[Adora]

Если есть кто-то, постоянно отравляющий вам жизнь, создайте ему проблемы, чтобы он занимался своими проблемами, а вас оставил в покое. 

В полночь застелите стол чёрной тканью. 

В центре стола поставьте магическое зеркало. Установите фотографию врага так, чтобы его изображение отражалось в зеркале. Задвиньте шторы, они должны быть из плотной такни. 

Если вы всё ещё носите крест, снимите его или перекиньте на спину. 

На вашей одежде не должно быть завязок, ремней и т.д. Женщины вынимают заколки, распускают волосы. 

Зажгите свечу чёрного цвета. 

Поднесите свечу к отражению образа вашего недруга в зеркале и капайте на это отражение воском: на его рот, ноги, руки. 

При этом следует говорить: 

"Я не воск лью, а от дел твоих, (имя врага), закрываю, чтобы ртом не говорил, руками на махал, ногами не ходил, мне вреда не приносил. Да будет так"

Повторите заклинание 13 раз. 

Затем зеркало положите отражающей поверхностью на чёрную ткань, которой накрыт стол и оставьте так на трое суток. 

После этого аккуратно снимите воск с поверхности зеркала и, положив его на металлическую поверхность (например, в пустую консервную банку), расплавьте на огне, говоря: 

"Как плавится этот воск, так навсегда (имя врага) тает сила твоя!" 

Закопайте банку с воском в землю, там, где никто не ходит. Утоптав землю, где всё это закопано, вбейте в то место осиновый кол. 

Важно: храните зеркало всегда в специальной коробке (выделите таковую для этой цели) завёрнутым в чёрную ткань.

[Adora]

Связать врага паутиной

Делать в Полнолуние или на убывающую Луну. 

Вам потребуется лоскут черной ткани, хлопчатобумажной или шерстяной. Черная или белая свеча, черная или белая нитка, листок чистой белой бумаги.

Соберите паутину из углов вашего дома. Скатайте ее в комок и положите его на черную ткань. Найдите несколько недавно умерших мух, и посадите их на эту массу из паутины. Напишите, на листке бумаги слова: 

Север, Юг, Восток, Запад. 
Паучья сеть свяжи его, моего врага (имя) крепко. 
Восток, Запад, Север, Юг, 
захвати его члены и закрой его рот. 
Запечатай его глаза и задуши его дыхание. 
Обвяжи его вокруг веревками смерти. 
Да будет так! 

Сложите бумагу вчетверо, положите записку на черную ткань вместе с паутиной и мухами, и заверните. Обвяжите этот черный сверток ниткой с длинным концом, и подвесьте его за длинный конец нитки на крючок в темном углу Вашего дома. Не трогайте это, пусть висит до тех пор, пока не покроется толстым слоем пыли. Затем возьмите перевязанный, покрывшийся пылью сверток и заройте его в землю. 

Вы можете использовать белую свечу и нитку, и зарядить вашу свечу на защиту(используя любое эфирное масло с защитным действием). 

Или вы можете использовать черную свечу и черную нитку, зарядив эту свечу на связывание негативных сил (используя любое, подходящее для этой цели эфирное масло).

Свечу оставьте догорать.

[Adora]

Порча на семь камней кладбищенских

Нужно взять на кладбище семь камней, оставив откуп Хозяину погоста, и на каждом из камней написать имя врага. 

В ночь на среду, на убыльной, поставь их кругом (супротив хода солнца) на накрытом черной тканью алтаре, в центр между камнями поставить черную восковую свечу, тобой сотворенную. Зажги ее. Поднести фото врага своего к свече и пока фото будет тлеть читай без передышки, единым духом:

Семью камнями отпеваю, черной свечой разоряю, на смерть обрекаю! 

Когда фото сгорит, пепел положи рядом со свечой. 

Возьми первый камень и поднеси к свече той. Поднеся читай восклицая:

Имя тебе Рагуил, сверни раба (имя) болями. Нима!

Второй камень:

Имя тебе Хутзя, покарай раба (имя) хворями. Нима!

Третий камень:

Имя тебе Ваал, корчи врага (имя) корчами. Нима!

Четвертый камень:

Имя тебе Молох, займи дух врага (имя). Нима!

Пятый камень:

Имя тебе Астарот останови кровь раба (имя) Нима! 

Шестой камень:

Имя тебе Сатанаил, уложи раба (имя) на смертный одр!

