[Adora]

На пешем перекрёстке, в полночь, разбить три яйца из-под чёрной!!! курицы и произнесите чётко и без ошибок 3 (три) раза:

Три нерождённые птицы вам в подарок,
А моему желанию к исполнению задаток.
Пусть минует три дня, получу всё к сроку я
(назовите, что вам нужно),
РИВАМИ. АКИЛАМ. СААМИ. АМИНЬ.


После прочтения уходите быстро, не оборачиваясь и молча до самого дома. В эту ночь вообще лучше молчать до утра, тогда желание скоро исполнится.

[Adora]

На пылающее полено осиновое можно загадать желание. То надобно один конец осинового кола то огнем пронять. Да коль на нем угли прозреются, то вытащить из огня, да надобно то влево и в право раскачивать, тако дугой красной в небе зреется. Да на сию дугу словами сказаться:

"Осина окаянная.
да огневица дивная.
искрой что опалится.
да дымом что поднимется.
то по говору моему на мир ринется.
да тако слова мои утвердятся.
тако моя сотворина сбудется.
да что мной на уме держится.
то искрами подхватится.
то огневицей изведается.
да на утро явится.
яко гадано.то и представится. 
Тверд!"

То опосля надобно под себя загадать. Коль опосля надобно до тла полено сжечь. Коль он огнем пронимается, то сказать:

"Искра ходила искрой. Да моя сотворина огненной мерой. Истинно!"

Тогда сотворится чего гадано.

[Adora]

Ежели удумал чего, да нет в том Силины, да жидением исходишься, мечта сильная таки в сердце свербит, тако надобность сия. 

Иже хотением что удумал возыметь, тако не дается то в руки. Иль деньга это иль блажь земная, иль вещица какая то заветная, сердцу милая. Тако возжелал ты ее крепко накрепко, тако чтоб подбить ее, ту желань под себя, тако есть черных книжин писание, как сотворимо, ежели надобность какая есть. 

Тако сладить можно и то что в грезинах лишь чудилось, то на руках окажется. То будет
исполнено, иже нет непосильных, непомерных вещей той силище, что заведует, иже есть мастерских способов некоторых как сотворить, дабы желание то исполнить, да есть одно что редко кто ведаит, иже древностью оно порушено, тако люд в памяти своей затерял. 

Тако знание есть величавое, тако через тень креста, да во времена отступные, тако знавальный люд через крест сурочивал, ворожил частенько, тако болячки разны лекарил, всяко разно через тень крестову, что в день светлы спадает в низ с креста могильного.

Тако в любой день, иже он твоей душине пригляделся, тако бродом бреди на погостину. Там ты изведай, чтоб крест сильный, стройный возносился к небесине, да под ним мертвяк пущай почивает. Иже нашел крест сей, да присмотром своим зорким усмотри, да глядь где лежит тень с крестовой кладины. Да неважность то в каку сторонь та тень крестова повернута, да
солнцем изойдена. 

Тако кинь на тень, да по середке, пятакову монетину, да встань на неё правой ножиной, в праву ручину, в ладонь жми кус хлеба черного, да леву ручину жми лучинку осинову.

Тако ликом на крест встаешь, да речину начни вести сию, да перед сим гляди, чтоб люд сторонний не шастал, а то дело споганить могут. 

Тако шепчи сей ведовальны сказ,что дедовой речиной был речен,да в умище
отлажен.тако се говор.

"Мир люда, мир погостный,
Да крест над могилиной, да мертвяк почивальный
Могилой мертвяк схоронен, крестом венчан
Да тень крестовая то силища тайная
Кто тебя поведает, кто шепотом заклянет
Тому сам мертвяк в одно служение
Да силищей мертвой грянет, да совой крикнет
Иже тень, да я нехристь над теню
Да пятачина уплатой размерной
А коли я уплату через тень творю
Таки мертвую душу, мертвинушку сподобляю
Да говором сим под себя а не хозяюшку
Да не на век а на одну сроченьку
Перебиваю,да подбиваю,
Тень сильна,уплата верна,
Тако хлебина черная причастием верным
Тако лучина осинова,мертвяку светильником
Тако теню крестовой что дневальником
Да не ночником звездным сподвижено
Тако откупом верным заклинаю
Иже ты мертвяк услужишь
Да сподволишь,да сие прошение сдюжишь
Да прошение мое знавальное
Да тобой,через тень полнимая
Тако сотвори мох слов сильником
\да моих думок,сердечником
Иже мной сказано,да душой возжеланно
(речут чего возжнелали)
Да будет тобой исполнено
Да теню крестовой скреплено
Тако тень крестовая,дневальная
Силища мертвяка,под меня подбитая
Тако одно услужение,одно мое хотение
Иже тобой мертвячина исполнено,мной откупленно.
Тень крестовая,могила погостная
Заклято!"

