Подобрать камень возле дома врага (желательно у крыльца), прочитать над ним заговор три раза и в глухую полночь зарыть его на кладбище, на могиле с именем врага.

Заговор:

Твоей лодочке недалече плыть, продырявлю ей днище камушком, чтоб легла на дно, в тину вязкую, во песок сырой, под камень гробовой. Пусть достанется тебе мое горе распроклятое, пусть лежит оно рядом с тобой и пухнет, накрывает тебя гробовой доской, каменной плитой. Не уйти тебе от этого, хоть и скалишься, хоть и кривишься, а душе твоей грешной прощенья нет, пусть она, как порох, сгорит! Сказано складно, кто мучил меня, тому не будет ладно. Тьфу! Тьфу! Тьфу!

Если увидишь молодой нарождающийся (растущий) месяц, то, для того чтобы деньги в этот месяц водились, необходимо, глядя на него, подержаться за деньги.

С той же целью деньги нужно достать и показать месяцу, позвенев ими на ладони.

При первой встрече молодого месяца нужно взяться за голову руками, чтобы волосы лучше росли.

Всякое ранение, ничтожное и скоро проходящее в другое время, полученное во время молодого месяца, разрешается нарывами, которые заканчиваются только к следующему месяцу.

Всякие посевы на молодой месяц не дают хороших плодов, они только молодятся, то есть обильно и продолжительно цветут.

Если месяц рогами вверх, то предстоящая погода будет дождливой, а если рогами вниз - то будет сухо.

Ясная круторогая луна зимой - к стуже, летом - к вёдру.

Ясная луна - к инею.

Чистая луна - к морозу.

Белая луна не дает ни снега, ни дождя.

Красноватый круг около луны, скоро пропадающий, - к вёдру. Два таких круга или один тусклый - к морозу.

Прерывающийся круг у Луны - к ветру.

На луну нельзя показывать пальцем, иначе в руках не будет ничего держаться.

Кто родился в новолуние, тот долго проживет.

В новолуние не рубят и не сажают деревьев, чтобы корни не засохли.

В новолуние сажать и сеять - червь поест; надо в полнолуние или на убывающей луне.

Порез на новолуние долго не заживает.

Если родившийся месяц увидишь, то войди в дом и молча слушай: что будут говорить, то и сбудется.

В новолуние следует подстригать волосы, чтобы они лучше росли.

Заговорите приворотом еду – лучше, если это будет мясо. Муж должен его съесть. Заговор такой:

Выйду я не дверями, а из окон,
Положу на запад поклон.
На западе старый лес
Макушками достает до небес.
Посередь стоит дуб‑дубище,
Под дубищем – старый зайчище.
Я, раба (имя), возьму старого зайца
В белые руки,
Выну из него ретивое сердце,
Бурую печень‑тезя.
Как старый заяц не может быть и жить
Без своего сердца, без печени‑тезя,
Так бы не мог муж мой жить и быть без меня.
Не ел бы, не пил, речей не говорил.
Была бы я, (имя), ему белей света белого,
Ясней Солнца красного,
Милей отца‑матери,
Вкусней воды, сытней еды.
Мои русы косы присмотрятся,
Глаза мои ясны приглядятся.
Пусть один раз в глаза глянет,
На веки вечные не отстанет.
Всем моим словам ключи,
Всем моим делам замки.
Открыть кто возьмется – хлопот не оберется.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Его читают на воду, на чай и дают выпить после заката. Но делать это можно только по четвергам.

Стрелы огненные сердца ревнивого 
не в землю втыкаются, об людей ломаются, 
душу вынимают, жизнь разбивают, тело мучают. 
Так бы те стрелы мимо летели на высокие ели, 
на гнилое болото, в лес сухой, 
чтоб ревность сняло как рукой. Аминь.

Держась за скобу двери, говорите тридцать три раза:

Скоба, ты моя скоба. Изба, ты моя изба.
Дверь изба отворяет, запускает и выпускает.
Дед, стародед, домовой, хозяюшка мой,
Позови ко мне домой (имя),
Пусть он за скобу эту возьмется,
Ретивое сердце его забьется
Обо мне, о рабе (имя).
Думы, вы думы, мысли, вы мысли,
Ходите, бродите в его голове,
Маните, гоните его ко мне,
К рабе (имя).
Мои слова крепки, мои дела лепки,
Крепче камня булата, горы Арарата.
Жарче лютого огня,
Пусть раб (имя) любит меня.
В мир бы он без меня не ходил,
За дубовым столом не ел и не пил,
Спать без меня не ложился,
Скучал, яро тосковал,
Ни одной минуты покоя не знал.
Скоба. Дверь открывается,
Порог. Дверь закрывается.
И как он бы ко мне вошел,
Никуда уже не ушел
Аминь

