В целом, римляне относились к практикующим некромантам со значительно большей неприязнью, чем греки. Уже во время поздней Республики римлянин мог оскорбить своих врагов, обвинив их в практике некромантии; негативное отношение к некромантии базировалось на том, что её ассоциировали с человеческими жертвоприношениями. В период Империи, если не ранее, некромантические практики осуждались в текстах основных законов, запрещающих магию и гадание, а также (в случаях обвинений в человеческих жертвоприношениях) – преследовались как убийства. В имперский период практики некромантии приписывались самим императорам, равно как и их предполагаемым врагам, которые якобы занимались некромантией, чтобы предсказывать смерть правителя. Приписывание некромантических практик императорам помогало в различных ситуациях изображать их в качестве обезумевших, отчаявшихся и неуравновешенных. Страх императоров перед некромантическими прорицаниями обстоятельств их будущей смерти был вызван не только несомненной враждебностью таких действий и их революционным характером, но также и опасением, что таковой акт предсказания может сам по себе приблизить предсказанную гибель.

***

Среди римлян эпохи Республики с некромантией непосредственно связаны Ватиний, Нигидий Фигул, Аппий Клавдий Пульхр и Секст Помпей. Цицерон обвиняет Ватиния в некромантических практиках во фрагменте своей высокомерной инвективы (56 г. до н.э.):

«…ты, привыкший называть себя пифагорейцем и прикрывать свои чудовищные и варварские деяния именем образованнейшего человека; такое сумасбродство завладело тобой, такое великое безумие, что, хотя ты и занимался неслыханными преступными обрядами, хотя ты и привык уже вызывать призраков мёртвых, хотя ты и привык приносить в жертвы призракам мёртвых внутренности мальчиков…»


Цицерон, «Против Ватиния», 14


Если эта риторическая речь и основана на каких-либо реальных фактах, вероятно, что одним из них является принадлежность Ватиния к пифагорейцам[1]. Когда некромант приносит в жертву мальчиков, он делает это с целью получения призрака для некромантической эксплуатации, однако намного более распространённой ролью мальчиков в некромантии было, вероятно, использование их в качестве медиумов (см. Главу 12).

Комментатор речи «Против Ватиния» ошибочно отождествляет «образованнейшего человека», чьим именем прикрывался Ватиний, с пифагорейцем Нигидием Фигулом (ум. в 45 г. до н.э.), однако эта ошибка позволяет установить, что Нигидия Фигула – независимо от Ватиния – также связывали с некромантией. По крайней мере, поговаривали о том, что он использовал заколдованного мальчика-медиума для определения судьбы неких украденных денег, часть которых была зарыта, а часть потрачена. Возможно, мальчик общался с призраками, подобными Мелиссе, открывшей Периандру место нахождения утерянного сокровища. Сохранившиеся фрагменты работ Нигидия демонстрируют его интерес к ряду прорицательных техник: авгурологии, гиероскопии, онейромантии, бронтоскопии (прорицанию по грому) и астрологии. Распространённое мнение, о том, что якобы Нигидий познакомил Рим с некромантией, выглядит необоснованным и неприемлемым с учётом того, что римлянам издавна были известны кумские некромантические традиции[2].

В 45-44 гг. до н.э. Цицерон дважды кратко и уничижительно утверждал, что «обряды некромантии» совершал Аппий Клавдий Пульхр, консул 54 г. до н.э., а впоследствии – наместник Ахайи. В то же время он хитро сравнивал появление Аппия на гладиаторских боях с появлением призрака Деифила, описанным в «Илионе» Пакувия, используя отдельные цитаты из речи, которую призрак произносит в пьесе. Даже если обвинение в некромантии и было ложным, в него поверили из-за присущего Аппию увлечения прорицаниями, подземным миром и комбинацией оных. Будучи в 63 г. до н.э. авгуром, он написал книгу о своей службе; в 50 г. до н.э. он восстановил малый пропилей в Элевсине, за что афиняне отблагодарили его статуей; за жертвы Амфиараю он был аналогично отблагодарён статуей, воздвигнутой жителями Оропа. Аппий прославился как некромант уже в 56 г. до н.э., когда Цицерон обвинил его брата Клодия и сестру Клодию в своей речи в защиту Целия. Судьи впоследствии решили, что «пустые кошмары ночи», которые привели Клодия в постель Клодии и стали причиной их инцеста, были призваны Аппием. Обвиняя Аппия в другой речи, Цицерон риторически призвал его дальнего предка Аппия Клавдия Цека восстать из мёртвых (existat), чтобы тот обличил развратную Клодию[3]. Цицерон не раз оправдывал подобные риторические приёмы: «ораторам и философам позволено заставлять немых говорить, а мёртвых – являться из подземного мира». Впоследствии этот приём получил название eidolopoiia, «сотворение призрака» (другой случай применения такого образа заслуживает упоминания: в 55 г. до н.э. Помпей Великий пошутил, что Гельвий Манция Формианский, весьма престарелый человек низкого происхождения, обвинявший Либона перед цензорами, был «прислан теми, что внизу». Гельвий воспользовался этим образом и заметил, что множество призраков выдающихся римлян, которых он видел там, внизу, стенают о том, что Помпей их перебил, как скот[4]). Лукан изобразил одержимого прорицаниями Аппия, который принуждает Пифию Фемоною восстановить закрытый дельфийский оракул и предсказать его судьбу в гражданской войне, предопределив тем самым её смерть. Среди критиков существует спорное мнение касательно того, что данный эпизод в значительной степени копирует сцену некромантических практик, осуществляемых Эрихто[5].

Множество некромантических историй было связано с фигурой Секста Помпея, сына Помпея Великого. Именно он является инициатором некромантического обряда оживления трупа, осуществлённого Эрихто у Лукана. Именно Сексту дал спонтанное пророчество труп Габиена во время Сицилийской войны (38-36 гг. до н.э.). Согласно преданию, в ночь, предшествующую гибели Секста Помпея в 36 г. до н.э. на Сицилии (на самом деле, он погиб в Азии), призрак его отца явился ему во сне и предложил либо бежать, либо прийти к нему. Мог ли Секст быть (или быть связанным с) «нечестивым верховным жрецом неизрекаемой религии», с помощью которой постыдно был призван призрак Помпея Великого в латинской эпиграмме, приписываемой Сенеке? Эпитет «нечестивый» (impius) выглядит как подчёркнутый антоним принятого Секстом прозвища «Благочестивый» (Pius). Представление о Сексте Помпее как о могущественном некроманте возникло, вероятно, вследствие опасений Агриппы насчёт призраков Авернского озера, на берегу которого он построил военный порт в 37 г. до н.э.; сделал он это в ходе и вследствие войны против Секста. Либон Друз, обвиняемый в призывании призраков во времена Тиберия (см. ниже) был внучатым племянником Секста[6].

В имперский период некромантия в первую очередь ассоциировалась с самими императорами. Приписывание им некромантических практик позволяло подчеркнуть их совершенное безумие, их причастность к отвратительным не римским обычаям, их злоупотребления богатством и властью, их одержимость своими должностями, их смертоносную жестокость и вытекающую отсюда вину, а также их страсть к соперничеству с богами.

Нерон (правил в 54-68 гг. н.э.) был императором, которому некромантия приписывается в наиболее разработанных преданиях. Убив свою мать Агриппину в Байи (в 59 г. н.э.), он подвергся преследованию её призраком и Фуриями с хлыстами и факелами, как мы читаем у Светония. Он обратился к персидским магам, чтобы призвать призрак и иметь возможность вымолить у него прощение. До убийства матери Нерон никогда не видел снов, но после – начал страдать от тягостных, безысходных сновидений, в которых, помимо всего прочего, он видел самостоятельно открывающиеся двери мавзолея, куда его приглашали войти. Осознавая своё нечестие, после убийства, Нерон опасался участвовать в Элевсинских мистериях; возможно, он боялся встретить Агриппину вновь, спустившись, в соответствии с посвятительным обрядом, в подземный мир. Тацит и Дион говорят, что после убийства на Нерона производил ужасающее впечатление берег возле Байи, а также слышавшиеся ему звуки трубы у прибрежных холмов и стенания у места погребения Агриппины (погребена она была без соблюдения необходимых обрядов). Он не избежал этих кошмаров даже сменив дом, и был вынужден переехать в Неаполь. Но чего же ещё мог ожидать человек, совершивший убийство не где-нибудь, а возле Авернского озера? Действительно: ведь первая попытка Нерона убить мать, повредив её корабль, была осуществлена в Лукринском заливе, буквально рядом с Авернским озером, и, согласно некоторым свидетельствам, рядом с Ахерузским озером[7].

Несколько деталей «биографии» Нерона напоминают о коринфянине Периандре. Как Периандр забил насмерть беременную Мелиссу, так и Нерон в 65 г. н.э. забил насмерть свою беременную жену Поппею. Нерон приказал забальзамировать её тело; такое же нехарактерное для римлян отношение к трупу, связанное с некрофилией, мы можем приписать и Периандру, проведя параллели между Мелиссой и Мариамной[8]. Мы также видим, что предание о сексе между Периандром и его матерью было тесно связано с преданием, относившимся к Мелиссе. Ходили слухи о попытке инцеста между Нероном и Агриппиной. Даже если инцестуальная страсть Агриппины и преувеличивалась в слухах, у Нерона так или иначе была похожая на неё любовница, заменявшая Агриппину. Нерон ласкал труп своей матери и обсуждал его красоту с увлечённостью некрофила. Весьма значимо то, что Агриппина предложила своим убийцам поразить её ударом в живот, породивший Нерона – аналогично и Мелисса с Поппеей погибли от ударов в живот. Нерон лично встречался с несколькими коринфскими призраками, когда начал работу над коринфским каналом[9].

