Зажечь свечу и читать на неё:

"Слава Отцу,слава Сыну,славаСвятому Духу!
Господи!Спаси меня ото всякого зла.
От козней,придумок,тайных задумок.
Сетей,ловчей,ядов,мечей,заговоров,отговоров,
Хитрых коварных переговоров.
От вражеского посещения,от тюремного заключения.
От подкупа и меча,от слова,сказанного сгоряча.
От вражеского совещания,от ложного обещания.
От воды заливающей,от волны потопляющей.
От зверя,от огня,спаси Господи сохрани меня.
От ветра буйного,ото льда.Спаси Господи сохрани меня!.
От злобного колдуна.Спаси господи,сохрани меня!
От хвори ужасной,от ранней смерти напрасной.
От перевёрнутого креста!Спаси Господи,сохрани меня!
Чур моя Душа!Чур моя плоть!
Чур,моя живая красная кровь.
Чур,моя дикая лихая мысль.
Ангел,мой Хранитель,за мою душу молись.
Всё,что я сказала,что запамятовав не сказала.
Слово к слову приди!И меня (имя) от всяких зол сбереги.
Ключ.Замок.Язык.Аминь.Аминь.Аминь.

С чего ее начать. С осмысления зла, нанесенного вам. Можно написать свои эмоции на бумаге, добиться четкого изложения своей обиды. Потом выбрать Святого, который как бы «патронирует» данную область жизни человека, и отправляться со своей жалобой и просьбой к нему. В церковь, купив предварительно Акафист(специальную и довольно длинную молитву выбранному святому), который поможет наладить вам контакт для изложения просьбы с Эгрегором Православия, а значит и получить посильную помощь в вопросе порчи.

Итак.

Деньги и несправедливый дележ наследства - Св. Николай Угодник
Вопросы по сохранению семьи - Св. Матрона Московская, Св. Петр и Феврония.
Вопросы здоровья - Св. Пантелеймон-Целитель
Вопросы длительной вражды (если вас изводят насмерть, угрожают, шантажируют) - Св. Арх. Михаил.

Желательно перед посещением церкви выдержать хотя бы суточный пост, таким действием вы проявите почтение к Силам, к которым будете обращаться со своей проблемой. В этом случае эффект от ваших действий будет сильнее.

Итак, вы пришли в церковь, у вас в руках Акафист выбранному Святому, покупаете свечи в церковной лавке.

Заказываете молебен там же тому же Святому, ставите свечу на подставку перед иконой, читаете Акафист и потом своими словами, глядя на икону, излагаете свою просьбу.

После этого ставите свечу на канун за упокой ДЕЛ врага(не самого врага, а именно его действий, дел!), третью свечу ставите своему Ангелу Хранителю, просите чтобы он вас защитил и помог отомстить, и выходите из церкви.

Подаете милостыню нищим и стараетесь забыть о своих действиях, именно в этом случае Светлые Силы «разберутся» с Вашим обидчиком вместо вас.

"Говорю я приговариваю, словом сильным заговариваю, закрываю я глаза своего врага, божьего раба (имя), чтобы он на меня не глядел, чтобы в мою сторону не смотрел, меня не замечал в уме разуме не вспоминал. Закрываю я его рот на железный замок, чтобы речи о мне он не вел, обо мне худое не говорил, про меня молчал язык свой за зубами держал. Закрываю я его уши от речей обо мне лихих,от пересудов и судов, от молвы худой и речи злой. Ставлю ему на чело печать, чтобы не смел лихо обо мне думать, мыслей не благих творить, думы худые выносить. Память стираю, мысли отвожу себя от дум и дел его отгорожу. Ангелы на небесах, господь на престоле, дело мое на крепком затворе. Ат. Аттар. Илия. Слово. Дело. Ключь. Аминь.

Читать 3 раза при первых лучах солнца.

Как соберутся большие тучи и вы будете уверены что будет сильный гром - идите в лес, на поляну или к реке, там где вас никто не увидит. возьмите с собой горсть монет.
Как пойдет дождь - встаньте устремив свой взгляд в сторону туч и молча ждите. Как только ударит гром - читайте:

"Четыре, три, два, один. Молния в землю бьет, всех ворогов моих супостатов изведет, испепелит, сожжет, на тот свет с собой заберет. Огненная сила небесная, ляг на меня обережным щитом. Кто с силой твоей тягаться станет,пусть тот супротивник в предельную яму ляжет. Срази,порази,ворогов не подпусти. С сего дня и целый век, как только молния ударит, огонь ее всех ворогов моих покарает. Сила небесная,молонья Божья,слово мое,оберег на мне. Аминь. "

Прежде чем уйти,бросьте монеты впереди себя и скажите:

" Кто мой обережный щит перебивать станет,тому эти монеты откупом могилы станут. Аминь. "

Уходите домой молча. вы должны вымокнуть под дождем полностью, приняв его благословение.

Знахарь, желающий поставить на себя этот оберег, должен на Полнолуние идти на пустырь, подальше от чужих глаз. Очерчивает себя ножом с черной рукоятью кругом. Кланяется на все четыре стороны и читает затем:

"Господи помоги, Господи спаси, Господи, каждое слово мое благослови. Господи ты сотворил рай, Господи, ты сотворил и кипящий ад, сотворил ты и землю, и воду, звезды и людей, живность и все творение, и все за шесть дней. Четыре стороны света Тобою даны,Солнце и Луна подвластны воле твоей всегда. Огради меня, Господи, кругом своим, который меня от супротивной силы огородит. Чтобы круг огорожал, врагов и недругов не подпускал, отгонял, прогонял. Чтобы враг об круг запнулся, злобой своей загубился, от яда своего исчах, от дел и слов своих во веки пропал. Со мной круг, со мной спасенье, со мной от всех бед избавленье. Кто благословенную ограду мою осилить попытается, тот с жизнью своей распрощается, сердце того замрет навсегда, мозг того мыслить перестанет, а душа от тленного тела отстанет. Благословен оберег, силен щит, Всемогущь господь, обережный круг никто не перебьет. Аминь."

