Прочитайте над укусом наговор, прикасаясь к нему мизинцем.

 Кого укусили, за того Святые просили.Не будет болеть, опухать, краснеть. Аминь.

Наговорите на воду и окропите ей человека.

 Кто испугал, тот на себя забрал. Аминь.


**************************


 Как мать не боится своего младенца, кошка - котёнка,Лошадь – жеребёнка, капля – воды океана,Земля – песку с острова Буяна,Так раб Божий (имя) ничего не будет бояться. Аминь.

Боль ушла, кровь стоит, мясо цело, чтоб ничего не болело. Аминь.

Мизинцем чертят вокруг лишая, читая:

 Мул не родит, камень не даёт шерсти. Точно так же не разрастись лишаю, а засохнуть. Аминь.

Наговаривать на воду и полоскать ей. Заговаривать на рассвет или закат:

 Заря-зарница, красная девица,Приди, помоги, кость костную укрепи.У бобра зуб силен, у воина меч кален,Не крошится, не ломается,Крепко-накрепко укрепляется.Так бы и мои зубы крепли, укреплялись,Не шатались и не ломались.Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Можно поставить на место зубы заговором, который делают в Новолуние:

 Сыне Божий, Иисус Христос,Помилуй нас ныне и присно и во веки веков. Аминь.Стоит гора не простая, не каменная, не золотая.Стоит церковь святая!В той церкви покойного отпевают, покойные болью не страдают,От зубной скорби не рыдают, зубы им черти не шатают.Ставлю я на свои места:Не железные и не золотые, а зубы крепкие и костяные.Ветром их не раскачать, кулаком их не вышибить,Ведьмаку их не испортить.Как крепка слава Христа, так сбудутся все мои слова.Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают на заре, держа правую руку на области сердца:

 Иду я, раб Божий (имя), по земле, сердце моё стучит во мне,Телом моим, ретивое, правит: не колет, не болит, не давит,Не теснит и не щемит. Ни ночью, ни при луне,Ни на утренней заре, ни в поле, ни в избе,Ни в пахоте, ни в воде, ни в бане, ни на коне.Билось бы оно во мне, билось бы оно, колотилось,Так правильно, так славно, как в Пасху светлую колокола звучатМне на долгую жизнь. Аминь.

Чтобы не заболеть во время эпидемии заговорите себя от болезни. Поставьте два зеркала. Одно спереди, а другое сзади. Смотрите себе в затылок и говорите:

 На затылке нет глаз, на затылке нет носа, на затылке нет рта.Также чтобы не было у меня болезни:Ни от людей, ни от зверей, ни от лошадей, ни от коров,Ни от коз, ни от птиц, ни по ветру, ни от воды, ни от земли.Господи, спаси, сохрани и оборони.Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Делают на убывающую Луну. Обводят сучком против часовой стрелки и говорят:

Сучок сохнет, и родинка (бородавка) сдохнет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Делают на убывающую Луну. Слюной начертите крест на щеке и скажите:

Мать ты моя, вечерняя звезда, жалуюсь я тебе на двенадцать девиц, Иродовых дочерей. Как всех звёзд на небе не пересчитать, так и телу моему не болеть и не страдать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Если врачи не могут поставить диагноз, а Вы чувствуете, что погибаете, читайте 12 вечеров перед сном.

 Несчитанные килы, отпустите мои жилы.Забери свои глаза, змей утробный.Из моего тела лети в трубу печную,Найди себе жертву другую.Все святые небесные помощники Божьи,Удостойте меня, рабу (имя), своей помощи, сокрушите мои болезни!Ныне и присно и во веки веков.Во имя Отца и Сына и Святого духа. Аминь.

Расчёсывая волосы, читайте заговор:

Если найду у себя вшу, только тогда болезнь перетащу. Аминь. Аминь. Аминь.Ангел мой слова с делом слепляет, своим ключом моё дело закрывает,В сине море на дно ключ бросает. Кто бы за тем ключом нырком бы нырял,Да мой заговор вовек не открывал. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Кто подберет в лесу камень средний да мхом порощий.то пусть сей камень отдаст хворнику. 
А хворник пусть сей камень то под подушкой своей положит.да тако семь ночей удержит да перед сном пусть сие твердит:

,,,,грызи порча не меня.а грызи сего камня.то горе ему творивай.то не меня а камня сего хворивай.то не меня в могилу тяни.а сего камня в гроб сведи.аминь... 

То говорят три раза перед сном. 

Коль отстоит положенное, то схоронить возле ограды погостной и сказать: 

,,,то не камень то мой хворень 
То не твердень.то мой сурочень 
То порча моя 
Да с меня сведена 
Аминь.

Если кошка перебежала дорогу перед телегой, всем в ней сидящим следует непременно обернуть головной убор вокруг своей оси.

Если кошка перебежала дорогу слева направо — нехорошо, надо 3 раза посмотреть направо, на любое дерево и 3 раза сплюнуть; если она перешла дорогу справа налево — ничего худого, однако на всякий случай надо посмотреть 3 раза налево, на дерево и 3 раза сплюнуть.

