Для работы потребуются 7 фотографий людей с сильной энергией удачи. Это те люди, которые в прошлом выиграли крупные денежные суммы, ценные подарки и призы в лотереи, успешны в азартных играх. Но, главное, чтобы впоследствии у этих людей не было никакого негатива, связанного с выигрышем. Заметьте, это очень важно, так как в противном случае можно притянуть неудачу. В центр стола положите свою фотографию, а фото удачливых людей разместите на концах лучей мысленно начерченной семиконечной звезды, центром которой является ваша фотография. Кроме того, нужны 7 цветных свечей, которые нужно расставить над каждой из семи фото. А на область солнечного сплетения на своем фото поставьте белую свечу. Зажгите цветные свечи по ходу часовой стрелки, произнося бесплатныйзаговор на то чтоб выиграть и удачу в игре: 

«Ваша удача, ваше везение для моей победы радение. Вам повезло, а мне в семь раз больше повезет, моя удача меня найдет. Аминь!»

Прочитав заговор на то чтоб выиграть, зажгите белую свечу, и в течение семи минут визуализируйте момент победы. Этот обряд нужно проводить в течение семи дней подряд в одно и то же время, не забывая визуализировать ваш выигрыш.

На кладбище, на могиле того же пола, что и чистящийся, проводиться работа. Луна не имеет значения. 

Нужно: 

3 свечи 
фотография или вещь кого чистим 
нож ( ритуальный ) 
подношения (чаще алкоголь , сигареты, монеты, конфеты, крупа,и т.д.) 

Зажигаете две свечи и ставим в изголовье просите явиться духа могилы: 

"Ги, тон остоп 
Кай тин ека загиси фуло 
афист афто то пневма 
елате на ме 
остосо стин еирипи 
ина кафолоу" 

Благодарим за то, что откликнулся и даём поднашения. 

Зажигаем третью свечу и ставим с левой стороны могилы. 

"Параколой ме на афайресей то невма тиз асхенеас катевой здипси" 

Ставим фотографию под 3ю свечу и кладём на фотографию нож остриём к себе!!! (остриём к ведующему) готворим следующее: 

"Пигайне като аро тон кано, на песей стин тучи като кай ехо" 

Берем нож и отрезаем у вещи или фотографии 4 угла(скидывая их на землю) говоря при каждом отрезанном угле: 

"Эла като еккремес, като вайноум мавро" 

Проведите лезвием по фотографии несколько раз от себя в сторону могилы и положите чуть земли на фотографию и вещи соскабливайте эту землю лезвием и говорите: 

"Апо юлос (имя того кого чистят) най се ена кафто металло, най то фереллон сто едафос" 

Подожгите фотографию или вещь на 3-й свече и оставьте пепел на левой стороне могилы , а свечу поставьте между 1 и 2-й со словами: 

"Зен амин" 

Положите на могилу 3 манеты любой ценности и уходите. 

Всё вернётся к тому, кто это наслал и человек которого вы чистили - абсолютно чист! 

Часто человек начинает себя плохо чувствовать, и как правило, не знает причины ухудшения своего самочувствия. Ухудшение самочувствия у каждого человека выражается по-своему, но в случае подобной порчи обычно присутствует головная боль, усиливающаяся в ветреную погоду. Еще может быть сонливость, или, наоборот, повышенная возбужденность, раздражительность. Почти всегда такая порча сопровождается нарушением аппетита или отсутствием его, или же наоборот, чрезмерная прожорливость.

Часто случается депрессия, меланхолия, уныние. Для того чтобы снять порчу и колдовство, насланное на человека по воздуху или ветру, надо знать некоторые тайны леса. Среди таких лесных тайн большую роль играет папоротник, а именно заросли папоротника.

В день, который выпадет на полную луну, надо пойти в лес, в те места, где густые заросли папоротника и просидеть в этих зарослях не менее двух часов. Лучшее время для этого с 14.00 до 16.00. Сидеть в зарослях можно на траве, подстилке, корточках. Самое главное, чтобы листья папоротника были вровень или выше макушки, то есть покрывали вас с головой. В течение того времени, что вы будете сидеть в зарослях папоротника, можно менять позу, немного перемещаться (в пределах двух метров), но самое главное - не высовываться из зарослей.

Перед началом очищения, то есть захода в заросли папоротника, надо громко сказать, глядя поверх зарослей вдаль:

Силы Солнца и Луны, Силы Неба и Земли, В добром деле мне помогите, От злого ветра меня спасите. Покроет меня зеленое одеяло От порчи и дурного глаза.

Сидя в зарослях папоротника вы должны думать о том, как добрые силы вас защищают, как уходит все плохое, как вы очищаетесь. В лес надо идти без украшений, на вас не должны быть ни колец, ни сережек и бус, ни других украшений. Во время ритуала не должно быть головного убора, у женщин волосы должны быть распущены.

Затем, когда пойдете домой, обязательно наденьте головной убор. В день проведения ритуала нельзя пить и есть в течение двух часов. И после ритуала также нельзя есть и пить в течение двух часов. Первое, что вы можете себе позволить, это через два часа после выхода из зарослей папоротника попить чистой воды. Затем уже можно принимать остальную пищу.

Желательно в течение недели придерживаться ограничений в еде: есть простую пищу - ржаной хлеб, картошку, квашеную капусту, простоквашу, пить воду и травяные чаи. Необходимо исключить из рациона употребление мяса и рыбы.

Лучше всего для снятия этой порчи подойдут летние месяцы: июнь, июль, август. О том, что вы делали, нельзя рассказывать другим людям, особенно незнакомцам и соседям. 