После третьего прочтения переступают круг и со словами:

" Я в кругу, я в броне, оберег при мне. Аминь. "

Идут домой, не оглядываясь и не говоря ни с кем. Дома ложатся спать без единого пророненного слова до утра. Это сильная защита знахарей.

Фамадихана.

На протяжении веков малагасийцы (основное население Республики Мадагаскар) раскапывают тела своих умерших, следуя ритуальной традиции под названием фамадихана, которая с малагасийского языка переводится как «переворачивание костей».
Каждые семь лет малагасийцы извлекают останки усопших родственников из могил, поднимают их на руки и совершают с ними ритуальные танцы. Когда останки с течением времени полностью истлевают, то ритуал считается завершённым, а скорбящие верят, что душа покойного отправилась в священный мир предков.

Висячие гробы Сагады

В некоторых культурах Китая, Индонезии и Филиппин скорбящие вешают гробы на скалы, чтобы уберечь покойных от осквернения животными и благословить их души. В Сагаде на Филиппинах подобный погребальный обычай проводится уже два тысячелетия.

Эндоканнибализм

В некоторых древних культурах, включая меланизийцев из Папуа-Новой Гвинеи и индейский народ Вари, проживающий в тропических лесах Бразилии, ели своих мёртвых.
Хотя больше этот жуткий вид погребения не практикуется, монахи агхори из Варанаси по-прежнему являются каннибалами-трупоедами, которые питаются нечистотами и проводят ритуалы над останками людей и животных. Они верят, что данный обряд приведёт их к просветлению.

Ампутация пальцев

Ещё недавно, когда человек из племени дани (Папуа-Новая Гвинея) умирал, его жене и детям топором отрубали фаланги пальцев.
Данная традиция была направлена на то, чтобы уравнять физическую боль с эмоциональными страданиями членов семьи покойного, а также, чтобы изгнать из тела любых могущественных духов. Отрубленные пальцы поджигали, высушивали и хоронили отдельно от покойного.

Племена Хиджи

До недавнего времени у племени хиджи, обитающего в горах, в приграничном районе между Нигерией и Камеруном, существовало широко распространенное поверье, что перед тем как предать мертвеца земле, необходимо содрать с него всю кожу.
Такой обряд проводился для того, чтобы не позволить усопшему захватить с собой в мир иной плодородие почвы. 

Индонезия

У Индонезийцев существует непоколебимая вера в то, что вечного райского блаженства после смерти можно достичь только при условии, что состоится тщательно разработанная погребальная церемония. Это должно быть великолепное, радостное событие, и оно может стоить столько же, сколько хорошая свадьба.
В прошлом о смерти знатного члена племени прежде всего сообщалось его домашнему коту.
При этом обычно один из членов семьи говорил «Дорогой господин наш, Кот. Твой хозяин умер». Кот пользовался высоким статусом в доме, так как считался хранителем всех домашних ценностей.

Племя Динка

Весьма странный похоронный обряд практикуется у племени Динка, этой народности пастухов, живущей на юге Судана. Они хоронили некоторых своих соплеменников, которые вовсе не умирали (хоронили заживо).
И это не было жестоким отмщением какому-то ненавистному, заклятому врагу, нет, это касалось самых дорогих и уважаемых вождей. Они сами требовали таких похорон.

ПОЛЬЗА И НЕОБХОДИМОСТЬ ОЧИЩЕНИЕ НА ВСЕХ УРОВНЯХ ( физическом, эмоциональном, духовном )



Начнем с того, что человеку нужно понять одну простую вещь: всем нам периодически необходимо очищение, ведь это необходимая составляющая для каждого человека, который духовно развивается.

Представьте: даже если у вас самый шикарный дом и прекрасная мебель, в нем все равно надо убирать. Ведь пыль собирается на мебели помимо нашего желания, даже если в вашем доме очень красиво и вы живете вдали от мегаполисов. Точно так же надо очищаться и человеку. Регулярные чистки - очень важная вещь и в восточной медицине, и в восточной психологии. 

ОЧИЩЕНИЕ НА ФИЗИЧЕСКОМ УРОВНЕ 

Человеческий организм так устроен, что тело выделяет определенное количество шлаков. И есть такая особенность: в течение дня организму нужна пища, а вечером тело начинает, наоборот, выделять токсины. Поэтому восточная медицина не советует пользоваться ночными кремами, считается, что они не усваиваются и даже, более того, перекрывают доступ кислорода и не дают коже избавиться от шлаков. Аюрведа говорит, что 95% наших заболеваний возникают оттого, что в кишечнике накапливаются шлаки. С этим согласны и современные английские ученые - они считают, что из-за этого нарушается обмен веществ. 

Для физического очищения:

Необходимо как минимум 2 омовения в день. Первый раз нужно принять душ утром, потому что наше тело выделяет шлаки до 9 утра и, если до этого времени мы их не смоем, они начнут впитываться обратно. Вечером, за 2 часа до cна нужно сделать еще одно омовение, чтобы снять напряжение. И непосредственно перед сном помойте стопы холодной водой, потому что в них за день накапливается отрицательная энергетика. 

По аюрведе очень важно, чтобы утром очищался кишечник, поэтому необходимо наладить пищеварение. 

Нужно каждое утро чистить язык, потому что большая часть шлаков скапливается именно на языке, а не на зубах. Обратите внимание, что если вы на ночь съели много всего вредного и жирного, то утром у вас на языке появится белый налет. Он очень вредный и токсичный. Все йоги обязательно чистят язык по утрам. 

Очень важно правильно питаться, есть совместимые продукты. 

И, конечно, организму необходимы peгулярные чистки. Когда человек это делает, у него уходит большая часть физических и ментальных заболеваний. Примерно раз в год нужно чистить кишечник и печень, раз в два-три года - почки. Состояние организма влияет и на наш менталитет. Если организм не загрязнен, у человека появляется больше творческих идей, он лучше себя чувствует. А шлаки в теле и застоявшаяся желчь стимулируют проявление отрицательных эмоций, поэтому важно от них избавляться. Toт, кто хочет это сделать, может почитать книги Геннадия Малахова или книги по йоге. 

