Здравствуй, Путник
30.04.2015, 22:46
МЕТОДЫ СНЯТИЯ ПОРЧИ.
СНИМАЮТ ПОРЧУ МЕТОДАМИ:
1.Вытягиванием (снятие)
2.Выдавливанием (замещением)
3.Трансформацией (выжигание)
4.Посредством более сильной энергии
5. Смешанный метод
ПРИ СНЯТИИ ПОРЧИ ИСПОЛЬЗУЮТСЯ РИТУАЛЫ:
1.Снятие свечой - за счет стихии Огня
2.Выкатка яйцом - перевод на другое
3.Снятие водой - за счет стихии Воды
4.Выливание воском
5.Окуриванием - за счет стихии Воздуха
6.Обрызгиванием - также стихия Воды
7. Веточкой или плодами - перевод
8.Колокольчиком - разрушение более высокой вибрацией
9. Снятие солью - за счет стихии Земли
ВЫКАТКА ПОРЧИ
Лучше использовать яйца из-под петуха и не лежавшие в холодильнике.
Можно выкатывать хлебным мякишем, восковым яйцом, хрустальным шаром, гранитным камнем, талисманом.
Пациента усаживают на удобный стул (лицом на восток или север). Глаза по желанию пациента, открыты или закрыты. На нём не должно быть железа (серебро можно оставить). Также ему можно надеть защитный пояс. Пациенту следует сосредоточиться на своих ощущениях: тепло, холод, покалывание, при закрытых глазах различные образы, в том числе не доброжелателя.
Читая мантру, молитву, заговор, или обращение к Богу, Эгрегору, или Стихии, выбранным предметом (например яйцом) обводим вращательными движениями вокруг головы пациента, по часовой стрелке 33 круга.
Затем, не останавливаясь, переходим на вращение вдоль позвоночника вверх вниз.
Также помимо хаотичных перемещений следует использовать движение по кресту (как бы крестя пациента) и движение пентаграммой.
Спереди удобно пользоваться пентаграммой, начиная от головы, потом по левой ноге вниз потом вверх к правой руке. Затем к левой руке и от неё к правой ноге затем обратно к голове. Крест удобнее накладывать сзади: от головы к копчику, от копчика к левому плечу. От левого к правому плечу.
Все движения должны быть плавными, с непрерывными вращательными движениями кистью. Резкие переходы, скачки с одного места на другое, а тем более остановки запрещены.
В процессе выкатки у мага могут появиться различные ощущения прохлады, покалывания и т. д., которые свидетельствуют о локализации зловредной энергии у пациента именно в том месте, в котором почувствовал её маг. Зловредную энергию маг чувствует необязательно на своём теле, но и выкатывающей рукой вблизи её очагов чувствуется прохлада, покалывание и т. п. Местам скопления таких ощущений следует уделять больше внимания.
После того как ощущения станут везде одинаковыми (около 10-15 минут) Если выкатка затянулась до 30-40 минут, то можно оставить до следующего сеанса. Затем яйцо разбивают в стакан, заполненный на 2/3 освященной водой. Скорлупу от яйца берут в правую руку, подносят к пациенту и после слов: "-в этой скорлупе находятся все ваши болезни и неприятности." резко сжимают руку в кулак. Пациент при этом обычно вздрагивает, так как из него выходят остатки порчи.
СНЯТИЕ НА СОЛЬ
В 12 часов ночи необходимо поставить сковороду на огонь, бросайте на нее левой рукой три пригоршни соли, и наблюдайте, как 20 минут на огне (сильном) соль жарится. Говорите:
"Вас 77, я вас накормлю, я вас напою, покажите, расскажите, кем, за что и когда рабу Божьему (имя) зло поделано, ни зверем, ни рыбой, ни птицей, а человеком, покажите, расскажите, каким?"
Если соль будет сильно трещать, почернеет (иногда слышно стон), выходите на улицу отсчитайте справа от себя 21 звезду и скажите:
"Царицы -звездицы отдайте, верните то зло, что мне принесли, ни рыбой, ни птицей, а человеком. Верните ему, я прощаю ему".
После этого в течение 24 часов из дому ничего не уносите, в долг ничего не давайте.
ЧИСТКА СВЕЧОЙ
Возьмите тонкую церковную свечку, держите ее напротив чакры. Затем начните описывать ею круговые движения по часовой стрелке.
Количество движений должно быть кратно трем. Периодически задерживайте свечку около чакры и тяните ее на себя. Если за свечой остается шлейф копоти, чистку необходимо повторить!
Чистку следует начинать с верхней чакры, при необходимости повторить чистку снизу вверх.
Если пламя коптит, стреляет или резко меняет свою форму повторите чистку.
С ПОМОЩЬЮ ПРОСТЫНИ
Ритуал совершается в одиночестве, лучше всего проводить вечером, в спокойной обстановке.
Необходимо взять старенькую простыню и расстелить ее на полу. По углам простыни поставить четыре зажженные свечи. Затем прочесть молитву "Отче наш" и лечь на простыню на спину, раскинув руки крестом. Ноги держать вместе. Необходимо также, чтобы на вас был надет нательный крест.
Лежите и мысленно снова повторяйте молитву. Далее попросите Пресвятую Богородицу, Святого Пантелеймона, ангела-хранителя избавить вас от всего нечистого, недостойного, попросите исцеления духа, души и тела (в произвольной форме). Простите всех, кто вам нанес обиду, попросите прощения у тех, кому нанесли обиду вы. Обратитесь мысленно и ко Всевышнему с просьбой о прощении.
Продолжайте обряд, пока свечи не сгорят хотя бы на треть. Потом встаньте, заверните простыню в бумагу, пойдите на перекресток четырех дорог и сожгите ее там. При этом произнесите такие слова:
"Иди туда с Богом, откуда пришла".
Не поленитесь выполнить эту часть обряда. Понимаю, дико и смешно представить себя разводящим костер на перекрестке двух центральных улиц Москвы или другого российского города. Но тем не менее найдите такой где-нибудь в сельской местности, в лесу и доведите дело до конца. Сжиганием на перекрестке вещи, на которую сведена порча или болезнь, заканчиваются очень многие магические обряды.
Вернувшись домой, встаньте под душ, но предварительно зажгите в ванной свечку. Стоя под душем, представьте, что все наносное, дурное смывает с вас вода. Вновь обратитесь к ангелу-хранителю со следующими словами:
"Ангел мой хранитель, покровитель души моей, будь со мной, не покинь меня и проведи меня по Христову пути, избави меня от лукавого".
СНЯТИЕ КЛЮЧЕВОЙ ВОДОЙ
В 12 часов ночи идите к месту, где есть ключевая вода.
Положите рядом с водой свое белье, вывернутое наизнанку, трижды наберите полные ладони воды и умывайтесь, только от подбородка ко лбу.
Последние капли воды, что остаются в ладонях, бросайте в воду и говорите:
"Как уходят последние капли воды, так уйдут и последние капли моих слез".
После этого повернитесь спиной к воде, наберите воды немножечко в правую ладонь и через левое плечо выбросите подальше, произнося при этом слова:
"Как вода летит быстро, так и злая порча улетай быстро. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь".
Белье носить надо 3 дня, не снимая.
СНЯТИЕ ЦВЕТАМИ С ТРОИЦЫ
Высушите цветы, с которыми стояли обедню, и вечерню на Троицу. Положить на блюдо один цветок, полить святой водой (1 стакан).
Произнести при зажженной свече молитвы "Отче наш", "Символ Веры", "Живые в помощи" (по 2 раза каждую).
Три глотка воды выпить, оставшейся, умыться.
Сразу же отложить монету (на милостыню).
Продолжать лечение так 40 дней.
Затем заказать в церкви 3 молебна: целителю Пантелеймону, мученику Трифону и бессеребреникам Кузьме и Демьяну, 40 монет раздать в церкви нищим о здравии.
РИТУАЛ ПЕНТАГРАММЫ
Для ритуала пентаграммы вам понадобится достаточно длинный (не менее 20 см.) нож. Этот нож вы не должны использовать для бытовых (не магических) целей.
Встаньте напротив пациента, отступив от него на два метра.
Вы должны вычертить в воздухе перед пациентом звезду, произнося определенные слова в концах лучей звезды.