Нужно купить прут олова, ковшик металлический и металлическую миску. Олово кладете в ковшик и ставите на огонь. В миску наливаете воду из-под крана плюс столовая ложка святой воды. Пока олово тает на огне, вы читаете молитвы. Миска стоит рядом с вами. Фото того, с кого сливаете, лежит возле миски. 
Читаете 3 раза Отче наш. Это обязательно. Затем идут молитвы: "Верую", "Живые помощи" и "Пантелеймону".
Затем идет основная молитва на снятие порчи: 

Господи Иисусе Христе,сыне Божий,огради нас святыми Твоими Ангелами и молитвами.Пречистая Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии,силою Честного и Животворящего Креста,святого Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных,святого пророка и Предтечи Крестителя Господня Иоанна Богослова,священномученика Киприана и мученицы Иустинии,святителя Николая,архиепископа Мир ЛикийскихЧудотворца,святителя Никиты Новгородского,преподобныхСергия и Никона,игуменов Радонежских,преподобного Серафима Саровского,чудотворца Святых мучениц Веры,надежды,Любови И матери Их Софии,святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны и всех святых Твоих,помоги мне (свое имя или того с кого снимаете),избави меня от всех навет вражих от всякого колдовства,волшебства ,чародейства и лукавых человек,да не возмогут они причинить мне никакого зла .Господи,светом Твоего сияния сохрани меня на утро ,на вечер на сон грядущий,силою благодати твоей удали и отврати всякие злые нечестия сделанные по наущению дьявола,кто думал и делал верни их зло обратно в преисподню,яко твоя есть сила и слава Отца и Сына иСвятого духа ныне и присно и во веки веков .Аминь. Читается тоже 3 раза. Затем заговор от порчи:Во имя Отца и Сына и Святого Духа, Аминь. От Богородициной молитвы,от Иисусова креста,от крестовой печати,от святых помощей,от моего слова,отъиди,бес проклятый на сухие древа,на мхи на блота,и там тебе место,житие пребывание и воля и там кричи,а не в рабе божией(имя) самовольничай.Сам Господь Иисус Христос,сама мать пресвятая Богордица,вся небесная сила,Михаил Архангел,Авоид Ангел и все святые чудотворцы: Нифонт и Мароф,Киприан и Иустиния,Конон Исаврийский Дмитрий Ростовский,Илья Пророк, Николай Чудотворец,Георгий Победоносец и царь Давид,Иоанн Креститель и Власий,Истофер и Никита великомученник, и мое слово страшно и заговор силен: запрещаю тебе,бес проклятый,дух нечистый,нигде не живи и не будь в рабе божией(имя),выйди сейчас и сию минуту со всеми порчами и чарами и отъиди от рабы сей прочь,и поди в свое место где ты был,и куда тебя Господь Бог Иисус Христос,послал и где тебе велел жить,в бездну преисподнюю,в землю пустую неделанную,туда и поди ,там и живи,а сию рабу оставь от ныне и до века Аминь Аминь Аминь. 

Снятие сглаза

Людская зависть и сглаз могут явиться причиной ухудшения отношений в семье или между влюбленными. Злых и завистливых людей очень много. Они всегда найдут повод за что нибудь зацепиться. Этот заговор снимает сглаз, могущий повредить отношениям.

Зажигается восковая свечка и говорится:

Огонь все сожжет и меня от сглаза спасет. Хантаа улар.

Свеча должна догореть до конца и погаснуть сама, поэтому используйте в этой работе небольшую свечу.

Хочу еще сказать, что при защите от сглаза, булавки и кресты помогают слабо. Лучше носить с собой знаковое заклинание или, в крайнем случае, маленькое зеркальце. Толку больше будет.

Заговор читается лицом на восток в солнечную погоду. Нужно громко три раза хлопнуть в ладоши и сказать:

Живу, живу, счастливым живу. Раньше счастливым был и дальше буду. Наградил меня Бог здоровьем, наградил меня Бог любовью, наградил меня Бог богатством. Он мне это сам дал, и никто это у меня не отнимет. Все у меня и останется, да еще и в несколько раз и прибавится, а тот, кто забрать это захочет, тот сам потеряет.
Хантаа улар.

Можно начитывать эту молитву на воду и давать "порченному".

Начинаем глаголати молитву Священномученика Киприана, во дни или в нощи, или в кой час упражняешися, вся силы сопротивнаго от славы Бога Живаго отпадут.

Сей Священномученик, всей душею моляшеся Богу глаголах: 

"Господи Боже Сильный и Святый, Царь царствующих, ныне услыши молитву раба Твоего, Киприана.

Тебе предстоят тысяща тысящь и тьма тьмам Ангел и Архангел, Ты веси тайное, сердца раба Твоего (имя), предстани ему Господи, яко во узах Павлу и во огне Фекле. Тако, познати мне, Тебя, аз бо первый творях вся беззакония моя.

Ты, держах облак, и небо неодождих древа садовняго, и то плод нетворих. Непраздным женам переждати, и иным зачатия недах. На ограждение пертограда токмо взирах, и нетворих. Розге не цвести и класу непрозябати; Винограду неродити, и зверям неплождатися. Рыбам морским неплавати и птицам небесным летати возбраних. Тако, Ты показал силу Свою при пророце Илие.

Молю Тя, Господи Боже мой; вся чародейства, и вся лукавыя бесы ко греху человека клонях и на нем грех творях, Ты, силою Своею, запрети! Нынеже, Господи Боже мой, Сильный и Великий, благоволивый от недостойного, достойному мне быти, и сопричастному Святому Твоему стаду, молю Тя, Господи Боже мой, кто имать молитву сию в дому или при себе, сотвори ему просящее ею.

Пресвятым Величеством Своим, милосердовах на мне и не восхоте погубити мя со беззакониями моима; тако непогуби всякого молящего Тя молитвою сиею.

Непрочнаго в вере, утверди! Безсильного духом, укрепи! Отчаянного, вразуми и не отверзи всякаго прибегающего к Твоему Святому имени.

