Что такое подселение? В двух словах, это – симбиоз, некий способ взаимодействия между ЧЕЛОВЕКОМ и другими существами - ПОДСЕЛЕНЦАМИ. Под симбиозом понимают сожительство двух видов существ, когда оба партнёра вступают в непосредственное взаимодействие с окружающей средой и между собой. Рассмотрим виды и способы этого взаимодействия по порядку. Взаимодействие астральных сущностей с окружающей средой бывает двух типов: пассивное и активное.
Пассивное взаимодействие - это когда подселенец своим присутствием вокруг человека привносит закон того мира, из которого он пришел.
- Если подселенец – покойник, пришедший с целью уничтожить человека, то находясь рядом с ним, он привносит закон Стихии Смерти. Это проявляется во всех сферах жизни человека: физическое здоровье, его личные дела, работа, душевное состояние и так далее. Во всех направлениях будет идти замедление, затухание процессов, разрыв связей, потеря интереса окружающих к человеку.
- Если подселенец - бес по чернокнижию, то он будет нести вокруг себя свой закон. Это значит более быстрый ход процессов, несдержанность эмоций окружающих, принцип Зла, власть, принцип кнута и пряника.
Активное взаимодействие, это когда подселенец работает по Вашей просьбе или в силу собственных мотивов с окружающими людьми.
- В случае если подселенец - это покойник, его действиями может быть активное вмешательство и разрушение отношений человека-носителя с близкими людьми, разрушение его бизнеса. Такой подселенец будет наносить сознательный вред, если его связали такими обязательствами. В иных случаях, он может наоборот, защищать человека, отводить его от пустых людей, противодействовать агрессорам.
- В случае с бесом-хранителем, это будет выглядеть как исполнение Ваших желаний, которые подселенец пытается реализовать собственными силами - постановка оморочек на окружающих, изменение их отношения к Вам и т.д. Здесь все будет так, как подселенцу будет предписано магом во время ритуала подселения астральной сущности.

Взаимодействие человека и подселенца

Взаимодействе между человеком и подселенной к нему астральной сущности реализуется в разных формах.
Человек и Подселенец находятся в разных мирах, но между ними существует устойчивый канал взаимодействия. Самый распространённый вариант, встречающийся в магической практике. Большинство чернокнижных подселений принадлежит к этому виду. К примеру, Бес-хранитель, с которым установлена связь, зачастую находится в своём мире, откуда и совершает большинство действий. Он обладает свободой передвижения и вполне может находиться рядом с человеком. Один из вариантов, когда в человека вселяется астральная сущность, взращенная в мирах с Чёрной Силой, способная эту Силу генерировать и направлять для нужд человека. Практика показала крайне высокую эффективность и результативность именно этого способа, т.к. в результате синергизма человека и подселенца диапазон возможностей возрастает колоссально.
Подселение к человеку духа покойника, после чего подселенец разрушает ауру носителя и, как правило, после выполнения задания, возвращается на своё место. Чаще вего такой способ подселения используется для нанесения вреда своему врагу.
Подселенец вживляется в тонкие тела человека. Такой вид подселения носит паразитический характер, когда подселенец питается энергетикой человека. В итоге, у человека остаётся разрушенное тело, подорванное здоровье и постоянное психологическое напряжение. Подселение к человеку астральной сущности из мира Теней, при котором они сливаются с телом тени человека, полностью в него интегрируясь и становясь единым целым. Это другой род взаимодействия, с которым надо работать по другим алгоритмам, существенно отличающихся от классических. Обычные чистки, обычные методы устранения здесь не сработают.
Подселенец помещается во внутреннем мире человека. В этом варианте релизуется самый высокий уровень взаимодействия между человеком и подселенцем, подселенная астральная сущность воздействует напрямую на базовые личностные характеристики человека. Человек быстро изменяется в нужную для заказчика подселения сторону, реализуя его цель. Такое подселение применяется и для разрушения, и для созидания. К примеру, в чернокнижной практике существует подселение существа, напоминающего паука, во внутренний мир человека. Этот подселенец, проникнув в человека, захватывает напрямую контроль над ним, притупляет чувство самосохранения, отвлекает человека на какую-нибудь деятельность. В это же время, пожирает всё самое интересное и значимое.
Подселенец находится в родовом канале человека. Вариант встречается крайне редко. Это деструктивный вариант взаимодействия. Как правило, подселенная астральная сущность действует как родовое проклятие черной магии, разрушая род человека-носителя подселенца. Также подселенец жёстко и разрушительно влияет на отдельных кровников, пытаясь захватить их под свой контроль, жёсткое подчинение.
Как правило, связь между подселенцем и человеком не расторгается после смерти последнего, а переходит в следующие жизни. Если человек действует с целью расширение своих возможностей за счёт взаимодействия с подселенцем, он должен быть готов взаимодействовать с ним и в следующей жизни, в юном возрасте. Это достигается путём наработки качеств, укрепляющих психику. Подселение даёт возможность быстрым путём получить недостающие способности, расширить свой арсенал инструментов. Либо гарантированно разрушать свою жертву, зная, что подселенец будет контролировать весь процесс. Симбиоз организмов часть нашей природы, и это вполне нормальное явление. Надо только знать, что для чего применять.
маг Zахарий

Перечень сущностей, наиболее часто вселяющихся или направленно вселяемых в человека: 


1.На первом месте стоят шатающиеся искусственные сущности. Сюда относятся различные сущности, созданные практикующими для какой-либо цели, но не ликвидированные после выполнения задания. Представляют собой совокупность энерго-информационных матриц, защищенных оболочкой (оболочками). Эти сущности могут быть простыми, могут быть громоздкими, однако независимо от строения очень немногие из них имеют оформившуюся ядерную спираль, т.о. эти сущности не имеют сложного поведения, мощных аналитических и адаптивных способностей. Даже, если искусственная сущность содержит матрицу, функцией которой является сознательная деятельность, эти сущности не несут особой информационной угрозы. Для данных сущностей характерен тип одержимости 1.1 и 1.2. 

