У вас есть враг, которому вы очень хотите навредить, взвесив все "за" и "против". Этот метод как раз для вас.

Берете обычный карандаш и начинаете гнать в него энергию, представляя что он - это часть тела вашего недруга (нога, рука или позвоночник)

Продолжаете заряжать карандаш несколько раз в сутки, в течении 2-3 дней. Карандаш этот - уже не карандаш. Он - часть тела. Вы сами должны поверить в это и глядя на него видеть лишь часть тела. Как она двигается в вашем недруге, напрягается, просто является его составляющим.
Во время последнего сеанса остановите внутренний диалог, соберите весь свой гнев и ярость и высвободите его на карандаш, сломав его на две части. Затем карандаш можно сжечь или положить в холодильник для пущего эффекта.

Работает безотказно.




*****************




Версией карандаша является "дрель". Это незначительное воздействие, применимое против агитатора, скучного лектора, навязчивого продавца, и тому подобных ситуативных персонажей.

Очень сильно сосредоточьтесь на переносице между глаз объекта, и представьте, как сверлите это место дрелью. Как из-под сверла вылезают в стороны лохмы кожи, как дрель начинает вибрировать при сверлении кости, как в струйках крови появляются белые кусочки кости...

Обычно? если оно получается, то персонаж начинает терять нить разговора, затыкается, начинает тереть переносицу и глаза.

В течение недели имейте всегда при себе трехвершковую зеленую веревку (нить), которую смочите своей слюной или кровью. Делая это, обязательно произ­несите:

Все, что меня коснется, нити передается. Именно!

По прошествии семи дней изготовьте свечу, фи­тилем которой должна стать эта веревка. Сожгите свечу в среду утром. Поджигая ее фитиль, произне­сите:

Гори, свеча, светом ясным, огнем чистым. Как сгоришь, так и вся сила черная исчезнет. Да будет так!


******************


Метод ежедневного очищения от чуждых вам энергетик и влияний заключается в том, что в тече­ние дня вы будете носить заговоренную нить, а вечером уничтожите ее огненным пламенем.

Утром, в начале дня, смочите коричневую нить своим потом или слюной и произнесите заговор:

Все, что мне дано будет, то и нить не забудет. Да будет так!

Носите эту нить в течение всего дня в своей одежде, а придя домой, сожгите ее над пламенем свечи, произнося:

Я не нить жгу, я черную силу сжигаю. Пусть огнем изойдут вся немочь и страхи, вся порча и сглаз! Истинно!

Если нуждаетесь в излечении, вам может помочь влияние Темной Луны. Иногда мы, находясь в болезненном состоянии, не в состоянии излечить себя, поскольку у нас не хватает сил вызвать положительные образы. Этот метод основан на обратном процессе: вызывая отрицательные образы, он нейтрализует их. Помните: сила стареющей Луны в привлечении и окончании. В данном случае нашей целью будет окончание болезни.

Фаза Луны: 4-я четверть.

Цель: прекращение болезни.

Необходимые предметы:

* сухая лаванда, иссоп и шалфей (по чайной ложке каждой травы),
* ванна,
* пачули или розовое масло,
* по чайной ложке морской соли и пищевой соды.

Наполните ванну горячей водой (достаточно горячей, но чтобы вы могли полностью погрузиться в воду). Температура воды должна быть достаточно высокой, чтобы поначалу вы чувствовали обжигающее покалывание.

Прежде чем забраться в ванну, протяните руки над водой и трижды произнесите следующее заклинание:

Это—котел Церридвен;
Туманы перемен, поднимайтесь!

Возьмите лаванду, несколько мгновений подержите над водой и произнесите:

Лаванда для любви!

После этого бросьте траву в воду. Возьмите шалфей, также подержите его над водой со словами:

Шалфей для силы!

Бросив в воду шалфей, возьмите иссоп и проделайте такие же действия, произнеся:

Иссоп для исцеления!

Бросив иссоп в воду, добавьте в нее несколько капель ароматических масел.
Следующий шаг имеет особое значение. При помощи кинжала, рукой, жезлом или хотя бы простой деревянной ложкой начните размешивать воду против часовой стрелки, создавая спиральную воронку, закручивающуюся вниз — эта воронка поглощает энергию. Во время размешивания произнесите такое заклинание:

Цветы и вода болезнь удержат, а спираль, направленная вниз, унесет ее прочь!


* Используйте энергию заклинания и свое воображение, чтобы создать поток энергии, идущий вниз. Каких-либо правил относительно того, когда заканчивать размешивание и речитатив, не существует; каждый из вас должен руководствоваться своей интуицией. Обычно на это уходит несколько минут.

После этого осторожно погрузитесь в воду. Представьте, что вы намокаете в горячей воде и все плохое уходит из вашего тела через раскрытые поры, сочится через кожу, покидает ваши легкие с каждым выдохом и смешивается с водой и травами.

Продолжайте представлять это как можно дольше. Если вам удастся проделать это в течение получаса (приблизительно), вы достигнете замечательного оздоравливающего эффекта.

Жезл - элементальное орудие общего назначения. Выражает власть адепта на микро- и макроуровнях. Его наличие обязательно при вызове ангелов и работе с ними.

