[Adora]

Порча на смерть всей семье врага


Супостата коль по скорбной дороге пустить надобно, чтоб жил поминальниками да погостами, люд близкий земле предавая, то надобно сие свершить в воскресный день.

С девяти свежих могил надобно собрать по горсти земли, да сказать при этом на каждую могилу, коли земля прибрана:

"Тебя оплакивали,
Тебя поминали,
Скорбными слезами провожали.
Так и ты (имярек) спроводи -
Тропой слезной,
Тропой погостной.
Пусть каждый день исплачется
Пусть исстрадается,
Слёзы в щёки въедаются
Пусть по храмам скитается,
Поминальницей пусть живается.
Аминь!"

Да откупом пятак ставить на кажду могилу. Землю ту в куль ссыпать.

Затем пойти на болото. Там надобно куль тот в воду стойну погрузить да сказать:

"Как болото не просыхает,
Как в болоте черти обитают,
Так и (имярек) всё время рыдает,
Погостом сходится,
Жизнь в болото воротится.
Аминь!"

Отжать воду, да уход делая, на краю болотном оставить кус чёрного хлеба со словами:

"Болотная водина - то тебе прикупина -
На скорбный путь -имярек- примастина!
Аминь!"

Опосля этого надобно на перекрёсток сходить, да тамо сказать, куль в левой руке удержем тверждая:

"Люду - вёрсты мерить,
Люду - дни считать,
Да тебе, (имярек), -
Слезами досчитаться.
Погостными путями,
Булатными горами,
Да медными словами,
Гробовыми отворами.
Поминалиной тебе живиться,
Подле гробов ютиться.
Всяк, близок тебе, схоронится,
Да тебе по родне молиться.
Да твоему сердцу прискорбится -
Дневальными часами,
Ночейными ходами.
То тебе - скорбинушка,
То поминальная тебе тропинушка!
Аминь!"

То рекается три раза, да опосля надобно три пятака на перекрестине оставить со словами:

"Откупом вершается,
Да (имярек) скорбной тропиной пускается!
Аминь!"

Коль сие сказано, то надобно отнести, да под дверь хатины супостата куль тот кинуть, да изречь:

"Скорбницей тебе, (имярек),
С сего часу - идти-изводиться,
Да слезинами по всем исходиться!
Вершено! Тверждено! Сделано!
Аминь! Аминь! Аминь!"

Ход домой держать, уста речью не осенив.

Да опосля сего сотворения надобно три дневальника пост держать строгий. То насыть - хлебом иметь, да утоль - водой.