Согласно Плинию, Нерон увлекался магией в целом, и чаще всего отдавал приказания самим богам. Никакие обряды – какими бы инородными и дикими они ни были – не могли превзойти дерзость его собственных мыслей. Обратив величайшие в мире власть и богатство на службу некромантии, он, ничего не получив от своих практик, впоследствии забросил их. Согласно ироническому замечанию, жестокость Нерона, в отличие от его некромантических практик, успешно наполнила Рим призраками. Плиний называет армянского мага Тиридата его главным инструктором в области некромантии. Он прибыл в Рим в 66 г. н.э., несколько лет спустя после смерти Агриппины, но вскоре после смерти Поппеи. Плиний насмехается над объяснениями неудач, которые даёт Нерону Тиридат (тот указывает на потребность в совершенно чёрной овце и человеческом жертвоприношении). Некоторые критики считают Нерона прообразом некроманта-Секста Помпея у поэта Лукана. Стоит ли упоминать о том, что Фессал посвятил свою книгу, с её квазинекромантическим введением, Нерону?[10]

Некромантические практики приписывались некоторым последующим императорам – языческим и христианским. В ранней империи некромантию практиковали императоры Отон (правил в 69 г. н.э.) и Адриан (правил в 117-138 гг. н.э.). Отон убил Гальбу и провозгласил себя императором. В течение следующей ночи его устрашал призрак Гальбы, и он вопил во весь голос. После этого он сделал всё, чтобы умилостивить призрака, и, несомненно, его меры включали в себя и отдельные формы некромантии. Хотя некоторые и считали, что любимец Адриана, Антиной, утонул в Ниле, другие утверждали, что он был принесён в жертву (hierourgetheis) Адрианом, интересовавшимся всеми видами прорицаний и чародейств, который вполне мог практиковать некромантию, но нуждался для этого в «согласной душе». Адриан создал искусственный подземный мир на своей Тибуртинской вилле: был ли это psuchomanteion, где он общался с призраком Антиноя? Неупокоенный призрак Антиноя мог и в дальнейшем требовать для себя магической эксплуатации. Одby из важнейших сохранившихся античных текстов таблички с проклятием – текст III или IV в. н.э., найденный вместе с луврской куклой вуду в городе с говорящим названием «Антинополь» — был адресован Антиною, местному беспокойному призраку[11].

Кон. II и нач. III вв. н.э. были особо богаты примерами императоров-некромантов, в число которых входили Коммод (правил в 180-192 гг.), Дидий Юлиан (правил в 193 г.), Каракалла (правил в 198-217 гг.) и Элагабал (правил в 218-222 гг.), по слухам практиковавшие некромантию. В «Суде» заметка о слове «psichagogoi» сопровождается сбивающим с толку заявлением, якобы «Антонин, император римлян, призвал призрак своего отца Коммода». При этом, ни один император из династии Антонинов не был сыном Коммода. Хорошее решение этой проблемы предлагает Бернхарди (Bernhardy), утверждающий, что что имена были перепутаны местами: император Коммод вызвал призрак своего отца Марка Аврелия, который как раз и был Антонином. Если это так, вероятно, задачей Коммода было успокоение мстительного призрака, поскольку своего отца он отравил. Коллард предполагает, что, скорее, «император Антонин» — это Каракалла (формально называвшийся Марком Аврелием Севером Антонином), и что он призвал Коммода не в качестве отца, а как и своего отца. Дион сообщает, что Каракаллу преследовал с мечом призрак его отца, Септимия Севера, и его брата, Геты (последнего он убил). Чтобы освободиться от них, Каракалла призвал множество призраков, включая и призрак своего отца, сопровождаемый незваными призраками Геты и Коммода: последний был единственным призраком, говорившим с Каракаллой. Некромантия также ускорила гибель самого Каракаллы. Считая, что его прорицатели снабжают его ложными предсказаниями, он написал Матерниану, своему наместнику в Риме, и приказал тому проконсультироваться с лучшими прорицателями и призвать мёртвых (nekuiai chresamenoi), чтобы узнать обстоятельства смерти императора, а также убедиться, не замышляется ли его свержение. Матерниан, либо по личным причинам, либо потому, что призраки всё правильно предсказали, назвал в качестве заговорщика, стремившегося заполучить в свои руки империю, Макрина. Но причудою судьбы Макрин перехватил письмо и убил императора, чтобы самому избежать смерти. Дидий Юлиан убил множество мальчиков ради магических обрядов, «словно он мог бы что-то изменить в будущем, если бы знал его заранее», как пишет Дион. Здесь опять же может иметь место ошибочное понимание использования мальчиков в качестве медиумов. Спартиан сообщает, что император занимался катопромантией, завязывая мальчику глаза, а затем (вероятно, развязав их) заглядывая в эти глаза, как в зеркала. Об Элагабале аналогично говорили, якобы он исследовал внутренности красивых мальчиков[12].

Из поздних императоров, как считалось, к некромантии обратились Валериан (правил в 253-260 гг.) и Максентий (правил в 306-312 гг.). Евсевий сообщает, что христианин-Валериан был совращён Марцианом, верховным волхвом Египта. Тот убедил Валериана совершать магические обряды. Последние включали в себя перерезание горла нищих мальчиков, приношение в жертву детей из бедных семей, а также исследование внутренностей новорожденных младенцев для обретения процветания. Если это и не было некромантией, описанные обряды были к ней близки. Евсевий аналогично сообщает, что Максентий обратился к колдовству, призывал демонов, вскрывал животы беременных женщин и исследовал внутренности новорожденных младенцев. Констанция II (правил в 337-361) не связывали непосредственно с некромантическими практиками, но говорили, якобы во снах на него нападали вопящие призраки тех, кого он убил[13].

При этом забавно, что именно в Римской Империи было разработано наиболее враждебное некромантии во всём антично мире законодательство. Уже во время Республики римское государство опасалось чужих культов, с которыми были связаны предсказания и другие формы деятельности магов и халдеев. Культы эти воспринимались в качестве рассадников революционной деятельности. Это хорошо демонстрируется знаковым судебным процессом по делу Вакханалий (186 г. до н.э.). С приходом Империи государство воплотилось в личности императора, и революционная угроза, предположительно представленная чужими культами, магами и халдеями, теперь соответственным образом сфокусировалась на императоре[14]. Об этом хорошо говорит Дион устами Агриппы после изгнания в 33 г. до н.э. «астрологов и заклинателей»:

«Тебе следует ненавидеть и наказывать тех, которые вводят чуждые элементы в нашу религию – не только ради богов (ведь если человек презирает богов, он едва ли сможет уважать хоть кого-то), но и потому, что подобные люди, принося нам новые силы (daimonia), убеждают многих перенимать чужие обряды: из этого возникают заговоры, собрания и тайные общества, в чём монархия нуждается в самую последнюю очередь. Посему, не позволяй людям быть атеистами или заклинателями (goetes)»


Дион Кассий, 52.36.1-2 (ср. 49.43.5)


Эти опасения часто реализовывались в форме особого страха по отношению к людям, прорицающим обстоятельства смерти императора. Прорицание смерти было тем родом прорицаний, к которому некроманты имели наибольшую склонность. Поскольку речь шла об императорах, подтекстом стремлений проникнуть в тайну их смерти мог быть лишь злой умысел. Таких практик могло быть вполне достаточно для того, чтобы объект прорицания был проклят – хотя бы в простейшей форме связывания, осуществлявшегося путем называния имени жертвы проклятия призраку (см. Главы 15 и 16). С другой стороны, обвинение в некромантии удобно было предъявлять людям, которых императоры желали уничтожить, поскольку традиционная таинственность некромантических практик позволяла опустить формальные требования свидетельств и доказательств при судебном разбирательстве.

Так, в эпоху Ранней Империи, Октавиан Август (правил с 27 г. до н.э. по 14 г. н.э.) запретил использование магии и прорицаний для предсказывания смерти. Тиберий (правил в 14-37 гг.) возвёл в ранг высшего преступления консультацию с провидцем касательно смерти императора. Либон Друз был обвинен в том, что замышлял революцию против Тиберия, и доведён до самоубийства. Предположительно, занимаясь халдейскими оракулами и онейромантией, он склонил некоего Юлия вызвать (elicere) призраков с помощью заклинаний. Он также написал загадочные символы напротив имён членов императорской семьи и сенаторов, что, вероятно, было расценено в качестве магических приказов призракам убить их. После рассмотрения дела Друза, сенат изгнал астрологов (mathematici) и магов из Италии, казнив двоих из последних. В 52 г. Нерон отправил в ссылку Фурия Скрибониана для консультации с халдеями, чтобы узнать дату его смерти. Аполлоний Тианский предположительно обвинялся, как мы уже видели, в жертвоприношениях мальчиков для прорицания будущего, чтобы помочь Нерве победить Домициана (правил в 81-96 гг.). Септимий Север (правил в 193-221 гг.) казнил людей, спрашивающих у халдеев или провидцев, сколько императору осталось жить. Эдикт 199 г., изданный префектом Египта, предписывал высшую меру наказания за прорицание – магическое или любое другое[15].