Начиная от головы, потом по левой ноге вниз потом вверх к правой руке. Затем к левой руке и от неё к правой ноге затем обратно к голове.
Направьте Атаме (ритуальный нож) на точку 1 и четко произнесите слово "Ата". Проведите линию до точки 2 и произнесите слово "Маль-кут".
Затем направьте нож к точке 3 (Вик-бу-ра), точке 4 (Вик-ду-ла), точке 5 (Ли-о-лам), и, наконец, завершите ритуал, переместив Атаме на точку 6 ( 1) и произнеся "Агла"
После этого наклонитесь и прикоснитесь кончиком ножа к полу. Затем повторите ритуал и по его окончании направьте нож кверху.
Ритуал пентаграммы, кроме нормализации энергетики, дает еще и защиту от энергетических воздействий не менее чем на месяц.
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ШИПОВНИКА
Найти засохший куст шиповника с плодами. Собрать с него все плоды сколько есть, читая при этом заговор:
"Сухая роза возьми ты порчу от раба Божьего(...) на корни, на стебли верченые, на листья крученые. Иссуши порчу, преврати в прах, обратно не выпусти: колючками заколи, сухими ветками засеки, корнями в землю уволоки, шипами забей. Помоги на этот час, на этот день, на этот год, на веки вечные! Тьфу! Тьфу! Тьфу! Аминь."
После этого под кустом выкопать небольшую ямку и зарыть в нее любую не стираную вещь больного.
Плоды принести в дом больного.
Три плода завязать в красную шелковую тряпицу и при свете семи восковых свечей, прочитать заговор семь раз, после чего дать этот узелок больному.
Из оставшихся плодов ежедневно приготовлять напиток, пока плоды не закончатся.
Узелок с плодами носить на груди до тех пор пока не исчезнут все признаки порчи.
НА КЛАДБИЩЕ
Дать больному вытереться после мытья новым белым полотенцем. Полотенце в тот же день отнести на кладбище и, найдя могилу с именем больного, привязать полотенце на могильный крест. Трижды прочитать заговор:
"Возьми порчу, возьми грехи, сними зло да отгони нечисть всякую с рабы Божьей(...). как тебе из могилы не подняться, по белому свету не ходить, ногами землю не топтать, не гулять, так злу и порче на рабе Божьей(...) не быть и не жить, ее не томить. Доколе стоит белый свет, обратно пути-дороги порче да скверне нет! Аминь."
После этого положить на могилу принесенное с собой сырое куриное яйцо, яблоко и кусок черного хлеба, сказать:
"спасибо" и уйти не оглядываясь.
В тот же день заказать годовое заупокойное поминание покойнику, лежащему в могиле, и годовое заздравное поминание больному.
Больному это кладбище никогда в жизни не посещать.
НАГОВОРНОЙ ВОДОЙ
Наговорить на воду:
"Шел Архангел с небес, нес на плечах жертвенный крест. Поставил крест на каменный мост, из штыков составил пост, запер тридцатью замками, все одним ключом, припер своим плечом. Никому эти замки не открывать, никому раба Божьего (имя) не достать, ни в холод, ни в жару, ни в доме, ни на пиру, ни вечером, ни по утру, ни под месяцем ясным, ни под солнышком красным. Господи, спаси и сохрани, раба Божья (имя) от порчи охрани. Аминь".
Нательный крест больного (если его нет, надо в церкви купить) опускают в воду, водой обрызгивают тело, постель, дом, двор. Оставшейся водой умывают порченного.
Ритуал, отсылающий назад порчу
Если Вы подозреваете кого-то в нарочной порче Вам или в подкладах, то подбросьте незаметно засохшую ветку рябины. Про себя в этом случае надо сказать:
"К кому - со двора, кому - на двор. Вот тебе отдарок за твой подарок. Авось, пригодится тебе, как сгодилось мне."
Самое замечательное в этом отсыле то, что если человек не виноват, то и вреда не будет ни Вам, ни ему, а если виноват, то все его наузы, пожелания падут на его голову.
Метод отливки воском
(
При этом устанавливают не только наличие болезни, но и кто и когда это сделал. Суть метода заключается в выливании расплавленного воска в холодную заряженную воду. Вода и воск должны находиться в энергетическом потоке от головы пациента. Больной должен быть расслален, знахарь - сконецентрирован, его энергия направлена в руки.
Для работы необходимо 150 г. воска, покупать его надо, не торгуясь.
Вода должна быть холодной, святой или заряженной. Набирается до восхода солнца, пока ее еще никто не черпал. При этом говорится: 'Колодец Авраама (Яков), позволь воды набрать от всякой нечистисти, от всякого колдовства, от всех тварей, от всех болей, на доброе здоровье раба Божьего (имя). Аминь'. Если вода берется в реке, то надо черпать против течения, а в колодце - с запада на восток, против захода солнца. Возвращаясь с водою, не следует оглядываться назад.
Если нельзя ждать с лечением до утра, чтобы взять непочатой воды, то употребляют обыкновенную воду, но при следующем заговоре: 'Господь идет вперед, Матерь Божия - посеред, ангелы по бокам, А я, крещенный, позади, святой брать воды. Добрый вечер тебе, вода Ульяно, земля Тытяно и ночь Марьяно, дайте мне святой воды от лихой беды'. Когда вода принесена в дом, то перед началом диагностики и лечения говорят: 'Первый день - понедельник, второй день - вторник, третий - середа, тебе на помощь вода. Ты, Вода Ульяно, очищала коренья и кременья, очищай сердце раба Божия (имя) от крови, от костей, от нутра-живота'. Зарядка воды производится обычным способом.
Обращение к Богу: 'Господи, помоги мне, нарожденному, крещенному, Молитвенному (имя) от порчи (название болезни) поворожить.'
В помещение, ге проводится лечение, во избежание передачи болезни, никто не должен входить. Больного сажают спиной к окну, лицом к двери. Желательно, чтобы 2 ножки стула находились в одном помещение, а две - в другом, то есть процедуру произвести на пороге.
Ковш с водой берется в левую руку, ковш с воском (разогретым) - в правую. Ковшом с водой войти в энергетический поток, сконцентрироваться, направить свою энергию в руки, расслабить и защитить больного и приступить к чтению молитв:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
'Отче наш', 3 раза. Текст см. 'Молитвослов'.
'Воскресная молитва', 3 раза. Текст см. 'Молитвослов'. После третьего раза произносится 'Аминь. Испуг, вылейся на отлив'. Зафиксировать на месте утечки энергии или над головой больного ковш с водой и тихо вылить воск в воду. Отдых 2-3 минуты. Персадить больного лицом на запад (а при двух последующих отливах - лицом на восток) и продолжать чтение на воду:
Господи, помилуй от скорби и от боли, от лихих и злых людей, от серого желтого глаза, от сглазливого глаза, от порчи смертоносной, от смерти безвременной.
Михаил Архангел, вся сила Господняя, сойди с небес со всеми небесными силами, воеводами и апостолами, Николаем умоляющим, Ильей надеявшим, Иоанном Богословом, Иоанном Златоустом и его всеми Матерями Божьими и Пресвятыми Богородицами: Смоленской, Казанской, Владимирской, Ахтырской, Тихвинской, Ивтолимовой и скорбящей Божьей Матери. Земля и Небо, наполненные аминами, накажите в делах раба Божьего (имя) амины, отведите нечистую силу супостата от него. (Читать три раза),
Смоленская Божья Матерь, Клужская, царь Давид, царь Соломон, царица Соломониха, Святой Дмитрий, станьте на поле, сократите Небо и Землю, пески и болота, сохраните и помилуйте раба Божьего (имя), выгоните болезнь (порчу) из его жил и пажил, из костей и крови, из белого тела, из всех суставов и дайте здоровья рабу Божьему (имя) отныне и на веки вечные. (Читать три раза).
Приказ: Из лука - стрела, из моря - щука, из раба Божьего (имя) - колдуньина заноза выходи сей же час, сию же минуту и иди туда, откуда эта напасть на него напала.
Козьма и Демьян по полю ходили, исцеляли: чтобы не кололо, не ломило, по белу телу не ходило, костей не томило. Не я хожу, не я лечу, ходит - лечит Матушка Пресвятая Богородица. Аминь.
