Здравствуй, Путник
05.05.2015, 15:50
Декабрь спросит, что лето принесло.
Декабрь – месяц больших волчьих стай.
Декабре - медведь поворачивается на другой бок.
3 декабря. В этот день всякую нечисть проклинали.
7 декабря. В этот день гадали на будущее.
9 декабря. Медведь в берлоге накрепко засыпает, а волки жмутся к селениям.
13 декабря. В этот день гадали на будущее.
17 декабря. Сатурналии устраивались ранее (на государственном уровне в Древнем Риме с 217 г. до. н.э.) с 17 декабря в период зимнего солнцестояния (рим. bruma) – начала знака Козерога – до 23 декабря. В первый день праздника перед храмом Сатурна приносились жертвы. В семьях в жертву приносился поросенок, то есть закалывали свинью. До этих торжеств происходил выбор лорда Misrulli (жертвенного короля), предводителя Сатурналий. По некоторым историческим сведениям, по Джеймсу Фрезеру, тёмной стороной праздника, по его истечению, было принесение лорда Misrulli в жертву на алтаре Сатурна, как символ доброго бога умирающего за благополучие и мир людей.
19 декабря. В эти дни открывались базары и ярмарки. Устраивали пивные посиделки, пекли пироги.
21 - 22 декабря. Солнце входит в зодиакальный знак Козерога.
День Зимнего солнцестояния. Солнцеворот. Шапка зимы. Альбан Артан (кельт.). “Аще гром возгремит в Козероге /22.12 – 20.01/: зима будет многа, дожди мнози начнутся с Р.Х., а перестанут в располовление февраля; царю укоризна и смущение, нахождение много искушением, вещем благоделие, и явление другого царя во осуждение человеком, плодом пагуба; по местам глади /голод/, много мятеж и пагуба. Аще ли трус /землетрясение/ будет, то бранем /военное/ возстание”
21 декабря. Медведь в берлоге на другой бок поворачивается.У кельтов праздник “Возрождения Солнца” или “Праздник Кануна” – ночь величайшей лунной неуравновешенности. В традиции входит дарение святочного бревна, украшение рождественского дерева, предрассветные костры, звон колоколов или бубенчиков, поцелуи под омелой.
24 декабря. В этот период дают курам корм, окружая его цепью или обручем, защищая кругом от происков нечистой силы, чтобы они откладывали яйца дома.Хорошей защитой дома от колдунов и нечистой силы считается ель или сосна. В Тоскане крестьяне прибивали хвойные ветки к дверям домов. Легенда гласит, что непреодолимая сила заставляет нечисть пересчитывать все иголки, медля с нападением и причинением вреда. Возможно и по этой причине тоже, стены и двери домов украшаются венками из еловых веток, ставятся ёлки во дворах и на площадях, да и в самих жилищах.
25 декабря. Восход солнца в этот день праздновался Друидами, как рождение Бога Солнца.
В языческой Древней Греции с размахом отмечалось рождение Вакха от Непорочной Девы. “Он свершал великие чудеса на благо человечества, превращал воду в вино, ехал в триумфальной процессии на осле, был приговорён к смерти Титанами и восстал из мёртвых 25 марта. Он всегда назывался спасителем. …”Позже эти традиции перешли на римлян, но в какой-то период из Персии в древнеримские мистерии проникает новый кумир – Митра. Культ, пришедший из зороастризма, в этот же день отмечает рождение Митры – Бога Солнца, который пожертвовал собой ради человечества. “Согласно Дупию, Митра был приговорён к смерти через распятие и воскрес на третий день”. /80/
Начало празднования Каляды (ночь с 24 на 25.12). По мнению ряда авторов, Каледа это праздник, сопровождаемый песнопениями в честь Бога, сказаниями и народными песнями./17/ Отмечалось рождение Дажьбога (сына Сварожича - бога Солнца и его олицетворения). Мифологическое значение этого праздника – рождение надежды, победа над темнотой – поворот солнца к увеличению света. Славянами проводился ритуал добычи Живого огня - один из трёх аналогичных ритуалов в году.Зимние святки. Святочные праздники проходили две недели. По одним источникам они могли быть в период с 12 (25.12 по н.с.) по 25 (07.01 по н.с.) декабря, по другим, с 24 декабря (6.01. по н.с.) по 6 января (19.01. по н.с.).
Во время Зимних святок, в “страшные вечера”, видимо для снятия стресса или замещения напряжённого ожидания перемен, старались не только рядиться соответственно нечистой силе, но и, подражая её проказам, чудили: опрокидывали поленницы дров, закладывали ворота и двери, затыкали трубы и так далее. По фрескам Киевского Софийского собора видно, что святочные игрецы одевались в звериные шкуры и носили маски с рогами на голове. В эти дни справляются самые разнообразные гадания, и по различным приметам стараются строить предсказания о будущем. Самыми уважаемыми гаданиями считаются те, которые проводятся 31 декабря. В период Зимних святок - главное сборище ведьм. Их Тёмный прилив энергии разрушения достигает наивысшего значения к зимнему солнцестоянию.
Как говорится, “с декабря прирост света начинается, а с ним и люти прибавляется”. Простые люди, для отгона вредоносных сил (а также: при затмении солнца и луны) бегали по месту селения с криком и шумом, били в бубны, тазы, сковороды, чугунные доски, бренчали бубенчиками и колокольчиками, хлопали бичами, стреляли из ружей. Такие же действия они совершали и во времена моровой язвы, защищаясь от лихорадок.