В Поздней Империи некромантия была также запрещена законом «De maleficis et mathematicis et ceteris similibus», изданным Констанцием II в 357 г. Выдержки из закона, сохранившегося в «Кодексе Феодосия» и «Кодексе Юстиниана», свидетельствуют о том, что запрещались все формы прорицаний, особенно осуществляемых халдеями и «волшебниками». Законом также запрещались ночные жертвоприношения и заклинание демонов, а те, кто вызывал призраков мёртвых или тревожил их, чтобы уничтожить своих врагов, законом проклинались. Аммиан Марцеллин сообщает, что закон предписывал казнить тех, кого подозревали в блуждании по ночам посреди могил с целью приготовления ядов или использования останков тел или же призраков, и уравнивал их преступления с консультациями на Кларосе, в Додоне или Дельфах по поводу смерти императора. Сравнение с обращением к оракулам позволяет предположить, что эти люди подозревались в использовании мёртвых как для некромантии, так и для проклятий. Аммиан называет в качестве мотивации для издания этого закона личный страх императора лишиться своего статуса. Либаний был обвинён одним из своих учеников в отсечении голов двух девочек в магических целях, одной из каковых было применение голов против императоров Констанция II и Галла Цезаря (правил в 351-54 гг.). В 371 г. н.э. мстительный дух (alastor) подтолкнул Валента (правил в 364-378 гг.) к жестоким деяниям, как сообщает Сократ Схоластик. Дух заставил нескольких связанных с Валентом людей узнать имя будущего императора с помощью некромантии (nekuomanteia). Демон открыл четыре первых буквы имени – Ф, Ε, Ο и Д, и сказал, что имя состоит из двух основ. Узнав об этом, Валент отбросил свои христианские убеждения, чтобы уничтожить максимальное число кандидатов – Феодоров, Феодотов, Феодосиев, Феодулов и даже одного Феодосиола. В силу охватившего всех страха, многие изменили свои имена, данные при рождении. Произвол, с которым правил Валент, демонстрируется тем фактом, что он, несмотря ни на что, не наказал Полленциана. Последний же обвинялся в том, что он, согласно собственному признанию, вырезал плод из живой женщины с целью призыва призраков мёртвых и вопрошания их о смене императоров[16].

В Греции, напротив, ни один закон не запрещал некромантию как таковую. Некромантия приобретала противозаконные формы у греков лишь постольку, поскольку она была сопряжена с призыванием мёртвых с целью осуществления вредоносных связывающих проклятий. В своих «идеальных» «Законах», частично отражающих законы некоторых греческих государств, Платон запрещал вредоносные связывающие проклятия и в качестве наказания предписывал казнь пророков и прорицателей (mantis, teratoskopos)[17]. Следовательно, предполагалась тесная связь как между призыванием мёртвых с целью прорицаний и с целью проклятий, так и между теми группами практиков, которые эти задачи осуществляли. Некромантия как таковая – если она не применялась для нанесения вреда – не была наказуема в рамках подобных законов, однако, доказательство того, что мёртвые были призваны для безвредных, а не вредоносных целей, на практике могло оказаться сложной задачей. Нам известны два реальных греческих закона против вредоносной магии. В записи закона из Теоса («Dirae Teiorum»), созданной примерно после 479 г. до н.э., объявляется смерть всем тем, кто практикуют вредоносную магию (pharmaka deleteria) против теосцев. Непонятно, предполагал ли закон судебное разбирательство и смертную казнь подозреваемых, или же просто проклинал виновных, чтобы они сами умерли. Священный закон, принятый частным культом в I в. до н.э. в Филадельфии (в Лидии), также запрещал использование вредоносных трав и амулетов; предположительно, речь в первую очередь шла о любовных зельях, веществах для аборта и контрацептивах. Недавно было сделано предположение о том, что практикующие вредоносную магию преследовались в Афинах классического периода в рамках общего «публичного преследования вредящих» (dike blabes). В конце IV в. до н.э. афиняне казнили лемносскую жрицу-пророчицу Феориду. Некоторые авторы сообщают, что причиной было её нечестивое поведение (asebeia); помимо пророчествований, предполагаемой ведьме приписывалось использование заклинаний и трав или заговоров (pharmaka)[18], а её сын обвинялся в обладании дурным глазом. Приписывание Феориде пророчествованиz предполагает маловероятную теоретическую возможность того, что некромантия преследовалась законом как нечестие, возможно, даже будучи наказуемой смертью. Впрочем, другие авторы сообщают, что её казнили за то, что она подстрекала рабов обманывать своих хозяев[19].

Отношение ранней Церкви к некромантии не было однозначно враждебным, как можно было бы предположить. Иустин Философ (ІІ в. н.э.) апеллировал к истинности некромантии как к доказательству бессмертия души. Климент Римский, как предполагают, зашёл настолько далеко, чтобы замыслить путешествие в Египет, дабы там египетский иерофант или пророк призвал призрак мёртвого и доказал Клименту, что это возможно (как мы видим в последней главе книги). Св. Макарий Египетский (IV в. н.э.) с удовольствием практиковал некромантию с целью освобождения честной женщины из рабства[20]. Однако, помимо этого, разве в Ветхом Завете не описывается успешная некромантическая практика Аэндорской волшебницы? Или воскрешение мальчика в Сарепте, которое совершил пророк Илия? Разве Иисус не воскресил Лазаря и дочь Иаира из мёртвых – а затем и себя самого? Попытка Тертуллиана разграничить воскрешение Лазаря и некромантию выглядит коряво. В тексте «Martyrium Pionii» сообщается, что иудеи приписывали Иисусу некромантические практики, и многие христиане, несомненно, соглашались с этим. Следовательно, занятия императора Валента и епископа Афанасия Александрийского не свидетельствуют о том, что они отказались от своих христианских верований. Но для других христиан, вроде Василия Кесарийского, некромантия очевидно была порочной[21]. Некоторые враждебно настроенные христиане могли согласиться с тем, что сверхъестественные силы достижимы с помощью некромантии, но при этом они заявляли, что таковые силы являются не призраками, но лживыми демонами, притворяющимися умершими[22]. Проблема Аэндорской волшебницы очевидно оказалась в центре теологических дебатов. Некоторые теологи считали, что она действительно призвала дух Самуила; другие же называли его демоном, принявшим форму Самуила и появившимся лишь по экстраординарному попустительству Божьему; для прочих лживый демон возник без попустительства; остальные же вовсе не знали, что об этом думать[23].



Автор — Дэниел Огден

В начале существовал только Нсамби, Владелец всех миронгас (секретов). Затем Нсамби по собственной воле трансформировался в Нгоми (видимую вселенную). После этого, решив создать Существо которое имело бы способность перемещаться во всех сферах пространства, Нсамби создал Aluvaiб (Эшу). Эшу был сотворен двуполым. Создав Эшу, Нсамби дал ему 7 специальных полномочий (способностей):

1 - Способность проникать во все сферы пространства, и открывать двери между светом и тьмой, теплом и холодом и т.д.
2 - Свободу выбора между добром и злом.
3 – Способность знать и помнить все начиная с его рождения (кроме своего собственного будущего)
4 – Способность создавать материальных существ используя собственную энергию.
5 - Способность путешествовать во времени.
6 – Способность понимать любых существ, как высших, так и низших.
7 - Способность разделяться, то есть создавать Существ сходных с Эшу, но обладающих меньшими силами и полномочиями (без права последующего обратного соединения).

У Эшу была миссия проникновения во все пространства, в т.ч. те, в которые Нсамби не мог проникать (напр. во Тьму, куда Нсамби не мог проникнуть, поскольку Он есть Свет). Со временем Эшу, как говорят, стал тщеславным и решил, что он не вернется больше к Нсамби. Затем Эшу ощутил одиночество и создал 7 других Эшу, предоставив им те же полномочия, которыми обладал сам, но в меньшей мере. Поскольку существовало 7 различных сфер вселенной, каждый созданный Эшу был коронован как Король определенной сферы. Это позволило Эшу одновременно находиться во всех сферах мира.

Вот имена первых семи Эшу:

1- Рэй дас Сети Энкрузильядас/ Раинья дас Сети Энкрузильядас
2- Рэй дус Сети Крузейрус / Раинья дус Сети Крузейрус
3- Рэй дас Сети Лирас/ Раинья Мария Падилья.
4- Рэй да Калунго/ Раинья да Калунга.
5- Рэй даз Алмас / Раинья даз Алмас.
6- Рэй дас Матас/ Раинья дас Матас.
7- Рэй да Прайа/ Раинья да Прайа.

Поскольку каждое Царство к тому времени уже было разделено на 7 территорий, каждый из Королей принял решение разделиться на 7 Эшу, дабы быть способным пребывать одновременно на всех своих территориях. Каждый новый Эшу приобретал собственную личность. Вновь созданные Эшу, по примеру своих Старших также стали делиться на семь, что послужило началу «цепной реакции», которая продолжалась до тех пор, пока у последних Эшу уже не было достаточной энергии и полномочий для того, чтобы продолжить деление.

Первые 57 Эшу были самыми могущественными и являлись начальниками всех остальных. Они дали имена всем, у кого было достаточно энергии, чтобы иметь право именоваться «Эшу», и дали им также особые миссии внутри каждой территории. Те, у которых не было полномочий не получили никакой миссии внутри Царства Эшу. Эти Духи, не получившие никакой миссии, объединились и направились говорить прямо с Эшу Рей, первым из всех Эшу. Прибыв, они изложили ему свои проблемы. Король сказал им, чтобы они успокоились, так как у них будет очень важная миссия. После этого, Эшу Рей дал им немного своей энергии, и, создав материальные тела, вселил в эти тела данных Эшу. Они стали первыми людьми, которые жили в Земле. Эти люди были двуполыми, что явилось большой проблемой, так как они не могли размножаться. Когда они умирали, Эшу Рей должен был вновь использовать свою энергию, чтобы снова помещать дух в материю.

