Проекция — механизм бессознательный. 
У Рэя Бредбери есть рассказ про девушку, которая собственноручно скроила и сшила своему котёнку пижамку на ночь. 

На самом деле, рассказ не об этом, а о встрече двух молодых людей, каждый из которых очень трепетно относился к своему питомцу и видел в нём нечто большее, чем просто кота. 

Мой рассказ про ПРОЕКЦИИ. 

Про то, кого мы видим в своих домашних животных. И не только в них, кстати. 

Проекция – вообще, удивительная вещь! Это способность нашей психики наделять вещи, животных, людей (особенно детей) теми качествами, которые к ним могут иметь очень слабое отношение, но зато очень значимы для нас. 

Представьте, что каждый из нас оснащён особым кинопроектором, который может проецировать своё собственное кино на любой подходящий объект. 

При чём содержание этого “кина” будет полностью зависеть от нашего опыта и того, что мы знаем и что способны предположить – того, что “мы носим в себе”. 

Например, посмотрите на фото этой девушки. Что вы думаете о ней? Кто она? Чем занимается? 

Если вы напишите своё видение героини этого фото в комментариях прямо сейчас, то мы сможем обнаружить, насколько разные проекции мы способны “повесить” на одного и того же человека. 

Такая способность к проекции помогает сыщику вычислить бандита – он может предположить, как думает бандит, он может “быть бандитом”. 

Но с такой же вероятностью следователь способен спроецировать на невиновного человека то, к чему тот никого отношения не имеет, увидеть в нём кого-то другого. 

Но мы не сможем предположить в человеке то, о чём понятия не имеем. 

Всё, что мы приписываем другому, является частью нашего внутреннего мира, это есть в нас самих, в большей или меньшей степени. 

Поэтому все сыщики немного бандиты, а бандиты легко переквалифицируются в праведных и непримиримых сыщиков.) 

Проекция — механизм бессознательный. 

Мы не можем заставить себя видеть в других то, что “нужно”. Скорее по тому, что мы проецируем на других, какими мы их видим – мы можем определить составляющие собственной личности. 

Здесь действует следующий принцип – мы ярче и сильнее видим в других те качества, которые вытесняем, не осознаём в себе. 

То, что нам сложно увидеть в себе, мы со всей чёткостью видим в других людях. 

Как если бы наш личный кинопроектор помогал нам увидеть частички собственной сущности. 

Не только увидеть, но и обрести. Любая сущность стремится к целостности, и механизм проекции помогает нам вступить в диалог с теми частями собственной личности, с которыми диалог внутри невозможен. 

Будет ли это любовь и восхищение или ненависть и вражда – главное, что диалог состоится. 

Классический пример – люди , настроенные категорически против гомосексуализма. 

Ярость – это тоже диалог. 

“как ты лодку назовёшь, так она и поплывёт”. 
“назови человека свиньёй, он свиньёй и станет”. 

Другая сторона механизма проекции – это как наши проекции меняют тот объект, на который они направлены. 

Удивительно, но факт – между двумя людьми, особенно близкими создаётся некое “поле” (И. Фромм), которое меняет оба субъекта. 

И быстрее меняется тот, который изначально настроен соответствовать видению значимого для него человека. 

Именно животные и дети являются лучшими экранами для наших проекций. 

Ещё раз – механизм проекции бессознательный, мы не говорим другому: “Будь таким”. Мы бессознательно нуждаемся в том, чтобы он был таким. И он таким становится. 

Проекции могут быть и словесно транслируемыми: 

“Ты такая же как бабушка Аня…” 

Быть такой же как бабушка Аня означало – быть жадной, самовлюблённой, думающей только о себе, глупой, недалёкой и вообще быть очень неприятным человеком. 

“Посмотри, какая ты неряха! Ты совершенно не можешь себя организовать!” 

В этом случае ребёнок становится носителем маминой “неряшливости”, с которой она никак не может вступить в диалог. 

Пятилетний мальчик в семье, состоящей из трёх женщин, может носить проекцию “единственного мужчины в семье”, “мужчины, от которого всё зависит” и тащить этот непосильный груз на своих плечах. 

Жертвы проекций делают что-то за кого-то, становятся героями чужого кино. Они играют чужую роль, часто беря на себя чужие обязательства, чужие болезни, чужую судьбу. 

Они как-бы пытаются сделать и завершить то, что не сделал тот, чья проекция на нём висит. 

Животные и дети – бессловесный, податливый материал для наших проекций. 

Пёс может с готовностью носить на себе проекцию вашего второго или третьего ребёнка и быть для вас им. А кошка может стать отражением вашей бунтующей души. 

Животные очень хорошо подстраиваются под запросы хозяина. Даже внешне они могут быть невероятно похожи на хозяев. 

Так, кстати, часто себя ведут и усыновлённые дети, они становятся похожими на своих приёмных родителей больше, чем родные и даже могут перенять генетически наследуемые (!) врождённые заболевания рода. 

Всё для того, что бы стать частью этой системы, влиться в неё, стать “как родной”, таким же как “настоящий сын” или таким же как “папа”. 

Оправдать возложенные на него ожидания и … проекции. 

Животные также “с радостью” берут на себя наши проекции. Если у них получаются, они могут болеть за нас самыми, что не на есть человеческими недугами. 

Они могут умирать от онкологии и сахарного диабета, освобождая нас от необходимости проживать эти заболевания, “гуляющие” в нашей семейной системе. 

Они могут умереть вместо нас вслед за близким или своей смертью выразить нашу глубокую депрессию. 

Часто самая обычная вещь для нас становится чем-то гораздо большим. 

Ребёнок, не горевавший после смерти мамы, вдруг впадает в глубокий регресс, после того как бабушка решила выкинуть его старое, видавшее виды детское одеяльце. Несколько лет подряд это одеяло было для него “мамой”. 

Однажды в сети я обнаружила комментарий одной из пользователей сайта авторских сумок. 

Эта женщина стала обладательницей маленькой замшевой сумочки с бахромой: “Эта сумка для меня- просто мой женский половой орган! Я никогда с ней не расстанусь!” 

Даже так. 

Благодаря способности нашей психики к проекции, мы можем встретиться во вне с тем, с чем нам сложно встретиться внутри. таким образом мы пытаемся восстановить свою целостность. 

Но эту целостность мы восстанавливаем за счёт других. 

Дочь может стать для мамы возможностью реализовать свою женскую привлекательность и сексуальность. 

Мама будет наряжать её вместо себя и использовать как щит, демонстрируя обществу как свою проекцию. А девочка будет вынуждена играть чуждую ей роль, быть маминой заменой. 

Часто и в отношениях с отцом ей приходится играть роль “жены” и “взрослой женщины”, беря на себя заботу и демонстрируя сексуальность вместо мамы. 

На сыновьях одиноких женщин часто висит проекция “единственного мужчины” и “верного спутника жизни”, которая не позволяет этим мужчинам “предать мать и жить своей жизнью”. 

признавая своё своим, с одной стороны, и снимая с себя чужие проекции — с другой, мы освобождаем своих детей от необходимости проходить за нас наши задачи и даём себе возможность проживать свою уникальную жизнь во всей её полноте. 

автор: ИРИНА ДЫБОВА 

Кризис № 1 


Первый важный этап в череде кризисных периодов - от 3 до 7 лет. Его еще называют периодом «укрепления корней». 

В это время формируется глобальное отношение к миру: безопасен ли он или враждебен. И отношение это вырастает из того , что чувствует малыш в семье, любим он и принимаем или, в силу тех или иных причин, ему приходится «выживать». 

Как вы понимаете, имеется в виду не физическое выживание (хотя семьи бывают разные, в том числе такие, где ребенку приходится бороться за выживание в буквальном смысле), а психологическое: насколько маленький человек чувствует себя защищенным среди самых близких людей, избавлен ли он от всякого рода стрессов. 

Это очень важный период, так как от чувства, что мир вокруг доброжелателен, зависит и самооценка, отношение человека к самому себе. 

Отсюда нормально развивается и любознательность и желание быть лучше и еще многое другое. 

Такой ребенок взрослеет с чувством значимости собственных усилий: «Я буду стараться, а мир вокруг меня поддержит». 

Такие дети получаются оптимистами, не боящимися самостоятельности и принятия решений. Недоверие же к миру взрослых (а значит к миру вообще) формирует человека вечно сомневающегося, безынициативного, апатичного. 

Такие люди, вырастая, не способны принять не только себя, со всеми недостатками и достоинствами, им так же вовсе не знакомо чувство доверия к другому человеку. 

Кризис № 2 


Следующий кризис с наибольшей остротой проявляется в период с 10 до 16 лет. Это переход от детства к взрослости, когда собственные силы оцениваются через призму достоинств других людей, идет постоянное сравнение: «лучше я или хуже, отличаюсь ли от других, если - да, то чем именно и как это для меня - хорошо или плохо?». 

И самое главное: «Как я выгляжу в глазах других людей, как они меня оценивают, что значит быть индивидуальностью?» 

Задача, которая стоит в этот период перед человеком - определить меру собственной независимости, свой психологический статус, границы своего Я среди других . 

Именно здесь приходит понимание того, что существует огромный взрослый мир со своими нормами и правилами, которые нужно принять. 

Поэтому так важен опыт, полученный вне дома, поэтому все наставления родителей становятся ненужными и только раздражают: главный опыт там, во взрослом мире, среди сверстников. 

И набивать шишки хочется только самому, без заботливых маминых рук. 

Позитивное разрешение этого кризиса приводит к еще большему укреплению самооценки, окрепнувшей уверенности в собственных силах, что «я все могу сам». 

Если же кризис не разрешился должным образом, то на смену зависимости от родителей приходит зависимость от более сильных и уверенных в себе сверстников, от любых, даже навязанных «норм» среды, от обстоятельств, наконец. 

«Зачем стараться, добиваться чего - то, у меня все равно ничего не получится! Я хуже всех!». 

Неуверенность в себе, зависть к чужим успехам, зависимость от мнения, от оценки окружающих - вот те качества, которые человек, не прошедший второй кризис, несет по всей своей дальнейшей жизни. 

Кризис № 3 

Третий кризисный период (от 18 до 22 лет) связан с поиском собственного места в этом сложном мире. 

Приходит понимание того, что черно - белые краски предыдущего периода уже не годятся для того, чтобы понимать всю палитру внешнего мира, который гораздо сложнее и не однозначнее, чем казался до сих пор. 

На этом этапе опять может появиться неудовлетворенность собой, страх, что «я не соответствую, я не смогу...». 

А ведь речь идет о поиске собственного пути в этом нелегком мире, самоидентификации, как говорят психологи. 

При неудачном прохождении данного кризиса есть опасность впасть в ловушку самообмана: вместо собственного пути, искать объект для подражания или «широкую спину», за которую можно прятаться всю оставшуюся жизнь, или , наоборот начать отрицать всяческие авторитеты, но при этом не предлагать ничего своего, ограничиться только протестом, без конструктивных решений и путей. 

Именно в этот период формируется «привычка» поднимать собственную значимость путем унижения, принижения значимости других, которую мы так часто встречаем в жизни. 

Об удачном прохождении кризиса свидетельствует умение спокойно и с полной ответственностью принять самого себя таким, каким ты являешься, со всеми недостатками и достоинствами, зная, что собственная индивидуальность важнее. 

Кризис № 4 

Следующий кризис (22 - 27 лет), при условии его благополучного прохождения, приносит нам умение без страха что - то менять в своей жизни, в зависимости от того, как меняемся мы сами. 

Для этого надо преодолеть в себе некий «абсолютизм», заставляющий нас верить в то, что все, что сделано в жизни к этому моменту - это навсегда и ничего нового уже не будет. 

Глобальный жизненный курс , по которому мы двигались до сих пор, почему - то перестает удовлетворять. 

Появляется непонятное чувство беспокойства, неудовлетворенности тем, что есть, смутное ощущение, что могло быть по - другому, что упущены какие - то возможности, и изменить уже ничего нельзя. 

При успешном прохождении этого этапа кризиса исчезает страх перед переменами, человек понимает, что никакой жизненный курс не может претендовать на «абсолютный», глобальный, раз и навсегда данный, что его можно и нужно менять, в зависимости от того, как изменяешься ты сам, не бояться экспериментировать, начинать что - то заново. 