Декабрь – месяц больших волчьих стай.
Декабре - медведь поворачивается на другой бок.
3 декабря. В этот день всякую нечисть проклинали.
7 декабря. В этот день гадали на будущее.
9 декабря. Медведь в берлоге накрепко засыпает, а волки жмутся к селениям.
13 декабря. В этот день гадали на будущее.
17 декабря. Сатурналии устраивались ранее (на государственном уровне в Древнем Риме с 217 г. до. н.э.) с 17 декабря в период зимнего солнцестояния (рим. bruma) – начала знака Козерога – до 23 декабря. В первый день праздника перед храмом Сатурна приносились жертвы. В семьях в жертву приносился поросенок, то есть закалывали свинью. До этих торжеств происходил выбор лорда Misrulli (жертвенного короля), предводителя Сатурналий. По некоторым историческим сведениям, по Джеймсу Фрезеру, тёмной стороной праздника, по его истечению, было принесение лорда Misrulli в жертву на алтаре Сатурна, как символ доброго бога умирающего за благополучие и мир людей.
19 декабря. В эти дни открывались базары и ярмарки. Устраивали пивные посиделки, пекли пироги.
21 - 22 декабря. Солнце входит в зодиакальный знак Козерога.
День Зимнего солнцестояния. Солнцеворот. Шапка зимы. Альбан Артан (кельт.). “Аще гром возгремит в Козероге /22.12 – 20.01/: зима будет многа, дожди мнози начнутся с Р.Х., а перестанут в располовление февраля; царю укоризна и смущение, нахождение много искушением, вещем благоделие, и явление другого царя во осуждение человеком, плодом пагуба; по местам глади /голод/, много мятеж и пагуба. Аще ли трус /землетрясение/ будет, то бранем /военное/ возстание”
21 декабря. Медведь в берлоге на другой бок поворачивается.У кельтов праздник “Возрождения Солнца” или “Праздник Кануна” – ночь величайшей лунной неуравновешенности. В традиции входит дарение святочного бревна, украшение рождественского дерева, предрассветные костры, звон колоколов или бубенчиков, поцелуи под омелой.
24 декабря. В этот период дают курам корм, окружая его цепью или обручем, защищая кругом от происков нечистой силы, чтобы они откладывали яйца дома.Хорошей защитой дома от колдунов и нечистой силы считается ель или сосна. В Тоскане крестьяне прибивали хвойные ветки к дверям домов. Легенда гласит, что непреодолимая сила заставляет нечисть пересчитывать все иголки, медля с нападением и причинением вреда. Возможно и по этой причине тоже, стены и двери домов украшаются венками из еловых веток, ставятся ёлки во дворах и на площадях, да и в самих жилищах.
25 декабря. Восход солнца в этот день праздновался Друидами, как рождение Бога Солнца.
В языческой Древней Греции с размахом отмечалось рождение Вакха от Непорочной Девы. “Он свершал великие чудеса на благо человечества, превращал воду в вино, ехал в триумфальной процессии на осле, был приговорён к смерти Титанами и восстал из мёртвых 25 марта. Он всегда назывался спасителем. …”Позже эти традиции перешли на римлян, но в какой-то период из Персии в древнеримские мистерии проникает новый кумир – Митра. Культ, пришедший из зороастризма, в этот же день отмечает рождение Митры – Бога Солнца, который пожертвовал собой ради человечества. “Согласно Дупию, Митра был приговорён к смерти через распятие и воскрес на третий день”. /80/
Начало празднования Каляды (ночь с 24 на 25.12). По мнению ряда авторов, Каледа это праздник, сопровождаемый песнопениями в честь Бога, сказаниями и народными песнями./17/ Отмечалось рождение Дажьбога (сына Сварожича - бога Солнца и его олицетворения). Мифологическое значение этого праздника – рождение надежды, победа над темнотой – поворот солнца к увеличению света. Славянами проводился ритуал добычи Живого огня - один из трёх аналогичных ритуалов в году.Зимние святки. Святочные праздники проходили две недели. По одним источникам они могли быть в период с 12 (25.12 по н.с.) по 25 (07.01 по н.с.) декабря, по другим, с 24 декабря (6.01. по н.с.) по 6 января (19.01. по н.с.).
Во время Зимних святок, в “страшные вечера”, видимо для снятия стресса или замещения напряжённого ожидания перемен, старались не только рядиться соответственно нечистой силе, но и, подражая её проказам, чудили: опрокидывали поленницы дров, закладывали ворота и двери, затыкали трубы и так далее. По фрескам Киевского Софийского собора видно, что святочные игрецы одевались в звериные шкуры и носили маски с рогами на голове. В эти дни справляются самые разнообразные гадания, и по различным приметам стараются строить предсказания о будущем. Самыми уважаемыми гаданиями считаются те, которые проводятся 31 декабря. В период Зимних святок - главное сборище ведьм. Их Тёмный прилив энергии разрушения достигает наивысшего значения к зимнему солнцестоянию.
Как говорится, “с декабря прирост света начинается, а с ним и люти прибавляется”. Простые люди, для отгона вредоносных сил (а также: при затмении солнца и луны) бегали по месту селения с криком и шумом, били в бубны, тазы, сковороды, чугунные доски, бренчали бубенчиками и колокольчиками, хлопали бичами, стреляли из ружей. Такие же действия они совершали и во времена моровой язвы, защищаясь от лихорадок.
