[Adora]

Советы эти просты, да иной забывает, а помнить бы нужно:


* Не входи на погост с центральных ворот, через них покойников везут. Входи с калитки или проема любого в ограде. Приметь то место, и не меняй его.

* Не клади на себя обратное перекрещение, в подражание сатанистам, ибо тем самым налагаешь на себя печать Смерти и зовешь ее к себе родимому! Потому что дивится, нонче многие юные «служители Сатаны», обчитавшиеся книжек дурных, ручонки на себя накладывают.

* Могилу (суметом зовется у нас) для работки выбирай, положась на внутреннее чутье. В старину, говорили – чуй имей. Активная могилка отмечена следами птичек и зверей бродячих, а изображения на памятниках как живые. Потрескавшиеся от времени надгробия и отсутствие травы, окромя сорняков пустых – вот еще тебе знак на наличие действующего мертвяка.

* Особой силушкой наделены те места на погосте, над которыми кружатся вороны. Примечай их. Ворон - то птица колдовская, Нечисть к ней приязнь питает.

* Мазарки это кладбище, на которых не хоронят давно. Они годны для порчельных дел и отмщения. Безымянные могилки на разные потворы хороши. Но даже ежели нет имячка на надгробии, к мертвяку относись уважительно и всегда твори откуп.

* Ничегой не бери на кладбище (ни землицы, ни щепки с креста), не производи иных деяний с могилкой без откупа. Иначе, мертвяк разозлится шибко и будет тянуть к себе. Судьбу не искушай.

* Для покойника, помершего взрослым, откупом служит табак (сигареты), открытая бутылка водки или спирт (главное тут качество спирта и крепость, легкие настойки не подноси), монетки серебристого цвета. Лучше, разумею, медные или серебряные, в некоторых работках оговорена золотая деньга (откуп от Смерти), тогда заменять ничем нельзя.

* Не бойся мертвяков, ибо они живут своей жизнью (загробной, в круге седьмом), и ежели правил колдовских не рушить, никто не тронет тебя и не прицепится по зломыслию. Не трясись на погосте. Страх – это слабость. Будь уверен в себе и праве ведьмачьем!

* Соблюдай зарок колдовской – с погоста молчком до хаты, оборот не чиня. Обернувшись, могешь сильно спужаться, завидя Нечисть семиотрядную али мертвяка (старики говорят, иные седели и заиками становились). Также, риск имеешь перетянуть на себя свою порчу. Продумай загодя, как добираться будешь, дабы промаху потом не дать.

* Не бойся Смерть, но почитай ее словом и делом. Входя на погост, прежде Княжну поприветствуй на перекресте, закуп оставь (водочки, монет, медку), скажи для чего явился. И только потом иди на сумет избранный работать (не забыв откуп мертвяку, коли что берешь с могилы). Ежели обряд на самом перекрестке кладбищенском, то плата единожды – Смерти и семиотрядным Бесинам.

* Через детские могилы портят детишек на потеху Бесам. Откуп иной тут – вареньице, сладости, игрушка, то чем не натешилось дитя при жизни, рано расставшись с телом. Мертвяк – это дух, посему даже малому покойнику поклонись и уважь. Иной дух ребенка столетиями на кладбище обитает и многое зрит.

* Развивай и ты виденье мертвяков и Бесов. На то есть обряды веками наследованные, найди их или у наставника своего спрошай. Слепцом будешь в мире колдовском, ежели глаз ведьмачий закрыт у тебя остается.

* Уважай Смерть не только в ее пределах, но и в жизни земной. Избегай словечек вздорных и определений, вроде «страшна, как смерть». Глупости в голове не держи и не повторяй за другими. Хозяйка наша – Княжна велика и прекрасна.

* Ежели с гробом покойника работаешь, извод смертный творишь, не забудь и ему откуп, да здесь он особый – кольцо златое клади и не скупись на него, ежели за оным не хочешь пойти в град смертный вдогонку.

* Припасай загодя веревку, на коей удавленник повесился. Многие дивные дела творят через вещь эту, и привороты могучие и извод за 3 дня. И на богатство есть заделы (через сундук). Со временем все их узнаешь.

* Воду, с обмыва покойника припасай, шибко сильна она для порч лютых. Да не верь работникам моргов нонешних, из шланга они поливают, подсунут тебе шиш с маслом. Смотри бабок по селам, только там еще жив обычай обмыва мертвеца то. Простых путей не ищи и не верь на слово малознакомым. Обманут, не покраснеют.

* Ежели водицу берешь с лужи погостной, Хозяйке как и всегда откуп ставь загодя. Равно и с цветами, что покойникам ставят (через них порчи творят). Кость в земле найдешь покойничью – прибери, да платой клади пятак и молча до хаты, как закон наш тому разумеет.

* Не кичись и не кричи вокруг, мол ты с мертвяками на ноге короткой. А то и правда с ними породнишься, накажут. Дела твори свои верно и языком не бряцай вокруг.

* Запомни, сурочив кого – потом не вини себя! Иначе порчину взад перетянешь, таков уж закон колдовства, как молния шальная вернется и прямо по головушке дурной попадет. Не жалей врага. Помни, что дело благое творишь, душами кормишь Княжну Черну Смерть и тем закон колдовской блюдешь. Уяснишь и отляжет.

* Увидев веревку, на кресте повязанную – прислушайся к чую. Могет, иной колдушок али ведьма пометили сумет этот, чтоб не трогали его коллеги по цеху. Сунешься по незнанию и сам в могилу сойдешь. Тряпки разные, на оградке завязанные – тоже признак работы чужой. Лучше их стороной обходи, могилки такие, целее будешь.

* Не делай себе наколок с крестом перевернутым, разве что к племени хладному смертослужителей присягнул, но то народ не нашенский, судьба незавидная. Ежели колдун ты, то разум имей, Смерти печать не носи на себе. Не зови ее раньше сроку!

* Не работай сразу со многими погостами, нарабатывай один, ну два уже хватит. Почитай Хозяйку (она везде едина, и везде поспевает, то помни всегда) да Семиотрядных уважь.

* Могилки, что пользуешь часто, держи в порядке, прибирайся на них иногда. Мертвяки они заботу тоже любят и ценят отношеньице то.

* Не тыркайся, как крот слепой, на кладбище входя за нужной могилой потемну. Днем загодя приди и найди соимянный сумет. А уж после полуночи и работку твори. При свете солнца божьего не творится погостное, запомни и на ус намотай. Разве что глянуть, да могилку свежую заприметить – на другое день не подходит.

* Избегай кладбищ и схронов, где много иноверцев да басурман лежит. Толку с них нет, разве что безымянник сильный найдется. Но лучше не суйся.

* Порчины твори на врагов своих, когда луна совсем тала стала. Чем месяц тоньше, тем более лютым извод сладится твой. С Луною и жизнь врага убывает.

* Примечай парные могилы, где муж да жена схоронены. Такие суметы годны для дел приворотных. Да откуп обоим клади, не забудь (чай не старик, посему в памяти верно держи).

* Ежель притопал да откуп оставил, а ветер как дунул да пробрал до костей и страх навалился, дело свое отложи. Равно, и так примечай, коли бутылка со спиртом опрокинется али свеча черна твоя погаснет, разумей – что пришел ты в день не положенный. А может жертва твоя не годится. Чуй нутром, в чем причина, глазом ведьмачьим смотри.

* В Семин день, уважь Смертину да помошничков ее Семиотрядных, на перекрест медку принеси, водочки, а коли имеешь – то и петуха черного секи, в жертву Бесинам погостным. Тогда и работка на год заладится лучше. Вот тебе и наука.

[Adora]

Если стоять перед оградой кладбища, то можно созерцать защитные сферы и потоки вокруг кладбища. Они разнообразны. Какие то из потоков проходят в глубину кладбища или просто через кладбище, во всех восьми направлениях, а также вверх, в глубину и даже во времени и пространстве. Они устремлены в различные миры и пространства, а так же к Основному Источнику своей Силы, который формирует и удерживает все это.


Интересная вещь Костянной Хозяин может оказаться и Костяной Хозяйкой, это связано с определенными предпочтениями сил и энергий определенного типа местности. Но жестко делить или распределять их на мужское и женское, наверное, будет не совсем правильно, хотя это имеет место быть, на это влияют определенные стороны силы.

Аккуратно откройте для себя небольшой проход на территорию кладбища (даже если входные калитки открыты). На уровне энерго защиты они запечатаны или закрыты, кладбище неплохо охраняет себя и свои границы. Оно является цельным и отдельным по-своему миром.

Все кладбища взаимосвязаны друг с другом. Даже находясь на одном кладбище, практик может свободно переместится в зону любого другого кладбища, которое пожелает для лучшего выполнения своей работы. (если он в состоянии это сделать)
Практик так же должен помнить, что принцип распространения сил на кладбище отличим от работы в других местах сил, на кладбище свои законы (это не сразу замечают практикующие, эти оттенки приходят со временем практики).
Важный момент, уходя с кладбища нужно не забыть закрыть проход, который был открыт для прохождения в границы кладбища, это важно.