2.Демоны. Для них характерен 1, 2 виды одержимости на всех стадиях. 

3.Духи (фантомы, тени и т.п.) Это сущности информационной природы, с мощным сознанием. Для них характерен 2 вид одержимости, причем с очень быстрым движение по всем стадиям до четвертой. Именно эти сущности представляют наибольшую угрозу психике человека, проявляющуюся в подавлении сознания. Сюда же относятся сущности различных плоскостей, “миров”: астрала, ментала, нижнего, верхнего, которые "цепляет" на себя путешествующий по данным плоскостям. 

4.Сущности Некрополя (выделены отдельно, т.к. из сущностей в п.3 эти наиболее часто являются причиной одержимости). Для них характерен, в отличие от всех прочих духов, теней и фантомов, третий вид одержимости, очень медленное и незаметное движение по всем стадиям. Именно этих сущностей сложнее всего заметить. 

5.Искусственные профессионально выполненные сущности: искусственные энерго-информационные “разумные” вирусы, самоорганизующиеся матрицы, состоящие из сопряжения нескольких “видов” (диапазонов) энергии, прочие микроскопические искусственные сущности с высоким интеллектом, адаптивными способностями. Эти сущности представляют реальную угрозу, однако явление одержимости данными сущностями весьма редко. Для этих сущностей характерны все виды одержимости, незаметное и быстрое движение по всем стадиям. 

6.Естественные вирусы и прочие микроскопические “разумные” сущности. Для них характерен в основном тип одержимости 3.1 и 3.2. Данные сущности занимаются поиском хозяина, который подпитает их на время. Здесь, в основном речь идет не об одержимости, а о болезни, разлагающей энергетику тела, т.о. вызывая его дисфункцию. 

7.Насекомоподобные сущности. Эти сущности развиваются из личинки, которая внедряется в энергетику, и вырастая, захватывает контроль над телом, подавляет сознание. 

Для изгнания любой сущности, следует выявить ее строение, принципы поведения, и затем нанести точечный удар по слабым энерго-информационным узлам. 

Сущности могут располагаться в области чакр, энергетических каналов, на частях тела и конкретно в органах. Настроившись на поиск определенной сущности, можно увидеть даже ее эфирную форму. Так, сущности власти гнездятся на голове и имеют форму монарших головных уборов. Сущность порока поселяется в малой космической орбите – кольцевом энергетическом меридиане, вертикально охваты вающем все тело спереди и сзади. Этот меридиан контролирует зачатие, сущность провоцирует сексуальный интерес и половое возбуждение, а эфирная форма сущности напоминает змеиное тело. Сущность жадности, («жаба душит») располагается на поверхности грудины, мешает дышать и стискивает сердце.


На одном энергетическом центре может сидеть целая гроздь из сущностей, нанизанных, как кусочки мяса на шампур, на опреде ленную вибрацию. Они будут отличаться полутонами. Например, сущность цинизма может быть окружена сущностями ерничества, сарказма, издевки, насмешки, издевательства, грубости, жесто косердия, пренебрежения, развязности, глумления, презрения и т.п.

Подозрительность сопровождается настороженностью, недоверием, недоброжелательностью, беспокойством, чрезмерной предусмотри тельностью, страхом будущего, фригидностью, озабоченностью.

Самоедство «идет в комплекте» с виной, сожалением о принятых решениях и упущенных возможностях, с неуважением к себе, с самонаказанием.

Сущности на первых порах выступают, как союзники и помощники, предлагая защиту для человека. Например, робость и неуверенность в себе часто привлекает и прикрывается цинизмом, развязностью, хамством. Так подростки, панически боясь оказаться сексуально несостоятельными, делают вид, что они знающие, умелые, ведут себя развязно, отпускают циничные шутки.

Сущность власти действительно помогает ее носителю пробиться во властные структуры, она заставляет бояться своего обладателя, поскольку наносит недовольным невидимые астральные удары. Эти удары очень разрушительны, они поражают тонкие тела и здоровье людей, и могут даже привести к гибели. Подсознание окружающих, наказанных таким образом за непослушание, начинает рефлекторно бояться носителя сущности, сторониться его и уступать ему.

Однако человек, «оседланный» сущностью, неуловимо меняется. Исчезает его открытость, доброта и душевность, он становится невыносим для окружающих, он теряет способность любить и быть любимым, а это – суть человеческого счастья.

Сущности отнюдь не безобидны для своего носителя и по другим причинам. Их скрытая цель – усилить малейшие негативные особенности характера с тем, чтобы разрушить личность человека и его жизнь, вызвать как можно больше страданий вокруг человека и в нем самом. Энергия страдания – «гаввах» - это субстанция, которой они питаются.