Яже, припадая к Тебе Господи, молю и прошу святое имя Твое: во всяком доме и на всяком месте наипаче на православном христианине яже имеется чародейство кое от лукавых человек или от бесов, да прочтется молитва сия над главою человека или в дому и да разрешится от связания злыми духами в зависти, лести, ревности, ненависти, злопомучении, злоустрашении, действенном отравлении, от языческаго ядения и от всякаго заклинания и клятвы.

Кто убо стяжав молитву сию во своем дому да будет соблюден от всякаго ухищрения диавольского, потвора, отравы злыми и лукавыми человеками, от заклинаний и всякаго колдования и чародеяния, и да бежат от него бесы и да отступят злые духи. Господи Боже мой, имеяй власть на небеси и на земли, ради имени Твоего Святаго и ради несказанныя благости Сына Твоего, Бога нашего Иисуса Христа, услыши в час сей недостойного раба Твоего (имя), яже чтет молитву сию и по ней да разрешится вся диавольская козни.

Яко тает воск от лица огня, тако да погибнут вся чародеяния и заклинания лукавския от лица человека чтущаго молитву сию. Яко имя, Живоначальныя Троицы, нам просвещение суть, и разве Тебе, инаго бога не знаем. Тебе веруем, Тебе поклоняемся и Тебя молим; защити, заступи и сохрани нас, Боже, от всякого лукаваго действа и чародейства злых человек.

Яко же Моисеовым сыновам из камени сладку воду источил еси, такожде, Господи Боже Сил, положи руку Свою на раба Твоего (имя), полную благости Твоея и защити от всякаго кознодейства.

Благослови, Господи, дом в нем же да пребывает молитва сия и всякаго чтущаго память мою, Милость Свою пошли ему, Господи, и защити его от всякаго чародеяния. Помощником и покровителем ему буди, Господи.

Четыре реки: Фисон, Геон, Евфрат и Тигр: эдемский человек не может удержати, тако не может никакой чародей ставления дел или мечтаний бесовских являти пред чтением молитвы сия, заклинаю Богом Живым! Да сокрушится демон и прогонится вся противная и злая сила, пущенная от злых человек на раба Божия (имя).

Яко умножил лета Иезекию царю, тако умножи и лета имущему молитву сию: службою Ангел, пением Серафимским, благовещением Пресвятыя Девы Марии от Архангела Гавриила и безплотнаго ради зачатия Ея, Господа нашего Иисуса Христа, славного Рождества Его в Вифлиеме, закланием от Ирода царя четыре на десяти тысящь младенцев и Святого Крещения его воспринятым во Иордановой реке, постом и искушением еже от диавола, ужасныя Его победы и ужаснейшего суда Его, ужаснейших чудес Его в мире бывших: исцеление и очищение даруяй. Мертвых оживляяй, бесы изгоняяй и во Иерусалим вход Его, яко Царя исполняй: - "Оссаина Сыну Давидову - от младенец вопиющих Ти, слышай" Святыя Страсти, Распятие и Погребение терпя, и иже в третий день Воскресению бысть якоже писано есть, и на небеса восхождение. Пение тамо многочисленных Ангел и Архангел, славя восход Его, иже одесную Отца сидения до второго пришествия Его судити живых и мертвых.

Власть дал еси святым учеником Твоим и Апостолом, рекий им: "Держите и держатся - решите и разрешатся", тако и всякому по молитве сей, разреши всякое диавольское чародейство над рабом Твоим (имя).

Ради бо Святаго Великаго имени Твоего заклинаю и прогоняю вси дуси лукавыя и злыя и очеса злых человек и чародейства их наговоры, колдовство, глазную порчу, чародеяния и всякое ухищрение диавольское. Молю Тя, Многомилостиве Господи, отведи от раба Твоего (имя), и от дому его, и от всякаго стяжания его.

Яко же умножил богатство праведному Иову, тако, Господи, умножи домашнее житие имущему молитву сию: созданием Адамовым, жертвою Авелевой, благовещанием Иосифовым, святостию Еноха, правдою Ноя, обращением Мелхисидека, верою Авраама, святостию Иакова, пророчеством Пророков, святынею Патриархов, кровию Священномучеников, закланием Петра и Павла, детством Моисея, девством Иоанна Богослова, священством Аарона, действом Иисуса Навина, святостию Самуила, дванадесятью колен Израилевых, молением Пророка Елисея, постом и ведением Пророка Даниила, проданием Иосифа прекрасного, Премудростию пророка Соломона, силою ста шестидесяти Ангел, молением Честнаго Славнаго Пророка и Крестителя Иоанна и сто на десять Святителей второго собора, святых исповедников и споручников страшнаго несказаннаго имени Твоего Святаго, Всеславного Всевидца Бога, Ему же предстоят тысяща и тьма Ангел и Архангел. Молитв их ради молю и прошу Тя, Господи, прогоняй и одолевай всяку злобу и лукавство от раба Твоего (имя), и да бежит оно в тартар.

Молитву сию возношу Единому и Непобедимому Богу, яко да подобает всем человекам православным спасение в дому том, в нем же имеется молитва сия, еже писана в семидесяти двух языцех и да разрешится по ней всякое лукавство; или в мори, или при пути, или в источнице, или в кладязе; или в верхнем порозе, или в нижнем; или позади, или спереди; или в стене, или в крове, всюду да разрешится!

Да разрешится всякое диавольское наваждение в ходу, или в стану; или в горах, или в вертепах, или в претворах домовых, или в пропастех земных; или в корене древа, или листиях растений; или в нивах, или в садах; или в траве, или в кусте, или в пещи, или в бане, да разрешится!

