освобождение, если до этого он был в неволе, или принятие веры, достижение больших вершин власти. Для больного же этот сон означает приближение смерти.
 
Если видит кто-то сон, в котором ангелы приветствуют его, это означает, что Аллах одарит этого человека проницательностью в жизни и обеспечит ему счастливый исход.
 
Рассказывают, что некий еврей-торговец по имени Шамуил, будучи в пути, видел во сне, как ангелы благословляют его. Он обратился по этому поводу к толкователю снов, а тот ответил ему: "Ты примешь Ислам Аллаха и Шариат Посланника Божьего, да благословит его Аллах и приветствует!" Согласно высказыванию Всевышнего: "Именно он и его ангелы благословляют вас, чтобы вывести вас из тьмы к свету!"
Этот торговец принял Ислам, и Аллах повёл его по правильному пути. Причиной принятия им Ислама стало то, что он спрятал бедного должника от его кредитора.]]> Рассказал Ибн Сирин:

"Нам сообщили, что в Мекке Абуль Фадль Ахмед бен Имран аль-Харауи, да хранит его Всевышний Аллах, говорил, что слышал от Абу Бакра бен аль-Кари, который со слов Абу Бакра Джаафара бен аль-Хайята аш-Шейха Салиха рассказал, что последний увидел во сне Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Тот сказал, что рядом с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, сидела группа бедняков-суфиев. Вдруг, - продолжал он, - небеса разверзлись, и в сопровождении ангелов появился Архангел Джибриль, мир ему. Ангелы держали в руках тазы и кувшины с водой. Они начали поливать водой руки бедняков и обмывать их ноги".
"Когда наступила моя очередь, - продолжал он, - я протянул руки и услышал, как некоторые ангелы говорили другим: "Не поливайте водой его руки. Он не из их числа". Тогда я обратился к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: "О Посланник Аллаха, пусть я не из их числа, но я люблю их". И Пророк ответил, да благословит его Аллах и приветствует: "Верующий вместе с теми, кто любим". И пролилась на мои руки вода так, что я смог их помыть".
 
Устаз Абу Саид, да будет доволен им Аллах, считает, что появление в сновидениях ангелов, известных как ангелы, приносящие вести, означает знамения, предупреждающие о предстоящих серьёзных изменениях в жизни тех, кто встречается в сновидениях с ангелами. Этих лиц ожидают величие, сила, могущество, радостное событие, победа после притеснения, излечение после болезни, спокойствие после страха, преуспевание после трудностей, богатство после бедности, освобождение после тягот.
Человек, увидевший во сне ангелов, должен будет совершить Хадж или принять участие в газавате и отдать свою жизнь за веру.
 
Если же кто-то увидит во сне, как он борется с Джибрилем и Микаилом, мир им, или ведёт с ними спор, то это означает, что в подобном положении ему придётся время от времени испытывать гнев Всевышнего, ибо его мнение при этом совпадает с мнением евреев, упаси Боже!
 
Если во сне кого-либо Джибриль, мир ему, даст спящему какую-то еду, то это знаменует, что данный человек, инша Аллах, попадет в число обитателей Рая.
Появление Архангела Джибриля, мир ему, с печальным или озабоченным лицом является знамением того, что лицо, увидевшее во сне этого Ангела, ожидают трудности и наказание. Известно, что Джибриль, мир ему, является также Ангелом наказания.
 
Встреча во сне с Микаилом, да будет над ним мир, свидетельствует о том, что видевший этот сон достигнет желаемого в настоящей и будущей жизни, если он благочестив и набожен, а если же он не является таковым, то пусть остережётся.
Если увидят во сне, что Микаил появляется в каком-либо городе или деревне, то жителей этих мест ожидает выпадение большого дождя и снижение цен. Если же Микаил, мир ему, заговорит со спящим или даст ему какую-то вещь, то это - к благоденствию, счастью и радости, ведь известно, что Микаил, да будет мир над ним, - Ангел милосердия.
Говорят, что такое сновидение указывает на приход справедливости после тирании и на гибель жестокосердных тиранов в этой стране.
 
Если кто-то увидит во сне Исрафила, да будет над ним мир, с опечаленным лицом и гудящим в трубу, звуки которой слышны, по мнению видящего этот сон, только ему одному, то этот человек умрёт. Если же он полагает, что звук трубы Исрафила слышали и жители данной местности, то там произойдёт скорая неминуемая смерть.
 
Встреча во сне с Ангелом смерти, лицо которого выражает радость, означает, что видевший сон отдаст свою жизнь в борьбе за веру.
Увидеть во сне Ангела смерти разгневанным предвещает смерть без покаяния.
Если кто-либо увидит сон, как будто он боролся с Ангелом смерти, и тот его одолел, то этот человек умрёт.
Если же Ангел смерти не смог его побороть, то это означает, что видевший сон будет на волосок от смерти, но затем Аллах спасёт его от гибели. И говорят, что увидевшего во сне Ангела смерти ожидает долгая жизнь.
 
Рассказывают, что Хамза аз-Зайят сказал: "Я видел во сне Ангела смерти и спросил, обратившись к нему: "О Ангел смерти! Заклинаю тебя именем Аллаха! Скажи, записано ли у Всевышнего что-либо хорошее по моему поводу?" Тот ответил: "Да! И знамение этому то, что ты умрёшь в Хелуане". И действительно, Хамза аз-Зайят умер в Хелуане. Увидеть во сне, что один из ангелов предвещает кому-то рождение сына, означает, что у этого человека родится сын, который станет учёным-богословом, любезным и знатным человеком, согласно высказыванию Всевышнего: "Поистине Аллах озарит тебя благой вестью",
а также:
"Я только посланник Господа твоего, чтобы даровать тебе мальчика чистого".
 
Если увидеть во сне ангелов с блюдами фруктов, это будет означать, что видящий этот сон уйдёт из жизни как погибший за веру.
 
Видеть во сне одного из ангелов входящим в чей-либо дом - предупреждение о возможном проникновении в этот дом вора.
 
Если кто-то увидит во сне, как ангел отбирает у него оружие, то это означает потерю данным человеком силы и благополучия, возможно даже, что он расстанется с женой.
 
Если кто-нибудь увидит во сне ангелов в каком-либо месте, которые вызывают у него испуг, то в этом районе возможно возникновение смуты и войны.
 
Явление во сне ангелов на полях сражения знаменует победу над врагами. А если кто увидит во сне, как ангелы падают перед ним ниц или бьют ему поклоны, то этот человек достигнет исполнения заветных желаний, возвысится в своих делах и прославится.
 
Если же кто-то увидит себя во сне как бы борющимся с ангелом, то он попадёт в трудное и унизительное положение после прежнего величия. А если больной увидит во сне, как один ангел бьётся с другим, то это означает приближение его кончины.
 
Появление в сновидениях спускающихся с небес на землю ангелов в естественном виде знаменует возвышение людей досточтимых, унижение людей недостойных, а также победу муджахидов. Видеть во сне ангелов в образе женщин означает напраслину и ложь, возводимые на Аллаха. Всевышнему по этому поводу принадлежит следующее высказывание: "Неужели ваш Господь только вам предоставил сыновей, а себе взял из ангелов женщин? Поистине вы говорите слово опасное!"
 
А если кто-то увидит во сне, как он летит вместе с ангелами или поднимается с ними к небесам и не возвращается назад, тот приобретёт достоинство в этой жизни, а потом погибнет за правое дело. Если спящий увидит, что он смотрит на ангелов, его постигнет несчастье. Этому соответствует высказывание Всевышнего: "В тот день, когда они увидят ангелов, не будет радостной вести для грешников".
 
Если спящему приснится, что ангелы проклинают его, это будет означать осуждение или слабость его веры, если же приснится, что ангелы шумят или кричат, это означает, что дом спящего может развалиться.
 
А если кто-либо увидит во сне, как являются несколько ангелов в каком-нибудь городе, местности или селе, то это означает, что там умрёт подвижник или будет убит несправедливо обиженный человек, или чей-либо дом падёт на его обитателей.
 
Если кому-то приснится, что ангелы производят ту же продукцию, которую изготавливает спящий, это будет знаменовать извлечение им пользы из своего ремесла.
 
 
Появление во сне ангела, говорящего: "Прочти Книгу Аллаха Всевышнего", предвещает большой почёт, если видящий этот сон из добрых благочестивых людей. Если же он не принадлежит к людям добрым, то пусть будет настороже, ибо по отношению к нему действует высказывание Аллаха: "Читай запись дел твоих, ныне ты сам в состоянии требовать от себя отчёт".
 
Появление во сне ангелов в каком-либо месте на лошади знаменует собой гибель там могущественного человека или тирана.
 
Полёт во сне неизвестных по названию птиц означает, что летят не птицы, а ангелы. Видеть это во сне в каком-либо месте означает возмездие по адресу угнетателей и помощь угнетённым.
 
Если же кто-либо увидит во сне Благородных Писцов, это означает для него радость и счастье в нынешней и будущей жизни и дарует счастливый конец. Это при условии, что видящий сон принадлежит к числу граждан праведных и добродетельных. Если же не является он таковым, то за него следует опасаться, ибо сказал Всевышний: "Благородные Писцы знают, что вы делаете!"
 
Некоторые из людей, знающие в этом толк, поговаривают, что появление во сне ангела в образе шейха (старого человека) повествует о прошедшем, в образе молодого человека - говорит о настоящем, а в образе отрока - указывает на будущее.
 
Если же кто-либо увидит во сне, что он как бы выступает в образе ангела, это предвещает ему облегчение, если до этого он был в беде, или освобождение, если до этого он был в неволе, или принятие веры, достижение больших вершин власти. Для больного же этот сон означает приближение смерти.
 
Если видит кто-то сон, в котором ангелы приветствуют его, это означает, что Аллах одарит этого человека проницательностью в жизни и обеспечит ему счастливый исход.
 
Рассказывают, что некий еврей-торговец по имени Шамуил, будучи в пути, видел во сне, как ангелы благословляют его. Он обратился по этому поводу к толкователю снов, а тот ответил ему: "Ты примешь Ислам Аллаха и Шариат Посланника Божьего, да благословит его Аллах и приветствует!" Согласно высказыванию Всевышнего: "Именно он и его ангелы благословляют вас, чтобы вывести вас из тьмы к свету!"
Этот торговец принял Ислам, и Аллах повёл его по правильному пути. Причиной принятия им Ислама стало то, что он спрятал бедного должника от его кредитора.]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=624 Wed, 25 Mar 2015 11:21:55 +0300 FATUM]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=624 Эту историю нам передал Абдулла ибн Хамид аль-Факих со слов Ибрахима ибн Мухаммада аль-Харауи, ссылавшегося на Абу Шакира Майсару ибн Абдуллу, который ссылался на Абу Абдуллу аль-Иджли, говорившего со слов Амра ибн Мухаммада, пересказавшего слова Абдуль Азиза ибн Абу Дауда, который рассказал, что в пустыне жил человек, устроивший себе место для моления, в центре которого он установил семь камней.

Когда он совершал молитву, то произносил: "О камни! Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха".
Однажды он заболел и умер, и дух его вознесся. Я увидел его во сне, и он велел мне идти в огонь. И я увидел один из тех самых камней, который вдруг стал очень большим и закрыл собой ворота преисподней, также и остальные камни закрыли другие врата преисподней".
 
Этот рассказ от Абу Саида, который сказал: "Если кому-то приснится прочно построенная мечеть, посещаемая прихожанами, то мечеть символизирует ученого человека, у которого собираются люди на доброе благое дело для восхваления Аллаха Всевышнего, по словам Его, Велик Он и Славен: "…в которых поминается имя Аллаха много".
Сон о том, как рушится мечеть, означает, что умрет начальник кредитора".
 
Если кто-то увидит во сне, что он строит мечеть, то он достигнет милости и соберет людей, чтобы сделать доброе дело и построить мечеть, и это также указывает на победу над врагами в соответствии со словами Всевышнего: "Сказали те, которые одержали верх в их деле: "Устроим мы над ними мечеть!"
 
Если кому-то приснится, что неизвестный человек стал имамом над людьми в мечети, когда имам этой мечети заболел, то он умрет.
 
Сон о том, как мечеть превратилась в баню, указывает на то, что затаившийся человек чинит неправедные дела.
 
Если же кому-то приснится, что его дом превратился в мечеть, то он добьется чести и станет проповедовать людям истину против лжи. А если увидит, что вошел в мечеть с толпой людей, и они вырыли ему яму, то он женится. Если кому-то приснилось, что он молится в михрабе, то это добрая весть, ибо, как сказал Всевышний: "И возгласили ему ангелы, когда он, стоя молился в михрабе".
Если этот сон увидела женщина, то она родит мальчика.
 
Если кто-то увидит во сне, что он молится в михрабе не в предписанное для этого время, то это благо для его потомства.
 
А если увидит, что он помочился в михрабе каплей или двумя, или тремя, то каждая капля - это родившийся у него благородный знатный сын, а михраб означает главного имама.
Рассказывают, что однажды один человек увидел во сне, будто бы он помочился в михрабе, и спросил об этом толкователя снов. Тот сказал: "У тебя родится мальчик, который станет имамом, и который станет примером для других".
 