Если сущности не встречают сопротивления, они постепенно завладевают своим носителем, и из союзника превращаются в его хозяина. Человек теряет себя, свою личность и Душу, самостоя тельность мышления, превращаясь в «оболочку» для сущности.
Как только на человека наведена негативная программа - он становиться уязвимым для всего что угодно и со временем собирает на себя целый букет негатива (сущностей).
Любая негативная программа наведенная либо притянутая со стороны проявляется в верхней части ауры с левой стороны и блокирует дальнейшее развитие человека (его будущее), по ряду показателей можно квалифицировать, что это за программа. Порча на смерть локализуется на 1-й чакре, порча на семью - на 2-й и 4-й чакре, порча на обнищание - на 3-й и 5-й чакре, порча на одиночество - на 2-й, 4-й, 5-й чакрах, порча на потерю здоровья - на 1-й и 5-й чакре.


Взято из сети

Иногда случается, что, несмотря на все стремление человека выздороветь, несмотря на все его старания на этом пути и вопреки всем усилиям докторов или целителей, исцеление не наступает. В большинстве таких случаев причина неудачи в том, что в самом человеке есть нечто препятствующее исцелению. И в этом случае речь идет о чем-то другом помимо системы его убеждений и веры.

Речь идет о сущностях и дисфункциональных мыслеформах (последние называют иначе порчей, проклятьем или сглазом), которые не являются частью человека, но, тем не менее, живут внутри него, как паразиты. Они не являются данным человеком, но человек сам привлек их своими мыслями, эмоциями, чувствами или действиями. Своим присутствием эти сущности и энергетические формы могут препятствовать процессу исцеления, и даже быть непосредственной причиной основных заболеваний, а в крайних случаях — гибели человека.
Сущность
Что же такое сущность? Обычно сущность — это живое существо из другого измерения или иного мира, каким-то образом пришедшее в наш мир и поселившееся в человеке. Все существующие духи сотворены Богом по какой-либо причине и служат какой-либо цели во всеобщей программе жизни. Ничто никогда случайно не происходит. Поэтому в своем родном мире сущности необходимы и полезны для всей Вселенной в целом. Но в нашем мире они являются большой проблемой.
Cущность может поселиться в человеке и потихоньку уничтожать его изнутри. Внешне это может выражаться по-разному: раздвоением личности, странным поведением, собственным непониманием себя и некоторых своих поступков… Все происходит так, как будто в одном человеке их двое и совершенно противоположных по характеру — один мягкий и добрый, а другой — жестокий, агрессивный либо крайне странный и эти две личности в одном теле чередуются. А на самом деле, в человеке сидит инородное существо, которое может вести себя тихо, может начать бушевать, особенно, если ему что-то не нравится, если на пути появился ее враг. Однако не нужно путать внешние проявления сущности с изъянами воспитания человека, особенно ребенка. 
Сущности бывают разного рода. Это может быть человеческий дух, который по разным причинам не ушел из нашего измерения, а выбрал для себя жизнь в теле другого человека. Такое случается, если человек уходит из жизни преждевременно — не проходит предначертанный ему земной путь до конца, например, по причине самоубийства. Такие неприкаянные души с несостоятельным жизненным опытом какое-то время болтаются в нашем измерении до момента решения их судьбы. И тёмные силы используют их для своих целей — в поисках энергетической подпитки эти сущности-души очень часто подселяются в тела живых людей и, пользуясь их энергетикой, разъедают их изнутри.
Возможны и такие сущности, как внеземные духи, которые могут быть, а могут и не быть из этого измерения, но они находятся не в том месте и не в то время. Чтобы это лучше понять, проведем аналогию с клеточным уровнем человеческого тела. Каждая клетка уникальна и существует в определенной части тела. Она выполняет работу в интересах всего тела. Клетки различных органов отличаются друг от друга: клетки мозга не такие, как клетки сердца, а те, в свою очередь, отличаются от клеток печени и т.д. Пока клетки находятся на своем месте, проблем нет. Но если сделать, к примеру, разрез желудка, то он наполнится клетками крови. Они не должны присутствовать там, поэтому для того чтобы удалить эти чуждые клетки и прекратить их дальнейший приток, требуется провести исцеление.

