Соляной столб. Очищение дома.

Иже худ в домине твоя поселом весельным засель имеет.яко рыскаить ночну пору,всех погоняит,а коли глазища присчуром творишь аки белесы туманиной он скольз творит. Се множегоненько,аки то мертвяк засиль в дом твой возымел ибо приглядь дому твоя ему,или то бесина окоянные,рогами ископытится решивши ,иль же зло безымянно, все иные тварения подлунного мра засель в доме твоем вощзымели, то сотвори соляное клятие, то мне аки озарь спехом пришла,тако к хозяйну взовом восклик творил,иже он мне поведь сие,яко мне супротив Рожин скверновых ,яко мне хорому своя пречисту аки родник сотворити.
Лунищи лик ростом идет аки убыль сотворяит,то недолжно твой разум небрежиной исполнять.строго постину блюдь день счетом один.
Мясного что кровищей изошел,ревом при смерти ревесил.того в живот свой непущай.хула иным тогда будет,делесо сие споганишь.
Дневальники сии выбирай поребирем.Субботник аки жыд работой нехмуряит,пятаковый день угоден,понедельный тоже пригодость идет,остальные дни дневальны худы для сиго дело сольного.
День сей встречой встреть,да соль припасом что ранее изведена,для сиго делеса отводом отклана.
В соль то пуд,аки менее,более,да соли не крупинка аки и не гора камена а средняково.
В сию соль что зло изгоняить,да всех местами своими знаватся заставляить.В соль сию ты ручины свои водрузи,да пальцовые свои погрузом в солищу ту войди.да обе ручины там пущай солю со всех сторон.
Да молви нынче слова заповедные,черной молвой что самим хозяйнушкой мне шепотьем сказом глаголены.
,,,греховны те делищи,да телесами изойдены
Да хулой разной во все горы дальни
Усмирь их недотрожиной,обход сторониной
Да на лихо управь время то темное
Люд горестю изводило,да хоромины зло тверное
Ходом епископовым заселю заходило
То бесины лики страх возымеющи
Да хулой мазовой,мертвяков упырных следины
То дети в тех доминах поревом ревуть
Тако в сим домине зло таено

,,,кругами дивны делами тайны
То зазеркальники всякой мытари усмирительники
Да сила ихня древлянная,не дедова
А дальнея,далека,неведаить поначалину
Да та Силина в слезинах рода иного сокрыта
Да слезы те обрящены,солю меж людей знаваемы
То сей солиной что слезина,то ей творено
Хульные души обратной дорожиной
Адовые спитальники,в пекловы спальники
Упырь ежэели мертвяковый,покоина гробовая
Нынче солину сею заклиню творю
Упаси мя от нечисти сквернь вознесшую
Вобери словеса путника,злостного глазина
Тех кто порожиной мя проклинаемо
Слов задел ведьмовый в себя вобери
Да Силина твоя неизмеряема,
Очитю тебе на землищи сей побыать
Жить,восхождать,от рока несуьбового оградой ограждати
Ты солины сила,нынче клята
Заклинаемо то кровной речушкой что север порезом имеет
Уговорено то восточной сторонкою
Глаголено сие словом тайным,хозяйнушки
Ты соль свячена,силой изойдись
Иного прогоняй,иногого в адовые спаленки проводом
Таково сие речение,то хульных заселей
Все соизмеряемо,силища вечная
Аминь,,,
Молви сии словеса глаголом крепким ,да не раз а седьмину.пушщай хула истворь имеет,погаснеть,анемеить,. В центре Своей хоромины сыпь горку не песчану а солену,ЯКО ОСЫПЮ ИЗВЕДЕШЬ ТО МОЛВИ.
,,,гора поднебесна,гора солена,тя всяк кто хульный,упырь,немертвый,дух бродный,зло сеючий
Всяк такой зло сеятель,хулы несоизмерный
Таких солина прогоняить,житие уладить,
Скрип в дверь,шорошина в оконь,
Остально в пеклово через слезное.
Аминь.Аминь.Аминь.,,,

Затем с той Горины по щепотинке в каждо угловое поление.яко бросом кинешь то скажь.
,,,,,Из темени в свет,из сладового в соленое.Аминь,,,
Через время что сам себетине отведешь,то через сие времень собери,мяти то что в углищах да и саму Горину подметь.да на улице либо сохраню сие соленище храни,яко через нее худо делать,ль же осыпю по землище раскинь да ходом быстряцким уход сотворь дивный.
http://magija-portal.ru/viewtopic.php?f=44&t=206

Языческая чистка (Мстислав).

