[Adora]

Мертвец коль в хате был, да то иной раз там и останется. Да то поверье не славное, да то к люду коль прицепится, то и норовит в могилу свести, да за собой потянуть. Коль так мерено, то хоть брат, то хоть отец родной, то мертвый дух мертвым тока горазд, да живому недругом делается. Тока ведуны засказом рекут, да под себя перебивают и слугами ведают сими.

А коль к простому люду мертвый прицепился, да то ночами мерещится, в сонном царствии кличем исходит, мол по пути одному нам мериться, то есть средство ветхое, да дюжее, сотворишь, да и мертвого от себя отвадишь.

Коль привязался мертвяк, то надобно в зеркало смотром смотреть, да самому на веревке три узла затянуть да говорить:

«Мертвый придет, да в зеркало уйдет,
Меня искать начнет, да обыщется.
Коль назад вернутся подумает,
Зеркало гробом сделается,
Мертвец вновь схоронится,
Погостом сила отнимется,
Молитвой все зачитано,
Да тремя узлами вязано.
Мертвый придел порушен,
Да лишь тогда сойдется,
Когда узлы сами отвяжутся!
Аминь».

Сказом коль глашено, то пойти и на перекрестке погостном сжечь веревку с узлами, тогда мертвый отцепится.

[Adora]

Отвязка от покойника


Коли человече какой притопает к тебе, и узришь своим глазом ведьмачим, что мертвячина привязан к нему чернушником каким – то - откупать надобно, на погостину на лунище сходящей ему идти надобно. Пущай ступает тогда на погостину сам и откупается так: как зайдёт на погостину, пущай четверть (3- х литровую) целую ставит на перекрёст меж могил да монеток ещё иль цацку золотую какую коль имеет, и молвит трижды:

«Хозяюшка Смертушка, отвяжи, отлепи, открепи мертвячину от меня, тута оставь, за мной не пущай, дары принимай, тута, у себя его оставляй, и ему тута угощения хватобно. Так надобно и таки будет!»

И пущай молчком, без огляда, до дома тикает.

[Adora]

Данный обряд снимает некропривязку, убирает замки, если поставлен покойный и т.д


Время проведения: убывающая Луна.

Потребуется: зеркало круглое, нитка черная натуральная либо же веревка, черная свеча, черная ткань, спички.

В полночь стелиться на алтарь черная ткань, устанавливаем зеркало так, чтобы вы могли в него глядеться. Завязываются три узла на нитке/веревке, при этом на каждый узел читается заговор:

"Мертвый придет да в зеркало уйдет, меня (И) искать начнет да обыщется. Коль назад вернуться подумает, зеркало гробом сделается, мертвец вновь схоронится, погостом сила отнимется, молитвой все зачитав да тремя узлами вязано. Мертвый придел порушення да лишь тогда сойдет, когда узлы сами отвяжутся. Истинно"

Зеркало завернуть в черную ткань и закопать на кладбище. Веревку с узлами сжигает тут же.

[Adora]

ТРЕХГОВОРНИК - НЕУПОКОЕННЫХ ДУШ ПРОГНАТЬ


Иной раз то тенями мелькает, а иной раз и ликом предстать могут. То в хатах поселом заходят, да где смерть кто принявши иль где кто душегубами помучен, то кровушка лита иль барин кого сек да розгами одаривал.

Мне ведано, что хата ведуна полнена, то мракотищем побесовлена. Тамо и криком младым исход ночью велился, да и потечю плачь скорбен слыхан.

То есть лесны ходы да проходины, где нечисть якшается, да болотными огнями мороком исходит. Коль путник ночью поскачет, да погоном пойдет, то ход затеребится, яко мерещь покажется. Да глядом глядишь тои в болотине по глась. Коль чуешь, что неупокоенные хороводами ходят, то и шепотину ихню чуешь, да можь и видом кто потешится решил, да глазу твоему подкинулся, то есть говор реченный трехговорным, коль мракоту чуешь, да худом она к тебе метится, то надобно гласить иль хоть шепотом шептатнуть:

«Трех ведунов кликаю, молитвой скажутся, вы чудились, да в ничто обратились, уходом хождено. Аминь сказано»

Коль иной раз в хате приведом они сеяны, то говором крепким их изговорить оттудова можно:

«Не в сию хату вы заречены, да обратно в могилы кличены, то цепями вы закуетесь, да обратно самой Смертю завелитесь, то семь духов попустятся, да по следу вашему кинутся, двери вами отворенные ими на вечину закроются, ходы вами проведанные, подуются, ветром уложатся, огонь вихрецой поползет, да пожгется, пожалится, силища ваша по миру растеряется, людом не вспомнится, все иным переложится, зеркальным ликом учудится, все что неупокоено, то упокоится, в гробовые хаты воротится! То ересиарховым сказом говорено, хладным присказом речено, посильнее льда готовано, крепче мороза повенчано. Аминь»

А коль в лесу приделался кто, да глядом чуешь, что завести да погубить желает, то реки тако:

«Леший, ходь сюды, да со мной побратайся, а от нечисти иной вместе со мной отсватайся! Аминь»!

То коль правдой глашено, то аж лес поперехнется, да перевелится, да сам почуешь иной придел да отдушина иная.

[Adora]

Отвязать мертвяка


Серафима


Коли людина врага порешил, да тот метвяком его давити зачал по дням да ночам, да изводити, так черед один - толи в могилину вслед, а толи откуп вершити. А откуп дорог будет для того. От избы до последних портков все продати надобно, да все дениги собрав, в узелок увязати, да на могилу пойти убиенного. Хозяюшку первачом воздобрив, да узелок на могилине выставив, молвити три раза:


«Мертвяк (имярек), меня прости, не губи! Все, что есть - забери. Того, кто подберет, в откуп бери, от меня уходи, меня не гноби. Сс сумою по миру зато иду, свое житие зато сохроню. Так тому и бытии!»

И прочь пусти идет, да в обрат не глянит, да молоча. Аа иначе замертво падет.