Как правило, очень часто ближайшие к входам и тропинкам на кладбище могилы активные, они несут «вахту» на визитеров и по цепочке пробуждают остальные активные могилы, а подчас «им» просто любопытно. Такую вахту обычно несут те, кто еще не вышел из состояния человечности (определенные составляющие их уровни и слои еще не претерпели определенных изменений).

Так же за кладбищем присматривают и те, кого некоторые называют «Охранниками». Охранники по своей природе (структуре), из которой они могут состоять бывают разными. И разного вида охранники перемещаются по кладбищу. Их перемещение осуществляется по разным уровням и слоям пространства кладбища.

Охранник обычно пытается запугать и прогнать с территории кладбища - это входит в перечень его задач. Разные охранники, по – разному воздействуют на практика, и по разному воздействуют на различные участки «энерго центров» практика и слои составляющие его. Иногда, это бешеный панический страх (самые разные виды страхов), но есть и просто сильные болевые воздействия на различные участки, и органы тела человека-практика. Может быть, и просто сильное давление готовое расплющить и размазать . А также может быть, сильнейшая скручивающая и сминающая боль в животе (центр жизненной проявленной силы человека). В их арсенале самые разнообразные виды воздействия.

Следом за охранником появляется Хозяин Кладбища, он спокоен. Я бы не рекомендовал долго пристально вглядываться в глубины Хозяина. Для неподготовленного - это может принести травмы, но в последствие с этим интересно работать. Пока, очень коротко лишь оговорю, что на первый взгляд от Хозяина веет «Чёрной Жутью» и пространство около него очнь активно движется и затягивает в неведомое , глубинные страхи неподготовленного могут ожить в душе, это может привести к неправильным действиям, что дополнительно принесет ненужные травмы для ученика или практика (неподготовленного).
Практик, совершающий работу на территории кладбища может видеть, как Хозяин находится поблизости, от практикующего и наблюдает за всеми его действиями. За время работы Хозяин может, уходить и приходить по нескольку раз, или просто перемешаться с места на место в зоне работы практикующего. Но даже исчезая «из поля зрения» практика Хозяин будет знать, что происходит на его территории.

Активных мертвецов или могил на кладбище, как правило энное количество - всё пребывает в состоянии сбалансированности (бывают исключения, где нарушен баланс и тогда это кладбище переходит в ранг «беспокойных»). Причин разбалансировки кладбища может быть много, кое какие из них могут быть в ключе общей трансформации данного кладбища (как правило, это цикличное явление и оно, закончив свое действие, придет опять в состояние баланса, с учетом новой приобретенной категории кладбища). Но этот не всегда бывает так, иногда кладбище остается бесспокойным, до тех пор, пока не будет устронена причина бесспокойства.

Хозяин обычно приятен в общении, если себя вести уважительно по отношению к нему и силе, проводником которой он является. Но на разных кладбищах у Хозяев разные характеры, как правило, это проистекает в ключе общего характера самого кладбища.

Интересный момент, в лице многих Хозяев Кладбищ (местного типа) постоянно проступает Общее Понятие: Одного Единого Единственного Хозяина Кладбища или Глобальной Силы: Одного Большого Единого Кладбища (как уже упоминалось, что все кладбища связаны между собой). Это довольно интересная практическая работа, осуществляемая в ключе этого Единого Принципа.

Интересно также каждый раз, приходя на кладбище рассматривать его структуру под разными углами восприятия (практик должен быть очень аккуратен, что бы своими грубыми вначале движениями не влезать в эту схему). Хозяин помогает лучше понять и разобраться в этой схеме взаимосвязей сил, взаимодействующих друг с другом на разных уровнях и слоях.

Одно из первого, что может увидеть вначале своего познавания кладбища ученик, это туман. Туман может быть разным по-своему составу и располагаться на разном расстоянии от земли, так же как и высота тумана может варьироваться, на это оказывает влияние даже время суток. Туман обладает своим собственным свечением, принципом той силы, которая его творит.
Затем ученик начинает видеть призраки теней, перемещающиеся по территории кладбища. (хотя у всех по-разному). Затем вместе с туманом можно увидеть , то что находится в глубине земли (состав почвы, как глубоко уходят корни деревьев, оплетают они гробы или нет, сколько гробов в земле и какая стадия разложения у них, какое состояние у погребенных тел, и какая стадия разложения у находящихся в земле трупов). Здесь описано не все, что можно увидеть "В Глубине" покоящегося на кладбище, я не затронул классификацию существ и духов даже просто пребывающих на территории кладбища.

Можно добавить, что в некоторых могилах есть проходы порталы уходящие в глубины Тёмного. Через такие проходы можно проходить, но не подготовленному практику я бы не рекомендовал торопиться с погружениями и прохождениями через эти «двери» (лазы) по ту сторону в глубь, может не хватить сил выбраться от туда, или только частично вернуться наружу. Совершающие такие рискованные не подготовленные погружения, в большинстве случаев не понимают всей глубины последующих проблем, и сколько на самом деле времени уйдет на возврат этих частей.
Одна из ошибок, которая иногда наблюдается у практиков из этой сферы - это захват их кладбищем. Эти люди не могли жить вдалеке, от того кладбища, что их захватило, что уже ограничивало их как свободных практиков и магов. В крайне тяжелой форме это становится «одержимость кладбищем».

От более старых захоронений веет глубинным спокойствием вечности (в одном из его вариантов). Они менее охотно идут на контакт, в большинстве случаев они уже пребывают в состоянии «не здесь». На это влияют произошедшие с ними трансформаций, которые могут происходить с разной скоростью по времени, и с разными умершими. На это влияют разные факторы.
Старые могилы больше и сильнее погружены в приближенное состояния Небытия, и в этом одна из их основных сил с которой работаю некроманты. Такие могилы притягивают своими видами энергий, которые проходят через них, чем старее могила, тем большей глубиной Силы она обладает (насыщена). И тем глубже и приближеннее она взаимосвязана с крупными Глобальными Источниками Силы: Посмертия, Небытия, определенного вида Тьмы (Котёл Трансформаций и не только), Родовые принципы Сущего и другими силами.

Интересен, так же момент, когда на первый взгляд, разложившийся труп резко меняет очертания на наполненный «свежачёк». Как правило, это связано с теми, кто помнит об этом человеке и за счет этого подпитывается форма мертвеца, вариант «удержания его формы» такой мертвец пребывает в состоянии «не жив, не мертв». Но есть и другое, когда мертвец перестал быть «человеком», а был ли он им ??? Это уже отдельная тема, которая тоже интересна в своем рассмотрении и изучении, так как многое можно рассказать про это и что это.

Отдельным разделом изучения по кладбищу, может быть также, изучение кладбища не через принцип разрушения формы, а через принцип Энергии и потоков сил. (оттолкнуться можно от схем и цветов потоков пронизывающие структуру кладбища).

[Adora]

Прежде чем отправляться на кладбище работать, конечно, необходима разведка. Практически все практики, прежде чем остановились на каком-то одном-двух-трех кладбищах для работы, сначала обошли множество кладбищ, ведь совсем не факт что вам рады будут на любом кладбище. Как общий язык каждый из нас находит далеко не со всеми людьми, так и не всем кладбищенским силам вы можете приглянуться, а тем более очевидно, что битву они за право вам помогать не устроят. А поэтому, для начала, безусловно, стоит побывать на разных кладбищах вашего города и ближайших его окрестностей, что позволит не только найти кладбище, на котором вы в дальнейшем будете работать, но и в целом понять и почувствовать как устроена жизнь

Кладбищ, и какими они, кладбища, бывают.

Первое, что стоит понимать, что кладбище – это такой большой дом, и направляясь туда, мы идем прежде всего в гости. В каждом доме есть хозяева, и кладбище не исключение. Хозяева кладбища – это Черная Вдова и Хозяин Кладбища. Как правило в домах бывает еще и охрана, и на кладбище с этим все на высшем уровне – на каждом кладбище присутствуют охранники – это не те чуваки, что в будке у входа сидят, а охранники, или стражники (кому как больше нравится их называть) самого кладбища. Они охраняют покой обитателей кладбища, целостность оного, в общем за порядком следят. По какому принципу из обитателей кладбища назначают охранников автор этих строк читала много разных теорий, приводить их все здесь не имеет никакого смысла, нам достаточно знать что охранники – это такие же мертвые, как и все остальные обитатели кладбища, просто их работа заключается в охране своего дома, то есть кладбища.