Что же касается минарета, то он означает не что иное, как человека, объединяющего людей на благое дело. Разрушение минарета в мечети означает, что такой человек умрет и про него забудут, а люди, которые ходят в эту мечеть, рассеются.
Минарет соборной мечети символизирует почтового гонца или человека, который призывает к вере в Аллаха Всевышнего.
 
А кому приснится, будто он упал внутрь минарета, то удача отвернется от него, и сон его означает также, что он женится на властной женщине, хотя у него уже есть набожная и красивая жена.
 
Однажды один землемер увидел во сне, как будто бы он поднялся на высокий деревянный минарет и огласил азан. После он рассказал свой сон толкователю. Тот сказал, что он станет наместником и у него будет почет и могущество. Он действительно стал наместником Балха.
 
Рассказывают, что аль-Каакаа имел долг в десять тысяч дирхемов, отчего был озабочен. Клянусь Аллахом, он увидел во сне себя на выступе минарета, говоря "Субхан Аллах" и повторяя: "Нет Бога, кроме Аллаха". И когда он увидел это, то произнес слова благословения и проснулся. Он спросил у толкователя, что означает этот сон. Тот ответил, что минарет - это величие и возвышение, которых достигнет его отец. Он возразил: "Мой отец умер". На что толкователь сказал: "А разве не ты его сын?" Он ответил: "Да". "Ты станешь ученым и эмиром, а то, что ты говорил "Субхан Аллах", это означает, что ты озабочен и опечален, и избавит тебя Аллах, Велик Он и Славен, от этого, ибо сказал Всевышний: "И воззвал он во мраке: "Нет божества, кроме Тебя, хвала Тебе, поистине я был неправедным!"
Прошло немного времени, и однажды какой-то человек схватил его за руку и сказал ему: "Не ты ли тот самый Каакаа?" Он подумал про себя, что это какой-то назойливый недоброжелатель. Но тотчас услышал от него: "Саадана больна, она пишет завещание и зовет тебя". Он пошел с ним, и вот видит несколько шейхов и готовую бумагу о том, что Саадана завещает треть своего имущества Каакау. Так она завещала ему треть своего имущества и умерла через три дня.
 
Если кому-то приснится, будто он молится в Иерусалиме, то он получит наследство и станет благочестивым, а кто увидит себя на месте молитвы, тому совершить Хадж и жить в безопасности, в соответствии со словами Всевышнего: "И возьмите себе место Ибрахима местом моления".
 
Если кто-то увидит во сне, что он молится в Иерусалиме, но не в сторону Аль-Киблы, то он совершит Хадж.
 
Кому приснится, что он совершает омовение в Иерусалиме, то там окажется что-то из его имущества, а уход из него говорит о путешествии и потере наследства, даже если оно уже было у него в руках.
 
Если кто-либо увидит, что он зажигает светильник в Иерусалиме, то у его потомства будет несчастье, или если у него обет по отношению к своим детям, то он должен его исполнить. Ученый человек - врачеватель веры, и вот вам совет на память согласно словам Всевышнего: "Напоминай, ведь напоминание помогает верующим!"
 
Если кому-то приснится, что он совершает зикр, хотя это ему и несвойственно, то его постигнет забота и болезнь, и он попросит у Всевышнего избавления, а если он изречет мудрость, то он излечится и отдаст долг, висящий на нем, и ему будет оказана помощь против его обидчиков. Если же он скажет глупость, то он окажется в затруднительном положении и станет посмешищем, которым пренебрегают.
 
Говорящий во сне собеседник означает приятного в общении человека, согласно словам Всевышнего: "Мы расскажем тебе лучшим повествованием".
 
Если кому-то приснится, что он рассказывает что-то, то будет избавлен от страха, ибо сказал Всевышний: "И когда он пришел к нему и рассказал ему историю, он сказал: "Не бойся".
Увидевший такой сон торговец спасется от убытка.
 
Если же приснится какое-либо место и там совершается зикр и чтение Корана, и произносятся молитвы, и читаются благочестивые стихи, то выстроенное на этом месте здание будет крепким настолько, насколько правильным было чтение.
В то же время, ошибка при чтении Корана означает, что сон не сбудется, а чтение любовных стихов показывает на неудачное управление.]]> Эту историю нам передал Абдулла ибн Хамид аль-Факих со слов Ибрахима ибн Мухаммада аль-Харауи, ссылавшегося на Абу Шакира Майсару ибн Абдуллу, который ссылался на Абу Абдуллу аль-Иджли, говорившего со слов Амра ибн Мухаммада, пересказавшего слова Абдуль Азиза ибн Абу Дауда, который рассказал, что в пустыне жил человек, устроивший себе место для моления, в центре которого он установил семь камней.

Когда он совершал молитву, то произносил: "О камни! Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха".
Однажды он заболел и умер, и дух его вознесся. Я увидел его во сне, и он велел мне идти в огонь. И я увидел один из тех самых камней, который вдруг стал очень большим и закрыл собой ворота преисподней, также и остальные камни закрыли другие врата преисподней".
 
Этот рассказ от Абу Саида, который сказал: "Если кому-то приснится прочно построенная мечеть, посещаемая прихожанами, то мечеть символизирует ученого человека, у которого собираются люди на доброе благое дело для восхваления Аллаха Всевышнего, по словам Его, Велик Он и Славен: "…в которых поминается имя Аллаха много".
Сон о том, как рушится мечеть, означает, что умрет начальник кредитора".
 
Если кто-то увидит во сне, что он строит мечеть, то он достигнет милости и соберет людей, чтобы сделать доброе дело и построить мечеть, и это также указывает на победу над врагами в соответствии со словами Всевышнего: "Сказали те, которые одержали верх в их деле: "Устроим мы над ними мечеть!"
 
Если кому-то приснится, что неизвестный человек стал имамом над людьми в мечети, когда имам этой мечети заболел, то он умрет.
 
Сон о том, как мечеть превратилась в баню, указывает на то, что затаившийся человек чинит неправедные дела.
 
Если же кому-то приснится, что его дом превратился в мечеть, то он добьется чести и станет проповедовать людям истину против лжи. А если увидит, что вошел в мечеть с толпой людей, и они вырыли ему яму, то он женится. Если кому-то приснилось, что он молится в михрабе, то это добрая весть, ибо, как сказал Всевышний: "И возгласили ему ангелы, когда он, стоя молился в михрабе".
Если этот сон увидела женщина, то она родит мальчика.
 
Если кто-то увидит во сне, что он молится в михрабе не в предписанное для этого время, то это благо для его потомства.
 
А если увидит, что он помочился в михрабе каплей или двумя, или тремя, то каждая капля - это родившийся у него благородный знатный сын, а михраб означает главного имама.
Рассказывают, что однажды один человек увидел во сне, будто бы он помочился в михрабе, и спросил об этом толкователя снов. Тот сказал: "У тебя родится мальчик, который станет имамом, и который станет примером для других".
 
Что же касается минарета, то он означает не что иное, как человека, объединяющего людей на благое дело. Разрушение минарета в мечети означает, что такой человек умрет и про него забудут, а люди, которые ходят в эту мечеть, рассеются.
Минарет соборной мечети символизирует почтового гонца или человека, который призывает к вере в Аллаха Всевышнего.
 
А кому приснится, будто он упал внутрь минарета, то удача отвернется от него, и сон его означает также, что он женится на властной женщине, хотя у него уже есть набожная и красивая жена.
 
Однажды один землемер увидел во сне, как будто бы он поднялся на высокий деревянный минарет и огласил азан. После он рассказал свой сон толкователю. Тот сказал, что он станет наместником и у него будет почет и могущество. Он действительно стал наместником Балха.
 
Рассказывают, что аль-Каакаа имел долг в десять тысяч дирхемов, отчего был озабочен. Клянусь Аллахом, он увидел во сне себя на выступе минарета, говоря "Субхан Аллах" и повторяя: "Нет Бога, кроме Аллаха". И когда он увидел это, то произнес слова благословения и проснулся. Он спросил у толкователя, что означает этот сон. Тот ответил, что минарет - это величие и возвышение, которых достигнет его отец. Он возразил: "Мой отец умер". На что толкователь сказал: "А разве не ты его сын?" Он ответил: "Да". "Ты станешь ученым и эмиром, а то, что ты говорил "Субхан Аллах", это означает, что ты озабочен и опечален, и избавит тебя Аллах, Велик Он и Славен, от этого, ибо сказал Всевышний: "И воззвал он во мраке: "Нет божества, кроме Тебя, хвала Тебе, поистине я был неправедным!"
Прошло немного времени, и однажды какой-то человек схватил его за руку и сказал ему: "Не ты ли тот самый Каакаа?" Он подумал про себя, что это какой-то назойливый недоброжелатель. Но тотчас услышал от него: "Саадана больна, она пишет завещание и зовет тебя". Он пошел с ним, и вот видит несколько шейхов и готовую бумагу о том, что Саадана завещает треть своего имущества Каакау. Так она завещала ему треть своего имущества и умерла через три дня.
 
Если кому-то приснится, будто он молится в Иерусалиме, то он получит наследство и станет благочестивым, а кто увидит себя на месте молитвы, тому совершить Хадж и жить в безопасности, в соответствии со словами Всевышнего: "И возьмите себе место Ибрахима местом моления".
 
Если кто-то увидит во сне, что он молится в Иерусалиме, но не в сторону Аль-Киблы, то он совершит Хадж.
 
Кому приснится, что он совершает омовение в Иерусалиме, то там окажется что-то из его имущества, а уход из него говорит о путешествии и потере наследства, даже если оно уже было у него в руках.
 
Если кто-либо увидит, что он зажигает светильник в Иерусалиме, то у его потомства будет несчастье, или если у него обет по отношению к своим детям, то он должен его исполнить. Ученый человек - врачеватель веры, и вот вам совет на память согласно словам Всевышнего: "Напоминай, ведь напоминание помогает верующим!"
 
Если кому-то приснится, что он совершает зикр, хотя это ему и несвойственно, то его постигнет забота и болезнь, и он попросит у Всевышнего избавления, а если он изречет мудрость, то он излечится и отдаст долг, висящий на нем, и ему будет оказана помощь против его обидчиков. Если же он скажет глупость, то он окажется в затруднительном положении и станет посмешищем, которым пренебрегают.
 
Говорящий во сне собеседник означает приятного в общении человека, согласно словам Всевышнего: "Мы расскажем тебе лучшим повествованием".
 
Если кому-то приснится, что он рассказывает что-то, то будет избавлен от страха, ибо сказал Всевышний: "И когда он пришел к нему и рассказал ему историю, он сказал: "Не бойся".
Увидевший такой сон торговец спасется от убытка.
 
Если же приснится какое-либо место и там совершается зикр и чтение Корана, и произносятся молитвы, и читаются благочестивые стихи, то выстроенное на этом месте здание будет крепким настолько, насколько правильным было чтение.
В то же время, ошибка при чтении Корана означает, что сон не сбудется, а чтение любовных стихов показывает на неудачное управление.]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=623 Wed, 25 Mar 2015 11:21:14 +0300 FATUM]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=623 Рассказывал устаз Абу Саид:

"Если кто-то увидит во сне, будто он превратился в джинна, у того козни будут сильны, а сон о джинне Сахре говорит о злых духах. Если человек увидит во сне джиннов, стоящих у его дома, то этот сон указывает на одно из трех: либо на потерю, либо на бесчестье, либо на неисполненный обет.
А если кто-либо увидит, будто он учит джиннов Корану или они слушают Коран, тот приобретет главенство и власть, по словам его Всевышнего: "Скажи: "Открыто мне, что слышал сонм джиннов"…"
Если же увидит, будто джинны вошли в его дом и что-то сделали в нем, то в его дом проникнут воры и нанесут ему ущерб, или на него в его доме нападут враги. Смысл сновидения о джиннах в том, что джинны - воплощение хитрости этого мира и его обольщение.
 
Шайтан же - враг и веры, и этого мира, коварный обманщик и лжец, не оглядывающийся ни на что. Сон этот означает правителя, а возможно, домочадцев. А если кто-либо увидит, будто его коснулся призрак шайтана, а он в это время прославлял имя Аллаха Всевышнего, то это означает, что у того много врагов, желающих его погубить, но они не смогут добиться своего, по словам его Всевышнего: "Те, которые богобоязненны, когда коснется их видение от сатаны, вспоминают…"
 
А если увидит кто-то, будто падающая звезда преследует шайтана, то этот сон говорит о правильности увидевшего сон веры.
 
Кто увидит во сне, будто шайтан испугал его, у того вера искренняя и ему не грозит то, чего он боится, по словам его Всевышнего: "И не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы верующие!"
 
Увидевший во сне, будто шайтан радостен и весел, погрязнет в страстях. А увидевший, будто шайтан снял свои одежды, лишится наместничества, если был наместником, или с его поместьем что-нибудь случится, если оно у него есть, по словам его Всевышнего: "О, сыны Адама! Пусть сатана не искусит вас…"
 
Если кто-то увидит во сне, будто шайтан коснулся его, то у того есть враг, клевещущий на его жену и стремящийся совратить ее. И кем-то было сказано, что этот сон говорит об избавлении от печали и излечении от болезни, по словам Всевышнего: "И вспомни раба нашего Айюуба. Вот воззвал он к Господу своему: "Коснулся меня сатана"…"
 
У увидевшего во сне, будто шайтан идет за ним, есть враг, который его обманывает, обольщает и подрывает его дело и его честь, по словам Всевышнего: "И сделал его своим последователем сатана, и был он из числа заблудших".
 
