К Земле приближается огромная комета: чем это чревато и когда мы с ней встретимся







К Земле летит огромная комета, которая, к сожалению, не станет видимой, но которая имеет огромное значение для науки и представляет особый интерес для астрологов. Настало время узнать о ней чуть побольше.

Мы наблюдаем с Земли множество различных астрономических объектов и ярких событий. Очень скоро нас ожидает посещение одной из самых необычных и важных комет. Фактически, оно уже началось. Эта комета может быть опасной, но не стоит готовиться к концу света. Возможно, она несет нам что-то хорошее.


Что же это за комета

Многие слышали о кометах, но не все их видели. Эти космические объекты часто навещают нашу Солнечную Систему, поэтому практически любой человек может увидеть за свою жизнь пару-тройку таких небесных тел. Они прилетают к нам из отдаленных уголков Солнечной Системы, которая, к слову, не заканчивается на Плутоне, а простирается намного дальше.

Эта часть Солнечной Системы называется облаком Оорта. К сожалению, достоверных доказательств того, что оно существует нет, но исследования и расчеты показывают, что очень далеко за пределами орбиты Плутона есть место скопления ядер комет. Они образовались там из газа и льда, оставшегося после формирования Солнечной Системы. При анализе орбит основных комет, уже известных человечеству, стало ясно, что все они прилетают из определенного места. По оценкам ученых в облаке Оорта есть триллионы ядер комет.

Так вот, к нам в Солнечную Систему скоро прилетит одна очень интересная комета. По оценкам ученых, она является самой большой из всех. Ее обнаружили в 2014 году, когда она находилась на расстоянии в 4.3 миллиарда километров от Солнца. Ей дали название «C/2014 UN271» или же комета Бернардинелли — Бернштейна. Сейчас, в 2022 году она уже находится на расстоянии в 3 миллиарда километров. К 2031 году она достигнет наименьшего из возможных для своей орбиты расстояний — 1 миллиарда километров от Солнца. Таким образом она пролетит недалеко от орбиты Сатурна, после чего начнет свой обратный путь домой — обратно в облако Оорта, куда будет лететь около 2 миллионов лет. Получается, что назад к нам она вернется через 4 миллиона лет, но это не точно.


Что думают астрологи

Во-первых, стоит сразу отметить, что астрологическое влияние комет нарастает постепенно — по мере приближения к Земле. Кометы — это вестники изменений, причем не всегда приятных. Комета «C/2014 UN271» уже сейчас приводит к тому, что наша жизнь меняется, просто мы этого можем пока не замечать.

Сильнее всего на жизнь человечества влияют те кометы, которые видимы невооруженным глазом, но этому объекту не суждено будет поразить нас своей красотой. Тем не менее, к 2031 году стоит ждать довольно серьезных изменений в жизни человечества. Дело тут не в размере кометы, а в ее природе. Астрономы уверены в том, что она посещает нас впервые. Всю свою жизнь она провела в облаке Оорта, где каким-то образом ее «выбросило» к нам. Получается, что это некая капсула времени. Это делает ее особенной не только для астрономов, которые смогут узнать с ее помощью получше раннюю Солнечную Систему, но и придает ей особый астрологический смысл.

Тот факт, что комета «C/2014 UN271» никогда не посещала нас, говорит лишь об одном — человечество ждут судьбоносные изменения невиданного масштаба. Возможно, мы сможет сделать огромный скачок в науке, либо сможем победить войны и раздор. К сожалению, приближение такой дальней гостьи как «C/2014 UN271» может стать причиной негативных изменений — вплоть до завершения жизни человечества в виду болезней или глобальной войны. Нам остается лишь надеяться на лучшее.

Всё, что мы знаем — это то, что наша дальнейшая судьба станет известной до 2031 года. Изменения, которые несет самая большая комета из всех обнаруженных, будут очень важными, но отчасти контролируемыми. Астрологи считают, что если человечество сплотится к 2031 году и станет мудрее, мы сможем продлить свой век. Если нет, это может стать самой фатальной ошибкой за всю историю.

Прогноз на будущее: самые важные астрологические события ближайших пяти лет






Планеты, которые находятся близко к Земле и Солнцу, постоянно меняют свой Знак Зодиака. Что касается дальних планет, то они делают это раз в несколько лет. В ближайшие пять лет нас ждут транзиты таких планет как Плутон, Уран и Нептун. Астрологи рассказали, чем это будет чревато для человечества.

Если вам очень хочется узнать свое личное будущее, то рекомендуем ознакомиться со статьей про то, какими для вас могут стать следующие десять лет по Знаку Зодиака. Этот прогноз как раз основан на транзитах планет, описанных далее.


Уран

Данная планеты пробудет в Знаке Тельца до 2026 года. Потом он перейдет в Знак Близнецов. Это значит, что до 2026 года нас всех ждет сложный период в кармическом плане. Уран потребует платы за прошлые ошибки. До 2026 года он будет мешать нашему финансовому росту.

Уран любит пребывать в Близнецах. Это значит, что начиная с 2026 года люди обретут свободу в общении. Планета сделает нас творчески активными. Полезно будет проявлять нестандартность мышления. Многократно усилятся информационные потоки, а это значит, что человечество сможет совершить существенный скачок вперед, особенно в точных науках. С другой стороны, мы будем менее осторожными и осмотрительными.


Плутон

Вторая планета, от которой будет зависеть весь лейтмотив ближайших лет — Плутон. Он до 2023 года будет все еще пребывать в Знаке Козерога. Это значит, что человечество сможет бороться с ленью и апатией. До 2023 года многим странам и отдельным людям удастся поставить перед собой важные цели и обрести мощную мотивацию. К сожалению, этот же период будет весьма тревожным. Обстановка в мире будет постепенно накаляться, что будет неминуемо сказываться на нас с вами.

До 2023 года всем нам свойственно будет ставить цели, но с переходом Плутона в Знак Водолея в 2023 году эти цели начнут претворяться в жизнь. В Водолее планета пробудет долгие 20 лет, а это значит, что в ближайшие десять лет нас ждут судьбоносные перемены к лучшему. Плутон подарит нам волю к победе, уверенность. Произойдет это не стихийно, а постепенно. Он будет направлять нас посредством важных жизненных уроков и посильных испытаний.


Нептун

Эта планета до 2026 года все еще пробудет в Знаке Рыб. Мир будет разобщенным, а люди продолжат стремиться к эгоизму и уединению. С 2027 года Нептун окажется в следующем Знаке — Овне. Начнется заново его движение по зодиакальному кругу, которое длится аж 160 лет. Это значит, что примерно в 2027 году человечество и каждого человека в отдельности ждет великое обновление.

Благодаря Нептуну начнется длительный по меркам человеческой жизни период, в ходе которого будет писаться новая история. Примерно 160 лет назад началась индустриальная революция и расцвет науки. В совокупности с переходом в 2026 году Урана в Близнецов эффект будет просто феноменальным. Астрологи предполагают, что человечеству предстоит сделать мощнейший рывок вперед. Это поможет победить различные болезни, вывести компьютерные и цифровые и нанотехнологии на новый уровень, который сейчас в 2022 году кажется недосягаемым.

Считается, что цыгане могут лучше других людей гадать и предвидеть будущее. Они способны многое рассказать об энергетике человека по дате его рождения.

Энергетика и аура человека — это его «визитная карточка». Именно она определяет нашу судьбу, удачу, способности и умения. В цыганском гороскопе всего двенадцать Знаков, каждый из которых имеет определенный набор качеств.





Кинжал: с 21 марта по 20 апреля

У этих людей богатое воображение. Они умеют визуализировать свои мечты и желания, строить правильные планы. Это общительные люди, поэтому их любят все вокруг. Они полны энергии, но не всегда понимают, куда и как ее направлять. В этом плане для них полезны украшения из серебра. Они помогут стабилизировать энергетический фон, научиться держать себя в руках. Порой эти люди могут быть непредсказуемыми, потому что любят рисковать.


Венец: с 21 апреля по 20 мая

Это очень гордые люди. Согласно цыганском гороскопу, они часто ставят личные приоритеты выше всех остальных. Это очень яркие личности, которые успешны у противоположного пола. Они всегда хорошо выглядят и обладают отменным чувством стиля. Нередко они имеют множество завистников и недоброжелателей, поэтому лучшей защитой для них и их семьи станут специальные обереги.


Подсвечник: с 21 мая по 20 июня

Как и подобает представителям такого Знака, они являются источниками света для многих из нас. Они отличные наставники, хорошо справляются с трудными задачами, очень общительны, но не всегда достаточно самоуверенны. В их сознании постоянно находятся какие-то негативные программы. В основном они появляются из-за того, что этим людям тяжело воспринимать чужую критику.


Колесо: с 21 июня по 21 июля

Все, кто имеет такую дату рождения, умеют прощать, находить нужные слова в трудный момент, а также обладают очень крепкой нервной системой, нерушимой уверенностью в себе. Единственное, чего им может порой не хватать, — это мотивация и амбициозность. В этом случае отличным помощником станет сердолик или янтарь. Эксперты советуют этим людям не упускать деталей, избегать лени.


Звезда: с 22 июля по 22 августа

Под Знаком Звезды в цыганском гороскопе рождаются люди, которые обладают невероятной интуицией. Если в каких-то важных событиях есть тайный смысл, они его обязательно увидят. Эти люди излучают особую энергетику, которая делает их очень неординарными. Звезда — символ самодостаточности и силы духа у цыган. Рожденные в этот период умеют сопереживать, обладают мощной эмпатией, искренностью и наблюдательностью. Этим людям можно доверять.


Колокол: с 23 августа по 22 сентября

Представители данного Знака часто являются очень творческими личностями, но у них отмечаются сильные перепады настроения, из-за чего с ними тяжело вести совместную работу. Зато им больше, чем другим, везет в финансовой сфере. Это выражается во многих аспектах: они чаще других получают повышение по службе, умеют правильно распоряжаться деньгами, отлично адаптируются к изменениям. Еще они обладают сильным жизнелюбием, оптимизмом и высоким жизненным тонусом.


Монета: с 23 сентября по 22 октября

Монета символизирует не только финансовую удачу, но и некий баланс сил внутри человека, поэтому главным талисманом этого Знака является аквамарин. Он помогает им поддерживать внутри себя гармонию, доброту и дальновидность. Рожденные в этот период всегда знают свои истинные цели, редко меняют какие-то ценности. На этих людей всегда можно положиться, им всегда можно доверять. Они нередко являются примером для подражания в любви, в делах, в саморазвитии.


Копье: с 23 октября по 21 ноября

Каждый, кто имеет такую дату рождения, склонен к самоанализу, рассудителен. Как правило, такие люди обладают отменным здоровьем, огромной силой духа. Они умеют распознавать знаки судьбы, потому что чувствуют приближение чего-то хорошего или плохого заранее. Это превосходные лидеры, которым можно поручить любое дело. Они крайне ответственны, хоть их сознание порой и посещает некий скептицизм и сомнения, страхи. Они хорошо переносят давление извне, справляются со стрессом.