Подселение сущности в человека происходит вследствие серьезного повреждения (пробоя) его энергетической защиты, когда в ней появляется канал, через который сущность проникает в тело. Само это событие чаще всего остается для человека незамеченным. На первых порах сущность обычно ведет себя достаточно сдержанно, набирая силу и проявляясь постепенно, поэтому длительное время поведение человека в целом может находиться в привычных для него рамках, не вызывая подозрений о появлении постояльца ни у самого человека, ни у окружающих. Так может длиться месяцы, и даже многие годы до тех пор, пока какие-то особые обстоятельства не заставят незваного гостя проявиться полностью (например, всплесками невиданной доселе агрессии, жестокости, неадекватность поведения, эмоций и поступков). Это может произойти резко — и тогда странное поведение доселе сдержанного и доброго человека поражает всех, хотя на самом деле это не он, а сущность в нем проявила себя. Когда же сущность овладевает сильным человеком, на первых порах у него хватает сил, чтобы достаточно длительное время противостоять ее пагубному влиянию, и тогда изменения в его поведении могут происходить постепенно. В этих случаях у людей могут появляться тяжелые болезни, которые имеют упорное, крайне необычное для докторов течение и не поддаются никакому лечению.
Сущности могут подселяться в человека в разном возрасте. Во взрослого человека сущности чаще всего поселяются, потому что он употреблял сильнодействующие наркотики или алкоголь и стал уязвимым для них, или потому что сущности смогли обнаружить проход в момент использования человеком сексуальной энергии, или когда он впал в жуткий страх и стал беспомощным. Иногда сущности подселяются в человека, который без должной защиты экспериментировал с определенными видами медитации, сопровождающимися выходом из тела. Не всегда подселение сущности является результатом пробоя энергетической защиты человека в силу каких-то его собственных грубых нарушений Закона. Достаточно небольшой собственной ошибки и целенаправленной просьбы иных «добрых» людей. Подобный путь подселения сущностей характерен и для детей. Это может случиться, когда их энергетическая защита резко ослаблена тяжелыми болезнями, выполнением сложных медицинских манипуляций с общим наркозом, физическими и психическими травмами, вызванными грубейшими нарушениями Закона со стороны родителей. Есть и другие пути, но вышеперечисленные встречаются чаще всего.
В появлении в нашем мире несметного количества сущностей люди виноваты сами. То количество злобы, агрессии, которое ежедневно люди выплескивают в мир, создало широченный канал, через который существа из нижних миров смогли проникнуть к нам и стали занимать нашу территорию. По сути нейтральные, попав в наше измерение, сущности стали служить Злу — стороне, подвластной высшему Ангелу Тьмы Люциферу (мы привычно называем его Лукавым). Попав в наше измерение, сущности стали одними из многочисленных винтиков его гигантской машины, которая в конечном итоге должна была помочь ему достичь главной цели — стать Богом. Но это — отдельная тема.

В нашем мире сущность не может длительно существовать без тела. Только в человеческом теле она может получать необходимую для ее жизни энергию и реализовать себя здесь. Когда же измученный сущностью человек энергетически уже не удовлетворяет ее, она старается от него избавиться, с тем чтобы потом найти себе новую жертву. Покинуть тело сущность может только после смерти человека, поэтому конечная ее задача — убить, физически уничтожить его. При этом, делается это чаще всего через самоубийство, которое практически всегда чревато уничтожением души. Сущность преследует и такую цель, ибо уничтожение человеческих душ пополняет ее послужной список и позволяет ей подыматься по иерархической лестнице в соответствующем «сущностном» табеле о рангах. Сущность нашептывает, подговаривает человека к самоубийству — полетать с какого-нибудь этажа, перерезать вены или броситься под поезд. Смерть жертвы освобождает ее.
Подселиться сущность может практически к любому человеку, а вот выгнать ее довольно трудно, особенно если эта сущность сильная. Процесс изгнания сущности издавна называют экзорцизмом, и главную роль в этом деле по роду своему попыталась взять на себя церковь. Но вот насколько ей удается справиться с этим?
И православная, и католическая церкви пытаются изгонять нечистую силу из тела человека молитвой, крестом и ладаном, иногда грубой психической силой, не особо задумываясь над механизмами происходящего. Но эта процедура иногда может устрашить только слабенькую сущность, какого-нибудь бывшего пьяньчушку, который болтается между физическим и тонким миром и нуждается в небольшой подпитке энергией. Если сущность сильная или, не дай Бог, бес, занимающий высокий иерархический уровень, то ничего кроме хохота такая процедура вызвать не может. Чтобы изгнать такую нечисть из человека нужно обладать недюжим Светом души, которым многие батюшки не могут похвастаться.
Кроме того, они обычно плохо понимают, что происходит на духовном плане. Священник просто хочет изгнать сущность, и его не заботит, что с ней произойдет дальше. Мало кто знает, что изгнанный одержатель, как только ему представится возможность, войдет в другое тело; как правило, это будет первый подходящий человек, который ему встретится. Сущности необходимо жить внутри человеческого тела. Она не может долго находиться вне какой-либо формы. Правильное же изгнание сущности из тела предполагает ее отправку в преисподнюю — самые нижние миры Мироздания, его своеобразную печь, где происходит разложение на «молекулы» негодного или несостоятельного материала. Церковнослужители этого не делают и делать не могут.
Что бы ни делали церковники, сущность все равно остается внутри человечества. Она по-прежнему находится не в своем мире. По своему она очень несчастна. А ныне и подавно, потому что тот, которому они служили — Люцифер — уже не правит ими и им больше некому служить.
Можно ли реально избавиться от сущности? — Можно. Обратившись за помощью к Создателю и тем очень немногим людям на Земле, которым Волею Всевышнего позволено и которые способны это сделать.
До недавних пор правильное изгнание из человека сущности обязательно заканчивалось ее отправкой в преисподнюю. Но с конца 2005 года Волей Создателя сущности амнистированы, так как Люцифер, которому они служили до сих пор, ныне не у дел. И теперь Господь даёт этим существам уникальный шанс: все сущности, которые готовы добровольно покинуть человеческие тела, смогут освободиться с помощью светлого воинства во главе с Иисусом — они не будут уничтожены, а будут оставлены на Земле в виде духов и переведутся на энергетику Создателя, чтобы не паразитировать у людей.
Освободить человека от сущности — это лишь часть дела по его восстановлению и возвращению к полноценной жизни и иногда очень маленькая часть, ибо длительное пребывание сущности в человеке сильно отражается на его здоровье, психике, личности в целом. Сущность разрушает душу, и чем дольше сидит она в человеке, тем больше страдает его душа и тем труднее ее восстанавливать. Убрать сущность — не проблема, но когда она уходит, ее следы в человеке остаются, и, случается, избавиться от них колоссально трудно, иногда почти невозможно, особенно когда сильнее всего пострадал рассудок.
Может случиться, что сущность всецело овладела человеком. Это значит, что от его души или ничего уже не осталось, или она уже совсем изнеможенна и нет у нее сил ни сопротивляться паразиту, ни возвращаться к нормальной жизни после освобождения от него. Подобное чаще всего встречается у взрослых, в теле которых сущность жила очень долго время — годы, а иногда и десятки лет. Результат изгнания сущности из таких страдальцев невозможно предсказать заранее и нужно быть готовым ко всякому — резкому ухудшению здоровья, иногда психической неадекватности, а чаще всего к отсутствию каких-либо изменений к лучшему. Помочь такому человеку можно — такая возможность существует. Но для этого нужны обращение самого человека за помощью к Богу и тем, кто Волей Всевышнего в состоянии помочь ему здесь, его сильное стремление стать здоровым, вернуться к полноценной жизни и обязательно его готовность за это бороться.
У детей ничего подобного, как правило, не встречается, так как сущность обычно пребывает в них недолгое время, да и не в состоянии она проявить себя в полную свою силу, ибо не могут малые дети несмышленые из-за возраста своего предоставить ей такую возможность.
Какие бы варианты развития событий у людей с сущностями не встречались, нужно помнить о главном — сущность, сидящая в человеке, рано или поздно приведет к преждевременной гибели его души — либо от самоубийства, либо из-за полной потери ее дееспособности вследствие тяжелых психических или физических заболеваний. И это однозначно — иных вариантов нет. Освобождение человека от сущности дает ему шанс — не погибнуть преждевременно, а полностью пройти свой путь, предначертанный ему Свыше. Насколько он сможет воспользоваться им, будет зависеть от самого человека и от тех, кто искренне готов положить все свои силы, чтобы помочь ему выкарабкаться из бездны — тех, кто очень-очень любит его.


