[Adora]

Снять порчу с дома на осиновую щепу


Серафима

Коли в избе жалются звуки завелися, так сорока девяти лучин пусти с полена осинового строгают да енти лучины, как Луна вовсе тала, по всей избе расставляют да подпаляют во тьме. А золу да уголия, что останутси вражине на порог покласти надобно, да при том глаголити:

«Всю кручину, тяготину сожгу, на уголия покладу, да золу куда отнесу - туда и уведу. Как лучины горят, так и явления в моей избе сгорят! Дым их осинов развеет, а что останетси - на уголия падет, с ими к порогу вражиему и уйдет. Так тому и бытии!»

Отели молоча да без огляду чапати надобно.

[Adora]

Почистить дом


Коли в избе ладу нетути, так сор веси смести надобно веничком осиновым, по порядку вельмовскому добытым, да с колом осиновым вместе. Да тот сор подвязати в умот да снести в полюшко, Халею честь воздав, да зарыти подмот сей, да кол осинов сверху забив, молвити да прочь идти молоча, да без оглядку:

«Разлад да склочины хороню! Тут им лежать, семью мою не терзать, до веку их не видать! Слово сие крепко, яко же булат прочно. Так тому и бытии!»

[Adora]

Осиной хату почистить


Серафима


Коли в избе звуки всяки мучат или тяжело, иль достатока нету, то на талой Лунине готови веточек осиновых да во чане ихти вари, да глаголи трижоды:

«Вода-водица, со осиновы листица да ветвица, партеся да завартеся, да дмину сомою, от совсего чорного избавтеся. Таково будити!»

А каково вар остынети, то мой все окна, двери, а потом пол в избе (к порогу от
себя). А что в чане останетися, то на перекрёстине яму вымав слей туды со вместе с тряпицею и закопай, и отвертайся, и ступай молчоком. А чан промой во реке да над огнём сызнутри обожги.