Опосля съедаишь хлеб черен, что в ручине зажато. А, когда съедено, то речи:

"Черным хлебиной, да причастием верным, тако тень почитана, да мертвяку пятачина кинута. Все, чего просил, да словом молвил, крестом могильным, да тенью черной заклято, на меня исполнено. Тверд!"

Уходи прочь с сего места, да пятачина пущай там лежит.

Тако выйдешь вон из погостины, да огнем окинь ту осинову лучину, да коли возгорится, то сказ сей:

"Осиной гореть, мертвяку путником, да сим светильником, что велено, то ко мне пригнано. Тверд!"

Кинь на землю, да уход твори.

Коли все слаженно, то твоя задумка будет исполнена. Тако мертвяцка душенька через тень крестову иже заклана, то ей сила громадна. Тако она поступью твердой все сотворити.

[Adora]

9 дней до вызова держат пост безкровный и пост телесный. Также не оскверняют себя бранным словом. 

На девятый день берут зеркало средних размеров. На стол стелят черную скатерть, на этой скатерти мелом рисуют круг, внутри круга пишут большими буквами слово "НАРАН". 

Внизу круга рисуют один крест (просто две перекладины). Внутри круга устанавливают зеркало так, чтобы оно стояло вертикально. За зеркалом устанавливают черную свечу, по бокам зеркала, да за чертой круга, две восковые свечи. 

По правую сторону за чертой круга кладут кусок черного хлеба, по левую сторону - тарелку с молоком. 

Вечером, когда за окном стемнеет, зажигаются свечи.

Левой ногой три раза необходимо сильно топнуть по полу или земле, после чего произносят заговор: 

"Вызываю стуком,выкликаю стуком,заклинаю стуком 
Да стук сей в темные двереньки 
Да за дверьми теми столы длинные 
Да за столами длинными мертвяки восседают 
Сизые личины,потухшие глазины 
Да есть среди них ключник,дверей всех отворитель 
Ему под силеньку двери небесные да двери адовые 
Да не замком а ржавым клинком,открыть да закрыть 
А коли двери он открыть сдюживает 
Тако ходом обратным все укрыть способливает 
Да я его молитвой,да не поповской 
Книгой черной,да не людской 
Не словом а заговором,заклинать стану 
Да за три дня,да за три ноченьки 
Его ворота открыть,говором заговариваю 
Да адовые хоромины,да адовы воротины 
Клинком ржавым открыть заклинаю 
Да за дверьми что он клинком отмыкает 
Да за теми дверьми сам бес,пагубник 
На своем ложе, лежит почивает 
Да кругом ему душеньки,прискорбники,загульники 
Все его приплутеньки,людские черные судьбеньки 
Так етого беса почивальника я зазывом зазываю 
Да етого беса величавого,да на зеркальну гладь 
Кликом я выкликаю,колдовской симлой заклинаю 
Через слова что речены,через слова что писаны 
Словом Наран Беса заклинаю 
Зеркальной глади казю исказится 
Да омутом замутнится,что кинуто то отринуто 
Что сказано,то услышано 
Так прийди Бес почивальник 
Да волюшку мою исполнить 
Да через гладь зеркальную 
Словом реку 
НАРАН 
НАРАН 
НАРАН 
Беса выкликаю 
Что молвлю то да исполнится. 
Тверд!" 

Режут палец, рисуют на зеркале крест кровью и произносят: 

"На кресте муку принял распятый, да то крест деревянный, да сей крест кровный, тако через крест кровный волю мою изрекаю, да крестом кровным тебя, Бес заклинаю, да сотвори ты заклятие черное, да силой Адовой преисполненное, выше небесины, ниже землины, так что речено, да будет исполнено (говорят своими словами что хотят). Так сию просьбу излагаю, да крестом кровным замыкаю, иже ты, Бесина ходом иди, да словом НАРАН говор творен, да сей заговор преисполнен, что речено, тому быть. Истинно" 

Затем макают кусок черного хлеба в тарелку с молоком и съедают. После чего говорят:

"Иже богом не почтен, да чернокнижные-то дела дивные. Тако Бесом принят, да 
говор сотворен. Что испрошено, то делом черным слаженно. То дверьми открыто, не сокрыто, да волюшка над миром черным вороном. Так тому быть. Тверд" 


Опять три раза бьют ногой по полу и произносят: 

"Трижды стучал, выкликнул, трижды стучал, да все исполнено. Истинно говорю!"

Все. Свечи тушат. Молоко и оставшийся хлеб отдают животным. 

Зеркало прячут в укромное место до исполнения желания. После этого моют и отдают из дому.

[Adora]

На желание

Ежели хотишь чтобы Бес твою просибу исполнил так сожги икону николы угодника да развей на перекресте глаголя: 

«Люду божиму никола угождал да пропал а за сию хулу то Бес чтобы то мою просибу исполнял! Нима! Нима! Нима!»