Взято из сети

Идите ночью на кладбище. Подойдите к ограде, возьмитесь за нее обеими руками и сильно сожмите. :


" За этой стеною сотни лежат. И дни, и годы, и стар, и млад. Все, кто здесь, молчанье хранят, мирно спят под защитой оград. Так-же и я буду мирно спать, никакой волшбой меня не взять. Кровью не присушить, колом и гвоздем не пробить, иглой не проткнуть , в огне не сжечь , в воде не утопить , в могилу не зарыть , по ветру не пустить , собакам не скормить , крысам не сгрызть, зельем не опоить, зло мне не подложить . Закрываюсь оградой на всю жизнь . Закрываюсь оградой на всю жизнь. Закрываюсь оградой на всю жизнь. А кто на меня зло творить станет, по ту сторону этой ограды ляжет. Оградой закрываюсь, навьей силой прикрываюсь, в ночной темени растворяюсь, долиной смертной тени укрываюсь. А те, кто супротив этой ограды пойдут , того навьи силы найдут и свое царство снесут. Слово мое крепко .Сила сильна . Щит ограда в силе всегда .Камень Алатырь не поднять. Моего оберега не снять. Ключ , слово , дело ,замок . Аминь.

Уходить молча ,до утра не разговаривать, спать в эту ночь нельзя !

P.S. Эта защита работает мощно , если сделать все правильно .

Нарвать на полную луну веток рябины и ягод.да в колодезной воде заварить,как закипит так с огня отнежить.да говором сказать на воду:


,,,,крестом венчано,на всякое дело сотворена

да мной посечена,от тварности откудана

да на службу ко мне примечена

словом да делом говорена,приделана

да щитом ко мне приложена

коль кто за мертвого помянет

того дух рябиновый откинет

коль глаз недобрый положит

тот сам себя чернотой погложет

ежели могильный говор кто скажет

то крест рябиновый его посечет

бесов коль кто пустит,прискажет

то рябиновой сечю отмашет

да бесов обратно погонет

да вражину в гроб все вгонит

то молитвой древлянской зачитано

да щитом рябиновым делано

то все мое сокрыто,затаено

от всякого зла отмаено

коль недосказано,неведано

то щитом задюжено

кудеярено

Аминь,,,

Эту воду можно немного выпить, окропить дом, а остальной омыться и дать высохнуть, не вытираясь.

Полночю раздеваются да гола, на полу углем черят два круга, в один, большой, сам встать должен, а в другой, в шагах двух поотдаль, туда миску ложат да молоком полненную. То тринадцать свечей церковных, да перевернутых надобно в том месте, где творитсья зажечь. Когда свечи зажжены, то читают заговор, смотря на миску с молоком:


«Мужа черного, да духа окоянного, коль при жизни праведностю не славилсья, а грехами черными полнилсья, то смерти меткой помеченный, да девятю Чертями в Пекло утащенный, то жизнь твоя неправедная, да душа твоя греховная, иже в пекловом царствие она точена, да бесами она заточена, то жизнь откупом кидана, да молоко белое доено, да бесами жертвой отдано, коль приметсья, то шепотом учудитсья, да ветром все затянетсья, оковы порушатсья, цепи все сожатсья, стена огня расступитсья, вода посушитсья, то дух морочный путем пойдет, путем понесетсья. Тако мной говорено, да мной вызвано, ко мне душа морочная приделана, да под меня морочина та приставлена, Пеклом отдано, мной прибрано, в услужение ко мне приделано. Аминь».

Зачитать три раза, потом сказать:

«Сошлось, сбылось, приложилось, молоко в землю пролилось. Аминь».