Во исполнение всех благ Ты еси Христос мой, исполни радости и веселия душу мою, яко един много милостив Господь, слово тебе достойно есть (Глубокий поклон).
Вымыть свои руки. Отблагодарить Бога: 'Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, единородный. Безначальне Отца Твоего Ты рекал еси пречистыми усты Твои яко без меня не можете ничего творить же. Верую душой и сердцем реченное Тобой. Помоги ми сие дело мною начинаемое и о тебе самом совершити'. Эту благодарность Богу можно провести в начале процедуры отливки. При поражении порчей во время процедуры у больного появляется на теле пот, а после процедуры от чувствует облегчение.
Процедуру отливки проводить три дня подряд при старой Луне, можно одним и тем же воском.
По рисунку воска на тыльной стороне, а также по форме отлившейся фигуры можно определить, откуда идет порча: мужчина или женщина и т.д. Если 'отлив' подействовал и вернулся бумерангом к испортившему, то он придет с 'подарком' в дом.
[img=36x30]file:///C:\Users\0D39~1\AppData\Local\Temp\OICE_9C8694A0-AFBC-4DFD-AD6A-97D557730DFB.0\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif[/img] Второй способ :ВЫЛИВАНИЕ НА ВОСК.
Взять чистого воска величиной примерно с детский кулак, растопить его в кружке или ковшике, чтобы он прокипел. Обычно ставят кружку на огонь или плитку и готовят необходимые атрибуты, а когда все приготовлено, снимают кружку с огня и проводят выливание. Также необходимо взять глубокую чашку и налить в нее чистой воды, желательно из-под крана. Если вы берете воду из ведра, то она должна быть только что принесенной из ручья или родника. Садите "больного" на стул лицом на восток. Становитесь позади "больного", берете чашку с водой и держите ее над его головой. Кружкой с кипящим воском чертите над головой три креста (сверху вниз и справа налево), после этого воск выливаете в чашку. Обычно подобную процедуру повторяют трижды, то есть после первого раза необходимо собрать воск из чашки вновь в кружку, растопить его, набрать свежей воды и все повторить сначала. И точно так же третий раз...
Некоторые предпочитают водить кружкой с расплавленным воском над головой, читать молитву, а потом подходят к чашке с водой и выливают в нее воск. Но этот метод малоэффективен, так как воск успевает все-таки частично застыть и отдача негативной энергии воде происходит не в полном объеме. Таким способом выливают "больного" по семь-десять раз, а предлагаемый мной способ выливания воска в кружку над головой требует, как правило, лишь однократного (трехразового) выливания.
Выливание воском в домашних условиях необходимо делать лишь на убывающей Луне, на утренней или вечерней заре. Чтобы вы были уверенны, что порча или сглаз сняты, необходимо перевернуть воск вылитый в кружку с водой (после того как он застынет) и убедиться, что с обратной стороны поверхность ровная, без "змеек" и "барханов". А вот кто сделал вам неприятность можно определить расматривая верхнюю поверхность застывшего воска в воде.
Когда лечение выливанием подойдет к концу, то воск необходимо выкинуть. Руки же необходимо мыть после каждой процедуры. Кружку и чашку необходимо тщательно отмыть и оставить до следующей процедуры.
Еще один способ ВЫКАТЫВАНИЯ ЯЙЦОМ.
Взять свежее сырое куриное яйцо, налить пол-стакана воды, посадить "больного"на стул лицом на восток, самому стать позади него. Взять в руку яйцо и водить им по часовой стрелке по голове "больного", увеличивая круги, так чтобы в конце вы могли захватить всю голову. После этого, уменьшая радиус круга, вы должны "скатить" яйцо в точку - в районе темечка. При выкатывании вы можете читать молитву, можете не читать, так как чтение молитвы имеет значение для того кто выкатывает и не имеет никакого значения для "больного". Но традиции "бабушек" требуют чтения молитвы, а маги никогда этого не делают. После выкатывания начертите трижды крест над головой и, подойдя к стакану с водой, разбейте яйцо о край стакана и вылейте его в воду. По яйцу определяется испуг, порча, сглаз... Выкатывание также производится на убывающей Луне, на утренней или вечерней заре.
На вылитом яйце, на желтке могут быть пятнышки, пузыри, зародыш с двух сторон. На белке - белок поднят "стрелками" вверх, на самом белке - большие пузыри или он сплошной стеной окутал желток. Этих явлений быть не должно. Яйцо должно быть чистым. Содержимое стакана после лечения нужно выкинуть и хорошо помыть стакан и руки.
Некоторые производят процесс выкатывания не касаясь головы яйцом, а вращая его в руке. Это приводит опять-таки к необходимости выкатывать пять-семь раз, что не очень удобно для пациента. Я применяю такой "поверхностный" способ лишь тогда, когда ко мне на прием приходят женщины с замысловатыми прическами. Вообще, грамотный маг никогда не делает процедуру больше трех раз. За три раза удется снять даже самую страшную порчу и проклятье. Но пока вы неопытны в таких делах, то можете выкатывать или выливать своего ребенка и по семь раз. Опять-таки, вреда не будет, а польза очевидна.
В некоторых магических салонах приглашают своих пациентов приходить на снятие порчи или сглаза по пять-семь раз, а однажды мне рассказали, что снимали проклятье пятнадцать сеансов. Подобные действия имеют смысл только тогда, когда пациент платит за каждый сеанс и чем больше сеансов - тем больше плата. Но, уверяю вас, сильный маг снимет любую порчу, сглаз, проклятье если не сразу, то за два-три раза точно. И плата, кстати говоря, за один сеанс или за три будет одна и та же. Пока же вы учитесь, не грех выкатать или вылить ребенка, родственника, близкого знакомого и десять раз. С опытом вы научитесь определять, когда сглаз снят и вам также не потребуется длительного "лечения".
Для "выливания" испуга применяется расплавленный воск. Можно вместо воска использовать церковные свечи. В этом случае свечи предварительно переплавляются. Всего потребуется около 200 грамм воска и около 3 литров воды. Вода должна быть испитой. Больного усаживают лицом к двери. Над его головой держится чаша с водой. Лечение начинается обращением к Богу молитвой "Отче наш". Затем произносят слова: "Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь". При этом в воду выливается немного расплавленного воска. Затем произносится слова заговора: "Страсти,cm расти выйди, вылейся от раба Божьего (имя, если это ребенок добавляется слово "младенец") н.'; буйной головы, из густых кудрей, из ясных очей, из ретивого сердца, из рук, u-'s ног. из жил и сложил, из белого тела, из красной крови, из чистого живота. Не я выливаю страсти, испуг, а выливает Матушка Пресвятая Богородица со всеми ангелами, архангелами, хранителями и покровителями". Читается на воду над головой пострадавшего 9 раз. Чтобы убедиться в результатах своего труда, достаточно перевернуть воск. На нижней стороне воска появляются причудливые очертания, по которым опытный целитель безошибочно определяет причину испуга. Если воск с нижней стороны такой же гладкий как -и сверху v значит лечение прошло удачно. Лечение можно проводить утром и вечером в течении одного дня. В случае сильного испуга проводят три, шесть или девять сеансов до полного выздоровления. Больной, после проведения сеанса сразу чувствует значительное улучшение. Целитель, как правило, испытывает физическое недомогание. Чем сильнее испуг - тем хуже самочувствие целителя.
Заговоры для защиты детей от сглаза и порчи
Даже если вы и не очень суеверные родители, бабушки и дедушки, то всё равно опасайтесь порчи или сглаза своего чада. Могу успокоить вас: если ребёнку ещё нет семи-восьми лет, порчу на него навести невозможно. Почему? — возможно, спросите вы. Потому что малыш ещё не имеет собственного биополя и находится под мощной защитой материнского иммунитета.
А вот сглазить такую кроху несложно, и если на это не обращать внимания, ребёнок по истечении недолгого срока начнёт отставать в умственном и физическом развитии. Поэтому ознакомимся с признаками, которые должны насторожить родителей и дать основание предположить сглаз.
