[villena]

Вернемся к оранжевому цвету. Естественно, в районе лобка этот цвет будет доминировать, но ниже, в районе копчика будет “пробиваться” красный. Красный низ, оранжевый верх. Но эта картина тоже будет далека от реальной картинки. Выше лобка, выше Свадхистна-чакры оранжевый цвет также может “теряться”. Например, области, связанные с Манипурой-чакрой и Анахатой-чакрой, и даже с Вишудха-чакрой оранжевый цвет может “закрыть”. А вот в районе головы (Анжна-чакра и Сахасрара-чакра) мы запросто можем увидеть пробивающийся или даже конкретно преобладающий красный цвет. Причем, и в районе сердца (Анахата-чакра) мы тоже можем увидеть некое красное пятно. Т.е., мы можем увидеть некую пятнистую ауру.

Следующий слой – это астральное тело, соответствующее Манипуре-чакре. Естественно, тут наибольшая интенсивность свечения в районе солнечного сплетения. Снизу и в районе копчика можно заметить пробивающийся красный цвет, а в районе лобка – оранжевый. Солнечное сплетение – желтый цвет. В районе сердца может и красный продолжать “пробиваться”. Ну и в районе головы тоже. Только там уже не господство красного цвета, а его пятна, но очень значительные, на фоне желтого цвета. Картинка становится все более цветной. Понятно, что перед нами достаточно примитивный человек.

Следующий слой – это астральное тело, соответствующее Анахате-чакре. Район сердца. Зеленый цвет. Естественно, снизу и в районе копчика можно заметить пробивающийся красный цвет, а в районе лобка – оранжевый, солнечное сплетение – желтый цвет. В районе головы на зеленом фоне – пятна желтого (значительные) и красного цветов. В принципе, перед нами картинка, характеризующая обычного, современного человека. Надо понимать, что я даю некий пример, который не является некой истинной картиной. Мы просто изучаем астральное тело и отталкиваемся от некой модели. Ни в коем случае ее нельзя считать истинной. Точно также не надо думать, что астральные тела представляют собой подобие неких лоскутов, расположенных клочками. Нет. Это равномерно очерченные слои. Но материя в этих слоях распределена не равномерно. Поэтому цвет где-то является насыщенным, а где-то еле-еле виден. Точно также размеры. Там, где материи много, слой становится более толстым. Поэтому при интенсивном развитии низкочастотных астральных тел астральное тело приобретает форму перевернутого гриба, а при интенсивном развитии высокочастотных астральных тел (соответствующих верхним чакрам) астральное тело приобретает форму обычного гриба. При равномерном развитии мы будем иметь овальное астральное тело.

Идем дальше. Это уже слой, соответствующий Вишудхе-чакре. Астральное тело, соответствующее данной чакре. Голубой цвет. Район горла. Естественно, снизу и в районе копчика можно заметить пробивающийся красный цвет, а в районе лобка – оранжевый, солнечное сплетение – желтый цвет. В районе головы на голубом фоне пятна желтого и зеленого цветов. Перед нами творческий человек.

Следующий слой – это астральное тело, соответствующее Аджна-чакре. Должен сразу заметить, что тут речь пойдет о некой выдающейся личности. Причем тут деятельность личности выражается в глобальном масштабе. В районе головы мы можем уже не видеть желтого цвета, а на фоне синего цвета мы будем видеть зеленые и голубые пятна.

И последний слой совокупного астрального тела – это астральное тело, соответствующее Сахасраре-чакре. Белой цвет над макушкой. Истинно религиозные устремления, человек, являющийся проводником Истины.

Итак, мы рассмотрели ту яркую, цветную картинку, которая может предстать перед нами. Может, ибо надо сначала исключить заблуждения, которые вносит эмоциональное тело. Эта информация (информация эмоционального тела), конечно, тоже очень важна, она показывает формирование астральных тел, но наблюдение этого процесса требует огромного количества времени. Тут, опять же, можно отследить мысли человека и то, где находится в данный момент его точка сборки и динамику ее перемещения, но это опять же частный вопрос. Нас интересует суть человека. Т.е. нечто более стабильное и то, что меняется достаточно медленно. Как рассматривать астральное тело? Тут есть два пути. Первый путь. Мы рассматриваем цветную картинку (цветную ауру), при этом абстрагировавшись от эмоционального тела. И расшифровываем согласно этой картинке состояние всех семи астральных тел. Понятно, что это напоминает работу дешифровальщика контрразведки и представляет собой труд очень неблагодарный. Хотя, на первый взгляд можно сразу дать четкую и конкретную характеристику человека. Но динамику развития человека и многие вопросы, связанные с его развитием, на этот первый взгляд оценить нельзя. Поэтому задача для ясновидящего – не только научиться видеть цветную ауру человека и научиться различать эмоциональное и астральное тело, но и научиться “фильтровать” цвета. Т.е., научиться видеть каждое из семи астральных тел отдельно. Здесь можно попробовать поработать со светофильтрами.