Зажгите восковую свечу. Из непочатого спичечного коробка выньте 12 спичек и кухонным ножом (обязательно с деревянной ручкой) у них отрежьте головки. Сложите эти головки с серой в белое блюдце без рисунка так, чтобы они лежали кучкой.
Подожгите эту серу от свечи. Когда поджигаете, скажите:
"Горите, чадите, чёрный глаз жгите. Из вас пепел, а мне (своё имя), мир светел. Так и не иначе!"
Теперь надо все 12 обезглавленных спичек выложить вокруг свечи. Глядя на пламя, трижды скажите:
"Дажбоже мой! Смахни с меня, (своё имя), двенадцать Тишин, двенадцать камчужищев, двенадцать недужищев, двенадцать жировых, костных, ломовых, жильных и полужильных! Ключи и замки - в воду, огонь - в гору! Во славу тебе, Дажбоже, именно!"
После этого левой рукой берите по одной спичке и поджигайте каждую от свечи. Огарки надо сбрасывать в блюдце, где уже лежат остатки серы.
Когда все спички будут сожжены, несите блюдце с пеплом на ближайший Х-образный перекрёсток, оставьте там со словами:
"То снято, что заклято. Без возврата! Истинно!"
Языческая чистка (Мстислав). 
http://www.makhashanah.com/t3033-topic

Снятие порчи на три яйца (Мансур).

В любой день и на любую фазу луны.
Клиент стоит.
Взять первое яйцо и водить им вдоль позвоночника сверху вниз 33 раза,потом читаешь заклинание:

"тридцать три слова изречены
глаголены,а не чернилой писаны
то откат яйцом сотворяю,что пагубник кидал
то ворон криком забрал
через крик тот в яйцо все идет
что могилой слеплено
то дубовым костром прогнанно
да через дубовое пламя в яйцо лететь
всем порчам утренним,всем порчам вечерним
что отцовское проклятие,людское заклятие
что иглой в сердце колото
то с (имя) в яйцо вогнано
яйцо то не курой,а вороном снесено
тридцать три года сижанно
хвори,худы убирать велено
такое отрание
всех слов не сказать
все пагубности с (имя) убрать.аминь."

Вторым яйцом проводить от подбородка до половых органов 33раза,потом говорить:

"сзади пришло,на перед ушло
с души криком,на тело лыком
то судьбой скверной киль
старухой веретеницей,погостницей
аки она книжиный лист рывает
кого увидит тех порчает
нутром задел,хрящом сник
а дела что творены те яйцом етим с (имя) отроены
передом, а не задом
снято, а не отпето
яйцом отделано,все скинуто
аминем ринуто.аминь."

третьим яйцом чертить крест на темечке 7 раз и потом читать:

"заветом ветхим иже старо тело гублено
иже порушаемо с (имя) яичным дневальником
неопалить,все в огневище порушить
яйцом снято с (имя) тридцать три задела
семь отдела на три лада.аминь."

первое яйцо оставить на обочине дороги
второе яйцо оставить на перекрестке
третье яйцо оставить возле любого дерева.
http://www.makhashanah.com/t3033-topic

Снять обратку (откат) (Patronessa)

Если Вы переоценили свои силы и получили обратку - значит защита Ваша подвела.
Есть много способов снять с себя  подобные вещи. Существуют черные отжиги - отливы на воду - воск и тп. Дам Вам простой способ - попробуйте - если не поможет нужно что-то посерьёзнее проводить.

Поставьте  зеркало. Сядьте напротив. Рядом слева поставьте свечу в подсвечнике.
Справа - поставьте стакан с чистой (лучше ключевой)водой.
Смотрите в зеркало и читайте:

"Шёл  стеклянный старец - да не шёл  - а навстречь бежал.
Откуда ты - старец-то путями идешь?
Речет  старец "Куда иду не ведаю - а почём иду ЗНАЮ.
Иду я по зеркальной реке в зеркальных лапотЯх.
держу в руке воду зеркальну чистУ- да держу - не пролью."
"А пошто вода то?"
"По твою душу. "
"Старец - дай воды то напиться. Тако мне (имя) болезному горько."
"А пошто горько то?"
"Да недужу - да корчами маюся аз (имя)!
"А душа то приимет адовой водицы?"
"Аз раб Сатаны Царя"
"Крестися!"

Берёте свечу и совершаете черное знамение. Свечу ставите на место. Читаете далее.

"Река та зеркальна - да со 13 берегов брАта.
Да усё со левых - да не со правых.
Водица  силой пОлна - да от всяка лиха - да порченки - да корчев.
Кто сей водицы со 13 берегов сопьёт - тому и сил 13-ть крат."

При этих словах взять стакан и махом (но не всю) чуток на поверхность зеркала брызнуть - на своё отражение. Вода стекать начнёт. ЛЕВОЙ рукой воду с зеркала ладонью брать и умыть лицо.
Всё от начала до конца проделать ещё 12 раз (всего 13-ть) В последний 13-тый раз в заговоре говорите "АМИНЬ" .

Как 13-ть раз умылись - так скажите:
"Старец чёрен - куда идешь?"
"Иду нОву воду брати - да чёрным душам являтися"
"Иди старец в адовы ворота - да затворы адовы опущай. Аминь"

Свечу сразу гасите в остатках воды в стакане. Остаток воды выпиваете. Стакан переворачиваете кверху дном и ставите перед собой.
Свечным огарком чертите на зеркале перевернутый крест (символически).
На зеркало набрасываете черную ткань до утра. Ложитесь спать.
Утром - ткань снять. Зеркало той же тканью протираете. К ночи идёте на перекресток там стелите это  полотно ткани - на неё 13 монет - водку в тот стакан - из которого пили- на стакан хлеб белый кладёте . Поклон. "Уплачено" - ничего более говорить не нужно.