Малыш стал сильно и подолгу кричать, плохо сосёт грудь, а тот, кто постарше, — вообще отказывается от еды. Спит беспокойно, ворочается в кроватке, плачет, часто выгибается дугой так, что мышцы и всё тельце становятся твёрдыми. Возможны нарушения мочеиспускания и дефекации, жар, чрезмерная потливость, головные боли, общая слабость. Молодые неопытные родители при таких проявлениях теряются, расстраиваются и, естественно, вызывают врача. Однако прописанные им средства, как правило, облегчения не приносят.
Как же сами родные могут оберечь и излечить ребёнка от сглаза, вы узнаете, прочитав эту главу.
Иногда вражда между взрослыми негативно сказывается на ни в чём не повинном ребёнке: он может родиться слабеньким, плохо прибавлять в весе, отставать в развитии. Если у вас — именно такая ситуация, заговорите воду, в которой затем искупайте малыша, но обязательно в светлое время суток.
Батюшка Божий ангел Михаил-архангел,
Заговори тело, младу кровь крепче стали.
Крепче булату, крепче красной меди и укладу
Крепче свинца, крепче камня Алатыря,
Крепче тугого лука — каменной стрелы.
Всю кровь, всю кость,
все суставы, полусуставы.
Жилы и полужилы,
Уйми все уразы, шепоты, ломоты,
Килы, икоты прострелища, потягалища:
Ночные, дневные, утренние, вечерние,
Те, что исполнены при луне.
При первой и при последней звезде,
При солнечном восходе и при его заходе,
При лунном исходе и новолунии.
С тела возьми. Богом укрепи.
Слово моё крепко, дело мое лепко.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь.
Аналогичным действием обладает заговор, который читается в период между Покровом и Родительской субботой. Купите красную ленту, завяжите на ней сорок узелков и скажите:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Заговариваю я тело бело.
Закрепляю его крепче стали и булата.
Крепче всякого калёного уклада.
Вяжу я ту невидимую прядь,
Чтоб никто раба Божьего (имя) не мог взять:
Ни делом проворным,
ни словом заговорным,
Ни через печь, ни через свечу,
Ни через святую воду.
Со мною святые апостолы оберег читают,
Дитя моё от врагов заслоняют:
Никита-столпник, Гавриил-архангел,
Михаил-архангел, Георгий Храбрый,
Иоанн Предтеча и Спас Милостивый.
А кто к моему ребёнку подступится, подойдёт.
Тот от моего заговорного слова не уйдёт.
Небо моим словам, Земля моим делам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Разрушить отрицательное энергоинформационное воздействие поможет сито или решето, умывая ребёнка через которое, скажите:
Как вода в решете не держится.
Так бы не держались на рабе Божием (имя)
Ни уроки, ни прикосы
Ни призоры, ни переполохи.
Аминь.
Бросьте уголёк в воду и прочитайте:
Как уголь-искра тухнет,
Так бы тухли притчи, уроки,
Прикосы, переполохи. Аминь.
Затем этой водой умойте ребёнка, три раза произнеся:
С утицы — водица,
С младенца — лихотица.
От кого взялось, тому передалось.
Кто с бедою корючею,
Тому слезою горючею.
После этого сварите вкрутую яйцо, очистите и катайте в области солнечного сплетения ребёнка одиннадцать раз по часовой стрелке и столько же — против. И так три раза, то есть всего шестьдесят шесть раз. Затем яйцо закопайте в землю или сожгите.
Если малыш кричит денно и нощно без всяких видимых причин, прочитайте над водой заговор так, чтобы дыхание касалось воды. Обряд проводится рано утром; этой водой обрызгайте ребёнка утром, днём и вечером.
Воду держит мать у левой груди,
Полуночная полудённица,
Денно, нощно, полуночно не галься,
Не деканься над рабом Божиим (имя ребёнка),
Дитяткой крещёной.
Галься, деканься над чёрной сажей,
Над поперечной сажей,
Над поперечной патицей.
Аминь.
При плохом сне ребёнка: немного воды налейте в кружку или стакан, добавьте туда полложки мёда. Этот продукт сам по себе обладает лёгким снотворным эффектом, а если ещё питье и заговорить, можно избавить дитя от сглаза. Давать его можно в любое время, но наиболее эффективно — на ночь.
Соня-сонятко, усни, дитятко,
Обволоки дрёмой в сонных хоромах.
Заведи глаза.
Шепну три раза:
Спи,лосыпатко, Соня-сонятко.
Чтоб дитя спало,
Душа крещёна отдыхала.
Аминь.
Если ребёнок ещё не крещён, выберите другие заговоры для облегчения его состояния, где нет слова «крещёный».
Ещё в старые времена знающие люди, целители и белые колдуны советовали особое внимание уделить защите ребёнка от сглаза (а более старших — и от порчи) в период с 13 по 19 октября. Почему именно тогда? Дело в том, что в эту неделю Солнце находится в зодиакальном знаке Весов, открытом и гармоничном. А потом оно перейдёт в созвездие Скорпиона, язвительного и конфликтного. Нужно подготовить ребёнка к отражению тяжёлых и напряжённых энергий Скорпиона.
На утренней или вечерней заре сходите к тому месту, где встречаются две реки. Можно и туда, где в реке есть островок, крутая излучина, или туда, где рядом располагаются несколько озёр, родников или колодцев. Идти туда и обратно нужно молча, а если по пути встретите знакомых, приветствуйте их только кивком головы или взмахом руки. Оглядываться тоже нельзя.
На реке три раза зачерпните воды, два первых раза выливая её из сосуда на берег. Третью воду несите домой, прочитайте над ней заговор, зачерпните её решетом и слегка обрызгайте ей малыша. Затем над этой водой прочитайте заговор, умойте и обрызгайте дитя и дайте ему пить понемногу. Заговор такой:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Встану, не благословясь, пойду, не перекрестясь,
Из избы не дверями, со двора не калиткою.
Не в чистое поле, не под светлый месяц.
Не под часты мелки звёзды,
Не на утренней заре, не на вечерней.
Пойду я, раба Божья (имя), с озера на озеро,
С реки на реку, с ключа на ключ.
В тех озёрах и реках живая вода.
Текучая и палючая.
Той водою обливаю и окропляю я,
Божья раба (имя).
Пенья и колоды, сухие кочки и белые камни.
Смываю и снимаю всякую нечистоту и щерботу.
Ещё же умываю, и окропляю, и помазую
Сего раба Божьего, младенца (имя).
От худой худобы, от хворой хвороты,
От лихой лихостьи, от матерней Думы,
От отцовских мыслей,
От всякого сглазу и призору,
От озепу и обаю, от всякого лихого человека,
От девки-простоволоски, от бабы-полоротки
И от всякого сустречного-поперечного.
Будьте вы, мои слова, крепки.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь.
Этот оберег делает один из самых близких малышу людей — бабушка. Посадите ребёнка на стул, дайте в ручку иконку (любую, но лучше всего — именную). Встаньте у него за спиной, прикусите три раза волосы на головке и скажите:
Лиха беда, руки чужие.
Враги людские, языки злые
От раба нарождённого, покрещённого (имя),
Рукам неметь, врагам каменеть,
Языкам отниматься,
С лихой бедой не знаться.
Аминь.
До сих пор мы говорили о совсем маленьких детях, но когда им уже исполнилось 7-8 лет, на них, напомню, может быть наведена порча. Причиной такого явления часто служит ненависть кого-либо к родителям, а вылечить такого ребёнка можно и должно. Для этого мама или бабушка должны помыть его в бане, а если такой возможности нет, то можно и в обычной ванне. При мытье читайте заговор:
Стану я, раба Божья (имя), благословясь,
Выйду, перекрестясь, из избы дверьми.
Из двора воротами, выйду я в чистое поле,
Помолюсь и поклонюсь на восточную сторону.
Под восточной стороной есть окиян-море.
На окиян-море ходит щука-бела,
зубы укладны.
Хвост булатный, поедает и пожирает
У раба (имя ребёнка) уроки и прикосы,
И грыжи, и баенные нечисти,
Чтоб ни в вечерю, ни на нову, ни на ветху
И ни на перекрою месяцу.
Во веки веков. Аминь.
Будьте, мои слова.
Замком замкнуты, ключом заперты.
Аминь.