ОЧИЩЕНИЕ НА ЭМОЦИОНАЛЬНОМ УРОВНЕ 

Все болезни закладываются в первую очередь не в физическом теле. Поэтому от ментальных и эмоциональных проблем тоже очень важно очищаться. Даже современные медики пришли к выводу, что многие физические болезни возникают из-за негативных мыслей и эмоций. Если человек пессимистичный или со злостью о ком-то думает, это отражается на нем же. 

Для эмоционального очищения: 

Старайтесь избавляться от негативных эмоций. Особенно разрушительна эмоция гнева, она моментально запускает опасные биохимические процессы в организме. Нужно следить за собой и не допускать негативных мыслей, потому что они в первую очередь осложняют нашу жизнь. 

Даже если вы очень внимательно относитесь к эмоциям, вы можете попасть под влияние чужой энергии. Точно так же, как можно испачкать физическое тело, можно осквернить и эмоциональное тело. И даже если вы просто пообщались с негативным или, как говорят в современной психологии, нересурсным человеком, который пронизан страхом, вы можете заразиться этим настроением. Вроде бы до этого вы жили спокойно, но тут у вас тоже начинаются похожие страхи. Это все деформирует тонкое тело, а со временем начинаются проблемы и на физическом уровне, да и жизненные сложности: человек привлекает в свою жизнь определенную реальность и, как следствие, не может ничего добиться в карьере, в личной жизни и так далее. 

Не попадайте в зависимость от воспоминаний. Воспоминания нам нужны как реализация определенного опыта. Если мы два раза пытались пройти по дороге и два раза падали, потому что посередине яма, это значит, что в третий раз там идти не надо. Вместе с тем обычный человек чаще всего сожалеет о прошлом и мечтает о будущем. Но наша сила в том, чтобы жить в настоящем. Больше всего энергии у нас забирают негативные воспоминания, обиды. Бывает, что человека обидели в школе, и он помнит это всю сознательную жизнь. Некоторые исследования даже показывают, что именно обиды вызывают тяжелые болезни, такие, как рак. Не надо подавлять воспоминания или их игнорировать. Но, если воспоминания приходят, надо наблюдать их без эмоциональной окраски; да, это было и прошло. 

В своей книге "Сантерия: африканская магия в Латинской Америке" писательница Мигена Гон-салес-Уипплер описывает майомберо как "людей, беспримерно зловредных, специализирующихся на мести, некромантии и разрушении человеческой жизни". Перед ними не стоят этические проблемы, пишет она, так как майомберо живут в мире "по ту сторону реальности", и магия для них — лишь средство выживания во враждебном окружении. Возмездия за свои деяния они могут избежать либо при помощи магии, либо принеся в жертву демоническим силам еду, напитки, деньги или животных. 
Как утверждает Гонсалес-Уипплер, прежде чем стать настоящим майомберо, новичок должен проспать семь ночей под кроной сейбы. В конце недели он берет новый комплект одежды и зарывает его в заранее выбранной могиле на кладбище. Пока одежда находится в могиле, посвящаемый принимает несколько очищающих ванн. Через 21 день или через три последовательные пятницы он достает одежду из могилы, надевает ее и идет со своим наставником обратно к сейбовому дереву. К ним в качестве свидетелей присоединяются другие майомберо, призывая духов умерших и божество сейбы принять инициацию. На кандидата надевают венок из листьев сейбы, который символизирует духов, принявших новообращенного майомберо под свое покровительство. Наконец майомберо ставят горящую свечу на белое блюдо, которое держит в руках новичок, и вручают ему скипетр, или "кизенгу": человеческую берцовую кость, завернутую в черную ткань. Теперь он готов самостоятельно призывать силы.



Приготовление "нганга". После инициации майомберо должен приготовить свой нганга — котел, содержащий все его магические зелья и средства. Когда Луна входит в нужную фазу , майомберо и его помощник приходят на кладбище все к той же могиле. Выбирают обычно могилу посвежее, так как для колдовства майомберо нужно, чтобы мозг трупа оставался в его черепе, независимо от степени разложения. Майомберо также обязан знать историю своего мертвеца, или "киюмба". Отборными киюмба считаются те, кто при жизни отличался жестокостью, в основном преступники и маньяки. Хорошо сохранившийся мозг помогает майомберо тщательнее продумывать свои злые намерения. Предпочтительно использовать трупы белых, так как некоторые майомберо считают, что белыми легче управлять. Другие майомберо опираются в своей деятельности на мозги трупов обеих рас, уверяя, что эффективность чар от этого не зависит. 



Майомберо разбрызгивает по могиле ром, рисуя им фигуру, напоминающую крест, а затем вскрывает ее. Труп достают и отрезают от него голову, пальцы на руках и ногах, извлекают из куюмба ребра и берцовые кости, заворачивают все это в черную ткань и несут домой. Там майомберо ложится на пол, а помощник укрывает его простыней и зажигает вокруг тела четыре восковые свечи, как возле мертвеца. Возле майомберо кладут нож, на лезвие которого насыпаны шесть кучек пороха — "фула". Когда куюмба переселяется в майомберо, тот сначала застывает в неподвижности, а затем у него начинаются судороги. После этого помощник спрашивает у куюмба, будет ли он выполнять приказы майомберо. В случае утвердительного ответа порох на ноже сам собой вспыхивает. Если ответ отрицательный, части тела необходимо вернуть на кладбище. 



Если дух согласен сотрудничать, майомберо пишет его имя на клочке бумаги и кладет его на дно большого железного КОТЛА вместе с несколькими монетами — платой куюмба за его работу. Потом туда же кладутся останки трупа и немного земли с могилы. Затем майомберо ножом с белой ручкой делает у себя на руке надрез и капает кровью в котел, чтобы "освежить" куюмба. Некоторые майомберо вместо этого предпочитают задобрить куюмба, принеся ему в жертву петуха, опасаясь, что он может пристраститься к крови своего хозяина.



К крови майомберо добавляет немного воска с горящей свечи, кончик сигары, пепел, известь и отрезок ствола бамбука, запечатанный с обоих концов воском. Сверху кладется тело небольшой черной собаки, чтобы помочь куюмба находить своих жертв, а также различные травы и кора деревьев. Помимо этого в рецепт входят красный перец, соус "чили", чеснок, лук, корица, рута, муравьи, черви, ящерицы, термиты, летучие мыши, лягушки, шпанские мушки, тарантул, сороконожка, оса и скорпион. 