Каких-то определенных правил поведения на кладбище нет. Точнее они есть, конечно, но по сути таковые ничем не отличаются от правил поведения в гостях. Когда вы приходите в гости на входе вы здороваетесь, представляетесь охране и сообщаете оной о том к кому пришли и с какой целью. Далее вы проходите в дом, здороваетесь с хозяевами, вручаете им то что принесли с собой (конфеты, фрукты, водку, цветы, торт – это уже кто во что горазд), сообщаете зачем пожаловали, ну и как следствие - совместно решаете те вещи, за которыми пожаловали. И даже если вы пожаловании без цели, то есть нанести визит вежливости – то схема остается та же. Другое дело, что если вы идете с визитом вежливости, то возможно и ограничитесь чем-нибудь к чаю, а если идете просить пристроить ваше чадо в престижный ВУЗ, то наверно что-нибудь посущественней возьмете. Вести себя в гостях будете культурно и вежливо, сорить на полу не будете, в ботинках по кроватям ходить тоже, как и брать что-то без спроса. Уходя вы непременно со всеми попрощаетесь.
Вот абсолютно та же схема при визите на кладбище. Никакого изобретения велосипеда не требуется – собрались в гости, так и идите в гости.
Вручение гостинцев хозяевам происходит на перекрестке. Желательно пешем, незасфальтированном и главном.  Понятно что соблюсти все 3 условия одновременно на кладбище сегодня реальным практически не представляется (если, конечно, это не лесное кладбище), а поэтому правильнее всего будет поступить так, как вы чувствуете. Пройдите через несколько перекрестков, возможно вы почувствуете тот самый. Попросите Черную Вдову или Хозяина чтоб вам показали тот перекресток, наблюдайте за знаками, за животными, птицами. То есть общайтесь – смотрите и слушайте что вам говорят и показывают.
Оставив гостинцы, погуляйте по кладбищу – посмотрите кто там похоронен, возраст захоронений, есть ли свежие, есть ли заброшенные без табличек, есть ли женатые пары в соседних могилах, есть ли братские захоронения, военные, тюремные – все это в будущем, если вы будете работать в последствии на этом кладбище вам пригодится. Стоит обратить внимание на дырки в заборе – как-то же ночью надо будет туда попадать.

Читала различные рекомендации перед входом на кладбище кланяться, какие-то определенные фразы произносить. Не знаю, возможно где-то и у кого-то такое и принято, но лично я бы задумалась пускать ли в гости чувака, который перед входом в мой дом поклоны порогу отвешивает, да еще и что-то бубнит. И вероятней всего не то чтоб не пустила, а еще и водичкой из ведерка окатила, чтоб попустило несчастного.

Поскольку в гости вы направляетесь впервые, то все же стоит соблюсти элементарные меры безопасности – мало ли как к вам там отнесутся? Да и сами не зная всех особенностей уклада того дома, возможно накосячите как-то ненароком. И поэтому на всякий случай направляясь на незнакомое кладбище стоит сделать элементарную защиту на полотенце. От чего-то серьезного она вас не защитит, скажем если вы решите стырить «плохо лежащие» золотые сережки с какой могилы, то вероятней всего вы нацепите на себя какую-нибудь болезнь, на оные снятую практиком, побывавшем там перед вами, и никакое полотенце вас от оного не спасет, но от мелких кладбищенских шуток полотенце защитит. Еще один важный нюанс – на кладбище и с кладбище стоит ходить разными дорогами, а по пути назад желательно заглянуть в какой-нибудь дом, идеально подходит магазин – зашли, посмотрели по сторонам – вышли, и уже только после этого топаете домой.

Работа на кладбище

Если побывав на нескольких кладбищах, вы нашли то, где вас приняли и вы почувствовали (увидели, унюхали) что вам готовы помогать, выбрали ритуал, который хотите сделать, приглядели могилу, которая соответствует условиям обряда, обитатель которой готов вам помогать (совсем хорошо если предварительно убрались на ней немного – красоту навели – покойнику приятно будет), подготовили подарки Хозяйке, Хозяину, покойнику с которым будете работать, наменяли монет для откупа, то по всей видимости пришло время идти на кладбище работать.
Собираясь на кладбище не стоит делать макияж, не стоит брать мобильный телефон, одевать головной убор. Волосы распущены, никакого металла – все ювелирные украшения и ремни с пряжками оставьте дома. Зажигалку на всякий случай лучше тоже – если вы курите – возьмите спички, а то ненароком забудетесь, начнете зажигалкой свечки поджигать – этого не стоит делать, так что лучше просто оную не брать. Свечек с собой возьмите побольше, ведь кроме того что свечки вам понадобятся для ритуала, они еще и источник света – ночью на кладбищах не очень светло, иногда свечки бывают очень кстати. И пусть не приходит в голову брать фонарик на батарейках – если нужен источник света – то только свечка.
По приходу на кладбище все по известной уже схеме – поздоровались со всеми, подарки оставили, рассказали что к чему, попросили помочь в работе (тут есть нюансы кого именно просить в чем помогать – есть стандартная схема – с приворотами к Черной Вдове, с порчами – к Хозяину. Наверно для начала стоит придерживаться этих общих правил, а со временем наработаются свои личные взаимоотношения с Хозяином и Хозяйкой и вы будете знать когда вам к кому и с чем) и топаем к заранее присмотренной могиле. У могилы соответственно здороваемся с покойником, ставим на могилу то что принесли ему (если в самом ритуале не оговорен какой-то конкретный откуп, то есть стандартные вещи – конфеты, печенье, сигареты, алкоголь и т.п. , возможно вы почувствуете чего именно хочет покойник – тогда это будет идеальным вариантом, но если не почувствовали – не переживайте, принесите что любите сами) и проводим ритуал в строгом соответствии с инструкцией. По окончанию благодарим покойника за помощь, прощаемся и уходим не оборачиваясь по пути проходя перекресток не забыв бросить монеты в откуп. Выходя с кладбища со всеми прощаемся и не оборачиваясь топаем домой.

Собственно все. Да, еще такой небольшой нюанс: если вам надо взять что-то с кладбища (земли с могилы, воды с креста, гвоздей с креста и т.д.) то обязательно беря надо объяснить покойнику что и зачем вы берете и оставить откуп на этом же месте. Ничего не брать голыми руками! Возьмите с собой резиновые перчатки и набирайте землю, кресты мойте только в резиновых перчатках. Если что-то разлили, разворошили в процессе – уберите за собой.

[Adora]

Что обычно берем с собой на кладбище

1. Откупы - закупы.
2. Лопатка (очень часто приходится закапывать что-либо в могилу)).
3. Высушенный и перетертый в пыль черный хлеб (таким образом задабривают духов).
4. Свеча церковная, ее ставим на могилу перед началом обряда.
5. Штопор - открывать вино (я раза три забывала и срывала обряд, т.к. не могла открыть откупную бутылку, поэтому этот пункт отложила в своей голове прочно, чего и вам желаю).
6. То, что будете прикапывать - вольт, фото, и т.п.
7. Спички.
8. Пластиковую посуду для сервировки могилы))
9. Бодрость духа, спокойствие и уверенность в своих силах.
Стандартные откупы - закупы
Закуп - это подарок Хозяину или Хозяйке кладбища перед началом работы. Хозяину обычно приносят водку, коньяк, сигары, денежку можно положить крупной купюрой. Хозяйке - вино, конфеты, украшения из натуральных камней. Подходят камни аметист, змеевик. Я покупаю примерно рублей по 700 - 1000 кольца, браслеты или ожерелья, то, что мне самой приглянется.
На могиле стандартный откуп (помин) - яблоко (разрезанное на четыре части), белый хлеб (булочки можно сладкие), мед, сало (нарезанное и на зубочистки нанизанное), в некоторых случаях - красное вино. На мужской могиле можно сигареты оставить. Можно венок купить или букет искусственных цветов. Я еще покупаю пакетик конфет или печенья, и после окончания ритуала по ходу движения с кладбища оставляю на могилах по две штуки.
Правила работы, по пунктам
1. Перед выходом из дома ставим себе защиту на полотенце. Берем вафельное белое новое полотенце, завязываем его узлом посередине, умываемся: лицо и руки по локоть, вытираемся одним концом полотенца со словами: "Какая ушла, такой приду".
2. Перед входом на кладбище кланяемся со словами: "Поклон царствию мертвых, уважь имею".
3. Идем на центральный перекресток или к старому дереву, там стоим, обращаемся к Хозяину или Хозяйке с приветствием, своими словами говорим цель визита и просим помочь (найти могилу, провести обряд без помех, помочь с результатом). Оставляем закуп. Открываем бутылку, отливаем из нее немного на землю, остальное ставим рядом, так же сигару или сигарету - одну прикуриваем, втыкаем в землю, пачку кладем рядом.
4. Ищем подходящую могилу. Это можно делать заранее, можно в день обряда. Нашли, подходим к могиле, посыпаем ее хлебной крошкой (называется "задобренька"), зажигаем свечу, ставим ее на могилу. Топаем левой ногой, говорим: "Яко люд ярылкино царствие приветствует, тако я приветствую тебя, могила. Ты есмь двери, ты есмь ход, что нынче отворен." Это из Чернокнижных традиций, приветствие Мансуровское. Можно, в принципе, говорить своими словами. Но это тоже что-то вроде "ключа", как прощелкивание пентаграммы. Сразу после этого в воздухе чувствуется колебание, присутствие. Если такое есть - вас слышат. Для меня преимущество этого приветствия также заключается в том, что раньше как-то неудобно было - пришла, в могиле покопалась - и только потом откуп. Был сомнительный момент, не будет ли это неуважением к покойному. А тут все гладенько - пришла, нормально поприветствовала, вошла в контакт, задобрила, и только потом начала свои фотки, бинты и прочую гадость закапывать))
5. Проводим обряд.
6. Оставляем откуп (помин) на могиле. Благодарим покойника.
7. Идем к выходу, у калитки не оборачиваясь, естественно, останавливаемся, тихонько топаем ногами, как бы стряхивая с них пыль, и говорим: "Все что ко мне привязь возымело, тому обиталище здесь и далее иметь".
8. Идем до дома молча и не оглядываясь.
9. Дома умываемся так же, как перед выходом, вытираемся другим концом полотенца, узел развязываем, полотенце сжигаем или закапываем.
10. Одежду в стирку, обувь - в мойку. Самим - В ДУШ!!