Этот обряд можно проводить и в других случаях. Если - к примеру - чувствуете -  колдуют против Вас. Естественно обряд этот предназначен только для черных колдунов и раскрещеных..
Проводить на любой Луне. Но не более одного раза в лунный месяц.

Свечной огарок при себе держать. Если старец во сне являться станет - свечу дожечь со словами:
"Яко адовы ворота сим ключом крыты - тако и тебь старец тамо та  во Аду быти - да ко мене до времени не ходити. Аминь" - говорить пока свеча горит 13 раз  - НЕ перед зеркалом.
В зеркало - которое использовали для обряда 13 дней не глядеться.
http://www.forum-koldovstva.ru/index.php...pic=1017.0

Чистка жилья зверобоем.

Берёте сухой зверобой - ветки. Поджигаете, когда начинает дымиться, обходите квартиру по периметру - слева-направо. Можно при этом читать:
"Трава-удала! Не с земли худой, а с зелена куста. Я тя сбирала, я тя сушила, я тобой зло расшила. Где чёрта рога, там дым да зола. Кружись дымок, покажь где призорОк, да где чёрта уголок. Как на чертяку сядешь, так дымком увалишь. Вейся дымок, укаж чёрта уголок. Чур его!"
Так дымом окуривайте. А потом смотрите. Где дым клубами осел, там значит зона какая-то нехорошая. Поищите. Может и впрямь подклад.... В любом случае, если осел дым, то зона неблагоприятная. так надо делать до тех пор, пока дым не перестанет оседать в определённых местах.
http://privoroti.com/forum/chistka-jilya...m-t89.html

Чистка яйцом по фото.

Луна любая,в любой день кроме субботы и воскресенья.
Положить фото на стол.Взять первое яйцо и водить им крестом по фото и говорить несколько раз:

"что заделом черным шло,
то ходом,скрипом ведьмачим,жабьей шкурой пошло
тело (имя) губить стало,
кости грызла,кровь гноила
жылы резала,глаза слепила.
тако быть бывало,да чернушка-курушка яйцо сносила
да яйцо то сам бес отсидом отсидел,грел
словом мудрым обдавал
етим яйцом,чертовым крестом все с (имя) снимаю
что на двух заделано,то яйцом отделано.аминь."

Взять второе яйцо,водить им крестом и читать:

"говором белым,голосом старушечим
деревенской шептуницей на душеньку (имя) зло легло
да ума лишало,с дороги в обрыв кидало
лихой стезю погоняло
тому отрыв накатываю
яйцом лешим отказываю.
яйцо все изуроченное в себя вбирает
погибель знать (имя) недавает.
зубы ведьмачке посыл славшей
о яйцо лешего сбить,отбить
все с душеньки (имя)снимаю
отдел твердый.аминь."

Взять третье яйцо, водить им против часовой стрелки круговыми движениями и читать:

"на тело морока шла,(имя) нашла
кружила,ломала скарапея несмирная
трясея болотная терзом терзала (имя),
телом страдальным отрывом походила
яйцо по миру катило,на тело (имя) яйцо накатило.
все етим яйцом откатано,
тому кто тело портил отдано.аминь."

Затем взять все три яйца и отнести на улицу. Одно оставить около дерева,второе на перекрестке,третье закопать в землю.
http://tonkiimir.ru/viewtopic.php?f=230&...&start=520

 

Очистить на воду черную (Мансур).

Собрать болотную воду.вымочить в ней простыню на которой спал порченный.
 Да сей простыней обмыть его тело.обтереть и сказать.
 ,,,не словом божим делаю.а черной водой отделаю.порчу с *иям* сгоняю.да в болото ее загоняю.тамо пусть останетсья.да на веки ходом обратным негрянетсья.аминь,,,
 То зачитать 33 раза в ходе обмыва.
 Коль творено.то воду и простыню отнести и кинуть на краю болота.и сказать.
 ,,,черная водица прибрала.да болото на веки порчу удержало.аминь,,,
http://chertogvorona.forum2x2.ru/t70-topic

Ральф Блюм. Книга рун

Руна благоприятных исходов, Йера имеет отношение к любой деятельности или чему-то, к чему вы прилагаете усилия. Тем не менее необходимо осознавать, что не следует рассчитывать на скорое достижение результатов. Обычно для этого должно пройти некоторое время; следовательно, «один год» — ключевые слова, символизирующие полный цикл времени, предшествующий жатве, сбору урожая или освобождению.

Вы уже подготовили почву и бросили в нее семена. Теперь следует заботливо взращивать их. Тем, чья работа носит длительный характер и завершится нескоро, Йера дает надежду на успех. Знайте, что результат находится в руках Провидения, и продолжайте упорно трудиться.