А если кто-то увидит во сне, будто он владыка шайтанов и они следуют и повинуются ему, тот приобретет главенство и уважение и одолеет своих врагов, по словам его Всевышнего: "…А из шайтанов - тех, которые ныряют для него".
Если же увидит, будто он связал шайтана, одержит победу, по словам его Всевышнего: "…Связанных цепями".
 
Если кто-либо увидит, будто шайтан спустился на него, тот совершит грех и измыслит ложь, по словам Всевышнего: "Нисходят они на всякого лжеца, грешника".
А если увидит, будто он тайно беседует с шайтаном, то он будет просить совета у своих врагов и будет помогать им против благочестивых людей, но им это не удастся, по словам Всевышнего: "Тайная беседа - от сатаны, чтобы опечалить тех, которые уверовали".
Если же кто-то увидит, будто шайтан учит его чему-либо, то он будет вести лживые речи или обманывать людей.]]> Рассказывал устаз Абу Саид:

"Если кто-то увидит во сне, будто он превратился в джинна, у того козни будут сильны, а сон о джинне Сахре говорит о злых духах. Если человек увидит во сне джиннов, стоящих у его дома, то этот сон указывает на одно из трех: либо на потерю, либо на бесчестье, либо на неисполненный обет.
А если кто-либо увидит, будто он учит джиннов Корану или они слушают Коран, тот приобретет главенство и власть, по словам его Всевышнего: "Скажи: "Открыто мне, что слышал сонм джиннов"…"
Если же увидит, будто джинны вошли в его дом и что-то сделали в нем, то в его дом проникнут воры и нанесут ему ущерб, или на него в его доме нападут враги. Смысл сновидения о джиннах в том, что джинны - воплощение хитрости этого мира и его обольщение.
 
Шайтан же - враг и веры, и этого мира, коварный обманщик и лжец, не оглядывающийся ни на что. Сон этот означает правителя, а возможно, домочадцев. А если кто-либо увидит, будто его коснулся призрак шайтана, а он в это время прославлял имя Аллаха Всевышнего, то это означает, что у того много врагов, желающих его погубить, но они не смогут добиться своего, по словам его Всевышнего: "Те, которые богобоязненны, когда коснется их видение от сатаны, вспоминают…"
 
А если увидит кто-то, будто падающая звезда преследует шайтана, то этот сон говорит о правильности увидевшего сон веры.
 
Кто увидит во сне, будто шайтан испугал его, у того вера искренняя и ему не грозит то, чего он боится, по словам его Всевышнего: "И не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы верующие!"
 
Увидевший во сне, будто шайтан радостен и весел, погрязнет в страстях. А увидевший, будто шайтан снял свои одежды, лишится наместничества, если был наместником, или с его поместьем что-нибудь случится, если оно у него есть, по словам его Всевышнего: "О, сыны Адама! Пусть сатана не искусит вас…"
 
Если кто-то увидит во сне, будто шайтан коснулся его, то у того есть враг, клевещущий на его жену и стремящийся совратить ее. И кем-то было сказано, что этот сон говорит об избавлении от печали и излечении от болезни, по словам Всевышнего: "И вспомни раба нашего Айюуба. Вот воззвал он к Господу своему: "Коснулся меня сатана"…"
 
У увидевшего во сне, будто шайтан идет за ним, есть враг, который его обманывает, обольщает и подрывает его дело и его честь, по словам Всевышнего: "И сделал его своим последователем сатана, и был он из числа заблудших".
 
А если кто-то увидит во сне, будто он владыка шайтанов и они следуют и повинуются ему, тот приобретет главенство и уважение и одолеет своих врагов, по словам его Всевышнего: "…А из шайтанов - тех, которые ныряют для него".
Если же увидит, будто он связал шайтана, одержит победу, по словам его Всевышнего: "…Связанных цепями".
 
Если кто-либо увидит, будто шайтан спустился на него, тот совершит грех и измыслит ложь, по словам Всевышнего: "Нисходят они на всякого лжеца, грешника".
А если увидит, будто он тайно беседует с шайтаном, то он будет просить совета у своих врагов и будет помогать им против благочестивых людей, но им это не удастся, по словам Всевышнего: "Тайная беседа - от сатаны, чтобы опечалить тех, которые уверовали".
Если же кто-то увидит, будто шайтан учит его чему-либо, то он будет вести лживые речи или обманывать людей.]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=622 Wed, 25 Mar 2015 11:20:36 +0300 FATUM]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=622 Рассказывал Мухаммад, которому поведал Мухаммад Ибн Яакуб аль-Карабиси, слышавший от Мухаммада Ибн Аби Бакра аль-Мукаддами, передавшего слова аль-Хакама Ибн Захира, которому рассказал Сабит Ибн Абдулла Ибн Аби Бакр от своего отца, а тот от деда, утверждавшего, что если кто увидит во сне, будто он горит, то он в Аду. Если же кто-то увидит, будто Малик взял его за волосы и бросил в огонь, то его сон предвещает ему унижение.

 
Если кто-то увидит во сне Малика, стража огня, веселым, улыбающимся, то он будет обрадован полицейским или палачом правителя.
Если увидит адское пламя вблизи, то он попадет в беду или тяжкое испытание, от которого он не спасется, согласно словам Аллаха Всемогущего: "И увидели грешники огонь и подумали, что они туда попадут. И не нашли от этого избавления".
И он потерпит непомерные убытки, по словам Его, Велик Он и Славен: "Ведь наказание им - бедствие". Его сон - увещевание ему, чтобы он покаялся в грехе, который он совершил.
 
Если кто-то увидит во сне, будто попал в геенну, то он совершит непристойности и смертные грехи, которые требуют наказания. И кем-то было сказано, что он скоропостижно скончается в присутствии людей.
 
Если он увидит, будто он ввержен в адский огонь, то тот, кто его вверг в огонь, собьет его с пути и приведет к совершению непристойного поступка. А если он увидит, будто он вышел из огня невредимым, то его одолеют заботы этой жизни.
 
Если же увидит, будто он пьет адский кипяток или ест с адского дерева, то он будет стремиться узнать то, что окажется для него несчастьем. И кем-то было сказано, что его дела затруднятся, и этот сон указывает на то, что он прольет кровь.
 
Если кто-то увидит во сне, будто его лицо почернело в адском огне, то это указывает на то, что он будет общаться с врагом Аллаха и будет доволен его дурными делами, и его лицо будет презренным и черным в глазах людей, а последствия этих поступков не будут похвальны.
 
Если кто-то увидит во сне, будто он все еще продолжает находиться в геенне, и не знает, когда он попал в нее, то он в этой жизни останется несчастным бедняком, оставившим молитву, пост и все обязанности.
 
А если он увидит, будто проходит по раскаленным углям, то он будет преднамеренно переступать головы людей на собраниях и встречах. Каждый сон об адском огне предвещает скорую смуту, по словам Всевышнего: "Вкусите наше испытание! Это то, с чем вы торопили!"
 
Если кто-то увидит во сне, будто он вытащил свой меч и вошел в адское пламя, то он будет говорить непристойности и дурное. А если увидит, будто он вошел туда с улыбкой, то он будет распутничать и радоваться земным наслаждениям.
 
О Рае, его хранителях, гуриях, дворцах, реках и плодах
 
Рассказал нам аль-Уалид Ибн Ахмад аль-Уаыз, которому поведал Ибн Аби Хатим, слышавший от Мухаммада Ибн Яхьи аль-Уаситый, говорившего со слов Мухаммада Ибн аль-Хусейна аль-Барджаляни, передавшего слова Бишра Ибн Омара аль-Захрани Абу Мухаммада, ссылавшегося на Хаммада Ибн Зейда, которому рассказал Хишам Ибн Хассан, который слышал от Хафсы Бинт Рашид, поведавшей следующее:
"Мирван аль-Махлями был нашим соседом и был бодрым и деятельным. Он умер, и я сильно горевала о нем. Однажды я увидела его во сне и сказала ему: "О Абу Абдулла, что сделал с тобой Господь?" Ответил он: "Ввел меня в Рай". И я вновь спросила: "А потом?" Он сказал: "Затем я был вознесен к находящимся справа". Я спросила: "А что потом?" "Затем был вознесен к приближенным". "А кого ты увидел из своих братьев?" "Увидел аль-Хасана, Ибн Сирина, Маймуна, Хаммада, Хишама Ибн Хассана".
 
Мне рассказывала Умм Абдулла, одна из лучших женщин Басры:
"Я увидела во сне, будто я вошла в прекрасный дом, затем вошла в сад и увидела, насколько он красив, и неожиданно я оказалась рядом с человеком, лежащим на золотом ложе, а вокруг него рабыни-служанки с опахалами в руках. Я была поражена красотой увиденного, как вдруг ввели мужчину, и кто-то спросил: "Кто это?" Ответили: "Это Маруан аль Махлями". Он подошел к своему сидению и сел. И я очнулась ото сна, и в этот момент мимо проходила похоронная процессия Маруана аль-Махлями".
 
Рассказывал нам Абуль-Хусейн Абд аль-Уаххаб Ибн Джаафар аль-Майдани из Дамаска, рассказавший, что ему поведал Али Ибн Ахмад аль-Баззар, сообщивший, что он слышал, как рассказывал Ибрахим Ибн Ансари аль-Муглис, который поведал:
"Я слышал, как рассказывал мой отец: "Однажды после полуденной молитвы я остался в мечети один и поставил кувшин с водой в нишу мечети, чтобы она осталась холодной к моменту разговения. Глаза мои сомкнулись во сне, и я увидел, будто несколько чернооких гурий вошли в мечеть, хлопая в ладоши. Я спросил у одной из них: "Ты чья?" Она ответила: "Сабита аль-Баннани". Я спросил у другой: "А ты?" Она ответила: "Абд ар-Рахмана Ибн Зейда". Спросил у следующей: "А ты чья?" Она ответила: "Атабы". Еще у одной: "А ты?" - "Фаркада". Я спрашивал так, пока не осталась последняя. Я спросил ее: "А ты чья?" Она ответила: "Того, кто не охлаждает воду для разговения". Я сказал ей: "Если ты говоришь правду, то сломай кувшин". Тут кувшин покатился и выпал из ниши. Я проснулся от звука разбившегося кувшина".
 
Рассказывал устаз Абу Саид, да смилуется над ним Аллах:
"Кто увидит во сне Рай, но не увидит, будто входит в него, того сон предвещает ему благое дело или заботу о своем деле. Такое снится человеку справедливому, который никого не обижает. И кем-то было сказано, что тот, кто увидит Рай воочию, получит все, что пожелает, и его печаль развеется.
 
Если он увидит, будто хочет войти в Рай, но его не пускают, то ему не доведется совершить Хадж и участвовать в джихаде, несмотря на стремление к этому, или ему не будет дано раскаяться в грехе, в котором он упорствует, несмотря на такое желание.
 
Если он увидит, будто одна из дверей Рая закрыта перед ним, то умрет один из его родителей, если же увидит, будто обе двери Рая закрыты пред ним, то умрут оба его родителя. Но если увидит, будто все двери Рая закрыты перед ним и не открываются для него, то это значит, что его родители гневаются на него. А если увидит, будто он входит в Рай через любую дверь, то они им довольны. И если увидит, будто он вошел туда, то он приобретет радость и безопасность в обеих обителях в соответствии со словами Всевышнего: "Входите сюда с миром в безопасности!"
 
Если кто-то увидит, будто его ввели в Рай, то его срок настал и смерть его близка. И кем-то было сказано, что увидевший этот сон возьмет пример с того, кто его ввел в Рай, и под его покровительством будет каяться в грехах, если он того знает.
Кем-то было сказано, что тот, кто увидел вхождение в Рай, приобретет что пожелает после невзгод, поскольку неприятности остаются вне Рая. Также было сказано кем-то, что увидевший этот сон будет общаться с великими и благородными людьми, будет ладить с людьми и будет выполнять предписанное Аллахом Всевышним.
 
Если кто-то увидит, будто ему было велено войти в Рай, но он не вошел в него, то его сон говорит о том, что он отступится от веры, по словам Всевышнего: "…И не войдут они в Рай, пока не войдет верблюд в игольное ухо".
А если увидит, будто ему было сказано, что он войдет в Рай, то он получит наследство, по словам Всевышнего: "И этот сад, который дан вам в наследство…"
 
Если кто-то увидит, будто он в Раю, окажется на правильном пути и получит знание. Если увидит, будто вошел в Рай, улыбаясь, то он будет многократно поминать имя Аллаха. Если увидит, будто он вытащил меч из ножен и вставил его обратно, то он будет побуждать к добру и воспрещать зло, получит благоденствие, хвалу и воздаяние. А если увидит, будто он сидит под деревом Туба, то он приобретет благо в обеих обителях, по словам его Всевышнего: "…Им благо и хорошее пристанище".
 
Если же кто-либо увидит, будто он в садах Рая, то ему будет дарована чистота и совершенство веры. А если увидит, будто он поел райских плодов, приобретет знание в меру съеденного. Также, если увидит, будто испил райских вод, вина и молока, приобретет мудрость и знания и разбогатеет.
 