Только при условии такого подхода можно успешно миновать следующий кризис, который называют «коррекцией жизненных планов», «переоценкой установок». 

Кризис № 5 

Наступает этот кризис где - то в возрасте 32 - 37 лет, когда уже накоплен опыт во взаимоотношениях с окружающими, в карьере, в семье, когда уже получены многие серьезные жизненные результаты. 

Результаты эти начинают оцениваться не с точки зрения достижений, как таковых, а с точки зрения личной удовлетворенности. «Зачем мне это? Стоило ли оно таких усилий?». 

Многим осознание собственных ошибок кажется очень болезненным, чем - то, чего нужно избегать, цепляясь за прошлый опыт, за иллюзорные идеалы. 

Вместо того, чтобы спокойно скорректировать планы, человек говорит себе: «Я не изменю своим идеалам, буду придерживаться раз и навсегда выбранного курса, я должен доказать, что был прав, не смотря ни на что!». 

Если у вас хватило мужества признать ошибки и скорректировать свою жизнь, свои планы, то выход из данного кризиса - новый приток свежих сил, открытием перспектив и возможностей. 

Если же начать все с начала оказалось невозможным, период этот будет для вас скорее разрушительным, чем конструктивным. 

Кризис № 6 

Один из самых сложных этапов - 37-45 лет. Мы впервые отчетливо осознаем, что жизнь не бесконечна, что все тяжелее тащить на себе «лишний груз», что необходимо сконцентрироваться на главном. 

Карьера, семья, связи - все это не только устоялось, но еще и обросло множеством ненужных, досадных условностей и обязанностей, которые приходится соблюдать, потому, что «так надо». 

На этой стадии происходит борьба между желанием расти, развиваться и состоянием «болота», застоя. 

Приходится принимать решение, что тащить на себе и дальше, а что можно сбросить, от чего избавиться. 

Например, от части забот, научившись распределять время и силы; от обязанностей по отношению к близким, поделив из на первичные, действительно необходимые, и вторичные, те, что мы делаем по привычке; от ненужных социальных связей, поделив их на желательные и обременительные. 

Кризис № 7 

После 45 лет начинается период второй молодости, причем не только у женщин, которые становятся «ягодками опять», но и у мужчин. 

По словам одного из западных психологов, мы, наконец, перестаем измерять свой возраст числом прожитых лет и начинаем мыслить в категориях времени, которое еще предстоит прожить. 

Вот как психолог А.Либина описывает этот кризисный период: 

«Мужчин и женщин этого возраста можно сравнить с подростками. Во - первых, в их организме происходят бурные изменения, вызванные закономерными физиологическими процессами. 

Из-за гормональных изменений в период климакса они, подобно подросткам, становятся вспыльчивыми, обидчивыми, легко раздражаются по пустякам. 

Во - вторых, у них вновь обостряется чувство самости, и они опять готовы бороться за свое Я, даже при малейшей угрозе независимости. 

Бороться в семье - с детьми, которые уже покинули или вот-вот покинут родительское гнездо, на работе - чувствуя себя крайне неуютно и неустойчиво в роли пенсионеров, которым " наступают на пятки " более молодые. 

Мужчины в возрасте 45 лет сталкиваются с давно позабытыми вопросами юности: " Кто я есть? " и " Куда я иду? ". 

Это верно так же и в отношении женщин, хотя, у них этот кризис проходит гораздо сложнее. 

Многие исследования показывают, что самыми незащищенными в течении этого кризиса оказываются женщины, считающие себя исключительно домохозяйками. 

Их приводит в отчаяние мысль о "пустом гнезде", которым, по их мнению, становится дом, покинутый выросшими детьми. Тогда они затевают дома перестановку мебели и покупают новые шторы. 

Многие воспринимают этот кризис как потерю смысла жизни, другие напротив, видят в таком неизбежном повороте событий возможность для дальнейшего роста. 

Во многом это зависит от того, как были пройдены предыдущие возрастные кризисы. 

В этот период могут обнаружится скрытые ресурсы и не выявленные доселе таланты. 

Их реализация становится возможной благодаря открывшимся преимуществам возраста - возможности думать уже не только о собственной семье, но и о новых направлениях в работе и даже начале новой карьеры». 

Кризис № 8 

После пятидесяти лет начинается возраст «осмысленной зрелости». Мы начинаем действовать, руководствуясь собственными приоритетами и интересами больше, чем когда бы то ни было. 

Однако, личностная свобода далеко не всегда кажется подарком судьбы, многие начинают с остротой ощущать собственное одиночество, отсутствие важных дел и интересов. 

Отсюда - горечь и разочарование в прожитой жизни, ее бесполезности и пустоты. Но страшнее всего - одиночество. 

Это в случае негативного развития кризиса из - за того, что предыдущие были пройдены «с ошибками». 

В позитивном варианте развития - человек начинает видеть для себя новые перспективы, не обесценивая прежних заслуг, ищет новые сферы приложения для своего жизненного опыта, мудрости, любви, творческих сил. 

Тогда понятие старость приобретает лишь биологический смысл, не ограничивая жизненных интересов, не несет пассивности и застоя. 

Многочисленные исследования показывают, что понятия «старость» и «пассивность» абсолютно не зависят одно от другого, это просто распространенный стереотип! 

В возрастной группе после 60 отчетливо прослеживается различие между «молодыми» и «старыми» людьми . 

Все зависит от того, как человек воспринимает собственное состояние: как тормоз или как стимул для дальнейшего развития своей личности, для интересной полноценной жизни. 

Все эти кризисные периоды, которыми полна наша жизнь плавно переходят один в другой, как лестница, «длиною в жизнь», где нельзя попасть на следующую ступеньку, не постояв на предыдущей и где, споткнувшись на одной ступеньке, уже не шагнешь плавно и правильно, ровно ставя ногу, на следующую. 

И уж тем более, не получится перепрыгнуть через несколько ступенек: все равно когда - нибудь придется вернуться и доделать «работу над ошибками».

Практически не бывает такого момента, когда бы мы совсем не испытывали какого-либо дискомфорта в теле. 


Эти ощущения присутствуют постоянно. Более долгосрочные из них обычно называются заболеваниями или хроническими заболеваниями, менее долгосрочные — просто телесными симптомами. 

"Телесные симптомы" — это то, что существует прямо сейчас: побаливает поясница, ломит лопатку, дают о себе знать суставы. 

Самое распространенное стремление людей при столкновении с телесными симптомами — убрать, нейтрализовать их. 

Они даже не догадываются, что любые телесные симптомы можно использовать как своих союзников! Мы не обучены этому. 

Мы забыли, что в природе все живое, все имеет свой язык и все пытается разговаривать с нами. 

В зеркале тела 

Предположим, у нас болит почка. Что если не блокировать, это ощущение, а почувствовать: как она болит? Будто бы что-то нас тянет вниз, что-то хочет, чтобы мы остановились и сели. 

"Отзеркалим" это на свою повседневную жизнь. Спросим себя: насколько похоже на мой стиль жизни то, что притягивает к земле и останавливает? 

Вполне возможно, окажется, что симптом отражает то, по поводу чего мы внутренне неосознанно переживаем: мы постоянно в движении, и нам не хватает времени на самих себя. 

Хочется, например, сесть почитать какую-то книгу или просто пойти в парк, на природу и побыть с собой, но у нас масса других дел. 

Тогда первое, что говорит нам наша почка, притягивая нас к земле, чтобы мы наконец-таки уделили себе внимание. 

Это очень важное послание. К нему обязательно нужно прислушаться. 

Если же мы будем просто снимать боль, то ничего в нашем стиле жизни не изменится: мы будем продолжать подавлять и вытеснять свою интуицию, свой внутренний голос, который говорит "остановись". 

Перевод с телесного на русский 

Абсолютно любой симптом, в каком бы органе он ни ощущался, предлагает нам что-то привнести в нашу жизнь, что-то изменить в ней. Причем, послание телесного симптома — всегда благо. 

Он никогда не бывает наказанием. Очень важно спрашивать себя не "за что мне это", а "зачем", тогда появится понимание языка телесного симптома. 

Процессуальный подход в психологии как раз и начался с того, что основатель этого направления — Арнольд Минделл — понял, что ему говорит его симптом. Благодаря этому он вылечил сам себя от очень тяжелого заболевания. 

Через работу с телесным симптомом и понимание его послания становится возможным вернуться к себе настоящему, на свой собственный неповторимый жизненный путь. А это, в свою очередь, приносит и выздоровление, и решение многих других проблем. 

Пойманный медведь 

Не так давно у меня была очень интересная работа с клиенткой, у которой было многолетнее заболевание дерматитом. 

Это раздражение на коже, которое считается практически не излечимым полностью, и много-много лет люди живут с этим очень тяжелым состоянием, смягчая его только гормональными мазями. 

У женщины постоянно возникали трещины на руках и местах сгибов суставов: руки невозможно мочить, в теле после купания непроходящая боль, все время хочется расчесывать ранки и надо себя от этого удерживать, чтобы не стало хуже. 

И вот с каким напряжением человек жил много лет! 

Мы начали работать с телесным симптомом и позволили себе сделать то, что он нам предлагал: начать расчесывать... 

Конечно же, расчесывали не руку. Мы взяли для этого подушку. Подушка после этого зашивалась: она просто полетела в клочья. 

Сколько там было силы и мощи — в этом желании расчесать! 

Когда женщина вошла в раж, она почувствовала себя огромным медведем, который попал в яму в лесу, и он был в бешенстве потому, что не мог вылезти из нее. 

Мы отзеркалили эту силу на ее жизнь. Что выясняется? Действительно, у этой женщины всегда была огромная сила, которую она давно в себе ощущала. 

Она знала о ней, но, имея определенные отношения с мужем, предпочитала ее не показывать и не проявить в семье. 

И она ее удерживала на протяжении многих лет семейной жизни. Это сила была похожа на джина в бутылке. 

Что обычно пытается сделать джин? Конечно же, вырваться! 

Причины и следствия 

Кстати, заболевание появилось через несколько лет после замужества, когда родился ребенок: возникла необходимость свою силу в себе подавлять и прятать для спокойствия и сохранения семьи. 

А выходила замуж она не по любви: так сложилось. На момент нашей встречи она удерживала себя в подобном состоянии уже больше пятнадцати лет, пряча в себе потенциал этого мощного медведя. 

Когда женщина это поняла, то сделала следующий шаг: вошла в образ медведя, приняла его в себе, стала этой силой и выползла из ямы. 

Сделав это, она объединилась с природой, почувствовала себя медведицей, лесом, тайгой. Она ощутила единение с природой, и ее прежняя ярость превратилась в абсолютно другую мощь. 

Женщина почувствовала себя духом леса, а затем и душой всей планеты и пела очень красивую песню про себя сущностную... 

Через две недели телесный симптом стал намного менее заметным, почти прошел. 

А через полтора месяца вернулась с тем же самым. 

- А что произошло? 

- Ну как... Я стала другой, и муж сказал, что он со мной разведется, "такая" я ему не нужна. Ему со мной не комфортно. 

После этого разговора с мужем у женщины опять появился дерматит. А через полгода она сделала свой выбор. 

Выбор к себе настоящей, к себе сущностной. Сейчас у нее совершенно другая жизнь. 

Я не говорю, что это путь каждого человека, но моя клиентка, будучи на данный момент разведенной женщиной, говорит, что живется ей намного легче и счастливее. 

И ей не надо прятать руки под столом во время разговора, так как они абсолютно здоровы. 

Найти себя 

Суть процессуально ориентированного подхода заключается в самом названии: мы следуем за процессом, каким бы он ни был. 

Становимся медведем или растворяемся в черной бездне. Мы раскрываем тот процесс, который уже есть в телесном симптоме. 

Никто лучше самого человека не знает, как ему правильнее организовать свою жизнь. Найти ответ на этот вопрос он может, прислушавшись к себе и своему телу. 

Человеческое тело самосовершенно, оно уже мудро, поэтому мы позволяем напряжению, которое существует в теле, выйти и раскрыться. 