Поняв, что он безвозвратно тратит свою энергию и тем самым ослабевает, Эшу Рей решил разделить пола. Он собрал всех двуполых Эшу-людей и объявил им о своем решении. Данная идея вызвала энтузиазм далеко не у всех. Седьмая часть всех этих существ возмутилась, и заявила, что не хотела бы делиться на мужской и женский пол, поскольку и без того обладает крайне малым количеством энергии. Эшу Рей удовлетворил их желание оставаться такими, какими они были, но в наказание за неповиновение он сделал невозможным их воплощение в нормальные человеческие тела. Эшу Рей создал новое пространство, помимо уже существовавших Семи Царств, и заключил там бунтарей. Для покорных же Духов, Эшу Рей создал новые пространства внутри каждого из 7 Царств (и теперь каждое из них состоит из 9 территорий). «Миссией» отказавшихся повиноваться духов с тех пор стала аморальность и сексуальные отклонения. Позже эту группу духов стали называть Киюмба, что означает мрак и тьму. От слова «киюмба», как полагают, произошел термин «макумба» (ma-kiumba). Функцией киюмба стало отклонение людей от надлежащего морального и сексуального поведения. Несмотря на слова Эшу Рея, на Земле иногда рождаются гермафродиты. Это может означать, что кто-то из киюмба был прощен, либо это может иметь воспитательное значение (дабы люди не забывали своего происхождения).

Существует мнение, что женщина оказывает влияние на мир своей маткой. Сексуальные отношения являются неотъемлемой частью общества. Большинство древних мистерий, дошедших до нас, связаны с культом плодородия. Важность сексуальной энергии в жизни современного человека не требует доказательств, так как она присутствует в каждом нашем действии и поступке. Вследствие чего представляется целесообразным рассмотреть один из аспектов этой силы: астральный коитус с другим человеком.

Данная практика состоит из трех этапов:

Способность выходить из своего физического тела и умение оказываться в нужном тебе месте в одном из тонких тел;

Необходимость отдаленного на расстоянии партнера, к которому ты испытываешь физическое влечение. Здесь надо отметить значение дистанции, чем дальше находится человек в физическом мире, тем слабее сигнал и требуются большие усилия для установления контакта.

После сонастройки с партнером, вы приступаете к прикосновениям, ласкам, то есть действиям, которые способны привести к полному сексуальному соитию.

Прежде чем говорить о пользе или вреде подобных практик, следует определить, что происходящее не плод вашего воображения. Проверить можно в том случае, если есть возможность реального общения с партнером. И здесь все зависит от восприимчивости объекта. Можно выделить три типа людей:

- первый тип не обладает способностью что-либо увидеть или почувствовать. Однако, основной эффект от практики – физическая привязка и навязчивые мысли о вас, никуда не денутся.

Здесь же следует обговорить и тот вариант, когда во время практики человек и все его оболочки активно сопротивляются. То есть на физическом плане вам оказывают явные знаки внимания, но на астральном происходит отторжение. Подобный вариант событий может указывать на сексуальную несовместимость партнеров, которая обязательно проявится во время реальных отношений;

- второй тип может различать ваш силуэт, сообщать, что видел вас рядом, как живую, хотя о своих визитах и практике вы не сообщали, иногда ощущать ваш запах.

Отдельно стоит сказать и о запахе. Во время таких астральных визитов тело начинает пахнуть тонкими духами, которые становятся ощутимы вашим партнером. Характерно, что этот же запах впитывает в себя бумага, например, личные дневники и письма. Представляет интерес пример с письмами: написанное и упакованное в конверт письмо не пахнет ничем, но дойдя до адресата, они через какое-то время начинают благоухать, причем запах держится годами;

- третий тип — люди, способные вас видеть, обонять и осязать. Данный случай хорош, если между объектами имеется реальная физическая страсть и притяжение.

Подварианты практики:

Стать музой известного талантливого музыканта, художника и пр.. Ловим взгляд человека, устанавливаем с ним канал через глаза. Далее, если нет возможности встретиться в живую еще раз, используем эту зацепку для сонастройки. Здесь определить, не ушли ли вы в иллюзию, можно по качеству секса. Не секрет, что каждый мужчина имеет свою технику, свои подходы, которые могут качественно отличаться от того, к чему привыкли вы. Недостатком этого варианта может быть кризис творчества, если вы по каким-либо причинам утратите интерес к объекту и перестанете его подпитывать и посещать. К плюсам можно отнести тот факт, что человек далекий от магии, может научиться самостоятельным астральным выходам, получить новые ощущения и чувства, не зная, где вы реально находитесь и кто вы.

Следующий подвид – любовь. Географическая разделенность и наличие у обоих экстрасенсорных способностей, дают очень хорошие результаты. С каждым посещением ты чувствуешь партнера более тонко и детально, в конечном результате ощущаешь его практически в физическом теле. Иногда можно слышать речь. Различить, что это не майя, можно с помощью звонков, смс, где партнер благодарит тебя за ощущения, сообщает о произведенных действиях, и называет время и дату происходившего.

Что приносит эта практика?

Во-первых, она значительно улучшает качество астральных выходов из тела, ты детально видишь обстановку, окружение человека, что можно использовать в других практиках, связанных с астральными посещениями.

Во-вторых, повышается и обостряется чувствительность, расширяются твои способы восприятия мира. Во время практики ты испытываешь новые ощущения, заниматься сексом можно в любой позе, нет возможности забеременеть, тебе дают возможность испытать не физический оргазм, а оргазм в одном из тонких тел, который качественно отличается от обычного.

В дальнейшем, при реальных встречах ты полностью чувствуешь партнера, что дарит гармонию в отношениях и дает способность воспринимать абсолютно новые ощущения от физического соития.

Другой вариант практики, когда партнер сильнее тебя в магическом плане. Здесь через секс, тебе могут подарить свое видение устройства мира и новое его восприятие, которое длится, пока сохраняется подобная связь.

Нюансы практики

Практика не возможна без твоего желания и согласия идти на контакт. Флюидами можно привлечь существ из другого плана, например, умершего родственника, но такие контакты легко прерываются и не причиняют беспокойства. Если практика проходит на одном временном промежутке с разными людьми, тебя может перехватывать более сильный партнер, в итоге ты окажешься не у того, к кому стремилась. Животные, например кошки, ощущают твои переживания, могут мурлыкать или ложиться рядом, забирая себе часть энергии. Аквариумные рыбки активно плодятся. Есть вероятность, что предметы мебели практикующего, попавшие к другим хозяевам, способствуют деторождению. Также существует возможность, что сама практика, то есть наполненность сексуальной энергией влияет на не старение организма, ты выглядишь моложе своего биологического возраста.

К возможным предпосылкам для использования практики можно отнести наличие сильного сексуального темперамента, отсутствие реальных физических отношений, экстрасенсорные способности, знание своего тела и изначальная женская привлекательность, когда при наличии выбора в разных ситуациях, мужчины выбирают тебя.

К бонусам данной практики следует отнести и момент отождествления себя с Богиней, Женским Началом, это другая практика, которая сама появляется на определенном этапе. И находит высшее проявление в первые дни менструального цикла у женщин.


Автор: Молчанова Олеся

Медитации

Огромное количество различных медитаций существует, практически все об одном, но разными словами. Иногда нужно поискать, чтобы найти тот самый голос или те самые образы, которые помогут прийти к цели.

Сложно это работает у тех, кому вообще сложно медитировать, что-то представлять, или у тех, кто просто сразу засыпает. Таких тоже достаточно много.



Практика поклонов

Очень хорошо работает. Желательно делать не менее 40 дней подряд. Начать можно с родителей, и через 40 дней – пойти дальше. Ставите фотографию родителей. Возраст неважен, какая есть – такая и хорошо. Даже если родителей нет в живых – все равно работает.

Сядьте перед фотографией (лучше, если она будет стоять на столике, чуть выше вас, чтобы вы смотрели на них снизу-вверх, это настоящая «детская» позиция). Посмотрите на фотографию и мысленно – или вслух – поблагодарите каждого из родителей. За все то, за что можно поблагодарить. Как минимум – за жизнь, которую вам дали.

После этого склонитесь в поклоне перед фотографией, руки при этом обязательно вытягиваются вперед, ладошками наверх. Это важно. Вы готовы принимать от них все то, что они могут вам дать, вы в вашей системе – принимающая, а не дающая. Отдавать тоже нужно будет, но уже своим детям. А пока – важно принять.

Можно разделить практику на две части – сперва сказать благодарности маме – и сделать поклон ей, потом то же самое сделать для папы. Тогда вам будет понятнее, где больше проблем и меньше благодарности.

Повторять минимум 40 дней. Потом можно ставить фотографии бабушек и дедушек. Если нет фото – можно написать просто их имена, а в голове держать образ. Еще через 40 дней можно идти к прабабушкам (если необходимость останется).

Практика показывает, что проработанные отношения с родителями решают больше половины всех проблем, особенно если работа идет над своим сценарием. И дальше идти глубоко смысла уже нет – разве что нарисовать свой род целиком и поклониться всем сразу, оптом.