Источник: Курс лекций "Традиционная магия". Автор- Манира
СНИМАЮТ ПОРЧУ МЕТОДАМИ:
1.Вытягиванием (снятие)
2.Выдавливанием (замещением)
3.Трансформацией (выжигание)
4.Посредством более сильной энергии
5. Смешанный метод
ПРИ СНЯТИИ ПОРЧИ ИСПОЛЬЗУЮТСЯ РИТУАЛЫ:
1.Снятие свечой - за счет стихии Огня
2.Выкатка яйцом - перевод на другое
3.Снятие водой - за счет стихии Воды
4.Выливание воском
5.Окуриванием - за счет стихии Воздуха
6.Обрызгиванием - также стихия Воды
7. Веточкой или плодами - перевод
8.Колокольчиком - разрушение более высокой вибрацией
9. Снятие солью - за счет стихии Земли
ВЫКАТКА ПОРЧИ
Лучше использовать яйца из-под петуха и не лежавшие в холодильнике.
Можно выкатывать хлебным мякишем, восковым яйцом, хрустальным шаром, гранитным камнем, талисманом.
Пациента усаживают на удобный стул (лицом на восток или север). Глаза по желанию пациента, открыты или закрыты. На нём не должно быть железа (серебро можно оставить). Также ему можно надеть защитный пояс. Пациенту следует сосредоточиться на своих ощущениях: тепло, холод, покалывание, при закрытых глазах различные образы, в том числе не доброжелателя.
Читая мантру, молитву, заговор, или обращение к Богу, Эгрегору, или Стихии, выбранным предметом (например яйцом) обводим вращательными движениями вокруг головы пациента, по часовой стрелке 33 круга.
Затем, не останавливаясь, переходим на вращение вдоль позвоночника вверх вниз.
Также помимо хаотичных перемещений следует использовать движение по кресту (как бы крестя пациента) и движение пентаграммой.
Спереди удобно пользоваться пентаграммой, начиная от головы, потом по левой ноге вниз потом вверх к правой руке. Затем к левой руке и от неё к правой ноге затем обратно к голове. Крест удобнее накладывать сзади: от головы к копчику, от копчика к левому плечу. От левого к правому плечу.
Все движения должны быть плавными, с непрерывными вращательными движениями кистью. Резкие переходы, скачки с одного места на другое, а тем более остановки запрещены.
В процессе выкатки у мага могут появиться различные ощущения прохлады, покалывания и т. д., которые свидетельствуют о локализации зловредной энергии у пациента именно в том месте, в котором почувствовал её маг. Зловредную энергию маг чувствует необязательно на своём теле, но и выкатывающей рукой вблизи её очагов чувствуется прохлада, покалывание и т. п. Местам скопления таких ощущений следует уделять больше внимания.
После того как ощущения станут везде одинаковыми (около 10-15 минут) Если выкатка затянулась до 30-40 минут, то можно оставить до следующего сеанса. Затем яйцо разбивают в стакан, заполненный на 2/3 освященной водой. Скорлупу от яйца берут в правую руку, подносят к пациенту и после слов: "-в этой скорлупе находятся все ваши болезни и неприятности." резко сжимают руку в кулак. Пациент при этом обычно вздрагивает, так как из него выходят остатки порчи.
СНЯТИЕ НА СОЛЬ
В 12 часов ночи необходимо поставить сковороду на огонь, бросайте на нее левой рукой три пригоршни соли, и наблюдайте, как 20 минут на огне (сильном) соль жарится. Говорите:
"Вас 77, я вас накормлю, я вас напою, покажите, расскажите, кем, за что и когда рабу Божьему (имя) зло поделано, ни зверем, ни рыбой, ни птицей, а человеком, покажите, расскажите, каким?"
Если соль будет сильно трещать, почернеет (иногда слышно стон), выходите на улицу отсчитайте справа от себя 21 звезду и скажите:
"Царицы -звездицы отдайте, верните то зло, что мне принесли, ни рыбой, ни птицей, а человеком. Верните ему, я прощаю ему".
После этого в течение 24 часов из дому ничего не уносите, в долг ничего не давайте.
ЧИСТКА СВЕЧОЙ
Возьмите тонкую церковную свечку, держите ее напротив чакры. Затем начните описывать ею круговые движения по часовой стрелке.
Количество движений должно быть кратно трем. Периодически задерживайте свечку около чакры и тяните ее на себя. Если за свечой остается шлейф копоти, чистку необходимо повторить!
Чистку следует начинать с верхней чакры, при необходимости повторить чистку снизу вверх.
Если пламя коптит, стреляет или резко меняет свою форму повторите чистку.
С ПОМОЩЬЮ ПРОСТЫНИ
Ритуал совершается в одиночестве, лучше всего проводить вечером, в спокойной обстановке.
Необходимо взять старенькую простыню и расстелить ее на полу. По углам простыни поставить четыре зажженные свечи. Затем прочесть молитву "Отче наш" и лечь на простыню на спину, раскинув руки крестом. Ноги держать вместе. Необходимо также, чтобы на вас был надет нательный крест.
Лежите и мысленно снова повторяйте молитву. Далее попросите Пресвятую Богородицу, Святого Пантелеймона, ангела-хранителя избавить вас от всего нечистого, недостойного, попросите исцеления духа, души и тела (в произвольной форме). Простите всех, кто вам нанес обиду, попросите прощения у тех, кому нанесли обиду вы. Обратитесь мысленно и ко Всевышнему с просьбой о прощении.
Продолжайте обряд, пока свечи не сгорят хотя бы на треть. Потом встаньте, заверните простыню в бумагу, пойдите на перекресток четырех дорог и сожгите ее там. При этом произнесите такие слова:
"Иди туда с Богом, откуда пришла".
Не поленитесь выполнить эту часть обряда. Понимаю, дико и смешно представить себя разводящим костер на перекрестке двух центральных улиц Москвы или другого российского города. Но тем не менее найдите такой где-нибудь в сельской местности, в лесу и доведите дело до конца. Сжиганием на перекрестке вещи, на которую сведена порча или болезнь, заканчиваются очень многие магические обряды.
Вернувшись домой, встаньте под душ, но предварительно зажгите в ванной свечку. Стоя под душем, представьте, что все наносное, дурное смывает с вас вода. Вновь обратитесь к ангелу-хранителю со следующими словами:
"Ангел мой хранитель, покровитель души моей, будь со мной, не покинь меня и проведи меня по Христову пути, избави меня от лукавого".
СНЯТИЕ КЛЮЧЕВОЙ ВОДОЙ
В 12 часов ночи идите к месту, где есть ключевая вода.
Положите рядом с водой свое белье, вывернутое наизнанку, трижды наберите полные ладони воды и умывайтесь, только от подбородка ко лбу.
Последние капли воды, что остаются в ладонях, бросайте в воду и говорите:
"Как уходят последние капли воды, так уйдут и последние капли моих слез".
После этого повернитесь спиной к воде, наберите воды немножечко в правую ладонь и через левое плечо выбросите подальше, произнося при этом слова:
"Как вода летит быстро, так и злая порча улетай быстро. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь".
Белье носить надо 3 дня, не снимая.
СНЯТИЕ ЦВЕТАМИ С ТРОИЦЫ
Высушите цветы, с которыми стояли обедню, и вечерню на Троицу. Положить на блюдо один цветок, полить святой водой (1 стакан).
Произнести при зажженной свече молитвы "Отче наш", "Символ Веры", "Живые в помощи" (по 2 раза каждую).
Три глотка воды выпить, оставшейся, умыться.
Сразу же отложить монету (на милостыню).
Продолжать лечение так 40 дней.
Затем заказать в церкви 3 молебна: целителю Пантелеймону, мученику Трифону и бессеребреникам Кузьме и Демьяну, 40 монет раздать в церкви нищим о здравии.
РИТУАЛ ПЕНТАГРАММЫ
Для ритуала пентаграммы вам понадобится достаточно длинный (не менее 20 см.) нож. Этот нож вы не должны использовать для бытовых (не магических) целей.
Встаньте напротив пациента, отступив от него на два метра.
Вы должны вычертить в воздухе перед пациентом звезду, произнося определенные слова в концах лучей звезды.