Любое хроническое заболевание всегда будет указывать на то, где мы предали себя настоящего, свернули с собственного пути, пошли дорогой, принятой в социуме: уступили маме, папе, поступили не в тот вуз, пошли не на ту работу, и теперь нам не хватает смелости вернуться к себе. 

Но важно не только услышать послание симптома, а иметь мужество что-то изменить и привнести те изменения, которые нам предлагает симптом в повседневную жизнь. 

Кардинально изменить свой стиль жизни — равно вылечить себя от хронического заболевания. 

Решаются на это немногие. Но даже те люди, которые, приходя на семинары по процессуально ориентированной психологии, просто понимают, про что говорит их телесный симптом, в чем-то улучшают свою ситуацию. 

Автор: Алексей Ваэнра 

Иногда наша болезнь несет нам то или иное символическое послание — нужно лишь научиться понимать язык, на котором говорит она с нами через свои симптомы. Тем более что это не так уж и сложно… 


******* 

Безуспешно лечитесь от язвы желудка? 

А не слишком ли часто вы занимаетесь «самоедством», «грызете себя»? 

Замучили боли в шее? Не пора ли скинуть тех, кто на ней сидит? 

Ломит спину? Может, вы взвалили на себя непомерно тяжелую ношу? 

Страдаете приступами астмы? Подумайте, что или кто не дает вам «дышать полной грудью», «перекрывает кислород»… 

«Как нельзя приступить к лечению глаза, не думая о голове, или лечить голову, не думая обо всем организме, так нельзя лечить тело, не леча душу» — говорил Сократ. 

Отец медицины Гиппократ тоже выступал за то, что организм — это единая структура. И подчеркивал, что очень важно искать и устранять причину болезни, а не только ее признаки. 

А причины наших телесных недомоганий очень часто объясняются нашим психологическим неблагополучием. 

Не зря же говорят: «Все болезни от нервов». 

Правда, мы об этом зачастую не догадываемся и продолжаем напрасно обивать пороги врачебных кабинетов. Но если уж какая-то проблема существует у нас в голове, то болезнь, даже если на какое-то время и утихает, вскоре возвращается вновь. 

Выход в этой ситуации один — не просто устранять симптомы, а искать корни недуга. Этим и занимается психосоматика (греч. psyche — душа, soma — тело) — наука, которая исследует влияние психологических факторов на телесные заболевания. 

Врач-психотерапевт Сергей Новиков: «Психосоматика — это не просто взаимосвязь телесного и психического, это целостный подход к пациенту, который перестает быть носителем какого-то органа или симптома заболевания, а становится полноценной личностью со своими внутренними проблемами и, как следствие, телесными недугами». 

Еще в 30-е годы прошлого века один из основателей психосоматики Франц Александер выделил группу из семи классических психосоматических заболеваний, так называемую «святую семерку».

В нее входили: эссенциальная (первичная) гипертония, язвенная болезнь желудка, ревматоидный артрит, гипертиреоз, бронхиальная астма, колит и нейродермит. 

В настоящее время список психосоматических расстройств значительно расширился. 

Сергей Новиков: «По данным Всемирной организации здравоохранения от 38 до 42% всех людей, посещающих соматических врачей, являются пациентами психосоматического профиля. Хотя, на мой взгляд, эта цифра значительно выше». 

Стрессы, длительное нервное напряжение, душевные травмы, подавленные обиды, страхи, конфликты… Даже если мы стараемся их не замечать, забыть, вытеснить из своего сознания, — тело помнит обо всем. И нам напоминает. 

Зигмунд Фрейд писал об этом так: «Если мы гоним проблему в дверь, то она в виде симптома лезет в окно». Иногда она «лезет» так настойчиво, говорит с нами настолько красноречиво, что этого, казалось бы, невозможно не понять. 

Тем не менее, мы умудряемся… 

Бронхиальная астма возникает при попадании в дыхательные пути тех или иных аллергенов, может вызываться инфекцией, а также — эмоциональными факторами. 

Если говорить о психологических подоплеках возникновения этой болезни, то ими принято считать невозможность человека «дышать полной грудью». 

Зачастую астма настигает нас тогда, когда наша жизненная ситуация складывается так, что мы ищем и не находим «отдушины», живем в «тяжелой, гнетущей атмосфере», не получая и «глотка свежего воздуха»… 

Спусковым механизмом развития этого заболевания может послужить и неблагоприятная обстановка на работе, где перспективному сотруднику «перекрывают кислород». 

Или, к примеру, нашествие дальних родственников, прочно обосновавшихся в нашей квартире, — так, что «не продохнуть». 

Проблемы с дыханием нередко возникают и у людей, близкие которых буквально «душат» их своей заботой, особенно у детей, чьи родители слишком уж крепко «сжимают их в своих объятьях»… 

Известный врач, психотерапевт и писатель Валерий Синельников, автор книги «Возлюби болезнь свою», считает, что большинству астматиков сложно плакать: 

«Как правило, астматики в жизни совсем не плачут. Такие люди сдерживают слезы, рыдания. Астма — это подавленный всхлип… попытка выразить то, что другим путем выразить невозможно…» 

А доктор медицинских наук, профессор, руководитель Висбаденской академии психотерапии (Германия) Н. Пезешкиан, убежден, что многие больные астмой происходят из семей, где высоко ценились достижения, предъявлялись слишком высокие требования. 

«Соберись!»; «Постарайся!»; «Возьми себя в руки!»; «Смотри, не подведи!» — эти и подобные призывы слишком часто слышали они в детстве. 

Вместе с тем, проявление детьми недовольства своим положением, агрессии и прочих негативных эмоций в семьях не приветствовалось. 

Не имея возможности вступить в открытую конфронтацию с родителями, такой ребенок подавляет свои чувства. Он молчит, но его тело говорит на языке симптомов бронхиальной астмы, оно «плачет», прося о помощи. 

Считается, что язву желудка может спровоцировать курение, неумеренное употребление алкоголя, неправильное питание, наследственная предрасположенность, высокая концентрация в желудке соляной кислоты, а также агрессивная бактерия с красивым названием Хеликобактер Пилори. 

Между тем, далеко не у всех людей эти неблагоприятные факторы вызывают болезнь. Почему так происходит? 

Большинство ученых сходятся во мнении, что, помимо всего прочего, не последнюю роль в развитии язвы играют длительный стресс и особенности характера, присущие многим язвенным больным. 

Так, психологи склонны полагать, что часто язва желудка возникает у людей тревожных, ранимых, неуверенных в себе, но, в то же время, предъявляющих к себе непомерно высокие требования, гиперответственных. 

Они вечно недовольны собой, склонны к самобичеванию и «самоедству». Это им посвящен афоризм: «Причина язвы не в том, что вы едите, а в том, что гложет вас». 

Нередко язвенной болезнью заболевают и те, кто «застрял» в той или иной ситуации, неспособен приять новые обстоятельства своей жизни. 

«Мне нужно время, чтобы это переварить» — объясняет такой человек свою позицию. А его желудок, тем временем, переваривает сам себя. 

«Меня от всего этого уже тошнит!» — говорим мы об опостылевшей работе, с которой, впрочем, по тем или иным соображениям не увольняемся. 

Или не можем удержаться от постоянных язвительных замечаний в адрес окружающих. В итоге, в какой-то момент наше тело начинает отражать, как в зеркале, то, что происходит у нас на душе. 

Боли в спине возникают по разным причинам. Это и травмы, и физические перегрузки, и работа в неудобном положении, и переохлаждение… 

Между тем, считается, что спина может заболеть у нас и вследствие сильной эмоциональной реакции. А также — из-за хронического напряжения, в котором мы находимся. 

Нет ничего удивительного, что зачастую человек при «невыносимых нагрузках», устав «нести свой тяжелый крест», взвалив на себя «неподъемную ношу», реагирует на нервные перегрузки болью в спине. 

Ведь именно эта часть нашего тела служит для того, чтобы носить тяжести. 

Но всему есть предел. Потому что даже самых сильных из нас можно «заездить», самые «несгибаемые» рискуют, в конце концов, «согнуться под нелегким бременем», «сгорбатиться», «сломать себе хребет»… 

Сахарный диабет, с точки зрения психосоматики, появляется отнюдь не от сладкой жизни. Совсем наоборот… 

Эту болезнь, по мнению психологов, провоцируют конфликты в семье, длительные стрессы и обиды. Но главной психологической причиной диабета считается неудовлетворенная потребность в любви и нежности. 

Испытывая хронический «голод по любви», желая «вкусить» хотя бы немного радостей жизни, человек начинает удовлетворять свои эмоциональные потребности при помощи еды. 

Именно пища становится для него главным источником удовольствия. И, в первую очередь, — сладкое. Отсюда — переедание, ожирение, повышение содержания сахара в крови и неутешительный диагноз — диабет. 

В результате, и сладости — последний источник удовольствия — оказываются под запретом. 

Валерий Синельников считает, что организм диабетиков подсказывает им буквально следующее: 

«Ты сможешь получать сладкое извне только в том случае, если сделаешь свою жизнь «сладкой». Научись наслаждаться. Выбирай в жизни только самое приятное для себя. Сделай так, чтобы все в этом мире приносило тебе радость и наслаждение». 

Головокружение может быть банальным проявлением морской или транспортной болезни, а может — симптомом различных заболеваний, в том числе — довольно серьезных. Каких именно — решать докторам. 

Но если бесконечные походы по медицинским кабинетам не приносят результата, а диагноз врачей звучит однозначно: «здоров», то имеет смысл взглянуть на свое недомогание с точки зрения психосоматики. 

Возможно, обстоятельства вашей жизни в последнее время складываются так, что вы вынуждены «крутиться как белка в колесе». Или вокруг вас столько всего происходит, что «голова идет кругом». 

А может, вы так резко и успешно продвинулись по служебной лестнице, что оказались буквально на «головокружительной высоте»? 

Но если вы, между тем, человек спокойный, основательный, привыкший к размеренному темпу существования, то такой «круговорот» дел и событий может вас изрядно напрягать. 

В этом случае стоит задуматься о том, что для вас действительно важно, сосредоточиться, прежде всего, на главном. 

А там и проблемы со здоровьем сойдут на нет. Кстати, любопытный факт: постоянными головокружениями страдал Юлий Цезарь — известный любитель делать несколько дел одновременно. 

Выпадение волос тоже имеет множество причин. Это и генетическая предрасположенность, и гормональные нарушения и, конечно же, стресс. 

Часто мы начинам терять волосы после тяжелых переживаний или нервного шока. Это может быть потеря близкого человека, расставание с любимым, финансовый крах… 

Если мы виним в случившемся себя, отчаянно сожалея о том, что былого уже не вернуть, мы начинаем буквально «рвать на себе волосы». 

Стремительное поредение шевелюры в этом случае говорит о том, что наше тело нам подсказывает: «Пора отбросить все устаревшее и лишнее, расстаться с прошлым, отпустить его. И тогда ему на смену придет что-то новое. В том числе, и новые волосы». 

Невралгия тройничного нерва вызывает боль, которая по праву считается одной из самых мучительных, которые известных человечеству. 

Тройничный нерв — пятый из 12-ти пар черепно-мозговых нервов, отвечающий, в числе прочего, за чувствительность лица. 

Как же объясняется эта ужасная напасть с точки зрения психосоматики? 

А вот как. Если нас не устраивает форма наших ног или объем талии, то эти недостатки легко скрыть, подобрав соответствующий гардероб, но лицо — всегда на виду. Более того — на нем отражаются все наши эмоции. 

Но, что греха таить, нам не всегда хочется являть миру свое «истинное лицо», и мы нередко стремимся его скрыть. 

Совсем уж последнее дело — «лицо потерять», об этом особенно хорошо известно на Востоке. Там так говорят про человека, совершившего какой-то неблаговидный поступок, утратившего репутацию. 

Иногда, желая произвести хорошее впечатление, стараясь казаться лучше, чем мы есть на самом деле, мы «надеваем маски»: «приклеиваем» улыбку, изображаем серьезность или заинтересованность в работе… 

Одним словом, «делаем хорошую мину при плохой игре». 

Такое несоответствие между нашим настоящим лицом и маской, которой мы прикрываемся, приводит к тому, что наши лицевые мускулы находятся в постоянном напряжении. 

