[villena]

Теперь рассмотрим вертикальную ось. Альфхейм – Свартальфхейм. Альфхейм – духовное развитие. Свартальфхейм – торжество инстинктов, подсознательных стремлений, программ, заложенных в подсознании. Путь от Свартальфхейма к Альфхейму – это путь от животного начала через человеческую сущность, представленную в социуме, к духовному совершенствованию. Идеальное место для человеческой сущности, находящейся в социуме – это Мидгард – точка равноудаленная от всех миров, в том числе и от Альфхейма со Свартальфхеймом. Безусловно, человеком движет идея неуклонного следования к Альфхейму. Но речь тут идет о человеческой личности, а не о социуме. Тут возникает некое непонимание и тут нужны объяснения. Я опять повторяю, что рассматриваемая нами характеристика, - расположение на оси Альфхейм - Свартальфхейм касается социума, т.е. состояния большинства его членов. Социум может оказаться в Альфхейме, но это будет абсолютно не то состояние, которое характерно для человека, оказавшегося в Альфхейме. Для социума - это не некое состояние абсолютной просветленности, которое будет характерно для человека, как индивидуальности, и не состояние абсолютной просветленности большинства членов этого социума. Для социума – это состояние стремления большинства членов социума к этой просветленности. Это не итог духовного развития, а путь к этому духовному развитию. Вот что такое социум, оказавшийся в Альфхейме. Сам же итог духовного развития для социума недостижим, ибо, когда этот итог будет достигнут – то социум перестанет существовать. Он просто будет не нужен. Точно также можно сказать и про Свартальфхейм. Для социума – это не состояние зверя, которое может быть характерно для человека, оказавшегося в Свартальфхейме. Иначе, социум, опять же, перестанет существовать. Это состояние большинства членов социума, которое характерно доминированием инстинктов и подсознательных желаний.

Рассмотрим последнее более подробно. Инстинкты – это животное начало. Здесь нет абсолютно ничего ругательного или отрицательного, а тем более вредного. Животное живет инстинктами и живет в полной гармонии со своим физическим телом. Как Вы понимаете, для человека данная гармония уже утрачена. Инстинкты проявляются не в полной мере. Тут речь идет об утрате части (и замечательной части) инстинктов. Например, животные предчувствуют стихийные бедствия, обладают подсознательной способностью излечивать свой организм, и так далее. Произошло техническое и технологическое развитие, в результате которого, физическое тело человека может существовать и осуществлять свою жизнедеятельность без ряда инстинктов, которые имеются у животных, и которые человеком были утрачены. Да, эти инстинкты исчезли после того, как человек смог заменить их результатами технического развития. И это мобилизует человека на новое техническое развитие. Зачем зависеть от чего-то непонятного, от того, что нельзя “пощупать”, если можно все “взять в свои руки” и самому управлять своей жизнедеятельностью. Не исключен вариант, что со временем исчезнут и еще ряд человеческих инстинктов. Либо их можно будет “включать” и “выключать” по необходимости. Например, половой инстинкт. Чувство голода. Зачем страдать от голода, если можно будет поесть только через два часа. А индикацию состояния организма можно будет наблюдать на специальном табло. Туда же можно вывести информацию о жизнедеятельности всех органов и их состоянии. При этом, кстати, можно и боль исключить. Она станет не нужна. И так далее и тому подобное. Технический прогресс. А для человека и социума – конкретный стимул к развитию.

