[Adora]

Иже веда сия верная яко то что зорь опосля черницы идет. Да кто словосупротив ринет тому пятаки на глаза.
Житие то отмерное. Да иной раз поп говорник зарекается. Да мол погосподней власти все по миру яритсья. Да тако иной раз к попу люд ходтворит. Да отмолить от худа требу гласит.
А иже ведь молитовки господнии. В них силы нет то.Иже люд то челомбьется.Тако крест лобзаить..а толку то и неимеить...
Тако по сеновальному косу что опосля годков кровавых иже когда красныеполки землю кровю заливали. Тако то седьмой сеновальник был иже торазумение нынче подслеповато.Тако на сей год селом нашим путь мерян.Датако в хату молодец вояка ход ринул.Иже то от него яко от могилы ветромшло.Тако раны телом.Да все житие пагубом.Тако крес на груди господний
таскан.Иже то не моими устами говор на него чинен был.Да тако моимиочами то зревалось.
Иже отходь мы от церкви по отцовине да и по материне.То не на годтворено.то по ходу царскому меряны пути нашенски.иже веру то мыпоберегаить надобны..иже чтоб уроном неушло.иже ведь огнем пожигали.даколами побивали..то время лютое..слезами и криками правленное..лютое..
Тако того молодца и по житейку неладность одна.то гибельник.то висельникто от мерина...
Тако сурочен.да не на милость.а на ярость.не на час а на годы долгие...Да то глазу старому виднелось.да опосля годков то и мне призрелось.Тако ныне то ветх есмь я.иже время ходом яко омут житие вытягиваитьИже вот слова те.иже вот молебен тот яко отделать сурочь крепкую..

То надобность платок черен яко ночь возыметь.да надобно его на пол хатыпостелить опосля полуночи.Малость его солищей посыпать.да опосля надобно краюху сего платка пеплом
поддувальным измазать.то яко седина накроетсья.
Коль то творено.то надобно четыре тесака не дюжих и не малых.то в каждыйкрай сторонний вонзить.яко стлпами пусть зреютсья.Да тако молодца таго на платок.ножинами пусть встанет.да тако ликом на закатну сторонушку.Да коль ликом на закатину зреетсья.то надобно его свежей еловой веткой
обмахивать.да вокруг него хаживать тудово да сюдово.
Да тако коль обмахиваетсья.то надобно гласить..иже не по памяткеговорю..а по черному знаку...вот сии слова

,,,лесна матушка,кривиница.то душ нашенских умирьница.
яко полыха уемница.яко отходины прихватница.
тако слез людовых посчетница.
да скорбницы мерница.
то ныне гласом ревитсья.да худо с *имя* отнимаетсья.
то в лесища твои загоняетсья.
да в черное поле угоняетсья.
да в том поле четыремя старцами отмолитсья.
да четыремя старцами зарыдаетсья.
да с тела *имя* худо сходитсья.
да средь четырех холмов схоронитсья.
да четыремя камнями придавитсья.
да четыремя словами
помянетсья.да четыремя слезаи укрепитсья.
а коль что останетсья.то к еловой ветине пристанетсья.
иглищами поколитсья.да в узел черный сыздолитсья.аминь,,,

То четыре раза зачитывается.
Коль то творено.то молодец тот ступал прочь с платка.Да на платок тот кидали веточку.да поверх нее лоскут одежды порченного.да все узломвязали.да перевязали.
Да коль то творилось.то говорилось.

,,,что ходом пришло.то нынче на платок ушло.что с тела *иям*скинулось.то на веки отринулось.узлом вязалось.в гроб сгонялось.Аминь,,,


То говор дельный.коль то молвлено. То надобно платочину ту узлом перевязанную по телесу малость поводить порченного.да опосля надобно на краю поля и схоронить.то поотдали от места где творилось сии.иже чтобнеприжилось худо.
Коль то творено.то пусть три дня пост удержит бескровный. Тогда и стягано худо.
Тако на платок скидано.