[Meggi]

Январь.
  
   Январь - перелом зимы, тёмная зорька года
   В январе растёт день - растёт и холод.
   Январь в лесу - глухая пора.
  
   1 января. День Януса. В Древнем Риме широко отмечались празднества в честь Бога Януса - бога прошлого, настоящего и будущего, дверей, входов, войны и мира, покровителя всех начинаний. Один месяц -- январь -- носит его имя и считается посвященным ему. В первый день этого месяца люди ходили в гости к друзьям и родственникам, желали им добра и дарили подарки -- этот римский обычай сохранился до наших дней.У кельтских друидов, посох с изображением двуликого Януса, был неотъемлемым инструментом в Ритуале Порога (в переходе за пределы нашего мира, в Потусторонний Мир, территорию предков и духов). Посох Януса - Защита от проникновения сущностей Потустороннего Мира через портал в наш мир, так как Бог Янус является Хранителем Порогов."Русская земля управлялась богом времени Кроносом-Сатурном, что вполне согласуется со славяно-русской градацией, так как самым древнейшим и главным славянским богом был бог времени Ян - Янус-Януарий. Имя Януария сохранилось в названии первого месяца - января (в январе Ян 'варит' погоду, поэтому славяне в этот период - на рождество и святки гадали погоду на весь год). Имя Януария сохранилось в православных святцах. От имени Януса произошло этническое название славян, славянское собственное имя Ян, некоторые календарно-временные термины: латинское название времени (anno); название первого дня месяца - коленды, от термина КОЛО ЯНА т. е. Колесо Януса ('Колесо времени'). Воспоминание о первоначальном культе Януса сохранилось в народной памяти в названии календарных обрядов (Яна Купала, Колоян) и реанимированно-трансформированном имени христианского заместителя Януса, особо почитаемого в славяно-русском мире Иоанна Предтечи (неслучайно Иоанн Предтеча изображается в звериной шкуре - т. е. является язычником, а сам термин Предтеча указывает на религию,существовавшую до христианства)"(liveinternet\COMTESSE_LOMIANI\Апокрифы и трактаты Древней Руси). Январские Календы в Древнем Риме, с 1 января до 5 января во времена Юстиниана (кодекс от 535 г.) были продлены и охватили период с 25 декабря (7 янв. по н.с.) по 5 января (18 янв. по н.с.), войдя в наш лексикон как Каляды. Торжества как бы продолжали праздник Сатурналии (с 17.12 по 23. 12.) и, скорее всего, были приурочены к периоду Солнца в знаке Козерога и его управителю - Сатурну. Сатурн почитался этрусками и римлянами "первым повелителем поселенцев тех мест, их золотого века" и первых успехов в культуре, имел святилище у капитолийского холма, место, с которого Ромул начал строительство Вечного города.
Зимние Святки (слово Святки - "святые дни", относится к любым значимым праздникам у славян и руссов). Эти дни осмысливаются пограничным периодом между старым и новым хозяйственным годом, а также представляются как период прихода на землю душ умерших и разгула нечистой силы в середине зимы. Незримое присутствие духов среди живых людей обеспечивало, по народным воззрениям, возможность заглянуть и в свое будущее, чем объясняются многочисленные формы святочных гаданий.
   5 января. Бефана (итал. Befana). Бефана или Befania, искажённое Epifania ('богоявление') - мифологический персонаж у итальянцев, бродящий по земле ночью с 5 на 6 января в облике старухи или, иногда, молодой женщины. Бефану некоторые считают злой ведьмой и изображают в виде тряпичной куклы, которую принято возить на тележке и сжигать на главной площади. Более распространено представление о Бефане как о добром существе, приносящем подарки детям, проникая в дом через дымоход. Дети заранее развешивают перед камином носки для подарков. Подарки достаются только добрым детям, плохим Бефана кладёт в носки угольки. Существует также поверье, что если в доме хороший хозяин, Бефана не только подарит подарки его детям, но и перед уходом подметёт пол. Существует обычай: в ночь с 5 на 6 января оставлять на камине небольшой бокал вина и блюдце с едой для Бефаны. Бефану изображают обычно в виде старушки, летящей на метле, одетой во всё чёрное (напоминает Бабу Ягу) и с мешком подарков и сладостей за спиной.