Чтобы защитить могилу родичей от вандалов, можно подкормить кладбищенских ворон, бродячих собак и кошек, при этом говоря:

Хлебца моего вкушай, 
а покой раба (имя покойного или рабов (имена)) схороняй
Покой схороняй, ворога отгоняй. 
Буде как сказано ныне. Аминь
 

Купите крупную живую рыбу, а лучше поймайте с крупной чешуёй. Пока будете чистить её от чешуи, приговаривайте:

Встану до зари, пойду в чистое поле, в чистом поле бьют три ключа. 
Один ключ в землю, другой ключ в небо, третий ключ в сине море. 
В синем море живёт бела-рыбица. 
Закину я сеть золоту, поймаю я белу-рыбицу, закину её на золотой песок. 
Бьётся по песку бела рыбица, бьётся, тоскует, в море просится. 
Как она тоскует и не может без воды жить, так бы и денежки не могли без меня (имярек), жить да быть. 
Как у белы-рыбицы прилегла чешуя от головы до хвоста, так бы прилегли ко мне (имярек) деньги и злато и всякое добро и богатство. Все эти слова до слова замком крепким заключаю и ключ в воду кидаю. 
И только когда в колодезе вода закипит, то и ключ воротит. Аминь.

Очищенную чешую нужно промыть, пока всю слизь не смоете и высушить, а затем закатав в воск зашить в ладанку и иметь постоянно её при себе. Рыбу съесть самому, ни с кем не делясь. Приговор действует год, если всё сделано правильно, финансовое положение значительно поправится.

Натереть антоновское яблоко, соединить его с подогретым жиром, трижды прочитать над полученной смесью заговор. Эту массу прикладывать к трещинам несколько раз в день, не забывая каждый раз читать заговор:

Кашицу втираю, боль разгоняю. Трещина затянется, боли не останется. Как нет на воде ни ран, ни щелей, так и трещин нет на губе (руке) моей. Слово ладно сказано, ранам зажить наказано. Ранам – заживление, мне, рабе (имя) – исцеление. Аминь.

Если закат ясный и эхо в воздухе звучно раздается, следующий день будет хороший.

Если солнце садится в облака и эхо замирает, будет дождь.

Продолжение засухи и жары, при которых солнце долгое время бывает кровяного цвета, служит верным признаком кровопролития.

Ярко восходящее солнце и потом скоро темнеющее предвещает дождь.

Круг около солнца летом - к дождю, зимой - к снегу.

Кольцо вокруг Солнца во время дождя обещает быстрое улучшение погоды.

Если солнце садится не за тучу, то будет хорошая погода. Солнце садится в облако - следующий день будет ненастный.

Солнце бледно, словно в тумане, - к дождю.

Какова вечерняя заря, таков будет и следующий день.

Чистый закат солнца - к вёдру.

После заката солнца нельзя бросать сор на улицу - пробросаешься.

Если Солнце восходит во время дождя, то дождь будет продолжаться несколько дней. 

Если во время восхода Солнце бледное, то будут долгие проливные дожди. 

Красное Солнце утром – к дождю, так же как и бледное вечером.

Если от солнца идут вниз лучи пучками («ноги») – будет дождь. Зимой от солнца идут вниз лучи пучками (ноги) – к холоду, кверху (хвост) – к вьюге. Если от солнца идут при восходе длинные полосы, простирающиеся до земли, – дурная погода.

Если солнце смотрит сзади, будет дождь. (Эта примета значит: в облачный день солнца целый день не было видно, а перед закатом оно выглядывает. По другому объяснению: при закате солнце ярко освещает облака, находящиеся на всем небе и на востоке). Если в ненастную погоду тучи при закате солнца окрашиваются в яркий цвет, это называется «заря погорает», – к ненастью. А если она погорает на западе при восходе солнца – к ясной погоде. 

Если восходящее солнце закрыто облаками и лучи его из облаков идут кверху – признак дождя; из середины – буря с большим дождем. 

Если восходящее солнце очень ярко, и облака, его окружающие, покраснели, это предвещает ненастье на этот день, а иногда дождь с ветром. Красные и черные облака при закате и восходе солнца – к дождю. (Красные облака до восхода – к ветру; тучи – к дождю; красные при закате – к ведру и ветру).