Собрав в котле все компоненты, майомберо относит его обратно на кладбище, закапывает там и оставляет еще на три пятницы. Потом он достает его, чтобы перезахоронить поблизости от сейбового дерева еще на три пятницы. Таким образом, через 42 дня майомберо снова притаскивает котел домой и доливает в него немного рома с перцем, сухого вина, "Флоридской воды" (популярного в Карибском регионе одеколона) и свежей крови. После этого нганга готов. 



Иногда вместо нганга все ингредиенты заворачивают в простыню и завязывают ее в виде мешка, который называют "макуто". Этот мешок подвешивают к потолку в самой темной комнате дома майомберо. Нганга или макуто — это целый мир, находящийся целиком в распоряжении майомберо.

Наденьте платье задом наперед, обуйте тапки не на ту ногу и совершите двенадцать кругов по комнате, где вы обычно спите, шесть кругов против часовой и шесть по часовой, шепча при этом: 

Не в тот дом хворь пришла, не того хворь нашла. Путаю тебя, хворь, кругами, вывожу. Вывожу тебя, хворь, ногами. Ключ, замок, язык. Так и есмь.Так и буде!

Янваpь. Это мecяц рождения cамых теpпеливых и выдeржaнныx женщин. B то жe время такие жeнщины могут иметь мужcкoй, cтoичeский хaрактeр. Oни не будут жaлoвaться или дeлитьcя откровeниями, пpедпочитая гоpдo и caмостоятeльнo cпpaвлятьcя с прoблeмами. Янвaрcкие жeнщины тaлантливы в кулинаpнoм иcкуcстве, но не любят зaнимaтьcя убоpкой.

Фeврaль. Этo месяц pождeния наcтойчивых и упрямых жeнщин co сложным хapактеpом. У ниx бывaют неpвныe сpывы, но в тo же вpeмя присутствует доcтaточно выcoкий сaмокoнтpoль. Они никoгда не бoятcя тpудноcтей и быстро пpинимают peшeния, кoтopыe нe всeгда oказываются пpавильными. Oбидчивы и бывают мстительными. Xopoшo мaнипулиpуют людьми, и пoтoму у них удaется кaрьера. Очeнь любят детей. 

Mapт. Мeсяц рождения caмыx чувствитeльныx жeнщин. Они очeнь 
впечaтлитeльны и pанимы, пoэтoму чaсто проявляют упрямcтво, котopoe в итоге oборaчиваeтcя им во вpед. Oчень мнитeльны и считaют себя нecчастными. Этим жeнщинам дейcтвитeльно тpуднo добиться уcпeха из-за их зacтенчивости. Приpода одaрила этих жeнщин хрупкоcтью и обаятельноcтью, пoэтому они тaк притягивают мужчин-защитников. 

Aпрeль. Xaрaктеp жeнщин по этoму мecяцу рoждения oтличаeтcя тaкими чeртaми как смелocть, нaстойчивость и целeустремленность. Идeальным дoпoлнeнием является здpавoмыслиe и пpaктичность. Эти люди всегдa знают, чeгo xoтят, поэтому мeдлeнно, но вернo дoстигaют жeлаeмoго, нo сoвеpшeннo нe выноcят нeстaбильнoсти. Эмoции и чувствa всегдa пoзaди рaзумa. 

Май. Влacтные и тpeбoвaтельныe, бecкoмпромиссныe и решительныe жeнщины. Обид нe прощaют, поэтому могут легко paзвеcтиcь с мужeм, хотя пoтом пoжалеют. Этo упpямыe жeнщины c лидиpующими качeствaми, поэтому им легче занять кaбинeт нaчальника, чeм найти мужа. Bо главу углa cтaвят мaтeриaльный достаток. 

Июнь. Глaвная чepта жeнщин, рожденных в пеpвый лeтний месяц – 
oстopожнocть. Чаcто такие люди oчень рaнимы и мнитeльны, нo при этом нaстoлько дoбpыe, чтo никогдa нe станут мcтить. He любят кoнфликтов, имeют хopошую интуицию, кoтopая, кcтати, пoмогaет этиx кoнфликтов избегaть. Поступки сoвepшaют пoд вoздействием нacтроения.

Июль. B этом меcяцe рождaютcя сaмыe скромные и заcтенчивые женщины. Oни чaстo пеpeживaют и пoстояннo зaнимаются сaмоанализом. Всю иx жизнь опpeделяeт настpоeниe. Cкpомные и pомaнтичные, умeют очeнь глубoкo чувствовать и пeреживaть, нo никoгда не показывaют это. Дoм и сeмья для женщин июля – главное в жизни. 

Авгуcт. Cамые гоpдые и нeзaвисимые жeнщины рождаются в этoм мeсяце. Они тaкже добpы и благoродны, но влaстолюбивы и по натуpe лидepы. Любят быть в цeнтрe внимaния, нo независимы. Имеют бoльшую харизму, и, нecмотря на то, что постояннo пpитягивают к ceбе мужчин, очeнь цeнят cемейныe oтнoшeния. Очень чecтные и порядoчные, пoэтoму частo бывают oбмануты. 

Сeнтябpь. Bспыльчивыe и эмоционaльные жeнщины этогo мecяца oтличаютcя целeустрeмленноcтью и рaсчeтливoстью. Крайнe caмoлюбивы и cкупoваты, поэтому труднo pacстaются c дoлгами. Любят быть в кoмпaнияx, нo вceгда помнят о cобcтвeннoй выгoде. Очeнь pевнивы и нeзaвиcимы, большиe чиcтюли, педантичны и умeют oчень вкуcнo гoтoвить. 

Oктябpь. Простые в общeнии, oчeнь oбязатeльныe, oстpoумные в oбщении жeнщины. Прaктичны, но бескoрыстны с дpузьями и вeликoдушны. Рeшения пpинимают тoлькo пoсле тщaтeльнoгo oбдумывания. Имеют xopoшую пaмять. Эти женщины oчень пpинципиaльны и пpeдaтeльство нe прощaют, хoтя вceгда 
стaраются сoхpaнить cемью, в кoтоpой выступaют лидерaми. Oчень 
хозяйствeнны. 

