[Adora]

Многие маги знают и пользуются "услугами" этой могущественно богини. Но кто она? Откуда она пришла? Что мы о ней знаем?
 

История 

Геката - греческое имя анатолийской и фракийской богини, впервые упомянутой Гесиодом (ок. 700 г. до н.э). Нильссон в "Греческой народной религии" полагает, что культ Гекаты происходит из Карии; "это подтверждается тем, что личные имена, в которые входит ее имя, часто встречаются именно в этой области, в то время как в других местах они редки или вообще не известны". 

Есть версии, что в ранней эллинской истории Геката была богиней вполне добродетельной, связанной с Луной. Затем эллины, принесшие патриархальный порядок, вытеснили богиню и она стала для них грозной и страшной. Тем не менее, от Зевса Геката получила власть над судьбой земли и моря, а от Урана (деда) ей досталась великая сила. 


410 

Был ей и звездным Ураном почетный удел предоставлен, 
Более всех почитают ее и бессмертные боги. 
Ибо и ныне, когда кто-нибудь из людей земнородных, 
Жертвы свои принося по закону, о милости молит, 
То призывает Гекату: большую он честь получает 
Очень легко, раз молитва его принята благосклонно. 
Шлет и богатство богиня ему: велика ее сила. 
Долю имеет Геката во всяком почетном уделе 
Тех, кто от Геи-Земли родился и от Неба-Урана, 
Не причинил ей насилья Кронид и не отнял обратно, 

420 

Что от Титанов, от прежних богов, получила богиня. 
Все сохранилось за ней, что при первом разделе на долю 
Выпало ей из даров на земле, и на небе, и в море. 
Чести не меньше она, как единая дочь, получает,- 
Даже и больше еще: глубоко она чтима Кронидом. 
Пользу богиня большую, кому пожелает, приносит. 
Хочет,- в народном собранье любого меж всех возвеличит. 
Если на мужегубительный бой снаряжаются люди, 
Рядом становится с теми Геката, кому пожелает 
Дать благосклонно победу и славою имя украсить. 

430 

Возле достойных царей на суде восседает богиня. 
Очень полезна она, и когда состязаются люди: 
Рядом становится с ними богиня и помощь дает им. 
Мощью и силою кто победит - получает награду, 
Радуясь в сердце своем, и родителям славу приносит. 
Конникам также дает она помощь, когда пожелает, 
Также и тем, кто, средь синих, губительных волн промышляя, 
Станет молиться Гекате и шумному Энносигею. 
Очень легко на охоте дает она много добычи, 
Очень легко, коль захочет, покажет ее - и отнимет. 

440 

Вместе с Гермесом на скотных дворах она множит скотину; 
Стадо ль вразброску пасущихся коз иль коров круторогих, 
Стадо ль овец густорунных, душой пожелав, она может 
Самое малое сделать великим, великое ж - малым. 
Так-то,- хотя и единая дочерь у матери,- все же 
Между бессмертных богов почтена она всяческой честью. 
Вверил ей Зевс попеченье о детях, которые узрят 
После богини Гекаты восход многовидящей Эос. 
Искони юность хранит она. Вот все уделы богини. 

(Гесиод. Теогония) 

Так в древние времена Геката покровительствовала охоте, пастушеству, разведению коней, охраняла детей и юношей, даровала победу в состязаниях, в суде, на войне. Позже, с усилением культов Гермеса, Артемиды и Аполлона ее влияние падает, или скорее, изменяется. Атрибутами ее становятся ключ, плеть, кинжал и факел. 

Гомер, как ни странно, не упоминает о Гекате. Возможно, это связано с тем, что ее культ был скорее "женским, народным", нежели "дворцовым". Скорее ее славили простые (и не только простонародные) женки, собираясь на свои праздники или иные сборища. Впрочем, Геката упоминается в Гомеровых гимнах (как известно, относящихся к эпохе Гомера, а вовсе им не составленных). Там она близка Деметре и Персефоне, но исключительной роли не играет. Впоследствии культ Гекаты стал особенно популярен у орфиков - мистиков. Также ее сближали с богинями, так или иначе связанными с мистериями (Рея, Кибела, Персефона, Деметра). 

В классическую эпоху Геката стала богиней луны, ночи и подземного царства. Чаще ее изображали с факелом в руке. Статуи Гекаты ставились на перекрестках, чтобы охранять от зла. В то же время именно ее винили в безумии и появлении призраков. Еще позднее Геката становится покровительницей колдовства и прародительницей всех волшебниц. Она несла ответственность за постигающее людей безумие, помешательство или одержимость какой-либо идеей. В то же время она могла защитить от злых демонов и колдовства. 

В Риме Гекату сопоставляли с богиней Тривией - "богиней трех дорог". 

Родословная 

Ее называли Энодия… По свидетельству Аполлодора, Геката была дочерью титанов Перса и Астерии. Астерия была родной сестрой Лето, матери Аполлона и Артемиды. Родителями обеих были титаны Кей и Феба. Перс был рожден от Крия и Эврибии, дочери Понта. (Последний, видимо, был морским титаном, олицетворением моря.) 

Астерия, мать Гекаты, подверглась в свое время сексуальным преследованиям Зевса, как и ее сестрица Лето. Но Астерия приняла образ перепелки, лишь бы избавиться от докучливого совратителя. Ее именем (по словам того же Аполлодора) - Астерия - был первоначально назван город Делос. Именно в этом городе сестра Астерии Лето смогла наконец остановиться и родить от того же Зевса близнецов Артемиду и Аполлона. 

Сервий, в комментариях к "Энеиде" Вергилия говорит, что Астерия сама упросила богов, чтобы они превратили ее в перепелку. А когда она-таки в образе птицы пересекла море, мстительный Зевс превратил ее в скалу, которая по просьбе ее сестры Лето, очередной наложницы Зевса, стала-таки островом. Вероятнее всего, Астерия тогда уже успела родить Гекату от титана Перса, иначе как бы это могло произойти со скалой или островом?.. Неудивительно, что после того, что произошло с ее матерью и теткой, Геката не особенно связывалась с мужчинами, и вдобавок присвоила себе (Зевсу осталось лишь согласиться) исключительное право бродить по всем мирам так и когда ей захочется. 

Геката считалась матерью Эмпузы - чудовища, принимающего по ночам облик чудной девы, увлекающей путников или страшного призрака. Лицо Эмпузы пылает жаром, а одна нога - медная. Дочерью Гекаты полагали и другое чудовище - Сциллу (Скиллу).