Ментальное тело

Физическое тело, эфирное тело, эмоциональное тело, ментальное тело. Как мы видим, в некоторых системах после “искусственного” эмоционального тела идет не астральное, а ментальное тело. Под данным ментальным телом понимают некое оперирующие сознание. Мы живем в физическом мире и должны оперировать в нем. Сознание биоробота – можно сказать так? Видите некую концепцию? Появляется некий организм, эффективно функционирующий в физическом мире. Идем далее – вышеуказанное ментальное тело, здесь ставится некая перегородка (четко соотносится с концепцией), потом астральное тело, а далее уже идет духовный план. Только хочу сразу подчеркнуть, что это не духовный, а душевный план (матрица действия). Итак, мы видим биоробота со своей ментальностью, позволяющей ему оперировать в физическом мире на позициях индивидуальности, и мы видим некую управляющую этим биороботом структуру. Есть конь, и есть всадник. Есть биоробот, и есть его некий “пассажир”, который оперирует в физическом мире с помощью биоробота. Биоробот проживает отведенный ему срок и “пассажир” покидает физический мир и продолжает свою жизнь в астральном мире. Как мы видим, концепция имеет некоторую стройность и наглядность. Естественно, все это подается с иных позиций, никто и не говорит о каком-то там “пассажире”, да и про последующую астральную жизнь никто не говорит, считая первоосновой жизнь физическую. Просто надо понимать, что строя некую концепцию, неминуемо попадаешь под идеологию и философию этой концепции. Нельзя не видеть этого и нельзя не видеть глобальных выводов, а думать только о благих намерениях. Благими намерениями выслана…. Однако вернемся к рассматриваемой концепции. Концепция не верна. Почему? Про эмоциональное тело мы уже говорили и теперь вернемся к нему с позиций рассматриваемой концепции. По этой концепции эмоциональное тело представляет собой некую реакцию в астральном аспекте на процессы, происходящие в ментальном (оперирующем) теле. Мысль – эмоция. Идет наложение ментальности на некие существующие факты (среда, состояние физического и эфирного тел, подсознательные аспекты). Это некий показатель, информатор. Но дальше этого процесс не идет. Т.е. фактически этот процесс нигде не записывается. Астральное тело – оно над схваткой. Вы тут воюйте, а я сверху посмотрю. Над ним, над астральным телом, уже духовный план. Там все знают, и все правильно сформируют и сделают. А что мы тут повоевали, и все, - так это были просто вспышки. Был свет, и нет его. А деятельность ментального тела? А мы покаялись. Покаялись мы. Все поняли. А астральное тело у нас в полном порядке. И смотрите что, получается: делаем мы, что хотим. Человек – это Царь! Это звучит гордо! Сам себе хозяин и распорядитель. Т.е. играю я в песочнице, и вы мне не мешайте. А вот что-то более серьезное…. Тут уж увольте. Вы там сверху сидите, и разбирайтесь…. Фактически, получается: есть астральный аспект биоробота (нижний астральный аспект), в виде эмоционального тела, инициируемый его ментальным телом, и есть астральное тело “пассажира” этого биоробота, инициируемое его ментальным аспектом (высшим ментальным аспектом) в виде духовного плана. Два в одном стакане. Первый играет в песочнице. А второй занимается неким мифическим развитием. Но здесь одно будет оторвано от другого, и никакого развития не получится. Если рассмотреть Глобальную Задачу такого симбиоза, то ее можно сформулировать так: Глобальная Задача биоробота – это самоличное царствование в физическом мире, а Глобальная Задача его “пассажира” – осуществлять личное творчество, формализуя его через биоробота. Бог при этом отдыхает, что-то корректируя время от времени (когда окончательно зарвутся). Это все можно несколько более высокопарно сформулировать, привести в более красивый вид, и так далее. А вам это ничто не напоминает? Ладно, не будем конкретизировать. Короче говоря, - вакханалия. Ну и попытка все переставить с ног на голову. Не человек для Бога, а Бог для человека. Еще раз повторяю – человек – есть лишь механизм исполнения Творчества и Воли Бога. С одной стороны. А с другой стороны, человек есть сущность, способствующая развитию Творчества Бога. И нет никакой “самостоятельности” человека в виде неких высших аспектов. Это лишь иллюзия, которая мешает человеку нормально развиваться и отрывает его от реальности.