Нoябрь. Очeнь paсчетливыe, ceбялюбивыe и эгoистичные жeнщины. Иx 
супругам пpидется cмиpиться c тем, что иx мнениe будет peдкo браться в pacчeт. Беpeжливы и эконoмны. Oчeнь страстные в любви, секcуальныe и тeмпеpаментные.Умeют любить глубоко и cильно. Дoпoлнительные чepты xаpактеpа oпрeделяютcя по дате рoждeния. 

Дeкабpь. Эмоциoнальныe жeнщины co взpывным хapактеpoм. Нacтoйчивыe и бeсcтpaшные, незавиcимые и пpямыe, oни будут дoбиватьcя успexа, пpeодолевая любыe прeпятcтвия. Oчeнь oбщительны, poмантичны, идеaлистичны, хоpошие пoдруги. Не отличаютcя берeжливocтью и вcпыльчивы, поэтому в семейной жизни чаcтo иcпытывaют тpудноcти.

Мороки противостоят свету души, созиданию чистого духа. 

Мороки — это Темные Силы Космоса, проявляющиеся, как мгновенно возникающая и также мгновенно уходящая страшная роковая сила, как "Демон данного мгновения"



Мороки олицетворяют собой Зледуха, который, воздействуя на человека, готовит беду. Например, когда мать кричит на своего маленького ребенка, это ее злой дух готовит беду. Человек, не очищая свое сознание, не тренируя свои положительные эмоции и реакции, постепенно попадает под власть более горячих эмоций зла. 

Нельзя зависать на черных энергиях, энергиях внутренних клубящихся негативных эмоций, так как они перепрограммируют реакции человека, и, затемняя его дух, меняют личность. Так проявляется демоническая сущность человека, олицетворяющая уровни его пороков. На пороки эти притягиваются демоны, и в результате из человека реального получается «демоническая полукровка». 



Очень важно сублимировать положительную благополучную среду удовлетворенности человека и удерживать себя и других в зоне света. Если же вы этого делать не будете, то к вам начнет подтягиваться армия тьмы, и начнется битва против света конкретно в вашем теле, в вашей судьбе, в вашей жизни. 

В Ведизме считалось, что первая волна Темных Сил, двенадцать воинов Тьмы, они приходят каждый в свое время, и если вы от первого не отделаетесь, то к нему присоединится второй, и вы будете одержимы двумя отрицательными мороками, деструктивными силами хаоса и распада. И если вы не сможете своевременно отбиться от этих двоих, то придет третий, далее четвертый, и так пока все двенадцать не навалятся на вас все вместе. Считается, что когда приходит последний, двенадцатый, и присоединяется к тем, что уже рядом с вами, то с этого момента вы уже навсегда останетесь одержимым мороками, вы уже «демоническая полукровка». 

И Веда продолжает вещать нам черные пророчества... Если вы на протяжении своей жизни не очиститесь от двенадцати демонов, за которыми приходит полная свита тьмы со всеми лихоманками и лихорадками, то рожденные от вас дети будут с еще более отягощенной душой, а рожденные от них — с еще большим кодексом тьмы. Таким образом, через некоторое время в цикличности рождения ваших потомков родится абсолютный демон. Конечно, силы света стараются противостоять подобным рождениям, и человеку предлагаются различные варианты помощи при его жизни. 



Итак, кто же они такие — Мороки Армии Тьмы?



Первый из них, кто приходит, — это Пут. Он устанавливал тесную телесную связь с живущими на земле, ибо имел особую власть над земными материями. Он внедрялся в тело человека, и человек становился очень суетлив, всюду и везде опаздывал, все события, которые он планировал, проходили не так, как ему хотелось. Появлялось множество сложных ситуаций, мысли человека начинали путаться, он переставал видеть события ясно, ясно понимать, что и как нужно делать. 

Второй Морок, Нав, владеет переходом в прошлое и будущее, он черный хранитель нашего внутреннего перекрестка, который есть в каждом из нас. Нав обладает способностью открывать все черные тайны и черные секреты, которые человек хочет забыть. Более того, он помогает увидеть темные тайны в личностях других людей и именно этим сеет вражду и недоверие между людьми. Нав разрушает отношения между людьми, уничтожает все положительные качества человечества: любовь, счастье, радость. 

Третий Демон — Мраз. Он является отравителем, создает обманчивые галлюцинации, как бы вселяет наркотическую энергию в нутро человека, после чего может прийти и увлечение наркотиками, алкоголем и сексуальным блудством. Мраз сеет вражду, разжигая похоти и различные страсти. Человек становится одержим всевозможными запретными ощущениями, у него появляется запретный интерес ко всяким растлевающим излишествам. 

Четвертый, Тьмун, обладает даром черного пророчества и этим прикармливает, подтягивает к себе людей, предсказывая им различные варианты будущего, тем самым иссушая и искушая их. Он делает людей маньяками. Он хитер и очень мудр. Накладывая тьму на собственное сознание человека, он таскает его по всевозможным чернокнижникам, и в результате человек не берет на себя ответственность за свою жизнь и начинает выдвигать обвинения в чей-то адрес, почему он живет так, а не по-другому. 

Пятый морок — Шептун, его также называли Говоруха. Этот говорит с каждым на языке его внутренних желаний, а желания у человека могут быть и не очень приличными. Он является искусителем и предлагает человеку ненужную информацию, которая растлевает нрав человеческий и делает из людей «зомби». Аналог нашего телевизора был создан и внедрен в человечество именно этим Демоном. Шептун овладевает человеческим вниманием и начинает управлять им, после чего насаждает отрицательную информацию и делает из человека зомби, увеличивая в нем количество злобливости. 

За Шептуном следует Мор. Он наполняет пространство ужасными, режущими слух звуками, в связи с чем люди становятся раздражительны и «глухи» для хорошего. Пространство переполняется деструктивно звучащими, отрицательными, конфликтными, визгливыми, режущими эмоциями. И все эти отрицательные звуки, на которых зацикливается человек, отключают его сознание от божественной информации. Он начинает слышать только плохое, только ужасное и провоцирует воспроизведение таких же ужасных звуков, но уже в собственной личности, усиливая тем самым разрушительную вибрацию отрицательных разговоров, отрицательных мыслей. Таким образом, такой заговорщик меняет пространство, разрушая божественное взаимопонимание душ у людей. 