Кошка лапами упирается в оконные рамы и смотрит в окно — будут гости.

Кошка тянется на человека — к обновке; бросается из угла в угол — к радости или к ссоре.

Черная кошка перебежала дорогу — вернись, не то удачи не будет; чтобы примета не сбылась, взять прутик, разломить на две половинки и бросить их в разные стороны — разомкнуть дорогу; или средний палец правой руки положить на указательный; или же повернуться вокруг собственной оси и продолжить путь в том же направлении.

Кота убить - семь лет удачи не видать.

Кошку в дорогу не берут: от нее лошади сохнут.

Трехцветная кошка охраняет дом от пожара.

Если двое заметили черную кошку, перебежавшую им дорогу, то они поссорятся.

Только что народившихся котят нельзя называть и сравнивать с мышами - иначе кот или кошка их передушит.

Даром кошку брать нельзя - погибнет, нужно дать за нее хотя бы мелкую монету или вареное яйцо.

Кошка ложится клубком куда-нибудь повыше, на что-нибудь мягкое или на печь - к холоду, к морозу; кошка трется обо что-нибудь - тепло будет; стену дерет - к непогоде; крепко спит - к теплу; скребет пол - к ветру, метели; кошка дерет лапками на дворе деревья, а в комнате ковры - к ветру; если кошка скребет когтями дверь - к сильному ветру; кошка морду хоронит - к морозу или ненастью; кошка лежит брюхом вверх - к теплу.

Чтобы кошка знала дом нового хозяина, следует на печной заслонке помыть лапки у принесенной в дом кошки, приговаривая при этом: «Как заслонка от печи не отходит, так и ты не отходи от дома»; новоприобретенную кошку следует ткнуть мордочкой в печную заслонку.

Если кошка лежит на столе, то это не к добру, кто-нибудь из семьи умрет; не к добру, если кошка часто и подолгу спит на изголовье чьей-нибудь постели: она непременно «вылежит» владельца этой постели и он умрет.

Кошка умывается (облизывается) и ставит костыль (поднимает вверх заднюю лапу) - к перемене ветра или гостей зазывает (к гостям); если задние лапы при этом горячие - гости желанные, если лапы холодные - гости нежеланные.

Нельзя отнимать у кошки пойманную мышку и даже тревожить ее, когда она возится с нею, иначе кошка перестанет ловить мышей;

При переезде в новый дом наперед пускают ночевать кошку.

Хочешь уберечь дом от воров - держи у себя черную кошку, или черную собаку, или черного петуха.

Порченный купается (в бане или в ванной, но не в водоеме) и после этого ему дают вытереться новым белым полотенцем. 
В тот же день, но до 16 часов дня, это полотенце мастер относит на кладбище и, найдя могилу, где лежит человек с таким же, как у больного именем, повязывает это полотенце на могильную плиту (или крест). 
Став у покойника "в ногах", мастер читает заговор (трижды):

"Возьми порчу, возьми грехи, сними зло и отгони нечисть всякую с (имя порченного). Как тебе из могилы не подняться, по белу свету не ходить, ногами землю не топтать, не гулять, так злу и порче на (имя человека) не быть, не жить, его (ее) не томить. Доколе стоит белый свет, обратно пути-дороги порче да скверне нет. Именно!"

После этого мастер кладет на могилу принесенные с собою сырое куриное яйцо, яблоко и кусок черного хлеба (хлеб надо отломить, а не отрезать), и говорить "Спасибо!". 
После чего мастер уходит не оглядываясь. 
Можно в тот же день заказать заупокойную на год тому покойнику, на могилу которого мастер работал и на год заздравную за порченного. 

Важно: самому порченному на том кладбище никогда в жизни бывать нельзя!

Возьмите пищу (зерно, мясо или хлеб) зажгите свечу и, держа ее над пищей, трижды прочтите заговор:

«Встану благословясь, выйду перекрестясь, 
Пойду на дорогу, крикну я Богу 
Ты, Господь вседержитель, всецелитель, всеручитель, 
Скажи Маланье костогрызке, Агафье лихоманке, 
Пусть выйдут с тела, с костей, с крови и слизи 
Раба божьего (имя), да войдут в зерно (мясо, хлеб). 
Как Иисус гонял бесов по слову своему, 
Так и по слову моему да будет так. Аминь».

Затем в течение суток нужно накормить этой пищей животное. Следует обратить внимание, что животное должно быть того же пола, что и больной.

В святой праздник принесите из церкви просфору. На неё, почти касаясь губами, начитайте заговор. После прочтения эту просфору сожгите: весь негатив уйдет в неё, а порча пройдёт. 

«Будь наша хоромина пресвятая, благословенная, 
Каждая дырочка, каждая щелочка, 
Со дверьми, со окошечками, 
с окладными бревенчиками, 
Вокруг нашей хоромины каменная ограда 
С зелёным тыном. 
Кто эту ограду городил — Ангелы Господние. 
Заговорят они раба Божьего (имя) от порчи. 
От большой беды, от гробовой доски, 
от могильной земли. 
Не испортит его ни первый человек, ни последний, 
Ни на церкви, ни на её ограде, ни на иконе. 
Ни на свече, ни на игле, ни возле кладбища. 
Аминь».