Вспомните старинную притчу о фермере, который настолько жаждал ускорить рост своих посевов, что вставал по ночам и подтягивал ростки вверх. Нет способа заставить реку течь быстрее - так же и вы не в силах приблизить время жатвы. Помните, именно терпение необходимо для осознания хода собственного развития, благодаря которому, придет срок, вы пожнете собственное «я».

Ральф Блюм. Книга рун; Целительные руны

Эйваз

Когда мы подвергаемся испытаниям, мы собираемся с силами, чтобы предотвратить блокаду и поражение. Б то же самое время мы развиваем в себе внутреннее неприятие поведения, порождающего стрессы в нашей жизни.

Если на вашем пути возникает препятствие, имейте в виду, что даже задержка может послужить на благо. Не стоит чересчур напористо рваться вперед, поскольку сейчас — не то время или не та ситуация, когда вы посредством вашего действия добьетесь ощутимых результатов. Эйваз советует проявить терпение: никаких лихорадочных действий, никаких действий по принуждению, никаких сожалений об исходах. Эта Руна говорит о трудностях, которыми может быть ознаменовано начало новой жизни. Часто она предвещает период ожидания: для того, чтобы источник наполнился водой, чтобы плоды созрели на ветви, нужно время.

Настойчивость и предусмотрительность требуются ныне. Способность заранее предвидеть последствия своих поступков есть отличительный признак мудрого человека. Предупредите предполагаемые затруднения посредством правильного действия, говорит эта Руна. Ведь мы должны быть теми, кто решает, даже в большей степени, чем теми, кто действует. Когда решение осознано, действие не требует усилий, поскольку тогда сам универсум служит опорой нашему действию и дает ему возможность совершиться.

Извлекая Руну Эйваз, вы должны помнить о том, что развитие совершается через беспокойство и дискомфорт. Это может быть трудный период; несомненно, он очень важен. Поэтому приведите в порядок дом свой, займитесь делом, будьте искренни и положитесь на волю Небес.

Эйваз - Отрицание

Вытянуть Руну Отрицания — это значит, что к вам еще раз обращаются с призывом контролировать свою жизнь и начать жить в соответствии с замыслом Бога, то есть с состраданием, сознательно, в радости и с любовью.

Для многих это — время пути различения. Оракул напоминает нам, что мы рождены не для того, чтобы жить в страдании, но скорее для того, чтобы изменить нашу жизнь через более глубокое понимание самих себя и мира вокруг нас.

Эта Руна вдохновляет вас признаться себе, Богу и другим в истинной природе вашей боли и ваших недостатков. Если вы все еще избегаете смотреть правде в глаза, воспользуйтесь этой возможностью, чтобы вспомнить: много тяжелого труда, времени и понимания требуется для того, чтобы выбраться из отрицания, из замкнутого круга.

Если отрицание больше не является частью вашей жизни и все равно вы получили эту Руну, вас просят быть сострадательными к тем, кто вокруг вас. Найдите пути для оказания услуг вашей семье, друзьям, людям, с которыми вы работаете. Это может быть так же просто, как, например, выслушать кого-то, а потом сказать: "Я понимаю". Часто этого бывает достаточно, чтобы принести утешение и новые силы в опечаленное сердце.

Руна Отрицания призывает вас заглянуть внутрь и провести беспощадную ревизию вашей личности и вашего поведения в жизни. Она дает совет раскрыть себя и впустить свет в свою жизнь, в ту ее часть, которая раньше была заперта.

Для кого-то вытягивание этой Руны означает, что пора уже положить конец свистопляске отрицания. Одно можно сказать точно в отношении отрицания: когда что-то внутри нас отвергается, то, что отвергается, вызывает хаос.

Кроме того помните: ваша защита лежит в Божественном, в Боге, настолько, насколько вы его понимаете. Пусть никакие ложные границы не отделят вас от воли небес.

Мир, который признает ценность каждой изолированной жизни, — это мир, проистекающий из отрицания.

Ральф Блюм. Книга рун; Целительные руны

Перт

Прямое положение
Иератическая или мистериальная Руна, Перт указывает на то, что находится за пределами наших слабых возможностей делания. Эта Руна пребывает в плане Небес, Непостижимого и ассоциируется с Фениксом — мистической птицей, которая сжигает сама себя, а затем возрождается из собственного пепла. Пути Перт таинственны и неисповедимы.

Здесь действуют глубоко спрятанные внутренние трансформирующие силы. Даже то, что уже достигнуто, нелегко или неохотно разделяемо. Некая целостность подразумевается, но может прятаться под личиной, быть неузнаваема или представлять собою загадку. В конце концов, становление целостного, как и способы этого становления, является глубокой тайной.

В плане земного или мирского вы вполне можете столкнуться с сюрпризами, получить выгоды или награды, которых никоим образом не ожидали. В плане человеческой природы эта руна символизирует полет орла. Полет, устремленный ввысь, ничем не связанный, поднимающий вас над чередой бесконечных перемен к худшему, над течением обыденной жизни, к расширению границ восприятия, — вот требование данного момента.