Огненный жезл - сугубо стихийное орудие. Изготавливается из подходящего адепту дерева, гладким и голым. Внутрь рекомендуется помещать магнитный стержень. Рекомендуемый жезл - длиной с локоть и диаметром около 2см. Окрашивается в огненно-алый цвет, а разделяющие полосы - в желтый. Может быть расписан божественными именами.

Ритуал освящения

Автором было принято создать жезл для дальнейших работ с ангелами. Предварительно была установлена связь с Архангелом Михаэлем по сигилле из Рэнкена «Практическая Магия Планет».

В субботу были приобретены: отшлифованная ветвь орешника, набалдашник; алая, желтая, золотая краски и кисти;

Этим же днём будущий жезл был окрашен как тому полагается: ветвь полностью окрашена в алый цвет и поделена 4мя желтыми кольцами на 3 части.

На жезл золотой краской были нанесены следующие имена (Имена исходили интуитивно по наводке): первая часть жезла (от основания) - YHVH и символ огненной стихии; вторая часть жезла (по середине): YHVH ALVH VDOTh ( Яхве Элоа ве-Даат) - Господь Бог и знание; третья часть: AGLA

Ритуал, проводимый в Воскресенье (День Солнца):

Создается круг и по сторонам света устанавливаются 4 стихии: Курильница с благовонием - Восток - Воздух; Красная свеча в подсвечнике - Юг - Огонь; Чаша с речной водой - Запад - Вода; Чаша с лесной землей - Север - Земля.

На Юг внутри круга установлен алтарь, покрытый красной тканью. На алтаре находятся: Желтая свеча в подсвечнике, сигилла Михаэля, чаша с вином, будущий жезл, атам и мантический инструмент (по необходимости для общения)

Перед кругом, на Юге, не был создан треугольник, был установлен ящик, покрытый золотистой тканью, а на ящике находятся: Чаша с Красным Вином, Нарезанные свежие апельсины - подношения Михаэлю, палочка благовоний - Ладан (солнечное благовоние)

За 10 минут до начала ритуала (Проводится в час Солнца) встаем в круг перед алтарем и делаем:

1. Малый ритуал изгоняющей пентаграммы
2. Малый ритуал изгоняющей гексаграммы

Далее, уже в час Солнца:

Делаем Магический круг стихий через малый стихийный ритуал. Активируем сигилл и призываем Архангела Михаэля - с Юга, как установлен алтарь.

Призвали, поприветствовали, преподнесли подношение с просьбой помочь в ритуале и приступаем к основной части:

Возьмите рабочей рукой орудие, которое вы намереваетесь освятить. Повернитесь на Восток и обратитесь к стихии Воздуха:

Стихия Воздуха, прошу тебя, очисти мой жезл и так с каждой стихией по кругу (по часовой стрелке).

Далее снова поворачиваемся на Юг, вытягиваем руку в сторону Стихии огня и произносим:

Я освящаю тебя, о Жезл Огня, именем Архангела Михаэля, дабы ты стал моим священным орудием моей воли и служил мне, (имя/магическое имя), могущественным и действенным символом стихии Огня - властью правителя этой стихии, Серафа.

Прижмите орудие к груди на четыре удара сердца, стараясь прочувствовать силу своей связи с этим орудием и ощутить его функцию как продолжение вашего магического намерения.

После снова возьмите орудие в руки и обратите его в сторону соответствующей стихии:

И вновь я освящаю тебя именем архангела Михаэля, дабы во всех деяниях моих, зримых и незримых, и во всех мирах ты служил мне, (имя/маг имя) могущественным и действенным символом стихии Огня - властью правителя этой стихии, Серафа!

Далее подносим жезл к Стихии Огня - красной свече и говорим:

Стихия Огня, прошу, надели мой жезл своей силой! (Визуализация, как красные потоки энергии огня просачиваются в жезл, наполняя его мощью)

Далее берем жезл в руки, встаём на колено и на ладонях подносим вверх со словами:

Великий Архангел Михаэль, прошу тебя, наполни этот священный Жезл Огня своей солнечной энергией! (По хорошему, будет видно, как солнечные потоки окутывают жезл. Если нет - визуализация)

Далее благодарим и отпускаем Михаэля. После того, как отпустили Михаэля - отпускаем все стихии, в порядке, в котором призывали в Стихийном ритуале.

После ритуала жезл завернуть в красную шелковую ткань и хранить до востребования.


Из наблюдений автора: На момент чтения заклинания призыва - Михаэль с Юга пролетел над головой и принял вид золотой галочки, издающей яркие потоки Золотого Света. Позже не показывался, только на ощущениях.

Ритуал сугубо авторский и каждый может что-то изменить по своему усмотрению...


Asmodeus777

По народным приметам 5 декабря отмечается Прокопьев день, православная церковь вспоминает святого Прокопия Чтеца, принявшего мученическую смерть в начале 4 века. Согласно житию, Прокопий родился в Иерусалиме и служил чтецом в Кесарийской церкви, где разъяснял прихожанам Священное Писание и переводил его на сирийский язык.