Но в какой-то момент наша извечная сдержанность и улыбчивость оборачивается против нас: воспаляется тройничный нерв, «парадное» лицо вдруг исчезает, а на его месте образуется искаженная болью гримаса. 

Выходит, сдерживая свои агрессивные импульсы, любезничая с теми, кому на самом деле мы с удовольствием бы врезали, мы «даем пощечину» сами себе. 

Банальная боль в горле — и та иногда имеет психологические предпосылки. Кто из нас в детстве не заболевал ангиной или ОРВИ накануне контрольной по математике, которой мы были «сыты по горло». 

А кто не брал больничный из-за того, что на работе нас «брали за горло»? 

Но, прежде всего, о психосоматике можно думать, если проблемы с горлом — хронические, мало поддающиеся как лечению, так и объяснению. 

Они нередко мучат тех, кто хочет, но по каким-то причинам не может выразить свои чувства — «наступает на горло» себе и «собственной песне». А еще тех, кто привык молча сносить обиду, «проглатывать» ее. 

Интересно, что часто такие люди кажутся окружающим хладнокровными и бесчувственными. Но за внешней холодностью нередко скрывается бурный темперамент, а в душе — бушуют страсти. 

Бушуют, но не выходят наружу — «застревают в горле». 

Разумеется, не всегда болезнь является буквальным воплощением какой-то фразы. И не каждый насморк — обязательно знак судьбы, не все так однозначно. 

Конечно же, при любом заболевании, прежде всего, необходимо обратиться к врачу соответствующего профиля и тщательно обследоваться. 

Но если недуг плохо поддается лечению, самочувствие ухудшается на фоне стресса или конфликта, то стоит задуматься, не являются ли ваши проблемы со здоровьем следствием неотреагированных эмоций, подавленных обид, переживаний или страхов. 

Не заставляют ли наши невыплаканные слезы «плакать» наше тело? Разобраться в этом может помочь психотерапевт. 

Сергей Новиков: «Иногда врачи, занимающиеся проблемами тела, все-таки направляют пациентов на психотерапевтическое лечение (еще реже пациенты сами приходят к пониманию необходимости обратиться к психотерапевту) и тут мы сталкиваемся еще с одной проблемой — пациент начинает бояться, что его признают сумасшедшим. Именно из-за этого страха многие не доходят до врача. 

Это опасение абсолютно не оправдано: психотерапевт — это врач, который может работать и с абсолютно психически здоровыми людьми. 

Те люди, которые все же смогли переступить через свой страх и прийти в кабинет психотерапевта, начинают работать над собой, начинают учиться видеть, анализировать и решать свои проблемы, становятся теми самыми «счастливыми пациентами», которые избавились от «неизлечимого, хронического заболевания». 

Связь между телесным и психическим неоспорима, и только гармония между этими двумя составляющими нашего здоровья может сделать человека по настоящему здоровым». 
--------------------------------------  
журнал" Секреты здоровья"

Человеческая жизнь развивается семилетними циклами. 

От 0 до 7 лет 

Сильная связь с матерью. Горизонтальное познание мира. Создание чувств. Запах матери, молоко матери, голос матери, тепло матери, поцелуи матери являются первыми ощущениями. Период, как правило, заканчивается вылуплением из защитного кокона материнской любви и открытием более или менее холодного остального мира. 

От 7 до 14 лет 

Сильная связь с отцом. Вертикальное познание мира. Создание личности. Отец становится новым исключительным партнером, союзником в открытии мира вне семейного кокона. Отец расширяет защитный семейный кокон. Отец становится ориентиром. Мать была любима, отец должен быть обожаем. 

От 14 до 21 года 

Бунт против общества. Познание материи. Создание интеллекта. Это кризис подросткового возраста. Появляется желание изменить мир и разрушить существующие структуры. Молодежь нападает на семейный кокон, затем на общество в целом. Подростка соблазняет все, что «восстает», — громкая музыка, романтические отношения, стремление к независимости, бегство, связь с маргинальными группами молодежи, анархистские ценности, систематическое отрицание старых ценностей. 

Период завершается выходом из семейного кокона. 

От 21 до 28 лет 

Вступление в общество. Стабилизация после бунта. Потерпев неудачу с разрушением мира, в него интегрируются, желая сперва быть лучше, чем предыдущее поколение. Поиски более интересной работы, чем у родителей. Поиски более интересного места жизни, чем у родителей. Попытка создать более счастливую пару, чем у родителей. Выбор партнера и создание очага. Создание собственного кокона. Период обычно заканчивается браком. С этого момента человек выполнил свою миссию и покончил с первым защитным коконом. 

КОНЕЦ ПЕРВОГО КВАДРАТА 4×7 ЛЕТ. 

После первого квадрата, завершающегося созданием собственного кокона, человек вступает во вторую серию семилетних циклов. 

28-35 лет 

Создание очага. После женитьбы, квартиры, машины появляются дети. Ценности аккумулируются внутри кокона. Но если четыре первых цикла не были пройдены успешно, очаг рушится. Если отношения с матерью не были прожиты должным образом, она будет досаждать своей невестке. 

Если с отцом тоже, он начнет вмешиваться в дела молодой пары. Если бунт против общества не был пережит, есть риск конфликтов на работе. 

35 лет — тот возраст, в котором плохо вызревший кокон часто взрывается. Тогда происходят развод, увольнение, депрессия, психосоматические болезни. 

Тогда первый кокон должен быть отброшен и… 

35-42 года 

Все начинается с нуля. После кризиса человек, обогащенный предыдущим опытом и ошибками, реконструирует второй кокон. 

Нужно пересмотреть отношения к матери, семье, отцу, зрелости. Это период, когда у разведенных мужчин появляются любовницы, а у разведенных женщин — любовники. 

Они пытаются воспринять то, что ожидают, уже не от брака, а от противоположного пола. 

Отношения с обществом также должны быть пересмотрены. Отныне работу выбирают не с точки зрения ее безопасности, а по тому, насколько она интересна, или по тому свободному времени, которое она оставляет. 

После разрушения первого кокона человек всегда испытывает желание как можно быстрее создать второй. Новый брак, новая работа, новые отношения. 

Если избавление от паразитирующих элементов прошло благополучно, человек должен быть способен восстановить не похожий, а улучшенный кокон. 

Если он не понял прошлых ошибок, он восстановит точно такую же оболочку и придет к точно таким же поражениям. 

Это то, что называется «бегать по кругу». С этих пор все циклы станут лишь повторением одних и тех же ошибок. 

42-49 лет 

Завоевание общества. Как только второй, улучшенный кокон восстановлен, человек может познать полноту жизни в браке, семье, работе, собственном развитии. Эта победа приводит к двум новым типам поведения. 

Если человеку важны признаки материального благополучия: больше денег, больше комфорта, больше детей, больше любовниц или любовников, больше власти, он непрестанно увеличивает и обогащает свой новый улучшенный кокон. 

Если человек отправляется на завоевание новых территорий, а именно духовных, то начинается истинное созидание его личности. 

По всей логике, этот период должен закончиться кризисом самосознания, экзистенциальным вопросом. 

Почему я здесь, зачем я живу, что я должен сделать, чтобы жизнь приобрела смысл помимо материальных благ? 

49-56 лет 

Духовная революция. Если человеку удалось создать или воссоздать свой кокон и реализоваться в семье и работе, он, естественно, испытывает желание обрести мудрость. 

Отныне начинается последнее приключение, духовная революция. 

Поиски духовности, если они ведутся честно, не впадая в легкость групповщины или готовых идей, никогда не будут закончены. Они займут всю оставшуюся жизнь. 

КОНЕЦ ВТОРОГО КВАДРАТА 4×7 ЛЕТ. 

N.B. 1: Далее развитие продолжается по спирали. Каждые семь лет человек поднимается на один виток и вновь проходит через те же вопросы: отношения с матерью и отцом, отношение к бунту против общества и к семье. 

N.B. 2: Иногда некоторые люди нарочно терпят крах в семейных отношениях или на работе, чтобы быть вынужденными начать все циклы заново. 

Таким образом они пытаются избежать или отодвинуть тот момент, когда им придется перейти к духовной фазе, поскольку они боятся столкнуться сами с собой лицом к лицу. 

Бернард Вебер – «Империя ангелов» 

Пещера Шульган-Таш (Капова пещера) расположена в 6 километрах от деревни Иргизлы (Республика Башкортостан). Одним из первых ее исследовал русский географ П. И. Рычков. В1769 году он сделал подробное описание внутренних коридоров и переходов пещеры. В 1770 году при помощи местных жителей академик И. И. Лепехин сумел подняться на второй ярус пещеры.
Его описание Шульган-Таша довольно сильно отличается от сегодняшнего. Как предполагают ученые, связано это с необъяснимым закрытием отдельных галерей на втором ярусе. Сотрудник филиала Башкирского заповедника А. В. Рюмин отыскал в глубине пещеры рисунки древнего человека, относящиеся к палеолиту. Кроме того, он определил длину доступных коридоров пещеры -3 километра.
О происхождении названия «Капова» существует две версии. Первая — от звука капели, постоянно происходящей внутри, и вторая — от слова «капище» (храм), поскольку есть свидетельства, что в доисторические времена пещера использовалась как храм (для этой же цели были сделаны наскальные рисунки). В исторические времена (средневековье) использовалось в качестве языческого капища, о чём свидетельствуют башкирские легенды и археологические раскопки.
Шульган-Таш вызывает у местных жителей неподдельный ужас. Ужас перед страной вечного мрака и тьмы. Галереи и коридоры, соединенные между собой, протянулись на многие километры. Ученые не раз составляли карты этих подземных ходов, но не было случая, чтобы нашлись хотя бы две идентичные. Проходы открываются и закрываются сами по себе, когда захотят...
С пещерой Шульган Таш связано множество преданий и легенд, в свое время это был настоящий мифологический центр: считалось, что здесь обитает дух Урал-Батыра в облике огромного всадника на крылатом коне Акбузате. Тому, кто его увидит — будет сопутствовать удача.
Существует поверье, что здесь обитал подземный народ во главе с Хозяином пещеры — Дивом. У подземного народа хранилось много золота, их мельницы приводились в действие подземными реками, а еще они делали отличное оружие. Согласно преданию, если окажешь какую-либо услугу Хозяину пещеры, то в благодарность получишь от него везение в жизни.


Первый этаж пещеры тянется на триста метров в длину, путешествовать по подземным залам и переходам нужно весьма осторожно, здесь человека поджидают скользкие камни и глубокие расщелины. 14 августа 1964 годов в пещере погиб один участников академической экспедиции — уфимский спелеолог Валерий Насонов.
Чтобы подняться на второй уровень, надо преодолеть высокий вертикальный колодец, сегодня здесь сооружены металлические лестницы. Как это проделывал древний человек, ученым до сих пор неясно, возможно он использовал веревки, суковатые стволы деревьев или в то время у пещеры был еще один вход.
На нижнем ярусе пещеры протекает речка Шульган. Здесь обнаружен самый большой в Европе «сифон» — полость, полностью заполненная водой, которая имеет в диаметре около 400 метров.
ПОДЗЕМНОЕ КОЛДОВСТВО
Говорят, во времена «пугачевщины» скрывался в пещере Шульган-Таш беглый крестьянин. Местные жители считали беглеца колдуном, а потому любым способом пытались избежать встречи с ним. По легенде, чародей этот наколдовал мост через протекающую рядом с пещерой реку Белую.
Затем таинственным образом выстроил воздушный дом прямо над рекой... Говорят, он обладал способностью появляться и исчезать самым неожиданным образом. Был он, как считают местные, первым жителем Шульган-Таша.
А следом за «колдуном» подземные туннели стали использовать и другие беглые рабочие. Иногда они объединялись в целые отряды и нападали на всех, кто приближался к их укрытиям. Награбленное добро свозилось разбойниками в глубь пещеры, где, по слухам, хранится до сих пор. Пострадавшие от налетов всегда ссылались на внезапность нападений. Мол, отряды вооруженных людей появлялись из ниоткуда и исчезали в никуда...
Современные ученые объясняют эту странность огромным количеством входов и выходов из пещеры. Однако местные обитатели отчаянно защищают теорию о магических заклинаниях и тайном колдовстве, научиться которым можно в недрах пещеры. Для этого нужно пройти обучение у неких таинственных сил, скрывающихся под землей от людских глаз.