Коль мерится с силами станешь да одолевать тебя начнут, иль то надобность в края грозные, иль к людям окоянным, заход творить. То надобно чтоб хранилась душа и тело от грозностей диких.

Тако на каждого кто родился по хранителю отпущено, Адом иль небесами - то не ведано. Да токо хранить будет и сподвигать.

Надобно на четверг ночью в лес пойти. Да тако, коль малый костер разведешь, тако тудово кинь топор железяным секарем прям в огневицу, а ручина пусть торчем из огня. Да тако коль кинешь, то спиной увернись, да словами словь:

"Рубись ты огневица топором, да расходись помором
тако двумя путями раскинется, да двумя дверями отворится
Да ходом одним опосля сотворится
Да по сему ходу причитник явится
Да по начальному завету прикрепится
То не душой ко мне приблудится
А сохранником резвым приступится
Тако его власть посилится
Да моя жизнь замерится
Иже враг отступится
Змея попрячется
Коварник повесится
Яд растворится
Меч потупится
Пуля окинется
Палач отринется
Ведун послепится
Ведьма потопится
Барин задавится
Иже то сотворится
Коль с черным умыслом кто наложится
Кто черной мерой кинется
То хранителем все уладится
Аминь"

То зачесть 7 раз.

Обождать, коль ручка топора сама отгорит, да ее прибрать. Лезвие в огне останется. Ручку захоронить на именной могиле и сказать:

"Коль Хранитель меня поберегает, то всяко худо на сию могилу управляет. Аминь"

Тогда хран великий. Иже кто творил, то и волками живился, и душегубами не остановился, да палачом отпускался.

Чтобы с Бесом сдружиться и дабы службу стал ретивее исполнять, нужно коли крещенный был, ритуал сделать. Нужно у попадьи (можно и у монашки простой) икону выпросить святого, али купить за копейки. Святой тот должен по имени твоему быть тезкой, твоим благотворцем небесным. В полночь, после захода солнца, иконку ту улаживай ликом низ, да хватай прут осиновый, что по утру сделать надобно. Да секи святого своего приговаривая:

«На ко бережничек,
На ко угодничек,
На ко заступничек!
Ликом в землюшку тебя
Прутиком по спинушке тебя
Что бы отстал от меня,
Что бы век не видывал меня!
Как секу тебя по спинушке,
Раб (имя) от тебя отказавшийся,
Так и ты беги от меня,
Святой (имя) угодничек.
Монета за тебя не уплачена
Свечка за тебя не поставлена
Коленки за тебя не изодраны
Пропади ты да сгинь пропадом
Святой (имя) угодничек
Дай мне рабу (имя) свободушки
С Бесом батюшкой содружество
С тобой заступничком расставание
Плюю на тебя, на бога, да на духа святого
Только Сотону Батюшку славлю
Да с Бесами яшкаюсь!
Сгинь пропади от меня на веки вечные
Святой (имя) угодничек!»

После плюй на него, ногами топчи ВСЕ СИЕ НАДОБНО ДЕЛАТЬ НА ПЕРЕХЛЕСТЕ ДВУХ ДОРОГ, да до дому пешком, не оборачиваясь.

А прутик тот оставь, после под порожком закопай - будет верная защита и Бесов подмога.

Считается, что цыгане могут лучше других людей гадать и предвидеть будущее. Они способны многое рассказать об энергетике человека по дате его рождения.

Энергетика и аура человека — это его «визитная карточка». Именно она определяет нашу судьбу, удачу, способности и умения. В цыганском гороскопе всего двенадцать Знаков, каждый из которых имеет определенный набор качеств.




Кинжал: с 21 марта по 20 апреля

У этих людей богатое воображение. Они умеют визуализировать свои мечты и желания, строить правильные планы. Это общительные люди, поэтому их любят все вокруг. Они полны энергии, но не всегда понимают, куда и как ее направлять. В этом плане для них полезны украшения из серебра. Они помогут стабилизировать энергетический фон, научиться держать себя в руках. Порой эти люди могут быть непредсказуемыми, потому что любят рисковать.


Венец: с 21 апреля по 20 мая

Это очень гордые люди. Согласно цыганском гороскопу, они часто ставят личные приоритеты выше всех остальных. Это очень яркие личности, которые успешны у противоположного пола. Они всегда хорошо выглядят и обладают отменным чувством стиля. Нередко они имеют множество завистников и недоброжелателей, поэтому лучшей защитой для них и их семьи станут специальные обереги.


Подсвечник: с 21 мая по 20 июня

Как и подобает представителям такого Знака, они являются источниками света для многих из нас. Они отличные наставники, хорошо справляются с трудными задачами, очень общительны, но не всегда достаточно самоуверенны. В их сознании постоянно находятся какие-то негативные программы. В основном они появляются из-за того, что этим людям тяжело воспринимать чужую критику.


Колесо: с 21 июня по 21 июля

Все, кто имеет такую дату рождения, умеют прощать, находить нужные слова в трудный момент, а также обладают очень крепкой нервной системой, нерушимой уверенностью в себе. Единственное, чего им может порой не хватать, — это мотивация и амбициозность. В этом случае отличным помощником станет сердолик или янтарь. Эксперты советуют этим людям не упускать деталей, избегать лени.


Звезда: с 22 июля по 22 августа

Под Знаком Звезды в цыганском гороскопе рождаются люди, которые обладают невероятной интуицией. Если в каких-то важных событиях есть тайный смысл, они его обязательно увидят. Эти люди излучают особую энергетику, которая делает их очень неординарными. Звезда — символ самодостаточности и силы духа у цыган. Рожденные в этот период умеют сопереживать, обладают мощной эмпатией, искренностью и наблюдательностью. Этим людям можно доверять.


Колокол: с 23 августа по 22 сентября

Представители данного Знака часто являются очень творческими личностями, но у них отмечаются сильные перепады настроения, из-за чего с ними тяжело вести совместную работу. Зато им больше, чем другим, везет в финансовой сфере. Это выражается во многих аспектах: они чаще других получают повышение по службе, умеют правильно распоряжаться деньгами, отлично адаптируются к изменениям. Еще они обладают сильным жизнелюбием, оптимизмом и высоким жизненным тонусом.


Монета: с 23 сентября по 22 октября

Монета символизирует не только финансовую удачу, но и некий баланс сил внутри человека, поэтому главным талисманом этого Знака является аквамарин. Он помогает им поддерживать внутри себя гармонию, доброту и дальновидность. Рожденные в этот период всегда знают свои истинные цели, редко меняют какие-то ценности. На этих людей всегда можно положиться, им всегда можно доверять. Они нередко являются примером для подражания в любви, в делах, в саморазвитии.


Копье: с 23 октября по 21 ноября

Каждый, кто имеет такую дату рождения, склонен к самоанализу, рассудителен. Как правило, такие люди обладают отменным здоровьем, огромной силой духа. Они умеют распознавать знаки судьбы, потому что чувствуют приближение чего-то хорошего или плохого заранее. Это превосходные лидеры, которым можно поручить любое дело. Они крайне ответственны, хоть их сознание порой и посещает некий скептицизм и сомнения, страхи. Они хорошо переносят давление извне, справляются со стрессом.


Топор: с 22 ноября по 21 декабря

Люди, которые рождены под покровительством этого Знака, очень целеустремленные. Их постоянно сопровождает удача, им часто везет в делах, связанных с риском. Они обладают особым складом ума и отличными физическими данными, поэтому из них нередко получаются прекрасные спортсмены. В их сердцах живет дух соперничества, который толкает их к новым рекордам. Лучшие камни-талисманы для этих людей — родонити опал.


Подкова: с 22 декабря по 20 января

Подкова — символ удачи. В цыганской культуре она тоже символизирует фортуну. Рожденные под Знаком Подковы являются надежными партнерами и друзьями. Это одаренные люди, у которых много талантов, каждый из которых они готовы развивать. Они любят трудиться, предпочитают не оставлять дела на потом. Этим людям можно доверять, с ними приятно работать в одной команде. Их сильной стороной является умение доводить любые дела до конца, не сходить с пути к цели. Хорошие талисманы для этих людей — золотые украшения и камень нефрит.





Чаша: с 21 января по 19 февраля

Люди с такой датой рождения хорошо обучаемы. Они быстро впитывают новую информацию. Им нельзя браться за много дел одновременно, потому что в таком случае они рискуют не выполнить ни одной задачи в срок. Также им стоит избегать и полной апатии, безделья, лени и прокрастинации. Цыганские мудрецы рекомендуют таким людям всегда быть чем-то занятыми, оставаться в тонусе. Хуже всего на них воздействует уединение. Лучший камень-талисман — бирюза.


Видлога: с 20 февраля по 20 марта

Видлога — это накидной ворот. Люди, которые родились в это время, очень недоверчивы, они словно скрываются под воротом, прячась от всего мира. Этот Знак наделяет человека скрытностью, а также огромной мудростью, таинственностью, харизмой. Это самостоятельные личности, которые всегда с особой тщательностью выбирают свой путь, очень осторожны и максимально предусмотрительны. Для достижения счастья им необходимо быть чуть более открытыми и чуть менее ревнивыми. Эффективные заговорыв этом плане будут очень полезными.

Очень благоприятно будет проводить на день осеннего равноденствия. Если соблюдаете фазы Луны, то на рост проводите.

Закуп Халею обязательно!

В поле пшеничном надобно зрелый колос сорвать, да все зерна счетом пересчитать. Зерна пересчитать, да на них сказать:


"То не зернами виданы, а деньгами знаемы, коль счетом переложитесь, то деньгой в мой кошель уложитесь, не одной монетой посчитаетесь, да колосьим ходом помножитесь. Да будет так!"