Святой прославился тем, что обладал даром исцелять одержимых бесами. По приказу наместника Палестины чтеца схватили и принуждали принести жертву языческим богам. Отказавшийся сделать это Прокопий был обезглавлен.







Сегодня РЕКОМЕНДУЕТСЯ:

* Дата считается благоприятным для учебы. Если у вас есть дети, можете помочь им с уроками, они будут признательны вам за содействие.

* Хорошо, если получится поделиться с неимущими старыми вещами. В старину верили, что все добро к щедрому человеку вернется втройне. В доме воцарятся мир и покой.

* Если какая-то проблема занимает вас долгое время, расскажите о ней старшим родственникам. Сейчас – самое время прислушаться к советам более опытных людей.


Сегодня НЕ РЕКОМЕНДУЕТСЯ:

* Плохой приметой считается дарить живые цветы в Прокопьев день, так как это может отнять якобы здоровье у дарителя.

* Не принято давать взаймы соль и сахар в Прокопьев день, чтобы не отдать счастье и благополучие из дома.

* Также не давали деньги взаймы соседям, чтобы не поссориться с ними.

(Мансур)


Коль где блины пекутся, надобно первый блин возыметь, да на него сказать:

"Ты первый! (имярек врага) последний. Ты огнём, (имярек врага) ходуном. Ты жаром, (имярек врага) яром. Тебе испекаться, тако (имярек врага) в погост собираться. Истинно!"

Да отдать опосля блудной собаке и коль та жрать начнёт, то сказать:

"То не Бесина, то псина. Коль сожрала, то жизнь у (имярек врага) через блин первый забрала. Истинно говорю!"

Севшее на мель судно

Евдокия


Премноги обряды на гребни еси. Да то сей, дабы хвори да болести со главы сьять. Сего ради гребень надобен костяной, да той гребень на млад месяц три полунощи заговаривать.

Заговор молвить девять раз к ряду, а заговор же таков еси:

"Пойду аз (имя) путём полунощным да во лес тёмный. Да во лесу том тёмном стоит изба дубова, а во той то избе дубовой стол со чёрным покровом. Да как за столом то сидят Бесы да их счётом то тринадцати, да то и держат Бесы совет да вершат по словесам деяния. Яко есмь аз (имя), ко Бесам то со поклоном да приступаю, да со земли касательным, да и то их воспрошу таково прошение: еси же вы Бесы да счётом-то вас еси тринадцати примолвите словесы на гребень сей дабы, егда человек власы причешет, то и бысть вам слуга. Да яко бысть вам слуга, то и бысть тако: еси по писанию со главы свята божия не един влас не падёт, тако со главы слуги ваша бысть. Ни едина хвороба на главу не придёт да не едина болесть се приют не обрящет. Да уговор-то замок да прошение ключ. От сих словес по веки вечные. Истинно."

Гребень покуда летами не истребится, то и силён бысть, а дело до конца сказано.

Бывает, что человек, добившийся реального успеха, не может в это поверить, не чувствует себя победителем и психологически не готов воспользоваться плодами своей победы. Он объясняет свои достижения чем угодно – везением, случайным совпадением, тем, что он «просто оказался в нужное время в нужном месте», – только не собственным талантом, энергией, настойчивостью. Он не решается «приписать себе авторство», не признает себя полноправным творцом своего успеха. Ему кажется, что все это какой то миф, сказка, что чары вот вот развеются и все увидят – «А король то голый!» И тогда он может лишиться всего, будет «сброшен с пьедестала», обесценен и в собственных глазах, и в глазах окружающих. Страх потерять завоеванные позиции создает постоянное внутреннее напряжение: «Все у меня отберут и скажут, что я этого не заслуживаю».

И ощущение случайности успеха, и боязнь разоблачения, и страх неудачи – все это складывается в комплекс самозванца и загоняет человека в ловушку: он считает себя недостойным собственных достижений.

«Самозванец» уже не стремится к новым высотам, а всеми силами пытается поддержать свой, как ему кажется, мнимый успех. Он боится, что даже при схожих обстоятельствах уже не сможет его повторить, что следующий результат будет хуже предыдущего, поэтому не хочет пробовать что то новое, рисковать, испытывать судьбу, боится сделать шаг, который может стать для него роковым. Он идет проторенными дорожками, пользуется шаблонными приемами, тиражирует то, что уже давно освоил.
Вся его энергия, все силы уходят на удержание своих позиций, поэтому их не хватает ни на что другое. Но любое стремление не улучшить, а просто удержать результат очков не прибавляет. Еще одна аналогия со спортом: как только перестаешь атаковать – сразу пропускаешь гол.

Боязнь потерпеть фиаско, нарваться на неудачу характерна для тех, кто преувеличивает значение успеха, рассматривает его как высшую цель. Тогда, действительно, нет ничего хуже, чем «вернуться с охоты без добычи». Такие люди не умеют проигрывать, не берутся за решение задачи, если нет стопроцентной уверенности, что результат будет выдающимся. Страх быть как все заставляет оставаться «большой рыбой в мелком пруду», вместо того чтобы попробовать свои силы в пруду поглубже, где все не так предсказуемо. Человек сам стоит у себя на пути: боязнь неудачи вынуждает его блокировать собственное развитие – и разрушить этот блок совсем не просто.