Седьмой камень:

Имя вам Легион, варите раба (имя) в адовом пламени!

Закончив эту операцию, обернись против часовой стрелки и читай:

Рагуил, Хутзя, Ваал, Молох, Астарот, Сатанаил да весь Легион бесов, казнью адовой казните раба (имя)! Как Луна вширь пойдет, так и раб (имя) на убыль пойдет. Как Луна на убыль пойдет, так и раб (имя) в могилу сойдет. Абара. Нима. Нима. Нима. 

Потуши свечу, перевернув ее.

Опосля отнеси все (огарок от свечи той, пепел с фото да камни те) на безлюдный перекрест дорог, да с откупом щедрым Бесам говоря:

Примите, да не отвергните, то услада, то силой исполнены будьте, да дело мое сойдется, иже словеса молвленные тверже кремня! Вам сей откуп, мне то, что указанно уготовьте. Тверд!

[Adora]

Соседа извести



Собрать яблок с дикой яблони да подложить под дверь врага и сказать:

"Черная девица, то лесная приплодница. Не яблоками она тебе ложится, да окоянными духами крепится. Да тобой все посчитается, да каждый именем наречится, да известись ты изведешься, да дикой яблоней в гроб сведешься. Аминь"

Опосля надобно три ветки от сей яблони отломать, да подложить под дверь врагу да сказать:

"Яблоками кидались, да окоянными духами слетались. Да коль ветви отломались, то Черти черные пригнались, дверь тобой откроется, да нечисть в хату закроется. Днем то причитается, да ночью страхом тебе прилагается. Аминь"

Опосля одного раза надобно землицы из под корней принести. Подсыпать да сказать:

"Яко дикость всяку то на себе носит, то к тебе погибель приспросит. Коль наступится, то в тело пустится, то смертью примется. Аминь"

То творить можно по очереди или же по недельному ходу.

Да коль сотворишь, то изведешь своего недруга. Коль соседу делаешь, то будешь радован его муками.

[Adora]

Порча на суровую нить



Берут нитку суровую, складывают несколько раз ее вместе, отрезают, да один конец связывают, чтоб как хвостиком вышло.

«Бабка старая, то мытарница окоянная, нить эту соткала, да из пряди ее поделывала, да в нить ее скручивала, да прядь эта не простая, да прядь та суровая, худом всяким она полнена, да скверной она заполнена, коль знающим слово скажется, то всякая пагубь сотворится, да коль кто укажется, то он испоганится, всякой погибелью примется, да каждым шагом потворится, да кривым путем пустится, да прядь та обернется, да петлей свернется. Да то бабка покривится, да самой смертью покрасуется. Аминь»

Затем надобно на каждой отдельной нитке завязать по узлу, да на каждый узел сказать:

«Узлом завяжу, да беду для (имярек) запрошу. Аминь»

Когда на каждой завязано, то надо в дом врагу подбросить, сколько там узлов, столько и бед случится с врагом.

Как оставлено в доме врага, так три дня с ним не видаться, чтоб обратным ходом не пошло.

[Мария Чума]

Порча с камнями понравилась, хочется сделать. Смущает в ночь на среду. Это при порче на  мужчину, а если на женщину, то с четверга на пятницу. Правильно понимаю?

еще часть на перекрёстке смущает, там заговор к бесам из заговора про кладбищенскую работу с покойником. Ничего не перепутано?

[Adora]

Мария Чума, не во всех обрядах обязательно учитывать "мужские и женские" дни. Если присутствует такое условие, то об этом указывается. Здесь можно это условие не учитывать (а вот день проведения - обязательно!).

А что Вас смущает про перекрёсток? Скрест - это тонкая грань между Мирами. Там и те, и другие присутствуют.

[Мария Чума]

Просто привыкла к покойникам этот заговор использовать при работе на кладбище, т е там, где адресно обращение идёт. Энергии обычных перекрёстков другие. Имхо

[Adora]

Мария Чума, обычные перекрёстки отличаются всё-таки от "рабочих" (хотя и там можно прочувствовать присутствие энергий из ТП).

[Adora]

ХОМУТ ОКАЯННЫЙ


Надобно опосля похорон могильную ленту возыметь. То на ней три узла завязать да под дверь врагу уложить и сказать:


"Первым узлом слово мое привязал
Вторым узлом тебе приказал
Да третьим узлом в гроб тебя вогнал
Хомутом делано. Черное дело сделано
Аминь"


То враг овцой заделается.