Тогда можно сделать вывод, что социум явно “отодвигается” от Свартальфхейма. Но это иллюзия. Уходит одна сторона вопроса. А вот вторая усиливается. Усиливаются подсознательные желания. Чем больше мы “разгружаем” подсознание, тем больше оно уделяет внимание закладываемым в себя, в подсознание, программам. И делает это социум. Социум позволил человеку пользоваться результатами технического прогресса и обеспечивает его этими результатами, а за это берет свою плату. Тогда, читатель может воскликнуть – социум управляет подсознательными желаниями большинства членов социума, значит, он управляет большинством членов социума, которые и составляют социум, значит, социум управляет самим собой. Наконец-то, социум стал самостоятельным. Мы победили!!! Наше общество, а не какое-то неорганизованное большинство членов социума, наконец-то смогло взять управление в свои руки. Иллюзия…. Но все по порядку. Итак, мы рассматриваем некие программы, закладываемые в подсознание. Длительность, интенсивность, и, естественно, направленность этих программ может быть различная и разброс значений тут тоже, естественно, огромен. Как закладываются эти программы? Здесь тоже много различных вариантов. Один пример – реклама. Если Вы думаете, что реклама – это лишь некая область человеческой деятельности, отвечающая за информирование населения о товарах и услугах, то Вы очень здорово ошибаетесь. В принципе – это не реклама, а информация. Можно просто выпускать информационные бюллетени по каждому разделу товаров с подробным их описанием. Или что-то в этом духе. Нет. Реклама – это совсем иное. Чтобы продавать конкретный товар, или группу конкретных товаров и продавать их в достаточном количестве (особенно, если это нечто новое), то нужно создать образ жизни, которые немыслим без обладания этим товаром, или группой этих товаров. Появляется некая философия. Она очень примитивная и с истинной философией не имеет ничего общего. Но это философия. И эта философия восхваляет определенный образ жизни. И этот образ жизни “вбивается” (не вкладывается, а именно вбивается) в подсознание. И вот Вам уже конкретная программа, заложенная в подсознание. Теперь подойдите к следующим словам очень внимательно. Не думайте, что это касается неких вопросов, за которые “отвечают” оси Муспельхейм – Нифельхейм и Йотунхейм – Ванахейм. Никакая реклама, никакие традиции тут ничего не изменят. Ну, не в состоянии большинство членов общества существовать в рыночной экономике, или наоборот, ну, не заставишь их на государство работать. Да Вы хоть все деньги всех банков на рекламу потратьте…. Точно также со стремлениями к свободе и активности, или, наоборот, к их противоположностям. Да, обмануть, временно ввести в заблуждение, можно, но только на время и потом здорово поплатиться за это. Поэтому эти оси…. Оставим их в покое. Тут речь идет именно об оси Альфхейм – Свартальфхейм. Что дает, например, некая философия, в виде некой программы заложенная в подсознание? Что дает…. Человек будет следовать этой философии. Она станет его мировоззрением. Раз мы уж заговори о рекламе, то тут создание мировоззрение общества потребления. Иметь это, и это, и это…. Значит, он будет больше работать, откроет свое дело, или, наоборот, будет стремиться реализовать себя на государственной службе, занять более высокий пост. Сейчас. Уже пятки засверкали…. Как сидел на диване, так и сидит. А может он займет более активную жизненную позицию, начнет решать какие-то жизненные вопросы. Да. Вот, на другой бок перевернулся…. Мы уже говорили про то, что бесполезно воздействовать на оси Муспельхейм – Нифельхейм и Йотунхейм – Ванахейм. Если мы хотим что-то изменить в какой-либо оси, то мы должны действовать по этой оси. В итоге? В итоге ничего не изменится. Но, а как же программа в подсознании? А она будет действовать по соответствующей ей оси, по оси Альфхейм – Свартальфхейм. Если у человека были какие-то идеалы и светлые мысли, то они оказываются, как пеленой, затуманены новой программой. Он оказывается во власти Свартильфхейма. А уж дальше…. Идем к зверю. Например, украл или отобрал….