Будучи еще одной из Рун инициатического цикла, Перт выражает интенсивно переживаемый аспект посвящения. Ничто внешнее не имеет никакого значения, кроме того, как оно вам представляется. Эта Руна имеет отношение к глубочайшим пластам вашего бытия, основополагающим принципам, на которых покоится наша Судьба. Перт символизирует, в некотором роде, опыт смерти. Если потребуется, позвольте уйти абсолютно всему, без всяких возражений и исключений. На карту поставлено возрождение Духа — ни больше, ни меньше.

Перевернутое положение
Совет не питать излишних надежд и не рассчитывать на старый испытанный путь, поскольку старый путь подходит к концу: вы просто не можете повторить однажды пройденное; да и непозволительно это делать. Соберите воедино ваши силы, растрачиваемые втуне, сконцентрируйтесь на своей собственной жизни, на том, что в данный момент требуется для вашего собственного развития. Что не менее важно, Перт не советует вам ни приковывать свое внимание к последствиям, ни ограничивать себя привязанностью к воспоминаниям о былых достижениях, поскольку, поступая подобным образом, вы лишаете себя истинного настоящего — единственного времени, в котором может быть реализовано изменение себя.

Вы можете оказаться доведены до изнеможения бесконечной чередой препятствий, громоздящихся на вашем пути. Тем не менее у вас всегда есть выбор: вы можете рассматривать эти негативные проявления в качестве злого рока, но можете осознать их и как полосу препятствий, как испытание, характерное для Инициации, которую вы проходите в настоящий момент. Во втором случае каждая неудача, каждое унижение становятся проверкой вашего характера. Когда ваша внутренняя сущность пребывает в процессе изменения и преобразования на глубинном уровне, необходимы терпение, постоянство и настойчивость. Поэтому придерживайтесь золотой середины, не теряйте чувства юмора и оставайтесь тверды в вере своей.

Перт - Любовь

Любовь — язык, на котором говорит Господь. Ибо, когда мы слушаем с любовью, это наше сердце слушает. Получение этой Руны — просто напоминание слушать. Слушать ваше сердце, тех, кого вы любите, и этот, пока еще тихий голос, который всегда говорит с любовью.

Пути любви часто скрыты и полны тайн. Тем не менее, если однажды вы были посвящены в эти пути, они становятся вашими. И когда это происходит — любовь обступает вас отовсюду. Получение этой Руны — призыв посмотреть на мир понимающими и всепринимающими глазами любви. Говорят, что наша душа нуждается в глазах любви, чтобы видеть.

Если вы только начали обучаться любви — обучаться любить себя или любить другого,— постарайтесь найти новые пути поделиться тем. что вы чувствуете. Присутствие любви легко распознается в словах восхищения, акте принятия или в понимании, рождающемся из всепрощения.

О любви сказано так много, тем не менее одно точно: либо любовь присутствует в каждом нашем действии и слове, в каждой нашей мысли, либо нет. И до какой степени любовь отсутствует или еле тлеет, до такой степени ослабляется или откладывается процесс исцеления. Ибо любовь исцеляет людей — тех, кто ее дарит, и тех, кто ее получает.

Что бы вас ни тревожило, ни ждало вашего решения, эта Руна приглашает вас понять, что принадлежит вам по праву, и впустить любовь. Не обращайте внимания на недостатки, дисгармонию, на то, что может быть причиной отчаяния, свидетельствуйте только о присутствии любви.

Ибо любовь — это наше истинное наследие, заявленное невинностью нашего рождения, изначально наше. Мы — наследники того, чем является Бог, — чистой любви.

Почувствуйте теплоту и излучение Божественной любви, заполняющей ваше сердце и текущей в мир, чтобы излиться на все творения, малые и великие.

Отливка порчи воском через ножи.

Зачерпнуть воду в реке, ручье против течения  глиняным горшком или миской.