[Adora]

ОСНОВНЫЕ ПРАВИЛА РАБОТЫ НА КЛАДБИЩЕ.


1. Да не убоишсья ты душ неугомонных, смерть принявших, живота своего потерявши.
Нельзя иметь страха перед кладбищем. Следует побороть страх. Необходимо осознать то, что души мертвых не могут причинить видимого вреда на кладбище или за его пределами. Они не могут физически Вас уничтожить. Маг должен осознать то, что он сильнее кладбищенских духов. Духи готовы подчинится. Их можно подчинить своей воле.

2. Возымей уважь глубоку, да исполнись ей прежде поступь твори на погост.
Следует уважать души мертвых, следует уважать само кладбище. В уважении кроется ключ к успеху.

3. Стыда сторонись, ежели творить что намерен то твория, смертию омытые пособять в этом.
Избегайте угрызений совести, не задумывайтесь над моральным аспектом того ритуала и его результатов которые наступят. Пусть это будет порча или приворот, в том нет разницы. Если не будете много мылить то духи помогут.

Это три основные правила, которые необходимо соблюдать перед тем как пойти на кладбище.

1.1. Каждое кладбище и каждый погост имеет вход, калитку. Перед тем как войти на кладбище следует остановится перед самим входом, на пороге кладбища, прижать правую руку к сердцу и сказать.
,,,Поклон царствию мертвых, уважь имею.,,, Тем самым чернокнижник выражает свое почтение к кладбищу и духам его населяющим.

1.2. Когда покидайте кладбище, на том же пороге следует остановится и
сказать:
,,,Что ко мне привязь возымело, то здесь обиталище и далее иметь. Аминь,,, Тем самым Вы себя обезопасите от так называемой привязки покойника. Очень часто духи мертвых цепляются за человека и начинают его сопровождать.
Данное действие заставляет их оставаться на территории кладбища.

2.1. Для любого ритуала необходимо отыскать правильную могилу. Это залог успеха, если ритуал проведен на подходящей могиле то результат не заставит себя ждать. Есть активные могилы и угасшие. Активные могилы представляют собой места скопления духов, угасшие могилы являются пустыми, делать ритуал на угасшей могиле бессмысленно.

2.2. Активная могила привлекает к себе животных, следите за тем над какой из могил кружат вороны или другие птицы. Это явный признак активности.
Также возле активных могил любят бродить коты, собаки и другие животные.
Один из самых лучших признаков активности если кошка трется о могильный памятник. На активной могиле или рядом с ней иногда находятся засохшие деревья. Часто деревья возле такой могилы или на ней самой растут кривыми, уродливых форм. Походите между могил, если возле какой то чувствуйте некую гнетущую атмосферу или не уют, это тоже признак активности. Летом на таких могилах очень вялая растительность, трава желтая, посохшая, любая растительность на них растет с неохотой. Зимой бывает такое, что снежный покров на активной могиле кажется как будто придавленным, серым. Что его выделяет на общем фоне.
Следите за тем какие следы оставили на могилах зимой животные, если там есть следы кошек, собак. Видно, что они там топтались, то смело можете делать на ней ритуал. Если же на могиле видны следы ворона или валяются птичьи перья, то это тоже признак активности.
На активных могилах памятники, даже очень большие и свежие имеют множество трещин и природных повреждений. Портреты, фото на таких могилах быстрее выцветают, теряют яркость, изображение на них буквально испаряется, образ исчезает. Кресты на них очень быстро гниют и очень часто ломаются. На таких могилах они часто лежат на земле. Если на могиле, даже безымянной растет крапива, то она пригодна к ритуалам.
Если кладбище большое то возле деревьев может находится муравейник ,,,ежели мураши копошь творяти, могилище что по леву буде, там дух неугомонный,,, то могила что слева от муравейник будет иметь большую силу. Чтобы определить эту могилу просто встаньте к муравейнику лицом, могила что будет слева от него пригодна для проведения мощнейших ритуалов.
Учение чернокнижников гласит что могила где похоронено дитя до 12 лет то данное захоронение подходит для ,,,дел, похотью непомерной увенчать люд
должны.,,. Такие могилы подходят для приворотных ритуалов, для насылания
любовных оморочек.
Дети ушедшие из жизни, как правило, остаются на земле и скитаются возле своих могил, чернокнижники всегда пытались приручить таких духов, в прямом смысле этого слова.
Могила, которую венчает покосившийся крест пригодна для ритуалов, целью которых является насылание болезней, хворей.
Семейная могила в которой захоронено больше трех членов семьи подходит для ритуалов цель которых наслание сумашествия.
,,,Когда ход делаешь на погостину, то от калитконьки, по тропке отмерь девять схронов люда, да на девятом твори дерзость несмиренную, чтоб лишить живота супостата своего,,, Колдуны говорили что девятая по счету могила на кладбище, сразу как вошли, за калиткой, пригодна для порчи насмерть.
Каждое кладбище имеет форму, обычно это квадратная форма более или менее правильной формы. Следует пройти все кладбище насквозь и в левом дальнем углу попытаться отыскать безымянную могилу. Такая могила привлекает к себе особый род духов, ,,неугомонь,,. То же подходит для тяжелых порчь, порчь насмерть.
По таким признакам колдуны находили могилы которые подходили для тех или иных ритуалов.
Если не удавалось найти на кладбище могилу которая подходила по каким то выше описанным параметрам, то чернокнижники советовали прислушиватся к внутреннему голосу ,,,эжели ход делал, скитался со стороны в леву, да в праву даль, да уходил схрон нужный от взорины твоя, то ход прекрати, дай одышь, да нутро твое подсказ тебе кинет, из глубин естества своего поднимь, яко шепотина будет ,яко перстом ткнет в могилину что силой для деяний твоих исполнена,,, Внутренний голос, интуиции укажут именно на ту могилу которая подходит для достижения выбранной Вами цели.
Пытайтесь находить активную могилу , или могилу которая подходит по описанию, приметам, если нет , то прислушайтесь к интуиции. Просто остановитесь на пару минут, расслабьтесь и попытайтесь почувствовать какая именно могила подходит, в чернокнижном учении это называется ,,зов духов смертию омытых,,.. Услышьте его и результат после ритуала будет Вам обеспечен.

[Adora]

Перед входом на кладбище чти молитовки Княжне Смерти:

Хозяйка помоги, по земле своей проведи, да не забери, болью не одари. Сквозь пелену черную проведи, дело нужное укажи, сохрани, убереги, годов мне поболе отведи, по дороге верною пройти вели, не суши, не гноби, а советом надели. Гнётом не изводи, пути верные покажи, печали да горести отведи, души темные подведи, перстом на них укажи, во имя дела черного правосудие верши, успокой да не упокой, двери свои открой, да за мною не закрой.

Молитва Хозяюшке, хорошо чтить во время подношения.


Смерть, всего живого Хозяйка да владычества мёртвого, дай нам право служити Тобе верно, да дела на земле Твоею творити, Тобе призывая. Да советом нас надели по нашему вопрошанию. Все мы рождены да Тобою призваны будем во владычество Твоё Велико! Сам Сотана да боже твоим советам внимают. Да не губи Ты нас, а советом подмогни, да право дай делеса чёрны вершити славно. ТВЕРДЬ!

Новая молитва Хозяюшке погостной, автор - Дариян Элинэ (Польша)


Матерь Великая, Жизни да Смерти Владычица! Прими почтение Детей Твоих. Пред Тобою головы мы наши склоняем, да пред величием Твоим. Обереги нас на пути нашем тяжком, да надели мудростью Своею, огради от хворей да напастей, Велика Ты во деяниях своих. Что ни рождение, что ни болезнь, что ни успение - всё Ты, Мати. Щедра Ты для Детей Дьяволовых, да всех Чернотропом идущих. Величайся, Матерь родящая да мертвящая! Величайся, Жизни да Смерти Владычица! Величайся, Великая Мать!