Наши пушистые любимцы, по уверениям экстрасенсов, обладают умением видеть души умерших. Считается, что кошкам доступна изнанка материального мира - та самая, где происходят чудеса, где леший бродит и гремят цепями неупокоенные граждане.Так это или нет - конечно, доподлинно неизвестно. Зато известно другое. Например, что временами усатые-полосатые не спешат покидать эту юдоль скорби — и сами становятся призраками...
Тварь я дрожащая или право имею?
Прежде всего, стоит определиться: а могут ли животные вообще становиться приведениями? Из многочисленных готических новелл мы твердо знаем, что получить посмертную прописку в подлунном мире может практически любой человек. Достаточно погибнуть без отмщения, сильно бояться смерти или же оставить после себя незаконченное дело — и тогда душа обречена вечно скитаться, не находя покоя, между адом и раем.
Ну а как же кошки? Ведь у четвероногих души вроде бы не наблюдается, да и важными делами они, кажется, не обременены.
По всему выходит, что приведениями им быть не положено.
Однако не все так просто. Перво-наперво, в наличии духа христианская религия животным не отказывает: еще в Ветхом завете говорилось, что Бог вдохнул душу не только в глиняного Адама, но и во «всех животных полевых и всех птиц небесных».
А небезызвестный философ и теолог Фома Аквинский в трактате «О бессмертии души» указывал, что эта самая душа имеется и у зверей, и у растений — просто она не так совершенна, как человеческая. Более того, святой категорично утверждал, что животные — это не более чем «недоразвившиеся люди», которые просто не приложили достаточно усилий к тому, чтобы окончательно сбросить шерсть и заговорить.
В общем, эдакие хвостатые двоечники
Но если в земной жизни кошкам, как мы видим, не слишком повезло, то уж в загробной у них масса преимуществ. Согласно сказанию о Ное из того же Ветхого завета, все коты без исключения после смерти попадают в рай.
Такая нешуточная привилегия была дарована усатому племени после того, как одна из обитавших в ковчеге кошек (не иначе, из тех самых тварей с парой) помешала козням дьявола. Нечистый обернулся мышью, чтобы прогрызть дырку в днище корабля, — но был тут же пойман на горячем и съеден.
О вкусовых качествах сатаны легенда, впрочем, умалчивает.
Беспокойный дух
С незаконченными делами у кошек, как ни странно, тоже все в порядке. Самая важная миссия для многих почивших домашних любимцев — сказать безутешному хозяину последнее «прощай!» Дело здесь, увы, не только в нежных чувствах: согласно поверью, иногда чрезмерно сильная скорбь живых мешает мертвым уйти.
Ну а к чему может привести нежелание отпускать дорого сердцу питомца, убедительно показал еще Стивен Кинг в своем «Кладбище домашних животных» (1983). В этом романе кот Черч (сокращение от Уинстон Черчилль), похороненный на месте древних индейских могил, возвращается к своим хозяевам в облике отвратительного жестокого зомби — и, как водится, приносит с собой еще немало бед.
Однако в большинстве случаев пушистые любимцы принимают призрачный облик, руководствуясь исключительно любовью и состраданием к утрате хозяина. Такие призраки, как правило, появляются всего один раз — и после подобающего прощания исчезают навсегда.
Примеров подобной трогательной верности можно найти множество. Так, в 1912 году в журнале Общества физических исследований появился рассказ о персидской кошке Смоуки. Несчастное животное погибло в схватке с бродячей собакой, которая сломала нежному домашнему зверьку ребра и повредила лапы.
Смоуки похоронили в саду, на ее могилу посадили красивые георгины. А примерно через три недели после этого хозяйка кошки, завтракая вместе со своей сестрой, вдруг в ужасе уронила вилку и уставилась в окно «с совершенно испуганным видом».
— В чем дело? — спросила сбитая с толку сестра.
— Да это же... Смоуки! Смоуки гуляет там, по газону!
Женщины поспешили в сад и увидели, что им навстречу действительно идет погибшая любимица. Вот только, как потом рассказывали очевидицы, «выглядела она очень больной, с погрубевшей и вздыбленной шкурой, шла, хромая, перед окном в трех или четырех ярдах от него». Хозяйка несмело окликнула свою питомицу, но та не отозвалась — а затем, пройдя через сад, шмыгнула в кусты и исчезла.

Другая история была записана примерно в то же время в английском городе Конглтон, графство Чешир. Две подруги, путешествуя по окрестностям, решили посетить живописные руины старинного аббатства.
Однако, добравшись, наконец, до места, дамы обнаружили, что развалины вовсе не так уж заброшены: гостей поджидал прекрасный белоснежный кот, важно восседавший на столбике ворот. Одна из женщин, не устояв, протянула руку, чтобы погладить чудесного зверя, а он, к ее изумлению, вдруг подпрыгнул на месте и... растворился в воздухе.
Белый кот встречал подруг каждый раз, когда они приходили к руинам. Но познакомиться поближе не желал — стоило только позвать его или подойти поближе, как он бесследно исчезал.
В конце концов заинтригованные женщины решили расспросить о странном животном местных жителей. Пожилая официантка охотно рассказала им историю «призрака Конглтонского кота», который, по ее уверениям, знаком каждому жителю города.
По легенде, чудный белый кот когда-то принадлежал смотрительнице монастыря, мисс Уиндис. Он пользовался полной свободой и, как и подобает настоящему коту, гулял где вздумается, однако каждый вечер исправно возвращался к любимой хозяйке. Сигналом служило осторожное царапанье двери — знак того, что аббатисе пора впустить питомца внутрь.
Все шло привычным порядком шесть лет, но однажды белый кот не пришел домой после дневных приключений. Мисс Уиндис решила, что его загрызли собаки. Заводить нового кота не стала — ведь он служил бы постоянным тяжким напоминанием об утраченном любимце.
Через пару месяцев, в один из тихих вечеров, внимание аббатисы привлек странный звук. Поначалу она никак не могла понять, в чем же дело, а когда наконец поняла, то радостно бросилась к двери. Это было знакомое легкое царапанье: «Впусти меня скорее, впусти!»
Смотрительница выбежала на порог, а там как ни в чем не бывало сидел ее пропавший питомец. Женщина протянула было руки, чтобы обнять найденыша, — и тут он, сверкнув напоследок глазами, растаял без следа.

Неуловимый мститель
Впрочем, не все духи столь же дружелюбны. Причины, по которым призрак не может покинуть мир живых, вовсе не ограничиваются прощанием с бывшими хозяевами. Случается и так, что главной движущей силой, которая лишает заблудшую душу покоя, становится жажда крови или месть. И в подобных делах кошки знают толк.
В 20-х годах прошлого века небольшую американскую деревню Феррифорд, штат Нью-Джерси, всколыхнуло известие о призраке некоего Джона Коха. При жизни он держал ремонтную мастерскую.
Как-то, сильно повздорив с одним из своих механиков, Кох в припадке ярости схватил пистолет и выстрелил. Незадачливый рабочий умер на месте. Увидев дело рук своих, Джон Кох покончил с собой. В тот же день, по рассказу вдовы, пропал и его белый кот.
Однако через шесть месяцев мужчина внезапно появился в собственной гостиной, до смерти перепугав семью и друзей. У ног его вился кот. В дальнейшем странная парочка повторяла свое появление дважды в неделю.
Затем призраки расшалились. Они пугали местных жителей, возникая из воздуха и сопровождая свое прибытие вспышками света и раскатами демонического хохота. Многие жаловались на то, что приведения швыряются тяжелыми предметами. Местные полицейские решили разобраться в подобной чертовщине и, прихватив служебного пса, отправились на поиски призрака.
Долго ждать не пришлось. Кох, «окруженный легкой синей дымкой», появился в саду около полуночи. На сливовом дереве неподалеку возник огромный белый кот с длинными усами. Когда он спрыгнул на землю, на него с лаем бросилась собака.
Однако, к удивлению всех присутствующих, она прошла сквозь кота, после чего с жалобным визгом упала на землю. Полицейские принялись забрасывать призраков всем, что попадалось под руку, — но Кох только сардонически улыбнулся, подозвал кота и растаял.
Соединенным Штатам вообще везет на мстительных духов. В Массачусетсе, Коннектикуте и Нью-Йорке широко известна легенда о призраке черной кошки. Рассказывают, что один фермер бросил питомицу в старом доме, а сам переселился в новый.
Мурлыка предательства не забыла — и после смерти заглянула к бывшему владельцу с дружеским визитом, устроив в его жилище пожар. Дом сгорел дотла, а вместе с ним и хозяин, — да вот только кошке этого уже было мало. С тех пор ее призрак скитается по стране и приносит несчастья всем, кого встретит на своем пути.
Один из исследователей дает злобному духу такое описание: «...горящие рубиновым светом глаза и иссиня-черная шерсть. Во время нападения его пасть увеличивается до размера баскетбольного мяча. С душераздирающим воплем он бросается на жертву, а затем растворяется в воздухе».
Черная кошка стала настолько известным персонажем городского фольклора, что ей даже пугают непослушных американских детей: мол, не съешь всю кашу, придет за тобой черная кошка и заберет тебя, придет и заберет из тебя дух.
Даже Рузвельт включил этот образ в свою речь перед гражданами Массачусетса. Говоря о каком-то сложном вопросе, он заявил: «Какую-то долю секунды я держал его в руках, но затем он исчез, как будто черная кошка, растворился в воздухе».
Известно множество историй о призрачных котах. Практически в каждом городе в любом уголке мира существует своя легенда о пушистом духе — добром или злом, диком или симпатичном. Конечно, большинство из них — не более чем выдумки.
Однако прислушайтесь: чьи это мягкие лапки осторожно ступают по темному коридору?.. Блеск ли это огромных желтых глаз — или просто лунный луч?.. И что это за легкая тень махнула пушистым хвостом, скользнула — да исчезла в сплошной кирпичной стене? Кто знает...
--------------------------------------------
Мария Лебеденко

Эммануил Сведенборг был создателем учения о мире духов 
Этот человек оставил настолько значительный след в эзотерике, мистике, науке и литературе, что даже спустя почти триста лет интересен потомкам. Речь идет об Эммануиле Сведенборге. 
Он родился 29 января 1688 г. в семье епископа и воспитывался в глубоко религиозных традициях. Уже в четырехлетнем возрасте он очень интересовался таинствами религии, ангелами и небесами. 
В школе Упсалы он отличался прилежанием, усидчивостью, а также кротостью и сердечной добротой. В 1710 г., когда началась эпидемия чумы, он уехал из Швеции и провел четыре года в лучших университетах Англии, Франции, Голландии и Германии, посвящая свое время главным образом физике, математике, химии и другим естественным наукам, но нигде не упускал возможности углубленно изучать богословие. 
В 1714 г. он вернулся в Упсалу и издал собрание своих стихов на латинском языке, заслуживших весьма лестные отзывы, а вскоре прославился и сочинениями по математике и физике. 
На молодого ученого обратил внимание король Швеции Карл XII и в 1716 г. назначил его советником королевской горной коллегии. В 1718 г. при осаде Фридериксгалля Сведенборг блистательно доказал, что может на практике применять свое знание в механике, доставив две галеры, пять больших ботов и одну шлюпку сухим путем, через горы и долины - из Штремштадта в Идефиоль - на расстояние 2,5 шведские мили. 
Он опубликовал множество научных работ, охватывающих необычайно широкий круг вопросов: грунты и грязи, стереометрия, отражение звука, алгебра и исчисления, доменные печи, астрономия, экономика, магнетизм и гидростатика. 
Основал науку кристаллографию и впервые сформулировал небулярную космогоническую теорию (гипотеза о возникновении Солнечной системы из газового облака). На протяжении многих лет изучал анатомию и физиологию человека и был первым, кто открыл функцию желез внутренней секреции и мозжечка.
В совершенстве владея девятью языками, он был изобретателем и искусным мастером: делал микроскопы и телескопы, конструировал подводную лодку, воздушные насосы, музыкальные инструменты, планер и оборудование для шахт; принимал участие в проектировании крупнейшего в мире сухого дока; создал слуховую трубку, огнетушитель и сталепрокатный стан; изучал печатание и часовое дело, гравировку и мозаику и многое другое; ведущие ученые искали его дружбы и обращались к нему за советами. Он был избран членом большинства ученых обществ и академий наук, в том числе и Санкт- Петербургской, а в 1719 г. удостоился дворянского титула регулярно заседал в сейме. 
К пятидесяти годам Сведенборг находился на вершине славы как гениальный ученый, внесший огромный вклад в науку Швеции. Он овладел всеми известными в его время естественными науками и был на пороге великого исследования: духовного мира человека. 
Ученый начал с того, что сделал обзор всех современных ему знаний в области психологии, а впоследствии опубликовал его в нескольких томах. 
Он стал записывать и толковать собственные сновидения; разработал технику задержки дыхания (наподобие йоговской) и концентрации внимания внутрь, что дало ему возможность наблюдать тонкие, образующие символы, процессы в мозге. 
Постепенно, в определенных состояниях, он ощутил, что внутри него присутствуют другие сущности, и утверждал, что с апреля 1744 г. находится в постоянном контакте с миром духов. 
В 1747 г. Сведенборг неожиданно попросил об отставке от всех должностей и посвятил свою жизнь предсказаниям и мистике. И тут биография блестящего ученого, о которой все досконально известно, закончилась, и началась другая, загадочная, вызывавшая много домыслов и споров. Начало первой биографии и конец второй известны, а о середине можно догадываться, знакомясь с его дневниками. 