Надобно просто выйти из того помещения, где то делайте, да просто какое то время надо баклуши бить, ничем не заниматсья. Когда время хоть час какой иль второй пойдет, то можно вернутсья, да прибрать ту миску с молоком, да молоко вылить на землю поотдаль со своей хаты, когда пролита наземь, то можно сказать:

«Молоко в землю, то Бесам в Пекло, одна душа вызвана, ко мне приделана. Аминь».

То сей сказ, то им душа морочная, да не небесам ни Пеклу годная, то она вызвана, да прикормом к творящему приделана.

Надобно коль беса присмирить да его на место утвердить.то надобно тесак от тесак остриями тереть тако шныдрь звонкий переть. Да про себя говорить:


«Нож ножом, клинок клинком, слово словом, звон звоном, Искра искрой, да Бес смирной,Да бес подо мной! Аминь».


То сказать не менее 9 раз. Ножи в углу хаты положить.
Тако толк от сего на три луны.

Если при выполнении какого-либо чернокнижного ритуала вы допустили оплошность и совершили ошибку, то ее можно постараться исправить следующим образом. Возможно это и не полностью нейтрализует последствия, но по крайней мере спасет вам жизнь.


Плюньте в чашку со святой водой, затем аккуратно сделайте укол иглой на указательном пальце руки и выдавите несколько капель крови туда же и произнесите:

"Вода водица, всему царица. Была ты святая стала кровяная. Как я, молодец (имярек), оплошал да упустил, так бы злой рок меня не посчитал да забыл. Не быть мне сгинувшим ни в понедельник, ни во вторник, ни в среду, ни в четверг, ни в пятницу, ни в субботу, ни в воскресенье; ни летом, ни зимой, ни осенью ни весной; ни в церкви, ни на погосте, ни на улице, ни в ином месте. Жить мне, поживать да ума наживать. Ключ. Замок. Язык."

После этого выпейте эту воду залпом. Естественно, никогда и никому об этом не говорите!

Для доступного и эффективного способа защиты своего жилья приготовьте головку чеснока, серебристую нить, девять новых штопальных игл, большую цыганскую иглу,гвоздик и молоточек. Нить вставьте в цыганскую иглу и завязав на конце нити большой узел проденьте нить через головку чеснока от низа головки к острому торчащему концу, что бы головка чеснока получилась подвешена на этой серебристой нити. На свободном конце нити сделайте петельку. В головку чеснока воткните одну из девяти приготовленных игл ушком снизу головки, что бы игла смотрела вниз когда головка чеснока находится в подвешенном состоянии на нити. Следом воткните таким же образом ещё четыре иглы поочерёдно, что бы они остриём смотрели на четыре стороны и не много вниз. Следом воткните таким же образом ещё четыре оставшиеся иглы поочерёдно, что бы они остриём смотрели так же на четыре стороны как и предыдущие четыре иглы, но не много вверх. У вас должен получиться своеобразный «ёжик». Втыкая каждую иглу читайте наговор:


«Кто со злом в мой дом войдёт, прикосы, уроки , порчи в мой дом принесёт, иглы мой стрелы стальные да острые все те прикосы, уроки да порчи на себя возьмут, пополам их расколят-разобьют, да в обрат супостату вошедшему в голову да сердце отошлют. Да будет так! Да будет так! Да будет так!».

Этот«ёжик» подвесить на гвоздике над входной дверью с внутренней стороны.

P.S. Кстати, очень неплохая защита, а при творческом подходе к исполнению может "послужить" еще и как симпатичное украшение.

Чтобы отчитать себя от тоски по возлюбленному, прочитайте три раза подряд заговорные слова над едой или питьем. Еду съешьте, а питье выпейте. Слова заговора такие:


Как не держится до вечера роса,

Как не станут синим цветом черные глаза,

Так бы и тоска на рабе (имя) не держалась,

До ее ретивого сердца не касалась.

А пойди ты, тоска-маята, за дубовые ворота,

Ступай, гуляй, рабу (имя) не донимай.

И будьте, мои слова, крепки,

И станьте, дела мои, лепки.

С этого часа, с моего наказа.

Аминь.

Еда и питье холодные.

Баба чтобы страстью пылала, то делают следующее.

Режут петуха и курицу, собирают кровь в чашу. На земле сыпят круг из соли. В центр круга ставят фото бабы, на которую делают. На фото ставят чашу с кровью и говорят:

,,,,в адовом котле страсть черная закипает,завариваетсья,да дурман травой она подкрепляетсья,бесы говором черным ее засказывают,мороком страстным зарекают,да страсть та красная бесами в чашу полнена,да чаша та к губам (имя) прилинена,коль *Н* лишь дотронетсья,то от господа отринетсья,к моему телу приделаетсья,да страстю (Иям) черной переполнитсья,да по мне каждым днем изстрадаетсья,черной тоской сердце разрываетсья,слеза соленая по щеке покатитсья,то мука нечеловечная в (Иям) от варева адового просыпаетсья,местом дальним местом ближним тревога неунимаетсья,то все поречено,да бесовским варевом подмечено,коль со мной (Иям) слюбитсья,да ко мне приделаетсья,то мука поменяетсья,да благодатю поделаетсья,мне (имя) подчинитсья,да тревога тот час уйметсья,да все перекинетсья,яром учинитсья.