Да разрешится всякое лукавское деяние; или в коже рыбьей, или в плотской; или в коже змеиной, или в коже человеческой; или в украшениях нарядных, или в уборах головных; или в глазах, или в ушах, или в волосах головных, или в бровях; или в постели, или в одежде; или в обрезании ногтей ножных, или в обрезании ногтей ручных; или в крови горячей, или в воде студеной: да разрешится!

Всякое злодеяние и чародеяние да разрешится; или в мозгу, или под мозгом, или в плече, или между плечами; или в мышцех, или в голенех; или в ноге, или в руке; или во чреве, или под чревом, или в костех, или в жилах; или в желудке, или в естественных пределах, да разрешится!

Да разрешится всякое диавольское действо и наваждение содеянное; или на злате, или на сребре; или на меди, или на железе, или в олове, или в свинце, или в меду, или в воске; или в вине, или в пиве, или в хлебе, или в явствах; во всем да разрешится!

Да разрешится всякое злое диавольское умышление против человека; или в морских гадах, или в летающих насекомых; или в животных, или в птицах; или в звездах, или в луне; или в зверях, или в пресмыкающихся; или в хартиях, или в чернилах; во всем да разрешится!

Аще двух язык лукавых: саламару и ремихару, погоню; елизду и диавола от раба Божьего (имя), силою Честнаго и Животворящего Креста Господня со всеми небесными силами пред Высоким и Страшным Престолом Божиим, твори слуги Своя огнь палящь. Херувимы и Серафимы; Власти и Пристоли; Господства и Силы.

Во един час разбойник вниде в рай молитвою. Молитвою помолися Иисус Навин, солнце ста и луна. Еже помолися пророк Даниил и загради уста львов. Три отроцы: Анания, Азария и Мисаил погаси пламень пещи огненной молитвою. Такожде молю Тя Господи, по молитве сей даждь всякому молящемуся ей.

Молюся и прошу святаго собора пророческаго: Захария, Осию, Иесея, Иоиля, Михея, Исайя, Даниила, Иеремию, Амоса, Самуила, Илию, Елисея, Наума и Пророка Предтечу и Крестителя Господня Иоанна: - молю и прошу четырех Евангелистов, Матфия, Марка, Луку и Иоанна Богослова, и святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла, и святых и праведных Богоотец Иоакима и Анну, и Иосифа обручника, и Иакова брата Господня по плоти, Симеона Богоприимца, и Симеона сродника Господня, и Андрея Христа ради юродиваго, и Иоанна Милостиваго, и Игнатия Богоносца, и Священномученика Анания, и Романа певца кондаков, и Марка Греческаго, и Кирилла Патриарха Иерусалимскаго и преподобнаго Ефрема Сирина, и Марка гробокопателя, и триех Святителей Велицых, Василия Великаго, Григория Богослова, и Иоанна Златоустаго, и иже во святых отец наших святителей Николай Архиепископа Мир Ликийских чудотворца, и святых митрополитов: Петра, Алексия, Ионы, Филиппа, Гермогена, Инокентия и Кирилла, Московских чудотворцев: Преподобных Антония, Феодосия и Афанасия, Киево-Печерских чудотворцев: Преподобных Сергия и Никона, Радонежских чудотворцев; Преподобных Зосиму и Саватия, Соловецких чудотворцев; Преподобных Гурия и Варсонофия, Казанских чудотворцев; Иже во святых отец наших: Пахомия, Антония, Феотосия, Пимена Великаго, и иже во святых отца нашего Серафима Саровскаго; Самсона и Данеила столпников; Максима Грека, монаха Милетия Афонский горы; Никона, Патриарха Антиохийскаго, Великомученика Кириака и матери его Иулиты; Алексия, человека Божия, и святых преподобных жен мироносиц: Марии, Магдалины, Евфросинии, Ксении, Евдокии, Анастасии; Святых Великомучениц Параскевы, Екатерины, Февронии, Марины яже проливших кровь свою за Тебя Христа Бога нашего и всех святых отвека Тебе угодивших, Господи, помилуй и спаси раба Твоего (имя), да не прикоснется к нему ни к дому его ни кое зло и лукавство ни в вечерний час, ни в утренний, ни во дни, ни в нощи да не прикоснется.

Сохрани его, Господи, от воздушных, тартарных, водяных, лесовых, дворовых и всякого рода других бесов и духов злобы.

Молю, Тя Господи, яже написася молитва сия святая Священномученика Киприана, утверждена и ознаменована бысть от Святыя Троицы на погубление и прогнание всякого зла, врага и супостата бесовских сетей, ловящих всюду человека колдовством и чародейством Садока и Нафаила нарицаемого Ефил и дщерей Самуиловых, искусных в чародеянии.

Словом Господним утвердися небо и земля и вся еже в поднебесной, силою молитвы сия изгонися всякое вражеское наваждение и потворство. Призываю в помощь вся силы небесные и чиноначалия Твоя; Архангелы: Михаила, Гавриила, Рафаила, Уриила, Салафаила, Иегудила, Варахаила и Ангела хранителя моего: Силу Честнаго и Животворящего Твоего Креста и вся силы и духи небесныя и будет соблюден раб Твой, Господи (имя), и да будет посрамлено лукавство диавольское всею Небесною Силою во славу Тебе, Господи, Создателя моего и во славу Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, всегда ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Господи! Ты един Всесильный и Всемогущий, сохрани по молитве Священномученика Киприана раба Твоего (имя). Трижды говорить это и трижды кланяться.

Господи Иисусе Христе Слове и Сыне Божий, молитвою Пресвятыя Твоея Матери и Ангела хранителя моего, помилуй мя грешного раба Твоего (имя). Трижды говорить это и трижды кланяться.

Вси святии и праведнии, молите Милостиваго Бога о рабе (имя), да сохранит и помилует мя от всякаго врага и супостата." (Трижды говорить это и трижды кланяться.)