Да коль возжелаешь, то хотением своим в гроб его кинешь.

[Adora]

НАКАЗАТЬ ОБИДЧИКА


В четный день, в ветреную погоду прочитайте на фото недруга заговор. Фото сожгите, пепел развейте по ветру:

Добрый день тебе, буйный ветер,
Веешь ты по горам, по долинам и по холмам.
Навей туда, где живет раб (имя).
Посылаю я с тобой ему девять игл,
Девять шпилек и девять протерев
В его сердце, в его мысли, в его печень.
Пусть боль его печет,
Пусть страх ему спать не дает,
Пусть враг мой не может лежать,
Не может воды в руки взять,
Пусть мука от него не отстанет,
Пока он вредить не перестанет.
Язык мой ключ, глаза замок,
Никто чтобы дело мое не превозмог.
Аминь.

[Adora]

Порча на вражину


Серафима

Два ножа ржавых возими да ими сердце свино проколи, да прикопаи подле избы вражины, да глаголи:

«Покуда сердце сие в земле близи избы вражины (имярек) лежит, сердце рабицы (имярек) боль саднит. А как сердцо сие сгниет, так она в могилу уйдет. Нима!»

На левой пяте прокрутися, да прочь иди.

[Adora]

ВЕТРОГОННАЯ


Аки есмь худина великая, тако сия есть худина малая, да то погань сия не сильная, да тако в ней горя много.

Иже наказать в меру кого надобность, тако вот погань. Аки то обесчестится, сей скудник, коль на него сие слова насказом присказаны будут.

Коль ветренна погодица, то надобно пучок полыеи сушеной то огнем прихватить. Да ярь сбить, то пусть дымком потянется. Да то на дорожину стать, да по ветреннице махать, чтоб дымом чадилось, да рекать:

"На ветренницу сии слова рекаю, да через горький дым худо пускаю. То на (имярек) хвороту ныне посылаю, да в нутро ему ее засылаю. Да нутро сей хворотой ему раздуваю, да смрадиной нутро ему исполниваю, да гнилотой нутро ему переполниваю. Тако все тамо окинется, да опосля ветра из нутра худиной выкинется. То за версту (имярек) посмрадится, то за две от него люд ныне отвадится. То горькой дыминой тянется, да ветром затянется. То один (имярек) останется, да люд от него отрянется. То слова сии крепятся, да на веки худом в нутро ему закрепятся. Заклято!"

То тринадцать раз гласить по ветру.

Опосля об земь надобно усмирить полышень ту горькую. Да то что в руке осталось, то надобно тамо где враг ходит иль под дверь хаты кинуть. Тогда пойдет хворота на него, да будет обесчестен.

[Adora]

ВРАГУ ЖИЗНЬ ПОПОРТИТЬ


Взять соль и перец в пластиковый пакет, чертить пальцем крест и говорить:


"Как соль солена и перец горький, так пусть будет соленой и горькой жизнь у (имя). Аминь."

Так начитывать несколько раз, пока не почувствуете, что хватит. Дальше идем к дому недруга и рассыпаем крестом, говоря:

"Как соль солена и перец горький, так пусть будет соленой и горькой жизнь у (имя). Заклято!"

[Adora]

Чтоб облысел владелец пышной шевелюры


Для обряда нужны привязки - его фото и некоторые вещи из одежды.

Нужно взять свиную щетину, сжечь, и над пеплом прочитать заговор 6 раз:

"Не во имя отца, не во имя сына, не во имя св.духа. Шла свинья облезлая, паршивая по полю черному плешивому. Шерсть роняла, лысьвой сверкала. Как Бесова щетина горит да сгорает, так и волос раба (имя) пропадает. Заклинаю шестом, чертовым колесом. Алатырь"

Пепел подсыпать жертве в еду, одежду, или в доме рассыпать.

[Adora]

Засолить врагов


Перед ритуалом - вызов Сил.

Берете большие, перезрелые и пузатые огурцы, делаете в них продольный надрез и туда закладываете фото врагов (лучше, чтобы их было несколько).

Потом готовите рассол: на 1 литр воды – 3/4 стол. ложки соли и 1,5 стол. ложки сахара + хорошо, от души перчите жгучим красненьким «чили».

Нужно соблюдать пропорции, чтобы соли было немного и быстро начался бродильный процесс. Огурчики в таком рассоле получаются не солеными, а мочеными, + сахар быстро дает мутный, с пеной рассол.