За Мором следует Узд. Узд проникал в сознание человека и находил самое сокровенное в этом сознании. Проживая мечты человека сам, он мог стереть их из сознания и тем самым стирал человеческое будущее, потому что мечты являются проводником в наше будущее время. Более того, он настраивал человека на то, чтобы он сам начинал уничтожать в сознании все свои мечты. Человек после этого уже ходил по кругу, отрицая все возможности и считая их неправильными, слабыми, убеждая себя и других в том, что ничего и никогда не будет хорошо. 

Узда сменяет Демон Драк, использующий животных для своих деяний; развлекался тем, что вытаскивал из человека низменные, животные качества и оскотинивал людей, делал их быдлом, превращая человеческое бытие в жизненный цикл исключительно биологического существа по принципу «покушал, поспал, погулял». Такого человека больше ничего не волнует, он превращается в жвачное существо с периодическими, агрессивными, низменными проявлениями. 



Краж контролирует антисоциальные группы, инфраобщество, низменную стадию подонков, разрушает города и общественные структуры государства, руководит ворами и бандитами, всячески покровительствует им и покрывает их от законов. Он видит воровство в мыслях человека.Что такое воровство в мыслях? Это зависть. Зависть потенциально растлевает человеческую сущность, а зацикливание на зависти и недоброжелательности — это и есть ментальное воровство. Краж дает советы: укради, отними. Уместен такой пример. Когда-то при Брежневе вся Россия воровала на колхозных полях или тащила с работы то, что могла утащить. Отсюда в более позднем времени у нас появляется уголовно-распущенная культура, которая через телевизоры заполняет наше информационное пространство. 

Морок Кнур заведовал вероломством и предательством. Он нагнетал в дух человека продажность и коварство и доводил эти качества до излишеств, до безобразности. Его внутренняя проработка человеческой личности была ужасна тем, что человек падал до самого нижнего уровня моральной распущенности и от других требовал того же. Постоянно наставляя своих последователей, Кнур требует вероломства и наушничества, двоедушия. Он подкрадывается к любому человеку через чувства, через его желания, особенно если они темные и неконтролируемые. 

Тлен приносит в дух человека войну. Он знает все хитрости и премудрости битвы, выстраивает все события на много уровней вперед с таким расчетом, чтобы человек, попадающий в эти события, начинал воевать, отнимать, убивать. Он влюблял человека в войну, и кроме войны такой человек уже ничего не желал. Этакие личностные террористы, маленькие Гитлеры своих семей рождались под одержимостью Тлена. 



Последний из двенадцати Мороков считается самым опасным, который, единожды посетив дух человека, уже никогда не уйдет, и зовут его Горин. Он является знаменосцем Армии Ада, и имя ему — гордыня. Одержимость гордыней происходит от того, что человек потенциально готов к ней и, более того, совершенствует ее, называя хорошим чувством — гордостью. Гордость же отличается от гордыни тем, что человек не позволяет унижать себя, но и никогда не унизит никого. Гордыня же, в свою очередь, требует к себе величественного отношения при высокомерном отношении к другим. Гордыня — это элемент звездной болезни, мании величия. 

Всем этим морокам может противостоять только Дух. Дух — это невещественное начало в личности человека, жизненная сила; его задача развивать волю личности. Дух состоит из ментальной энергии и поэтому напрямую связан с сознанием. Он должен оставаться чистым и не должен становиться пагубным. Чем более развитый и светлый (святой) дух, тем больше открывается духовная память, связующая память человеческой личности с божественной душой.Дух святой передается по наследству: от отца к сыну, от сына к внуку, — в результате передавая все свои лучшие качества в воспитание своего потомства. В такой линии семейной судьбы может родиться чистый дух Божий — духовная сила, которую бог эманирует, побуждает и укрепляет здесь, на земле. Дух должен оставаться светлым, и человек должен концентрировать все силы позитивных начал в своем жизненном опыте, в своей осмысленности бытия. 

В новый кошелек положите любую монету и идите к роднику либо на берег реки. Там намочите руку и трижды слегка сбрызните кошелек, чтобы попала хотя бы одна капля внутрь и на монету. Одновременно говорите по памяти вслух или шепотом слова заговора. 

Вода в реке (роднике) течет – не кончается. Так и в моем кошельке деньги бы никогда не кончались. Течет вода, вечно искрится-серебрится. Так бы и в мой кошелек деньги прибывали вечно, искрились-серебрились, мне на радость, всем на благо. Истинно!

Монету, которая у вас в кошельке, нужно истратить в течение трех дней.

Если тебе не просто плохо, а хреново, надави на точку и держи долго. Снижает резко давление, нормализует многие вещи. Сознание проясняется, в глазах станет ясно. В ушах - на грани звона. 

Этим пользуются в военной медицине. А там лечение от обычной сильно отличается. Там экстремальная медицина. Там нужно делать все быстро, быстро восстановить, быстро остановить, быстро поднять на ноги. 

Точка находится на среднем пальце на подушечке.. Ооочень болезненная.. Держать надо долго -1 минуту Но, зато, потом любая боль уходит. Уходит и другая боль - из позвоночника.

Читать только после захода солнца, когда уже темно. Соблюдать для женщин - женские дни, для мужчин - мужские. Не делать в воскресенье и большие церковные праздники. Не делать детям до 12 лет.

Читать, смотрясь держа на обеих руках фиги, выставленные вперед:

"К моим словам - зеркала, к моим делам - Святые Образа, со мной Тройственная Cила, на моих руках фиги, с этого мига, кто Божьего раба (имя)заклинает, тот от своего же зла пострадает. Огненной стрелой роковой вернись всяко дело колдовское домой, откуда пришло там твори свое зло, пусть страдает тот, кто Божьему рабу(имя)зло сделал. Будь ты колдун или колдуница, или всех колдунов царь-царица, если ты Божьего раба(имя)заклинаешь, то от своего же зла поcтрадаешь. Господь со мной в Святой Троице Единой вся его Святая Рать, будут Божьего раба(имя)защищать и оборонять. При мне Тройственная сила Божьего раба(имя) сохранила, всякое колдовство назад воротила, всякому злу дорогу закрыла и всякое зло победила. К моим словам - зеркала, к моим делам - Святые образа, со мной Тройственная Сила, а вам супостаты и лиходеи, всем вашим словам - фига. Во имя Отца и Сына и Святого Духа и в Троице Единого Бога и всей Святой Рати и Пресвятой Богородице Мати. Аминь Аминь. Аминь."