Если кто-то увидит, будто он возлег на райское ложе, то это указывает на целомудрие его жены и ее благочестие. А если он не знает, как оказался там, то пока он будет жив, продлится его величие и благоденствие в этом мире. А если приснится, будто ему не дают райских плодов, то это говорит об испорченности его веры, по словам его Всевышнего: "Ведь кто придает Аллаху сотоварищей, тому Аллах запретил Рай".
 
Если кому-то приснится, будто он рвет райские плоды и кормит ими другого, то он будет полезен другому своим знанием, от которого тот получит пользу, но не получит он сам. Если он увидит, будто он бросил Рай в огонь, то он продаст сад и растратит плату за него.
 
Если кому-то приснится, будто он выпил из райской реки аль-Кяусар, то он приобретет главенство и одержит победу над врагом, по словам его Всевышнего: "Поистине Мы даровали тебе обильный! Помолись же Господу твоему и заколи!"
 
Кто увидит, будто он в одном из дворцов Рая, тот приобретет главенство и женится на красивой рабыне, по словам его Всевышнего: "Черноокие, скрытые в шатрах".
 
А если кому-то приснится, что совокупляется с райскими женщинами или юношами, "обходящими" его (ее), то получит царство и благоденствие, по словам Всевышнего: "И обходят их отроки вечные".
 
Рассказывали, что аль-Хаджадж Ибн Юсуф увидел во сне, будто две черноокие рабыни спустились с небес, и взял аль-Хаджадж одну из них, а вторая вернулась в небеса, и он рассказывал:
"Я поведал свой сон Ибн Сирину, и он сказал мне: "Это - две смуты, с одной из которых можно справиться, а с другой нет". Аль-Хаджадж справился со смутой Ибн аль-Ашаса и не справился со смутой Ибн аль-Мухалляба.
 
Если кто-то увидит во сне Ридвана, хранителя входа в Рай, то к нему придут радость, благоденствие и аромат жизни, пока он будет жив, и он избежит бед, по словам его Всевышнего: "…И скажут им стражи его: "Мир вам!"…"
 
Если кто-то увидит во сне, будто ангелы входят к нему и приветствуют его в Раю, то он начнет какое-то дело, благодаря которому попадет в Рай, по словам его Всевышнего: "И ангелы входят к ним через все двери". И все закончится для него добром]]> Рассказывал Мухаммад, которому поведал Мухаммад Ибн Яакуб аль-Карабиси, слышавший от Мухаммада Ибн Аби Бакра аль-Мукаддами, передавшего слова аль-Хакама Ибн Захира, которому рассказал Сабит Ибн Абдулла Ибн Аби Бакр от своего отца, а тот от деда, утверждавшего, что если кто увидит во сне, будто он горит, то он в Аду. Если же кто-то увидит, будто Малик взял его за волосы и бросил в огонь, то его сон предвещает ему унижение.

 
Если кто-то увидит во сне Малика, стража огня, веселым, улыбающимся, то он будет обрадован полицейским или палачом правителя.
Если увидит адское пламя вблизи, то он попадет в беду или тяжкое испытание, от которого он не спасется, согласно словам Аллаха Всемогущего: "И увидели грешники огонь и подумали, что они туда попадут. И не нашли от этого избавления".
И он потерпит непомерные убытки, по словам Его, Велик Он и Славен: "Ведь наказание им - бедствие". Его сон - увещевание ему, чтобы он покаялся в грехе, который он совершил.
 
Если кто-то увидит во сне, будто попал в геенну, то он совершит непристойности и смертные грехи, которые требуют наказания. И кем-то было сказано, что он скоропостижно скончается в присутствии людей.
 
Если он увидит, будто он ввержен в адский огонь, то тот, кто его вверг в огонь, собьет его с пути и приведет к совершению непристойного поступка. А если он увидит, будто он вышел из огня невредимым, то его одолеют заботы этой жизни.
 
Если же увидит, будто он пьет адский кипяток или ест с адского дерева, то он будет стремиться узнать то, что окажется для него несчастьем. И кем-то было сказано, что его дела затруднятся, и этот сон указывает на то, что он прольет кровь.
 
Если кто-то увидит во сне, будто его лицо почернело в адском огне, то это указывает на то, что он будет общаться с врагом Аллаха и будет доволен его дурными делами, и его лицо будет презренным и черным в глазах людей, а последствия этих поступков не будут похвальны.
 
Если кто-то увидит во сне, будто он все еще продолжает находиться в геенне, и не знает, когда он попал в нее, то он в этой жизни останется несчастным бедняком, оставившим молитву, пост и все обязанности.
 
А если он увидит, будто проходит по раскаленным углям, то он будет преднамеренно переступать головы людей на собраниях и встречах. Каждый сон об адском огне предвещает скорую смуту, по словам Всевышнего: "Вкусите наше испытание! Это то, с чем вы торопили!"
 
Если кто-то увидит во сне, будто он вытащил свой меч и вошел в адское пламя, то он будет говорить непристойности и дурное. А если увидит, будто он вошел туда с улыбкой, то он будет распутничать и радоваться земным наслаждениям.
 
О Рае, его хранителях, гуриях, дворцах, реках и плодах
 
Рассказал нам аль-Уалид Ибн Ахмад аль-Уаыз, которому поведал Ибн Аби Хатим, слышавший от Мухаммада Ибн Яхьи аль-Уаситый, говорившего со слов Мухаммада Ибн аль-Хусейна аль-Барджаляни, передавшего слова Бишра Ибн Омара аль-Захрани Абу Мухаммада, ссылавшегося на Хаммада Ибн Зейда, которому рассказал Хишам Ибн Хассан, который слышал от Хафсы Бинт Рашид, поведавшей следующее:
"Мирван аль-Махлями был нашим соседом и был бодрым и деятельным. Он умер, и я сильно горевала о нем. Однажды я увидела его во сне и сказала ему: "О Абу Абдулла, что сделал с тобой Господь?" Ответил он: "Ввел меня в Рай". И я вновь спросила: "А потом?" Он сказал: "Затем я был вознесен к находящимся справа". Я спросила: "А что потом?" "Затем был вознесен к приближенным". "А кого ты увидел из своих братьев?" "Увидел аль-Хасана, Ибн Сирина, Маймуна, Хаммада, Хишама Ибн Хассана".
 
Мне рассказывала Умм Абдулла, одна из лучших женщин Басры:
"Я увидела во сне, будто я вошла в прекрасный дом, затем вошла в сад и увидела, насколько он красив, и неожиданно я оказалась рядом с человеком, лежащим на золотом ложе, а вокруг него рабыни-служанки с опахалами в руках. Я была поражена красотой увиденного, как вдруг ввели мужчину, и кто-то спросил: "Кто это?" Ответили: "Это Маруан аль Махлями". Он подошел к своему сидению и сел. И я очнулась ото сна, и в этот момент мимо проходила похоронная процессия Маруана аль-Махлями".
 
Рассказывал нам Абуль-Хусейн Абд аль-Уаххаб Ибн Джаафар аль-Майдани из Дамаска, рассказавший, что ему поведал Али Ибн Ахмад аль-Баззар, сообщивший, что он слышал, как рассказывал Ибрахим Ибн Ансари аль-Муглис, который поведал:
"Я слышал, как рассказывал мой отец: "Однажды после полуденной молитвы я остался в мечети один и поставил кувшин с водой в нишу мечети, чтобы она осталась холодной к моменту разговения. Глаза мои сомкнулись во сне, и я увидел, будто несколько чернооких гурий вошли в мечеть, хлопая в ладоши. Я спросил у одной из них: "Ты чья?" Она ответила: "Сабита аль-Баннани". Я спросил у другой: "А ты?" Она ответила: "Абд ар-Рахмана Ибн Зейда". Спросил у следующей: "А ты чья?" Она ответила: "Атабы". Еще у одной: "А ты?" - "Фаркада". Я спрашивал так, пока не осталась последняя. Я спросил ее: "А ты чья?" Она ответила: "Того, кто не охлаждает воду для разговения". Я сказал ей: "Если ты говоришь правду, то сломай кувшин". Тут кувшин покатился и выпал из ниши. Я проснулся от звука разбившегося кувшина".
 
Рассказывал устаз Абу Саид, да смилуется над ним Аллах:
"Кто увидит во сне Рай, но не увидит, будто входит в него, того сон предвещает ему благое дело или заботу о своем деле. Такое снится человеку справедливому, который никого не обижает. И кем-то было сказано, что тот, кто увидит Рай воочию, получит все, что пожелает, и его печаль развеется.
 
Если он увидит, будто хочет войти в Рай, но его не пускают, то ему не доведется совершить Хадж и участвовать в джихаде, несмотря на стремление к этому, или ему не будет дано раскаяться в грехе, в котором он упорствует, несмотря на такое желание.
 
Если он увидит, будто одна из дверей Рая закрыта перед ним, то умрет один из его родителей, если же увидит, будто обе двери Рая закрыты пред ним, то умрут оба его родителя. Но если увидит, будто все двери Рая закрыты перед ним и не открываются для него, то это значит, что его родители гневаются на него. А если увидит, будто он входит в Рай через любую дверь, то они им довольны. И если увидит, будто он вошел туда, то он приобретет радость и безопасность в обеих обителях в соответствии со словами Всевышнего: "Входите сюда с миром в безопасности!"
 
Если кто-то увидит, будто его ввели в Рай, то его срок настал и смерть его близка. И кем-то было сказано, что увидевший этот сон возьмет пример с того, кто его ввел в Рай, и под его покровительством будет каяться в грехах, если он того знает.
Кем-то было сказано, что тот, кто увидел вхождение в Рай, приобретет что пожелает после невзгод, поскольку неприятности остаются вне Рая. Также было сказано кем-то, что увидевший этот сон будет общаться с великими и благородными людьми, будет ладить с людьми и будет выполнять предписанное Аллахом Всевышним.
 
Если кто-то увидит, будто ему было велено войти в Рай, но он не вошел в него, то его сон говорит о том, что он отступится от веры, по словам Всевышнего: "…И не войдут они в Рай, пока не войдет верблюд в игольное ухо".
А если увидит, будто ему было сказано, что он войдет в Рай, то он получит наследство, по словам Всевышнего: "И этот сад, который дан вам в наследство…"
 
Если кто-то увидит, будто он в Раю, окажется на правильном пути и получит знание. Если увидит, будто вошел в Рай, улыбаясь, то он будет многократно поминать имя Аллаха. Если увидит, будто он вытащил меч из ножен и вставил его обратно, то он будет побуждать к добру и воспрещать зло, получит благоденствие, хвалу и воздаяние. А если увидит, будто он сидит под деревом Туба, то он приобретет благо в обеих обителях, по словам его Всевышнего: "…Им благо и хорошее пристанище".
 
Если же кто-либо увидит, будто он в садах Рая, то ему будет дарована чистота и совершенство веры. А если увидит, будто он поел райских плодов, приобретет знание в меру съеденного. Также, если увидит, будто испил райских вод, вина и молока, приобретет мудрость и знания и разбогатеет.
 
Если кто-то увидит, будто он возлег на райское ложе, то это указывает на целомудрие его жены и ее благочестие. А если он не знает, как оказался там, то пока он будет жив, продлится его величие и благоденствие в этом мире. А если приснится, будто ему не дают райских плодов, то это говорит об испорченности его веры, по словам его Всевышнего: "Ведь кто придает Аллаху сотоварищей, тому Аллах запретил Рай".
 
Если кому-то приснится, будто он рвет райские плоды и кормит ими другого, то он будет полезен другому своим знанием, от которого тот получит пользу, но не получит он сам. Если он увидит, будто он бросил Рай в огонь, то он продаст сад и растратит плату за него.
 
Если кому-то приснится, будто он выпил из райской реки аль-Кяусар, то он приобретет главенство и одержит победу над врагом, по словам его Всевышнего: "Поистине Мы даровали тебе обильный! Помолись же Господу твоему и заколи!"
 
Кто увидит, будто он в одном из дворцов Рая, тот приобретет главенство и женится на красивой рабыне, по словам его Всевышнего: "Черноокие, скрытые в шатрах".
 
А если кому-то приснится, что совокупляется с райскими женщинами или юношами, "обходящими" его (ее), то получит царство и благоденствие, по словам Всевышнего: "И обходят их отроки вечные".
 
Рассказывали, что аль-Хаджадж Ибн Юсуф увидел во сне, будто две черноокие рабыни спустились с небес, и взял аль-Хаджадж одну из них, а вторая вернулась в небеса, и он рассказывал:
"Я поведал свой сон Ибн Сирину, и он сказал мне: "Это - две смуты, с одной из которых можно справиться, а с другой нет". Аль-Хаджадж справился со смутой Ибн аль-Ашаса и не справился со смутой Ибн аль-Мухалляба.
 