Мы должны научиться радоваться своим успехам, большим и малым, не обесценивая их. Чтобы не приписывать свой успех только удаче и счастливому стечению обстоятельств, важно оглянуться назад, «пройтись» по своим достижениям и победам (а их наверняка было немало!), вспомнить те возможности, которые мы смогли реализовать благодаря собственным усилиям (своим «могу»), и встроить, интегрировать этот опыт в свое «Я». Надо хвалить себя за все, что удалось сделать в течение дня, недели, месяца. И тогда мы увидим, что способны на многое и без «стечения обстоятельств».

Эта медитация позволяет полностью расслабиться и освободиться не только от стресса, но и от страхов, тревог, негативных эмоций. Кроме того, эта медитация, будучи основанной на визуализации, включает в работу воображение, благодаря чему помогает полностью изменить отношение к волнующим вас проблемам. Если выполнять медитацию ежедневно, вы избавитесь даже от сильных стрессов.

Представьте, что вы оказались в красивом коридоре, в конце которого дубовая дверь. Вы подходите к двери, она медленно открывается. Сконцентрируйте на этом внимание. Сначала вы видите за открывающейся дверью лишь небольшой кусочек сине-зеленой водной поверхности, затем перед вашим взором предстает все больше и больше воды с цветущими водными лилиями, и вот наконец дверь открывается полностью – и вы видите очень красивый пруд, по берегам которого растет зеленая трава, цветут прекрасные цветы желтых, красных, фиолетовых, пурпурных оттенков и резвятся дружелюбные животные.

Вы видите льва, который пьет воду из пруда. Он поднимает голову и спокойно смотрит на вас. А потом уходит в лес, раскинувшийся неподалеку. Вы видите, что на вас смотрит еще какое-то животное – это единорог. Он фыркает, таким образом выражая свое приветствие вам.

Некоторое время вы любуетесь прекрасным залитым солнцем пейзажем, красивыми цветами и чистой водой, затем замечаете в центре пруда гигантскую маргаритку. Она настолько огромна, что вы можете лежать на ее лепестках. Стоит вам только подумать об этом – и вы мгновенно оказываетесь лежащим на одном из ее лепестков. Вы чувствуете прекрасный аромат цветка, видите над собой чистое голубое небо с плывущими по нему белыми облаками и чувствуете покой. Потом вы садитесь на лепестке, чтобы оглядеться вокруг. Все, что вы видите, вызывает у вас добрую улыбку: на берегу кролик роет себе нору, олень подходит к воде, чтобы напиться, и смотрит на вас большими темными глазами, медведь сидит на берегу и плещет на себя водой, несколько слонов стоят в воде и поливают себя из хоботов, а маленький слоненок рядом трубит от восторга.

Вы соскальзываете в теплую чистую воду и с наслаждением плывете. Вы пьете воду прямо из пруда и чувствуете, как в вас вливается вместе с водой сила и здоровье. Вы чувствуете себя молодым, сильным, здоровым. Вы ныряете и плывете под водой, среди множества красивых рыб, которые дружелюбно настроены к вам. Появляется дельфин, который приветствует вас как старого друга и плывет рядом. Вы легко дышите под водой, вода вам кажется воздухом. С каждым вдохом она попадает в ваши сосуды и очищает вашу кровь.

Вы выныриваете на поверхность и снова оказываетесь на лепестке гигантской маргаритки. Теперь вы видите вдали горные вершины, одна из них покрыта ослепительно белым снегом. Вы легко поднимаетесь в воздух, взлетаете. Вы летите вокруг пруда и сверху смотрите на животных, которые едят, пьют или играют меж собой. Вы улыбаетесь им и летите выше и дальше. Вы пролетаете над огромным зеленым пастбищем, где пасутся буйволы. К вам подлетает орел и какое-то время летит рядом с вами. Вот вы подлетаете к горной вершине и приземляетесь на ней. Вы дышите чистейшим горным воздухом. Затем снова взлетаете, облетаете вокруг вершины и возвращаетесь обратно к пруду. Снова садитесь на маргаритку и чувствуете, как вас окутывает теплый воздух. Вы погружаетесь в тепло и покой.

После этого вы снова видите себя в коридоре. Дверь медленно закрывается, и пруд постепенно скрывается от ваших глаз. Вы выходите из медитации и возвращаетесь к обычному состоянию сознания.

Мансур


Коль глазу примечается, да коль уху скрипом она слыхается, то надобно на приметину возымети калитку погостную. Иже то отворишь, да скрипом она скрипаится. То годна на черное дело.

Иже в пятницу надобно три пятака прикопать на стороне погоста за калиткой. Да самому опосля ход вон сотворить. Да ликом на погост зреться. Да тако обоими ручинами прибраться к калитке. Удержатся да сказывать сие:

“Матушка кудеярица, то погостная норовица,
Иже говорицей морится, да откидом ходится.
Тако мне в почин уложиться,
Да жив и мертвый поклонится.
Да коль скрипом режется,
То под меня ход людовый смежится,
Тремя пятаками прикупится,
Да Царь Черный за меня заступится.
Аминь”

То сказать надобно три разка.