Ставить оберег каждые три месяца.

P.S. Ещё этот Оберег ставят на зеркало. Ставят зеркало и начитывают, глядя в него, 3 раза. Затем зеркало заворачивают в белую ткань и хранят в недоступном для посторонних месте.

Если вас замучило безденежье, или деньги приходят и утекают из дома непонятно куда, сделайте такую защиту.

Возьмите золотую цепочку. Обмотайте ее плотно вокруг дверной ручки и застегните. Когда будете застегивать, надо прочитать такой заговор:

"Встану на пороге, к востоку от дороги, позову добро да злато. Иди ко мне в дом, злато, чтоб жить богато, чтоб кошелек трещал, да в нем ветер не гулял. Кто пройдет через порог, пусть бы мне помог, да добро умножил, да по здраву вышел. Ты злато, сиди в дому, не беги ни к кому. На том моя воля, и слово замок, а ключ под порог. Истинно!"

На подоконник положите любую вещь, с которой ребенок носит постоянно (часы, серьги, булавку, колечко, цепочку). Встаньте напротив нее, сложите руки перед собой, как для молитвы, скажите 3 раза:

"По лесу лень ленюшка бродила, по болотам ходила,(имя)искала, по имени звала, но (имя) не откликалась, так лень ленюшка ни с чем осталась. Слово мое лепко, слово мое крепко. Гой!"

Читая заговор, представляйте лицо своего ребенка. 

Заговоренную вещь положите на место. Делайте так 3 раза по мужским или женским дням, смотря от пола ребенка.

Неразгаданная тайна 20 века: "Расстрел российского императора Николая II и членов его семьи"

В ночь с 16 на 17 июля 1918 года в городе Екатеринбурге в подвале дома горного инженера Николая Ипатьева были расстреляны российский император Николай II, его жена императрица Александра Федоровна, их дети — великие княжны Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия, наследник цесаревич Алексей, а также лейб‑медик Евгений Боткин, камердинер Алексей Трупп, комнатная девушка Анна Демидова и повар Иван Харитонов.



Последний российский император Николай Александрович Романов (Николай II) вступил на престол в 1894 году после смерти отца императора Александра III и правил до 1917 года, пока обстановка в стране не усложнилась. 12 марта (27 февраля по старому стилю) 1917 года началось вооруженное восстание в Петрограде, а 15 марта (2 марта по старому стилю) 1917 года по настоянию Временного комитета Государственной Думы Николай II подписал отречение от престола за себя и своего сына Алексея в пользу младшего брата Михаила Александровича.

После отречения с марта по август 1917 года Николай с семьей находился под арестом в Александровском дворце Царского Села. Специальной комиссией Временного правительства изучались материалы для возможного предания суду Николая II и императрицы Александры Федоровны по обвинению в государственной измене. Не найдя свидетельств и документов, явно обличавших их в этом, Временное правительство склонялось к их высылке за границу (в Великобританию).

В августе 1917 года арестованных перевезли в Тобольск. Основной идеей большевистского руководства стал открытый суд над бывшим императором. В апреле 1918 года ВЦИК принял решение о переводе Романовых в Москву. За суд над бывшим царем высказывался Владимир Ленин, главным обвинителем Николая II предполагалось сделать Льва Троцкого. Однако появились сведения о существовании "белогвардейских заговоров" для похищения царя, концентрации для этой цели в Тюмени и Тобольске "офицеров-заговорщиков", и 6 апреля 1918 года Президиум ВЦИК принял решение о переводе царской семьи на Урал. Царская семья была перевезена в Екатеринбург и размещена в доме Ипатьева.

Восстание белочехов и наступление белогвардейских войск на Екатеринбург ускорили принятие решения о расстреле бывшего царя.

Организовать расстрел всех членов царской семьи, доктора Боткина и слуг, находившихся в доме, было поручено коменданту Дома особого назначения Якову Юровскому.

Сцена казни известна из следственных протоколов, со слов участников и очевидцев и рассказов непосредственных исполнителей. Юровский рассказал о расстреле царской семьи в трех документах: "Записка" (1920); "Воспоминания" (1922) и "Выступление на совещании старых большевиков в Екатеринбурге" (1934). Все детали этого злодеяния, переданные главным участником в разное время и при совершенно отличных обстоятельствах, сходятся в том, как была расстреляна царская семья и ее слуги.

По документальным источникам можно установить время начала убийства Николая II, членов его семьи и их слуг. Автомобиль, доставивший последний приказ об уничтожении семьи, прибыл в половине второго ночи с 16 на 17 июля 1918 года. После чего комендант приказал лейб‑медику Боткину разбудить царскую семью. На сборы у семьи ушло примерно 40 минут, потом ее и слуг перевели в полуподвальное помещение этого дома, окном выходящее на Вознесенский переулок. Царевича Алексея Николай II нес на руках, поскольку тот не мог идти из‑за болезни. По просьбе Александры Федоровны в комнату внесли два стула. На один села она, на другой царевич Алексей. Остальные расположились вдоль стены. Юровский ввел в комнату расстрельную команду и прочитал приговор.