На самом деле – разрыва (распределения) ментальности нет. Этот разрыв происходит после астральной смерти уже на ментальном плане, но никак не сейчас. Есть одно ментальное тело, состоящее из семи ментальных тел. Естественно, имеем семь уровней ментальности. Вот в чем осуществляется градация ментальности – в ее уровнях. Но ментальность эта – одна ментальность, и в совокупности представляет собой совокупное ментальное тело. И после физической смерти сохраняется вся ментальность, а не только ментальность высшего аспекта. Ибо в астральной жизни человек сохраняет индивидуальность и эта та же самая индивидуальность. И астральное тело – это одно астральное тело, а эмоциональное тело – это видимый процесс формирования этого астрального тела. И все войны и игры в песочнице записываются в астральное тело, как бы кому-то этого не хотелось. И жить дальше надо будет со всем этим записанным “материалом”, и никуда от этого не деться. И ошибки, или так называемые грехи, за пачку денег на строительство храма не исчезнут. Их надо “отработать” – перестроить ментальное и астральное тела. И это делать надо одновременно, с великим трудом продвигаясь в нужном направлении. Чуть-чуть перестроили одно – перешли к другому. Чуть-чуть изменили второе, - вернулись к первому. Через тернии, к звездам. Кстати в религиях предусмотрен подобный механизм путем паломничества. Мусульмане, например, отправляются в Мекку, а буддисты к горе Кайлас, христиане к святым местам. И очевидно, что все законы паломничества должны быть соблюдены. И это не просто физическое путешествие, это духовное путешествие, и вопрос истинной веры. Другое дело, что подобные системы работают для коррекции человека ближе к концу физической жизни и доступны далеко не всем (в том числе и в материальном плане). Нас интересует правильный путь в гораздо более молодом возрасте, и интересует система, доступная для всех.

Вопрос же биоробота, как некого человека социума, которому можно менять “пассажиров”…. Некий астральный человек вселяется в подобного биоробота, и оперирует в физическом мире. Дело в том, что не так просто, и даже просто не функционально управлять биороботом имеющим ментальность (хотя и не очень развитую), а тем более, имеющим собственную индивидуальность. Представь себя за рулем автомобиля, который вдруг отказывается ехать по нужному тебе маршруту…. Ты руль поворачиваешь налево, а он едет направо. Тебе на работу надо, а он решил съездить на автомойку…. Конечно, подобный биоробот очень бы интересовал демонов, но это уже совсем другая тема. Поэтому если уже говорить о биороботе, то надо говорить о биороботе, управляемым с помощью подсознания. В подсознание можно заложить все необходимое и не иметь проблем с ментальностью, не говоря уже об индивидуальности.

Чакры

Снова вернемся к нашей концепции. Это максимальное формирование более высокочастотных астральных тел (при этом, естественно, положение точки сборки находится в соответствующих чакрах, и сознание отражает работу соответствующих ментальных тел). Что же до менее высокочастотных астральных тел, и процессов, протекающих в соответствующих им ментальных телах, и нахождения точки сборки в соответствующих этому процессу чакрах, то это определяется Глобальной Задачей. Но не получится ли так, что мы будем иметь колосса на глиняных ногах? Перевернутая пирамида. Для заката физического жизненного пути это закономерная картина. А для среднего или даже молодого возраста? Но надо понимать следующее:

1. Мы имеем Глобальную Задачу, и эту Задачу надо выполнять. Поэтому менее высокочастотные тела, отвечающие за выполнение Глобальной задачи в физическом мире должны быть на соответствующем уровне. И никто не допустит (во всяком случае – матрица действия) их нерационального уменьшения.
2. Другой вопрос. А нужны ли нам нерационально используемые резервы. Речь идет о развитии низкочастотных тел не только для выполнения Глобальной Задачи, но и еще имеющие со значительный запас. Некий значительный резерв. Ведь в физической жизни этот резерв не пригодится, а в астральной жизни будет очень мешать. Поэтому нерационально используемых резервов быть не должно.
3. Самый главный аргумент. Сначала отступление. “Если завтра война….” Т.е. могут возникнуть условия, по которым наш колосс должен будет встать “покрепче”. Ведь это возможно? Возможно. Но что происходит? Мы ведь не закрываем низкочастотные чакры. Они как раз работают по принципу обычной пирамиды. И в любой момент мы можем “накачать” наши “ноги”. Потом, правда, придется вновь “перестраиваться”. Но это процесс Развития. И никто не обещал, что путь этого Развития будет проложен по линейке. Не на прогулку мы вышли….