Начиная от головы, потом по левой ноге вниз потом вверх к правой руке. Затем к левой руке и от неё к правой ноге затем обратно к голове.
Направьте Атаме (ритуальный нож) на точку 1 и четко произнесите слово "Ата". Проведите линию до точки 2 и произнесите слово "Маль-кут".
Затем направьте нож к точке 3 (Вик-бу-ра), точке 4 (Вик-ду-ла), точке 5 (Ли-о-лам), и, наконец, завершите ритуал, переместив Атаме на точку 6 ( 1) и произнеся "Агла"
После этого наклонитесь и прикоснитесь кончиком ножа к полу. Затем повторите ритуал и по его окончании направьте нож кверху.
Ритуал пентаграммы, кроме нормализации энергетики, дает еще и защиту от энергетических воздействий не менее чем на месяц.
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ШИПОВНИКА
Найти засохший куст шиповника с плодами. Собрать с него все плоды сколько есть, читая при этом заговор:
"Сухая роза возьми ты порчу от раба Божьего(...) на корни, на стебли верченые, на листья крученые. Иссуши порчу, преврати в прах, обратно не выпусти: колючками заколи, сухими ветками засеки, корнями в землю уволоки, шипами забей. Помоги на этот час, на этот день, на этот год, на веки вечные! Тьфу! Тьфу! Тьфу! Аминь."
После этого под кустом выкопать небольшую ямку и зарыть в нее любую не стираную вещь больного.
Плоды принести в дом больного.
Три плода завязать в красную шелковую тряпицу и при свете семи восковых свечей, прочитать заговор семь раз, после чего дать этот узелок больному.
Из оставшихся плодов ежедневно приготовлять напиток, пока плоды не закончатся.
Узелок с плодами носить на груди до тех пор пока не исчезнут все признаки порчи.
НА КЛАДБИЩЕ
Дать больному вытереться после мытья новым белым полотенцем. Полотенце в тот же день отнести на кладбище и, найдя могилу с именем больного, привязать полотенце на могильный крест. Трижды прочитать заговор:
"Возьми порчу, возьми грехи, сними зло да отгони нечисть всякую с рабы Божьей(...). как тебе из могилы не подняться, по белому свету не ходить, ногами землю не топтать, не гулять, так злу и порче на рабе Божьей(...) не быть и не жить, ее не томить. Доколе стоит белый свет, обратно пути-дороги порче да скверне нет! Аминь."
После этого положить на могилу принесенное с собой сырое куриное яйцо, яблоко и кусок черного хлеба, сказать:
"спасибо" и уйти не оглядываясь.
В тот же день заказать годовое заупокойное поминание покойнику, лежащему в могиле, и годовое заздравное поминание больному.
Больному это кладбище никогда в жизни не посещать.
НАГОВОРНОЙ ВОДОЙ
Наговорить на воду:
"Шел Архангел с небес, нес на плечах жертвенный крест. Поставил крест на каменный мост, из штыков составил пост, запер тридцатью замками, все одним ключом, припер своим плечом. Никому эти замки не открывать, никому раба Божьего (имя) не достать, ни в холод, ни в жару, ни в доме, ни на пиру, ни вечером, ни по утру, ни под месяцем ясным, ни под солнышком красным. Господи, спаси и сохрани, раба Божья (имя) от порчи охрани. Аминь".
Нательный крест больного (если его нет, надо в церкви купить) опускают в воду, водой обрызгивают тело, постель, дом, двор. Оставшейся водой умывают порченного.
Ритуал, отсылающий назад порчу
Если Вы подозреваете кого-то в нарочной порче Вам или в подкладах, то подбросьте незаметно засохшую ветку рябины. Про себя в этом случае надо сказать:
"К кому - со двора, кому - на двор. Вот тебе отдарок за твой подарок. Авось, пригодится тебе, как сгодилось мне."
Самое замечательное в этом отсыле то, что если человек не виноват, то и вреда не будет ни Вам, ни ему, а если виноват, то все его наузы, пожелания падут на его голову.
Метод отливки воском
(
При этом устанавливают не только наличие болезни, но и кто и когда это сделал. Суть метода заключается в выливании расплавленного воска в холодную заряженную воду. Вода и воск должны находиться в энергетическом потоке от головы пациента. Больной должен быть расслален, знахарь - сконецентрирован, его энергия направлена в руки.
Для работы необходимо 150 г. воска, покупать его надо, не торгуясь.
Вода должна быть холодной, святой или заряженной. Набирается до восхода солнца, пока ее еще никто не черпал. При этом говорится: 'Колодец Авраама (Яков), позволь воды набрать от всякой нечистисти, от всякого колдовства, от всех тварей, от всех болей, на доброе здоровье раба Божьего (имя). Аминь'. Если вода берется в реке, то надо черпать против течения, а в колодце - с запада на восток, против захода солнца. Возвращаясь с водою, не следует оглядываться назад.
Если нельзя ждать с лечением до утра, чтобы взять непочатой воды, то употребляют обыкновенную воду, но при следующем заговоре: 'Господь идет вперед, Матерь Божия - посеред, ангелы по бокам, А я, крещенный, позади, святой брать воды. Добрый вечер тебе, вода Ульяно, земля Тытяно и ночь Марьяно, дайте мне святой воды от лихой беды'. Когда вода принесена в дом, то перед началом диагностики и лечения говорят: 'Первый день - понедельник, второй день - вторник, третий - середа, тебе на помощь вода. Ты, Вода Ульяно, очищала коренья и кременья, очищай сердце раба Божия (имя) от крови, от костей, от нутра-живота'. Зарядка воды производится обычным способом.
Обращение к Богу: 'Господи, помоги мне, нарожденному, крещенному, Молитвенному (имя) от порчи (название болезни) поворожить.'
В помещение, ге проводится лечение, во избежание передачи болезни, никто не должен входить. Больного сажают спиной к окну, лицом к двери. Желательно, чтобы 2 ножки стула находились в одном помещение, а две - в другом, то есть процедуру произвести на пороге.
Ковш с водой берется в левую руку, ковш с воском (разогретым) - в правую. Ковшом с водой войти в энергетический поток, сконцентрироваться, направить свою энергию в руки, расслабить и защитить больного и приступить к чтению молитв:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
'Отче наш', 3 раза. Текст см. 'Молитвослов'.
'Воскресная молитва', 3 раза. Текст см. 'Молитвослов'. После третьего раза произносится 'Аминь. Испуг, вылейся на отлив'. Зафиксировать на месте утечки энергии или над головой больного ковш с водой и тихо вылить воск в воду. Отдых 2-3 минуты. Персадить больного лицом на запад (а при двух последующих отливах - лицом на восток) и продолжать чтение на воду:
Господи, помилуй от скорби и от боли, от лихих и злых людей, от серого желтого глаза, от сглазливого глаза, от порчи смертоносной, от смерти безвременной.
Михаил Архангел, вся сила Господняя, сойди с небес со всеми небесными силами, воеводами и апостолами, Николаем умоляющим, Ильей надеявшим, Иоанном Богословом, Иоанном Златоустом и его всеми Матерями Божьими и Пресвятыми Богородицами: Смоленской, Казанской, Владимирской, Ахтырской, Тихвинской, Ивтолимовой и скорбящей Божьей Матери. Земля и Небо, наполненные аминами, накажите в делах раба Божьего (имя) амины, отведите нечистую силу супостата от него. (Читать три раза),
Смоленская Божья Матерь, Клужская, царь Давид, царь Соломон, царица Соломониха, Святой Дмитрий, станьте на поле, сократите Небо и Землю, пески и болота, сохраните и помилуйте раба Божьего (имя), выгоните болезнь (порчу) из его жил и пажил, из костей и крови, из белого тела, из всех суставов и дайте здоровья рабу Божьему (имя) отныне и на веки вечные. (Читать три раза).
Приказ: Из лука - стрела, из моря - щука, из раба Божьего (имя) - колдуньина заноза выходи сей же час, сию же минуту и иди туда, откуда эта напасть на него напала.
Козьма и Демьян по полю ходили, исцеляли: чтобы не кололо, не ломило, по белу телу не ходило, костей не томило. Не я хожу, не я лечу, ходит - лечит Матушка Пресвятая Богородица. Аминь.