Метод чистки разделен на два этапа, это подготовительный и завершающий этапы.

Подготовительный этап:

В алюминиевый дуршлаг помещаем обычные белые яйца по 6-8 штук и опускаем дуршлаг в кастрюлю, разогревая их.
Разогретые в воде яйца заворачиваем в льняные тряпочки и катаем горячие яйца по лицу, шее, спине, плечам и груди пациента.(шепча при этом любой из известных Вам заговоров для снятия).

Внимание! Остывшие яйца второй раз не разогреваются. Безжалостно выбрасываем их в мусорное ведро. Горячими яйцами мы только подготавливаем тело пациента к главной процедуре.

На окончательной фазе лечения болезнь выкатываем оплодотворенным яйцом, в котором теплится жизнь птенчика.


Теперь завершающий этап:

Берем цветные яйца с живыми зародышами. Оплодотворенные яйца уже используем без льняных тряпочек и катаем их по телу пациента, также тихо нашептывая любой подходящий заговор. Все использованные цветные яйца сжигаем во дворе (можно паяльной лампой в тазу), а затем, измельчая оставшиеся угли и пепел, закапываем остатки в лесу на перекресте дорог.

Как звестно, секрет заключается в том, что болезни вытягиваются оплодотворенным яйцом, в котором теплится жизнь птенчика. Такое яйцо обладает особой силой, но силы самого яйца еще недостаточно! Сила яйца должна быть дополнена силой самого колдуна.

Выкатывая яйцом болезнь, следует очень четко и ясно представлять себе содержимое этого яйца, пусть и в символическом виде, вроде оранжевой или желтой массы с черной точкой внутри, важно не то, как Вы его представляете, важно ощущать содержимое этого яйца как бы внутри себя.

Выкатывая болезнь яйцом, Вы должны чувствовать эту болезнь, представляя ее в виде некой вязкой массы, которая, в зависимости от тяжести заболевания, может быть разного цвета и разной степени вязкости. Цвет болезни обычно варьируется от светло-коричневого до черного.

Начиная катать яйцо по болезненной зоне, нужно создать образ того, что вязкая болезнетворная масса как бы спекается, прилипая к яйцу, а затем она втягивается в черную точечку зародыша, наворачиваясь на нее по сужающейся спирали.

Когда Вы почувствуете, что яйцо и зародыш до отказа заполнились болезнетворной массой, яйцо теряет свою силу и его следует заменить на свежее и чистое оплодотворенное яйцо. Также можно «уничтожить» отработанный материал следующим образом: используемые яйца после завершения лечения сначала отвариваются вкрутую, а затем измельчаются и закапываются в землю.

Чтобы наказать виновного, если правосудие бессильно.

Нельзя делать, если человек невинен. Но если вы знаете того, кто совершил преступление и сумел увернуться от наказания, то можно сделать "оседлание", и заслуженная кара постигнет негодяя.

Взять узду и продеть ее через дужку нового висячего замка. Прочитав наговор, замок закрыть и закопать его под дубом.

Наговор:

За черной горой есть яма железная, в той яме судьба горючая, навеки заключенная. Ходила судьба по земле, чинила злое добрым христианам. Поймали судьбу, связали судьбу, посадили в железную яму на муку мученическую. Плачет она, рыдает, свои злодейства поминает. Так бы и раб (имя) был за свои преступления перед добрыми людьми, перед Богом милосердным пойман и связан и ввергнут в яму и страдал там, пока все грехи не отстрадает, плакал, пока душеньку свою не отмоет. Слово мое на замок заперто, крепко, как дуб. Словом моим узда продета, замок закрыт и зарыт. Да будет по слову моему.

На луну убыльную. Ключ закопать под дубом, на закате.

На лихую долю, на тюрьму. Делают нечетного числа любого месяца. Семь дней до этого держат бескровный пост. Достают железную цепь, на которой какое то время собака на привязи стояла. Так же необходимо купить два замка подвесных, новые с ключом. После того, как семь дней постились, с утра нужно встать и произнести:

,,,иже нехристь, тако бесину в подмогу, да пособить, сдюжить, судьбину (имя) лихостю сладить. Аминь,,,

Затем идут, берут цепь, складывают надвое, наотмашь три раза бьют её по земле и после каждого раза произносят:

,,,гулом иди, да звоном, до самих адовых недрин, да там судьбины людские куют, да цепь там ета ковна, да через цепь ету псина на повде издыхал, ходу иного неведал, таки черезь цепину ету (имя) лихую долю сдюжит. бес в подможину. Аминь,,,

Цепь после этого разрубают или перебивают на две части. Когда цепь раскалывают, то произносят:

,,.то не цепину надвое разделом размыкаю, то судьбину (имя) казенным домом наделяю, то как псина на цепи издыхалось, таки ты (имя) по тюрмам изведешсья. черной книгой, бесом в подмогу, сотворено. Аминь,,,

Получается два куска цепи. Берут один кусок и оба его конца соединяют вместе замком, и закрывают замок на ключ. Получается цепь, соединенная замком. На эту цепь читается заговор:

,,,кузнец черный судьбины людей ковал
Да камнем рубил, кровю студа, извсестись, запутать
да цепю те людские судьбы, кольцами в ряд
да коли кольцо бито, то судьба надвое
крылом черным, псиной заборным перебита
да не безымянная, а судьба (имя)
что надвое перебита,да лихой судьбой
да долей насланной, казенной тропинушкой
путей прежних (имя) неходить
хлеба несть,воды колодезной неиспить
бежать реченьке, да в черный омут гиблый
да псиной ему (имя) затасканным, по судам, тюрмушкам
да несыкать прежней доленьки
судьбинушка перебита, хоть и кована
да перебита, черной молвой перекошена
да бесом лихих судеб хозяйнушкой
да им батюшкой, на новый, беспризорный
лад та судьба, да цепь пошивом рыта
что одним путем, то двумя да казенными
да кругом черным, кругом цепным
(имя) ходить ходуном, издыхать, изнывать
Псом цепным, лихая судьбинушка
Да по кругу цепному отходить
Дни свои в казенной домине
Да с бесом в обнимушку, псом под ноженьку
Да как та псина цепю изодилась по дню и ноченьке
Так и(имя) казенушкой, да цепю, лихой судьбой изведется
Цепю заклинаю,ключом закрываю
Да ключь тот в адовое пламя
Да пламя то самому Диаволу в пасть
Да пасть та в окиан, да окиан тот в омут
Никому недостать, ненайти
А коли отсудить кто намерен
Так тому бес в сердце
Угли в глаза.
Аминь,,,

Заговор читают 9 раз на цепь. Затем то же самое делают и со второй цепью. Соединяют замком, замок на ключ. Вторую цепь тоже заговаривают 9 раз. Одну цепь следует закопать возле казенного дома, суда, тюрьмы. Когда цепь закопана, то следует сказать:

,,,Как псина от цепи неотходила, да цепь та судьбина (имя), да черным кузнецом что кованна, да пойдет через ету цепь лихая судьбинушка, на (имя), будет день и ноченьку его подбивать, с дороженьки заповедованной. от мира всего красного отбивать, да бес ему в подможники, в славные спутники. да кровинушкой на руках, грехом на душе, (имя) всему изойтись, да цепь кругом, да жизнь кольцом, псина свое мотаню отмотала, да ты (имя) свое мотать станешь, да цепина та кругом, бес верным гонцом, неотмотать, черная судьбинушка. Аминь,,,

Вторую цепь закопать на кладбище, на могиле с таким же именем, как у жертвы. Когда закапывают, то произносят:

,,,цепь кованная, да надвое порвана, псина измотань сотворяла, да (имя) лихой судьбинушкой, да казенных домин душенькой, да лихостю что подкинуто, то тебе (имя) мертвецом в гробинушке ,как неуйдет, да сам невстанет. да птиценькой незапоет, криком черным. тако ты с лихой судьбеньки неуйдешь, таки по казенным домушкам, тебе (имя) порченькой, черной мотаню исходить, таки  судьбинушка перебита, да лихостю, казенными доминами ,подбита, да мертвецу хваткой цепкой с пути тебя (имя) отпуском неспускать, таки зареченно, в черной псалтирнице словенькой тайным, меткою. Аминь,,,

Уходить, не оборачиваясь. Два ключика подкинуть жертве, либо в дом его, либо под порог спрятать.

И так... молитвы читаются в любой час кроме с 00 до 3 ночи..Хотя, даже в эти часы в монастырях читали молитву что бы избавиться от искушений Дьявола.

Далее, Молитвы не привязаны к Луне, но если вы привыкли делать все по схеме, то в данном случае, Луна должна быть убывающая.. На Полнолуние такие молитвы сложно читать, так как зло не дремлет.   