[Adora]

Прежде чем отправляться на кладбище работать, конечно, необходима разведка. Практически все практики, прежде чем остановились на каком-то одном-двух-трех кладбищах для работы, сначала обошли множество кладбищ, ведь совсем не факт что вам рады будут на любом кладбище. Как общий язык каждый из нас находит далеко не со всеми людьми, так и не всем кладбищенским силам вы можете приглянуться, а тем более очевидно, что битву они за право вам помогать не устроят. А поэтому, для начала, безусловно, стоит побывать на разных кладбищах вашего города и ближайших его окрестностей, что позволит не только найти кладбище, на котором вы в дальнейшем будете работать, но и в целом понять и почувствовать как устроена жизнь

Кладбища, и какими они, кладбища, бывают.

Первое, что стоит понимать, что кладбище – это такой большой дом, и направляясь туда, мы идем прежде всего в гости. В каждом доме есть хозяева, и кладбище не исключение. Хозяева кладбища – это Черная Вдова и Хозяин Кладбища. Как правило в домах бывает еще и охрана, и на кладбище с этим все на высшем уровне – на каждом кладбище присутствуют охранники – это не те чуваки, что в будке у входа сидят, а охранники, или стражники (кому как больше нравится их называть) самого кладбища. Они охраняют покой обитателей кладбища, целостность оного, в общем за порядком следят. По какому принципу из обитателей кладбища назначают охранников автор этих строк читала много разных теорий, приводить их все здесь не имеет никакого смысла, нам достаточно знать что охранники – это такие же мертвые, как и все остальные обитатели кладбища, просто их работа заключается в охране своего дома, то есть кладбища.

Каких-то определенных правил поведения на кладбище нет. Точнее они есть, конечно, но по сути таковые ничем не отличаются от правил поведения в гостях. Когда вы приходите в гости на входе вы здороваетесь, представляетесь охране и сообщаете оной о том к кому пришли и с какой целью. Далее вы проходите в дом, здороваетесь с хозяевами, вручаете им то что принесли с собой (конфеты, фрукты, водку, цветы, торт – это уже кто во что горазд), сообщаете зачем пожаловали, ну и как следствие - совместно решаете те вещи, за которыми пожаловали. И даже если вы пожаловании без цели, то есть нанести визит вежливости – то схема остается та же. Другое дело, что если вы идете с визитом вежливости, то возможно и ограничитесь чем-нибудь к чаю, а если идете просить пристроить ваше чадо в престижный ВУЗ, то наверно что-нибудь посущественней возьмете. Вести себя в гостях будете культурно и вежливо, сорить на полу не будете, в ботинках по кроватям ходить тоже, как и брать что-то без спроса. Уходя вы непременно со всеми попрощаетесь.
Вот абсолютно та же схема при визите на кладбище. Никакого изобретения велосипеда не требуется – собрались в гости, так и идите в гости.
Вручение гостинцев хозяевам происходит на перекрестке. Желательно пешем, незасфальтированном и главном.  Понятно что соблюсти все 3 условия одновременно на кладбище сегодня реальным практически не представляется (если, конечно, это не лесное кладбище), а поэтому правильнее всего будет поступить так, как вы чувствуете. Пройдите через несколько перекрестков, возможно вы почувствуете тот самый. Попросите Черную Вдову или Хозяина чтоб вам показали тот перекресток, наблюдайте за знаками, за животными, птицами. То есть общайтесь – смотрите и слушайте что вам говорят и показывают.
Оставив гостинцы, погуляйте по кладбищу – посмотрите кто там похоронен, возраст захоронений, есть ли свежие, есть ли заброшенные без табличек, есть ли женатые пары в соседних могилах, есть ли братские захоронения, военные, тюремные – все это в будущем, если вы будете работать в последствии на этом кладбище вам пригодится. Стоит обратить внимание на дырки в заборе – как-то же ночью надо будет туда попадать.

Читала различные рекомендации перед входом на кладбище кланяться, какие-то определенные фразы произносить. Не знаю, возможно где-то и у кого-то такое и принято, но лично я бы задумалась пускать ли в гости чувака, который перед входом в мой дом поклоны порогу отвешивает, да еще и что-то бубнит. И вероятней всего не то чтоб не пустила, а еще и водичкой из ведерка окатила, чтоб попустило несчастного.

Поскольку в гости вы направляетесь впервые, то все же стоит соблюсти элементарные меры безопасности – мало ли как к вам там отнесутся? Да и сами не зная всех особенностей уклада того дома, возможно накосячите как-то ненароком. И поэтому на всякий случай направляясь на незнакомое кладбище стоит сделать элементарную защиту на полотенце. От чего-то серьезного она вас не защитит, скажем если вы решите стырить «плохо лежащие» золотые сережки с какой могилы, то вероятней всего вы нацепите на себя какую-нибудь болезнь, на оные снятую практиком, побывавшем там перед вами, и никакое полотенце вас от оного не спасет, но от мелких кладбищенских шуток полотенце защитит. Еще один важный нюанс – на кладбище и с кладбище стоит ходить разными дорогами, а по пути назад желательно заглянуть в какой-нибудь дом, идеально подходит магазин – зашли, посмотрели по сторонам – вышли, и уже только после этого топаете домой.

Работа на кладбище

Если побывав на нескольких кладбищах, вы нашли то, где вас приняли и вы почувствовали (увидели, унюхали) что вам готовы помогать, выбрали ритуал, который хотите сделать, приглядели могилу, которая соответствует условиям обряда, обитатель которой готов вам помогать (совсем хорошо если предварительно убрались на ней немного – красоту навели – покойнику приятно будет), подготовили подарки Хозяйке, Хозяину, покойнику с которым будете работать, наменяли монет для откупа, то по всей видимости пришло время идти на кладбище работать.
Собираясь на кладбище не стоит делать макияж, не стоит брать мобильный телефон, одевать головной убор. Волосы распущены, никакого металла – все ювелирные украшения и ремни с пряжками оставьте дома. Зажигалку на всякий случай лучше тоже – если вы курите – возьмите спички, а то ненароком забудетесь, начнете зажигалкой свечки поджигать – этого не стоит делать, так что лучше просто оную не брать. Свечек с собой возьмите побольше, ведь кроме того что свечки вам понадобятся для ритуала, они еще и источник света – ночью на кладбищах не очень светло, иногда свечки бывают очень кстати. И пусть не приходит в голову брать фонарик на батарейках – если нужен источник света – то только свечка.
По приходу на кладбище все по известной уже схеме – поздоровались со всеми, подарки оставили, рассказали что к чему, попросили помочь в работе (тут есть нюансы кого именно просить в чем помогать – есть стандартная схема – с приворотами к Черной Вдове, с порчами – к Хозяину. Наверно для начала стоит придерживаться этих общих правил, а со временем наработаются свои личные взаимоотношения с Хозяином и Хозяйкой и вы будете знать когда вам к кому и с чем) и топаем к заранее присмотренной могиле. У могилы соответственно здороваемся с покойником, ставим на могилу то что принесли ему (если в самом ритуале не оговорен какой-то конкретный откуп, то есть стандартные вещи – конфеты, печенье, сигареты, алкоголь и т.п. , возможно вы почувствуете чего именно хочет покойник – тогда это будет идеальным вариантом, но если не почувствовали – не переживайте, принесите что любите сами) и проводим ритуал в строгом соответствии с инструкцией. По окончанию благодарим покойника за помощь, прощаемся и уходим не оборачиваясь по пути проходя перекресток не забыв бросить монеты в откуп. Выходя с кладбища со всеми прощаемся и не оборачиваясь топаем домой.

Собственно все. Да, еще такой небольшой нюанс: если вам надо взять что-то с кладбища (земли с могилы, воды с креста, гвоздей с креста и т.д.) то обязательно беря надо объяснить покойнику что и зачем вы берете и оставить откуп на этом же месте. Ничего не брать голыми руками! Возьмите с собой резиновые перчатки и набирайте землю, кресты мойте только в резиновых перчатках. Если что-то разлили, разворошили в процессе – уберите за собой.

[Adora]

Если нужную могилу найти не можешь

Ежели на погост пишла а могилу сыскати нужну мочи нетути кружит тобя Бес да виюжит наитии не дает морочит в сторону ведет так коли вышло тако встани на перекресте посреди погосту что да пятак поклади на землю да молви

«Бес Гореи да Бесовица Бедодица, закуп примите, а мне место нужно, могилину верну, укажите, к неи подведите, вы все знамо знати, вам души мертвы вечно охраняти, мне подсобите, что нужно укажите. Так тому и бытии!»


Или ещё вариант ...

Окликнув душу умершего этим заговором, быстро и легко отыщете нужную вам могилу. Но только нельзя пользоваться этим в Пасху и Троицу. Плохого не будет, просто заговор может не сработать в эти дни.

Душа увезенная, душа погребенная,
Проводи к своим хоромам, к своему месту.
Аминь.

Уходя после прощания, говорят: «Тебе меня не провожать, а в мягкой постели век по веку лежать. Аминь».