Если кто-то увидит во сне Ридвана, хранителя входа в Рай, то к нему придут радость, благоденствие и аромат жизни, пока он будет жив, и он избежит бед, по словам его Всевышнего: "…И скажут им стражи его: "Мир вам!"…"
 
Если кто-то увидит во сне, будто ангелы входят к нему и приветствуют его в Раю, то он начнет какое-то дело, благодаря которому попадет в Рай, по словам его Всевышнего: "И ангелы входят к ним через все двери". И все закончится для него добром]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=621 Wed, 25 Mar 2015 11:19:44 +0300 FATUM]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=621 Устаз Абу Саид, да смилостивится над ним Аллах, сказал, что самое первое очищение, которое предстоит лицу мужского пола, связано с обрезанием. Обрезание признается как символ первоначальной чистоты и природы человека (фитра). Кто увидит во сне, что подвергается обрезанию, тот уже совершил благое дело и благодаря Аллаху очистился от всех своих грехов.

 
Увидеть себя во сне необрезанным означает, что крайняя плоть ведет к росту богатства и к подрыву веры. Такое сновидение знаменует, что лицо, видящее подобного рода сон, бросается в мирскую суету, забывая о религии.
 
Если кто–то увидит во сне, что прошел процесс обрезания и истекает кровью, это говорит о том, что он освобождается от грехов и преступает к исполнению Сунны Пророка Аллаха (мир ему и благословение). Очищение от врожденных свойств относится к освобождению от грехов. Их придерживаются люди Сунны.
 
Если кто–то увидит со сне, что очищается, это означает, что этот человек выступает в качестве благодетеля по отношению к близким людям и стремится проявлять милосердие. А очищать во сне оскверненные вещи предвещает добровольное расходование незаконных средств.
Увидеть во сне омовение, означает очищение через совершение молитвы. Что, в свою очередь, говорит о стремлении обеспечить для себя перед Аллахом безопасное положение.
 
Если кто–то увидит во сне, что отходит в сторону, ему предстоит поездка. Для этого ему потребуются необходимые средства.
Увидевший сон, в котором спящий совершает омовение, ожидает освобождение от нужды. Омовение знаменует очищение от грехов, выявление корней тревоги.
 
Тот, кто увидит во сне, что совершает купание и облачается в новую одежду, означает, что если он был отстранен от власти, то вновь вернется на прежний пост. Если был беден, то станет богатым, был узником - станет свободным, был больным–излечится, был торговцем, дела или ремесло которые шли ни шатко не валко, - почувствует улучшение его дел в пределах страны проживания, был радостным–совершит Хадж, чувствовал тревогу–Аллах облегчит его состояние, был должником–Аллах поможет ему вернуть долг.
 
Известно, что Аюб (Нов) (мир ему) после купания был облачен в новое одеяние. Аллах вернул его к своему народу, сделал его примером для подражания. Тревоги его исчезли, тело очистилось, и он вновь стал здоровым.
 
Если, кто-то во сне увидит, что искупался и надел на себя различные одежды, его тревоги исчезнут, но появится какая-то нужда.
Тот, кто во сне совершал омовение, но не довел его до конца, тот не сумеет завершить свои дела и не получит того, что ему хотелось заполучить.
 
Если кто–то увидит сон, будто он совершает омовение или купается не один, то найдет ту вещь, которая раньше была у него украдена.
Совершившего омовение и приступившего к исполнению молитвы во сне, ожидает освобождение от тревог. Он поблагодарит Всевышнего за оказанную помощь.
 
Кто увидит сон, что будто бы он совершает омовение, хотя это ему не дозволено, тот, испытывая беспокойство, надеется на свое освобождение от этого чувства. Однако исполнения своего желания ему не добиться.
Некий купец увидел сон. Он молился, не совершив омовения. Это означает, что упомянутый купец занимался торговыми операциями, не имея для этого соответствующих капиталов. Такой же сон увидел Эмир, которому потом не удалось соединиться со своими солдатами. Подобное случилось и с каким-то ремесленником. Он так и не сумел улучшить свои дела.
 
Того, кто увидит во сне, что без омовения совершает молитву в таком месте, где намаз читать нельзя, ожидает изумление в том деле, из которого ему не удастся найти выход. Говорят, что омовение во сне–гарантия исполнения сна, или кредит, который будет погашен, или свидетельство, получающее соответствующую цену.
 
Рассказывали, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует»–сказал: «Я видел человека из моей общины. В могиле охватили его страдания. Над ним совершим омовение и спасем его от мук».
 
Тот, кто видит сон, что совершает омовение песком, получит утешение, его охватит спокойствие, поскольку омовение во сне песком свидетельствует о скорой встрече с Всевышним Аллахом.]]> Устаз Абу Саид, да смилостивится над ним Аллах, сказал, что самое первое очищение, которое предстоит лицу мужского пола, связано с обрезанием. Обрезание признается как символ первоначальной чистоты и природы человека (фитра). Кто увидит во сне, что подвергается обрезанию, тот уже совершил благое дело и благодаря Аллаху очистился от всех своих грехов.

 
Увидеть себя во сне необрезанным означает, что крайняя плоть ведет к росту богатства и к подрыву веры. Такое сновидение знаменует, что лицо, видящее подобного рода сон, бросается в мирскую суету, забывая о религии.
 
Если кто–то увидит во сне, что прошел процесс обрезания и истекает кровью, это говорит о том, что он освобождается от грехов и преступает к исполнению Сунны Пророка Аллаха (мир ему и благословение). Очищение от врожденных свойств относится к освобождению от грехов. Их придерживаются люди Сунны.
 
Если кто–то увидит со сне, что очищается, это означает, что этот человек выступает в качестве благодетеля по отношению к близким людям и стремится проявлять милосердие. А очищать во сне оскверненные вещи предвещает добровольное расходование незаконных средств.
Увидеть во сне омовение, означает очищение через совершение молитвы. Что, в свою очередь, говорит о стремлении обеспечить для себя перед Аллахом безопасное положение.
 
Если кто–то увидит во сне, что отходит в сторону, ему предстоит поездка. Для этого ему потребуются необходимые средства.
Увидевший сон, в котором спящий совершает омовение, ожидает освобождение от нужды. Омовение знаменует очищение от грехов, выявление корней тревоги.
 
Тот, кто увидит во сне, что совершает купание и облачается в новую одежду, означает, что если он был отстранен от власти, то вновь вернется на прежний пост. Если был беден, то станет богатым, был узником - станет свободным, был больным–излечится, был торговцем, дела или ремесло которые шли ни шатко не валко, - почувствует улучшение его дел в пределах страны проживания, был радостным–совершит Хадж, чувствовал тревогу–Аллах облегчит его состояние, был должником–Аллах поможет ему вернуть долг.
 
Известно, что Аюб (Нов) (мир ему) после купания был облачен в новое одеяние. Аллах вернул его к своему народу, сделал его примером для подражания. Тревоги его исчезли, тело очистилось, и он вновь стал здоровым.
 
Если, кто-то во сне увидит, что искупался и надел на себя различные одежды, его тревоги исчезнут, но появится какая-то нужда.
Тот, кто во сне совершал омовение, но не довел его до конца, тот не сумеет завершить свои дела и не получит того, что ему хотелось заполучить.
 
Если кто–то увидит сон, будто он совершает омовение или купается не один, то найдет ту вещь, которая раньше была у него украдена.
Совершившего омовение и приступившего к исполнению молитвы во сне, ожидает освобождение от тревог. Он поблагодарит Всевышнего за оказанную помощь.
 
Кто увидит сон, что будто бы он совершает омовение, хотя это ему не дозволено, тот, испытывая беспокойство, надеется на свое освобождение от этого чувства. Однако исполнения своего желания ему не добиться.
Некий купец увидел сон. Он молился, не совершив омовения. Это означает, что упомянутый купец занимался торговыми операциями, не имея для этого соответствующих капиталов. Такой же сон увидел Эмир, которому потом не удалось соединиться со своими солдатами. Подобное случилось и с каким-то ремесленником. Он так и не сумел улучшить свои дела.
 
Того, кто увидит во сне, что без омовения совершает молитву в таком месте, где намаз читать нельзя, ожидает изумление в том деле, из которого ему не удастся найти выход. Говорят, что омовение во сне–гарантия исполнения сна, или кредит, который будет погашен, или свидетельство, получающее соответствующую цену.
 
Рассказывали, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует»–сказал: «Я видел человека из моей общины. В могиле охватили его страдания. Над ним совершим омовение и спасем его от мук».
 
Тот, кто видит сон, что совершает омовение песком, получит утешение, его охватит спокойствие, поскольку омовение во сне песком свидетельствует о скорой встрече с Всевышним Аллахом.]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=620 Wed, 25 Mar 2015 11:19:06 +0300 FATUM]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=620 Абу Бакр Мухаммад бен Абдалла бен Курайш рассказал, что слышал от Хасана бен Суфйана, который ссылаясь на Исхака бен Ибрагима бен Мохледа аль–Ханзали, сказал, что тому рассказал Ваххаб бен Джарар со слов своего отца, сославшегося на Мухаммеда бен Ибрагима бен аль–Харен ат - Тамими, который говорил со слов Мухаммада бен Абдаллы ибн Зейда аль–Ансари о том, что отец последнего поведал о следующем:

«Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал, что видел во сне какого–то мужчину, призывающего на молитву».
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Истинно - это знамение!»
 
Затем он попросил сообщить об увиденном во сне Билялю и добавил:
«Его голос более мягкий и нежный, чем твой?»
 
Омар бен аль–Хаттаб (да будет доволен им Аллах), услышав призыв на молитву, исполненный Билялем, поспешил к нам. Он сказал: «О, Посланник Аллаха, мне приснилось то же, что видел Абдалла бен Зейд».
И Пророк, мир ему и благословение, сказал: «Слава Аллаху! Именно это и подтверждает истинность сна». Поскольку Абдалла бен Зейд аль–Ансари передал со слов своего отца следующее:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, думал в начале использовать рожок, а затем приказал использовать колокол для призыва на молитву.
 
Однажды я уснул и увидел во сне некоего человека одетого в зеленое, который нес в руках колокол. Я обратился к нему: «О, раб Божий, не продашь ли ты этот колокол?»
Тот спросил: «Что ты будешь делать с ним? Для чего он тебе»
Я же ответил, что с его помощью мы будем призывать мусульман на молитву.
Тогда он спросил: «Не могу ли я подсказать в этом деле нечто лучшее?»
Я ответил: «Конечно!»
Тогда тот человек сказал мне: «Произнеси слова–Аллах велик!»
И он обучил меня словам призыва на молитву (азана) и через некоторое время удалился. Он также научил меня и словам икамата.
Когда же я проснулся, то пошел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и рассказал ему об увиденном во сне.
И Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Ваш брат видел знамение во сне. Пусть же он пойдет к Билялю в мечеть и объяснит ему формулу азана, поскольку у него самый красивый голос». Что я и сделал.
Омар ибн аль–Хаттаб (да будет доволен им Аллах), услышав голос Биляля, пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал:
 
«О, Посланник Аллаха, я видел во сне то же, что и он».
Устаз Абу Саид, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Тот, кто во сне прочитает слова азана один или два раза, а затем встанет и совершит предписанную молитву, заслуживает, того, чтобы совершить Хадж и Умру, согласно высказыванию Всевышнего:
«И возвестит среди людей о Хадже!»
 
Это связано с тем, что на горе Арафат произносят слова азана и икама по два раза.
 
Кто увидит во сне, что он произносит слова азана с минарета, тот станет призывать к истине, и ему пожелают совершить Хадж.
 
Если кто-то увидит во сне, что произносит слова азана в колодце, это означает, что он подталкивает людей на дальнюю поездку.
Тот, кто видит во сне, что выступает в качестве муэдзина, не являясь в действительности таковым, то он, по мере возможности, желает своим голосом дать знать местным властям, что в их провинции проживает добропорядочный человек.
 
Того, кто во сне провозглашает слова азана с высоты холма, ожидает покровительство со стороны неарабов.
 
Если же тот, кто прочитал азан во сне, окажется для властей не подходящим, ему будет уготована прибыльная торговля или хорошее ремесло.
Кто увидит во сне, что во время призыва к молитве он сократил или прибавил что-то непредусмотренное, тот будет считаться узурпатором по отношению к верующим, поскольку нарушает то, что предписано.
Видевший во сне, как азан провозглашается на улице, является хорошим мусульманином, который руководствуется принципом «Приказывает благое и удерживает от запретного». Однако ждет избиение того, кто был безнравственным человеком, если он видел такой сон.
 
Если кто-то увидит себя во сне, читающим азан перед стеной, то это означает, что он склоняет кого-то к лицемерию. А слова азана, произнесенные во сне над каким-либо домом, означают смерть для жителей этого дома. Чтение азана над Каабой, является свидетельством ереси. Произнесение азана внутри Каабы, не может считаться благородным делом.
Тот, кто прочитал азан на крыше дома соседа,–предаст его. Азан же, провозглашенный человеком среди какого-то племени, не откликнувшегося на его призыв, означает, что это племя находится во мраке согласно высказыванию Всевышнего: «И возгласил глашатай среди них: «Проклятие Аллаха на неправедных».
 
Тот, кому присниться, что он произносит слова азана и икама–является человеком, исполняющим Сунну и уничтожающим ересь. Видеть во сне мальчика, произносящего азан, означает, что ребенок не виновен, не лжет и не обманывает родителей, как в истории и Исой (да будет над ним мир).
 