Таким образом, чем ниже расположена чакра, то тем более мощно она работает. Понятно, что хоть некая чакра и работает на полную мощь, но так как точка сборки находится не в этой чакре, то соответствующее астральное тело не формируется и мыслительный процесс ограничивается констатацией фактов. Лежит кирпич и лежит…. А энергия, которую получает эта чакра (она же мощно работает), “уходит” на переработку в ту чакру, где и находится точка сборки. Это и называется подъемом Кундалини. Подъем до точки сборки. Там и будет максимальная активность. Понятно, что нам не обязательно, чтобы все чакры постоянно работали на полную мощность. Это важно! Не в этом цель. Цель в том, чтобы низкочастоные чакры не были закрыты. И были готовы в любой момент начать мощную работу. “Наш бронепоезд стоит на запасном пути”.

Но есть представление, что в процессе своего развития после полноценного раскрытия некой чакры (скажем, текущей чакры), мы должны закрыть нижерасположенную чакру. Суть, опять же в экономии энергии и сосредоточения на текущей чакре. Подход понятный, рациональный и грамотный. Но это либо подход заката физической жизни, либо подход монастыря (изоляции от социума). Но нам-то место в монастыре никто не подготовил…. Мы вот – в обычной жизни…. Вообще метод экономии энергии используется часто. Яркий пример – “Дао любви”. Экономия мужского семени. Экономия и перераспределение сексуальной энергии. Естественно, если нет мощного механизма накачки энергии, то приходится экономить. Что же мы имеем согласно нашей концепции? Мы имеем лишний расход энергии. Низкий КПД. Поэтому должна быть соответствующая компенсация. Нужно мощнейшая принудительная накачка энергии. На этой накачке энергии и строится наша концепция. Это и есть некий механизм, делающий концепцию работоспособной и эффективной.

Теперь рассмотрим пример оперирования в существующей реальности. Предположим, мы имеем двух человек. Оба человека ориентированы на развитие. Первый человек очень строго и прямолинейно придерживается этого развития. Причем, механизм этого развития используется традиционный. На определенном этапе происходит отказ от тех или иных физических процессов. В частности происходит отказ от секса вообще. Добровольный отказ. Речь, естественно, идет в первую очередь об экономии энергии, и переработки сексуальной энергии на более высокочастотные нужды. А сексуальная энергия есть, физическое тело нуждается в сексе. Это подчеркивается добровольностью отказа. Немаловажно и то, что идет отстранение от любой информации сексуального характера и формирование соответствующего мышления. По замыслу такой человек совершает некий прорыв в своем развитии и ускоряет это развитие. Но возникает одна проблема. Его физическое тело еще не готово отказаться от секса. Не произошла соответствующая перестройка организма. Но он отказался. Происходит борьба и он выигрывает ее. Так, во всяком случае, кажется на первый взгляд. Но он отказался от секса, а не от внутренней борьбы с сексуальной потребностью. Борьба идет, и он занят этой борьбой. Нелишне сказать, что он даже горд от осознания своей победы в этой борьбе, так что можно упомянуть и о разыгравшейся гордыни. Вернемся к борьбе. Но борьба происходит там, где находятся наши интересы. А наши интересы находятся там, где находимся мы. А мы находимся там, где находится наша точка сборки. И тогда, когда идет некая конкретная борьба, то наша точка сборки нахотся в чакре, соответствующей этой борьбе. Таким образом, этот человек занят борьбой с сексуальной потребностью, и пока он это делает, его тока сборки находится в половой чакре (Свадхистана-чакра). От чего ушли – к тому пришли. Он никуда не ушел. Что этот человек занимается сексом, что он борется с сексуальными потребностями, - все равно он формирует астральное тело, соответствующее Свадхистане-чакре. Только во втором случае оно гораздо менее гармоничное и даст существенные проблемы в астральной жизни. Взамен же – некоторая экономия энергии. Но надо учесть и то, что на борьбу тоже тратится энергия.