После откуп Халею.

Да каждое утро надобно брать одно зерно говоренное, да к зеркалу подойти, да зерно в кошелек свой положить, да сказать:


"Одно зерно кинуто, да колосиной взрощено, то деньга кинется, да на тридевять раз помножится, златом увидится, златом поделается, да мне богатством приделается, полем взрощено, мною видано, да златом в кошелину пригнано Да будет так!"

Для обряда вам потребуется:


- Чаша с водой;
- Новое зеркало(круглое);
- Фото объекта воздействия;
- Две свечи.


На стол поставить чашу с водой, по обе стороны зажечь свечи, под чашу положить фото объекта. Зеркало погрузить в воду отражающей поверхностью к вам, окунуть туда обе руки и произвести отчитку:


"Две глади тайные, одна водная, вторая зеркальная
Да через гладь водную я клич посылаю
Да через гладь зеркальную посыльного выкликаю
Духа темного, адовой рати прислужника
Идти ему ходом пыльным
Через реки где не вода а слезы
Через горы те буярановы
Через леса те морочные
Через луга те погостные
Да туманом всё окаянным окутано
Волчьим воем все припутано
Чернокнижной молвой, ведьмовской кровинушкой
Да край тот дальний трижды проклятый
Да в краю том души что отринуты
Кто в людном мире пропадом ушел
Днем с огнем, ночью криком не сыскать
Слезами не отлить, поповской молитвой не отчитать
В том краю душенька заблудшая
В том краю душенька приблудная, хворовница
Да ищи ты рыком, вертись, кружись
Да ворона глазом, найди там (имя)
Веди его нетленною, дорогой хульною
Да через камни что костьми творены
Озерами и реками что слезами полнены
Да погибельников краями
Да путь прямой, стрелой его(имя) тащи
Потакаемо, Адовой рати прислужником
Веди его, приблудника, веди цепною
Радужником, да почивальником
Да тринадцать Чертей вам указателем
Тихим ходом, черным уходом
Веди его (имя) да прямо к (имя)
Отведи, да через гладь первую кличем пусть молва идет
Как пойдет, так (имя) до края того дойдет
Как до края дойдет, так (имя) к (имя) придет
Второй гладью что зеркальная той заклинаемо
Вместе им отныне одной судьбинушкой,
не разойтись, не уйти, ходом не пройти
Таково черное деяние, двух гладей заклинание
Посыльного посылаю, что промолвлено творить, исполняю.
Да будет так!"


После из под чаши достать фото сжечь, пепел погрузить в воду. Вылить все за порог. После откуп на перекресток стандарт вместе с огарками.

«Не во имя отца сына да святого духа, а во имя Иродианы Великой! На руки она Ирода брала да ему малому толковала, да во реке во дворце подземном его малого купала, расписны ползунки да исподне златом расшито на его одевала. Да кто сию молитву чтет, тот счастливо живет, деток растит да дениги копит. Нима!»

Для того, чтобы то власти во твои дом не пошли, то твори водою свежею пол во избе своей вымой, да перцу красного в воду сыпи, да черного да болтай сорока пяти разов супротя сонцу, да глаголи:


«Крест кровяной да черный врагам не пройти, ножины свои обжечь. Дело сие ключом перцовым закрываю, его в пекло Адово бросаю! Его не достать, ворогам моим в мою избу не ступать. Нима!»


Водицу вылей совокруг избы своей супротя солнушку.

Если вы хотите разбогатеть, для начала нужно узнать о правилах Фэн-Шуй. Следуя им, вы сможете наполнить свою жизнь изобилием, стать успешнее и привлечь деньги.

Учение Фэн-Шуй может изменить любую сферу нашей жизни до неузнаваемости. Специалисты уверены, что большинство финансовых проблем возникает из-за энергетических причин нищеты, с которыми как раз помогает бороться Фэн-Шуй. Основные правила помогут вам повысить удачливость и настроиться на нужные энергетические потоки. Следует правильно организовать свой дом, тогда материальный достаток не заставит себя долго ждать.


1 правило: чистота — залог богатства

Дом — это ваша крепость: именно тут вы просыпаетесь и встречаете новый день, здесь же спасаетесь от напастей и невзгод. Именно дом наполняет вас силой для достижения успеха, поэтому важно позаботиться о том, чтобы в нем царили чистота и порядок. Необходимо следить за тем, чтобы дома не скапливался мусор (он стопорит движение энергий), вовремя вытирать пыль (она скапливает негатив), выбрасывать старые вещи (они мешают обретению новых). Чем чище и свободнее будет ваш дом, тем скорее в нем поселится процветание.


2 правило: правильный кошелек — к богатству

Кошелек — это своего рода дом для ваших денег. И именно он является вместилищем денежной энергии. Необходимо следить за состоянием бумажника. Ни в коем случае не храните деньги в старом, рваном и потрепанном кошельке.




Желательно приобрести новый кошелек, и именно такой, который понравится вам. Лучше всего складывать в него купюры аккуратно, чтобы послать знак Вселенной, что вы заботитесь о деньгах. Тогда она будет давать вам еще больше прибыли.

Мелочь и бумажные купюры следует хранить в разных отделах бумажника, а вот чеки и прочие лишние записки туда укладывать не стоит. Периодически наводите порядок в своем кошельке и заботьтесь о том, чтобы кроме денег, банковских карт и денежных талисманов там больше ничего не лежало.

Чтобы в жизни всегда был достаток, при покупке нового кошелька положите туда неразменную монету, которая поможет привлечь еще больше денег и не позволит вам остаться в затруднительном финансовом положении.


3 правило: найдите в доме зону процветания

Согласно Фэн-Шуй, каждое место в доме обладает особой энергетикой. Находясь у себя в квартире, можно заметить, что в определенном месте происходит какой-то сбой, например, может резко меняться настроение, или просто чувствуется негативная энергетика. Все это указывает на то, что в вашем доме какие-то вещи поставлены неправильно и не на те места.

За финансовую сферу отвечает определенный сектор в доме, который можно определить, встав спиной к входной двери. Самая дальняя сторона квартиры, которая находится по левую руку, и есть та самая зона, которая отвечает за финансовое благосостояние.

В этом месте необходимо поддерживать особый порядок, ни в коем случае его не захламлять и по возможности не ставить туда мебель. В противном случае энергетика, которая отвечает за процветание вашего дома, будет нарушена. Лучше всего облагородить это место, поставить туда цветы и различные фигурки, которые притягивают богатство.

Если по каким-то причинам зону богатства расчистить не удается, то можно повесить на внешней стороне входной двери зеркало, которое поможет устранить негативное влияние.


4 правило: вода — источник денежной энергии

Согласно учению Фэн-Шуй, вода является источником жизни, и к ней следует относиться с особой бережливостью. Она воплощает богатство, процветание и изобилие, по этой причине необходимо следить, как вода расходуется, и не тратить ее без пользы.

То, как вы относитесь к воде, показывает ваше отношение к деньгам. Чем больше вы будете ценить воду, тем больше в ваш дом будет поступать денег. Следите за тем, чтобы нигде в доме не капала вода, чтобы трубы были целы, а краны не протекали.


5 правило: аквариум с рыбками — путь к богатству

Аквариумные рыбки в Фэн-Шуй считаются символом денег. В том месте, где стоит аквариум, сконцентрирована особая денежная энергетика, которая притягивает в дом большое количество денег. Но во всем есть свои правила, поэтому, прежде чем заводить аквариум, необходимо с ними ознакомиться.




Во-первых, аквариум должен быть адекватных размеров и вписываться в интерьер комнаты. Необходимо выбрать для него такое место, где он простоит долгое время, ведь, согласно Фэн-Шуй, лучше не менять его местоположение, чтобы не нарушить энергию Ци. Не покупайте аквариум очень большого размера, так как это, наоборот, может ухудшить ваше финансовое состояние.

Во-вторых, лучше поставить аквариум там, где сосредоточена энергетика процветания по Фэн-Шуй, или хотя бы максимально близко к этому месту.

В-третьих, в аквариум необходимо поместить нечетное количество рыбок и, разумеется, следить за их состоянием и за чистотой аквариума.


6 правило: приобретите жабу-талисман

В Фэн-Шуй существуют определенные талисманы, притягивающие богатство. К ним относится золотая жаба с тремя лапами, которая должна быть в каждом доме для увеличения материального достатка.

Перед приобретением такого талисмана удостоверьтесь, что у жабы во рту есть монетка. В противном случае это будет простая статуэтка, которая не притянет к вам богатство и процветание. Также постарайтесь найти фигурку, окрашенную в золотой или бронзовый цвет, ведь именно такие статуэтки увеличивают доход и привлекают деньги в дом.


7 правило: позитивное настроение

По Фэн-Шуй очень важно находиться в хорошем настроении и думать о деньгах только в позитивном ключе, иначе не получится привлечь финансы в полной мере. Даже если в данный период жизни вы обладаете не очень большим количеством денег, не стоит отчаиваться и думать о том, насколько в вашей жизни их мало. Лучше думайте, что вскоре финансы увеличатся, и вы сможете позволить себе намного больше, чем имеете сейчас.

Всегда помните, что Вселенная изобильна. Никогда не ругайте Вселенную за то, что у вас мало денег. Не стоит вообще думать, что их мало. Научитесь быть благодарными за то, что имеете, и тогда Вселенная вознаградит вас большим.