Дневники содержат подробнейшие описания его снов и внутренней жизни. Есть и описание ночного визита Христа, который повелел ему отрешиться от плотских грешных мыслей (Сведенборг не был женат, оставшись верен любви юности, и пустился во все тяжкие), от всех светских дел, чтобы посвятить себя исключительно духовным размышлениям. 
"Впоследствии взор моего духа часто открывался, так что я среди дня мог видеть то, что происходит на том свете, и мог говорить с духами, как с людьми". 
Сведенборг не переставал общаться с духами до конца своей жизни - до 1772 г. Он утверждал, что видел таких людей, которых не мог знать, например, Вергилия и Лютера. 

По неоднократным и серьезным уверениям Сведенборга, его душа и духовное тело отрешились от естественной плоти, и в таком состоянии он посещал другие небесные тела и небо и там долго беседовал с духами, ангелами, Христом и даже с самим Всевышним. От них он получал наказ распространять в печатном виде результаты своих бесед и наблюдений в заоблачных сферах. 

С того времени он издал много томов, в которых описывал свои странствия, наблюдения и беседы в мире духов. А основной смысл его книг состоит в следующем: будет новый Иерусалим, Спаситель создаст новую Церковь в духе и истине, т.к. старая Церковь в течение столетий пришла в упадок. 

Он описывал "наблюдения" в мире духов: о состоянии души после смерти, образе жизни духов, об особенных отношениях духов между собой и т.д.; писал о небесных телах в топографическом, физическом и нравственном аспектах. 

После 1743 г. у Сведенборга появился дар ясновидения, изумлявший всех еще больше, чем его прежние способности. Он стал видеть то, что случится в будущем, и то, что в данную минуту происходит в отдаленных местах. 

Например, находясь в Гетеборге, он сообщил знакомым, что в Стокгольме начался пожар, который остановился за три строения до его дома. 

Через два дня выяснилось, что все, что описал Сведенборг, точно так и происходило. Вдове голландского посла в Стокгольме Сведенборг рассказал, где именно хранится важный документ ее покойного мужа. 

Очень любопытна история, связанная с королевой Швеции. Пригласив к себе Сведенборга, королева попросил его объяснить ей, почему ее брат, Вильгельм Прусский, к тому моменту уже умерший, не ответил в свое время на одно из ее важных писем. 

Сведенборг, после "разговора" с покойным, через 24 часа дал ей объяснение, из которого она, к крайнему своему изумлению, поняла, что Сведенборгу известно содержание письма, которое знали только она и ее брат. 

Существует также много рассказов о способности Сведенборга предвидеть будущее. Так, он предсказал день и час окончания одного морского путешествия. 

Удивительным было то, что предсказанный им срок был короче того, который был реален для этого путешествия даже при благоприятных обстоятельствах. 

Тем не менее корабль пришел в порт согласно предсказанию Сведенборга. Предсказывал он также и даты смерти, причем удивительно точно. 

Сведенборг является создателем учения о мире духов, т.е. состояниях душ умерших, которые они проходят после смерти, чтобы подготовиться или для неба, или для ада. 

"Мир духов есть не небо и не ад, а среднее место и среднее состояние между небом и адом, - писал Сведенборг в одной из своих книг, изданной в Лондоне в 1753 г., - туда прежде всего приходит человек после своей смерти, и по отбытии там некоторого срока, сообразно со своей жизнью на свете, или возносится на небо, или низвергается в ад... 

Продолжительность пребывания в этом мире не определена; некоторые только входят в него, чтобы немедленно быть или вознесенными на небо, или низвергнутыми в ад; другие остаются здесь в течение нескольких недель, иные же - в течение многих лет, но не свыше тридцати". 

Сведенборг учит, что изначально не было ни ангелов, ни дьяволов: все они - бывшие люди. 

"В христианском мире совсем не ведают о том, что небо и ад населены человеческим родом; думают, будто ангелы созданы с самого начала, и таким образом возникло небо, а также будто дьявол или сатана был светлым ангелом, но впоследствии за непокорность был низвергнут вместе со своей свитой, через что и возник ад. Ангелы сильно удивляются тому, что в христианском мире существует такое верование". Поэтому-то, писал Сведенборг, они хотят, чтобы он рассказал, как все устроено на самом деле. 

Каким образом духи разговаривают с людьми? Сведенборг писал: "Беседа ангелов и духов с человеком слышна так же явственно, как и беседа человека с человеком, но из присутствующих ее не слышит никто, кроме лишь того, с кем идет разговор. 

Причина этого в том, что речь ангела или душа сначала достигает мыслей человека, а отсюда уже по внутреннему пути доходит до его органа слуха, так что этот последний приводится в движение изнутри... 

Но в настоящее время редко кому дано говорить с духами, т.к. это опасно: в таком случае духи узнают, что они находятся при человеке, чего они иначе не знают: между тем природа злых духов такова, что они питают смертельную ненависть против человека и ничего так не ищут, как того, чтобы погубить как его душу, так и тело". 

Учение Сведенборга в середине XIX в. послужило основой для спиритизма. Его книга: "De Caelo et Ejus Mirabilibus et de inferno. Ex Auditis et Visis" (Лондон, 1758), переведенная на различные европейские языки, принималась спиритами как руководство для проведения спиритических сеансов и как свидетельство человека, способного проникать в таинственный мир духов, наблюдать их жизнь, и как некая совершенная научная теория, объяснение простому смертному того, чего ему не дано понять. 

Сведенборга или принимали на ура (например, на основе его учения создали особую религию - "Церковь Нового Иерусалима"), или жутко критиковали. В 1766 г. Иммануил Кант написал статью о Сведенборге, в которой прямо объявил его помешанным. 

Но что за человек сам Иммануил Кант? Стефан Цвейг дал Канту убийственную характеристику, заставляющую не принимать всерьез то, что он сказал о Сведенборге: "...Непредубежденный взор должен наконец увидеть роковые последствия этого вторжения догматического умствования в область поэзии. Кант, по моему глубочайшему убеждению, связал по рукам и ногам чистое творчество классической эпохи, подавил его конструктивным мастерством своего мышления и, толкнув художников на путь эстетического критицизма, нанес неизмеримый ущерб радостно-чувственному приятию мира, свободному полету воображения. 

Он надолго подавлял чистую поэзию в каждом поэте, подчинявшемся его влиянию, да и как мог этот мозг в человеческом образе, этот воплощенный рассудок, этот гигантский глетчер мысли оплодотворить фауну и флору воображения? Как мог этот самый безжизненный человек, обезличивший и превративший себя в автомат мысли, человек, никогда не прикасавшийся к женщине, ни разу не выезжавший за черту своего провинциального города... как могла, спрашивается, эта стерильная натура, этот лишенный всякой спонтанности, в застывшую систему превратившийся ум (гениальность которого заключается именно в этой фанатической конструктивности) когда-либо оплодотворить поэта, насквозь чувственное существо, черпающее вдохновение в святых причудах случая, непреходящей страстью гонимое в область бессознательного?.." 

Холодный рассудок Канта не в состоянии был понимать поэзию, так же, как и Сведенборга - поэта, одаренного богатейшим воображением, у которого все, что он создал во вторую половину жизни, шло от чувства, от сердца, от бессознательного... 

По материалам В. Астаховой и Н.Непомнящего 

Став Огненная зачистка Негатива.

Описание по Рунам става руны: 8 Наутиза, 4 Квеорт, 8 Соул, 8 Сол ,12

Турисаза (прям., зерк.) 4 Йера. Огненные руны выжигают вредоносный негатив и порчи, наутизы,принудительно-Турисазы расчищают,Тейвазы Дух воина усиление действие чистки ,плюс ансуз-Созидательное и ментальное проявление Духа ,руна tví-örvaðr bogi (что значит лук в обрат с двумя стрелами)-"это возвращения зла и стрелы в небо"-применяется при снятии порч на беды,для возвращения зла. центр става совелу ,феху,кеназ, эваз, Йера-двигатель и положительный результат.

отзыв.

Этот став я часто использую, спасибо Вальгард, за такую чудесную работу! Чистит быстро, жестко, но по здоровью не бьет!  Хорошо вычищает, быстро вступает в борьбу!

Став Чистка от Порчи.
задачу ставил ставу ,выжигание,и смывание ,это квеорты и лагузы ,Тейвазы ,плюс Турисазы обрубание каналов воздействия ,порчи и снятие некропривязок , и обратный удар ,сделал и в течение одного дня с меня основное сняло ,так я держал около 4дней ,а так если смотреть надо по диагностике основное ,все зависит от порчи какую делали.я наносил став на фото.
РУНЫ СОСТОВЛЯЮЩИЕ СТАВ Альгиз,,Сол,Маназ,круг из 13 квеорт ,потом tví-örvaðr bogi виде четырех стороннего креста возращения зла ,негатива ,порчи можно в оговоре рун обозначить 4строны света ,следующие идет альгиз с сол соединенные,потом двойные квеорты с соль ,очищающий выжигающий огонь ,плюс турисазы,потом идут Лагуз,с Сол ,и Тейваз и Альгиз и руна reið с tví-örvaðr bogi и альгиз.эти руны состовляют весь став 
отзыв.
Уважаемый Вальгард!
Не смотря на такое количество квеортов и сол, став очень легко переносится.
Чистит очень хорошо и, наверное, за счет внутреннего круга не калбасит, но выжигает все и "бедные" паганцы, чувствуют себя оооочень некомфортно.
Хорошо чистит пути и дороги.
Спасибо! За став

Став Солнечный Огонь 2
составляющие руны .Совелу,Тейваз,Турисаз,Ансуз,Квеорта,Альгиз,Уруз,Reid,Sol, Tví-örvaðr bog,Феху.
данный став усиленный вариант и он хорошо подходит под чистку чакр,взлом,замков на черномагической работе 
Отзыв .
Пожалуй, оставлю  отзыв. Ситуация была такая: неудачно выбрал могилу для работы и к тому же порезался и оставил на могиле своей крови, в итоге прицепился мертвяк и нагло меня ел. Попробовал не мало чисток и только эта смогла удовлетворить моим запросам. Чистка ставилась совместно с Изгнанием.
Мертвяк перестал кушать через минут 40, ночью снил довольно интересные сны по одной ситуации, рассказывать не стану ибо ситуация еще не решена. К утру ушла всякая усталость и чувствую себя как заново родился, забираю этот комплекс как скорую помощь.