«Во дни или ночи, или час коий упражняется вся сила сопротивного. От славы ради Живого Бога сей священномученик всею душею молящегося глаголал.
Господи Боже, сильный святый царь царствующих, услыши молитву раба твоего (имя) припадах, бо прошу святое имя твое о всякому дому, о всяком месте, о всех православных христианах, еже имеют чародейства от лукавых человек, льстивых или от бесов, прочтется молитва сия, да разрешится, от связания, от удержания, от зависти и чародейства, от ревности и злого устрашения, от клеветания и клятвы.
Яко во имя живоначальныя Троицы просвещение суть и разве иного Бога не знаем, яко же Моисеевым сыном из камени сладкую воду источил, тако же Господи Боже сил положи руку твою державную, полную благодати и благости благословение дому сему, в нем же молитва сия святая якоже огнь восходит.
Кто бо связал молитву сию святую о своем дому да будет соблюденой всякого искушения, потворы, отравы, лукавых человек, льстивых или от бесов, прочтется сия молитва да разрешится, от связания, от удержания, от зависти и чародейства, от ревности и залог устрашения, от клеветания и клятвы.
Повелением твоим четыре реки: Флан, Геон, Тигр, Евфрат человек эдемский не может удержати, тако не может никакой чародей, ставленник дела или мечтания бесовския являтися пред чтением, сейчас же разреших разрешаю, прогнав вся прогонит, противная и злая от злых человек попущенная и лукавых бесов от рабов Божьих (имена) и от всякого имения его, и умножит лета имущему молитву сию.
Службою ангел, пением Серафимским Благовещением Пресвятой Богородицы от Архангела Гавриила ради зачатия Господа нашего Иисуса Христа, славного рождества Его в Вифлиеме, закланием от Ирода царя, четыре на десять тысяч младенцев и святого крещения, восприятием в Иорданской реке, постом и искушением от дьявола, ужасные его победы, ужаснейшего суда, ужаснейших чудес, иже в мире бывших, исцеление и очищение даруя, мертвых оживляя, бесы изгоняя и во Иерусалиме вход Его Осанна сыну Давиду, младенцев поющих тя, святые страсти, распятие и погребение и иже на небесах, восхождение, пение тамо многочисленных Ангел, и Архангел: слава входу Его же одесную Отца, второго и страшного пришествия Его, власть, дал еси святым Апостолам, рече им: а ще разрешите, на земли, да будут разрешены на небеси.
Господи, ради силы твоя великая, заклинаю и прогоняю вси дуси лукавыя иочи лукавыя злых человек, льстивых или от бесов, от рабов Божьих (имена) отгоняю от дому их и от всякого имения их и яко умножил богатство Иову праведному, тако, Господи, умножи домашнее житие имущему молитву сию.
Созданием Адамовым, жертвою Авелевою, Благовещанием Иосифовым, святостью Исааковой, пророчеством, кровию священномучеников, мученическою кровию увенчащася, заклятием Петра и Павла, действо Моисеево, действо Иоанна Богослова, священство Ароново, действо Иисуса Навина, святостию Самуилову, двунадесять племен израилевых, моление Елисееве пост и вещание Данииловы, предание Иосифа Прекрасного, премудрого Соломона, силою ста шестидесяти Ангел, моление честного, славного пророка и крестителя Иоанна и сто на десять второго Собора, святых споручников, страшного несказанного имени твоего всесильного Всевидца Бога.
Ему же предстоят темъ и тьма Ангел и Архангел, ради молитв их прогоняем и одолеем всякую злобу и да отделится от рабов Божьих (имена) молитву сию даю Единому и Непобедимому Богу, яко да подобает всем человекам православным спасение в дому том, в нем же молитва сия святая лежит.
А еще писано в семьдесят двух языках, да разрешится или в претвори или в ходу, или в торах, или в вертепе, пропастях земных или в корне, или в низах, или в вертограде, или в траве, или в пище, или в вине, или в коже рыбной, или в плотской, или в коже змеиной, или в глазах, или в головных уборах, или в постели, или в отрезании ногтей на руках или на ногах, или в крови горячей, или в очию, или в ушию, или в мозгу, или под мозгом, или в голени, или в плещу, или в ноге, или в руке да разрешится, или в чреве, или в кости, или в жилах, или в естественных пределах, да разрешится, в злате, серебре, в воску, в морских гадах, или летающих по воздуху, или в хартиях, или в черниле, или в воде да разрешится.
А еще прогоняем Елизду и Дьявола от рабов Божьих (имена). Силою честного и животворящего Креста Господня со всеми небесными силами пред высоким и страшным престолом, творяй слуги своя пламень огня паляща, Херувимов и Серафимов, властем предстоят Господственным силам, сниди в час в оньже, разбойник, ниде в рай, молитвою помолимся, Иисусу Навину и ста Солнце и Луна на много час ею же помолимся.
Пророк Даниил и заградил уста львом, три отроцы: Анания, Азария, Михаиле погасим пламень и бысть в росу холодную.
Молюся и прошу святого Собора пророческого: Захария, Осию, Иоанна, Михея, Малахию, Иеремию, Исайю, Даниила, Амоса, Самуила, Илию, Иоанна, Hayма. Молю и прошу четырех Евангелистов Матвея, Марка, Луку, Иоанна Богослова, святых Апостолов Петра и Павла, Бог Отец Иоакима и Анны, Иосифа обручника Пресвятой Богородицы, Исаакова брата Господня, Христаради юродивого Иоанна, Милостивого, Игнатия Богоносца, священномученика Анания и Романа певца Кондаков, Марка Гробокопателя, Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустова, иже во святых отец наших святого Николая Мирликийского чудотворца.
Святых митрополитов Петра, Алексея, Иону, Филиппа, Ермогена и Кирилла Московских чудотворцев; Сергия Радонежского, Тихомия Великого и Даниила Столпникова, Максима грека, монаха Мелетия Афонской горы, Никона, патриарха Антиохийского чудотворца, святого мученика Киприана и матери его Улиты, Алексея, человека Божия и святых преподобных жен: Марию, Магдалину, Евдокию, Ефросинью, святых великомучениц Варвару, Екатерину, Февронию, Марину — иже проливших кровь свою за Тебя, Христа Бога нашего.
Молитвами всех святых помилуй и спаси рабов твоих (имена). Да не прикоснется к ним ни в дому его, ни в вечерний час, ни в утренний.
Сохрани их, Господи, от воздушных, тартарных, водяных, лесовых, дворовых бесов.
Иже написана бысть молитва сия святая на погубление всякому злому делу и злых бесов и сетей ловящих.
Словом господним утвердилось небо и земля молитвами Всепречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих небесных бесплотных сил: Архангелов Михаила, Гавриила, Рафаила, Уриила, Салафиила, Варахоила, и Ангел хранителя и всех святых Твоих от века угодивших Тебе иже Ты, Вседержателю Господи, ограждением и силою животворящего Креста Господня да будет посрамлено лукавство всей небесной силою во славу Господа нашего Иисуса Христа: всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

Заговор читают,повернувшись лицом на восток и кланяясь земле.

"СТАНУ Я РАБА БОЖИЯ (имя), БЛАГОСЛОВЯСЬ, ПОЙДУ ПЕРЕКРЕСТЯСЬ КО МАТУШКЕ - СЫРОЙ ЗЕМЛЕ. КАК ОЧИЩАЕТ МАТУШКА - СЫРА ЗЕМЛЯ ЗЕЛЕНЫЕ ЛУГА, ТАК ЧИСТИ МОЕГО МЛАДЕНЦА (имя) С ЯСНЫХ ОЧЕЙ, С РЕТИВОГО СЕРДЦА, С ПЕЧЕНИ, СО ВСЕГО ТЕЛА БЕЛОГО, СО ВСЕЙ КРОВИ ГОРЯЧЕЙ УРОКИ - ПРИЗОРЫ, СТРАСТИ - ПЕРЕПОЛОХИ, МЛАДЕНЧЕСКИЕ СКОРБИ - БОЛЕЗНИ! НЕДОГОВОР - ПЕРЕГОВОР. БУДЕТ ВСЕ СПОЛНА!"

Читают при зажжённых свечах. Можно использовать при обкатке яйцом.