Топор: с 22 ноября по 21 декабря

Люди, которые рождены под покровительством этого Знака, очень целеустремленные. Их постоянно сопровождает удача, им часто везет в делах, связанных с риском. Они обладают особым складом ума и отличными физическими данными, поэтому из них нередко получаются прекрасные спортсмены. В их сердцах живет дух соперничества, который толкает их к новым рекордам. Лучшие камни-талисманы для этих людей — родонити опал.


Подкова: с 22 декабря по 20 января

Подкова — символ удачи. В цыганской культуре она тоже символизирует фортуну. Рожденные под Знаком Подковы являются надежными партнерами и друзьями. Это одаренные люди, у которых много талантов, каждый из которых они готовы развивать. Они любят трудиться, предпочитают не оставлять дела на потом. Этим людям можно доверять, с ними приятно работать в одной команде. Их сильной стороной является умение доводить любые дела до конца, не сходить с пути к цели. Хорошие талисманы для этих людей — золотые украшения и камень нефрит.





Чаша: с 21 января по 19 февраля

Люди с такой датой рождения хорошо обучаемы. Они быстро впитывают новую информацию. Им нельзя браться за много дел одновременно, потому что в таком случае они рискуют не выполнить ни одной задачи в срок. Также им стоит избегать и полной апатии, безделья, лени и прокрастинации. Цыганские мудрецы рекомендуют таким людям всегда быть чем-то занятыми, оставаться в тонусе. Хуже всего на них воздействует уединение. Лучший камень-талисман — бирюза.


Видлога: с 20 февраля по 20 марта

Видлога — это накидной ворот. Люди, которые родились в это время, очень недоверчивы, они словно скрываются под воротом, прячась от всего мира. Этот Знак наделяет человека скрытностью, а также огромной мудростью, таинственностью, харизмой. Это самостоятельные личности, которые всегда с особой тщательностью выбирают свой путь, очень осторожны и максимально предусмотрительны. Для достижения счастья им необходимо быть чуть более открытыми и чуть менее ревнивыми. Эффективные заговорыв этом плане будут очень полезными.

Существуют гороскопы по Знаку Зодиака, восточные, гороскоп друидов, славянский и так далее. Оказывается есть еще и скандинавский гороскоп, согласно которому у каждого человека есть свой Бог-покровитель, которого можно и нужно просить о помощи.

Скандинавская культура неразрывно связана с рунами, богами, природой, энергией земли, воды, Солнца и ветра. Если вы хотите начать привлекать больше удачи в свою жизнь, ознакомьтесь со своим богом-покровителем. Он поможет вам наполнить свою жизнь смыслом.


Локи (дни рождения с 21 января по 19 февраля)

Это Бог вреда, но это не означает, что все, кто родился в этот отрезок времени, проклят. Наоборот, Локи посылает таким людям испытания, за успешное прохождение которых он награждает их удачей, успехами в каком-то деле. Если вы родились в это время, то вас не стоит пугаться трудностей. Преодолевайте их и ждите приятных поощрений. Эксперты не советуют вам добиваться своего путем хитрости и обмана, иначе ваш покровитель накажет вас за это.


Вали (дни рождения с 20 февраля по 20 марта)

Вали — бог природы, покровитель царства растений. Если он является вашим покровителем, старайтесь окружать себя растениями. В вашем доме должно быть больше «зеленых друзей». Ваши самые мощные талисманы удачи — изделия из дерева с высеченными на них нужными вам рунами, а также зеленая, черная и коричневая одежда. У людей, рожденных в это время, сильное шестое чувство, а также высокий уровень проницательности. Обмануть их очень сложно.


Один (дни рождения с 21 марта по 20 апреля)

Один — верховный бог в скандинавском гороскопе. Он покровительствует очень мудрым, умным и несгибаемым людям. Если в вас недостаточно много силы и веры в себя, Один даст вам это, но необходимо расходовать свою энергию и время правильно. Люди, рожденные в этот период, получают удовольствие не от мелких радостей, а от крупных достижений на своем жизненном пути. Им нужно постоянно двигаться вперед, оставаться мотивированными. В противном случае они могут угаснуть.


Тор (дни рождения с 21 апреля по 20 мая)

Рожденные под покровительством бога грома, являются очень энергичными, сильными и волевыми личностями. Это крайне способные личности, которым в буквальном смысле все по плечу. Они выносливы и хорошо справляются с любой тяжелой умственной или физической работой. Эти люди стремятся к тому, чтобы сделать свой дом более приятным и уютным. Рядом с ними многие чувствуют умиротворение. Рожденные под молотом Тора делают этот мир лучше.


Тир (дни рождения с 21 мая по 21 июня)

Тир — бог справедливости. Если в жизни человека, рожденного под его покровительством, происходят какие-то негативные события, Тир обязательно поможет их пережить. Он выполняет роль сильного оберега. Тир всегда рядом и всегда убережет своих подопечных от сглаза, порчи, проклятия, врагов и болезни. Среди этих людей много долгожителей и просто те, кто крепок духом и телом.


Бальдр (дни рождения с 22 июня по 22 июля)

Этот бог-покровитель является источником добра, любви, взаимопонимания. Люди, которые рождаются под его крылом, становятся отличными семьянинами. С ними легко и приятно общаться. Они прекрасные друзья, товарищи, коллеги. Скорее всего, эти люди в прошлой жизни имели множество кармических долгов, поэтому сейчас делают что-то хорошее для окружающих, чтобы уровнять чаши добра и зла.


Браги (дни рождения с 23 июля по 23 августа)

Это бог красноречия, творчества и покровитель талантов. Под его управлением на свет появляются люди, которые полны талантов. Они становятся отличными художниками, талантливыми актерами и музыкантами. Самое главное для них — не терять вдохновения. Еще у них есть дар предвидения, сильная интуиция. Эти люди чаще других видят вещие сны, а также могут легко прощать обиды.


Видар (дни рождения с 24 августа по 22 сентября)

Это бог безмолвия, который наделяет своих подопечных очень сильным здоровьем, добротой и чувством справедливости. В большинстве случаев люди этого периода склонны к уединению. Они любят тишину, покой и умиротворение. Они живут в гармонии с собой, а их разум силен и непоколебим. Если вы родились под управлением Видара, знайте, что за что бы вы не взялись, у вас это обязательно получится.


Хёд (дни рождения с 23 сентября по 23 октября)

Хёд — это слепой Бог. Он наделяет людей, рожденных в период с 23 сентября по 23 октября, особой силой — способностью преодолевать любые препятствия, причем в одиночку. Если Хёд управляет вашей судьбой, то знайте, что вам не нужен никто для того, чтобы попытаться стать счастливыми. Вы можете сами свернуть любые горы и добиться того, о чем мечтаете. Главное научиться ждать удобного момента для активных действий.


Хермод (дни рождения с 24 октября по 22 ноября)

Это Бог храбрости, которому чужды страхи и сомнения. Люди, которые появились на свет в его время правления, тоже редко останавливаются на пути к счастью. Им свойственна смелость и отвага. Поражения не делают эти людей слабыми и не лишают их уверенности. Наоборот, они заставляют их еще больше трудиться для того, чтобы стать лучшей версией себя.


Хёнир (дни рождения с 23 ноября по 21 декабря)

Это один из древнейших Богов, который вместе с Одином создал первого человека на Земле. Это Бог первоистоков. Он знает о мире и о природе всё. Именно поэтому люди, рожденные в период его правления, тоже очень умны. Их интеллект невероятно гибок, а память настолько хороша, что с ними не сравнится никто другой в скорости обучения. Эти люди чаще всего связывают свою жизнь с точными науками, философией, историей.


Ньёрд (дни рождения с 22 декабря по 20 января)

Ньёрд — бог плодородия, моря, ветра и путешествий. Люди, рожденные под его покровительством, не должны сидеть на месте. Эксперты советуют им побольше путешествовать и пытаться периодически посещать новые места. Это благотворно повлияет на их энергетику и состояние души, ума, привлечет удачу и повысит мотивацию. Этим людям нужно больше заводить новых знакомств.


Если вы хотите всегда оставаться под надежной защитой богов и мироздания, пользуйтесь скандинавскими оберегами. Эксперты советуют почаще просить помощи к вашего покровителя.

Славяне верили в силу оберегов и знали, что они могут спасти от любой беды. Оберег, подобранный по дате рождения, оградит от неприятностей и поможет преодолеть трудности.

Славяне делали обереги не только для защиты дома, но и для того, чтобы наделить людей особыми качествами. Сначала обереги и амулеты создавались из примитивных материалов: когтей животных, растений, камней и вещиц, снятых с поверженных неприятелей. Со временем их стали создавать из драгоценных материалов и дерева, нанося на заготовку обережные рунические символы, а затем проводили обряды, чтобы пробудить их защитные функции.

У древних славян был свой гороскоп, названный по имени языческого бога Сварога Сварожьим кругом. Он делился не на привычные нам 12 Знаков, а на 16 чертогов, и каждый человек, рожденный в определенное время, находился под покровительством какого-либо божества. Это учитывали при создании оберегов.

Эксперты предлагают узнать, какой оберег подойдет вам по дате рождения. Его можно сделать самостоятельно или приобрести в специализированном магазине. Такой талисман поможет раскрыть уникальные способности, дарованные при рождении, а также убережет от многих невзгод и привлечет в жизнь счастье.


Дева (30 августа — 22 сентября)




Этот чертог наделяет людей спокойным характером, уверенностью, ясным умом и желанием занять позицию лидера честным путем. Рожденные под покровительством богини Дживы обладают исключительной интуицией, и оберег поможет им усилить шестое чувство, благодаря которому можно с успехом обходить неприятности стороной и достигать цели без промедления.


Вепрь (23 сентября — 14 октября)




Этот чертог соответствует богу Рамхату. Люди, рожденные под этим чертогом, справедливы и упорны в труде. Они обладают отвагой и решительно вступают в бой с неприятностями. Славянский оберег поможет им усмирить упрямство, которое порой мешает добиваться успехов, а также эгоизм. Усилит талисман и аналитические способности, которые помогут достичь новых высот в работе и в учебе.


Щука (14 октября — 6 ноября)




Людей, рожденных в этот период, охраняет Рожана, богиня денежного достатка и уюта. Она наделяет своих подопечных умением приспосабливаться к разным ситуациям, находить выгоду в любых делах и быстро обретать финансовое благополучие. Оберег поможет усмирить гордыню и эгоизм, а также добиться целей честным путем и избежать неприятностей, связных с завистниками и недоброжелателями.


Лебедь (6 — 27 ноября)




Этот чертог находится во власти богини Макошь. Людей она наделяет любовью к приключениям и риску. Они способны прийти на помощь и готовы пожертвовать своими интересами ради счастья близких, но часто страдают из-за импульсивных решений и неспособности правильно распределять время. Оберег Лебедя поможет им избавится от манипуляторов, усилит интуитивные способности и усмирит гордыню.