Да и уходь.

То опосля девяти дневальников, то чуй, идти начнет. То над живыми власть иметь будешь, да с мертвыми уговорится станешь. Иже то на сим погосте ворожить чего будешь, то в три раза сильнее все сотворится, иже сей стяг верный и сильный.

В день Полнолуния купи не торгуясь три куриных яйца. Когда придёшь домой, разбей их аккуратно в любую ёмкость (но не в металлическую) и, представляя конкретного подозреваемого в колдовстве, помешивая осиновой палочкой белки и желтки, говори:

"Зародыши Жизни и изнанкою мира мешаю, белое от черного отделяю, (имя подозреваемого в колдовстве) на свет Дажбожий вывожу и гляжу. На суд призываю силы светлые, о помощи скорой прошу. Да будет так!"

Произнести надо 13 раз, потом внимательно взглянуть на содержимое банки (или
той посуды, в которой были яйца).

Если сверху взбитой массы видны сгустки, по цвету напоминающие кровь, то подозрения на конкретного человека верные. Если масса однородна по составу, имеет природный цвет, то поищи другого виновного в несчастьях. После этой процедуры яйца вместе со скорлупой утилизируй в унитазе. А палочку осиновую разрежь пополам. Из половинок сложи крест и соедини чёрными нитками, чтобы был крепкий крест. Понеси его к любому засохшему дереву, оставь там со словами:

"Било меня твое било, да в крестовину угодило. Тут ему быть, и дневать, и ночевать. Истинно!"

Души убийц – в практиках используются для уничтожения врагов, смертельных проклятий. Способны вызывать суицидальные мысли, смерть от рук убийц, кровопролитие, акты насилия.

Души погибших от рук убийц – могут вызывать гнев, душевные страдания, безумие. Также могут спровоцировать убийство. Способны влиять негативно на разум жертвы.

Души принявших смерть от огня (сожженные заживо) – могут вызывать безумие, смерть от аварий, уродства, смерть от огня.

Души утопленников – вызывают болезни дыхательных путей, провоцируют удушья, могут навлекать на жертву кошмары. Смерть от воды.

Души сумасшедших – провоцируют сумасшествие, кошмары, могут создавать путаницы в головах людей, тем самым сильно вредя врагам.

Души погибших от инфекционных болезней – вызывают смертельные болезни, которые изначально проявляются на тонком теле жертвы, постепенно переходя на физическое тело.

Души самоубийц – могут вызывать печаль, депрессии, страхи. У жертвы постепенно возникает подавленное чувство, что ведет к акту самоубийства.

Души мстительных людей – используются в актах магии справедливой мести.

Души, увязшие в пороках (алкоголики, наркоманы и тд.) – способны вызывать различные негативные ситуации в зависимости от ошибок духа. Если мертвый тяготел к деньгам, то может вызвать смерть, связанную с данной ситуацией, например ограбление с летальным исходом и тд.

Души, умерших в одиночестве – способны вызывать депрессию, чувство скорби, эмоциональные страдания, способны подтолкнуть жертву к суициду.

Души умерших от проклятия – способны вызывать различные виды смерти, болезней, запутанных ситуаций, в зависимости от того каким способом была вызвана их смерть.

Души умерших от укусов ядовитых насекомых, животных и т.д. - способны вызывать фобии, болезни тела, кошмары, смерть, идентичную принятой.

Вампирические аспекты – неупокоенные души, рыщущие по следу живых с целью поглощения жизненных сил, часто воспринимаются как суккубы / инкубы / ламии. Вызывают упадок сил, болезни, истощение, безумие, смерть от истощения жизненных сил.


Все эти аспекты стоит принимать во внимание в практике, использование неверной могилы в ритуалах может привести к обратным результатам. Если после проведения ритуала на кладбище возникает одно из состояний, описанных в классификации, это может указывать на неверное проведения ритуала либо упущениях в подготовке/очищении.

5 зpелых cоcновых шишек зaлить 0,25 литpa cпиpтa (70%) или хоpошей водкой. Нacтоять пpи комнaтной темпеpaтуpе 10 дней. Зaтем пpоцедить и добaвить 1 чaйную ложку домaшнего яблочного укcуca (можно зaменить виногpaдным). Ежедневно нa ночь пить 1 cтaкaн некpепкого чaя, в котоpый добaвленa 1 чaйнaя ложкa этой нacтойки. Желaтельно c мёдом.

Иcход зaболевaния зaвиcит от cкоpоcти и кaчеcтвa окaзывaемой медицинcкой помощи, потому что инcульт — это клиничеcкий cиндpом, хapaктеpизующийcя быcтpо возникaющими cимптомaми утpaты очaговых мозговых, a иногдa общемозговых функций.

После ферментации сосновая хвоя приобретает мягкий вкус и приятный аромат. Очень хорошо заваривать с ней сборный чай или просто хвойный.