На кровь мои слова речены,бесами исполнены.Аминь,,,,

Сверху на чашу ставят крест - накрест две осиновые веточки и говорят:

,,,,бесы неуймутсья,чаша неосушитсья,пока все несотворитсья,(имя) ко мне неприделаетсья,да любовной утехой непосветитсья.Аминь,,,

Все оставить там же. Уходят, не оборачиваясь.

P.S. Я переделывала под МЧ. Хорошо "работает" в обоих вариантах.

Осторожно!С сослуживцами не практиковать, вас- то судьба разведет,но это может быть ваше увольнение.


На убывающую Луну, желательно ночью, взять стакан красного вина, самого кислого (брют), насыпать туда соли, положить внутрь бумажку с именем назойливого и его датой рождения. Если не знаете дату - не страшно, можно и без нее. Взять черную свечку, сверху вниз написать(тонкой палочкой деревянной или новой иглой) его имя и дату рождения. Поставить свечку в стакан на 7 дней. Потом достать, вино вылить в унитаз, а свечку запалить. Остатки свечи отнести как можно дальше от дома и выкинуть в мусорку или оставить на перекрестке. Уйти не оборачиваясь.
Даже если вы его и увидите когда-нибудь, он к вам даже не подойдет...

Кто хочет сохран иметь великий, тому надобно во четверг свою ношенную рубаху узлом связать, опосля в чёрну ткань укатать, опосля верёвиной перевязать, опосля в ведро железное уложить. То ведро засыпать землёй, что на краю поля чистого прибрана, да отнести в болото и тамо закопать. Когда закопано, сказать:


"Яко с одного сотворяетсья иное,

Яко с иного то двое,

Яко с двух на три счёт идёт,

Тако мне щитъ на щит идёт,

То Чёрт чёрный наведёт,

То кругами меня обведёт.

То первым кругом огневица,

В ней врагам спалитсья.

Вторым кругом водица,

В ней врагам топитсья.

Третим кругом земля,

В ней врагам могила.

А коль кто всё перейдёт,

Коль на меня прийдёт,

Тот в болото угодитсья,

Чёртом заволочитсья,

Тот мигом утопитсья,

Мне худом не причинитсья.

Аминь".

Тако и уходь, раз сиё сказав. На семь лет годное.

Утром роса в болоте собирается да назревается.

То надобно белу тряпицу вымочить в сей росе. Да на неё читать:

...утренница то твоя слезица

Да в ней силица

Да в ней морница

Да в морницк дух

Да росником зван

То веками прозван

То мной вызван

То мной речен

Да я через него мечен

Да я через него помечен

То от хвори

То от боли

То жара

То от хлада

То от зуда

То от костницы

То от спинной ломотницы

То от кривой режницы

От рожы скудницы

От чешуйницы

От слепоты гнойницы

От всякой гибельницы

То мне сохраннится

Да росником отмолится

Аминь...

То читают три раза да утирают лицо. Тогда худа не будет на семь лун. Платок тамо же кинуть.

Любая фаза Луны. Любая ночь с 24.00 до 3.30. На любом перекрестке (даже тропинок). Лицом на Запад(строго). Обязательно на ВЕТЕР!


"Вой плачь да дела Бесовы, в соодно преплятитеся да в ком заплятитеся воем воюче да волком скаляся, да полети комом страшОным во избину РабИны (имярек) да яго дави да терзаи да тряси, чтобы он взвыл да застрадал, да ко мне прибяжал, да на колени упал, мои ноги цаловал, да от меня одоной не отходил, да меня одону солюбил да миловал да чтил, а без меня выл да ныл. Заклято! Заклято! Заклято!"

Читать 9 раз и не оглядываясь, молча идти домой. Оставить 9 белых монет на перекрестке (я оставляю 13 пятаков).

Основные линии на ладони

3. Линия головы
4. Линия жизни
5. Линия стресса
6. Линия судьбы
7. Линия успеха
 8. Линия привязанности


Определяем линии

Иногда между колдунами случаются не только добрососедские отношения. Временами начинается магическая борьба. Обычно колдун просто берет и наводит порчу на конкурента. "Пулю" нельзя повернуть назад, а вот послать ответную вполне. Как же быть магу, на которого идет порча?

Обычно, разумный колдун перед большинством магических операций заговаривает определенным способом либо животное, либо человека, нарекает его своим именем, в связи с чем, вся сила ответного удара приходиться на подставное лицо.


Животный Щит

Для этого обряда подходит либо свинья, либо бык, либо собака. Делают в полдень. На животном нужно сделать надрез и сцедить немного крови, около двух столовых ложек. Разумеется, животное не должно погибнуть. Над кровью нужно прочесть заклятие. Читать сорок раз:

«Посреди Окиянь моря, на острове Готлани стоит дом каменный. В том доме каменном сложено оружия видимо-невидимо: и мечи булатные, и кольчуги, броня и прочий доспех, и топоры, и копия большие и малые. Не буду я, раб (имярек), брать ни меча, ни кольчуги, ни брони, ни копья, а возьму щит дубовый. Тот щит дубовый ни сломать в бою, ни пробить топору, ни разрубить мечом, ни сжечь огнем, ни утопить в реке. Не сгнить ему в труху от века довеку, а все меня, раба (имярек) закрывать, от порчи лихой сберегать. Не испортить меня ни молодому, ни старому, ни слепому, ни зрячему, ни кривому, ни косому, ни белому, ни черному, ни лиху окаянному. Все б за щитом хорониться. Всем словам моим ключ да замок, а кто ломать щит будет, тому кол в бок, желчь под язык. Заклинаю скота (если собака, то говорить пса) нести службу верную до смерти его. Аминь. Аминь. Аминь».