Змей (27 ноября — 16 декабря)




Чертог Змея находится во власти бога Семаргла, который наделяет людей расчетливостью и рациональным складом ума. По своей природе они консерваторы, часто эгоистичны и с трудом воспринимают критику в свой адрес. Оберег Змея поможет людям, рожденным в этот период, обрести истинную любовь, смирение и подарит защиту от сглаза и порчи.


Ворон (16 декабря — 10 января)




Покровителем выступает бог Коляда, наделяющий людей мудростью, способностью к врачеванию и исцелению недугов. Подопечные этого чертога обладают добрым нравом и природным обаянием. Оберег поможет им защититься от завистников, убережет от энергетических вампиров и усилит врожденные способности к целительству. К тому же такой амулет прибавит мудрости, необходимой для принятия решений в сложных ситуациях.


Медведь (10 января — 3 февраля)




Сварог, покровитель этого чертога, наделяет людей выносливостью, мудростью и умением находить компромиссы. Сильные по натуре, но добрые и отзывчивые люди, рожденные в этот период, способны достичь всего, о чем мечтают, за счет упорства и честного труда. Оберег Медведя поможет им укрепить биополе, оградить себя от злых людей и найти истинную любовь для создания крепкой семьи.

Велес — один из важнейших богов в пантеоне славян. Добиться удачи, справедливости к себе и везения во всех делах поможет знание двуликой природы и правильное обращение к этому богу.

Традиционно Велес считался богом скотоводства и торговли, но мало кто знает, что он также ведал тайные пути и единственный из всех славянских богов мог подолгу находиться как в мире мертвых, так и в мире живых.

Символ Велеса считается одним из самых сильных славянских оберегов. Путешественники рисовали «велесову руну» на своей дорожной одежде, чтобы беда обошла их стороной и путь закончился благополучным возвращением в родной дом.





Кто такой Велес

В славянском пантеоне богов Велес — молодой бог мудрости, тайных знаний и умений, созданный Высшим богом Родом в помощь богам для общения с людьми. По преданию, Велес вобрал в себя силу и темных, и светлых богов, и с того момента стал двуликим.

Долгое время находясь среди людей, Велес узнал тайны человеческой души и научился видеть истинные причины и намерения тех или иных поступков и начал наказывать лжецов, воров и корыстных людей, во всем ищущих выгоду для себя. Искренним же людям он всячески помогал, указывая верное направление и даже споря с другими богами.

В чем может помочь бог Велес

К этому богу чаще всего обращаются с просьбой:

восстановить справедливость;
сделать верный выбор;
найти выход из трудной ситуации;
выбраться из долгов;
получить богатство честным путем.

При обращении к Велесу в денежных делах нужно твердо знать, зачем вам нужен определенный доход, и быть готовым к труду.




Помимо обращений к богам, для привлечения финансового благополучия часто используют приправы, привлекающие богатство и изобилие .

Как правильно обращаться к Велесу

Славянские обряды отличаются от молитв и медитаций. Они требуют действий, а не только мыслей и слов. При обращении к любому славянскому богу нужно помнить, что он считается не грозным отцом, а прародителем, предком. Поэтому обращаться нужно не как раб к господину, а как младший член семьи к более старшему и опытному, любимому и уважаемому.

Для совершения обряда-обращения вам понадобится:

свежий нетронутый хлеб;
нож;
ветки для костра или большая восковая свеча;
спички;
мед.

Если вы будете проводить обряд на природе, то разведите костер там, где вас никто не увидит. Если дома, то приоткройте окно и зажгите свечу.




Положите хлеб рядом с огнем и посидите несколько минут в тишине, собираясь с мыслями. После обратитесь к Велесу своими словами, представив его образ и удерживая его в голове.

Обращение должно быть почтительным и уважительным, но не унизительным для вас.

Расскажите о своей беде и попросите помощи у двуликого бога. После этого отрежьте кусок хлеба и съешьте его, часть оставшегося хлеба полейте медом и положите в огонь, если проводите обряд у костра, или раскрошите под деревом на улице. Вторую часть хлеба отдайте животным или птицам.

В колоде карт Таро существует четыре женских архетипа, которые содержат в себе сценарии женских судеб и описывают различные типы женщин с позиции главных мифологем человечества. Как определить свой архетип и применить эти знания в жизни?

Архетипы — это заложенные в нас «программы», которые определяют сценарии всей нашей жизни. Благодаря архетипам формируется восприятие мира и себя, определяются жизненные позиции и расставляются приоритеты. Архетипы находится в нашем подсознании и, являясь продуктом коллективного бессознательного, связывает нас с прошлым опытом всего человечества, с его самых древних времен.




Если мы понимаем свой архетип, то можем предугадать развитие грядущих событий и проанализировать уже произошедшее в нашей жизни, осознать свои сильные и слабые стороны и выбрать максимально верную и эффективную стратегию поведения для решения определенных задач.

Есть ли способы определить какой именно архетип является доминирующем в вашей жизни?
В этом нам могут помочь карты Таро. Колода Таро состоит из 78 карт, которые принято называть Арканами. Корень слова «Аркан» относится к латинскому слову arcanum, что значит «тайна» или «загадка». И это означает, что перед нами не просто 78 карт, а 78 тайн, готовые нам открыться. Таро может стать настоящим путеводителем в свою собственную жизнь.




И если 56 так называемых Младших Арканов открывают нам тайны причинно-следственных связей внешнего пространства и тех событий, которые с нами случаются, то 22 Старших Аркана являются ключами к внутреннему мироустройству самого человека и представляют собой 22 архетипа, включающие в себя, в том числе и женские.

Но сегодня нас интересуют 4 аркана, связанных с 4 базовыми женскими архетипами, — Жрица, Императрица, Сила и Звезда.


Аркан Жрица — архетип «богини-девственницы»




Это означает, что ведущим архетипом женщины является одна из богинь-девственниц — Артемида, Афина или Гестия, и этот архетип наделяет женщину самодостаточностью. Она, как писала в своей книге «Тайны женщин» Эстер Гардинг, становится «единственной для себя самой».

Душа такой женщины не принадлежит никому, она независима от мужчин. Ее не интересует мнение патриархального общества о том, что надлежит делать женщине.

Женщина с таким архетипом всегда манит мужчин, как неразгаданная загадка, как Снежная Королева — прекрасная и недосягаемая.


Этот архетип открывает для женщины пути самореализации там, где она пожелает, даже если, по общепринятому мнению, это мужские пути. Также ей подходит самовыражение через все виды искусства, творчества, медитации, и работа, связанная с женскими обществами, объединениями и взаимопомощью.


Аркан Императрица — архетип «богини-матери»




На аркане Императрица изображается прекрасная беременная женщина, и связан он с архетипом богини — матери, образ которой был практически у всех народов — Иштар, Кибела, Исида, Деметра и многих других. Носительницы этого архетипа наделены такими качествами как готовность к самопожертвованию и самоотдаче, стремление все контролировать, ощущать себя источником и первопричиной всего происходящего.

Они прекрасно чувствуют себя и в роли матери семьи, и в роли руководителя коллектива. Для них основной смысл жизни и самореализации — это забота о других и взращивание чего-то нового.


Аркан Сила — архетип «богини любви»




Аркан Сила символизирует богинь любви. Одной из самых ярких представительниц этой прекрасной плеяды является, конечно же, Афродита, веками вдохновлявшая художников, поэтов и влюбленных.

Женщины с этим архетипом наделены сексуальным магнетизмом. Они способны разжигать в мужчинах огонь и вдохновлять их на любые подвиги. Такие женщины относятся к жизни как к творчеству, их мало интересуют мужчины как мужья или отцы их детей — в отношениях для них важно, чтобы был общий творческий огонь, общий полет.

Смысл жизни для таких женщин в том, чтобы вдохновлять и пробуждать. Для них очень важно научиться слышать не только свое сердце, но и голос разума.



Аркан Звезда — «богиня вечной женственности»




Аркан Звезда символизирует Архетип Персефоны, богини, которая может существовать и в мире живых и в мире мертвых так как мать ее — это богиня плодородия Деметра, а муж — бог подземного царства, Аид.

Женщины с проявленным архетипом Персефоны являются прямой иллюстрацией фразы «в моей слабости моя сила», они внешне не проявляют собственной воли и всегда подчинены кому-то, но при этом сияют изнутри светом путеводной звезды и становятся для своих партнеров проводниками в неизведанное.

О таких женщинах когда-то сказал поэт Анненский:

«И если мне сомненье тяжело,

Я у Нее одной ищу ответа,

Не потому, что от Нее светло,

А потому, что с Ней не надо света»


Как же определить свой Архетип?

Достаньте из полной колоды 22 Старших Аркана, затем найдите там 4 карты, символизирующие 4 базовых женских архетипа — аркан под номером 2, Жрица; аркан под номером 3, Императрица; аркан под номером 11 (в некоторых колодах он идет под номером 8), Сила и аркан под номером 17, Звезда.

Перемешайте эти четыре карты и достаньте одну из них с вопросом: «Какой архетип сейчас проявляется в моем жизненном сценарии».

Если вы достали Жрицу, то вы сейчас идете по пути самодостаточной, реализованной женщины и, скорее всего, вы одиноки. Этот аркан может отразить вашу профессиональную принадлежность, если вы врач. Вы мудры и прозорливы, ваши сильные стороны — это интеллект и интуиция.

Если аркан, который вы достали, — Императрица, то ваш сегодняшний жизненный сценарий развивается вокруг темы материнства или вы «вынашиваете» какие-то новые проекты, которые обязательно принесут свои плоды. Вам дана уникальная способность благотворно и созидательно влиять на всех, кто вас окружает.




Если вы достали аркан Силу, то это значит, что вы идете огненной дорогой страстей. Вам нужно остерегаться скоропалительных решений и неожиданных конфликтов. Пусть ваш огонь проявится в сексуальности и творчестве, тем более что это ваши сильные стороны.

И, наконец, если вы достали аркан Звезда, то вы находитесь в пассивной позиции принятия, и она сейчас для вас самая разумная. Возможно, в вашей жизни существует конфликт в отношениях между вашей матерью и вашим мужчиной, и единственный правильный путь для вас сейчас — это путь компромиссов. Вам дана сила принятия и прощения.

Небольшой лайфхак: если внести в элементы своей одежды или аксессуаров цвета, символы или детали, соответствующие тому или иному аркану Таро, то можно ускорить и усилить включение в своей жизни энергий того архетипа, с которым связан выбранный аркан.

1 (Солнце)

Единица положительно влияет на людей, рожденных под знаком Льва.

Цифра 1 – символ положительного старта, активности и успеха в делах. Для Львов это число – своеобразный «магнит для успеха» и одновременно повод вести себя предельно осторожно: в некоторых случаях единицы могут препятствовать развитию и тянуть назад.