Читают 9 раз на любой предмет, который ребенок будет постоянно носить (ладанка, сережки и пр. я читала на детскую безопасную булавку-брошь): 

Встану благословясь, пойду перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в чисто поле, в чистом поле дуб стоит, на дубе сундук висит, сундук тот железный ворон сторожит. Подойду к ворону поближе, поклонюсь пониже. Ворон воронович, как верно ты сундук сторожил, от воров и ворогов охранял, недобрым людям прикасаться не позволял, так тебе замолюсь и покорюсь: мне помоги, чадо мое «имя» от бед и лихих людей защити, сглазы, порчи отгони, под крыло свое возьми. Да не коснется его никакое зло, ни явное, ни тайное, ни от лихих людей, ни от завистливых друзей. Слово мое крепко и лепко. Аминь. 

Слова "чадо мое" заменяла на "чадо (имя матери), (имя ребенка)" 

После защиты проявилась особенность: недоброжелатели пытались всяческим способом снять булавку. Этого допустить нельзя. В крайнем случае мать или отец сами ее перекалывают.

1. Ритуал,который помогает "смыть" с ребенка всю "энергетическую грязь", приставшую к нему за день.Пустите холодную воду в ванной и умывайте ею ребенка приговаривая:

"С утицы водица, с младенца - лихотица, от кого взялось - тому и передалось. Кто с бедою корючею, тому слезою горючею."

Заговор нужно прочесть три раза.

Затем сварите яйцо в крутую. Очистите от скорлупы. Катайте яйцо в области солнечного сплетения ребенка одиннадцать раз по часовой стрелке, одиннадцать раз - против часовой стрелки. И так трижды. Всего 66 раз. Затем яйцо заверните в бумагу и закопайте или сожгите.




2. Три щепотки соли бросьте в стакан с водой и шепчите: 

"Свет - Батюшка, Божья Матушка, мне помогите, с Раба Божьего (имя) сглаз снимите. Аминь.!"

Этой водой умойте ребенка и не вытирайте его.

Взять воду в роднике, зачерпнуть по течению реки и возвращаться обратно с родника, ни с кем не разговаривая. Потом дома читать на воду. Выпить пол стакана, остальное вылить на голову.

На море-океане, на острове буяне стоит терем яр,
В этом тереме стоит Мать пресвятая Богородица,
Она книгу голубиную читает, сама говаривает:
От колдуна от колдуницы, от веретника, от веретницы,
От завистника, от ненавистника, от завистницы, от ненавистницы,
От худого часу, от худого глазу, от девичьего, от молодичьего, от ночного, полуночного, от денного, полуденного, от часового, получасового, от серого глазу, от желтого глазу, от чёрного глазу, который этого человека шутит и сушит.
Он тебе лиха не льстил, зла не творил, вынь все недуги из всего тела белого и из буйной головы.
А если ты не перестанешь этого человека шутить и сушить, я пойду роду помолюсь, Солнцу Даждю Богу поклонюсь, к Перуну, к Крышеню обращусь, они нашлют на вас тучи грозные, громами вас побьют, молниями вас пожгут, сквозь пепел сквозь Мать сыру землю пробьют.
О, Матушка пресвятая Богородица, могла ты Бога спаса народить, помоги нам от всякого нечистого духа, от лихого глаза, от худого часа отговорить.

ЧАШКУ С ВОДОЙ ПОСТАВЬТЕ НА ПЛИТУ,КОГДА ЗАКИПИТ, БРОСЬТЕ ЩЕПОТКУ СОЛИ И ЧИТАЙТЕ 7 РАЗ:

"КАК ЭТА ВОДА КИПИТ, ТАК ЧТОБЫ У ТОГО
КТО РАБА БОЖЬЕГО( ИСПОРТИЛ) ВНУТРИ КИПЕЛО.
СОЛЬ В ГЛАЗА,ПОРЧУ НА ТВОИ ТЕЛЕСА. ДА БУДЕТ ТАК!"

Для этой медитации лучше покинуть город и уйти как можно дальше в лес или поле, туда, где возможность встретить человека невелика. Разумеется, если подобного шанса у вас нет, то вы можете облюбовать себе тихий уголок в городском парке. Сядьте, расслабьтесь, закройте глаза и сконцентрируйтесь. Дышите медленно: вдох через нос, выдох - через рот. Во время вдоха постарайтесь ощутить прилив крови к своему сердцу. 

Протянув руку, прикоснитесь к дереву, посидите так немного, попросите дерево поделиться с вами мудростью и памятью древних времен. Если позволение получено, то тихонько посидите, устанавливая с деревом контакт, увидьте это дерево перед своим внутренним взором (глаза закрыты). Ощутите , как глубоко уходят в землю корни дерева, как текут по ним его соки, как они несут силу в каждый листок его кроны, в каждую веточку и почку. На данном этапе происходит ваша идентификация, слияние с деревом, вы превращаетесь в единое существо, и в вас проникает вся жизнь этого создания. Как и дерево, вы пьете силу из земли, как оно, наполняетесь ею, она пульсирует в ваших жилах так же, как сок пульсирует в прожилках листьев вашего друга-дерева. Когда вы почувствовали прилив сил, разомкните свое прикосновение, поблагодарив дерево за помощь и общение. Медленно откройте глаза и поднимитесь с земли. Следует обратить внимание на фактор времени в этой медитации. Убедитесь, что вы располагаете значительным его количеством, так как чувство времени у деревьев отличается от человеческого и, проведя будто бы несколько минут в медитации, вы можете потом обнаружить, что на самом деле пролетели несколько часов. 

Если вы не можете выбраться в парк или лес, то можете наполнить землей сосуд (или взять одно из своих комнатных растений). Ложитесь на пол и погружаете одну ладонь в сосуд, так чтобы при этом рука не была напряженной и не оставалась на весу. Пальцы перебирают крупицы земли, вы погружаетесь все глубже в эту изначальную колыбель всего сущего. Пропуская землю через пальцы, вы слышите ее шорох, шорох времени , текущего через ваши руки и т.д.. Импровизируйте, составляйте свои способы медитаций