Чаще всего грыжа образуется у мужчин от тяжелой физической работы. 
Обычно начитывают на сметану, мажут в том месте, где располагается грыжа, а остальную сметану отдают коту или же дают коту слизать сметану с больного места. Таким образом проделывают три вечера к ряду:

"Господи, помоги, 
Господи, благослови. 
Иду я из дома через все двери, 
Через все пороги, через все ворота. 
Ворота за собой закрываю, 
Замки на дверях запираю, 
Ключи с собой в путь не забираю. 
Иду я дорогой, с дороги сверну на тропу, 
С тропы сверну на чистое поле. 
Там семь кустов, под теми кустами семь котов, 
Все коты серые, 
А под седьмым кустом черный кот. 
Кот, котище, выгрызи у раба (имя) все, 
Все двенадцать грыж: 
Грыжу становую, грыжу паховую, 
Грыжу лобовую, грыжу локтевую, 
Грыжу глазовую, яичную, 
головичную, 
Сердечную, подсердечную, 
подколенную, пятну, 
Подпятну, черную грыжу, белую грыжу, 
Желтую грыжу, красную грыжу 
И все грыжи, какие сказала, какие 
не сказала. 
Заешь, загрызи, чтоб не грызло, 
не болело 
С этого часа, с моего наказа, с моего заговора. 
Отныне и до веку и во веки веков. Аминь".

Берете природный камень, примерно размером с кулак. Лучше найти его там, где немного людей ходит. Камень вымываете тщательно и оставляете лежать в посуде с водой на ночь.Далее следуйте методике.Прикладывайте камень (держите его правой рукой) к центру лба. В этом месте расположена вторая чакра. Представляете, как энергия синего цвета выходит изо лба и впитывается в камень, перенося болезнь.Камень оставляете лежать в посуде, предварительно заменив воду.На следующий день все повторяете. Только в этот раз прикладываете камень к яремной впадине (на шее, где под кадыком есть углубление). При этом представляете, как из горла выходит поток энергии голубого цвета, перенося вашу хворь на камень. Энергия охватывает горло и шею, а камень, словно магнит, втягивает в себя все негативное.На третий день камень кладете на 15 минут в центре груди на грудную впадину, представляя, как от трахеи, легких, сердца выходят потоки энергии зеленого цвета и уносят в камень недуги этих органов.Четвертый день. Камень кладется на пупок. Представляете, как из печени, кишечника, желудка, половых органов исходит энергия оранжевого цвета, перенося недуги этих органов на камень. Очень хорошо, когда в конце данной процедуры ваши ощущения позволят вам представить, как энергия очистилась и стала желтой, а не оранжевой.На пятый день камень прикладывается к копчику. Из копчика на камень идет энергия красного цвета. С нею переливаются из тела хвори костей, кожи, мышц, лимфатической системы, кровеносной системы.Через два часа после заключительной (пятой) процедуры разводите костер. В него бросаете камень, и пускай он будет там до тех пор, пока не раскалится до красного или желтого свечения.После этого закапываете камень в землю на глубину примерно 50 см, и в том же месте вбивается в землю колышек из осины.Несколько замечаний по поводу этого способа лечения.Пока продолжаются процедуры, камень никто не должен брать в руки, кроме самого лечащегося.Бросать камень в костер и закапывать в землю должен сам лечащийся либо очень близкий человек, родственник.Во время лечения важно воздерживаться от мясной еды, рыбы, бульонов, жирных сладостей. Обязательно надо наметить важные дела, которые человек сделает, когда освободится от хвори.

Чтобы доставить себе удовольствие, колдун растягивает по времени энвольтование, и человек долго болеет, прежде чем умереть. Чтоб вылечить страдальца, нужно сделать следующее. Читать два заговора, один на больного, второй на сухое дерево (найти его можно в лесу, да и в городе тоже). День читать на человека, день на дерево, и так по три раза. 
Для человека"Мышца великого Бога непоколебленная, 
как не имеешь ты лжи, да еще кто может прочитать 12 имен моих, 
не сможет приблизиться к рабу Божьему (имя). А имена мои: 
первое - Вященца, второе - Бясица, третье - Преображница, 
четвертое - Убийца, пятое - Елина, шестое - Полюблящая, 
седьмое - Имарта, восьмое - Уриа, девятое - Изедущая, 
десятое - Негризущая, одиннадцатое - Голяда, двенадцатое - Надукия. 
И говорит нам Архангел Михаил: "Заклинаю тя, проклятая сатана, 
Иисусом Христом, сыном Марии, 
и святым великомучеником победоносцем Георгием 
и всеми святыми молитвами. Иди из тела раба Божьего (имя). Аминь". 

Для дерева"Корень, листва, ветви, кора. 
как вы сухие стоите, так на себя возьмите 
порчу и проклятие раба Божьего (имя). 
Аминь."