   6 января. На Двенадцатый День (после Рождества) в ночь во многих местах жгли костры. Их раскладывали на вершинах холмов, чтобы отогнать ведьм и всяческую нечисть, которая в последнюю декаду разгулялась и угрожала людям.
   7 января. В ночь на это время, начинаются бесовские потехи; ведьмы со всего света слетаются на Лысую гору, на шабаш и сдружаются там с демонами.
   В народе в этот день практиковалось погружение в прорубь, как акт очищения и защиты от Тёмных Сил.
   12 января. Варят свиные желудки и гадают по их печени и селезенке.
   13 января. Вечер этого дня считается самым удачным для гадания.
   Ведьмы заводят с нечистыми духами ночные прогулки. В ночь на 14 января (начало 3-й декады Солнца в Козероге, которой управляет Меркурий) с помощью их заклятого врага - знахаря, люди к полуночи заговаривали трубы и сыпали на загнетку золу из семи печей. Для отвращения ведьмы забивали клинья под князёк - гребень двускатной крыши. Подобные обереги устраивали у изгороди на краю села (у околицы).
Считается, что ведьмы рождаются от связи женщины с нечистой силой или со Змеем. Ведьмы способны прорицать, наделены поэтическим даром, искусством исцелять болезни и привораживать. Они "славятся" вредоносными действами, как и колдуны, насылают порчу, вихри, град, похищают росу, дожди и небесные светила, оборачиваются в разных существ и становятся невидимыми. Посредством зелёного прутика, палки или плети - "кнута-самобоя" (как и шкуры или заговоренной мочалки), превращают людей в животных. "Портят" с помощью "клади", когда в подушку или в перину зашивается какой-либо предмет: женский волос, взятая на кладбище косточка, опаленные с концов три лучины, несколько "волчьих" ягод и т.д. Используют ведьмы в своих злобных ритуалах и, упоминаемую ранее, кладбищенскую землю, зная о её негативной силе. Так в одной из книг для ведьм и колдунов можно прочитать: "Поместите в ступку травы погибели и пыль с кладбища, разотрите их в порошок и тихо, ритмично пойте про себя своё намерение снова и снова: "Я работаю для погибели..., Я работаю для погибели..."".
   Считается, что в эту ночь ведьмы могут украсть месяц.
   15 января Мороз и Зима выпускают Лихорадок.
   Народ окуривает курятники смолою с девясилом. Заговаривают лихоманку.89 Старушки, известные на Руси под именем бабушек-повитушек, справляют в этот день смывание лихоманок. У бабушки в наборе: четверговая соль, зола из семи печей, земляной уголь, выкопанный на Иванов день из-под чернобыльника. Смыв производится с притолока, после чего он вытирается чистым полотенцем и считается что в течение года дом защищён.
   16 января нечистая сила нападает на человека и причиняет ему болезни, а если её выгнать из больного, то она с особой жестокостью набрасывается на скотину. Считается, что только в этот день можно образумить одержимого. Отчитывают Каженика (испорченного). Полагают, что в это время голодные ведьмы нагулявшись на кануне с нечистыми духами, задаивают коров до смерти.  Для отпугивания нечистой силы существовали различные обереги.
   Во-первых, тёмную злобную сущность, называли иносказательно или специальными именами, плевали при упоминании (через левое плечё), применяли крапиву, полынь, соль, метлу, ухват, кочергу, различные "громовые знаки", вышивки, украшения в виде перстня из копыта правой ноги лося.