Все ещё помнят ожидания 2012 года, страх неизвестности, ожидания катаклизм, которыми нас пугали… Переход состоялся, но не там, где его ожидали… В январе 2013 года было рассказано об эксперименте, который длился 10 лет, с 2003 года. Учёные ядерщики работали с атомом водорода (он же — протон) и зафиксировали сначала пульсацию частицы протона, он, то уменьшался, то снова становился обычных размеров. Учёные считали это ошибкой, влиянием других составных частей извне, но, в конце концов, протон принял новое значение. Было сделано открытие, что частица протона уменьшилась на 4%. 



Изменилось всё – его скорость, вращение, направление, диаметр. На первый взгляд – подумаешь, протон изменился, ерунда! Но вслед за ним «поехала» вся органика, т.к. она состоит из водорода. Поменялась плотность Материи. (Левашов писал о свойствах Материи, что мы перейдём в другое Пространство, где будет больше света). За протоном двинулись и остальные частицы, и то, что считалось ядерной физикой незыблемым, предстало совершенно в другом виде, в чужом. Словно мы инопланетяне и попали на другую Планету. Те законы, которые были установлены до 2013 года, вдруг перестали работать, потому что плотность Материи стала другой. Это огромная работа многих лабораторий научного мира заставила учёных всего Мира сплотиться, забыв все распри. Порядка 10 ведущих Институтов Атомной физики, реакторов, лазерной техники перепроверяли друг друга, но всё время приходили к одной, новой величине атома водорода. Если судить по Законам трёхмерного Мира, то это невозможно, но, тем не менее – физика начала раскрывать свои измерения. Это подтверждают астрофизики расчётами многомерности нашего Пространства. 

Мы живём в другом измерении! 
Состоялся Квантовый Переход, частица с одного уровня энергии перешла на другой уровень энергии, при этом повела себя как Нейтронная звезда – была большая, а стала маленькой. Считайте, что мы живём на другой Планете, поэтому все Законы начинают работать по другому. Учёные сталкиваются с этим на каждом шагу. Наши Законы – это Мир прошлого! Январь – март 2013 год стал богатым на радикальные научные открытия в астрономии и астрофизике, которые посыпались как из рога изобилия. На орбите Земли летает немецкий телескоп Шпицер, который точнее знаменитого Хаббла на несколько порядков, он увидел ультракрасные (нам известно инфрокрасное излучение, а тут, ультра – новый физический термин, означает — ещё глубже в Материю) Галактики , они ярче обыкновенных в 60 раз. Это открытие было сделано спонтанно. Судите сами, ещё в декабре 2012 года их не было, а январе 2013 года они появились, за сутки. Так не бывает! Они или есть или их нет…, значит, произошло что-то за эти сутки, что заставило поменяться Мир? Обыкновенная электромагнитная шкала, которая представлена в учебниках физики, справочниках, увеличилась на три октавы в инфракрасном диапазоне и три октавы в ультрафиолете. У нас стало на шесть октав выше. Это открылась Материя, которой до 2013 года не было, она была по разным причинам не проявлена, а теперь проявилась и физические приборы её могут зафиксировать. Ещё одно открытие – до 2013 года учёные знали, а нас с вами пугали, что наша Солнечная система двигалась в Чёрную дыру. Учёные Новосибирска говорили, что мы идём в область совершенно неизведанных энергий, которых раньше не было и непонятно что с этим будет дальше. А сейчас дыры нет! А это астрофизический объект и он пропал. В центре нашей Галактики теперь Чёрной дыры нет. Учёные сильно испугались, это открытие засекретили и из интернета оно пропало спустя два месяца после оглашения. Был такой сайт «Мембрана», куда учёные публиковали свои находки, теперь этого электронного журнала нет. На Чёрной дыре он прекратил своё существование )). Что же произошло? Оказалось, что Чёрная дыра – это дверь, которую мы с вами прошли, и дверь закрылась. Но, вместо Чёрной дыры появился другой Объект, это тоже научное открытие, уже 2014 года – Магнитар. Пульсирующая Звезда, но не Пульсар. Эта Звезда во все стороны разбрызгивает жидкое магнитное поле. Это некая субстанция, которой пока нет названия (это не плазма). Она разумная, состоит из гранул. Гранулы у неё бывают маленькие, на уровне элементарных частиц и большие, например, величиной с Землю. Сначала этот Магнитар услышали в марте 2014 года в радиодиапазоне и стали наблюдать, а в мае – увидели. По космическим меркам – это колоссальное время. Обычно или слышат или видят, то есть мозг был готов воспринять эту информацию. Таким образом, мы оказались на первых этажах Тонкого плана, фактически, «на том Свете», с чем мы вас и поздравляем! )) Частоты другие и органика другая, это не должно вас пугать никоим образом, наши тела раскрываются своим ходом. А вот, Магнитар засветился, синим цветом (до мая 2014 года он не светился). Ещё в 2005 году учёные нейрофизиологи открыли в Гипокампе у человека участок, который называется Голубое или Синее пятно. Он давно известен, но на него не обращали особого внимания, ну мало ли чего в мозге у человека есть… 

Сам по себе мозг человека – это чёрный ящик 
Летом 2014 года это Синее пятно в мозге тоже засветилось, у всех. Гипокам проецируется на точку Жизни и заведует жизнью человека на Тонком плане и выше. Этот синий цвет, если прищуриться, иногда виден, как серебряный нимб над головой. Это новое органическое Тело и оно пульсирует созвучно Магнитару.Это единая система, у них один базовый ритм – вальс. Базовый ритм Вселенной тоже вальс, в различном исполнении, в различных октавах. Октава, на котором исполняют вальс Синее пятно и Магнитар в центре Галактики – она работает в новой шкале, включая три новых октавы. Получается, что энергетический спектр нового водорода, совершенно отличен от спектра старого водорода. Это спектр ультракрасный цвет, более глубинный, чем инфракрасный цвет. Именно этот диапазон стал ведущим. Мы живём и не знаем, что воспринимаем совершенно другие энергетические спектры. И это всё восходит к сознанию человека. Пришло время, о котором нам говорили – вот будете жить в Тонком Мире, а там – всё мыслью управляется, захотел – стул передвинул, захотел – сам взлетел… Но, пока мы не дошли до такой концентрации мысли и до осознания себя. В связи с этим начались разные феномены…. 
Первый базовый феномен – свечение нимба, до Перехода было Золотым (нимбы у святых на иконах…) и таким владели только Мастера, потому что было очень жёсткое магнитное поле вокруг Земли, это поле было жёстким, и оно сдерживало нашу генетическую структуру. А сейчас это поле по факту перестало быть жёстким, т.е., оно есть, но совершенно другое. 
Оно очень мягкое и нежное и тем не менее очень прочное, как паутина, попробуй её порвать, на разрыв она крепче стали. Вот, примерно такой структуры идёт новое магнитное поле. Вы все слышали такой термин, как Акаши, это и есть Золотая структура, которая названа Протей, Блаватская его также упоминает. Так вот, этот Протей пошёл в воплощения. Это стало нашей новой нервной системой, теперь она у нас насыщена светом Протея. 
У нас другая нервная система, мы перестали видеть в трёхмерности, у нас другие глаза. В течение последних тысяч лет до Перехода , как минимум 26 000 лет, у нас в глазу у всех было так называемое слепое пятно. 




Это зрительный нерв, который уходит глубоко в череп, он затыкался некой белковой тканью, как заглушкой. Это слепое пятно закрывало три четверти нашего сферичного зрения. Мы не видим Чёрную дыру, а поскольку мозг нивелирует разные нюансы, то и создаётся иллюзия, что мы видим всё. Тем не менее, наличие слепого пятна позволяло нам жить в 3-х мерном Пространстве, ограниченном, жёстком. Это было условием Эксперимента. Нам надо было изучить плотный План и мы эту задачу выполнили. Теперь мы перешли на «тот Свет», наш Эксперимент благополучно завершён и это слепое пятно стало растворяться и исчезать в глазу, и сейчас нам открывается доступ к видению многомерности. Это открытие Планетарного масштаба, и это заметили учёные всех стран. Изменился Тимус, вилочковая железа, она сама по себе очень сакральна. Её и Елена Блаватская упоминала, и Рерихи. Сейчас в Тимусе живёт тот самый Протей. Здесь он локализуется, а потом разбрызгивается по всем нашим тонким нервным каналам. Солнечные, лунные меридианы, всё здесь задействуется, они тоже стали другие. И иммунный надзор Протея изменился, если раньше эта система иммунитета была формальна, то теперь она отслеживает каждую человеческую мысль и теперь стало так важно – уметь думать! Думать прежде, чем подумал. Сбывается всё тут же и сейчас, и главное понятно почему… Следующее изменение организма – миндалевидное Тело. Это тоже в районе Гипокампа, можевичка. 

Турисаз (внутрь), Альгиз(пп) (внутрь), Svart runir, Puncta letur, Йотунский морок, Волчий крюк, Науд, Литеры нищего бродяги.

Снимает все защиты врага, лишает поддержки ВС, лишает способностей, лишает всех духов и сущей помощников.

Квеорт, Хагалаз, Турисаз, Соул, Лагуз, Тейваз, Эйваз, Puncta letur, Sol Hallar, Глифы, Волчий крюк.

В центр вписываем имя. Оговорить, что очищает пространство вокруг оператора.
На себя не ставить.

Сжигает все порчи, проклятия, присоски, жгуты, каналы крадники, каналы переклады, негативные программы и подпрограммы, срывает все замки, вскрывает мороки, находит и уничтожает весь негатив, всю злую магию, всех злобных сущей.

Сыщик-2 - чистка.

Став термоядерный, он тяжеловато переносится, дает сильную тяжесть в пояснице и в ногах, но чистит тоже очень сильно.

Чистка на разрушение, без возврата. 

Можно чистить как человека, так и недвижимость и имущество.

Остальное все как в первом Сыщике.

Может сильно сушить кожу.

Став ставить перед чисткой. Можно став распечатать, можно поставить на фото.

Оговор:
Сила этих знаков разрушит все замки, каналы крадники и негативные программы поставленные на меня. Ведьма на мосту стоит, слезы льет. Лишь сила знаков загорится, ведьма сил тут же лишится. Они замки разрушат, ведьму задушат, каналы крадники сожгут, а негативные программы обратно пошлют. Да будет так!

Став активировать огнем (сжечь). После ставить чистку.

Хагалаз, Квеорт, Турисаз, Волчий крюк, Лагуз, Науд, Соул, Тейваз, глифы, puncta letur.

Принято думать, что люди бывают талантливые и обыкновенные. Но, на самом деле, первые отличаются от вторых не наличием чего-то необыкновенного, а тем, что способности, данные от природы, они смогли в себе обнаружить, развить и реализовать.
Никто из нас не обделен талантом, вот только раскрыть его – дело не простое. Таро Шаманов поможет вам в поиске своего таланта, подскажет пути его совершенствования.
(тест от Шувани)

http://shuwany.livejournal.com/429902.html

Точка - оператор.
Лагузы - каналы, которые ведут из вне к Вам, возвращая Ваши Блага.
Турисаз - возвращает Ваши Блага в чистом виде, отсекая негатив, а после возврата, обрубает канал. Так же угрожает, что если Ваш блага не будут отданы добровольно, вору будет плохо. Если и это не подействует, то Турисаз разрушает защиту вора. Разрушает все сопротивление.
Дагаз - ускоряет возврат Ваших Благ, трансформирует обратный процесс (возврат благ).
Райдо(зерк)+Науд - принудительно возвращает блага.
Volvu runir - избавляется от крадников.
Глиф - обрывает все привязки, присоски, жгуты, крадники и пр.
Глиф - уничтожает все негативные программы, очищает.

Феху - денежный канал.
Вунье - успех, удача, счастье, радость.
Веркано - женское здоровье (для мужчин ставить Уруз).
Одал - семейное благополучие.
Соул - энергия.
Кано - таланты.
Райдо - канал открытых дверей для Ваших способностей и возможностей.
Эваз - магический канал.