2 (Луна)

Цифра 2 покровительствует Ракам.

Она несет в себе энергию безопасности и любви, которые так необходимы этому знаку, но чаще всего от него ускользают. Все числа, что состоят из двоек, приносят удачу и покой – 22, 222. Однако Раки должны остерегаться чисел 1, 10, 100, 1 000 и так далее! Для этого важно комбинировать цифру 2 с цифрой 7: такие сочетания подавят негативную энергетику – 27, 272, 727.





3 (Марс)

Счастливое число для Овнов и Скорпионов.

Они должны знать, что в любой сфере, где есть конкуренция или основа для развития, хорошо окружить себя тройками. Тройка закодирована в треугольнике, который можно использовать в качестве талисмана или украшения.





4 (Меркурий)

Четверка приносит счастье Девам и Близнецам.

В ней содержится энергия знаний, глубокой мысли, науки, торговли, обмена информацией. Влияние еще усиливается, если человек работает журналистом, переводчиком, писателем, издателем, занимается торговлей или любой информационной деятельностью. Интересно, что «роковое число» 13 тоже приносит этим знакам успех и удачу.





5 (Юпитер)

Пятерка окружает мощной положительной энергией Стрельцов, особенно если их работа предполагает постоянное общение с людьми. Впрочем, Стрельцы – любимцы Судьбы вне зависимости от того, какие числа находятся радом с ними, но среди 5 они все же достигают более значительных успехов.





6 (Венера)

Цифра 6 таит в себе особенную гармонию и резонирует с особенностями зодиакальных знаков Весов и Тельцов. Если их представители занимаются любимым делом, шестерка удваивает их успехи, а также помогает в романтических делах. К примеру, идеальная дата для свадебных торжеств – 06.06. У Весов и Тельцов также есть «дружественные» числа, с которыми они могут комбинировать 6 для достижения еще большего эффекта, – 4 и 9.





7 (Сатурн)

В повседневной жизни счастливое число 7 приносит больше всего удачи Козерогам. Сам Сатурн – планета преодоления препятствий, и с помощью семерки Козероги легко справятся со всеми трудностями. Есть в этой цифре еще что-то мистическое: она помогает «услышать» советы своих ангелов-хранителей.





8 (Уран)

Счастливое число Водолеев. Оно является символом бесконечности и дает возможность черпать энергию из невидимых для нас измерений. Восьмерка одаривает Водолеев высоким уровнем энергии и завидными творческими способностями. Под ее покровительством действуют способные люди, отличающиеся большой оригинальностью.





9 (Нептун)

Символ завершенности, замыкания круга покровительствует Рыбам. 9 в сочетании с 1 приносит хорошие деньги, а объединяясь с 2, укрепляет интуицию и помогает Рыбам принимать правильные решения в трудные моменты. Соединение девятки с шестеркой притягивает любовь.

Читается что бы воздействовать на обьект, будь то порча,проклятье,приворот..И с учетом того что каждый объект находится под чьей-то защитой: Ангела-Хранителя.духов помощников,эгрегора..Этот заговор ослабит защиту и даст вам временный шанс на действие над объектом. Читать на свечу,зажженную с обратной стороны,свеча должна догореть до конца.

Отступи хранитель,попусти избавитель
На раба Божьего (имя) ворожить.
Чтоб волю его покорить,
Чтоб дело свое наложить.
Будь моя сила сильным сильна,
Тысячи и тьма тьмы могуча.
Чтоб дело мое на него легло,
Чтоб сила моя в него вошла,
Чтоб по слову дело решилось
Ни хранитель,ни избавитель
За него не заступились.
Ейно в силе мне пребывать,
Ейно по своей воле получать.
Быть и не избыть.аминь

Серафима


Коли муж молодой задается много да свое право во избе старатси установити, так вельме рубаху его взятии надобно, да ноги об нее вытерити, да на нее плюнути через право плечо, да да ентою рубахою пол во всей избе отмыти, да ее у порога постелити, глаголя:

«Как на бога я плюю, так и на гонор рабины (имярек) чхаю, пятки на его хребет свои покладаю, да как исподнее его по полу возила, так его совоим рабом я сотворила. Будет он как псина при мне дворова поживать, мне дениги таскать, мою похоть утолять, при мне крепостным поживать. Нима!»

В целом, римляне относились к практикующим некромантам со значительно большей неприязнью, чем греки. Уже во время поздней Республики римлянин мог оскорбить своих врагов, обвинив их в практике некромантии; негативное отношение к некромантии базировалось на том, что её ассоциировали с человеческими жертвоприношениями. В период Империи, если не ранее, некромантические практики осуждались в текстах основных законов, запрещающих магию и гадание, а также (в случаях обвинений в человеческих жертвоприношениях) – преследовались как убийства. В имперский период практики некромантии приписывались самим императорам, равно как и их предполагаемым врагам, которые якобы занимались некромантией, чтобы предсказывать смерть правителя. Приписывание некромантических практик императорам помогало в различных ситуациях изображать их в качестве обезумевших, отчаявшихся и неуравновешенных. Страх императоров перед некромантическими прорицаниями обстоятельств их будущей смерти был вызван не только несомненной враждебностью таких действий и их революционным характером, но также и опасением, что таковой акт предсказания может сам по себе приблизить предсказанную гибель.

***

Среди римлян эпохи Республики с некромантией непосредственно связаны Ватиний, Нигидий Фигул, Аппий Клавдий Пульхр и Секст Помпей. Цицерон обвиняет Ватиния в некромантических практиках во фрагменте своей высокомерной инвективы (56 г. до н.э.):

«…ты, привыкший называть себя пифагорейцем и прикрывать свои чудовищные и варварские деяния именем образованнейшего человека; такое сумасбродство завладело тобой, такое великое безумие, что, хотя ты и занимался неслыханными преступными обрядами, хотя ты и привык уже вызывать призраков мёртвых, хотя ты и привык приносить в жертвы призракам мёртвых внутренности мальчиков…»


Цицерон, «Против Ватиния», 14


Если эта риторическая речь и основана на каких-либо реальных фактах, вероятно, что одним из них является принадлежность Ватиния к пифагорейцам[1]. Когда некромант приносит в жертву мальчиков, он делает это с целью получения призрака для некромантической эксплуатации, однако намного более распространённой ролью мальчиков в некромантии было, вероятно, использование их в качестве медиумов (см. Главу 12).

Комментатор речи «Против Ватиния» ошибочно отождествляет «образованнейшего человека», чьим именем прикрывался Ватиний, с пифагорейцем Нигидием Фигулом (ум. в 45 г. до н.э.), однако эта ошибка позволяет установить, что Нигидия Фигула – независимо от Ватиния – также связывали с некромантией. По крайней мере, поговаривали о том, что он использовал заколдованного мальчика-медиума для определения судьбы неких украденных денег, часть которых была зарыта, а часть потрачена. Возможно, мальчик общался с призраками, подобными Мелиссе, открывшей Периандру место нахождения утерянного сокровища. Сохранившиеся фрагменты работ Нигидия демонстрируют его интерес к ряду прорицательных техник: авгурологии, гиероскопии, онейромантии, бронтоскопии (прорицанию по грому) и астрологии. Распространённое мнение, о том, что якобы Нигидий познакомил Рим с некромантией, выглядит необоснованным и неприемлемым с учётом того, что римлянам издавна были известны кумские некромантические традиции[2].

В 45-44 гг. до н.э. Цицерон дважды кратко и уничижительно утверждал, что «обряды некромантии» совершал Аппий Клавдий Пульхр, консул 54 г. до н.э., а впоследствии – наместник Ахайи. В то же время он хитро сравнивал появление Аппия на гладиаторских боях с появлением призрака Деифила, описанным в «Илионе» Пакувия, используя отдельные цитаты из речи, которую призрак произносит в пьесе. Даже если обвинение в некромантии и было ложным, в него поверили из-за присущего Аппию увлечения прорицаниями, подземным миром и комбинацией оных. Будучи в 63 г. до н.э. авгуром, он написал книгу о своей службе; в 50 г. до н.э. он восстановил малый пропилей в Элевсине, за что афиняне отблагодарили его статуей; за жертвы Амфиараю он был аналогично отблагодарён статуей, воздвигнутой жителями Оропа. Аппий прославился как некромант уже в 56 г. до н.э., когда Цицерон обвинил его брата Клодия и сестру Клодию в своей речи в защиту Целия. Судьи впоследствии решили, что «пустые кошмары ночи», которые привели Клодия в постель Клодии и стали причиной их инцеста, были призваны Аппием. Обвиняя Аппия в другой речи, Цицерон риторически призвал его дальнего предка Аппия Клавдия Цека восстать из мёртвых (existat), чтобы тот обличил развратную Клодию[3]. Цицерон не раз оправдывал подобные риторические приёмы: «ораторам и философам позволено заставлять немых говорить, а мёртвых – являться из подземного мира». Впоследствии этот приём получил название eidolopoiia, «сотворение призрака» (другой случай применения такого образа заслуживает упоминания: в 55 г. до н.э. Помпей Великий пошутил, что Гельвий Манция Формианский, весьма престарелый человек низкого происхождения, обвинявший Либона перед цензорами, был «прислан теми, что внизу». Гельвий воспользовался этим образом и заметил, что множество призраков выдающихся римлян, которых он видел там, внизу, стенают о том, что Помпей их перебил, как скот[4]). Лукан изобразил одержимого прорицаниями Аппия, который принуждает Пифию Фемоною восстановить закрытый дельфийский оракул и предсказать его судьбу в гражданской войне, предопределив тем самым её смерть. Среди критиков существует спорное мнение касательно того, что данный эпизод в значительной степени копирует сцену некромантических практик, осуществляемых Эрихто[5].

Множество некромантических историй было связано с фигурой Секста Помпея, сына Помпея Великого. Именно он является инициатором некромантического обряда оживления трупа, осуществлённого Эрихто у Лукана. Именно Сексту дал спонтанное пророчество труп Габиена во время Сицилийской войны (38-36 гг. до н.э.). Согласно преданию, в ночь, предшествующую гибели Секста Помпея в 36 г. до н.э. на Сицилии (на самом деле, он погиб в Азии), призрак его отца явился ему во сне и предложил либо бежать, либо прийти к нему. Мог ли Секст быть (или быть связанным с) «нечестивым верховным жрецом неизрекаемой религии», с помощью которой постыдно был призван призрак Помпея Великого в латинской эпиграмме, приписываемой Сенеке? Эпитет «нечестивый» (impius) выглядит как подчёркнутый антоним принятого Секстом прозвища «Благочестивый» (Pius). Представление о Сексте Помпее как о могущественном некроманте возникло, вероятно, вследствие опасений Агриппы насчёт призраков Авернского озера, на берегу которого он построил военный порт в 37 г. до н.э.; сделал он это в ходе и вследствие войны против Секста. Либон Друз, обвиняемый в призывании призраков во времена Тиберия (см. ниже) был внучатым племянником Секста[6].