Так значит, вот какую грозную силу может представлять социум. Может. И вот, как он может влиять на большинство членов социума. А вот тут – нет. Это иллюзия. Конечно, на некую часть социума он влияет вышеуказанным способом. Но мы говорим о большинстве членов социума. А как настроено это большинство? Если это большинство настроено на постоянную генерацию подсознательных программ (тут и реклама, и установки социума, и влияние авторитетов и традиции, политические и религиозные догмы), на взаимодействие данных подсознательных программ, то данное большинство членов социума будет жить по неким “управляющим сигналам” некого “компьютера”. Создаются некие правила и люди уже не думают ни о чем, а просто следуют этим правилам. Их подсознание корректирует их состояние, поведение и всю их деятельность. Никто из них даже не раздумывает об источнике получаемой информации. Идет исполнение подсознательной программы и все. Все в едином порыве…. Поэтому можно говорить о том, что большинство членов данного социума ориентированы на Свартальфхем. Они близки к нему. Никто из них практически не занят собственным развитием, а исключительно “работает” на социум. Можно привести пример. Стая рыб. Или большое стадо животных. При некой опасности, в движении на большой скорости, все рыбы или животные абсолютно синхронно меняют направление движения. Все очень просто. Есть групповая душа животных. И она управляет стадом (стаей). И от этой души идет сигнал каждому животному в его подсознание. И все они “обработав сигнал” соответствующим образом реагируют, и делают это абсолютно синхронно. У каждого же человека есть своя душа (матрица действия). Но…. Но в таком социуме не до нее…. Есть нечто новое. Есть жесткая связь с социумом, связь через подсознание. Вот тут – социум правит бал. Действительно, без иллюзий. Надо заметить, что такой социум является очень адаптированным к жизни на Земле и может действовать в любых, даже самых жестких условиях. Даже если все подсознательные установки окажутся вдруг ложными, и не будут соответствовать моменту, то можно будет очень быстро все перестроить и точно также быстро перестроить подсознание большинства членов социума. И в дальнейшем можно будет оперативно реагировать на все изменения, перестраиваться, подстраиваться. Очень гибкая система. Но развитие…. Тут нет никакого развития. Есть дорога к материальному процветанию и благополучию, либо выполнение некой миссии. Про развитие тут говорить не приходится.

А если нет? А если большинство членов социума ориентировано на гармонию, например на Мидгард. Не получится ли так, что социум все равно будет править бал, и возьмет все в свои руки, и плавно “опустит” их всех в Свартальфхейм? Т.е., как и обсуждали выше – социум управляет подсознательными желаниями большинства членов социума, значит, он управляет большинством членов социума, которые и составляют социум, значит, социум управляет самим собой. А ему это лучше всего делать тогда, когда большинство членов социума ориентировано на Свартальфхейм. Социум победил? Иллюзия. Полная иллюзия. Еще раз повторяю – все определяет ситуация с большинством членов социума. Все происходит соответственно сегменту на оси Альфхейм – Нифельхейм. Да, движение внутри сегмента возможно, но за рамки сегмента выйти нельзя. Но почему? А потому, что происходит все тоже самое, что и на горизонтальных осях. Если, большинство членов социума ориентировано на Мидгард, то подсознание этих людей с одной стороны готово следовать подсознательным программам, а с другой стороны ориентировано на собственное развитие, имея на то соответствующую программу. Если одна программа не вступает в противоречие с другой, то она выполняется. Если имеется противоречие, то программы блокируются, и происходит поиск оптимального решения. Поэтому…. Поэтому не надо предаваться иллюзиям.