На дно кастрюли кладете побольше хрена («Чтобы жизнь твоя была горше хрена»), вместо специй кладете ветки осины с листочками, хорошо еще найти какой-нибудь мухомор или поганку и тоже туда, можно добавить полыни для горечи. Враги быстро получаются мочеными.

Огурцы мочиться должны хотя бы 9 дней (очень хорошо до 40 дней) .

Утилизация - под осину.

[Adora]

"Безымянная" порча


Смешайте часть муки, часть земли с ворот кладбища, земли с церковных ворот, немного святой воды и мёртвой воды, которой обмывали покойника. Добавьте волос недоброжелателя. Всё нужно смешать и слепить подобие куклы, которую положить в холщёвый мешочек и закопать на перекрёстке грунтовых дорог.

Как будете закапывать, читайте:

"Кто по дороге сей пройдёт, тот горесть свою оставит. Вся порча, морок, грязь, напой, чернота, угруз, намыв, волчья пасть, залом, костяная, щипица, озёв, сыч, неупокой да войдут в раба (имярек). Кто пройдёт, тот оставит. Ключ, замок, язык. Заклято!"

После этого пост 2 недели.

[Adora]

Для наведения порчи нужно взять земли из-под левой ноги и аккуратно высушить его под солнцем, при этом сказав так:

"Как этот след сохнет и чахнет, так и раб (имярек) с этого часа будет сохнуть и чахнуть. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь!"

Затем след этот сжигают в печке с наговором:

"След раба (имярек) сжигаю, жизни лишаю, гнить заставляю, дело ключом, замком, языком запираю. Заклято!"

[Adora]

Чтобы баба собакой залаяла


Из миски собачьей, где собака лакала, взять воду. На болота ночью пойти, с коровьим языком. Поклониться на 4 стороны, язык подальше в топь бросить, сказать:

"Шайтан-Атай, возьми-примай."

Открывать бутыль с водой собачьей и читать:

"Псина воду лакает, ни слова не знает, скулит да лает. Так раба (имярек) слова забывай, по-собачьи лай. Осипнешь, охрипнешь, завоешь, загавкаешь. Глотка стянется, язык не шевелится. Вой да скули, псиной ори. Отымаю голос твой, раба (имярек). Шайтан дарил псине шубу лохматую. Псина хвостом вихляла, у рабы (имярек) язык отымала. Шайтан-Атай, у рабы (имярек) голос отымай, утопи в болотах, глотку ей сдави, сядь на грудь, не дай вдохнуть. Тряси за плечи, забудет речи"

Воду подлить в питье.

P.S. Атай - отец.

[Adora]

Порча на кору осины


Мансур

На кору осины испортить человека можно, если днем, когда светло, взять топор и сказать:

"Путем пойду, полем пройду
Древо окоянное увидится
Да сам иуда на топор явится
Аминь"

Пойти туда, где осина прорастает. Подойти к осине, обухом топора ударить по стволу да сказать:

"Тебя не били, жизни тебя не лишили
То сам шеей препоясался
То сказом отметился
Да на древе этом удавился
иуды дух нынче да закличится.
Аминь"

Потом взять да острием топора соскребать куски коры с древа, пока соскребываем, да сам верхний слой, как на лезвии накатится так рукой прибирается, да на ткань класть надо.

Пока соскребается кора, то приговаривается:

"Окоянный отступник, да петлей давился
На древе проклятом через петлю жизни лишился
То здесь его слова речены, да здесь думки думаны
Слезы его катаны, покояние его не принято
То кара ему послана, Бесом то явлено
Душа не в пекло сослана, тако в древо послана
Там вечиной мукой удержана, плачем слыхана
Да болью все исхождено, то кусом отмерится
Да кора от древа посечится, проклятым пометится
Да отходной речью заскажется, то худо содеится
Да зло исполнится, коль все заскажется
Подкладом (имя) уложится
Да тот веревкой разживется, да петлей удавится
Духом иуды кличено, духом его делано
Искуплением сотворится, коль (имя) сгубится
Аминь"

Сказать три раза, кору собрать на кусок ткани.

Сворачиваем, прикладываем к древу, бьем три раза обухом топора посвертку да говорим:

"Пойдет, найдет, погубит. Аминь"

Кору эту посыпать там, где враг бывает (можно дома, где живет или на тропе, по которой он ходит). Дух окоянный прицепится, да будет изводить врага, до петли доведет.