В имперский период некромантия в первую очередь ассоциировалась с самими императорами. Приписывание им некромантических практик позволяло подчеркнуть их совершенное безумие, их причастность к отвратительным не римским обычаям, их злоупотребления богатством и властью, их одержимость своими должностями, их смертоносную жестокость и вытекающую отсюда вину, а также их страсть к соперничеству с богами.

Нерон (правил в 54-68 гг. н.э.) был императором, которому некромантия приписывается в наиболее разработанных преданиях. Убив свою мать Агриппину в Байи (в 59 г. н.э.), он подвергся преследованию её призраком и Фуриями с хлыстами и факелами, как мы читаем у Светония. Он обратился к персидским магам, чтобы призвать призрак и иметь возможность вымолить у него прощение. До убийства матери Нерон никогда не видел снов, но после – начал страдать от тягостных, безысходных сновидений, в которых, помимо всего прочего, он видел самостоятельно открывающиеся двери мавзолея, куда его приглашали войти. Осознавая своё нечестие, после убийства, Нерон опасался участвовать в Элевсинских мистериях; возможно, он боялся встретить Агриппину вновь, спустившись, в соответствии с посвятительным обрядом, в подземный мир. Тацит и Дион говорят, что после убийства на Нерона производил ужасающее впечатление берег возле Байи, а также слышавшиеся ему звуки трубы у прибрежных холмов и стенания у места погребения Агриппины (погребена она была без соблюдения необходимых обрядов). Он не избежал этих кошмаров даже сменив дом, и был вынужден переехать в Неаполь. Но чего же ещё мог ожидать человек, совершивший убийство не где-нибудь, а возле Авернского озера? Действительно: ведь первая попытка Нерона убить мать, повредив её корабль, была осуществлена в Лукринском заливе, буквально рядом с Авернским озером, и, согласно некоторым свидетельствам, рядом с Ахерузским озером[7].

Несколько деталей «биографии» Нерона напоминают о коринфянине Периандре. Как Периандр забил насмерть беременную Мелиссу, так и Нерон в 65 г. н.э. забил насмерть свою беременную жену Поппею. Нерон приказал забальзамировать её тело; такое же нехарактерное для римлян отношение к трупу, связанное с некрофилией, мы можем приписать и Периандру, проведя параллели между Мелиссой и Мариамной[8]. Мы также видим, что предание о сексе между Периандром и его матерью было тесно связано с преданием, относившимся к Мелиссе. Ходили слухи о попытке инцеста между Нероном и Агриппиной. Даже если инцестуальная страсть Агриппины и преувеличивалась в слухах, у Нерона так или иначе была похожая на неё любовница, заменявшая Агриппину. Нерон ласкал труп своей матери и обсуждал его красоту с увлечённостью некрофила. Весьма значимо то, что Агриппина предложила своим убийцам поразить её ударом в живот, породивший Нерона – аналогично и Мелисса с Поппеей погибли от ударов в живот. Нерон лично встречался с несколькими коринфскими призраками, когда начал работу над коринфским каналом[9].

Согласно Плинию, Нерон увлекался магией в целом, и чаще всего отдавал приказания самим богам. Никакие обряды – какими бы инородными и дикими они ни были – не могли превзойти дерзость его собственных мыслей. Обратив величайшие в мире власть и богатство на службу некромантии, он, ничего не получив от своих практик, впоследствии забросил их. Согласно ироническому замечанию, жестокость Нерона, в отличие от его некромантических практик, успешно наполнила Рим призраками. Плиний называет армянского мага Тиридата его главным инструктором в области некромантии. Он прибыл в Рим в 66 г. н.э., несколько лет спустя после смерти Агриппины, но вскоре после смерти Поппеи. Плиний насмехается над объяснениями неудач, которые даёт Нерону Тиридат (тот указывает на потребность в совершенно чёрной овце и человеческом жертвоприношении). Некоторые критики считают Нерона прообразом некроманта-Секста Помпея у поэта Лукана. Стоит ли упоминать о том, что Фессал посвятил свою книгу, с её квазинекромантическим введением, Нерону?[10]

Некромантические практики приписывались некоторым последующим императорам – языческим и христианским. В ранней империи некромантию практиковали императоры Отон (правил в 69 г. н.э.) и Адриан (правил в 117-138 гг. н.э.). Отон убил Гальбу и провозгласил себя императором. В течение следующей ночи его устрашал призрак Гальбы, и он вопил во весь голос. После этого он сделал всё, чтобы умилостивить призрака, и, несомненно, его меры включали в себя и отдельные формы некромантии. Хотя некоторые и считали, что любимец Адриана, Антиной, утонул в Ниле, другие утверждали, что он был принесён в жертву (hierourgetheis) Адрианом, интересовавшимся всеми видами прорицаний и чародейств, который вполне мог практиковать некромантию, но нуждался для этого в «согласной душе». Адриан создал искусственный подземный мир на своей Тибуртинской вилле: был ли это psuchomanteion, где он общался с призраком Антиноя? Неупокоенный призрак Антиноя мог и в дальнейшем требовать для себя магической эксплуатации. Одby из важнейших сохранившихся античных текстов таблички с проклятием – текст III или IV в. н.э., найденный вместе с луврской куклой вуду в городе с говорящим названием «Антинополь» — был адресован Антиною, местному беспокойному призраку[11].

Кон. II и нач. III вв. н.э. были особо богаты примерами императоров-некромантов, в число которых входили Коммод (правил в 180-192 гг.), Дидий Юлиан (правил в 193 г.), Каракалла (правил в 198-217 гг.) и Элагабал (правил в 218-222 гг.), по слухам практиковавшие некромантию. В «Суде» заметка о слове «psichagogoi» сопровождается сбивающим с толку заявлением, якобы «Антонин, император римлян, призвал призрак своего отца Коммода». При этом, ни один император из династии Антонинов не был сыном Коммода. Хорошее решение этой проблемы предлагает Бернхарди (Bernhardy), утверждающий, что что имена были перепутаны местами: император Коммод вызвал призрак своего отца Марка Аврелия, который как раз и был Антонином. Если это так, вероятно, задачей Коммода было успокоение мстительного призрака, поскольку своего отца он отравил. Коллард предполагает, что, скорее, «император Антонин» — это Каракалла (формально называвшийся Марком Аврелием Севером Антонином), и что он призвал Коммода не в качестве отца, а как и своего отца. Дион сообщает, что Каракаллу преследовал с мечом призрак его отца, Септимия Севера, и его брата, Геты (последнего он убил). Чтобы освободиться от них, Каракалла призвал множество призраков, включая и призрак своего отца, сопровождаемый незваными призраками Геты и Коммода: последний был единственным призраком, говорившим с Каракаллой. Некромантия также ускорила гибель самого Каракаллы. Считая, что его прорицатели снабжают его ложными предсказаниями, он написал Матерниану, своему наместнику в Риме, и приказал тому проконсультироваться с лучшими прорицателями и призвать мёртвых (nekuiai chresamenoi), чтобы узнать обстоятельства смерти императора, а также убедиться, не замышляется ли его свержение. Матерниан, либо по личным причинам, либо потому, что призраки всё правильно предсказали, назвал в качестве заговорщика, стремившегося заполучить в свои руки империю, Макрина. Но причудою судьбы Макрин перехватил письмо и убил императора, чтобы самому избежать смерти. Дидий Юлиан убил множество мальчиков ради магических обрядов, «словно он мог бы что-то изменить в будущем, если бы знал его заранее», как пишет Дион. Здесь опять же может иметь место ошибочное понимание использования мальчиков в качестве медиумов. Спартиан сообщает, что император занимался катопромантией, завязывая мальчику глаза, а затем (вероятно, развязав их) заглядывая в эти глаза, как в зеркала. Об Элагабале аналогично говорили, якобы он исследовал внутренности красивых мальчиков[12].

Из поздних императоров, как считалось, к некромантии обратились Валериан (правил в 253-260 гг.) и Максентий (правил в 306-312 гг.). Евсевий сообщает, что христианин-Валериан был совращён Марцианом, верховным волхвом Египта. Тот убедил Валериана совершать магические обряды. Последние включали в себя перерезание горла нищих мальчиков, приношение в жертву детей из бедных семей, а также исследование внутренностей новорожденных младенцев для обретения процветания. Если это и не было некромантией, описанные обряды были к ней близки. Евсевий аналогично сообщает, что Максентий обратился к колдовству, призывал демонов, вскрывал животы беременных женщин и исследовал внутренности новорожденных младенцев. Констанция II (правил в 337-361) не связывали непосредственно с некромантическими практиками, но говорили, якобы во снах на него нападали вопящие призраки тех, кого он убил[13].

При этом забавно, что именно в Римской Империи было разработано наиболее враждебное некромантии во всём антично мире законодательство. Уже во время Республики римское государство опасалось чужих культов, с которыми были связаны предсказания и другие формы деятельности магов и халдеев. Культы эти воспринимались в качестве рассадников революционной деятельности. Это хорошо демонстрируется знаковым судебным процессом по делу Вакханалий (186 г. до н.э.). С приходом Империи государство воплотилось в личности императора, и революционная угроза, предположительно представленная чужими культами, магами и халдеями, теперь соответственным образом сфокусировалась на императоре[14]. Об этом хорошо говорит Дион устами Агриппы после изгнания в 33 г. до н.э. «астрологов и заклинателей»:

«Тебе следует ненавидеть и наказывать тех, которые вводят чуждые элементы в нашу религию – не только ради богов (ведь если человек презирает богов, он едва ли сможет уважать хоть кого-то), но и потому, что подобные люди, принося нам новые силы (daimonia), убеждают многих перенимать чужие обряды: из этого возникают заговоры, собрания и тайные общества, в чём монархия нуждается в самую последнюю очередь. Посему, не позволяй людям быть атеистами или заклинателями (goetes)»


Дион Кассий, 52.36.1-2 (ср. 49.43.5)


Эти опасения часто реализовывались в форме особого страха по отношению к людям, прорицающим обстоятельства смерти императора. Прорицание смерти было тем родом прорицаний, к которому некроманты имели наибольшую склонность. Поскольку речь шла об императорах, подтекстом стремлений проникнуть в тайну их смерти мог быть лишь злой умысел. Таких практик могло быть вполне достаточно для того, чтобы объект прорицания был проклят – хотя бы в простейшей форме связывания, осуществлявшегося путем называния имени жертвы проклятия призраку (см. Главы 15 и 16). С другой стороны, обвинение в некромантии удобно было предъявлять людям, которых императоры желали уничтожить, поскольку традиционная таинственность некромантических практик позволяла опустить формальные требования свидетельств и доказательств при судебном разбирательстве.