Принести домой. Пока несёте до дому,  накройте горшок белым сукном.
Как начнёте отливку, ткань снимите.
Взять  чистый воск. Расплавить.
На глиняный горшок (миску) с речной водой  положить ножи с чёрной рукоятью «крестом».
Миску с речной водой  осторожно держать над головой порченого и лить воск через ножи со  словами:
«Лилась чиста вода, восковая руда.
По каменЯм бежала,  рабу (имя) на чело упала.
По телесам его скатилася, назад не  воротилася.
В воду ушла, да снова рекой стала, да дальше побежала.
Бежать  ей и дале, да не возвертаться, а рабу (имя) целым стать, да лихоманки  не знать.
А при ней, да при воде чистОй стоят два сторожа-старика,
с  двух берегов перекрест руки подымают, да лихоманку проклинают.
колют  лихоманку, да стегают,
Ругаются, да причитают;
«Иди, старая, да  не ворочайся,
В адовы котлы ступай,
там и души терзай.
тьфу на  твою клюку чёрную (сплюнуть)
Тьфу, на твою пасть зубастую (сплюнуть)
Тьфу  на язык твой поганый.(сплюнуть)»
Что могилой поделано, что землёй  накинуто, что иглой шито,
Что ветром наслано, да огнём выжжено, да  мёртвым словом речено,
то сторожами сечено.
Да водой омыто, да в  землю спроважено, да в ней и сокрыто.
А раб(имя) чистый перед Солнцем  утренним предстатый,
Да лихоманки ему не знать отныне.
Истинно,  как Солнцу по утру из за гор светить!»
Лить воск три раза.
Сразу  после этого (можно в течении суток) воду слить через ножи в ту реку,  откуда воду брали (в идеале с мостика).
Ножи снять с миски.  Разъединить (застывший воск соскрести с них в пустую миску).
Один нож  воткнуть на одном берегу реки, ручья, а второй – на другом, со словами:
«Вам  тутка сторожами стоять, да лихоманку гнать от раба (имя)»
Оплывки  воска достать из горшка и забросить как можно дальше в реку.
Постоять  у реки немного, а потом пустить по реке каравай белого хлеба со  словами:
Прими чистая от меня  в подань белы хлеба.
Да как тебя  вспять не повернуть, так и рабу(имя) порченым не стать боле. Быть тому,  как сказано»
В новую кружку зачерпнуть уже ПО ТЕЧЕНИЮ воды и дать  умыться порченому 3 раза.
Горшок глиняный пусть сам разобьёт на любом  перекрёстке.
А сукном, которым горшок накрывали, на ночь голову  повязать. Так три ночи.
Потом сукно хранить в недоступном для чужих  глаз месте. При плохом самочувствии слегка смачивать водой и  прикладывать к больному месту или на голову повязывать.
Меня  несколько смущала раньше фраза "Лилась чиста вода, восковая руда", ибо  всегда считала, что РУДА – это кровь у славян, но оказалось, что на  языке славян слово «руда» означает «охранительница», а в более поздней  версии «кровь», отсюда «красный» – рудный

Комментарии автора:

Этот обряд служит и защитным-охранным.
Лихоманка - это и трясовицы, и  порчи разного рода, всё это в самом обряде перечислено. Поэтому ножи  лучше всего воткнуть так, чтобы их никто не вытащил из земли. В этом  случае защита будет крепкая.
Отливать можно и по фото. Только в этом случае емкость наверное лучше стеклянную.
Нужна любая ткань хб белого цвета.
Читать три раза.

Я снимала этим обрядом и кладбищенский приворот  и приворот на крови.
Если после отливки требуется воздействие на человека, то на сороковой день после проведения обряда -  ножи вынуть со словами:
"Я Вас позвала, я вас и убрала.
Что словом  моим заклято, то и поделано.
Что от (имя врага) пришло, то в воду  ушло.
да не возвернётся во веки веков. Быть тому!"
Ножи бросить в  реку. После этого можно накладывать приворот.
http://www.magia-taro.com/t5521-topic[/font]

Снятие порчи через камень и зеркало.

Голыми ногами в тазик с водой, в руки кремень, камень такой, либо хрусталь, камень обеими руками держим под проточной водой, под краном и смотрим себе неотрывно в глаза в зеркало, постарайтесь не моргать. Не больше 5-10 минут, как рукой снимает и обрат, и свежий негатив, и подрывы на минах. Главное не пугаться того, что увидите в зеркале. Да и после несколько дней после такой инициации с собой камень поносить.
chernayamagiya.com/

Снять рассорки на воск.

Льется горячий воск в воду и читается. Под посудой с водой фото пары.

Есть каменна изба, стерегут ее три пса.
Один лает, другой кусает, третий к дому не подпускает.
У тех псов черная пасть, я в ту пасть хочу злобу покласть.
Иди зло с Имя+Имя на их языки и клыки,
Их глаза, на избу каменну, ярость пламенну.
На три ключа, три замка в воске ссоры запираю, заговор закрываю.
Не отговорить, не отвести, назад не принести.
Не смыть, не сбыть.
Ключ на мне, зло в собачьем д.рьме. Аминь.

Отливку в фольгу и на помойку.
http://magija-portal.ru/viewtopic.php?f=44&t=224

Чистка солью с возвратом.

Насыпается на сковородку соль, чтобы было покрыто дно и чертится вилкой крест (через всю поверхность), т.о. образуется 4 квадрата, и в каждом тоже чертится по кресту (против часовой стрелки, начиная с правого нижнего квадрата). Затем сковородку ставим на плиту на сильный огонь и греем ее как можно сильнее в течение 15 минут, при этом соль помешивается вилкой по кругу и читается заговор:
"Как жарится соль, так пусть жарится мой обидчик(и) (...). Улети моя болезнь и скорби, зависть, ненависть, злость колдовства туда откуда прилетело, на рабов (....). Не соль палю, а своих врагов (...). Вы мне (нам) делаете, а я вам отдаю назад. Аминь
Эту соль подсыпают под ноги, где ходят. во время прокаливания соли фото врагов, ежели таковые имеются, туда же - в соль. После обряда - с солью на перекресток.