Ингредиенты

Хвоя (сосновая)
Вода (для мытья)


Рецепт «Хвоя сосновая ферментированная»:

Собрать хвою, отделив её от веточек. Измельчить хвою с помощью мясорубки, используя решётку с крупными отверстиями. Аромат хвои сразу усиливается и становится ярче. Поместить получившуюся хвойную массу в удобную ёмкость и накрыть влажной и отжатой х/б тканью.

Скорость ферментации будет зависеть от температуры в помещении, у нас процесс шёл почти двое суток. Ткань будет подсыхать, поэтому её периодически снимать, увлажнять, выжимать и возвращать на место. В процессе ферментации цвет хвои изменится и аромат будет мягкий хвойно-фруктовый.

Затем разложить хвою для просушки. Мы сушили на плотной бумаге, расположив её над батареей отопления. Периодически хвою перемешивать. Можно сушить на печке, в электросушилке (при 30 градусах).

После просушки поместить хвою в ёмкость с плотной крышкой. Аромат в готовом виде приятный, мягкий, хвойный.

Ферментированную сосновую хвою хорошо применять для сборного чая, или заваривать просто хвойный чай.

За много лет создания ритуалов и ответов на вопросы по ним, мне удалось вычленить основные проблемы, с которыми сталкивается человек, только начинающий свое общение с тонким миром.
Самая основная — отсутствие возможности\навыков\знаний по контролю своих эмоций и, как следствие, внутреннего диалога, который не дает возможности понять где говорят с тобой, а где это твои собственные мысли.

Поэтому Принцип, с которым я хочу познакомить вас сегодня, использует именно ваши мысли и ваши эмоции как паззл, из которого любая сущность сможет выстроить максимально понятный и широкий ответ на любой ваш вопрос.

В этом символе (рис. 1) схематически изображен ток энергий внутри человека, который позволяет запустить процесс прямого энергообмена между системой восприятия человека и системой восприятия любой энергетической сущности (бес, покойник, род, ангел, демон, бог и т.д.)




Понадобится:

- 4 свечи
- скарификатор (штука для прокола пальца, продается в любой аптеке) или игла
- лист А4 (так удобнее, хотя рисовать символ можно где угодно и как угодно, хоть на земле палочкой) и ручка

Самый основной инструмент, который нам понадобится в этом ритуале, это наше искреннее желание не только задать вопросы, но и услышать ответы от того, с кем мы планируем общаться.

Рисуем символ на листе (рис. 2).



Удобнее всего использовать целиком лист под символ, так как внутри треугольников на концах линии у нас будут стоять свечи в подсвечниках (мы же хотим отжигать, а не жечь, правда?:) ). На одну свечу, которая будет стоять в нижнем треугольнике на одном конце линии, наносим свою кровь (литров не нужно, достаточно капли, неважно откуда, хоть с руки, хоть с ноги, хоть с головы, но аутентичный прокол пальца все так же в моде), вторую свечу ставим в верхний треугольник на другом конце линии.

Две свечи по бокам зажигаете в любой последовательности по очереди. Первую зажигаете со словами:

«Свечу зажигаю, силу, что меня направляет, почитаю»

Вторую свечу зажигаете со словами:

«Свечу зажигаю, сердце мира пробуждаю»

Следующей зажигаете свечу в нижнем треугольнике, которая с каплей вашей крови со словами:

«Кровавые врата отпираю, прямой энергообмен с … (бес, ангел, демон, бог, Род или кого вы там зовете) начинаю»

И сразу после этих слов зажигаете последнюю свечу в верхнем треугольнике со словами:

«От сердца к серду
Волю свою изрекаю
С … (кого вот там вверху оговаривали, и тут называете), что на свечу эту зван, прямой энергообмен совершить желаю (тут нужно, чтоб вы действительно очень хотели поговорить с тем, кого зовете).
Твои слова — мои мысли
Твои глаза — мои образы
Как ты мир видишь да воспринимаешь, так и мне мир видеть да воспринимать, пока свечи мною зажженные будут прогорать.»

После всех проведенных манипуляций, занимаете комфортную позу и погружаетесь в 45-минутное (среднее время горения свечей) путешествие по внутреннему миру своего собеседника.

Что будет происходить с вами во время прямого энергообмена?
Представим, что ваша голова это большая коробка с паззлами, которые вы складываете как захотите. В следствии данного ритуала мы приглашаем кого-то еще присоединиться к паззлам и сложить нам картинки, которые будут ответами на наши вопросы на понятном и хорошо известном нам языке паззлов.

Когда гаснет последняя свеча, тот, кто собирал картинки из наших паззлов, теряет доступ к нашей коробке с паззлами и мы снова можем собирать из них что нам захочется.


FAQ

Это что за песочные часы и логарифм посерёдке?
Это символьное изображение принципа течения энергий при энергообмене между человеком и сущью, подкрепленное свободной Волей (тот самый логарифм).

