[Adora]

На средовый день, что на убыль Луны якшится, то надобно свинной хвост на погостну твердь отнести, да тамо надобно древо присмотеть, что ветвинами склонь творяить к земле. Тако то древо мужское иль женское — то бе меры. Тако мера в том, чтоб по праву руку от тропинки, по которой шагом мерится творящий, то древо было. Коль то древо глазом видано, тако надобно ту ветвину правой рукой придержать, да изречь:

Погостна силушка, то словесам моим внимай!
Погостна силушка, то люд, смертию омытый, поднимай!
То гробы ныне отворятся, то мертвецы по гласу поднимутся,
То воронами пусть они закружатся,
То буйной рекой пусть сотворятся,
То омутинами тяжными пусть закрутятся,
Да словесам сим пусть внемлются.
То на ведань сию темную,
На изречину сию окаянную,
Да мне в придань верную,
То мне на сотворь дельную.
Ходом пусть все померятся,
Да требой сей поблажутся. Аминь!
Семи погибельными словесами ныне заклинаю,
То сии словеса из Книги Семи Скорбей читаю:
То первым словесом — крест погостный скидываю,
Вторым словесом — могильну земь отмыкаю,
То третим словесом — гробы открываю,
То четвертым словесом — мертвецов пробуждаю,
То пятым словесом — из гробов их поднимаю,
То шестым словесом — по земле их пускаю,
То седьмым словесом — дело свое сотворяю.
Иже по симу, ныне погостная сила блажится,
Да через свинную завитень она пригожится.
То на дело мое окаянное,
То на дело мое нечестивое,
То на дело мое погостное,
То на дело мое колдовское.
Аминь!

То изречь раз, да уход вершить, оборот не чинив.

Тако от сего часу, всякая сотворь погостная то в силе возымется. Толь на благо, толь на худо — то по мере сотворящего.