Все эти правила Фэн-Шуй по привлечению денег помогут не только улучшить материальное положение, но и изменить жизнь к лучшему, а также начать мыслить в позитивном ключе. Всегда помните о том, что если в жизни что-то идет не так, это легко можно исправить.

Вам потребуется:

Стеклянная бутылка с пробкой
5 монет по 1 копейке
5 монет по 5 копеек
5 монет по 50 копеек
5 сухих зерен кукурузы
5 пшеничных зернышек
5 кунжутных семян
5 палочек корицы
5 палочек гвоздики
5 шариков душистого перца
5 миндальных орехов
миска (не металлическая)

1. Вымойте монеты и бутылку в соленой воде, для очистки от негативной энергии.

2. Выложите все ингредиенты на стол, не смешивая друг с другом.

3. Зарядите ингредиенты своей энергией, только не все сразу, а по очереди. Дотрагивайтесь до каждого ингредиента кончиками пальцев правой руки, визуализируйте свою цель и говорите: "Я заряжаю вас энергией, чтобы вы помогли мне привлечь деньги". Потом кладите заряженный ингредиент в миску.

4. Затем все ингредиенты перемешать в миске правой рукой, по часовой стрелке, визуализируя поступление денег.

5. Наполните бутылку этой смесью и закройте пробкой.

6. Возьмите ее обеими руками и трясите примерно 5 минут, приговаривая: "Травы и серебро, медь и злаки, помогите мне. Сделайте так, чтобы мои доходы увеличились".

7. Поставьте бутылку на видное место в доме и приходя вечером домой, кладите возле нее свой кошелек, бумажник или банковскую карту.

8. Каждый месяц в тот лунный день, когда сделали бутылку, повторяйте действия, указанные в п.6.

Перед выполнением важного задания произнести слова:
⠀
«Все получится, как мне хочется! Со мной удача, со мной успех.Да будет так»
⠀
**********


Этим шепотком можно защититься от завистливых коллег, которые вставляют палки в колёса.
⠀
"Я на левом берегу, неудачи — на правом. Плывите — не плывите, всё равно не достанете. Да будет так!"

**********
⠀

Этот шепоток можно читать на работе, а также при поиске новой работы или переходе на новую должность. Чтобы зарядиться удачей на весь рабочий день, читайте шепоток после пробуждения или перед выходом на работу:
⠀
"Будет мне преуспевание в работе. Куда пойду, успех найду, проблем не получу.Да будет так!"

**********

⠀
Когда Вам потребуется благосклонность фортуны, прочтите один из шепотков:
⠀
"Смело берусь за новое дело. Удача со мной, по пути к успеху оберегает, да будет так!"
⠀
"Удача, услышь мой зов. Теперь куда я — туда и ты за мной.да будет так!"
⠀
"Везение со мной, все неприятности за спиной. Как хочу, так и будет. Да будет так!"
⠀
"Удача, проснись, на меня потрудись. Да будет так!"

Длинные заговоры и трудные ритуалы не всегда полезны, поскольку у многих нет на это ни времени, ни сил. Специально для тех, кто желает привлекать удачу, любовь и успех в свою жизнь без особых затрат энергии, существуют шепотки.

Утро — это время, от которого во многом зависит весь оставшийся день. Как проведешь утро, таким и будет время до самого вечера. Эта статья поможет вам сделать каждое утро более продуктивным.

Шепотки на утро

Шепотки — это быстрые заговоры, к которым не нужно подготавливаться. Они легко
запоминаются, а также не требуют много времени для осуществления. Несмотря на это, их сила весьма ощутима. Мы подготовили для вас утренние шепотки на разные случаи жизни.


Не забывайте вставать утром с правой, а не с левой ноги, говоря вслух:

«Делаю шаг правой ногой. Удача, ты всегда со мной»

Так вы избавите себя от мелких проблем в течение первой половины дня. Повторяйте этот шепоток каждый день, и тогда удача не покинет вас в любой сфере жизни.


Подобный предыдущему эффект будет иметь быстрый заговор у зеркала. Перед выходом из дома, когда вы уже полностью собрались, подойдите к зеркалу, дотроньтесь до него рукой и скажите себе:

«Ты все умеешь, ты знаешь все на свете. Сегодня и я таков (такова)»


От усталости вам поможет глоток чистой воды натощак. Доказано, что вода — это источник живительной силы. Произнесите следующий шепоток после того, как выпьете воду:

«Меня вода питает и энергией на весь день заряжает. Все умею, все могу. Сам(а) себе я помогу»


Когда вы умываетесь утром, то произносите каждый раз:

«Печали и сон я с себя смываю, новый день наново начинаю»

Говорят, что утром уходят тревоги прошлого дня. Этот шепоток поможет вам настроить
себя на нужную волну и нужное «боевое» настроение.


Если вас настигают неудачи и вы чувствуете, что утро не задалось, то скажите себе:

«Я надеждой наполняюсь, от неудач я избавляюсь»

Это должно повысить вашу удачу и привести происходящее вокруг в норму.


Просыпаясь с любимым человеком, поцелуйте его и про себя скажите:

«Моя душа, мои мысли и сердце всегда с тобой»

Так вы будете связаны особым энергетическим каналом, находясь на любом расстоянии.


В выходной день можно, встав с кровати, сказать:

«Пусть этот день будет ясным и безоблачным, словно небо голубое. Аминь»


Можно прочитать другой шепоток: «Хочу сегодня отдохнуть, жизнь свою перевернуть»

Это поможет вам настроиться на нужный лад.


Помните, что все шепотки должны читаться в строго определенное время. Их необходимо запомнить, чтобы произносить слово в слово, иначе ничего может не получиться. Шепотки — это лучший помощник любого человека на пути к счастью и успеху в любой сфере жизни.

Перед любым обрядом берете черную нить (чем прочнее и толще она будет, тем лучше) и поливаете её куриной кровью. При этом читаете:

"Самого Беса сюда сажУ!
Как тебя, Бес, позову -
Слушай ты, что велю!"

Нитку кладете на стол во время обряда, по ЛЕВУЮ сторону.

Как обряд окончен, прямо над ритуальным столом, ничего не убирая, завязываете на нитке узлы (3 штуки).

1 узел:

"Услышь, Бес: делу моему (говорите какому - приворотному, на смерть (И) творенному и т.д.) твердыней стать, ни врагом не сломиться, ни молитвой отмолиться!"

2 узел:

"Услышь, Бес: делу моему (говорите какому) силу Адову принять, день за днем творенному все пуще да пуще бывать! Что сделано, то втрое да свершится!"

3 узел:

"Истинно, да навек сотворено!"

Узел этот вешаете ЗА кладбищенской оградой, читая при этом:

"Как смерть сильна,
так и дело мое сильно!
Как смерть неотвратима,
так и (что делали - приворот, порчу и т.д.) мою не отвратить,
вспять не обратить! Истинно!"

Мертвец коль в хате был, да то иной раз там и останется. Да то поверье не славное, да то к люду коль прицепится, то и норовит в могилу свести, да за собой потянуть. Коль так мерено, то хоть брат, то хоть отец родной, то мертвый дух мертвым тока горазд, да живому недругом делается. Тока ведуны засказом рекут, да под себя перебивают и слугами ведают сими.

А коль к простому люду мертвый прицепился, да то ночами мерещится, в сонном царствии кличем исходит, мол по пути одному нам мериться, то есть средство ветхое, да дюжее, сотворишь, да и мертвого от себя отвадишь.

Коль привязался мертвяк, то надобно в зеркало смотром смотреть, да самому на веревке три узла затянуть да говорить:


«Мертвый придет, да в зеркало уйдет,
Меня искать начнет, да обыщется.
Коль назад вернутся подумает,
Зеркало гробом сделается,
Мертвец вновь схоронится,
Погостом сила отнимется,
Молитвой все зачитано,
Да тремя узлами вязано.
Мертвый придел порушен,
Да лишь тогда сойдется,
Когда узлы сами отвяжутся!
Аминь».

Сказом коль глашено, то пойти и на перекрестке погостном сжечь веревку с узлами, тогда мертвый отцепится.

В ясную ночь, когда звезды к люду тягой идут, да свет их ясен, то надобно выйти, да на дорогу ходную всать, да глядя на звезды сказать:


"Вы небесиной, да я дорожиной.
коль светом ночным светитесь,
то мне силой приложитесь,
то слово твердым прозреется,
да все под меня уложится,
слуга прислужится, да царь поклонится,
да реченое все сотворится,
на звезды то изпрошено,
да дорожиной то хождено,
Да мной то принято.
Аминь"

Коль речено, то топни ногой левой и домой иди.

Да не более трех разков за ход Луны то творить есть мера.

Начинается первый месяц лета. Эксперты в области астрологии проанализировали этот период на наличие благоприятных и неблагоприятных событий, благодаря чему смогли дать важные советы каждому из Знаков Зодиака.

Согласно мнению астрологов, это будет очень важное время для того, чтобы заняться своим здоровьем. В связи с этим рекомендуем ознакомиться с недавно опубликованной статьей о современных исследованиях и старинных правилах долголетия. Планеты и звезды будут располагать к тому, чтобы мы шли по созидательному, а не деструктивному пути. Наступает идеальный период для борьбы с вредными привычками.


