[Gescha]

Арина Аблаева:

Есть и погостный метод обрезания мертвяка.
Но для этого необходимы некоторые элементы.
Для того чтобы его отрезать раз и навсегда используются путы.
На человека порченного одевается ночью, когда солнце садиться "поясок". Ею у меня служит и бича, и для особых случаев если мертвец одной крови с болезной, часть подола старшей по роду ( мать, бабушка). Поясок завязывается довольно туго, но настолько чтобы два пальца ваши могли пройти между телом больного и поясом. Он спит с ним, и поверьте сон будет очень тревожный. Во сне к нему будут приходить умершие люди и пытаться снять поясок. Да и у самого больного будет непреодолимое желание его снять. Он ему будет давить и жать. Но если он продержался до восхода солнца, то дело пойдет на поправку.

Утром в 5.00. Вы ведете его на погост. Перед входом на кадбище срезаете хворостину с любого дерева или куста и даете больному в руки, она вам пригодиться чуть позже.

На погосте ставите больного на колени перед могилой с веткой в обеих руках, чтобы он просил прощения за все свои действия( если поплачет то совсем удачно обряд пойдет), а сами начинаете свое действо. Могила должна быть( если мертвец кровник)  кого-то из умерших родных, либо безъимянник, если на этом погосте родных умерших нет.

Проводите манипуляции на его призыв ( сыпьте толченные сухари, или чертите на могиле знаки зазыва), а потом возле головы умершего втыкаете неглубоко нож и с заговором крутите его по часовой стрелки. В результате у вас в этом месте получиться воронка. Берете нож и одним махом срезаете пояс у больного, пояс бросаете в воронку, а веткой которую держал больной со всего размаху, сечете его по заднице, выгоняя с кладбища ( больного конечно надо заранее предупредить об этом, чтобы не получить в обратку). Он должен с него бежать со всех ног, пока не переступит его границу. А дальше следовать домой не разговаривая ни с кем, и не оборачиваться. А вы тем делом в оставшуюся воронку на поясок выливаете приготовленную загодя бычью кровь ( я беру пол литра, но слежу за тем чтобы она была свежая). Как говориться кровь за кровь. Затем прикапываю могилу и отпускаю мертвеца восвояси. оставлять на могиле ничего уже не нужно.

За Погостного хозяина ничего писать не буду. Вы сами все знаете. И в завершении проходя к выходу кладбища вы ломаете ветку на две части и выбрасываете себе через левой плечо, чтобы ветка осталась за чертой погоста.
Вы рубите ветку перед входом на погост, а оставляете ее на территории погоста. Ветку ломаете так как обычно при эгильете, т.е. держаться будет на одной корочке. Этим жестом, мы обрываем канал. Как вы человека от мертвеца отогнали, так никто другой его обратно не пригонит.

Насчет подола, носить три дня не обязательно. Важно чтобы подол срывался с человека. Т.Е. на ней должна быть эта рубашка.


*******

девочки если вы считаете что у вас есть привязка мертвого это легко проверить, тем более сейчас время хорошее для этого.  
 Берете стопку водки, наливаете ее по самый край.  Ставите на край стола.  а рядом с собой освященный мак. 
 ставите два стула у стола рядком друг с другом.   на один сами садитесь на другой  кладете полотенце. новое  ни разу не стиранное.  не беря рюмку в руки немного отпеваете  из рюмки. Теперь берете в правую руку жменьку мака  в кулак, и говорите на него вот такой шепоток
" Коли лындарь приставленный  так угостись, коли гость заезжий   так скатеркою утрись" говорите так шесть раз. После чего  сразу же бросаете мак в рюмку. бросать надо резко. не важно куда он просыпеться главное чтобы попал в рюмку с водкой.  После этого вы накрываете рюмку полотенцем или салфеткой.  Что у вас есть. 
И идете спать. утром проверяете если водка из рюмки ушла на толщину пальца то у вас и вправду мертвяк на связке. Если меньше пальца, то у вас в доме живет душа не упокоенная. Если никак не ушло то нет у вас ни на вас ни в доме вашем никого из мертвых.

Совсем забыла дополнить.  скатерка эта в любом случае несется на поминальный день, и вяжеться на любом встреченном кресте