[Adora]

Как вести себя на кладбище (сестры Соболь)

Неизбежный удел всех людей на земле — смерть. Мы страшимся ее, мы горько оплакиваем похищаемых ею, а проводим жизнь так, как если бы смерти вовсе не было, как если бы мы были вечны на земле.
У всех народов существуют свои обычаи проводов умерших в последний путь, захоронения и помина. Время и культура каждого народа оказали существенное влияние на различия в захоронении. Следуя тем или иным обычаям, мы порой и не подозреваем, что изначально послужило этой традиции, какой смысл заложен в том или ином действии.
Древние славяне хоронили умерших в скрюченном виде, в форме зародыша. Связано это было с идеей реинкарнации, перевоплощения души умершего, его второй жизни после смерти. Считалось, что его душа и жизненная сила переходят в другое живое существо.
Затем стали хоронить в распрямленном виде. Так душе было легче перейти на новое место жительства. Менялось представление человека об окружающем мире, менялись традиции и обычаи.
Тело усопшего обвивали пеленами, одевали в доспехи, клали в место захоронения бытовые вещи, которыми пользовался умерший. Часто вместе с ним хоронили и его боевого коня и одну из любимых жен. В вечное пользование умершему отдавали деньги, оружие, драгоценности, предметы обихода, глиняные горшки с водой, зерном, кремнием.
Воина, погибшего на поле битвы, часто хоронили сидя на боевом коне. Умершего одевали в воинские доспехи, коня снаряжали полностью, как перед битвой. Сложить голову в битве во все века считалось почетным, и погибшим воинам всегда оказывали особые почести.
В бронзовом веке появилась новая форма погребения умерших — кремация. Труп сжигали на погребальном костре. Считалось, что огонь сжигал все плохие дела человека, очищал ему путь на небеса. И с дымом душа поднималась на небо — свое новое место обитания. Прах сожженного или хоронили в земле, или развеивали по ветру. Над захороненным в земле прахом насыпали холм и строили надмогильное сооружение — домовину. Внешне она напоминала форму жилого дома, только меньшего размера. Называли такое сооружение «столп».
Этот обычай в измененном виде дошел и до наших дней. В некоторых местностях, особенно в деревнях, над крестами делают подобие двускатной крыши. Эта крыша не только предохраняет дом от непогоды, снега и дождя, но и является символом домовины — дома, в котором навечно поселяется умерший.
Не только у русичей, но и у многих народностей место захоронения называлось «долиной мертвых», «городом мертвых». Это место было единственным на земле, которое реально было связано с умершим человеком, и издревле почиталось. Наши предки поклонялись курганам и холмам, где были захоронены их близкие. Перед дальними походами, войнами, переселениями места захоронений обязательно посещали те, кто отправлялся в дальний путь. Они прощались с теми, кого уже нет, разговаривали с ними, просили у них совета. Верили в то, что души усопших слышат пришедших и невидимо общаются с В средние века русские начали хоронить умерших в дощатых гробах. Гроб чаще всего выдалбливали из целого ствола дерева. Затем стали использовать доски. Во многих местностях сохранился обычай называть гроб домовиной. Сами похороны стали сопровождаться обрядами и обычаями, принесенными с Востока. В X веке после крещения Руси появились новые представления о самой смерти и связанных с ней обычаях. После крещения изменились представления о загробной жизни умершего; изменения коснулись и самих похорон, и связанных с ними поминок, и поведения на кладбище.
Входить на кладбище необходимо с левой ноги в знак скорби по усопшему и, войдя в ворота, — нужно бросить откупную монету за нарушение покоя усопшего.
На кладбище нельзя пить спиртное, особенно недопустимо поминать водкой малых детей, младенцев, стариков. Нельзя лить спиртное на могильный холм. Нельзя на кладбище курить, сквернословить, грызть семечки. Семечки и семена несут в себе зародыши жизненной силы, и тот, кто грызет семечки на кладбище, обрекает себя и своих детей на бесплодие.
Сеять цветы на могиле нежелательно. Лучше сажать их пророщенными семенами или рассадой.
Часто на оградке или кресте над могилой можно увидеть привязанное вафельное полотенце или простыню. Это тоже помин по усопшему. Иногда на могилу или на дерево рядом с могилой привязывают разноцветные ленточки, бинты, веревки. Ни в коем случае не развязывайте их, даже если вы увидели их на оградке своих близких. Если вы сами не вешали полотенце и не завязывали ленты, не трогайте их и не развязывайте голыми руками. Часто на лентах и завязках делают и передают порчи, откуп от смертельной болезни и неудач.
На могиле можно найти и деньги. На них часто делают откуп от нищеты, безденежья, проклятия, родовой и кровной порчи.
Бывает, делают переклад на могильный крест или на покойника. Тогда, придя на могилу, вы увидите оградку, памятник или крест свежевыкрашенными или побеленными. Не кляните этих людей, может быть, это их последний шанс откупиться от беды. И неизвестно, может быть, завтра вы сами пойдете на чью-то могилу и будете выполнять такой же обряд.

[Adora]

Для "работы" на погосте

На практике должны стоять как минимум «оберег от молнии возврата (обратки)», «оберег от обратного удара», «оберег от негативного воздействия при допущения ошибок и непредвиденных ситуаций», «оберег от подцепок на кладбище», защитный символ на себе (свитки, щиты, таблицы, пантакли. Прекрасно оказывает влияние да духов находящийся на вас «пантакль для благих операций». Можете просто изобразить пятиконечную звезду в прямом положении, заключенную в круг, в центр которой вписывается заглавными буквами ваше имя. После ложим в карман изображением от себя и пусть символ находится с вами в течении вашей работы и еще час после того, как вы покинете пределы кладбища. Без оберегов магическая работа на кладбище запрещена!!! 

По пути на кладбище и обратно, пока не переступите порога своего дома говорить и оглядываться назад запрещено! 

Не следует брать с собой никаких друзей!

Никакого выражения эмоций в виде смеха, слез и так далее!

Запрещается жечь костры, свечи на погосте, могилах, только если это не оговорено в самом методе!

Не нужно после исполнения работы идти в церковь и ставить свечи за упокой духу если это не оговорено в методе!

После любой работы, перед уходом, на могилке оставляют помин. Для этого достаточно положить пару шоколадных конфет или пару печенюшек! И все! Никаких "пышных полян" на могиле из нарезного сала, колбасы, спиртного, подкуренных сигар и прочего не нужно!!!!!!! 

Иногда еще используют кисель, кутю, блины, мёд в сотах – это зависит от метода.

[Adora]

НЮАНСЫ КЛАДБИЩЕНСКОЙ РАБОТЫ

Изучая материалы личных наработок практиков, можно придти к выводу, что все Мастера говорят об общем подходе к работе, говоря о Законе, о правилах, о том что не обсуждается, о том, что передавали им их наставники, те в свое время узнали у своих наставниках, так из рода в род, из колено в колено. 

Конечно же тонкости и нюансы только лично даются, но основные ориентиры можно дать такие:

...Итако, как надумашь к Матке Черной со поручением идтити, тако свод правил выучи, а без них не стоит лезти, суровы уроки Погостницы, ибо жалость ей не ведома, отмерло ее сердечишко во людских слезах да стенаньях. 

1. Без нужды на погост не лезь. Не буди мертвяков. Сном вечным спящих, злобливы они по пробудке. 

2. Войди на погостину не через врата покойницки, а калиточку се примети, тама и шасть. 

3. Почти мертвяков на порожке во Град Мёртв. Ибо сам там окажисся, а они жизню прожили, то уваженья требоват. Поклонися, да шепчи руцу свою праву к сердцу али на крест грудной полож: Царствию мертву мой поклон и почет. Пришел со поклоном, уйду со помощью. Истинно. 

4. Силу у воротец почти, монет кинь правой руцей да шепни невзначай: Впусти на град мертв поглядети, Хозяюшку приветствовать, мертвых почтити. 

5. Затем поди до перекрестия центральна, туточки поклон низехонек, ибо Матушку саму приветствовашь замолом черным и чти сам замолец:

Поклон, тебе Матушка, поклон тебе Хозяюшка (поклон). Я колдак (имя посвященное), пришел, да гостинец принес (кладём гостинец). Пришел со почтением да уважением. Матушка , просьбу мою уважь, во деле моем (обскажи) не откажь. А я колдак лих, во службе стану и век тея славити не устану! Истинно!

6. А опосля уже топай до ограды во северной сторонке, и найди могилешку стару стару, забыту всеями, и учуй тута ее присутствие, тута и живет самая Хозяюшка, чтоб никто ее не тревожил, дух-то мертвяч давно уж ушел, то ее обитель. Туточки низко кланяйся, да приветствуй словцом тайным: 

Темна Мати, черным черна, да белым бела. Тута Сидишь, мерт град сторожишь. Выйди на минутку, выслушай да прими, не отвергни. Меня колдака лиха, во цаствие свое впусти, да долго не держи. Пришел жив, и уйду жив. А Ты мне в просьбе моей не откажь, за то я Тебя (имя посв.) век почитать стану. Истинно. 