Вернемся к явному тяготению большинства членов социума к Свартальфхему. Не будем повторять то, что уже было сказано, и продолжим разговор дальше. В принципе можно сказать следующее. Большинство членов данного социума “дергают за ниточки” сами себя. Например, можно так “разгуляться” в неком процессе (например, увлечься сексуальной революцией), когда уже не плоть через сексуальные потребности управляет сексуальной или половой жизнью этих людей, а постоянная информация соответствующего толка поддерживает сексуальную активность на соответствующем уровне. Плоти это может быть уже не надо, она либо насытилась, либо у нее на данный момент другие потребности, но…. Но процесс уже идет в ином ракурсе. При некой угрозе благополучию социума, может начаться некий “откат” и нужно будет “дергать за другие ниточки”, чтобы снизить сексуальную активность. Здесь мы видим, что есть некий информационно-управляющий центр. Нужна некая структура, которая будет иметь четкую связь с подсознанием большинства членов социума. Это эгерегор данного социума. Он представляет собой нечто подобное групповой душе животных, которую мы рассматривали ранее. Некая матрица действия. Безусловно, эта матрица действия стоит совершенно на другой уровне, чем групповая душа животных, но ее взаимосвязь со своими “подопечными” аналогична. И, соответственно, чем сильнее связь эгрегора социума с большинством членов этого социума, тем ближе сегмент этого социума к Свартальфхему. Теперь мы рассмотрим очень важную вещь. Эгрегор социума. Он самостоятелен, или он, как говориться, “ходит под Богом”, и тогда, в последнем случае, естественно, имеет некую Глобальную Задачу? И тут же возникает второй вопрос. Эгрегор сформировался сам, или это тоже Творение Бога? Почему я сформулировал второй вопрос, не ответив на первый? А это я сделал потому, что это взаимосвязанные вопросы и эти вопросы дают четыре возможные ситуации.

1. Эгрегор, созданный Богом и наделенный своей Глобальной Задачей. Народ, призванный Богом, скажем так.
2. Эгрегор, созданный Богом, но не наделенной Глобальной Задачей. Такого быть не может. Это бессмыслица. Это телевизор, который не показывает. Стоит этот телевизор и стоит…. Для декорации. Смысл какой-то есть, но…. Исключительный случай, скажем, так. Исключительный из исключительных. Плюс создается очень опасный прецедент. Поэтому такого нет. Но. Но может быть эгрегор, созданный Богом и наделенный им Глобальной Задачей, а народ…. Также как человек, Творение Бога, наделенный Глобальной Задачей и матрицей действия (душой), и он, этот человек, отказался выполнять Глобальную Задачу, и отвернулся от Бога. Понятно, что, отвернувшись от Бога, надо повернуться к его противнику. Тут тоже самое. Если в первом случае был народ, призванный Богом, то тут – народ, отвергнутый Богом.
3. Эгрегор созданный народом, в момент крайне активной сплоченности этого народа, в тот момент, когда народ этот фактически представлял, чуть ли не единый организм, причем необычайно мощный организм и обладающий невиданной энергией. И этот эгрегор, обладая большей мощью, чем тот эгрегор, который был создан Богом, поглощает более слабый первозданный эгрегор. Как может такое пройти? Не является ли это утверждение самой ужасной ересью? Нет, не является. Все очень просто. Есть народ, представленный, опять же повторяюсь, неким большинством, и есть эгрегор этого народа, наделенный Глобальной Задачей (сформированной в результате Творчества Бога). Эгрегор должен обеспечить выполнение народом этой Глобальной Задачи. И есть творчество этого народа, которое в итоге сформировало более мощный и сильный эгрегор. И более сильный одержал верх над более слабым. А вот дальше начинаются некое действо. Первый вариант. Новый эгрегор принимает Глобальную Задачу, сформированную Богом, и, возможно даже будет претендовать на новую, более масштабную Глобальную Задачу. Т.е., фактически, идет речь о преемственности, с одной стороны, а с другой стороны, о более масштабной роли. Нет никаких противоречий, а есть мощь развития. И второй вариант. Это будет четвертый пункт.
4. Новый эгрегор не принимает Глобальную Задачу, сформированную Богом, отказывается от ее выполнения, и, фактически отворачивается от Бога, повернувшись к его противнику.

Теперь рассмотрим вопрос взаимосвязи и взаимодействия эгрегора социума, как матрицы действия социума, и большинства членов социума. Большинство членов социума ориентировано на некий сегмент между Свартальфхеймом и Альфхеймом. А эгрегор? Может быть он ориентирован на иной сегмент? Эгрегор не может иметь ориентацию на иной сегмент. Ибо тогда просто-напросто прервется связь между ним и большинством членов социума. И они начнут формировать новый эгрегор. Либо Бог предоставит им новый эгрегор. Пример? Эгрегор старых богов. О них забыли…. Другое дело, что эгрегор согласно Глобальной Задаче, сформированной Богом, может задавать некое развитие, некое смещение сегмента. Но это исключительно поступательный процесс, и при этом идет четкое изменение ориентации как эгрегора, так и ориентации большинства членов социума. Точно также и в случае эгрегора, который является противником Бога.