Во исполнение всех благ Ты еси Христос мой, исполни радости и веселия душу мою, яко един много милостив Господь, слово тебе достойно есть (Глубокий поклон).
Вымыть свои руки. Отблагодарить Бога: 'Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, единородный. Безначальне Отца Твоего Ты рекал еси пречистыми усты Твои яко без меня не можете ничего творить же. Верую душой и сердцем реченное Тобой. Помоги ми сие дело мною начинаемое и о тебе самом совершити'. Эту благодарность Богу можно провести в начале процедуры отливки. При поражении порчей во время процедуры у больного появляется на теле пот, а после процедуры от чувствует облегчение.
Процедуру отливки проводить три дня подряд при старой Луне, можно одним и тем же воском.
По рисунку воска на тыльной стороне, а также по форме отлившейся фигуры можно определить, откуда идет порча: мужчина или женщина и т.д. Если 'отлив' подействовал и вернулся бумерангом к испортившему, то он придет с 'подарком' в дом.
[img=36x30]file:///C:\Users\0D39~1\AppData\Local\Temp\OICE_9C8694A0-AFBC-4DFD-AD6A-97D557730DFB.0\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif[/img] Второй способ :ВЫЛИВАНИЕ НА ВОСК.
Взять чистого воска величиной примерно с детский кулак, растопить его в кружке или ковшике, чтобы он прокипел. Обычно ставят кружку на огонь или плитку и готовят необходимые атрибуты, а когда все приготовлено, снимают кружку с огня и проводят выливание. Также необходимо взять глубокую чашку и налить в нее чистой воды, желательно из-под крана. Если вы берете воду из ведра, то она должна быть только что принесенной из ручья или родника. Садите "больного" на стул лицом на восток. Становитесь позади "больного", берете чашку с водой и держите ее над его головой. Кружкой с кипящим воском чертите над головой три креста (сверху вниз и справа налево), после этого воск выливаете в чашку. Обычно подобную процедуру повторяют трижды, то есть после первого раза необходимо собрать воск из чашки вновь в кружку, растопить его, набрать свежей воды и все повторить сначала. И точно так же третий раз...
Некоторые предпочитают водить кружкой с расплавленным воском над головой, читать молитву, а потом подходят к чашке с водой и выливают в нее воск. Но этот метод малоэффективен, так как воск успевает все-таки частично застыть и отдача негативной энергии воде происходит не в полном объеме. Таким способом выливают "больного" по семь-десять раз, а предлагаемый мной способ выливания воска в кружку над головой требует, как правило, лишь однократного (трехразового) выливания.
Выливание воском в домашних условиях необходимо делать лишь на убывающей Луне, на утренней или вечерней заре. Чтобы вы были уверенны, что порча или сглаз сняты, необходимо перевернуть воск вылитый в кружку с водой (после того как он застынет) и убедиться, что с обратной стороны поверхность ровная, без "змеек" и "барханов". А вот кто сделал вам неприятность можно определить расматривая верхнюю поверхность застывшего воска в воде.
Когда лечение выливанием подойдет к концу, то воск необходимо выкинуть. Руки же необходимо мыть после каждой процедуры. Кружку и чашку необходимо тщательно отмыть и оставить до следующей процедуры.
Еще один способ ВЫКАТЫВАНИЯ ЯЙЦОМ.
Взять свежее сырое куриное яйцо, налить пол-стакана воды, посадить "больного"на стул лицом на восток, самому стать позади него. Взять в руку яйцо и водить им по часовой стрелке по голове "больного", увеличивая круги, так чтобы в конце вы могли захватить всю голову. После этого, уменьшая радиус круга, вы должны "скатить" яйцо в точку - в районе темечка. При выкатывании вы можете читать молитву, можете не читать, так как чтение молитвы имеет значение для того кто выкатывает и не имеет никакого значения для "больного". Но традиции "бабушек" требуют чтения молитвы, а маги никогда этого не делают. После выкатывания начертите трижды крест над головой и, подойдя к стакану с водой, разбейте яйцо о край стакана и вылейте его в воду. По яйцу определяется испуг, порча, сглаз... Выкатывание также производится на убывающей Луне, на утренней или вечерней заре.
На вылитом яйце, на желтке могут быть пятнышки, пузыри, зародыш с двух сторон. На белке - белок поднят "стрелками" вверх, на самом белке - большие пузыри или он сплошной стеной окутал желток. Этих явлений быть не должно. Яйцо должно быть чистым. Содержимое стакана после лечения нужно выкинуть и хорошо помыть стакан и руки.
Некоторые производят процесс выкатывания не касаясь головы яйцом, а вращая его в руке. Это приводит опять-таки к необходимости выкатывать пять-семь раз, что не очень удобно для пациента. Я применяю такой "поверхностный" способ лишь тогда, когда ко мне на прием приходят женщины с замысловатыми прическами. Вообще, грамотный маг никогда не делает процедуру больше трех раз. За три раза удется снять даже самую страшную порчу и проклятье. Но пока вы неопытны в таких делах, то можете выкатывать или выливать своего ребенка и по семь раз. Опять-таки, вреда не будет, а польза очевидна.
В некоторых магических салонах приглашают своих пациентов приходить на снятие порчи или сглаза по пять-семь раз, а однажды мне рассказали, что снимали проклятье пятнадцать сеансов. Подобные действия имеют смысл только тогда, когда пациент платит за каждый сеанс и чем больше сеансов - тем больше плата. Но, уверяю вас, сильный маг снимет любую порчу, сглаз, проклятье если не сразу, то за два-три раза точно. И плата, кстати говоря, за один сеанс или за три будет одна и та же. Пока же вы учитесь, не грех выкатать или вылить ребенка, родственника, близкого знакомого и десять раз. С опытом вы научитесь определять, когда сглаз снят и вам также не потребуется длительного "лечения".
Для "выливания" испуга применяется расплавленный воск. Можно вместо воска использовать церковные свечи. В этом случае свечи предварительно переплавляются. Всего потребуется около 200 грамм воска и около 3 литров воды. Вода должна быть испитой. Больного усаживают лицом к двери. Над его головой держится чаша с водой. Лечение начинается обращением к Богу молитвой "Отче наш". Затем произносят слова: "Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь". При этом в воду выливается немного расплавленного воска. Затем произносится слова заговора: "Страсти,cm расти выйди, вылейся от раба Божьего (имя, если это ребенок добавляется слово "младенец") н.'; буйной головы, из густых кудрей, из ясных очей, из ретивого сердца, из рук, u-'s ног. из жил и сложил, из белого тела, из красной крови, из чистого живота. Не я выливаю страсти, испуг, а выливает Матушка Пресвятая Богородица со всеми ангелами, архангелами, хранителями и покровителями". Читается на воду над головой пострадавшего 9 раз. Чтобы убедиться в результатах своего труда, достаточно перевернуть воск. На нижней стороне воска появляются причудливые очертания, по которым опытный целитель безошибочно определяет причину испуга. Если воск с нижней стороны такой же гладкий как -и сверху v значит лечение прошло удачно. Лечение можно проводить утром и вечером в течении одного дня. В случае сильного испуга проводят три, шесть или девять сеансов до полного выздоровления. Больной, после проведения сеанса сразу чувствует значительное улучшение. Целитель, как правило, испытывает физическое недомогание. Чем сильнее испуг - тем хуже самочувствие целителя.
Заговоры для защиты детей от сглаза и порчи
Даже если вы и не очень суеверные родители, бабушки и дедушки, то всё равно опасайтесь порчи или сглаза своего чада. Могу успокоить вас: если ребёнку ещё нет семи-восьми лет, порчу на него навести невозможно. Почему? — возможно, спросите вы. Потому что малыш ещё не имеет собственного биополя и находится под мощной защитой материнского иммунитета.
А вот сглазить такую кроху несложно, и если на это не обращать внимания, ребёнок по истечении недолгого срока начнёт отставать в умственном и физическом развитии. Поэтому ознакомимся с признаками, которые должны насторожить родителей и дать основание предположить сглаз.