Так, в эпоху Ранней Империи, Октавиан Август (правил с 27 г. до н.э. по 14 г. н.э.) запретил использование магии и прорицаний для предсказывания смерти. Тиберий (правил в 14-37 гг.) возвёл в ранг высшего преступления консультацию с провидцем касательно смерти императора. Либон Друз был обвинен в том, что замышлял революцию против Тиберия, и доведён до самоубийства. Предположительно, занимаясь халдейскими оракулами и онейромантией, он склонил некоего Юлия вызвать (elicere) призраков с помощью заклинаний. Он также написал загадочные символы напротив имён членов императорской семьи и сенаторов, что, вероятно, было расценено в качестве магических приказов призракам убить их. После рассмотрения дела Друза, сенат изгнал астрологов (mathematici) и магов из Италии, казнив двоих из последних. В 52 г. Нерон отправил в ссылку Фурия Скрибониана для консультации с халдеями, чтобы узнать дату его смерти. Аполлоний Тианский предположительно обвинялся, как мы уже видели, в жертвоприношениях мальчиков для прорицания будущего, чтобы помочь Нерве победить Домициана (правил в 81-96 гг.). Септимий Север (правил в 193-221 гг.) казнил людей, спрашивающих у халдеев или провидцев, сколько императору осталось жить. Эдикт 199 г., изданный префектом Египта, предписывал высшую меру наказания за прорицание – магическое или любое другое[15].

В Поздней Империи некромантия была также запрещена законом «De maleficis et mathematicis et ceteris similibus», изданным Констанцием II в 357 г. Выдержки из закона, сохранившегося в «Кодексе Феодосия» и «Кодексе Юстиниана», свидетельствуют о том, что запрещались все формы прорицаний, особенно осуществляемых халдеями и «волшебниками». Законом также запрещались ночные жертвоприношения и заклинание демонов, а те, кто вызывал призраков мёртвых или тревожил их, чтобы уничтожить своих врагов, законом проклинались. Аммиан Марцеллин сообщает, что закон предписывал казнить тех, кого подозревали в блуждании по ночам посреди могил с целью приготовления ядов или использования останков тел или же призраков, и уравнивал их преступления с консультациями на Кларосе, в Додоне или Дельфах по поводу смерти императора. Сравнение с обращением к оракулам позволяет предположить, что эти люди подозревались в использовании мёртвых как для некромантии, так и для проклятий. Аммиан называет в качестве мотивации для издания этого закона личный страх императора лишиться своего статуса. Либаний был обвинён одним из своих учеников в отсечении голов двух девочек в магических целях, одной из каковых было применение голов против императоров Констанция II и Галла Цезаря (правил в 351-54 гг.). В 371 г. н.э. мстительный дух (alastor) подтолкнул Валента (правил в 364-378 гг.) к жестоким деяниям, как сообщает Сократ Схоластик. Дух заставил нескольких связанных с Валентом людей узнать имя будущего императора с помощью некромантии (nekuomanteia). Демон открыл четыре первых буквы имени – Ф, Ε, Ο и Д, и сказал, что имя состоит из двух основ. Узнав об этом, Валент отбросил свои христианские убеждения, чтобы уничтожить максимальное число кандидатов – Феодоров, Феодотов, Феодосиев, Феодулов и даже одного Феодосиола. В силу охватившего всех страха, многие изменили свои имена, данные при рождении. Произвол, с которым правил Валент, демонстрируется тем фактом, что он, несмотря ни на что, не наказал Полленциана. Последний же обвинялся в том, что он, согласно собственному признанию, вырезал плод из живой женщины с целью призыва призраков мёртвых и вопрошания их о смене императоров[16].

В Греции, напротив, ни один закон не запрещал некромантию как таковую. Некромантия приобретала противозаконные формы у греков лишь постольку, поскольку она была сопряжена с призыванием мёртвых с целью осуществления вредоносных связывающих проклятий. В своих «идеальных» «Законах», частично отражающих законы некоторых греческих государств, Платон запрещал вредоносные связывающие проклятия и в качестве наказания предписывал казнь пророков и прорицателей (mantis, teratoskopos)[17]. Следовательно, предполагалась тесная связь как между призыванием мёртвых с целью прорицаний и с целью проклятий, так и между теми группами практиков, которые эти задачи осуществляли. Некромантия как таковая – если она не применялась для нанесения вреда – не была наказуема в рамках подобных законов, однако, доказательство того, что мёртвые были призваны для безвредных, а не вредоносных целей, на практике могло оказаться сложной задачей. Нам известны два реальных греческих закона против вредоносной магии. В записи закона из Теоса («Dirae Teiorum»), созданной примерно после 479 г. до н.э., объявляется смерть всем тем, кто практикуют вредоносную магию (pharmaka deleteria) против теосцев. Непонятно, предполагал ли закон судебное разбирательство и смертную казнь подозреваемых, или же просто проклинал виновных, чтобы они сами умерли. Священный закон, принятый частным культом в I в. до н.э. в Филадельфии (в Лидии), также запрещал использование вредоносных трав и амулетов; предположительно, речь в первую очередь шла о любовных зельях, веществах для аборта и контрацептивах. Недавно было сделано предположение о том, что практикующие вредоносную магию преследовались в Афинах классического периода в рамках общего «публичного преследования вредящих» (dike blabes). В конце IV в. до н.э. афиняне казнили лемносскую жрицу-пророчицу Феориду. Некоторые авторы сообщают, что причиной было её нечестивое поведение (asebeia); помимо пророчествований, предполагаемой ведьме приписывалось использование заклинаний и трав или заговоров (pharmaka)[18], а её сын обвинялся в обладании дурным глазом. Приписывание Феориде пророчествованиz предполагает маловероятную теоретическую возможность того, что некромантия преследовалась законом как нечестие, возможно, даже будучи наказуемой смертью. Впрочем, другие авторы сообщают, что её казнили за то, что она подстрекала рабов обманывать своих хозяев[19].

Отношение ранней Церкви к некромантии не было однозначно враждебным, как можно было бы предположить. Иустин Философ (ІІ в. н.э.) апеллировал к истинности некромантии как к доказательству бессмертия души. Климент Римский, как предполагают, зашёл настолько далеко, чтобы замыслить путешествие в Египет, дабы там египетский иерофант или пророк призвал призрак мёртвого и доказал Клименту, что это возможно (как мы видим в последней главе книги). Св. Макарий Египетский (IV в. н.э.) с удовольствием практиковал некромантию с целью освобождения честной женщины из рабства[20]. Однако, помимо этого, разве в Ветхом Завете не описывается успешная некромантическая практика Аэндорской волшебницы? Или воскрешение мальчика в Сарепте, которое совершил пророк Илия? Разве Иисус не воскресил Лазаря и дочь Иаира из мёртвых – а затем и себя самого? Попытка Тертуллиана разграничить воскрешение Лазаря и некромантию выглядит коряво. В тексте «Martyrium Pionii» сообщается, что иудеи приписывали Иисусу некромантические практики, и многие христиане, несомненно, соглашались с этим. Следовательно, занятия императора Валента и епископа Афанасия Александрийского не свидетельствуют о том, что они отказались от своих христианских верований. Но для других христиан, вроде Василия Кесарийского, некромантия очевидно была порочной[21]. Некоторые враждебно настроенные христиане могли согласиться с тем, что сверхъестественные силы достижимы с помощью некромантии, но при этом они заявляли, что таковые силы являются не призраками, но лживыми демонами, притворяющимися умершими[22]. Проблема Аэндорской волшебницы очевидно оказалась в центре теологических дебатов. Некоторые теологи считали, что она действительно призвала дух Самуила; другие же называли его демоном, принявшим форму Самуила и появившимся лишь по экстраординарному попустительству Божьему; для прочих лживый демон возник без попустительства; остальные же вовсе не знали, что об этом думать[23].



Автор — Дэниел Огден

В начале существовал только Нсамби, Владелец всех миронгас (секретов). Затем Нсамби по собственной воле трансформировался в Нгоми (видимую вселенную). После этого, решив создать Существо которое имело бы способность перемещаться во всех сферах пространства, Нсамби создал Aluvaiб (Эшу). Эшу был сотворен двуполым. Создав Эшу, Нсамби дал ему 7 специальных полномочий (способностей):

1 - Способность проникать во все сферы пространства, и открывать двери между светом и тьмой, теплом и холодом и т.д.
2 - Свободу выбора между добром и злом.
3 – Способность знать и помнить все начиная с его рождения (кроме своего собственного будущего)
4 – Способность создавать материальных существ используя собственную энергию.
5 - Способность путешествовать во времени.
6 – Способность понимать любых существ, как высших, так и низших.
7 - Способность разделяться, то есть создавать Существ сходных с Эшу, но обладающих меньшими силами и полномочиями (без права последующего обратного соединения).

У Эшу была миссия проникновения во все пространства, в т.ч. те, в которые Нсамби не мог проникать (напр. во Тьму, куда Нсамби не мог проникнуть, поскольку Он есть Свет). Со временем Эшу, как говорят, стал тщеславным и решил, что он не вернется больше к Нсамби. Затем Эшу ощутил одиночество и создал 7 других Эшу, предоставив им те же полномочия, которыми обладал сам, но в меньшей мере. Поскольку существовало 7 различных сфер вселенной, каждый созданный Эшу был коронован как Король определенной сферы. Это позволило Эшу одновременно находиться во всех сферах мира.

Вот имена первых семи Эшу:

1- Рэй дас Сети Энкрузильядас/ Раинья дас Сети Энкрузильядас
2- Рэй дус Сети Крузейрус / Раинья дус Сети Крузейрус
3- Рэй дас Сети Лирас/ Раинья Мария Падилья.
4- Рэй да Калунго/ Раинья да Калунга.
5- Рэй даз Алмас / Раинья даз Алмас.
6- Рэй дас Матас/ Раинья дас Матас.
7- Рэй да Прайа/ Раинья да Прайа.

Поскольку каждое Царство к тому времени уже было разделено на 7 территорий, каждый из Королей принял решение разделиться на 7 Эшу, дабы быть способным пребывать одновременно на всех своих территориях. Каждый новый Эшу приобретал собственную личность. Вновь созданные Эшу, по примеру своих Старших также стали делиться на семь, что послужило началу «цепной реакции», которая продолжалась до тех пор, пока у последних Эшу уже не было достаточной энергии и полномочий для того, чтобы продолжить деление.

Первые 57 Эшу были самыми могущественными и являлись начальниками всех остальных. Они дали имена всем, у кого было достаточно энергии, чтобы иметь право именоваться «Эшу», и дали им также особые миссии внутри каждой территории. Те, у которых не было полномочий не получили никакой миссии внутри Царства Эшу. Эти Духи, не получившие никакой миссии, объединились и направились говорить прямо с Эшу Рей, первым из всех Эшу. Прибыв, они изложили ему свои проблемы. Король сказал им, чтобы они успокоились, так как у них будет очень важная миссия. После этого, Эшу Рей дал им немного своей энергии, и, создав материальные тела, вселил в эти тела данных Эшу. Они стали первыми людьми, которые жили в Земле. Эти люди были двуполыми, что явилось большой проблемой, так как они не могли размножаться. Когда они умирали, Эшу Рей должен был вновь использовать свою энергию, чтобы снова помещать дух в материю.