Что такое «принцип прямого энергообмена»?
А разве бывает какой-то другой энергообмен? Для создания любой ситуации, воплощения любой идеи, рождения любого существа всегда нужен Источник (то, что дает ресурс-энергию), Принцип (эдакий организатор, который пишет и раздает пошаговую инструкцию к действиям всем участникам сотворительного сабантуя) и Импульс (то, что направляет ресурс по инструкции к действию). Данный символ является Принципом, в котором заложена схема создания энергообмена между разными типами\видами энергий.
Теперь про прямой энергообмен — потому что я художник, я так вижу, а «Принцип Фроловой» звучит как что-то на очень величественном. Придумаете название более точно характеризующее ток энергий, переназовем этот Принцип))

Получается, что сущь проникает в мою голову и жонглирует моими мыслями?
Ага, с технической стороны именно так всё и происходит.

А что если сущь окажется тонкоплановым цыганом и угонит мое тело, внушив мне, что я этого хочу?
Если вы будете искренне этого хотеть, и если ваше желание совпадет с желанию сущи, то все так и произойдет. Но если внимательно почитать оговор к символу, то можно заметить, что энергообмен прямой происходит именно из за вашей Воли (Волю свою изрекаю) и на вашем искреннем желании (от сердца к сердцу). Как только этот Источник и этот Импульс не будут следовать инструкциям Принципа, энергообмен — закончится в то же мгновение.

Что такое «сердце мира»?
Это такой очень большой Источник энергий творения, часть которого находится в каждом существе этого мира. Более обиходное название «душа» или «частица бога». Этот кусочек и позволяет нам чувствовать окружающий мир, как тот, кого мы зовем через Принцип прямого энергообмена.

И что, прям реально даже с Богом можно поговорить?
Прям реально. Только с каким именно богом — придется уточнить более детально. Ну и конечно же нужно, чтоб и этот бог тоже хотел с вами поговорить. Без обоюдного желания разговор не получится.

А можно этот ритуал проводить для других людей?
Нет, потому что вы не можете выразить Волю или явить искреннее желание за кого-то другого, кроме самого себя. Но вы можете пообщаться с кем-то по просьбе другого человека.

А вдруг сущь захочет все время со мной разговаривать? Это же вред для меня будет. Как счистить эту штуку если что?
Никак. Потому что «эта штука» не вносит никаких изменений внутрь вас, соответственно чистить — нечего. Это возможность увидеть мир глазами другого, а не поменяться глазами с кем-то другим. И вообще, боишься — не делай, делаешь — не бойся.


От автора: этот Принцип отлично подойдет и для бесед с любой энергосистемой (Род как пример), с любым эгрегором и с любой энергией, которая вас заинтересовала (для более полного понимания таро тоже пойдет). Этот Принцип также можно использовать в заключении любых договоров с любыми сущностями, если переживаете или сомневаетесь, что поймете ответ на ваш вопрос\предложение.


Lisa-el

Представьте, что вы внутри сферы, которая состоит из зеркальной поверхности. Поверхность эта отражает все зло, что послано вам. Представьте, как к Вам летит темный грязный шар – порча, и как он рикошетом улетаем прочь - обратно к своему хозяину. Зеркальная сфера отражает весь негатив, посланный Вам, и не просто отражает, а посылает его обратно. Запомните это.

Каждый день, если есть возможность, проводите эту медитацию для того, чтобы укрепить ментальный образ. Если в течение недели проведете эти медитации ежедневно, то ментальный образ будет достаточно накачан энергией и сможет где - то в течение месяца отражать удары, посланные Вам.

Затем защита начнет слабеть, именно поэтому время от времени медитируйте - укрепляйте ее.

ВНИМАНИЕ!!!
Да, здесь будет подсел беса на кровь. У кого есть какие либо предубеждения по этому поводу – дальше можете не читать...


Понадобится:

- свеча восковая (черная, не церковная, не освященная)
- скарификатор\ланцетка (штука из больницы для прокола пальца, продается в аптеках, стоит копейки, по разному называется в разных аптеках)

Выбираете удобное время с полуночи до 3-х ночи, открываете окошко, зажигаете свечу и наговариваете:

«В далях далеких, в горах высоких есть дом под замком. Бес сидит в нем. Да бес не простой, бес молодой, бес удалой. Слово скажет – весь люд заворожит, дело сотворит – весь люд к себе приманит. В ноги ему люди кланяются, сердца свои в дар несут – все ему отдают, только его слушать хотят, только на него смотреть хотят. Да я (имя) тебя, бес, из-под замка освобождаю да к себе на верную службу призываю. Быть тебе со мной днем и ночью рядом неотступно, по следам моим следовать, дела мои вершить, да люд ко мне зазывать, очи им морочить, чтоб видели они меня краше солнца ясного, лучше месяца прекрасного. Чтоб только мой голос слышали, только мою волю как свою принимали, да только мои указы исполняли. А кто противиться мне станет, у того мука любовная по мне (имя) в сердце восстанет, иглой вопьется, да в страсть похотную по мне обернется. Быть тебе, бес, всегда при мне – в моей кровине и во вне. Кровью живой тебе плачу, да тебя на службу беру до тех пор, пока с крови своей тебя на свечу не пересажу. Именно. Истинно. Заклято.»

После этого колите безымянный палец левой (!!!) руки скарификатором и мажете свечу. Свеча остается догорать, а вы отправляетесь спать.