   Во-вторых, особое значение имели многосоставные обереги, вроде рыболовной сети или мака, потому что нечистая сила не знает, сколько зёрен в маке или узлов в сети и воздействовать способна только на известные предметы и вообще любит считать. Пока же будет считать, человек сможет от неё укрыться.
   17 января. Последние святочные гадания. Гоняют чёрта из деревни.
   18 января. Интра. В ночь ведуны заговаривали трубы домов, через которые Навь проникал в дома. Интра - обитатель подземелья, и в преданиях славян сказано так: 'Как Солнце на небе, так и Интра - в Нави'. В индийских ведах Интра - это демон, и царь-змей. На последнее указывает то, что Интерию населяют змеи, а сам Интра - муж Змеи Параскевы. По нашим ведам, Змиулан - победитель козла-Пана (сына Вия), по сути - своего двоюродного брата (так как Дый и Вий - братья).
   В полночь ходят на реку за водой, которой приписывают лечебные свойства и которую тщательно оберегают. Этой водой окропляют улья во время собирания роёв. Снег в эту пору тоже имеет целительные свойства, им обтираются от недугов связанных с онемением ног, головокружением, судорогами.
   19 января завершается движение Солнца по знаку Козерога и оно входит в знак Водолея. Заканчиваются Святки, завершаются праздничные дни Каледы.
  20 января. Солнце входит в зодиакальный знак Водолея.
     "Аще гром возгремит в Водолеи /20.01 - 19.02/: брани /войны/, недузи /недуги/ же и болезни в человецех являет, пшеницы и ячменю и сочива много будет, зима добра, сеянная и саженое изобилствует, гадом погибель, лесть же и наветы на царский двор, во всем поморие радость, сильных мужей убиение, за 40 дней дожди будут. Аще ли трус /землетрясение/ будет, возстание бранем /военное/ являет" (Громник. Из рукописи, принадл. графу А. С. Уварову (N 561). Источник текста, предположительно, этрусско-римская традиция VII в. до н.э.
  Начинаются свадебные недели, до самого весеннего солнцестояния (до 20 / 21 марта). В этот период следует быть весьма внимательными и не допускать происков недоброжелателей, которые посредством колдунов и ведьм могут навести порчу или даже учинить проклятие брачующимся. Предлогом к этим неблаговидным действиям могут быть множество причин: обман надежд от мнимого жениха или мнимой невесты, обручающихся с иными спутниками (друзьями /подругами); предательство любимого или любимой; оскорбление чувств или неразделённая любовь; зависть или элементарная подлость. Вред наносится через волос противника или кусочек его одежды. Практикуется зашивать заговоренные предметы негативного характера (подклад) в подарки (подушки, постельное бельё, одежду и т.д.). Вред, на современном уровне, наносят через фотографию. В большинстве случаев в ритуалах наведения порчи (проклятия) фигурирует кладбище (могилы, прах, земля, духи усопших). Наиболее опасно, когда невеста выходит замуж с некоторой степенью беременности. При воздействии негативных сил на брачующихся, в большей опасности находится будущий ребёнок.
   23 января в полночь 3102 года до н. э.(по григорианскому календарю) началась Кали-юга - эпоха падения нравственности ("век демона Кали", "железный век", "век раздора"), что ознаменовало "уход" Кришны. Продолжительность Кали-юги составляет 432 тыс. лет. Наступает общая экономическая и духовная деградация, люди проявляют самые ужасные и отвратительные качества. Слабеют их мужество, ум и сила. Поведением людей начинают управлять злоба, зависть и честолюбие (Махабхарата, главы 186-189).
   25 января.Старшая хозяйка в семье пекла каравай, символизирующий Cолнце. Она доставала его из печи и, дав хлебу остыть, делила между членами семьи. Каждому обязательно должен был достаться кусочек.
   31 января. Ведьмы теряют память от излишнего январского веселья.93 Знахари выгоняют ведьм.