После идите молча на озеро, море или на берег реки, прочь от населенного пункта, и начертите осиновой щепкой себе кресты на теле, макая ее в кровь животного. Сначала на лбу, затем на левой щеке, затем поочередно на правой щеке, подбородке, задней стороне шеи, на сердце, солнечном сплетении, пупке, лобке, левом колене, правом колене, левой пятке, правой пятке. Остатки вылейте под ноги. Щепкой очертите вокруг себя круг по часовой стрелке. Молча досидите до рассвета, не покидая круг ни за что. Утром смойте с себя кровь и идите домой. О проведенном обряде никому нельзя говорить, особенно про то, какое животное вы использовали. В противном случае, если ваш враг принесет вред этой собаке или свинье, то вы почувствуете это на собственной шкуре. Если же не болтать, то Щит защитит вас от самых сильных порч.

ЧИТАЕТСЯ 13 ЧИСЛА.ЧЕРНАЯ СВЕЧА ГОРИТ.ДА НА СИЕ ПЛАМЯ ГОЛЫМ ТО И ЧИТАТЬ ОКОЛО ПОЛУНОЧИ.



,,,ИЖЕ ЕСМЬ ДВЕРИ НЕБЕСИННЫЕ.ИЖЕ ЕСМЬ СЛОВА БОЖИИ.ИЖЕ ЕСМЬ ВРАТА АДОВЫЕ.ИЖЕ ЕСМЬ СЛОВА БЕСОВСКИЕ.ИЖЕ ЕСМЬ ВОДА ЖИВАЯ ИЖЕ ЕСМЬ ВОДА МЕРТВАЯ.ИЖЕ ПРАХ ЕСМЬ ОДУХОТВОРЕННЫЙ.ИЖЕ ЕСМЬ ДУХ ОКОЯННЫЙ.ИЖЕ ЕСМЬ САВАН ЧЕРНЫЙ.ИЖЕ ЕСТЬ ПЛАТОК БЕЛЫЙ.ИЖЕ ЕСМЬ СМЕХ ДЕТИНЫЙ.ИЖЕ ЕСМЬ КРИК ЗВЕРИНЫЙ.ТО ОДНО НЕБОМ ЖИВЕТСЬЯ.ТО ИНОЕ В АДУ ТОМИТСЬЯ.ДА ТАКО ЕСТЬ ЧТО МИРОМ ХОДИТСЬЯ.ДА ТО КЛЮЧОМ ЯВИТСЬЯ.ДА ТО КЛЮЧОМ ВЕРТЫХНЕТСЬЯ.ДА ЧЕРНОЕ И БЕЛОЕ СОЙДЕТСЬЯ.ДА СМЕРТЬ В ЖИТИЕ ОБРЯЩЕТСЬЯ.ТО ОГНЕВИЦА В ВОДЕ ПОМЕРИТСЬЯ.ТО ЯРЬ СТУЖЕЙ ПОСИЛИТСЬЯ.ТО МНЕ ОЧИ РАСКРОЮТСЬЯ.ТО МНЕ ВИДАЕТСЬЯ.ДА ТО МНОЙ ПРИМЕТСЬЯ.ИЖЕ МИР СИМ ЧАСОМ СТУПИТСЬЯ.ИЖЕ ВЕРХ НИЗОМ СОЙДЕТСЬЯ.ИЖЕ ЖИВОЙ В МЕРТВОГО.ИЖЕ НОЧНОЕ В ДНЕВАЛЬНОЕ.ТО СИЛА ТРИЕДИНАЯ.ЯКО ГОСПОДЬ ВЕЛИКАЯ.ТАКО ПОД МОЕЙ ПЯТОЙ ПРЯТАНА.ТАКО МОИМИ УСТАМИ РЕЧЕНА.ДА СИМ КЛЮЧОМ ОТПУЩЕНА.АМИНЬ,,

СЕМЬ РАЗ ЗАЧЕСТЬ.
ДА ТО В КРАЙНЕЙ НАДОБНОСТИ.ИЖЕ КОГДА ИНОЕ НЕПОВЕЛЕВАЕТ.ИЖЕ ТО В ПОСЛЕДНИЙ ЧАС.ТО МИР ПЕРЕКИНЕШЬ.ПО ИНОМУ СОТВОРИШЬ.ИЖЕ ТО ЕСМЬ И ИНЫЕ ТРИЕДИНЫЕ.ДА СЕЙ СИЛЬНЕЕ ОСТАЛЬНЫХ.
ИЖЕ СЕЙ КЛЮЧЬ ЦАРСКИЙ.

До нашего времени дошли сведения о трактате первого столетия нашей эры, в котором врач римского императора Марка Аврелия грек Гален описывал свои знания по физиогномике, в том числе уделяя большое внимание информации о руках. Римский поэт первого столетия нашей эры Ювенал упоминает в своих произведениях, что состоятельные женщины его времени нередко обращались за советом и гаданием по руке на будущее к хиромантам. На развитие хиромантии оказал большое влияние Вавилон, считающийся центром развития астрологии, поэтому проникновение астрологических знаний сначала в Грецию, а потом в Рим привело к развитию системы тесной связи хиромантии и астрологии. Линии на руке, холмы на ладони названы, как и многие планеты, именами одних и тех же греческих богов.