Овен

У Овнов главной целью в июне должно стать укрепление биополя. В этом им помогут семь золотых правил, следуя которым они смогут стать намного сильнее ментально и физически. Астрологи считают, что в июне у Овнов как минимум на одну исполненную мечту станет больше. Звезды и планеты постараются помочь этим людям в привлечении удачи и в осуществлении планов. Это будет время, когда нужно быть методичными, сфокусированными. Просто так ничего хорошего не происходит, ведь безделье и пустые надежды на удачу — это путь в никуда.


Телец

Тельцов в начале месяца могут часто провоцировать и выводить из себя. С избавлением Меркурия от ретроградности 3 июня ситуация должна будет в корне измениться. Тем не менее, негатив может остаться, поэтому астрологи рекомендуют почаще пользоваться пятью полезными советами о том, как быстро выходить из подобного состояния. В целом в июне будут периодически появляться неприятные мелочи, выбивающие из колеи, но Тельцам удастся выйти победителями из практически любого положения. Все, что им необходимо — это капелька уверенности и умение доверять интуиции.


Близнецы

Астрологи отмечают, что в первой половине месяца Близнецы могут быть довольно чувствительными в эмоциональном плане. У них повысится эмпатия, поэтому очень важно перестать сопереживать всем подряд — особенно людям этих пяти типов. Они будут мутить воду, играть на два фронта, притворяться друзьями. Близнецам важно избегать общения с такими личностями, фокусируясь на дружбе и сотрудничестве с добрыми, приятными и ответственными личностями. Не исключено, что в конце июня представителям данного Знака Зодиака придется ненадолго выйти из зоны комфорта.


Рак

Первое, что необходимо сделать Ракам в июне, это научиться отличать случайности от тайных знаков судьбы. Вселенная постарается помочь этим людям, посылая некоторые подсказки. Целью этого воздействия и поддержки будет помощь во внутренних духовных изменениях. Ракам нужно стремиться к познанию мира. Астрологи считают, что в первом месяце лета Раки могут изменить некоторые жизненные правила. Это пойдет им на пользу в будущем, хоть сначала и может показаться чем-то лишним и бесполезным. Месяц будет важным, но непростым.


Лев

У Львов ожидаются благоприятные изменения во всех сферах жизни. Важно отметить, что многие из грядущих изменений они смогут увидеть или почувствовать заранее. Это произойдет благодаря мощной обостренной интуиции попыткам Вселенной достучаться до Львов через сновидения. Это прекрасное время для деловой интеграции, совместной работы, новых начинаний, путешествий, смены обстановки. Что касается отношений, то в них можно взять паузу, чтобы как следует преуспеть в делах и работе. Минус июня в том, что усидеть на двух стульях в это время не получится.


Дева

Девам не стоит искать скрытый смысл во всем происходящем, ведь его там не окажется. Июнь месяц интересен тем, что все происходящее в это время будет являться последствиями принятых в прошлом решений. Сейчас всё следует логике, а для Дев это идеальный расклад. Астрологи советуют оставаться в самой гуще событий и действовать максимально уверенно. Девы смогут приумножить капитал, найти или укрепить любовь, получить вдохновение. Это время прекрасно подходит для креативной деятельности, творческого процесса, креативных решений, поисков нового хобби.


Весы

Весам стоит уповать на помощь своего числа-талисмана. Особенно актуальным это станет 13 июня — в день перехода Меркурия в Знак Близнецов. Это будет началом чего-то яркого, позитивного и приятного. Мир для этих людей изменится до неузнаваемости. Их жизнь в июне заиграет новыми красками. Астрологи считают, что Весы смогут найти потерянные вещи. Это могут быть физические предметы типа пропавших недавно ключей, а могут быть вещи духовные — например, обретение веры в себя, любви, ощущения счастья. Представителей данного Знака ждем масса сюрпризов.


Скорпион

Скорпионы, будучи одними из самых эгоистичных Знаков Зодиака, в июне могут потерпеть поражение в любви. Ни в коем случае нельзя идти на поводу у этого болезненного и токсичного стремления думать лишь о себе. Также Скорпиона не стоит думать, что они всегда правы. Критическое мышление поможет им увидеть себя со стороны и максимально объективно оценить шансы на успех в любом деле. Это удачное время для самоанализа и исправления допущенных ранее ошибок. Добрые и отзывчивые Скорпионы получат от судьбы большой подарок в конце месяца.


Стрелец

Начало июня будет ярким, запоминающимся и очень продуктивным. В середине месяца Стрельцы могут ощутить сильный отток энергии. Дыхательная гимнастика поможет вернуть всё на круги своя и вновь почувствовать себя сильными. Астрологи предостерегают Стрельцов от опрометчивых поступков. Особенно актуально это будет с 5 июня — со дня начала ретроградного движения Сатурна. Спешка и риски могут привести к регрессу, причем последствия его могут оказаться непоправимыми. Все, что нужно этим людям сейчас — капелька осмотрительности.


Козерог

В жизни Козерогов может появиться новая переменная — вторая половинка, новый друг, новая задача, цель. Вместе с тем могут дать о себе знать и их самые главные уязвимые точки. Сильный Марс не даст Козерогам проиграть любовные и финансовые битвы. Чтобы добиться максимальной продуктивности в делах, астрологи советуют представителям данного Знака оптимизировать свой рабочий процесс, выбросив из него все ненужное. Также важно побороть прокрастинацию. Что касается любви, то в июне нужно действовать решительно и смело.


Водолей

У Водолеев в начале лета ожидаются небольшие проблемы с желанием работать, с энтузиазмом и целеустремленность. Мотивирующие цитаты помогут выйти из этого состояния апатии, перестать пасовать перед трудностями. Июньские звезды и планеты крайне добры к тем, кто добр к окружающим. Это значит, что Водолеям нужно помогать нуждающимся и протягивать руку помощи близким. Иногда придется выручать финансово, а порой нужно будет поддержать словом.


Рыбы

Рыбам стоит обратить внимание на свои деструктивные привычки. Астрологи советуют избавиться в первую очередь от опасных соблазнов в еде, стараясь перестать питаться тремя самыми энергетически вредными продуктами. В делах, любви и в работе Рыбам нужно помнить о том, что судьба — это не дело случая, а результат выбора. Ждать, пока счастливая случайность порвется в их жизнь, как минимум недальновидно. Нужно действовать решительно. Возможно, на время придется начать реже общаться с некоторыми людьми. В этом случае астрологи не рекомендуют сжигать мосты.


Эксперты отмечают, что июнь может быть стрессовым временем, но в этот период все равно многим из нас удастся прийти к согласию с собой и с миром. Самое главное сейчас — не бояться и просто запастись терпением. У вас обязательно все получится.

Гадание на картах — отличный способ узнать о том, что ждет в ближайшем будущем. Достоверные предсказания помогут заранее подготовиться к событиям, найти способ обойти стороной проблемы и привлечь удачу в любом деле.

Гадать на картах можно разными способами, и для того, чтобы узнать свою судьбу, эксперты рекомендуют выбрать пиковую масть. Простые и точные гадания приоткроют завесу тайны и расскажут о том, что уготовила судьба на ближайшее время.


Гадание на ближайшие события


Колоду карт разбирают, оставляя только пиковую масть, карты тасуют и спрашивают у них: «Карты, правду покажите, о том, что меня ждет, расскажите». После этого не глядя вынимают любую карту и сверяются со значением:

Туз — грустные известия, временные трудности и невозможность воплотить задуманное в жизнь.

Король — на пути встретится соперник, которого нельзя посвящать в свои планы, чтобы он не помешал и не ставил палки в колеса.

Дама — в окружении есть человек, распускающий сплетни. Его нужно вычислить, чтобы прекратить общение.

Валет — перспективные возможности, которые могут сорваться, если халатно относиться к своим обязанностям.

10 — неожиданная прибыль, получение денежного вознаграждения по результатам прошлых дел, возможность выиграть в лотерею.

9 — дальняя дорога, сборы и новые возможности вдали от дома.

8 — мелкие неурядицы, предотвратить которые получится, если прислушиваться к интуиции.

7 — неожиданные известия, получив которые, нельзя спешить с выводами и решениями.

6 — судьбоносная встреча, неожиданное признание и раскрытие тайн.


Гадание на судьбу



Карты пиковой масти тасуют, затем выкладывают три случайных карты рубашкой вверх, приговаривая: «Судьбу свою узнаю, ответы получаю». Карты переворачивают, чтобы узнать о том, что уготовила судьба.

Туз — неожиданные известия, встреча с прошлым, возобновление отношений со старыми друзьями или бывшими возлюбленными.

Король — крушение планов из-за халатного отношения к делам. Справиться с проблемами помогут шепотки на удачу и отсутствие спешки.

Дама — тайные недоброжелатели, способные испортить жизнь и негативно повлиять на дальнейшую судьбу.

Валет — новые перспективы. Потребуется смелость, чтобы изменить жизнь и отказаться от всего, что тянет на дно, мешая развитию.

10 — возможность поправить материальное положение, новые перспективы, долгожданная прибыль и возвращение долгов.

9 — долгожданное приобретение, радость от сбывшихся мечтаний, исполнение сокровенного желания.

8 — мелкие проблемы, разрешить которые поможет талисман на удачу.

7 — неоднозначные новости, решение по которым нельзя принимать в спешке. Ситуация прояснится, если быть бдительными и не упускать знаков судьбы.

6 — перемены в личной жизни, судьбоносная встреча, возможность попрощаться с одиночеством.


Узнать, что уготовила судьба, можно не только с помощью карточных гаданий. Существует множество способов узнать о том, что ждет впереди, чтобы заранее подготовиться и стойко принять то, что неизбежно придет в жизнь.