Каждое Полнолуние (либо чаще, в зависимости от того, как много энергии придется тратить Бесу) покупаете свечу (черную, восковую, никакая другая тут не подойдет) и скарификатор, после заката колете безымянный палец правой (!!!) руки, зажигаете свечу с оговором «Кровью живою своему бесу за работу плачу», мажете свечу кровью (достаточно 3-4 капли, не нужно ее заливать своей кровью) и оставляете прогорать.


Как убрать Беса?
После заката в любой день берете любую восковую свечу и скарификатор, колете указательный палец правой (!!!) руки и наносите кровь на не зажженную свечу со словами:

«Тебя, Бес, за работу благодарю, да с крови своей снимаю, да на свечу пересаживаю. Кто свечу в руку возьмет, к тому ты и перейдешь, а от меня уйдешь да вовек не воротишься. Быть по сему.»

Свечу все так же не зажигая, выносите в людное место так, чтоб ее обязательно кто-то взял (ну либо можете кому-то ее отдать).


- да, бес вполне может приходить к вам во снах.
- да, вы вполне можете не сработаться, если будете плохо относиться к бесу.
- да, бес будет питаться вашей энергией (то бишь по-простому вас «жрать»)
- да, бес будет делиться с вами своей энергией (то бишь по-простому вы будете его «жрать»)
- да, это нормально, все всех жрут
- да, бес может подсказывать вам что нужно делать для того, чтоб лучше исполнялись задачи согласно оговору ритуала
- да, бес не будет работать, если у него не будет энергии
- да, бес предупредит вас, когда у него не будет энергии на работу
- да, бес может начать вас обманывать, требуя больше энергии. На это вы либо пресекаете эти фити-мити, либо идете на поводу и не получаете ничего по оговору, отдавая очень много энергии бесу. Этот вопрос решается либо угрозой пересадки, либо пересадкой беса.
- да, бес вас будет слышать постоянно, независимо от того, зажгли вы ему свечу или нет.
- нет, душу вашу бес не сожрет, и вместо вас руководить вашими действиями не станет
- если страшно, то лучше просто закройте этот ритуал и забудьте об идее повышения харизмы с помощью бесов.


Автор: Алиса Фролова

Серафима


Ежели занемогла ты сама ведимина, так справитси надобно. Для того бери одежу нову да на перекрест во поле темно в полуночи поди, да хворосту собрав, на перекресте дорожин пали его, да с собя всю одежку скидывай, да в огони кини. Да совокруг костерок обойди супротя солонуца, глаголя единожды:

«Немочь с собя сняла - огню придала. Свежа ухожу, в избу полона силов войду. Так тому и бытии!»

Нову одежу одени, в огонь не глядя.

Да уйди прочь в обрат не глядя.

Мансур


Когда Луна убывающая, идут на кладбище. Находят заброшенную могилу (хорошо подходит могила, где просто холмик остался, а креста или памятника нет. Или заросшая могила с покосившимся крестом).

На могилу кладут нож, веревку, любую палку, камень средних размеров. Приседают на корточки и три раза кулаком легко ударяют в землю. Встают и произносят:

"Иже вострубили трубесы дивны
Сей стук вратину дома мертвого отворю отворяет
Яко открылись, токмо не закрыть
Душине обитель возымевшей
От сего часины, моего указа
Покоя не сыскать, безымянный отроду
По вести да по посошку
Восьмерых пытатель, дела дивные
Яко погоней рысиной помчись
За семь землищ дальних
За девять водин хмурых
Песней отпевчих звоном, яко блажью
По небесине ты безымянный ход твори
Искать тебе (имя), средь живого аль мертвого
Снять с любой порожины
Отбить (имя) от люда любого
Бей его, секи, режь, привяжь
Да веди его путями кольными, близкими, а не дальними
Пущай (имя) все на светине белой забудет
Ноги его самого к (имя/) понесут, обежиной рысью
Так ходину ему творить,
Лететь, а не ножиной ходить
Могилой безымянной заклинь творю
Безымянника посылом сим из гробеса шлю
Приведи (имя) к (имя)
Пусть не вспомнит он дорожины,
Людной ни одной чернявой
Да не одной Рожины
Так тому быть.
Указом могильным. Аминь"

Читается заклинание два раза.

Затем взять нож, воткнуть в могилу со словами:

"Ножина, безымянника поспесь, коли, секи (имя) к (имя) дорогой прямой веди. Аминь"

Веревку обвязывают вокруг той части ножа, что торчит из земли со словами:

"Ежели дорогу терь сотворишь, токо путами укутань имей, (имя) к (имя) веревиной приживаю. Аминь"

Палку тоже воткнуть в могилу вертикально и произнести:

"(имя) палчиной погонь имеет, скорой дорожиной версты к (имя) меряет. Аминь"

До камня дотрагиваются левой рукой и произносят:

"Безымяннику память велика, коли сотворишь ты сие деяние (имя) к (имя) поводом приведешь, токмо уговорено. Аминь молвлено"

На могиле оставить одной куриное яйцо, пару монет.

Взять земли с этой могилы. Уходить, не оборачиваясь.

Землю развеять на перекрестке.