Моя статья с другого форума, не знаю, куда ее разместить, поэтому размещаю у себя

Простые правила, которые облегчат вам жизнь:

1. Ставьте защиты от крадников, оговаривайте ВСЕ (по типам, лучше отдельно) известные вам типы подобных воздействий, отдельно упоминайте не целевые (направленные конкретно на вас), а которые крадут "с мира по нитке". 
2. Ставьте защиты от копиров, обменов и подмен, если ставы на защиты от крадников не могут защищать и от этого.
3. Знания украсть нельзя, но скопировать можно, а дальше все будет зависеть от удачливости, доп маг воздействий и прочих благоприятных, поэтому, когда "маня-дура", работающая с вами много лет, вдруг защищает диссертацию по сходной теме, получает хорошую работу и прочие блага на ровном месте, а у вас вроде все как бы то же самое или похожее, но почему-то не вы в выигрыше, проверяйтесь не только на крадники, но и на копиры.
4. При всём уважении, но рунические защиты с подселами в 95% не могут защитить от краж, копиров и других подобных воздействий, не зависимо от оговора, в силу своей специфики такой защиты.
5. Не вызывайте зависть! Я не имею ввиду, что теперь надо всем переодется в ватники и "над златом чахнуть" в темном чулане пока никто не видит и прикидываться "сиротинкой". Но чем больше Вы привлекаете внимания к своему положению в обществе, финансовому состоянию, отношениям, удаче и тд и тп., тем больше к вам испытывают зависти и тем больше у вас шансов схлопатать крадник.
6. Не выпендривайтесь! Лабутены, шиншиллы и бриллианты допустимы в личном автомобиле, на приеме или в дорогом бутике, а не в метро, районной поликлинике или дешевом торговом центре. Большинство людей, которые промышляют крадниками относятся к тем, кто не может себе позволить такие вещи.
7. Не болтайте! Громкий разговор в самолете, в ресторане, в любом общественном месте о том, как вы несколько раз в год ездите в Куршавель и на Мальдивы, какой Ламбо подарил вам любовник и сколько стоит мебельный гарнитур в домике для прислуги - это манок, просто автоматом подзывающий "поставь на меня крадник".
8. Не демонстрируйте отношения на публике! Обнимульки-поцелульки и конфетно-цветочный период - это отлично, но поберегите свои чувствоизлияния до мест более подходящих для этого, нежели общественный транспорт, улица или людный парк. Это же полезно, чтобы не схлопатать сглаз, порчу или еще какую-нибудь дрянь.
9. Забирайте свою сдачу.
10. _НЕ_ поднимайте деньги, даже если это тысячные купюры или валюта! Это не только возможность поставить крадник, но и сделать переклад, поверьте, чистка будет стоит значительно больше, чем секунда радости от "халявных" денег
11. Не подавайте нищим, попрошайкам и прочим просящим. Если неудержимо рвет подать, не делайте это из рук в руки. (Обрядов, ритуалов и пр. воздействий, требующих такие действия, конечно, это не касается, там свои правила).
12. Не показывайте содержимое кошелька и кол-во кредитных карт.  В том числе продавщицам и кассирам. Большое кол-во крадников ставит обслуживающий персонал, в т.ч. дорогих бутиков, так как их зарплата не позволяет "отовариваться" в таких бутиках, а зависть и желание "быть как эта кура" присутствуют почти всегда. Будьте осторожны, когда кассирша или продавщица разглядывает карту неоправданно долго и/или записывает имя. Помимо того, что это шаг навстречу физической краже, это еще и может быть указанием на возможный крадник. Однако не доводите до паранойи и "теории всемирного заговора".
13. Не берите вещей "подержать и затем отдать" у незнакомых людей, не носите, не используйте вещи, которые вам предлагает (по любому поводу) незнакомый вам человек, особенно, если этот человек затем просит отдать вещь или понятно, что вещь придется вернуть. Лучше показаться на одну минуту сволочью, которая отказала подержать чью-то сумку/пальто/книжку и тд, чем потом долго и нудно чиститься.
14. Не давайте своих вещей незнакомым людям! Не давайте взамен этих вещей деньги. Лучше на одну минуту показаться невежливой параноидальной сволочью, которая не дала телефон позвонить в больницу или денег на звонок из телефона-автомата, чем потом долго и нудно чиститься.
15. Не публикуйте в открытом доступе в соцсетях фото своих благ. "Я в новой квартире", "я с новой машиной" - это отлично, вы потешите свое ЧСВ множеством "лайков", но вызывает лишнее внимание и зависть.
16. Не давайте денег, не оплачивайте счетов, не покупайте ничего "прибедняющимся" знакомым. Девочка/мальчик, который вечно клянчит по мелочи, не любит платить за других или отдавать деньги/услуги, а потом покупает себе мерседес - плохая примета.
17. Очень очень многие ставы-крадники, ставы-копиры имеют в себе скрытые крадники, сливающие авторам формул какие-либо блага, конечно, чаще всего не в наглую, но тем не менее сливающие, не хотите попасться на том, что у вас что-то украли - сами не используйте крадник/копиры. 
18. Большинство ставов крадников/копиров устанавливаются новичками с ошибками, косяками и неверно и приводят к негативным результатам. Не хотите попасться на том, что у вас что-то украли - сами не используйте крадники/копиры.
19. ВСЕХ людей, делающих крадники и копиры рано или поздно ловят и наказывают. Порча может пройти незамеченной, крадник/копир и тд - нет. Наказание за крадник сильнее и чаще всего более жестко обходится с вором и сложно снимается из-за особенностей установок крадников и копиров, в принципе. 
20. Вероятность, что на вас поставят крадник те практики, которым вы заказываете крадник с кого-то еще повышается во многие разы.  Не хотите попасться на том, что у вас что-то украли - сами не используйте крадники/копиры.

Что делать, если есть подозрение, что на вас крадник

1. Сделать отдельные диагностики на наличие крадников, копиров, стягов, обменов и тд. Чаще всего хорошо поставленный крадник работает незаметно, мягко и плохо просматривается (или вообще не просматривается) на общей диагностике негатива.
Маркеров крадников для диагностики нет, рассматриваются в основном связки. Наличие рун Лагуз пп, Ансуз пп, Эйваз, Феху пп, Вуньо пп, Наутиз, Наутиз пп, Райдо пп могут в зависимости от вопроса и остальных рун в раскладе, указывать на наличие крадников.
Также просматривать наличие скрытого негатива, скрытых крадников, хотя бы на да-нет ("есть скрытый негатив?", "есть скрытые крадники?" и тд - ответ да-нет), но лучше 4-5 рун или расклад.
2. Обратить внимание на разные сферы жизни. Хороший крадник работает втихоря, незаметно и красиво, но даже такие крадники оставляют следы. Появились проблемы в бизнесе, уход денег (в т.ч. на ненужные траты и покупки), появились штрафы, необходимость оплатить много странных квитанций (ситуация когда вроде за свет платили, но вдруг оказалось, что есть еще какой-то счет, который не оплачен или оказалась задолженность по каким-то непонятным вещам), ухудшение отношений с противоположным полом и/или коллегами, друзьями, отсутствие клиентов/заказов и тд и тп.
3. Одновременно обратить внимание на окружающих людей. Чаще всего крадники ставят родственники, любовники, знакомые, друзья, коллеги по работе, конкренты из ближайшего доступа (соседний магазин, кабак и тд). Если у кого-то вдруг улучшилось материальное положение на пустом месте, вдруг пошел в гору бизнес, вдруг улучшилось здоровье, цвет лица, появилась масса любовников и тд и тп. - это повод задуматься.
4. Обратить внимание на физику, эти симптомы не обязательные, но довольно часто сопровождающие крадники и копиры (при отсутствии, естественно, других причин обычного бытового и медицинского характера). Тянущее ощущение в спине на уровне лопаток, у основания шеи, в районе поясницы; "заеды" на губах (не путать с герпесом); внезапная ломкость ногтей; приступы несвойственной лени; ощущение дежавю; головные боли по утрам и/или во время занятий делом/работой; 

Как чистить крадники, копиры и тд.

Хорошо сделанный и/или старый крадник снимать также сложно, как снимать зажравшиеся подселы.
Необходима комплексная работа:
1. Диагностика
2. Разрушение замков, защит, отводов, сигнализаций, закрепов и тд и тп. на каналах крадников и отдельно на крадниках
3. Если есть подселы на охране - уничтожение подселов соответствующими способами.
4. Обрыв каналов крадников, копиров и тд. Если был проведет стяг, перетяг и тд, то также нужны ставы на разрушение привязок к вам (обычно действия такие же как при уничтожении подклада руническими ставами или нейтрализации вольта ставами).
5. Уничтожение программ и задач крадников
6. Уничтожение самих крадников, их действий и работы.
7. Постановка защиты.
8. Лечение на поврежденные каналы.
9. Ставы на улучшения.

Если крадник, копир и тд. совершают через подсел, то одновременно идет работа на уничтожение подселов.

Последующие действия

ЗАЩИТА И ЕЩЕ РАЗ ЗАЩИТА!
Соблюдение техники безопасности.

При обнаружении крадника необходимо осознать на все 100%, что ВЕРНУТЬ УКРАДЕННОЕ НЕЛЬЗЯ .
Если сравнить ваши блага с яблоком, то крадник, это когда у вас отнимают это яблоко и съедают, а возврат украденного, это когда вы насильно промываете желудок укравшему и съевшему, вызываете рвоту и затем все эти массы забираете себе, да, в этих рвотных массах есть куски вашего яблока, но вы точно уверены, что вы хотите его есть?! 
В 99%, когда пытаются вернуть украденное, всё становится только хуже, всякие там встроенные защиты от негатива и фильтры не помогают, как бы в это не хотелось верить.
Большинство жертв крадников чувствуют обиду, стыд, злость за то, что у них что-то отняли, это нормально, но вернуть Тот Же Самый Объект/Блага невозможно. Единственный совет - успокоиться и использовать ставы, которые ЗАНОВО наработают в ускоренном режиме то, что было украдено, космос работает таким образом, что наработки в таких случаях идут быстрее, чем у тех людей, у которых вообще этого никогда не было, а наработка идет с нуля.

Наказание

Крадники, копиры и прочие подобные воздействия опасны не только для того, у кого воруют, но и для тех, кто ворует.
Я не буду указывать на то, как делать крадник таким образом, чтобы вас не поймали и не наказали, потому что я, в принципе, против таких вещей.

Данная часть про наказания ТОЛЬКО ДЛЯ ОПЫТНЫХ ПРАКТИКОВ!, если вы новичок, если никогда не работали с крадниками, каналами и тд и тп, если указанные ниже действия вызывают у вас вопрос "а как это сделать" - НЕ ПОЛЬЗУЙТЕСЬ (подобные вопросы я буду игнорировать)! Ограничьтесь чистками и собственным восстановлением.

Канал крадника/копира - это дыра, открытая форточка в сторону вора. Канал захватывается, разделяется, отсекается часть по которому идет откачка благ в сторону вора, останавливается действие, в этот канал запускается всё, что придет в голову - порчи, переклады, негатив, отводы и тд и тп. Канал превращает вора в выгребную яму. Естественно, свои воздействия надо прикрыть мороками, непроглядами, повесить на них замки и закрепы. По этому же каналу внутрь защит отправляются ставы на блокировку маг способностей и воздействий, чтобы не было возможности бегать чиститься. Необходимо делать данные вещи в хорошем энергетическом состоянии, чтобы поток идущий в сторону вора был сильным на толчке, а дальше вор сам засасывает в себя все это дерьмо прямо внутрь защит. Если есть силы и желание, держать вора на таком канале можно долго, после того, как слито дерьмо с себя, канал переключается на кого-нибудь еще (чего добру пропадать-то).
Тем, кто копирует, можно послать баг или разрушитель программ, чтобы всё скопированное начало приносить массу веселый моментов в жизни, а чтобы копирщик не мог сбросить, поставить замок на снятие, закреп, который встанет на скопированные вещи по каналу и будет держать на месте.
 
(с) hawkmoon

Добрый вечер!!!

Вчера была в маленьком магазинчике  индийских товаров.Видела много разных амулетов в продаже.К каждому амулету идет описание.Написать конечно можно все.Вот я думаю,стоит ли покупать амулеты и насколько они действенны?Что то мне все истории с крадниками,перекладами вызывают настороженность к подобным вещам.Уважаемые практики,может кто из ВАС  сможет поделиться своим  мнением об амулетах,что продаются.Амулеты конечно красивые,одни из них даже завораживают своей красотой и необычностью.

С Уважением!!!