Поняв, что он безвозвратно тратит свою энергию и тем самым ослабевает, Эшу Рей решил разделить пола. Он собрал всех двуполых Эшу-людей и объявил им о своем решении. Данная идея вызвала энтузиазм далеко не у всех. Седьмая часть всех этих существ возмутилась, и заявила, что не хотела бы делиться на мужской и женский пол, поскольку и без того обладает крайне малым количеством энергии. Эшу Рей удовлетворил их желание оставаться такими, какими они были, но в наказание за неповиновение он сделал невозможным их воплощение в нормальные человеческие тела. Эшу Рей создал новое пространство, помимо уже существовавших Семи Царств, и заключил там бунтарей. Для покорных же Духов, Эшу Рей создал новые пространства внутри каждого из 7 Царств (и теперь каждое из них состоит из 9 территорий). «Миссией» отказавшихся повиноваться духов с тех пор стала аморальность и сексуальные отклонения. Позже эту группу духов стали называть Киюмба, что означает мрак и тьму. От слова «киюмба», как полагают, произошел термин «макумба» (ma-kiumba). Функцией киюмба стало отклонение людей от надлежащего морального и сексуального поведения. Несмотря на слова Эшу Рея, на Земле иногда рождаются гермафродиты. Это может означать, что кто-то из киюмба был прощен, либо это может иметь воспитательное значение (дабы люди не забывали своего происхождения).

Существует мнение, что женщина оказывает влияние на мир своей маткой. Сексуальные отношения являются неотъемлемой частью общества. Большинство древних мистерий, дошедших до нас, связаны с культом плодородия. Важность сексуальной энергии в жизни современного человека не требует доказательств, так как она присутствует в каждом нашем действии и поступке. Вследствие чего представляется целесообразным рассмотреть один из аспектов этой силы: астральный коитус с другим человеком.

Данная практика состоит из трех этапов:

Способность выходить из своего физического тела и умение оказываться в нужном тебе месте в одном из тонких тел;

Необходимость отдаленного на расстоянии партнера, к которому ты испытываешь физическое влечение. Здесь надо отметить значение дистанции, чем дальше находится человек в физическом мире, тем слабее сигнал и требуются большие усилия для установления контакта.

После сонастройки с партнером, вы приступаете к прикосновениям, ласкам, то есть действиям, которые способны привести к полному сексуальному соитию.

Прежде чем говорить о пользе или вреде подобных практик, следует определить, что происходящее не плод вашего воображения. Проверить можно в том случае, если есть возможность реального общения с партнером. И здесь все зависит от восприимчивости объекта. Можно выделить три типа людей:

- первый тип не обладает способностью что-либо увидеть или почувствовать. Однако, основной эффект от практики – физическая привязка и навязчивые мысли о вас, никуда не денутся.

Здесь же следует обговорить и тот вариант, когда во время практики человек и все его оболочки активно сопротивляются. То есть на физическом плане вам оказывают явные знаки внимания, но на астральном происходит отторжение. Подобный вариант событий может указывать на сексуальную несовместимость партнеров, которая обязательно проявится во время реальных отношений;

- второй тип может различать ваш силуэт, сообщать, что видел вас рядом, как живую, хотя о своих визитах и практике вы не сообщали, иногда ощущать ваш запах.

Отдельно стоит сказать и о запахе. Во время таких астральных визитов тело начинает пахнуть тонкими духами, которые становятся ощутимы вашим партнером. Характерно, что этот же запах впитывает в себя бумага, например, личные дневники и письма. Представляет интерес пример с письмами: написанное и упакованное в конверт письмо не пахнет ничем, но дойдя до адресата, они через какое-то время начинают благоухать, причем запах держится годами;

- третий тип — люди, способные вас видеть, обонять и осязать. Данный случай хорош, если между объектами имеется реальная физическая страсть и притяжение.

Подварианты практики:

Стать музой известного талантливого музыканта, художника и пр.. Ловим взгляд человека, устанавливаем с ним канал через глаза. Далее, если нет возможности встретиться в живую еще раз, используем эту зацепку для сонастройки. Здесь определить, не ушли ли вы в иллюзию, можно по качеству секса. Не секрет, что каждый мужчина имеет свою технику, свои подходы, которые могут качественно отличаться от того, к чему привыкли вы. Недостатком этого варианта может быть кризис творчества, если вы по каким-либо причинам утратите интерес к объекту и перестанете его подпитывать и посещать. К плюсам можно отнести тот факт, что человек далекий от магии, может научиться самостоятельным астральным выходам, получить новые ощущения и чувства, не зная, где вы реально находитесь и кто вы.

Следующий подвид – любовь. Географическая разделенность и наличие у обоих экстрасенсорных способностей, дают очень хорошие результаты. С каждым посещением ты чувствуешь партнера более тонко и детально, в конечном результате ощущаешь его практически в физическом теле. Иногда можно слышать речь. Различить, что это не майя, можно с помощью звонков, смс, где партнер благодарит тебя за ощущения, сообщает о произведенных действиях, и называет время и дату происходившего.

Что приносит эта практика?

Во-первых, она значительно улучшает качество астральных выходов из тела, ты детально видишь обстановку, окружение человека, что можно использовать в других практиках, связанных с астральными посещениями.

Во-вторых, повышается и обостряется чувствительность, расширяются твои способы восприятия мира. Во время практики ты испытываешь новые ощущения, заниматься сексом можно в любой позе, нет возможности забеременеть, тебе дают возможность испытать не физический оргазм, а оргазм в одном из тонких тел, который качественно отличается от обычного.

В дальнейшем, при реальных встречах ты полностью чувствуешь партнера, что дарит гармонию в отношениях и дает способность воспринимать абсолютно новые ощущения от физического соития.

Другой вариант практики, когда партнер сильнее тебя в магическом плане. Здесь через секс, тебе могут подарить свое видение устройства мира и новое его восприятие, которое длится, пока сохраняется подобная связь.

Нюансы практики

Практика не возможна без твоего желания и согласия идти на контакт. Флюидами можно привлечь существ из другого плана, например, умершего родственника, но такие контакты легко прерываются и не причиняют беспокойства. Если практика проходит на одном временном промежутке с разными людьми, тебя может перехватывать более сильный партнер, в итоге ты окажешься не у того, к кому стремилась. Животные, например кошки, ощущают твои переживания, могут мурлыкать или ложиться рядом, забирая себе часть энергии. Аквариумные рыбки активно плодятся. Есть вероятность, что предметы мебели практикующего, попавшие к другим хозяевам, способствуют деторождению. Также существует возможность, что сама практика, то есть наполненность сексуальной энергией влияет на не старение организма, ты выглядишь моложе своего биологического возраста.

К возможным предпосылкам для использования практики можно отнести наличие сильного сексуального темперамента, отсутствие реальных физических отношений, экстрасенсорные способности, знание своего тела и изначальная женская привлекательность, когда при наличии выбора в разных ситуациях, мужчины выбирают тебя.

К бонусам данной практики следует отнести и момент отождествления себя с Богиней, Женским Началом, это другая практика, которая сама появляется на определенном этапе. И находит высшее проявление в первые дни менструального цикла у женщин.


Автор: Молчанова Олеся

Медитации

Огромное количество различных медитаций существует, практически все об одном, но разными словами. Иногда нужно поискать, чтобы найти тот самый голос или те самые образы, которые помогут прийти к цели.

Сложно это работает у тех, кому вообще сложно медитировать, что-то представлять, или у тех, кто просто сразу засыпает. Таких тоже достаточно много.



Практика поклонов

Очень хорошо работает. Желательно делать не менее 40 дней подряд. Начать можно с родителей, и через 40 дней – пойти дальше. Ставите фотографию родителей. Возраст неважен, какая есть – такая и хорошо. Даже если родителей нет в живых – все равно работает.

Сядьте перед фотографией (лучше, если она будет стоять на столике, чуть выше вас, чтобы вы смотрели на них снизу-вверх, это настоящая «детская» позиция). Посмотрите на фотографию и мысленно – или вслух – поблагодарите каждого из родителей. За все то, за что можно поблагодарить. Как минимум – за жизнь, которую вам дали.

После этого склонитесь в поклоне перед фотографией, руки при этом обязательно вытягиваются вперед, ладошками наверх. Это важно. Вы готовы принимать от них все то, что они могут вам дать, вы в вашей системе – принимающая, а не дающая. Отдавать тоже нужно будет, но уже своим детям. А пока – важно принять.

Можно разделить практику на две части – сперва сказать благодарности маме – и сделать поклон ей, потом то же самое сделать для папы. Тогда вам будет понятнее, где больше проблем и меньше благодарности.

Повторять минимум 40 дней. Потом можно ставить фотографии бабушек и дедушек. Если нет фото – можно написать просто их имена, а в голове держать образ. Еще через 40 дней можно идти к прабабушкам (если необходимость останется).

Практика показывает, что проработанные отношения с родителями решают больше половины всех проблем, особенно если работа идет над своим сценарием. И дальше идти глубоко смысла уже нет – разве что нарисовать свой род целиком и поклониться всем сразу, оптом.

Коль мерится с силами станешь да одолевать тебя начнут, иль то надобность в края грозные, иль к людям окоянным, заход творить. То надобно чтоб хранилась душа и тело от грозностей диких.

Тако на каждого кто родился по хранителю отпущено, Адом иль небесами - то не ведано. Да токо хранить будет и сподвигать.

Надобно на четверг ночью в лес пойти. Да тако, коль малый костер разведешь, тако тудово кинь топор железяным секарем прям в огневицу, а ручина пусть торчем из огня. Да тако коль кинешь, то спиной увернись, да словами словь:

"Рубись ты огневица топором, да расходись помором
тако двумя путями раскинется, да двумя дверями отворится
Да ходом одним опосля сотворится
Да по сему ходу причитник явится
Да по начальному завету прикрепится
То не душой ко мне приблудится
А сохранником резвым приступится
Тако его власть посилится
Да моя жизнь замерится
Иже враг отступится
Змея попрячется
Коварник повесится
Яд растворится
Меч потупится
Пуля окинется
Палач отринется
Ведун послепится
Ведьма потопится
Барин задавится
Иже то сотворится
Коль с черным умыслом кто наложится
Кто черной мерой кинется
То хранителем все уладится
Аминь"

То зачесть 7 раз.

Обождать, коль ручка топора сама отгорит, да ее прибрать. Лезвие в огне останется. Ручку захоронить на именной могиле и сказать:

"Коль Хранитель меня поберегает, то всяко худо на сию могилу управляет. Аминь"

Тогда хран великий. Иже кто творил, то и волками живился, и душегубами не остановился, да палачом отпускался.

