[Adora]

Себя и своих близких можно защитить вот таким оберегом:

Оберег от порч, сглазов, приворотов, проклятий, славянский языческий.

Читать на рассвете, в поле, или у реки, на перекрестке 4-х дорог, на рассвете, пока не взойдет солнце, стоя на черной ткани (после восхода солнца ткань сжигается), на все 4-е стороны, по часовой стрелке, при этом кланяясь на каждую сторону:

Встану я, (имярек), раннею зарею, умоюсь медовою росою, солнушным зноем обсушусь,
на четыре стороны поклонюсь, Берегиням-Матушкам помолюсь. Ой вы, гой еси, Берегини-Матушки! 
Как вы дитятко в этот мир принимаете, да во пелены пеленаете, так же и меня, (имярек), закройте и защитите шелкОвыми пеленами,  шелкОвыми поясами, своим благословением, от злаго от колдуна,  от колдуньи, и от всякаго зла лиха человека, от злыя крови, от злыя думы, и от злаго помышления,  чтобы меня, (имярек), не испорчивать, не исколдовать, ни колдуну, ни колдунье, ни злому и лихому человеку, ни злой крови, ни злой думе, ни помышлению, ни встречному и постижному, ни на питье и на еже в пиру,  в беседе и во всякой потехе. Ой вы, гой еси, Берегини-Матушки! 
Вы поставьте железный тын кругом меня, (имярек), от земли и до небес, от веку и до веку, чтобы меня, (имярек), не испорчивать, не исколдовать, не взглядывать, и не видать, и не слыхать, при пиру, при беседе, во всякой потехе,  и во веки по веки, отныне и до веку, слово мое крепко!

Оставляют Богиням требу – зерна пшеницы, мед и вино в бокале. 

Уходят, не оглядываясь, до дома ни с кем не разговаривают и не здороваются даже кивком.

На близких читают так же, только вместо "меня, имярек" говорят "дитя мое, имярек", "мужа моего, имярек". 

На каждого в разный день. Соблюдать мужские и женские дни.


Пшеницу и мед оставить на тарелке, вино рядом в бокале – все это лучше поставить на полотенце, однотонное светлое, а еще лучше – на вышитый славянский рушник.

Читать по 1 разу на каждую сторону.

БЕРЕГИНЯ - изначально в славянской мифологии великая богиня, вместе с Родом породившая всё сущее. Её сопровождают повсюду светозарные всадники, олицетворяющие Солнце. Культ Берегини был представлен берёзой - воплощением небесного сияния, света. Со временем берёза стала особо почитаться на "русалиях" - празднествах в честь берегинь (русалок).

Берегиня известная под многими именами, в том числе и в мифологических системах других индоевропейских народов. В славянском почитании самое часто используемое имя - Лада.
Со временем славянские народы стали считать, что берегинь множество. В берегинь превращались невесты, умершие до свадьбы. Каждого парня берегини считали своим утраченным женихом и часто сводили их с ума своей красотой. Берегини считаются добрым духом. Они помогают людям добраться до берега целыми и невредимыми, защищают их от проказ Водяного, чертей и кикимор.

Заметьте, как все женские культы связаны с водой.

ЯГА (БАБА-ЯГА) - изначально заботливая Берегиня, которая впоследствии, во времена христианства, превратилась в страшное, демоническое существо, которым пугали детей.
Яга - огрубленное слово "Яшка". Яшей в славянских песнях называли ящура - некогда жившего на земле и исчезнувшего прародителя всего живого, отсюда название "ящур". Баба Яга изначально прародительница, очень древнее положительное существо, хранительница (если надо воинственная) рода, традиций, детей и около домашнего (часто лесного) пространства.

Наверное, потому нужно делать обряд на стыке леса и воды.