Поднимемся из Свартальфхема. Мидгард мы уже тоже рассматривали. Перейдем к Альфхейму. Если большинство членов социума ориентированы на Альфхейм, то тут мы видим обратную, по сравнению с ориентацией на Свартальфхейм картину. Здесь ориентация на индивидуальное развитие, на Творчество, которое потом обогатит бессмертную душу, стремление реализовать личную Глобальную Задачу (при ориентации на Свартальфхейм человек стремится реализовать сначала Глобальную Задачу эгрегора социума, а уж потом свою личную Глобальную Задачу, - вот выйду на пенсию….). Слабая связь с эгрегором, или, фактически полное отсутствие этой связи. Общество индивидуумов. Если завтра война…. Мобилизация может не состояться…. Высокая духовность, но низкая выживаемость. Ну, и, естественно, что гармония – это Мидгард, как точка равноудаленная от Альфхейма и Свартальфхема. И речь опять же идет не о конкретной характеристике социума, а о конкретной характеристике большинства членов социума. И уже эта характеристика и делает социум таким, какой он есть. А полная картина – это сочетание всех трех характеристик. Мы получаем уже не плоскую прямоугольную фигуру, а объемную фигуру. Это будет некая область в системе координат, задаваемой системой девяти миров. Мы говорили о конкретном социуме. Например, говоря о государстве, мы можем добавить следующее: Есть вышеуказанная характеристика социума (как сочетание трех характеристик). И уже далее формируются (или видоизменяются) явные показатели этого социума, - политическая система, экономика, армия, социальная система, религиозные институты, система образования, наличие лидера, или ряд лидеров, и так далее. Причем я просто перечислил некие явные показатели, не расставляя приоритеты. В каждом конкретном случае – приоритеты расставляются по-своему.

Но мы знаем, что есть ряд социумов и они как матрешки входят друг в друга. Есть социум всего человечества, есть социум группы стран (например – ЕС), есть социум страны, есть социум некой обособленной области внутри страны (например – автономное образование, область, край), есть социум города или населенного пункта, есть социум некой группы людей (семья, родственники, друзья, знакомые, коллеги по работе, - если они находятся в некой четкой взаимосвязи). И все эти социумы взаимосвязаны. Каждый из этих социумов занимает конкретную область в системе девяти миров. Можно исследовать каждый социум и построить конкретные графические модели. Но нужно учесть, что каждый из вышеперечисленных социумов в каждом конкретном случае оказывает более или менее сильное влияние. Поэтому при наложении одного социума на другой надо учитывать степень его влияния. В результате на общей графической модели будет выявлена некая область, которую мы можем назвать максимально сильной. Читатель может добавить, что для каждого человека степень влияния каждого из социумов тоже различна. Кто-то – человек Земли, а кто-то апологет государства, кто-то очень сильно ориентирован на национальную автономию, а кто-то вообще не воспринимает ничего, кроме семьи. Это так, но мы строим модель, итоговую модель социума, для представителя большинства членов социума. Поэтому мы не будем учитывать индивидуальность индивидуума. Ибо на эту модель оказывает влияние только состояние большинства членов социума, а индивидуальный индивидуум на нее влияние не оказывает. Нам нужна среда, вот что нам нужно. Мы, в конечном итоге познаем и строим модель среды, в которой находится человек. Также как географическую карту той местности, где человек проживает. А как уже человек будет взаимодействовать с этой средой, - это зависит от самого человека.

Copyright 2001-2007     Shaposhnikov Oleg     http://runa-odin.narod.ru