7. И лей винцо али водочку щедрой сперва на руку и с руки на земь саму, монет клади да сластей и обскажь, кто ты да как. Тако и дело заладится, коль по нраву ей придешься, и помогати тебе станет во всем. 

8. Как на выход идтить!? Тута смотри, могет душа нечестивца за тобой увязаться, много всякого хламу живет на погосте, не только бесы да мервы, а и проча живности, много тута слезок льется, лакомы им они, грусть, печаль да скорбя. Такого до ся допускать не след, противны они, кровососы упыри, тако как на выход начнешь ходом двигать, тако назад не глядь, а иди ходом верным воперед, а как до калиточки дойдешь, тако шагай за границу царствия смело и с шепотком: Мертвым мертво, живым живо. Прощевайте, лихом не вспоминайте. И ручкой правой махни и топай до хаты.

9. Дому душ прими. 

...мертвяки встают в семь часов к вечеру и увидишь...много их тама любая лавочка на кладбище час ходють общаються с людями хочут поболтать но люд их не слышит со семи часов дня и до темна общаться а вот как темень наступила и до утра можно колдовати со утра до трех дня можно поминати. Они без силенок в это время но все слышат и радуются поминам как дети. Очень радуются свечам на могилах греются. В помин: хлеб сахар чай конфеты печение.

Могилка активна

...кресты тут шевелятся..в смысле кривятся, скрипит ограда, венки падают и валяются вокруг, птички какают, а фото яркие...и глядят как живые, трава растет сильно крапива в неестественный рост, а вот что кошки да собаки типа труться полная чушь, вороны и змеи то да, кривые деревья и неровная могила, там постоянное движение...листья колышутся трава тож... 

...на погост пьян не ходь. Злой не ходь. Болен не ходь...

[Adora]

О КОЛДОВСТВЕ НА КЛАДБИЩЕ.

Очень ВАЖНО получения одобрения от Сил. Не получив одобрения, колдующий не только рискует, а навлекает на себя гнев Сил - на свою дурную головушку. Колдовство по сути перепрограммирование судьбы человека- её изменение! Те кто вершит чужие судьбы по своему усмотрению, не получая и не советуясь с Силой - творят беззаконие. Поэтому посвященные в Силу видят ее представителей и ведут с ними переговоры, новопришедшие по первости обычно ориентируются на своё чутьё. Если придя на кладбище и затаив намерение о каком -либо деле, при этом почувствуете холод, беспокойство, нервозность, если вдруг поднялся сильный ветер, брызнул дождь, появился неприятный отталкивающий навязчивый запах, либо вы начали испытывать гнетущий дискомфорт или страх - это означает, что Хозяйка кладбища отторгает Вас. По крайней мере - в этот раз. Если жертвенная птица ведёт себя беспокойно, дергается, бьется, мечется - учуяла приближение убийства - тоже означает, что дело не пойдет сегодня. Указанные признаки говорят Вам - приходите в иной раз. Теперь насчёт активности могил. На самом деле найти активную могилу не так то просто, и даже найдя таковую не факт, что мертвяк захочет помогать в деле. Это, пожалуй, самый трудный и деликатный момент во всем кладбищенском колдовстве - найти пригодную и охочую до работы могилку. Опытные колдующие таковую подбирают без малейшего труда, полагаясь на своё видение. Новички обычно выбирают активные могилы по ряду признаков. В интернете, впрочем, такие "подсказки" разнятся вплоть до полярных мнений, одни говорят, что на активной могиле или рядом с ней стоят засохшие деревья, либо возле такой могилы или на ней самой растут кривыми, уродливых форм, летом на таких могилах очень вялая растительность, трава желтая, высохшая, любая растительность на них растет с неохотой. Другие же пишут, что - напротив - трава растет сочная и буйная, выделяя могилу среди близлежащих, буйством энергии растущих трав , кустов, деревьев. Одни пишут, что если имеются следы либо присутствие кошек, собак, мышей, то могила пригодна для работы. Другие же напрочь отвергают этот признак и утверждают, что только змея может указывать на активность. Одни говорят, что на активных могилах памятники могут иметь множество трещин и природных повреждений, а портреты быстро выцветают, теряют яркость. Другие же - что памятники трескаются, а вот на портрете человек как живой - с пронзительным, ясным и даже ядовитым взглядом. Где же правда? В первом, втором случае или где-то около? На сей вопрос может ответить только опытный практик, который ведет активную кладбищенскую оккультную деятельность, примечает и ведет дневник наблюдений много лет. Существуют и специальные приемы для определения активных могил. Один из самый распространенных в сети: "Выбирая могилу для колдовского действа можно встать рядом с ней. Вытянуть левую ладонь и сосредоточенно спросить мысленно, руководствуясь своими своими ощущениями - согласен ли выполнить работу обитатель могилы. Если почувствуете спокойное тепло или покалывание в ладони, то эта могила подходит." К сожалению, по отзывам начинающих, этот метод работает не у всех и не всегда. А указанные ощущения могут быть продиктованы самовнушением и самонастройкой, иными словами - самообманом. Иногда можно услышать, что годность и активность могилы можно определить свечкой, воткнутой в нее - если горит хорошо и ровно - значит добро, если горит слабо, криво, падает, кренится, тухнет - то ищите дальше. Способ выглядит странным, так как на пустой могилке свеча будет гореть хорошо, если нет ветра. Данным способом скорее можно определить уже будучи на активной могиле - согласие/ несогласие мертвяка?

На самом же деле оба этих способа есть и активно применяются практиками, НО в них многое недосказано. К примеру, рукой "щупать" могилку можно в любое время, а вот свечкой после заката солнца - днем то пустое.

Второе, что тут можно добавить, так это то, что просто ладонью и просто свечкой могилки не "щупают". Для этого действа загодя подготавливается специальное "зелие зряще", им то и обмазывают ладонь, явившись на кладбище искать могилку, либо свечку им обмазывают, а уже потом отправляются на поиски. Водят ладонью над захоронением, войдя в измененное состояние (ИСС), либо работают со свечкой после закату. К слову сказать, работать ладонью может быть небезопасно, есть риск перетянуть в себя некротические энергии, поэтому после окончания поисков здесь же на кладбище непременно проводится особая очистительная (отцепительная) процедура. Хотя при работе ладонью практик испытывает невероятные ощущения и эмоции, соприкоснувшись с иным! Описать их просто невозможно. Работа свечой более безопасна, но и безэмоциональна, так как энергию она пропускает через себя и практик тут практически безучастен.

Кроме этих достаточно рядовых способов прощупывания могилок, есть еще один, о котором мало кто знает, здесь также используется предмет. Это не пресловутый маятник (о котором вещают нам интернетовские форумы), а - зеркальце. Мертвое зеркальце, специально подготовленный хитрый предмет для поиска активных могилок, с помощью которого можно узреть неупокоенную душу. Работать с ним затейливо и необычно. Процессы изготовления и работы с ним передается только от наставника ученику и строго под оговорок.

Иногда можно нарваться на заговоренную от колдовства или запечатанную могилку. Такие могилки зачастую бывают активны, но дух-мертвяк не может подняться из недр и отправиться в "рабочую командировку". Запечатывают по обыкновению мятежных мертвяков, которые не дают покоя своим родственникам, терзая их во снах, устраивая явления в жилище (то полы скрипят, то утварь кухонная падает, то силуэт в зеркале привиделся и т.д.). Таких покойников колдуны по обращению родственников запечатывают и работать с ними практики не могут, хотя они могут вызваться во помощь в надежде, что Мастер их высвободит. Для этого используются специальные печатки, иногда запечатывают так же некоторыми заговоренными деревьями посаженными на могилке, которые корнями "удерживают" духа от выхода.

После обнаружения рабочей могилки с мертвяком проводят беседу на согласие в работе, ставят усладу (угощение), выполнив прежде приветственные мероприятия. Изредка колдующие за несколько дней до обряда наведываются к могилке, прибираются, угощают ее обитателя, задабривают в работу, проводят переговоры, выясняют, что мертвяк желает взамен работки. Многие ошибочно думают, что водочки, сластей, медку, сигареток вполне достаточно духу, но это лишь жест сдабривания, услады, почтения, чтобы задобрить и уговорить мертвяка в работку. За исполнение работки мертвяки просят как мы называем "замен", что-то им угодное взамен выполнения работы, это могут быть не совсем обычные вещи, о которых догадаться довольно трудно, вот, к примеру - любимая книга, свежий номер газеты, красивое вечернее платье для дамы, часы показывающие мирское время, охотничий нож и т.д., то что мертвяку любо и дорого, и чего не хватает здесь в мертвом граде, и о чем он тоскует, получив вожделенное дух охотно берется за работу и может выполнить задуманное в считанные дни с невиданной силою. Это мастерский подход к работе.

[Adora]

Страх перед кладбищем. Почему мы боимся кладбища?