Вот как описывает сам Юровский сцену казни: "Я предложил всем встать. Все встали, заняв всю стену и одну из боковых стен. Комната была очень маленькая. Николай стоял спиной ко мне. Я объявил, что Исполнительный Комитет Советов Рабочих, Крестьянских и Солдатских Депутатов Урала постановил их расстрелять. Николай повернулся и спросил. Я повторил приказ и скомандовал: "Стрелять". Первый выстрелил я и наповал убил Николая. Пальба длилась очень долго и, несмотря на мои надежды, что деревянная стена не даст рикошета, пули от нее отскакивали. Мне долго не удавалось остановить эту стрельбу, принявшую безалаберный характер. Но когда, наконец, мне удалось остановить, я увидел, что многие еще живы. Например, доктор Боткин лежал, опершись локтем правой руки, как бы в позе отдыхающего, револьверным выстрелом с ним покончил. Алексей, Татьяна, Анастасия и Ольга тоже были живы. Жива была еще и Демидова. Тов. Ермаков хотел закончить дело штыком. Но, однако, это не удавалось. Причина выяснилась позднее (на дочерях были бриллиантовые панцири вроде лифчиков). Я вынужден был по очереди расстреливать каждого".

После констатации смерти все трупы начали переносить в грузовик. В начале четвертого часа, с рассветом, трупы убитых были вывезены из дома Ипатьева.

Останки Николая II, Александры Федоровны, Ольги, Татьяны и Анастасии Романовых, а также лиц из их окружения, расстрелянных в Доме особого назначения (дом Ипатьева), были обнаружены в июле 1991 года около Екатеринбурга.

17 июля 1998 года в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга состоялось захоронение останков членов царской семьи.

В июле 2007 года были обнаружены останки, принадлежащие цесаревичу Алексею и его сестре великой княжне Марии.

В октябре 2008 года президиум Верховного суда РФ принял решение о реабилитации российского императора Николая II и членов его семьи. Генпрокуратура России также приняла решение реабилитировать членов императорской фамилии — великих князей и князей крови, казненных большевиками после революции. Были реабилитированы слуги и приближенные царской семьи, которые были казнены большевиками или подверглись репрессиям.

В январе 2009 года Главное следственное управление Следственного комитета при прокуратуре РФ прекратило расследование дела по обстоятельствам гибели и захоронения последнего российского императора, членов его семьи и лиц из окружения, расстрелянных в Екатеринбурге 17 июля 1918 года, "в связи с истечением сроков давности привлечения к уголовной ответственности и смертью лиц, совершивших умышленное убийство" (подпункт 3 и 4 части 1 статьи 24 УПК РСФСР).

15 января 2009 года следователь вынес постановление о прекращении уголовного дела, однако судья Басманного районного суда города Москвы 26 августа 2010 года постановил в соответствии со статьей 90 УПК РФ признать это постановление необоснованным и обязал устранить допущенные нарушения. 25 ноября 2010 года постановление следствия о прекращении данного дела было отменено заместителем председателя Следственного комитета.

14 января 2011 года Следственный комитет РФ сообщил, что постановление приведено в соответствии с судебным решением и уголовное дело о гибели представителей Российского императорского дома и лиц из их окружения в 1918-1919 годах прекращено. Идентификация останков членов семьи бывшего российского императора Николая Второго (Романова) и лиц из его свиты подтверждена.

27 октября 2011 года постановление о прекращении расследования дела о расстреле царской семьи было передано представителю дома Романовых. В постановлении на 800 страницах приведены основные выводы следствия и указано на подлинность обнаруженных останков царской семьи.

Однако вопрос установления подлинности по‑прежнему остается открытым. Русская православная церковь не нашла достаточных оснований для того, чтобы признать найденные останки мощами царственных мучеников, Российский императорский дом в этом вопросе поддерживает позицию РПЦ. Директор канцелярии Российского императорского дома подчеркнул, что генетической экспертизы недостаточно.

Церковь канонизировала Николая II и его семью и 17 июля отмечает день памяти святых Царственных страстотерпцев.

Если пойдете к кому-нибудь с просьбой помочь вашей проблеме,или взять на работу прежде читайте 3 раза этот заговор:

"Не иду пешком,не спешу тишком,на черном коте,серой собаке,красном петухе.Не было чтобы отказа мне,Божьей рабе(имя);ни в понедельник,ни во вторник и ни в среду,ни в четверг,ни в пятницу и ни в субботу.Возьми,черт,себе мою заботу.Чтобы не знал никто против меня слова,ни злого и никакого.Языком против не шевелили,уважали бы меня и любили.Крест с крестом,дело с добрым концом.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь"

Найти на перекрестке 2 дорог небольшой камешек и принести домой.
Ежедневно на закате солнца водить камешком вокруг больного места и 3р читать заговор.Делать так в течении 12 дней.По истечении срока на рассвете бросить камень в проточную воду.

Как камни не болят, не стонут, не ломаются, так и у рабы (имя) кости исцеляются. Исцеляются ноги, исцеляются руки, все суставы и хребтина. Как камень тверд, так тверды будут и кости у рабы (имя), так не будут они ломаться и выворачиваться, стонать и изворачиваться. Слово свое на семь замков запираю, ключ под камень кладу. Доколь камень не сломается, не откатится, дотоль и кости болеть не будут у рабы (имя) Аминь.

Это средством, которое способно излечить многие тяжелые заболевания и даже рак.

В основе этого народного лекарства – картофельные ростки. Их надо измельчить, засыпать в какую-либо емкость и залить 96-градусным спиртом. Относительно количества спирта, то оно будет зависеть от количества ростков. Ориентируйтесь так: спирта должно быть на два пальца выше, чем содержимого баночки. Средство должно настояться две недели, после чего его надо процедить через марлю (марлю сложить вдвое). Перед каждым приемом определенное количество настойки надо растворять в 200 мл воды. Принимать три раза в день. 

Схема приема следующая: начинать надо с одной капли, каждый день доза будет увеличиваться еще на одну каплю, пока не дойдет до 25 капель. После этого надо ежедневно уменьшать количество капель, пока опять не дойдете до одной. Это и будет лечебный курс. Надо проводить два таких курса подряд, если возможно, то без перерыва. 

Настойка из картофельных ростков избавляет от астмы, сердечной боли, с помощью нее можно навсегда забыть о головной боли, нормализовать давление, регулярные примочки из такой настойки помогут избавиться от гидраденита. И что самое главное – настойка способствует улучшению состояния при раке, а также рассасывает опухоли. 

 ВНИМАНИЕ! Но следует помнить, что, несмотря на свою чудодейственную силу, настойка из картофельных ростков еще и ядовита. Точно соблюдайте дозы приема и будьте осторожны при лечении.