Чтобы с Бесом сдружиться и дабы службу стал ретивее исполнять, нужно коли крещенный был, ритуал сделать. Нужно у попадьи (можно и у монашки простой) икону выпросить святого, али купить за копейки. Святой тот должен по имени твоему быть тезкой, твоим благотворцем небесным. В полночь, после захода солнца, иконку ту улаживай ликом низ, да хватай прут осиновый, что по утру сделать надобно. Да секи святого своего приговаривая:

«На ко бережничек,
На ко угодничек,
На ко заступничек!
Ликом в землюшку тебя
Прутиком по спинушке тебя
Что бы отстал от меня,
Что бы век не видывал меня!
Как секу тебя по спинушке,
Раб (имя) от тебя отказавшийся,
Так и ты беги от меня,
Святой (имя) угодничек.
Монета за тебя не уплачена
Свечка за тебя не поставлена
Коленки за тебя не изодраны
Пропади ты да сгинь пропадом
Святой (имя) угодничек
Дай мне рабу (имя) свободушки
С Бесом батюшкой содружество
С тобой заступничком расставание
Плюю на тебя, на бога, да на духа святого
Только Сотону Батюшку славлю
Да с Бесами яшкаюсь!
Сгинь пропади от меня на веки вечные
Святой (имя) угодничек!»

После плюй на него, ногами топчи ВСЕ СИЕ НАДОБНО ДЕЛАТЬ НА ПЕРЕХЛЕСТЕ ДВУХ ДОРОГ, да до дому пешком, не оборачиваясь.

А прутик тот оставь, после под порожком закопай - будет верная защита и Бесов подмога.

Считается, что цыгане могут лучше других людей гадать и предвидеть будущее. Они способны многое рассказать об энергетике человека по дате его рождения.

Энергетика и аура человека — это его «визитная карточка». Именно она определяет нашу судьбу, удачу, способности и умения. В цыганском гороскопе всего двенадцать Знаков, каждый из которых имеет определенный набор качеств.




Кинжал: с 21 марта по 20 апреля

У этих людей богатое воображение. Они умеют визуализировать свои мечты и желания, строить правильные планы. Это общительные люди, поэтому их любят все вокруг. Они полны энергии, но не всегда понимают, куда и как ее направлять. В этом плане для них полезны украшения из серебра. Они помогут стабилизировать энергетический фон, научиться держать себя в руках. Порой эти люди могут быть непредсказуемыми, потому что любят рисковать.


Венец: с 21 апреля по 20 мая

Это очень гордые люди. Согласно цыганском гороскопу, они часто ставят личные приоритеты выше всех остальных. Это очень яркие личности, которые успешны у противоположного пола. Они всегда хорошо выглядят и обладают отменным чувством стиля. Нередко они имеют множество завистников и недоброжелателей, поэтому лучшей защитой для них и их семьи станут специальные обереги.


Подсвечник: с 21 мая по 20 июня

Как и подобает представителям такого Знака, они являются источниками света для многих из нас. Они отличные наставники, хорошо справляются с трудными задачами, очень общительны, но не всегда достаточно самоуверенны. В их сознании постоянно находятся какие-то негативные программы. В основном они появляются из-за того, что этим людям тяжело воспринимать чужую критику.


Колесо: с 21 июня по 21 июля

Все, кто имеет такую дату рождения, умеют прощать, находить нужные слова в трудный момент, а также обладают очень крепкой нервной системой, нерушимой уверенностью в себе. Единственное, чего им может порой не хватать, — это мотивация и амбициозность. В этом случае отличным помощником станет сердолик или янтарь. Эксперты советуют этим людям не упускать деталей, избегать лени.


Звезда: с 22 июля по 22 августа

Под Знаком Звезды в цыганском гороскопе рождаются люди, которые обладают невероятной интуицией. Если в каких-то важных событиях есть тайный смысл, они его обязательно увидят. Эти люди излучают особую энергетику, которая делает их очень неординарными. Звезда — символ самодостаточности и силы духа у цыган. Рожденные в этот период умеют сопереживать, обладают мощной эмпатией, искренностью и наблюдательностью. Этим людям можно доверять.


Колокол: с 23 августа по 22 сентября

Представители данного Знака часто являются очень творческими личностями, но у них отмечаются сильные перепады настроения, из-за чего с ними тяжело вести совместную работу. Зато им больше, чем другим, везет в финансовой сфере. Это выражается во многих аспектах: они чаще других получают повышение по службе, умеют правильно распоряжаться деньгами, отлично адаптируются к изменениям. Еще они обладают сильным жизнелюбием, оптимизмом и высоким жизненным тонусом.


Монета: с 23 сентября по 22 октября

Монета символизирует не только финансовую удачу, но и некий баланс сил внутри человека, поэтому главным талисманом этого Знака является аквамарин. Он помогает им поддерживать внутри себя гармонию, доброту и дальновидность. Рожденные в этот период всегда знают свои истинные цели, редко меняют какие-то ценности. На этих людей всегда можно положиться, им всегда можно доверять. Они нередко являются примером для подражания в любви, в делах, в саморазвитии.


Копье: с 23 октября по 21 ноября

Каждый, кто имеет такую дату рождения, склонен к самоанализу, рассудителен. Как правило, такие люди обладают отменным здоровьем, огромной силой духа. Они умеют распознавать знаки судьбы, потому что чувствуют приближение чего-то хорошего или плохого заранее. Это превосходные лидеры, которым можно поручить любое дело. Они крайне ответственны, хоть их сознание порой и посещает некий скептицизм и сомнения, страхи. Они хорошо переносят давление извне, справляются со стрессом.


Топор: с 22 ноября по 21 декабря

Люди, которые рождены под покровительством этого Знака, очень целеустремленные. Их постоянно сопровождает удача, им часто везет в делах, связанных с риском. Они обладают особым складом ума и отличными физическими данными, поэтому из них нередко получаются прекрасные спортсмены. В их сердцах живет дух соперничества, который толкает их к новым рекордам. Лучшие камни-талисманы для этих людей — родонити опал.


Подкова: с 22 декабря по 20 января

Подкова — символ удачи. В цыганской культуре она тоже символизирует фортуну. Рожденные под Знаком Подковы являются надежными партнерами и друзьями. Это одаренные люди, у которых много талантов, каждый из которых они готовы развивать. Они любят трудиться, предпочитают не оставлять дела на потом. Этим людям можно доверять, с ними приятно работать в одной команде. Их сильной стороной является умение доводить любые дела до конца, не сходить с пути к цели. Хорошие талисманы для этих людей — золотые украшения и камень нефрит.





Чаша: с 21 января по 19 февраля

Люди с такой датой рождения хорошо обучаемы. Они быстро впитывают новую информацию. Им нельзя браться за много дел одновременно, потому что в таком случае они рискуют не выполнить ни одной задачи в срок. Также им стоит избегать и полной апатии, безделья, лени и прокрастинации. Цыганские мудрецы рекомендуют таким людям всегда быть чем-то занятыми, оставаться в тонусе. Хуже всего на них воздействует уединение. Лучший камень-талисман — бирюза.


Видлога: с 20 февраля по 20 марта

Видлога — это накидной ворот. Люди, которые родились в это время, очень недоверчивы, они словно скрываются под воротом, прячась от всего мира. Этот Знак наделяет человека скрытностью, а также огромной мудростью, таинственностью, харизмой. Это самостоятельные личности, которые всегда с особой тщательностью выбирают свой путь, очень осторожны и максимально предусмотрительны. Для достижения счастья им необходимо быть чуть более открытыми и чуть менее ревнивыми. Эффективные заговорыв этом плане будут очень полезными.

Очень благоприятно будет проводить на день осеннего равноденствия. Если соблюдаете фазы Луны, то на рост проводите.

Закуп Халею обязательно!

В поле пшеничном надобно зрелый колос сорвать, да все зерна счетом пересчитать. Зерна пересчитать, да на них сказать:


"То не зернами виданы, а деньгами знаемы, коль счетом переложитесь, то деньгой в мой кошель уложитесь, не одной монетой посчитаетесь, да колосьим ходом помножитесь. Да будет так!"


После откуп Халею.

Да каждое утро надобно брать одно зерно говоренное, да к зеркалу подойти, да зерно в кошелек свой положить, да сказать:


"Одно зерно кинуто, да колосиной взрощено, то деньга кинется, да на тридевять раз помножится, златом увидится, златом поделается, да мне богатством приделается, полем взрощено, мною видано, да златом в кошелину пригнано Да будет так!"

Для обряда вам потребуется:


- Чаша с водой;
- Новое зеркало(круглое);
- Фото объекта воздействия;
- Две свечи.


На стол поставить чашу с водой, по обе стороны зажечь свечи, под чашу положить фото объекта. Зеркало погрузить в воду отражающей поверхностью к вам, окунуть туда обе руки и произвести отчитку:


"Две глади тайные, одна водная, вторая зеркальная
Да через гладь водную я клич посылаю
Да через гладь зеркальную посыльного выкликаю
Духа темного, адовой рати прислужника
Идти ему ходом пыльным
Через реки где не вода а слезы
Через горы те буярановы
Через леса те морочные
Через луга те погостные
Да туманом всё окаянным окутано
Волчьим воем все припутано
Чернокнижной молвой, ведьмовской кровинушкой
Да край тот дальний трижды проклятый
Да в краю том души что отринуты
Кто в людном мире пропадом ушел
Днем с огнем, ночью криком не сыскать
Слезами не отлить, поповской молитвой не отчитать
В том краю душенька заблудшая
В том краю душенька приблудная, хворовница
Да ищи ты рыком, вертись, кружись
Да ворона глазом, найди там (имя)
Веди его нетленною, дорогой хульною
Да через камни что костьми творены
Озерами и реками что слезами полнены
Да погибельников краями
Да путь прямой, стрелой его(имя) тащи
Потакаемо, Адовой рати прислужником
Веди его, приблудника, веди цепною
Радужником, да почивальником
Да тринадцать Чертей вам указателем
Тихим ходом, черным уходом
Веди его (имя) да прямо к (имя)
Отведи, да через гладь первую кличем пусть молва идет
Как пойдет, так (имя) до края того дойдет
Как до края дойдет, так (имя) к (имя) придет
Второй гладью что зеркальная той заклинаемо
Вместе им отныне одной судьбинушкой,
не разойтись, не уйти, ходом не пройти
Таково черное деяние, двух гладей заклинание
Посыльного посылаю, что промолвлено творить, исполняю.
Да будет так!"


После из под чаши достать фото сжечь, пепел погрузить в воду. Вылить все за порог. После откуп на перекресток стандарт вместе с огарками.

«Не во имя отца сына да святого духа, а во имя Иродианы Великой! На руки она Ирода брала да ему малому толковала, да во реке во дворце подземном его малого купала, расписны ползунки да исподне златом расшито на его одевала. Да кто сию молитву чтет, тот счастливо живет, деток растит да дениги копит. Нима!»