[Adora]

Работа не волк, в лес не убежит

В старину, когда волк прибегал в деревню, крестьяне прятались и ждали, когда волку надоест и он убежит в лес. А работа-то никуда не убежит. Следовательно, и ждать не надо — надо начинать работать.

Тянуть канитель

Старая деревенская забава: подойти к коню и дернуть его за растительность в паховой области, так называемую "конитель". Лошадь, получив от шутника такой заряд бодрости, на несколько секунд цепенела, а потом становилась очень злой и пыталась настигнуть обидчика, чтобы покарать его. Задачей шутника было, соответственно, как можно скорее добраться до безопасного места.

Отсюда выражение "тянуть канитель" — заниматься вместо работы дурацкими шутками.

Лезть на рожон

Рожон — утоптанное место на сеновале, где селяне предавались любовным утехам. Когда девушка "лезла на рожон", она была морально готова к тому, чтобы потерять свою девичью честь.

Поэтому, "лезть на рожон" — "идти туда, где тебя непременно отымеют".

Попасть в просак

Происхождение слова "просак", благодаря фильму "Жмурки", стало известно даже лицам, весьма далеким от этнофилологии. "Просак" — это промежуток у женщин между влагалищем и анусом. Нетрезвый или неопытный любовник, промахнувшись мимо одного из этих естественных отверстий, попадал в "просак", испытывая при этом сильную боль.

Не видно ни зги

Слово "зга" на старославянском языке означало "мозг". Собственно, слово "мозг" ведет свою этимологию от слова "зга":

зга — моя зга — мозга — мозг

Как несложно догадаться, выражение "не видно ни зги" означает полную темному: мозгов-то никогда не видно. Они у живого существа всегда внутри черепа. Ясно также и происхождение слова "згинуть" (совр. "сгинуть"): с окончанием срока службы мозга человек, как правило, умирает.

Бог шельму метит

Слово "шельма" — это искаженное "тельник", или просто "тельняшка". Но почему тельняшку метит на черные и белые полосы именно Бог?

Оказывается, раньше священники носили под рясой... именно тельняшки. Так как они были и остаются самым удобным рабочим бельем. От этого русского обычая — носить тельняшку под рясой — и пошло выражение "Бог шельму метит".

Выдрали, как Сидорову козу

Эта пикантная история берет начало в XII веке. Боярин Сидор Ковыла-Вислов, личный друг великого князя Василия Дмитриевича, отличался экстравагантной привычкой: "драть" коз. То есть, говоря медицинским языком, совокупляться с козами.

Так что правильно было бы употреблять эту пословицу в варианте не "выдрали, как Сидорову козу", а "отымыли, как Сидорову козу".

Прописать ижицу

"Ижица" — это, как известно, название одной из букв церковнославянского алфавита. Но не только!

Ижица — это еще и название веника из веток ивы. В старину такие веники использовали врачи при лечении некоторых болезней, таких как радикулит, понос и малокровие. Соответственно, выражение "прописать ижицу" означало "прописать порку веником".

Забавный факт: многие русские бояре, получив подобное "лечение", не на шутку увлекались такими порками: задолго до опытов Маркиза де Сада и Барона фон Мазоха. Так что и тут, как и в случае с радио, электричеством и мобильным телефоном, первенство принадлежит русским.

Положить в долгий ящик

Презервативы были известны еще в Древнем Египте. Тогда они представляли из себя завязанные кусочки овечьих кишок. Примерно таким же образом выглядели презервативы и на Руси, с той только разницей, что на материал для них шли не овечьи кишки, а козьи. Сам же презерватив назывался тогда не "изделие номер два", а "долгий ящик". "Ящик" — так как в него складывался мужской отросток, а "долгий" — так как славяне, потомки варягов, издревле славились богатырской длиной детородного органа. Т.е. "долгий" означает здесь просто "длинный".

После соития крестьянки часто опасливо спрашивали барина: не будет ли детей. На что барин, крутя ус, шутливо отвечал: "Не ссы, Марфа, детей мы всех отложили в долгий ящик".

Бить баклуши

Баклуши — это ягодицы. "Бить баклуши" — самая легкая работа для банщика, так как ягодицы — весьма нечуствительная часть человеческого тела. Следовательно, от банщика при битье баклуш не требуется ни точность, ни старательность: все равно клиент не заметит никакой разницы.

Чур меня

Национальный вопрос раньше стоял ничуть не менее остро, чем сейчас.

Быт 15:13-15: И сказал Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет, но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут с большим имуществом, а ты отойдешь к отцам твоим в мире и будешь погребен в старости доброй.

Восклицание "чур меня" в полном виде звучало как "да чтоб меня чурка поймал" и означало примерно то же самое, что и современное "бля буду".

"Чурками" же на Руси называли всех неславян, от немцев до татаро-монголов.

Рогоносец

Мужу женщины, " допущенной к телу" короля Франции, предоставлялось почетное право охоты в заповедных угодьях "Короны Франции". В знак этой монаршей милости к воротам поместья торжественно прибивались роскошные оленьи рога. Первоначально - "рогоносец" - это муж постоянной или временной любовницы короля, но затем значение слова расширилось.

Стерва

По Далю СТЕРВА ж. и стерво ср. труп околевшего животного, скота; падаль, мертвечина, дохлятина, упадь, дохлая, палая скотина. Ныне корова, завтра стерва. Стервяной, ко стерву относящ. Стервятина, падалина, мертвечина, мясо палого животного. Стервятник или стервяник, медведь самой крупной породы, охотнее прочих питающийся падалью; различают: овсяника, муравейника и стервятника, но ученые утверждают, что они разнятся только летами. || Пск. бранное также стервень, стервюжник, бешеный сорванец, неистовый буян. Стервятничье логво. || Стервятник, большой черный орел, могильник, следящий стаями за гуртами и войсками. Стервоядные животные. Стервенеть, стервениться, стать, приходить в остервененье, в бешенство, неистовство, ярость, зверство; начать остервеняться.