Произнесение азана в бане неприемлемо, и говорят, что видевший это во сне, станет руководителем. Читать азан во сне в доме, где стоит жара, означает, что человек будет охвачен убийственной лихорадкой. А тот, кто во сне читал азан в холодном доме, будет охвачен горячей лихорадкой.
Призвавший во сне на молитву у дверей султана, говорит истину.
 
Рассказывают, что Ибн Сирин (да простит его Аллах), говорил, что чтение азана во сне означает разлуку с компаньоном согласно высказыванию Всевышнего: «И призыв Аллаха и его посланника в день великого хаджа к людям». Произносить во сне азан в толпе означает воровство согласно высказыванию Всевышнего: «О, караван! Вы ведь воры». Видеть себя во сне, читающим азан в пустыне или в военном лагере, для того, кто находился в заключении, знаменует роль быть нанятым преступниками.
К видевшему себя во сне, произносящим икаму или совершающим молитву стоя, относится высказывание Всевышнего в Коране: «И если они покаялись и совершили молитву».
 
Видевшего сон, в котором спящий, не находясь под стражей, произносит икаму-призыв к совершению молитвы, ждет деликатное поручение, а хорошее выполнение этого дела заслужит благодарность.
 
Для того, кто видел себя, произносящим икаму у дверей своего дома или над кроватью, - такой сон знаменует смерть.
 
Тот, кто видел сон, в котором он произносит азан в качестве развлечения или забавы, страдает слабоумием согласно высказыванию Всевышнего: «И когда вы зовёте к молитве, они принимают это за шутку или забаву. Это потому, что они люди, которые не разумеют».
Рассказывали о Даньяле ас-Сагире, который говорил, что тот завершил своё предначертание, кто видел во сне, будто бы он читает азан, икаму или молитву. Ведь это говорит о смерти. Того, кто слышал во сне азан на рынке, ждёт известие о кончине одного из работников этого рынка. А кто слышал во сне азан, звучание которого ему не понравилось, будет спрошен о своей ненависти.
 
Устаз Абу Саид сказал: «Основа в данном разделе Азан». Если призыв на молитву, произнесенный во сне в отведенное для него время, увидел тот, кто является достойным человеком, то его ожидает похвала. Если же видел сон тот, кто не является достойным человеком, а азан, был прочитан им не во время, отведенное для него, то увиденное не сулит ему ничего хорошего. Увидевший себя во сне, провозглашающим азан на мусорной куче, как глупец призывает упрямого врага к миру, которого никто от него не приемлет. Произносящий во сне азан в доме, предложит перемирие супруге. Если же во сне он произносит азан возбужденно, то это означает, что он желает женщину.
 
Рассказывали, что некий мужчина пришёл к Ибн Сирину и сказал: «Я видел сон, будто бы призываю на молитву». Тогда Ибн Сирин предсказал ему паломничество.
 
К нему пришёл другой человек и рассказал точно такой же сон. И Ибн Сирин предсказал ему ампутацию руки.
Когда Ибн Сирина спросили, на чем он основывался, по-разному толкуя один и тот же сон, он ответил: «Я заметил, что один из сновидцев был хорошим человеком, и поэтому к нему относится аят «И возвести среди людей о Хадже». Что касается второго сновидца, то он был в плохом обличье, и я толковал его сон согласно аяту: «И возгласил глашатай среди них. Проклятие Аллаха на неправедных».]]> Абу Бакр Мухаммад бен Абдалла бен Курайш рассказал, что слышал от Хасана бен Суфйана, который ссылаясь на Исхака бен Ибрагима бен Мохледа аль–Ханзали, сказал, что тому рассказал Ваххаб бен Джарар со слов своего отца, сославшегося на Мухаммеда бен Ибрагима бен аль–Харен ат - Тамими, который говорил со слов Мухаммада бен Абдаллы ибн Зейда аль–Ансари о том, что отец последнего поведал о следующем:

«Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал, что видел во сне какого–то мужчину, призывающего на молитву».
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Истинно - это знамение!»
 
Затем он попросил сообщить об увиденном во сне Билялю и добавил:
«Его голос более мягкий и нежный, чем твой?»
 
Омар бен аль–Хаттаб (да будет доволен им Аллах), услышав призыв на молитву, исполненный Билялем, поспешил к нам. Он сказал: «О, Посланник Аллаха, мне приснилось то же, что видел Абдалла бен Зейд».
И Пророк, мир ему и благословение, сказал: «Слава Аллаху! Именно это и подтверждает истинность сна». Поскольку Абдалла бен Зейд аль–Ансари передал со слов своего отца следующее:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, думал в начале использовать рожок, а затем приказал использовать колокол для призыва на молитву.
 
Однажды я уснул и увидел во сне некоего человека одетого в зеленое, который нес в руках колокол. Я обратился к нему: «О, раб Божий, не продашь ли ты этот колокол?»
Тот спросил: «Что ты будешь делать с ним? Для чего он тебе»
Я же ответил, что с его помощью мы будем призывать мусульман на молитву.
Тогда он спросил: «Не могу ли я подсказать в этом деле нечто лучшее?»
Я ответил: «Конечно!»
Тогда тот человек сказал мне: «Произнеси слова–Аллах велик!»
И он обучил меня словам призыва на молитву (азана) и через некоторое время удалился. Он также научил меня и словам икамата.
Когда же я проснулся, то пошел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и рассказал ему об увиденном во сне.
И Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Ваш брат видел знамение во сне. Пусть же он пойдет к Билялю в мечеть и объяснит ему формулу азана, поскольку у него самый красивый голос». Что я и сделал.
Омар ибн аль–Хаттаб (да будет доволен им Аллах), услышав голос Биляля, пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал:
 
«О, Посланник Аллаха, я видел во сне то же, что и он».
Устаз Абу Саид, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Тот, кто во сне прочитает слова азана один или два раза, а затем встанет и совершит предписанную молитву, заслуживает, того, чтобы совершить Хадж и Умру, согласно высказыванию Всевышнего:
«И возвестит среди людей о Хадже!»
 
Это связано с тем, что на горе Арафат произносят слова азана и икама по два раза.
 
Кто увидит во сне, что он произносит слова азана с минарета, тот станет призывать к истине, и ему пожелают совершить Хадж.
 
Если кто-то увидит во сне, что произносит слова азана в колодце, это означает, что он подталкивает людей на дальнюю поездку.
Тот, кто видит во сне, что выступает в качестве муэдзина, не являясь в действительности таковым, то он, по мере возможности, желает своим голосом дать знать местным властям, что в их провинции проживает добропорядочный человек.
 
Того, кто во сне провозглашает слова азана с высоты холма, ожидает покровительство со стороны неарабов.
 
Если же тот, кто прочитал азан во сне, окажется для властей не подходящим, ему будет уготована прибыльная торговля или хорошее ремесло.
Кто увидит во сне, что во время призыва к молитве он сократил или прибавил что-то непредусмотренное, тот будет считаться узурпатором по отношению к верующим, поскольку нарушает то, что предписано.
Видевший во сне, как азан провозглашается на улице, является хорошим мусульманином, который руководствуется принципом «Приказывает благое и удерживает от запретного». Однако ждет избиение того, кто был безнравственным человеком, если он видел такой сон.
 
Если кто-то увидит себя во сне, читающим азан перед стеной, то это означает, что он склоняет кого-то к лицемерию. А слова азана, произнесенные во сне над каким-либо домом, означают смерть для жителей этого дома. Чтение азана над Каабой, является свидетельством ереси. Произнесение азана внутри Каабы, не может считаться благородным делом.
Тот, кто прочитал азан на крыше дома соседа,–предаст его. Азан же, провозглашенный человеком среди какого-то племени, не откликнувшегося на его призыв, означает, что это племя находится во мраке согласно высказыванию Всевышнего: «И возгласил глашатай среди них: «Проклятие Аллаха на неправедных».
 
Тот, кому присниться, что он произносит слова азана и икама–является человеком, исполняющим Сунну и уничтожающим ересь. Видеть во сне мальчика, произносящего азан, означает, что ребенок не виновен, не лжет и не обманывает родителей, как в истории и Исой (да будет над ним мир).
 
Произнесение азана в бане неприемлемо, и говорят, что видевший это во сне, станет руководителем. Читать азан во сне в доме, где стоит жара, означает, что человек будет охвачен убийственной лихорадкой. А тот, кто во сне читал азан в холодном доме, будет охвачен горячей лихорадкой.
Призвавший во сне на молитву у дверей султана, говорит истину.
 
Рассказывают, что Ибн Сирин (да простит его Аллах), говорил, что чтение азана во сне означает разлуку с компаньоном согласно высказыванию Всевышнего: «И призыв Аллаха и его посланника в день великого хаджа к людям». Произносить во сне азан в толпе означает воровство согласно высказыванию Всевышнего: «О, караван! Вы ведь воры». Видеть себя во сне, читающим азан в пустыне или в военном лагере, для того, кто находился в заключении, знаменует роль быть нанятым преступниками.
К видевшему себя во сне, произносящим икаму или совершающим молитву стоя, относится высказывание Всевышнего в Коране: «И если они покаялись и совершили молитву».
 
Видевшего сон, в котором спящий, не находясь под стражей, произносит икаму-призыв к совершению молитвы, ждет деликатное поручение, а хорошее выполнение этого дела заслужит благодарность.
 
Для того, кто видел себя, произносящим икаму у дверей своего дома или над кроватью, - такой сон знаменует смерть.
 
Тот, кто видел сон, в котором он произносит азан в качестве развлечения или забавы, страдает слабоумием согласно высказыванию Всевышнего: «И когда вы зовёте к молитве, они принимают это за шутку или забаву. Это потому, что они люди, которые не разумеют».
Рассказывали о Даньяле ас-Сагире, который говорил, что тот завершил своё предначертание, кто видел во сне, будто бы он читает азан, икаму или молитву. Ведь это говорит о смерти. Того, кто слышал во сне азан на рынке, ждёт известие о кончине одного из работников этого рынка. А кто слышал во сне азан, звучание которого ему не понравилось, будет спрошен о своей ненависти.
 
Устаз Абу Саид сказал: «Основа в данном разделе Азан». Если призыв на молитву, произнесенный во сне в отведенное для него время, увидел тот, кто является достойным человеком, то его ожидает похвала. Если же видел сон тот, кто не является достойным человеком, а азан, был прочитан им не во время, отведенное для него, то увиденное не сулит ему ничего хорошего. Увидевший себя во сне, провозглашающим азан на мусорной куче, как глупец призывает упрямого врага к миру, которого никто от него не приемлет. Произносящий во сне азан в доме, предложит перемирие супруге. Если же во сне он произносит азан возбужденно, то это означает, что он желает женщину.
 
Рассказывали, что некий мужчина пришёл к Ибн Сирину и сказал: «Я видел сон, будто бы призываю на молитву». Тогда Ибн Сирин предсказал ему паломничество.
 
К нему пришёл другой человек и рассказал точно такой же сон. И Ибн Сирин предсказал ему ампутацию руки.
Когда Ибн Сирина спросили, на чем он основывался, по-разному толкуя один и тот же сон, он ответил: «Я заметил, что один из сновидцев был хорошим человеком, и поэтому к нему относится аят «И возвести среди людей о Хадже». Что касается второго сновидца, то он был в плохом обличье, и я толковал его сон согласно аяту: «И возгласил глашатай среди них. Проклятие Аллаха на неправедных».]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=619 Wed, 25 Mar 2015 11:18:22 +0300 FATUM]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=619 Если кто-либо увидит во сне, что он пожимает руку недруга или обнимает его, то вражда исчезнет, и между ними установится взаимная симпатия согласно тому, что сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует – «Рукопожатие укрепляет дружбу».

 
Если ты увидел во сне своего недруга, приветствующим тебя, то он предлагает восстановить добрые отношения.
Приветствие во сне того, с кем у тебя не существовало враждебных отношений, означает, что чувство симпатии охватило того, кого ты поприветствовал.
 
Приветствующий во сне может радоваться и тогда, когда между ним и тем, кого он приветствует, существовали неприязненные отношения, поскольку его приветствие означает желание установить мир и стремление к обеспечению своей безопасности в качестве защитной меры.
 
Увидевший во сне, как он приветствует незнакомого ему шейха, обезопасит себя от испытаний Аллаха, Всемогущий Он и Великий. Если же увидишь во сне, что приветствуешь знакомого шейха, это говорит о том, что ты женишься на красивой женщине и получишь различного вида фрукты. По этому поводу Всевышний сказал: «Для них мир, с которым на словах они общаются, от Господа милосердного!».
 
Если же кто–либо увидит, что его приветствует неизвестный ему отрок, будьте осторожны, юноша желает предостеречь вас от козней врагов.
Сват, увидевший во сне, что приветствует мужчину, к которому он должен обратиться со своим предложением, и получивший ответное приветствие, может быть уверен, в успешном завершении своего дела. Если же он не получит ответного приветствия, его усилия потерпят неудачу.
 
Также обстоит дело с теми, кто совершает торговые сделки. Если кто-либо из них увидит во сне, что приветствует коммерческого партнера и получает, в свою очередь, положительный ответ – это означает, что сделка между ними состоится. Если же ответного приветствия не будет, сделка сорвется.]]> Если кто-либо увидит во сне, что он пожимает руку недруга или обнимает его, то вражда исчезнет, и между ними установится взаимная симпатия согласно тому, что сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует – «Рукопожатие укрепляет дружбу».