Во время прокаливания соли фото врагов, ежели таковые имеются, туда же - в соль. После обряда - с солью на перекресток.
http://magija-portal.ru/viewtopic.php?f=44&t=224

Универсальная чистка на нож.

Делается в мужские дни для мужчин (Понедельник,вторник,четверг) и в женские для женщин (Среда,пятница,суббота).В первый из выбранных дней купить новый нож с черной ручкой.Обязательно приобрести его не в магазине, а на рынке, денег дать левой рукой, сдачи не брать, а сказать про себя:"Тебе торговать, а мне колдовать, к тебе деньги да товар, ко мне сила да помощь. Аминь." Нож забрать правой рукой и быстро уйти.
По дороге ни с кем не говорить, но молча подать трем нищим.
Вечером этого дня после заката в одиночестве зажечь восковую(НЕ церковную свечу), взять нож за рукоять лезвием к себе, острием вниз в правую руку, и глядя на свечу прочитать вслух по памяти трижды:"На службу на верную взял(а), я взял(а) - я подал(а),Не колоть не резать, а чистить - отмывать от поддела черного, от люда худого, от хвори-печали, от гнилой тоски.Нищим хлебу - мне силы да помощи. Аминь."
После этого сразу лечь спать, затушив свечу. В следующие три дня так же перед сном и с той же свечей, берите нож в правую руку, а фото очищаемого в левую. "Скоблите" фото ножом сверху вниз и читайте 12 раз без перерывов ровным негромким голосом:"Не режу не колю, а ("Имя очищаемого" или "себя, (свое имя)") чищу-лечу.Что не его - прочь с него (или "что не мое - прочь с меня").Выгоняю ножом, протыкаю острием хвори, печали, маяту, сухоту, черноту с (имя или "с себя"). Из (имя или "меня") да в каленый металл. ножу чернеть а (имя или "мне") здороветь да богатеть."

Два дня немедленно после этого ложиться спать.
В третий отправиться к кладбищу, подойти к ограде, но не к воротам, повернуться спиной и сказать:"Черное-к черному, мертвое к мертвому, живое к живым" и бросить нож на территорию кладбища правой рукой через левое плечо. Он обязательно должен перелететь ограду, это важно. Не оборачиваясь, как бы того ни хотелось, идти до дому молча.

После чистки кого-либо возможна слабость, обострение хронических заболеваний, прочие неприятные, но не страшные проявления. После чистки таким образом самого себя чаще всего проявляется сонливость.
http://www.magia-taro.com/t7024-topic

От ночных кошмаров (Мансур).

Коль ночами кошмары донимают.то зреется по иному да по сказу чернокнижному то бесы пляшут на том человеке кто сими ночами без силы остаетсья.то по чернокнижному упырь прицеплен.
Чтобы избавление от кошмаров пришло.то надобно под кроватию яйцо куриное держать.да опосля каждых 7 дней менять на новое.
То яйцо наведенное.черное.и гиблое в себя утащит и заточит.
Вот слова на яйц.говорят три раза перед тем как под кровать кинуть.

,,в сим яйце петух сидит.то не утрами он кричит.то по ночам покой мой сторожит.коль бесов повидает.то песнь дивну запевает.да бесов в пекло отгоняет.да чернь всяку прогоняет.да что уходить неберетсья.то петуом нерожденным в яйцо заберетсья.аминь,,,

То крепкое средство от ночного беспокойства. 
http://www.bagiramagic.com/forum/23-0-8

Подачка-скинуть порчу на бездомного.

коль кто подачку просит.тот кто имеет знань.пусть на сего и скид сотворит.
то надобно под подушкой порченного три дня отдержать медну мелочь.
тако на четвертое утрецо.надобно сию мелочь прибрать.да отнести и отдать тому кто прос творит.
да тако коль он прос творит.то он и примет кару чужую.
тако сию чернуху надобно подать ему и сказать.

,,,то не подань творю.то порчу с *иям* отдаю.коль приметсья.то обратно некинетсь.тако на просящем и останетсья.аминь,,,

то сказать про себя и уход сотворить .
тако коль черна деньга прибрана.тако хворота перекидана.
http://www.chertovologovo.com/t1211-topic000-30-0

Переклад смертельной болезни.

 Для этого нужен человек больной тяжелой формой какой-либо серьезной болезни. Нужно будет достать воду, которую он не допьет. Эту воду нужно будет подлить в жертве в еду
или питье. Предварительно недопитую воду выдерживают на кладбище, попеременно, каждую ночь на разной могиле, но при этом, имя покойника должно быть, как у вашего врага. Перед тем как подлить, прочтите над водой, едва шевеля губами, заклятие:
«Одному жить, другому гнить. Рабу (имя больного) вставать, рабу (имя врага) умирать. Всем словам моим абара, абара, абара».

После того, как больной начнет выздоравливать, зарежьте на первой могиле с
именем врага курицу и пролейте на землю ее кровь. При этом скажите:
«Рабу (имя больного) свет, а рабу (имя врага) тлен. Как мертвяк крови напьется, так раб (имя врага) изведется. Ключ. Замок. Язык».