Малыш стал сильно и подолгу кричать, плохо сосёт грудь, а тот, кто постарше, — вообще отказывается от еды. Спит беспокойно, ворочается в кроватке, плачет, часто выгибается дугой так, что мышцы и всё тельце становятся твёрдыми. Возможны нарушения мочеиспускания и дефекации, жар, чрезмерная потливость, головные боли, общая слабость. Молодые неопытные родители при таких проявлениях теряются, расстраиваются и, естественно, вызывают врача. Однако прописанные им средства, как правило, облегчения не приносят.
Как же сами родные могут оберечь и излечить ребёнка от сглаза, вы узнаете, прочитав эту главу.
Иногда вражда между взрослыми негативно сказывается на ни в чём не повинном ребёнке: он может родиться слабеньким, плохо прибавлять в весе, отставать в развитии. Если у вас — именно такая ситуация, заговорите воду, в которой затем искупайте малыша, но обязательно в светлое время суток.
Батюшка Божий ангел Михаил-архангел,
Заговори тело, младу кровь крепче стали.
Крепче булату, крепче красной меди и укладу
Крепче свинца, крепче камня Алатыря,
Крепче тугого лука — каменной стрелы.
Всю кровь, всю кость,
все суставы, полусуставы.
Жилы и полужилы,
Уйми все уразы, шепоты, ломоты,
Килы, икоты прострелища, потягалища:
Ночные, дневные, утренние, вечерние,
Те, что исполнены при луне.
При первой и при последней звезде,
При солнечном восходе и при его заходе,
При лунном исходе и новолунии.
С тела возьми. Богом укрепи.
Слово моё крепко, дело мое лепко.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь.
Аналогичным действием обладает заговор, который читается в период между Покровом и Родительской субботой. Купите красную ленту, завяжите на ней сорок узелков и скажите:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Заговариваю я тело бело.
Закрепляю его крепче стали и булата.
Крепче всякого калёного уклада.
Вяжу я ту невидимую прядь,
Чтоб никто раба Божьего (имя) не мог взять:
Ни делом проворным,
ни словом заговорным,
Ни через печь, ни через свечу,
Ни через святую воду.
Со мною святые апостолы оберег читают,
Дитя моё от врагов заслоняют:
Никита-столпник, Гавриил-архангел,
Михаил-архангел, Георгий Храбрый,
Иоанн Предтеча и Спас Милостивый.
А кто к моему ребёнку подступится, подойдёт.
Тот от моего заговорного слова не уйдёт.
Небо моим словам, Земля моим делам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Разрушить отрицательное энергоинформационное воздействие поможет сито или решето, умывая ребёнка через которое, скажите:
Как вода в решете не держится.
Так бы не держались на рабе Божием (имя)
Ни уроки, ни прикосы
Ни призоры, ни переполохи.
Аминь.
Бросьте уголёк в воду и прочитайте:
Как уголь-искра тухнет,
Так бы тухли притчи, уроки,
Прикосы, переполохи. Аминь.
Затем этой водой умойте ребёнка, три раза произнеся:
С утицы — водица,
С младенца — лихотица.
От кого взялось, тому передалось.
Кто с бедою корючею,
Тому слезою горючею.
После этого сварите вкрутую яйцо, очистите и катайте в области солнечного сплетения ребёнка одиннадцать раз по часовой стрелке и столько же — против. И так три раза, то есть всего шестьдесят шесть раз. Затем яйцо закопайте в землю или сожгите.
Если малыш кричит денно и нощно без всяких видимых причин, прочитайте над водой заговор так, чтобы дыхание касалось воды. Обряд проводится рано утром; этой водой обрызгайте ребёнка утром, днём и вечером.
Воду держит мать у левой груди,
Полуночная полудённица,
Денно, нощно, полуночно не галься,
Не деканься над рабом Божиим (имя ребёнка),
Дитяткой крещёной.
Галься, деканься над чёрной сажей,
Над поперечной сажей,
Над поперечной патицей.
Аминь.
При плохом сне ребёнка: немного воды налейте в кружку или стакан, добавьте туда полложки мёда. Этот продукт сам по себе обладает лёгким снотворным эффектом, а если ещё питье и заговорить, можно избавить дитя от сглаза. Давать его можно в любое время, но наиболее эффективно — на ночь.
Соня-сонятко, усни, дитятко,
Обволоки дрёмой в сонных хоромах.
Заведи глаза.
Шепну три раза:
Спи,лосыпатко, Соня-сонятко.
Чтоб дитя спало,
Душа крещёна отдыхала.
Аминь.
Если ребёнок ещё не крещён, выберите другие заговоры для облегчения его состояния, где нет слова «крещёный».
Ещё в старые времена знающие люди, целители и белые колдуны советовали особое внимание уделить защите ребёнка от сглаза (а более старших — и от порчи) в период с 13 по 19 октября. Почему именно тогда? Дело в том, что в эту неделю Солнце находится в зодиакальном знаке Весов, открытом и гармоничном. А потом оно перейдёт в созвездие Скорпиона, язвительного и конфликтного. Нужно подготовить ребёнка к отражению тяжёлых и напряжённых энергий Скорпиона.
На утренней или вечерней заре сходите к тому месту, где встречаются две реки. Можно и туда, где в реке есть островок, крутая излучина, или туда, где рядом располагаются несколько озёр, родников или колодцев. Идти туда и обратно нужно молча, а если по пути встретите знакомых, приветствуйте их только кивком головы или взмахом руки. Оглядываться тоже нельзя.
На реке три раза зачерпните воды, два первых раза выливая её из сосуда на берег. Третью воду несите домой, прочитайте над ней заговор, зачерпните её решетом и слегка обрызгайте ей малыша. Затем над этой водой прочитайте заговор, умойте и обрызгайте дитя и дайте ему пить понемногу. Заговор такой:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Встану, не благословясь, пойду, не перекрестясь,
Из избы не дверями, со двора не калиткою.
Не в чистое поле, не под светлый месяц.
Не под часты мелки звёзды,
Не на утренней заре, не на вечерней.
Пойду я, раба Божья (имя), с озера на озеро,
С реки на реку, с ключа на ключ.
В тех озёрах и реках живая вода.
Текучая и палючая.
Той водою обливаю и окропляю я,
Божья раба (имя).
Пенья и колоды, сухие кочки и белые камни.
Смываю и снимаю всякую нечистоту и щерботу.
Ещё же умываю, и окропляю, и помазую
Сего раба Божьего, младенца (имя).
От худой худобы, от хворой хвороты,
От лихой лихостьи, от матерней Думы,
От отцовских мыслей,
От всякого сглазу и призору,
От озепу и обаю, от всякого лихого человека,
От девки-простоволоски, от бабы-полоротки
И от всякого сустречного-поперечного.
Будьте вы, мои слова, крепки.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь.
Этот оберег делает один из самых близких малышу людей — бабушка. Посадите ребёнка на стул, дайте в ручку иконку (любую, но лучше всего — именную). Встаньте у него за спиной, прикусите три раза волосы на головке и скажите:
Лиха беда, руки чужие.
Враги людские, языки злые
От раба нарождённого, покрещённого (имя),
Рукам неметь, врагам каменеть,
Языкам отниматься,
С лихой бедой не знаться.
Аминь.
До сих пор мы говорили о совсем маленьких детях, но когда им уже исполнилось 7-8 лет, на них, напомню, может быть наведена порча. Причиной такого явления часто служит ненависть кого-либо к родителям, а вылечить такого ребёнка можно и должно. Для этого мама или бабушка должны помыть его в бане, а если такой возможности нет, то можно и в обычной ванне. При мытье читайте заговор:
Стану я, раба Божья (имя), благословясь,
Выйду, перекрестясь, из избы дверьми.
Из двора воротами, выйду я в чистое поле,
Помолюсь и поклонюсь на восточную сторону.
Под восточной стороной есть окиян-море.
На окиян-море ходит щука-бела,
зубы укладны.
Хвост булатный, поедает и пожирает
У раба (имя ребёнка) уроки и прикосы,
И грыжи, и баенные нечисти,
Чтоб ни в вечерю, ни на нову, ни на ветху
И ни на перекрою месяцу.
Во веки веков. Аминь.
Будьте, мои слова.
Замком замкнуты, ключом заперты.
Аминь.
Источник: Курс лекций "Традиционная магия". Автор- Манира