 
Если ты увидел во сне своего недруга, приветствующим тебя, то он предлагает восстановить добрые отношения.
Приветствие во сне того, с кем у тебя не существовало враждебных отношений, означает, что чувство симпатии охватило того, кого ты поприветствовал.
 
Приветствующий во сне может радоваться и тогда, когда между ним и тем, кого он приветствует, существовали неприязненные отношения, поскольку его приветствие означает желание установить мир и стремление к обеспечению своей безопасности в качестве защитной меры.
 
Увидевший во сне, как он приветствует незнакомого ему шейха, обезопасит себя от испытаний Аллаха, Всемогущий Он и Великий. Если же увидишь во сне, что приветствуешь знакомого шейха, это говорит о том, что ты женишься на красивой женщине и получишь различного вида фрукты. По этому поводу Всевышний сказал: «Для них мир, с которым на словах они общаются, от Господа милосердного!».
 
Если же кто–либо увидит, что его приветствует неизвестный ему отрок, будьте осторожны, юноша желает предостеречь вас от козней врагов.
Сват, увидевший во сне, что приветствует мужчину, к которому он должен обратиться со своим предложением, и получивший ответное приветствие, может быть уверен, в успешном завершении своего дела. Если же он не получит ответного приветствия, его усилия потерпят неудачу.
 
Также обстоит дело с теми, кто совершает торговые сделки. Если кто-либо из них увидит во сне, что приветствует коммерческого партнера и получает, в свою очередь, положительный ответ – это означает, что сделка между ними состоится. Если же ответного приветствия не будет, сделка сорвется.]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=618 Wed, 25 Mar 2015 11:17:43 +0300 FATUM]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=618 Толкование сновидений, связанных с путешествиями, прыжками, ходьбой, прыжками на расстояние, беспричинным бегом, хождением под землей и полетами в воздухе.

 
 
Путешествие означает перемещение из одного места в другое или переход из одной ситуации в другую. Если человеку снится, что он куда-то уезжает, то это предвещает путешествие или длительную поездку. А в случае, если он видит, что путешествует по земле, то это предвещает поездку.
 
Прыганье во сне на одной ноге по земле по причине, не позволяющей нормально ходить на двух ногах, предвещает, что с человеком случится неприятность, вследствие которой он потеряет половину своего имущества или деньги и будет жить на оставшееся имущество или деньги, в трудностях и усталости.
 
Если человеку снится, что он прыгает на расстояние к мужчине, то это знак того, что он победит данного человека, потому что прыжок на расстояние обозначает силу, а сила человека – в его ногах.
 
Если кто-то увидит во сне, что прыгает из одного места в другое, лучшее место, то это предсказывает, что жизненная ситуация этого человека в скором времени изменится к лучшему.
 
А если человек видит во сне, что он прыгает от земли к небесам, это означает, что он будет путешествовать и попадет в Мекку.
 
Ходить во сне достойно и степенно, говорит о том, что человек стремится соблюдать истинные законы Ислама, и в жизни будет везенье и Божья помощь.
 
Ходить по рынку, означает, что на увидевшего данный сон человека написано завещание, и он получит его, если заслужит, как сказал Аллах Всевышний в Коране: «И сказали они: «Что с этим посланником? Он ест пищу и ходит по рынкам» (Коран, 25:7).
 
А кто увидит, что ходит босиком, это знак того, что он хороший верующий и его несчастья закончатся. А еще некоторые говорят, что данный сон для мужчины предвещает катастрофу или большое несчастье с его женой, что явится причиной их развода.
 
Если сновидец видит, что он мечется или беспричинно бегает в каком-то месте, это предвещает, что человек нанесет сильный удар по врагу и победит или желание ходить, преисполнившись чувством благоговения перед Богом, ибо Всевышний говорит: «И соразмеряй свою походку» (Коран, 31:19).
 
Если сновидцу приснится, что он ходит глубоко под землей, и если ему кажется, что он не может выбраться и умирает, то это означает, что человек рискует своей душой.
 
А что касается полетов во сне, то рассказывали, что некий мужчина пришел к Ибн Сирину и сказал ему: «Я видел во сне, что летаю между небом и землей». Ибн Сирин ответил ему, что он слишком многого хочет и желает. Кто видит, что летает и кружится над горой, это означает достижение большой власти, при которой ему будут подчиняться даже короли. Летать во сне означает получение власти, если он этого заслужил. Если человек летает и падает на что-то, то это указывает, что человек получит то, на что он упадет. А если человек не имеет отношения к власти, то данное видение предвещает болезнь или даже смерть, или человек совершит большой грех.
 
Если сновидцу снится, что он перелетает с одной крыши дома на другую, это означает, что человек женится на другой женщине. Некоторые говорят, что полеты во сне свидетельствуют о путешествии. Полет при помощи крыльев предвещает изменение жизненной ситуации. Перелететь от одного места к другому удачным образом - отправиться в благополучное путешествие. Видеть полет из одной страны в другую, означает получение большого уважения и чести. Как говорят: «Если тебе плохо в каком-нибудь доме, поменяй его». Летать снизу вверх без крыльев означает, что сбудутся все желания сновидца, и его положение в жизни также пойдет вверх. Летать в воздухе как голубь предвещает получение чести.
 
Если сновидец видит, что он летает вверху в небесах, а затем исчезает и не возвращается с небес, это означает, что он умрет. А если кому снится, что он улетает от своего дома к незнакомому дому, то это означает, что он из дома попадет в могилу.
 
Видеть во сне, что летаешь горизонтально, означает путешествие и получение чести. Если сновидцу снится, что он прыгает из одного места в другое на большое расстояние, то это предвещает далекое путешествие. А кто видит, что он прыгает при помощи палки, означает, что он сможет положиться на сильного, крепкого мужчину.
 
Если сновидец видит во сне, что он садится на животное, то этот сон предсказывает достижение чести и исполнение желаний. А если сновидцу не удается сесть на животное и поехать, то это указывает на то, что человек будет развлекаться и вести неправильный образ жизни. А если кто-либо увидит, что он хорошо ездит на животном, то это знак того, что он будет вести нормальный образ жизни и сбудутся все его желания.
 
Видеть во сне, что садишься на шею другому человеку, предсказывает смерть, а человек, на котором сидишь, понесет тебя в могилу. И говорят также, что садиться на шею другому человеку означает сложную ситуацию. Если человек, на которого садится сновидец, сбрасывает его, и он падает, то такой сон предвещает, что его сложная ситуация не разрешится.
 
Если кто-то увидит, что он вернулся из путешествия, то это означает, что он вернет долг или выполнит обязательство, и говорят, что это свидетельствует об облегчении проблемы и спасении от зла и плохих вещей, и получение награждения от Всевышнего, как сказал Всемогущий Аллах: «И они вернулись с милостью от Аллаха и щедростью, не коснулось их дурное, и последовали они за благоволением Аллаха. Поистине, Аллах – обладатель великой милости!» (Коран, 3:174). Подобный сон может также указывать на то, что человек возвращается к Богу, в соответствии со словами Аллаха: «И к Нему ваше возвращение». Смысл возвращения к Богу, езда на животном и бег на ногах указывает на то, что человек просит спасения, спокойствия и защиты от того, кого он боится. О пророке Моисее (мир ему) Всевышний Аллах сказал в Коране: «И убежал я от вас, когда убоялся, и даровал мне Господь мой мудрость и сделал меня из числа посланных» (Коран, 26:21).
 
А если кто-либо увидит во сне, что он убегает от Аллаха или Ангела смерти, то такой сон предвещает, что он потеряет в жизни все, его положение будет ухудшаться и, может быть, придет смерть.]]> Толкование сновидений, связанных с путешествиями, прыжками, ходьбой, прыжками на расстояние, беспричинным бегом, хождением под землей и полетами в воздухе.

 
 
Путешествие означает перемещение из одного места в другое или переход из одной ситуации в другую. Если человеку снится, что он куда-то уезжает, то это предвещает путешествие или длительную поездку. А в случае, если он видит, что путешествует по земле, то это предвещает поездку.
 
Прыганье во сне на одной ноге по земле по причине, не позволяющей нормально ходить на двух ногах, предвещает, что с человеком случится неприятность, вследствие которой он потеряет половину своего имущества или деньги и будет жить на оставшееся имущество или деньги, в трудностях и усталости.
 
Если человеку снится, что он прыгает на расстояние к мужчине, то это знак того, что он победит данного человека, потому что прыжок на расстояние обозначает силу, а сила человека – в его ногах.
 
Если кто-то увидит во сне, что прыгает из одного места в другое, лучшее место, то это предсказывает, что жизненная ситуация этого человека в скором времени изменится к лучшему.
 
А если человек видит во сне, что он прыгает от земли к небесам, это означает, что он будет путешествовать и попадет в Мекку.
 
Ходить во сне достойно и степенно, говорит о том, что человек стремится соблюдать истинные законы Ислама, и в жизни будет везенье и Божья помощь.
 
Ходить по рынку, означает, что на увидевшего данный сон человека написано завещание, и он получит его, если заслужит, как сказал Аллах Всевышний в Коране: «И сказали они: «Что с этим посланником? Он ест пищу и ходит по рынкам» (Коран, 25:7).
 
А кто увидит, что ходит босиком, это знак того, что он хороший верующий и его несчастья закончатся. А еще некоторые говорят, что данный сон для мужчины предвещает катастрофу или большое несчастье с его женой, что явится причиной их развода.
 
Если сновидец видит, что он мечется или беспричинно бегает в каком-то месте, это предвещает, что человек нанесет сильный удар по врагу и победит или желание ходить, преисполнившись чувством благоговения перед Богом, ибо Всевышний говорит: «И соразмеряй свою походку» (Коран, 31:19).
 
Если сновидцу приснится, что он ходит глубоко под землей, и если ему кажется, что он не может выбраться и умирает, то это означает, что человек рискует своей душой.
 
А что касается полетов во сне, то рассказывали, что некий мужчина пришел к Ибн Сирину и сказал ему: «Я видел во сне, что летаю между небом и землей». Ибн Сирин ответил ему, что он слишком многого хочет и желает. Кто видит, что летает и кружится над горой, это означает достижение большой власти, при которой ему будут подчиняться даже короли. Летать во сне означает получение власти, если он этого заслужил. Если человек летает и падает на что-то, то это указывает, что человек получит то, на что он упадет. А если человек не имеет отношения к власти, то данное видение предвещает болезнь или даже смерть, или человек совершит большой грех.
 
Если сновидцу снится, что он перелетает с одной крыши дома на другую, это означает, что человек женится на другой женщине. Некоторые говорят, что полеты во сне свидетельствуют о путешествии. Полет при помощи крыльев предвещает изменение жизненной ситуации. Перелететь от одного места к другому удачным образом - отправиться в благополучное путешествие. Видеть полет из одной страны в другую, означает получение большого уважения и чести. Как говорят: «Если тебе плохо в каком-нибудь доме, поменяй его». Летать снизу вверх без крыльев означает, что сбудутся все желания сновидца, и его положение в жизни также пойдет вверх. Летать в воздухе как голубь предвещает получение чести.
 
Если сновидец видит, что он летает вверху в небесах, а затем исчезает и не возвращается с небес, это означает, что он умрет. А если кому снится, что он улетает от своего дома к незнакомому дому, то это означает, что он из дома попадет в могилу.
 
Видеть во сне, что летаешь горизонтально, означает путешествие и получение чести. Если сновидцу снится, что он прыгает из одного места в другое на большое расстояние, то это предвещает далекое путешествие. А кто видит, что он прыгает при помощи палки, означает, что он сможет положиться на сильного, крепкого мужчину.
 
Если сновидец видит во сне, что он садится на животное, то этот сон предсказывает достижение чести и исполнение желаний. А если сновидцу не удается сесть на животное и поехать, то это указывает на то, что человек будет развлекаться и вести неправильный образ жизни. А если кто-либо увидит, что он хорошо ездит на животном, то это знак того, что он будет вести нормальный образ жизни и сбудутся все его желания.
 
Видеть во сне, что садишься на шею другому человеку, предсказывает смерть, а человек, на котором сидишь, понесет тебя в могилу. И говорят также, что садиться на шею другому человеку означает сложную ситуацию. Если человек, на которого садится сновидец, сбрасывает его, и он падает, то такой сон предвещает, что его сложная ситуация не разрешится.
 
Если кто-то увидит, что он вернулся из путешествия, то это означает, что он вернет долг или выполнит обязательство, и говорят, что это свидетельствует об облегчении проблемы и спасении от зла и плохих вещей, и получение награждения от Всевышнего, как сказал Всемогущий Аллах: «И они вернулись с милостью от Аллаха и щедростью, не коснулось их дурное, и последовали они за благоволением Аллаха. Поистине, Аллах – обладатель великой милости!» (Коран, 3:174). Подобный сон может также указывать на то, что человек возвращается к Богу, в соответствии со словами Аллаха: «И к Нему ваше возвращение». Смысл возвращения к Богу, езда на животном и бег на ногах указывает на то, что человек просит спасения, спокойствия и защиты от того, кого он боится. О пророке Моисее (мир ему) Всевышний Аллах сказал в Коране: «И убежал я от вас, когда убоялся, и даровал мне Господь мой мудрость и сделал меня из числа посланных» (Коран, 26:21).
 