После этого быстро покиньте кладбище, не оглядываясь и молча до самого дома. Никогда не посещайте его больше.
http://antiogtnew.forum24.ru/?1-16-0-00000002-

Худое на осину свести (Мансур).

Свести худо на осину можно в день, что числом своим на двое не расходитсья, а тверд в числе своем. Вечерней порой когда солнышко узе зпаглояд делает да из наших очей вон устремляетсья.да иного мальник советом чествована будет, то всей час сумрочный подходят к осине. Берут небольшую мотань шерстяных ниток, надо к груди прижать, да опосля поцеловать, да сказать.
 ,,,помяни, да не лихом, а прочь сходи. Аминь".
 
и надобно обвязать вокруг ствола древа нить шерстяну,да через руки пускать и намоткой делать на древе обвяз,пока нить обвязом древа творит с левой на праву,то приговаривают.
 ,,,что худо на меня ведьмой кривицей сплеталось,то нитю сей шекрстяной  перебивалось,что худое колдуном зарекалось,то осине сей досталось,круг кругом переходилось,да назад худое воротилось,то окоянным древом видано,то самим иудой знаемо.Аминь,,,
 
когда нить израсходитсья,да вся на древо накинетсья,то узлом ее скрепить надобно и ход творить домой.сколько кругов намотано столько дневальных пор супостат что напуск сделал будет мучитсья.
http://www.magicgrimoire.com/t3098-topic

Смерть перекинуть.

Срок каждому отмерян, то днями да часами прислежен. то на каждого чаша времени попущена. иже исякнет да смерть тогда стуком отворитсья, да земная стезь порвана будет.
То люд просто такую думку имеет, ежели смерть ходом то от нее укрытсья нет мерности. А ведь смерть то и к молодому и дюжему может прийти да приложитсья. Тока малок то ведает что от смерти отход можно сделать да от нее можно откинутсья. да перекинуть смерть можно на другого. тот он примет погибель. то он за иного пострадает. То все заделано, да прокинуто. да смерть на другого перекидана.
Коль человек чует что смерть блзка, да дел много неподеланых, то надобно сотворить содеяние сие,пусть возымеет портрет люда на которого и переклад сдела будет. Три ночи надобно сей портрет под головйо своей удерживать когда спать ход сотворят.
То на каждый вечер пусть зарекает.

,,,иже ко мне что ходом,да под меня уходом
Не ко мне приделом,да от меня отделом
На **имя** приложитсья,от меня откинетсья.Аминь,,,

На четвертый вечер,то надобно белым стол накрыть.то распятие по середке уложить,да по леву сторонь псалтырь от роспятия,да по праву надобно ножь остр уложить.
Да семь свечей поджечь .то надобно портрет вражий уложить на стол,да ликом в верх,да на него надобно свой портрет уложить.точ тоб ликами сошлись,да поверх них роспятие то укласть да заречить.

,,,книга житейная, да книга предречная
То семь страниц мной отворены
То житейные ходы мной знаемы
Сказом черным глагол сотворивши
Тако от хода делного отнежись
Смертного придела удержь испрошена
Тако что господом отверено
Да на меня христовой силой пущено
То смерть ходом приспешена
То все нынче уговором заречено
Да смерть с меня перекинута
Да на **имя**сослана
То мукой христа подкрепитсья
Да роспятием поверх покроетсья
То ликом что сойдетсья
То житием поменитсья
Да смертю с меня перекинетсья
То читано семерицей отворено
В книге тайной предречено
Эресиарховым ходом
Да черным приходом
Отмечено,велено
Смрть моя отдана
Да на **имя** перекинута Аминь,,,
То заречено,да надобно роспятие снять,да посечь себе леву руку,да помазать оба лика портретных кровю.что свйо что обреченного.Да опять вместе сложить,да перевернуть.то чтоб ликом перевернулись,верх низом чтоб сошелсья
Коль делано,то поверх класть псалтырь,да на него роспятие.да зачесть тогда.

,,,тайной неизреченной
Да псалтырницей сказанной
Отрекаюсь,отговариваюсь
От смерти предсказанной
Да от гибели предсказанной
То все кровю закреплено
Да ходом смерть перекидана
Да на **имя* наложена
Ходом хождено
Словом сказано
Смерть отказана
Да на *имя* приказана
То псалмом незнаемым
Да писмьеном неписанным
Скажетсья,да предскажетсья
*имя* представитсья
Да мне срком поправитсья
Аминь,,

сказано то тушать ножом свечи, да чтоб три пылать остались. да сказать опосля.

,,,отведись от меня костлявая, да трем свечами путь посветитсья, да к *имя* привелитсья, то ему страдать, смерть принимать, да мне поживать, да деньки посчитывть. Аминь,,,

То пусть все до утра так там и отстоит. то задел верный. то погибель тот человек обреченный примет.
http://www.tuvnadzor.ru/viewtopic.php?id=286