Перейдем ко второму человеку, который развивается по предлагаемой здесь концепции. У него достаточно энергии и ему не надо экономить. Таким образом, он может позволить себе секс. При достаточном количестве энергии и при определенных методиках, он развивается более ускоренными темпами, чем первый человек. Используется принцип – не отказ от секса, а отказ от борьбы с сексуальной потребностью. Отказ от нефункциональной борьбы – вот главная цель. Ибо чем больше борьба с искушением, тем больше это искушение. Человек же, в принципе, не развивается, а живет в этой борьбе. А борьба бессмысленна. Его физическое тело нуждается в сексе. Другое дело, что нуждается в реальном сексе. А не в сексуальной вакханалии, навязываемой социумом. Метод же развития состоит в неком прорыве. Первый человек развивается постепенно, а второй человек развивается скачкообразно. Изменения в человеке происходят скачкообразно. Рассмотрим эти изменения на примере секса. Постоянный сексуальный интерес и повышенные сексуальные потребности (о каких ограничениях тут вообще можно говорить, они воспринимаются как мазохизм) – скачок – конкретный сексуальный интерес и сексуальные потребности, проявляющиеся периодически (спокойное отношение к информации сексуального характера, человек перестает живо интересоваться всем, что связано с сексом) – скачок – необходимое удовлетворение сексуальных потребностей (практически безразличное отношение к информации сексуального характера, время на нее не тратится) – скачок – физиологическое снятие сексуального напряжение или некие чрезвычайные ситуации, связанные с сексом (информация сексуального характера воспринимается только во время полового акта). В скобках отражено отношение человека к сексу. По этому отношению можно и характеризовать его ментальность. Как мы видим, происходит прорыв, скачок и все меняется. Бороться просто нет необходимости. Ибо при скачке перестраивается организм, и на следующий уровень мы выходим с новыми потребностями. Потом новый прорыв и новые резкие изменения. И все это без борьбы и мучений. Не то чтобы я против борьбы. “В борьбе обретешь ты счастье свое”. Но борьба должна быть функциональной и давать Развитие, а не быть инструментом гордыни. Причем сразу хочу заметить следующее. Я не говорю о греховности секса. В сексе нет никакого греха. И это очень нужная вещь. Просто все меняется. Человек переходит на другой уровень развития. Тоже самое относится и ко многим другим вещам.

Теперь перейдем к одному из принципиальных вопросов. Рассмотрим траекторию подъема точки сборки, последовательность открытия чакр. Каждая чакра (кроме Муладхары и Сахасрары) фактически состоит из двух парных чакр (одна выходит на переднюю поверхность тела, а вторая выходит на заднюю поверхность тела). Или можно сказать, что эти чакры (как совкупные чакры) состоят из передней и задней чакр. Передняя часть связана с чувствами человека, а задняя с волей. Предположим, что мы сначала открываем переднюю часть чакры. Тогда на нас обрушивается водопад чувств, но воля, ориентированная на эти чувства (чувства конкретной чакры) не в состоянии контролировать эти чувства (задняя часть чакры не открыта). Можно провести аналогию с взбесившимся скакуном. Чувства, которые мы не в состоянии контролировать могут принести много бед. И чем выше расположена чакра, которая инициирует эти чувства, тем масштаб вреда будет больше. В арфиметической прогрессии в лучшем случае…. А может быть и в геометрической…. Вот почему открытие верхних чакр не доступно обычному человеку. Ибо, как правило, раскрытие чакр у него происходит по данному сценарию. Сначала мы погружаемся в чувства, а потом пытаемся их контролировать. Тут в любой момент может произойти “падение” человека. И чем выше он находится (согласно открытой чакре), тем больше глубина этого “падения”, и тем ужаснее будет крах. Правильный подход – это сначала открытие задней части чакры (мы готовим некий контролируемый плацдарм, или некий управляемый сосуд), а потом уже открытие передней части чакры. Мы наполняем сосуд чувствами, и, естественно контролируем этот процесс. Это очень важно! Ну, а как уже говорилось раньше – чувства в виде эмоций – это процесс формирования астрального тела, тела, с которым нам жить в астральной жизни.

Copyright 2001-2007     Shaposhnikov Oleg     http://runa-odin.narod.ru