Кладбище называют городом усопших, это место — вечный приют тех, чья земная жизнь закончилась. Там всегда тихо, спокойно, в таком месте не принято кричать или громко разговаривать, оно вызывает в душе грусть, печаль и какой-то неведомый страх, граничащий с ужасом. Суеверное, необъяснимое чувство, особенно в ночное время, ощущает почти каждый человек. Но слишком ярко и сильно испытывают его те, кому приходится жить неподалеку от кладбища или передвигаться через него.

Почему мы боимся кладбища? Почему, идя мимо него вечером, испытываем в душе леденящий холод? А это происходит оттого, что за его оградой начинается неведомое, т. е. То, чего мы не знаем, а узнав, никогда не вернемся назад и никому ничего не поведаем. Вот это осознание тупика, безысходности да еще неприятие, внутреннее оцепенение перед мертвым, что само по себе противно природе человека, и наводит необъяснимый панический ужас. Немалую роль здесь играют и рассказы очевидцев, с которыми происходили неприятные истории во время нахождения вблизи кладбища. Но бояться его не стоит. 

Сила, властвующая на нем, не причинит вреда, если вы ведете себя достойно, а не пришли проявлять праздное любопытство, распивать спиртные напитки и, не дай Бог, заниматься недопустимыми делами: снимать оградки, вытаскивать кресты, срывать таблички надгробий с именами покойных и т. д. За подобные деяния вас покарают Высшие Божественные Силы, а если вы неоднократно совершаете такой грех, то наказание может последовать незамедлительно и исходить оно будет от Хозяина погоста, встреча с которым не принесет вам ничего хорошего. Поэтому самого кладбища не надо бояться, им надо уметь пользоваться.

[Adora]

Перед тем как войти на кладбище, следует остановится перед самим входом, на пороге кладбища и сказать слова приветствия и оставить монеты - оплатить вход. Когда покидайте кладбище, на том же пороге следует остановиться и сказать заветные слова прощания. Все как в нашем миру - проявлять уважение во всем - и вам будут благоволить. Теперь касаемо могил. Как определить активную могилу, тема большая и отдельная, и дело это крайне непростое, многие "практиканты" по кладбищам мечутся, обряды крутят, а толку ноль - могила неактивна, а новоусопших не так просто в работу "поймать", там хитрость есть, поэтому на свежих активных могилках не так просто всё. Сейчас поговорим о том, какие активные могилы, для каких действий (треб) пригодны. Дети, ушедшие из жизни, как правило, остаются и скитаются возле своих могил, колдуны всегда пытались приручить таких духов, в прямом смысле этого слова. Хороши такие могилы для наведения сумасшествия. Могила, которую венчает покосившийся крест пригодна для обрядов, целью которых является насылание болезней, хворей. Семейная могила, в которой захоронено больше трех членов семьи, подходит для обрядов извода рода. Это к примеру, более подробно передается наставником. Каждое кладбище имеет форму, в деревнях обычно это квадратная форма или прямоугольная, это по большей части соблюдается и в городах, но в силу территориальных обстоятельств не всегда. Следует пройти все кладбище насквозь и в левом дальнем углу попытаться отыскать безымянную могилу. На таких могилах очень хорошо проводить посвящения в колдуны, так как такие могилы неугомоны и имеют прямую связь с Хозяйкой кладбища, такая могила является вратами в мир мёртвых. Коли вы нашли подходящую могилу для работ. Обязательно выразите почтение самой могиле. Для этого необходимо провести особые приветственные мероприятия. С могил уходят, не оборачиваясь. Хозяйке кладбища (под ней понимается весь Мир мёртвых в совокупности, а символизируется она в виде Смерти - кроме ежеработных подношений делают щедрые подношения раз в год особым образом). Ниже приводятся очерки записей бесед с Мастерами, стилистику разговора, по мере возможности, сохранена: 

...Погост. Тут смотри, сии беси иные, ранг их много выше бесей простых, ибо эти беси Смертью омыты, души их более чисты. На первых порах различат такие души: неупокои, что пристанище не нашли во Царствии Мертвом, ибо мертвы они да не поняли, что уж смерли, знать смерть раньше сроку пришла, они и пытаются жизнь доживати, и пока срок им не выйдет, так и станут мытариться. Частенько сидят на местах где убиты к примеру были, или собой покончили в затумлении разума. Там и обитат, но к могиле своей привязаны дюж крепко, тамо и найти их можно, ибо день они по миру бродют, а ко ночи идуть во Царствие на постойку и покой. Самоубивцы плаксы, любют на контакт идти, жалются на смертушку, плачут, родным всё хотят передать весточку, весьма ненасытны и вечно в голоде ходют, таких душ крепи кровью живой, съестным духом, питием пойным. Твори с ними порч на смерть, изводы смертны, проклятья родов, стяги душ во могилен хлад. Питаются после крепленья обрядом духа к жертве, постепенно сводя на нет жизненны соки и уводя на погост. А вот детки малы до семи лет-особ разряд, сии беси злы нещадно, ибо жизнь не жили. Сидят у могил, а днями и ночами во сне матушкам своим снятся да кричат, да зовут их во снах. Мать плачет, слезы льёт, да часто и заними во след сходит, ибо крепко они связь сию держат, да то питанье их, такоже как по пуповинке её получали. Смотри в оба, в работку их брать нужно дюже акурат, имея огромен опыт в работке с мертвяками, и видение или чуй ладный, иначе худо может сия затейка обернуться...
...Как со Черной Маткою быти когдать работать удумал – тако чапай на погостинку, прихватив винца чарочку али водочки, сластей малу толику, да пятачков и встав во калиточке, поклонися с покорностию и уважение к мертвому граду, входи пяток у калиточку правой ручкой покладивши. Силу почти, кивни, дозволенья и спросивши войтить. И ступай прямо ко северным "вратам" на северну сторонушку до Матушки 
суровой, тама ей поклонися, к деревцу подойдя иль куда потянет, поманит да глянется и открывши винца, щедро землю ороси с руки, конфет покладь и пяточков, и обскажи дело, что пришел на знакомство и как есть всё. И попроси дозволенья мертв град оглядети, тама походь уважительно, кресты руками не трожь, не шуми, не вреди. Коль встретишь могилку брошену забыту, покладь гостинец скромен, тебе не в убыточек, а мертвяку тепло да радостно, ибо все они чуют и колдунов привечают а когда и подсобят невзначай. Тако се за обычай возьми, во преж ко Матке на поклон, а уж опосля до дела. Попусту на погосте не шемоняйся, мертвых не тревожь, но и забывчивости не держ, дни памяти помни, ходи навещай брошек, то они любют и слово перед Маткой во случае ошибочки роковой замолвют, не сумлевайси... 

...Обрядцы твори на погосте во вечерни часики, днем они вялы да злы, а к вечеру разойдутся да угодливы боле... 

...Ко каждому обряду свои тайны знания. Ереси ныне много бродит по миру, все подряд не хватай, Истины там крупицы лишь...

...Знай, внуч, что мертвяки – те же беси неугомонны, но рангом постарше да подчин иной, и подход к ним более уважителен, ибо души их боле чисты и ценности иные, чем у бесов хоть вот дорожных. Силища у них куда больша, да ярость у иных такая, бездумно лучше не лезти... 

...Дюже люты убивцы, что прежде времени сошли, кровины много требуют во жертву, люты и чады малы, ибо не жили вовсе, на мир обижены. К ним с твердою рукой не подойти, крикливы, злющи. Ласка да часты наведыванья. Сласти, игрушки, скорби любют и чтут, они для порч хороши, висельники самоубивцы для своих дел, алкоголики для своих, благочистьивцы для своих... 

...Без глазу и чуя во Мерт Град не совайся, суров там народец, шуток не терпит, ошибки подмечат... 

А вот что до порчки на тринацату могилу что ты сопрашивался, то есть тако дело, но это извод рода всего. Где первая могила именем старшего в роду живущего ныне а вот тринацатая по счету от неё должна быть соименная младшему по роду т.е отсчитывается 13 имён младшего, вот на ней и делается укорот рода, причем делают на большом активном (где хоронят) кладбище, обходя его против хода солнца да есть одинек гвоздок в деле том, позже обскажу.

[Adora]

Мастера знают, что есть работы на могилках, чтобы получить помощь усопшего.
Для этого приходят на могилку и убирают ее по мере возможности, вырывают сорняки, поправляют могилку, если что нарушилось, протирают памятник или крест.
После такой приборки мастер кладет помин (яйца, блины, кисель или компот, сладости) и читает слова на помощь в своем деле от мёртвого:

"Раб Божий почивший,ты телесами в сырой земле,
а духом по всей земле.
Помолюсь я за твой упокой,а ты мне окажи
милость,в деле моем пособи,как можешь поможи.
Царствие тебе небесное,светлая память.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь." (для светлых и двурушников)

Делать это нужно от души и с вложением души, тогда и помощь не заставит себя долго ждать. Перед уходом поклонитесь усопшему трижды. Уходят, не оглядываясь, как и подобает по Канонам Мастерства. Как помощь придет, зажгите в Храме за умершего свечу за упокой.