А если кто-либо увидит во сне, что он убегает от Аллаха или Ангела смерти, то такой сон предвещает, что он потеряет в жизни все, его положение будет ухудшаться и, может быть, придет смерть.]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=617 Wed, 25 Mar 2015 11:16:53 +0300 FATUM]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=617 Устаз Абу Саад, да смилостивиться над ним Аллах, сказал: «Многие язычники видят во сне, что они как бы находятся в Раю или на браслете из серебра. Он принимает Ислам согласно изречению Всевышнего: «Они украсятся в браслеты из серебра».

 
Если кто–либо увидит во сне, что входит в крепость, то к нему относится высказывание Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Всевышний говорит: «Нет божества, кроме меня, Всевышнего. Входите в мою цитадель. Тот, кто войдет в нее, окажется в безопасности от моих испытаний».
 
Если язычник увидит во сне, что его капище превратилось в мечеть, он немедленно умрет, поскольку Дом Ислама является Домом Аллаха.
Однажды мусульманин увидел сон, в котором он подтвердил свою веру слова: «Я - мусульманин». Дела его после этого пошли на поправку, а его преданность Богу окрепла. Другой верующий увидел во сне, как он во второй раз стал мусульманином. Это спасло его от смерти.
Если какой–либо язычник увидит во сне, что он умер, а потом ожил, то это означает, что он станет мусульманином. То же самое будет с тем, кто увидит во сне, что плывет в море на корабле: он примет Ислам и станет мусульманином.]]> Устаз Абу Саад, да смилостивиться над ним Аллах, сказал: «Многие язычники видят во сне, что они как бы находятся в Раю или на браслете из серебра. Он принимает Ислам согласно изречению Всевышнего: «Они украсятся в браслеты из серебра».

 
Если кто–либо увидит во сне, что входит в крепость, то к нему относится высказывание Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Всевышний говорит: «Нет божества, кроме меня, Всевышнего. Входите в мою цитадель. Тот, кто войдет в нее, окажется в безопасности от моих испытаний».
 
Если язычник увидит во сне, что его капище превратилось в мечеть, он немедленно умрет, поскольку Дом Ислама является Домом Аллаха.
Однажды мусульманин увидел сон, в котором он подтвердил свою веру слова: «Я - мусульманин». Дела его после этого пошли на поправку, а его преданность Богу окрепла. Другой верующий увидел во сне, как он во второй раз стал мусульманином. Это спасло его от смерти.
Если какой–либо язычник увидит во сне, что он умер, а потом ожил, то это означает, что он станет мусульманином. То же самое будет с тем, кто увидит во сне, что плывет в море на корабле: он примет Ислам и станет мусульманином.]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=616 Wed, 25 Mar 2015 11:15:58 +0300 FATUM]]> https://on-x.in/showthread.php?tid=616 Рассказывал нам аль-Хасан Ибн Бакир Баака, говоривший со слов Абу Якуба Исхака Ибн Ибрагима аль-Азраи, которому рассказал Абд-ар-Рахман Ибн Уасыль, слышавший от Абу Убайды ат-Тустари, который поведал нам, будто увидел во сне, что настал день Воскресения из мертвых, и собрались люди, и воскликнул глашатай: "О люди! Кто был голодным в земной жизни, да обратится к пище!" И пришли люди один за другим, затем позвали меня: "О Абу Убайда! Встань!" Я встал. Были разложены кушанья, и я сказал сам себе: "Меня не радует, что я там".

 
Рассказывал нам Абу аль-Хасан аль-Хамдани из Мекки, да хранит его Аллах, которому рассказал Мухаммад Ибн Джаафар, слышавший от Ахмада Ибн Масрука, рассказавшего: "Я видел во сне, будто наступил День Воскресения из мертвых, и все люди собрались, когда глашатай позвал к всеобщей молитве, и люди выстроились рядами. Ко мне приблизился ангел, лицо которого было размером одной мили в длину и столько же [в ширину], и он сказал: "Иди, молись вместе со всеми!" Я рассмотрел его лицо и увидел, что между его глазами написано "Хусейн - доверенный Аллаха". Я спросил у него: "Где Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует?" Он ответил: "Пророк занят. Он накрывает столы для своих братьев из числа суфиев и ведет рассказ".
 
Рассказывал устаз Абу Саид, да смилуется над ним Аллах: "Сказал Аллах Благословенный и Всевышний: "И устроим Мы Весы верные для Воскресения из мертвых. Не будет обижена душа ни в чем". Если кто-то увидит во сне, будто в каком-то месте наступил День Воскресения из мертвых, то в этом месте для его жителей утвердится правосудие и там будет отмщено неправедным и свершится победа над обидчиками, потому что это - день различения и правосудия. Если кто-то увидит какой-либо признак Часа Воскресения из мертвых: восход солнца с запада или выход земного чудовища или Даджаля, или Яджуджа и Маджуджа, то, если он поступал, повинуясь Аллаху, Велик Он и Славен, то его сон - это благая весть для него, а если совершал прегрешения пред Аллахом или намеревался совершить их, его сон - это предостережение.
 
Если кто-то увидит во сне, будто День Воскресения из мертвых настал и он предстал пред Аллахом, Велик Он и Славен, то эта примета будет крепче и надежней, и правосудие осуществится быстрее. Также сон о том, будто могилы разверзлись и покойники вышли из них, указывает на то, что правосудие восторжествует.
 
Увидевший наступление Дня Воскресения из мертвых во время войны - победит. Если приснится Воскресение из мертвых - это значит, что нужно совершить путешествие.
 
Если кто-то увидит во сне, будто бы он предстал один или с кем-либо другим, то его сон говорит о том, что он несправедлив, ибо сказал Аллах Всемогущий: "Соберите тех, кто тиранил, с их сотоварищами…"
 
Если кто-то увидит во сне, будто День Воскресения из мертвых настал для него одного, то этот сон говорит о его смерти, так как в хадисе (хабаре) говорится: "Кто умер, для того настал День Воскресения".
 
Если кто-то увидит, будто День Воскресения настал и он познал его ужасы, а затем увидел, будто все успокоилось и вновь стало как прежде, то это говорит о том, что от людей, от которых он не ожидал, вслед за справедливостью последует несправедливость.
Сказал кто-то, что этот сон говорит о том, что увидевший его занят совершением прегрешений и поисками несбыточного, откладывая покаяние или упорствуя во лжи, как сказал об этом Всевышний: "Если бы они были возвращены, то вернулись бы к тому, от чего их удерживали! Ведь они - лжецы".
 
Если кому-то приснится, будто он близок к Расплате, то его сон говорит о том, что он пренебрегает благом и отворачивается от истины в соответствии со словами Всевышнего: "Приблизился к людям расчет с ними, а они небрежны, отвращаются".
 
Если он увидит, будто расплата с ним не сурова, то этот сон говорит о том, что жена его жалеет, говорит о ее праведности и истинности ее веры. Если же он увидит, будто расплата с ним сурова, то его сон говорит об ущербе, который он понесет, по словам Всевышнего: "И Мы рассчитались с ними сильным расчетом".
 
Если кто-то увидит во сне, будто Аллах, хвала Ему Всевышнему, судит его, положив все его дела на весы, и его добрые дела перевешивают недобрые, то он пребывает в великой покорности, и ему надлежит великая награда от Аллаха, а если недобрые дела перевешивают добрые, то дела его веры ужасны. Если же увидит, будто весы в его руках, то он на правильном пути, ибо сказал Всевышний: "…И низвели вместе с ними писание и весы…"
 
Если кто-то увидит во сне, будто ангел вручил ему книгу и сказал: "Читай!", то если он праведен, приобретет радость, а если нет - его дело ужасно, ибо сказал Всевышний: "Прочти твою книгу!"
 
Если кому-то приснится, будто он на Сирате, то он тверд в вере, а если увидит, будто он оставил Сират, Весы и Книгу и плачет, то есть надежда, что, если пожелает Аллах, ему будет облегчение в мире ином.]]> Рассказывал нам аль-Хасан Ибн Бакир Баака, говоривший со слов Абу Якуба Исхака Ибн Ибрагима аль-Азраи, которому рассказал Абд-ар-Рахман Ибн Уасыль, слышавший от Абу Убайды ат-Тустари, который поведал нам, будто увидел во сне, что настал день Воскресения из мертвых, и собрались люди, и воскликнул глашатай: "О люди! Кто был голодным в земной жизни, да обратится к пище!" И пришли люди один за другим, затем позвали меня: "О Абу Убайда! Встань!" Я встал. Были разложены кушанья, и я сказал сам себе: "Меня не радует, что я там".

 
Рассказывал нам Абу аль-Хасан аль-Хамдани из Мекки, да хранит его Аллах, которому рассказал Мухаммад Ибн Джаафар, слышавший от Ахмада Ибн Масрука, рассказавшего: "Я видел во сне, будто наступил День Воскресения из мертвых, и все люди собрались, когда глашатай позвал к всеобщей молитве, и люди выстроились рядами. Ко мне приблизился ангел, лицо которого было размером одной мили в длину и столько же [в ширину], и он сказал: "Иди, молись вместе со всеми!" Я рассмотрел его лицо и увидел, что между его глазами написано "Хусейн - доверенный Аллаха". Я спросил у него: "Где Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует?" Он ответил: "Пророк занят. Он накрывает столы для своих братьев из числа суфиев и ведет рассказ".
 
Рассказывал устаз Абу Саид, да смилуется над ним Аллах: "Сказал Аллах Благословенный и Всевышний: "И устроим Мы Весы верные для Воскресения из мертвых. Не будет обижена душа ни в чем". Если кто-то увидит во сне, будто в каком-то месте наступил День Воскресения из мертвых, то в этом месте для его жителей утвердится правосудие и там будет отмщено неправедным и свершится победа над обидчиками, потому что это - день различения и правосудия. Если кто-то увидит какой-либо признак Часа Воскресения из мертвых: восход солнца с запада или выход земного чудовища или Даджаля, или Яджуджа и Маджуджа, то, если он поступал, повинуясь Аллаху, Велик Он и Славен, то его сон - это благая весть для него, а если совершал прегрешения пред Аллахом или намеревался совершить их, его сон - это предостережение.
 
Если кто-то увидит во сне, будто День Воскресения из мертвых настал и он предстал пред Аллахом, Велик Он и Славен, то эта примета будет крепче и надежней, и правосудие осуществится быстрее. Также сон о том, будто могилы разверзлись и покойники вышли из них, указывает на то, что правосудие восторжествует.
 
Увидевший наступление Дня Воскресения из мертвых во время войны - победит. Если приснится Воскресение из мертвых - это значит, что нужно совершить путешествие.
 
Если кто-то увидит во сне, будто бы он предстал один или с кем-либо другим, то его сон говорит о том, что он несправедлив, ибо сказал Аллах Всемогущий: "Соберите тех, кто тиранил, с их сотоварищами…"
 
Если кто-то увидит во сне, будто День Воскресения из мертвых настал для него одного, то этот сон говорит о его смерти, так как в хадисе (хабаре) говорится: "Кто умер, для того настал День Воскресения".
 
Если кто-то увидит, будто День Воскресения настал и он познал его ужасы, а затем увидел, будто все успокоилось и вновь стало как прежде, то это говорит о том, что от людей, от которых он не ожидал, вслед за справедливостью последует несправедливость.
Сказал кто-то, что этот сон говорит о том, что увидевший его занят совершением прегрешений и поисками несбыточного, откладывая покаяние или упорствуя во лжи, как сказал об этом Всевышний: "Если бы они были возвращены, то вернулись бы к тому, от чего их удерживали! Ведь они - лжецы".
 
Если кому-то приснится, будто он близок к Расплате, то его сон говорит о том, что он пренебрегает благом и отворачивается от истины в соответствии со словами Всевышнего: "Приблизился к людям расчет с ними, а они небрежны, отвращаются".
 
Если он увидит, будто расплата с ним не сурова, то этот сон говорит о том, что жена его жалеет, говорит о ее праведности и истинности ее веры. Если же он увидит, будто расплата с ним сурова, то его сон говорит об ущербе, который он понесет, по словам Всевышнего: "И Мы рассчитались с ними сильным расчетом".
 
Если кто-то увидит во сне, будто Аллах, хвала Ему Всевышнему, судит его, положив все его дела на весы, и его добрые дела перевешивают недобрые, то он пребывает в великой покорности, и ему надлежит великая награда от Аллаха, а если недобрые дела перевешивают добрые, то дела его веры ужасны. Если же увидит, будто весы в его руках, то он на правильном пути, ибо сказал Всевышний: "…И низвели вместе с ними писание и весы…"
 
Если кто-то увидит во сне, будто ангел вручил ему книгу и сказал: "Читай!", то если он праведен, приобретет радость, а если нет - его дело ужасно, ибо сказал Всевышний: "Прочти твою книгу!"
 
Если кому-то приснится, будто он на Сирате, то он тверд в вере, а если увидит, будто он оставил Сират, Весы и Книгу и плачет, то есть надежда, что, если пожелает Аллах, ему будет облегчение в мире ином.]]>