Мало сходятся по любви, а всё боле по долгу. Тако младой девице, егда кольцом вковы ставить, то расчёт ведать надобно: муж перьва добро оставить должен, дабы с сумой помиру по смерти его не пойти, а второ того мужа, коли не угоден во гроб свести не трудно. Вземь плат вдовий чёрен да аще преставиться кто, тако ко избе той иди, яко на разум вспадёт и плат разверни да во руцех держа таково молви:

Еси же ты вдовица, буде во подели сподручница, буде мене пособница, яко волюшку спознавала о судьбине вдовьей горевала, за гробом шла да скорби понесла, тако благослови ти мя на вдовью долю да на полну волю. Во твом-то плате ходить да судьбинушку разделить. Яко того мертвеца сорочины, (имя мёртвого), раба божия, (имя мужа), день смертный. Аминь.

Дале сорок дён пост содержи да трапезы многи ставь благоверному, а егда за стол то един кус хлеба вкушай да во тайне дело держи. Егда спросит почто не вкушаешь, то хвори помяни. Аще ставлен стол бысть, то хлеб преломи да таково молви:

Мене глад, а рабу божию (имя мужа), во гроб дорога верна да гладка. Сколь яствы не вкусить мене, столь годов не прожить рабу божию (имя). Аминь.

После сорочин хвори мужа взыщут, едва полон месяц проживёт.

На убывающей Луне пойдите на кладбище , найдите могилу с именем мужчины, которого хотите рассорить с соперницей. На могилу положить кутью, блины, конфеты. Встаньте около могилы лицом на восток и читайте 3 раза:

В восточной стороне, в
мёртвом царстве, в мёртвом
стране, не в поле, не в бороне,
а в сырой земле, в чёрной
могиле, лежит мертвец. На
мертвеце нет обручальных
колец . Лежит мертвец в гробу
отдыхает, ни по кому он не
тужит и не вздыхает. Сердце
его ни по кому не плачет, не
страдает, к сердцу своему он
никого не прижимает. Так бы и
раб (имя) по рабе
(имя) не тужил и не
страдал, ласковым словом
рабу (имя) никогда
не называл, к сердцу своему
ретивому, к груди широкой не
прижимал. Образ бы её
(имя) от себя на веки
вечные гнал, в мыслях бы её
своих не держал, на одной
постели не лежал. Казалась бы
она ему постылой и немилой,
хуже шерсти горелой, кислее
сливы неспелой, шёл бы он от
неё и бежал, на уме-разуме не
держал. Как кошка собаку
дерёт, так пусть в него зло
против (имя) войдёт. Аминь.

Зажечь восковую свечу и накаливать на огне кончик булавки, при этом читая:

Отговариваю раба (имя) от колдуна, колдуницы, от черного, от черемного, от белого и русого, от девки-самокрутки, от бабы - простоволоски. И как никто не может своего носа да глаза откусить, также не могли бы изурочить и испортить раба (имя), и не могло бы заразить его ветроносное язво. Будьте, мои слова, крепки и лепки и будьте, мои слова, единокупно не в договоре и в переговоре, тем моим словам губы да зубы-замок, язык мой - ключ. И брошу я ключ в море; останься, замок, во рту. Бросил я ключ в синее море, и щука - белуга подходила, ключ подхватила, в морскую глубину ушла и ключ унесла.

Свечу потушить, а наговоренную булавку носить на внутренней стороне своей одежды защелкой вниз.

В день проведения обряда строгий пост, пить только воду. 
Вечером, после заката, взять икону. Образ какого святого будет на ней изображен значения не имеет. Положить икону ликом вниз на пол и наступить сверху левой ногой. В руке держать черную свечу и читать три раза:

Намолена, набожена, иконь церковная 
Нехристем блажь коверкана, хула пущена 
Ликом в земь рожена, божность скинута 
то самому бесу разярнику, да на спесь великую 
да на расходь безмерную, иже все померено 
то бес ко мне ходом, ликом не задом 
иже что мной промолится, что скажется 
то на сей час услышится, да на век сбудется 
тридевять словес, да одна молитовка 
не в церкви то говоренная, не сказанная 
да в самом пекле зароптанная, зачитанная 
через ту молитовку бесом все деланно 
все сотворено, да по полю скачено 
на земь ложенно, божность утеряна 
бесовска сила радостью, я знатностью 
что заречится, то испросится. Аминь.

Ногу убрать, поставить на икону свечу и сказать, свою просьбу. Свечу погасить, утром на перекресток отнести. Икону на кладбище закопать.

P.S. Обряд рабочий, результат быстро (если связь с Бесами хорошая). Икону с огарком можно прикопать на перекрёстке. Потому, как обряд не сложный и энергетически легковат, то можно использовать для решения серьёзных бытовых проблем НЕ ЛИЧНОГО ХАРАКТЕРА (то бишь не используется  для приворотов, отворотов, присушек и т.п.).

В понедельник денег не давай ни в долг, ни взятых в долг.

После заката солнца в этот день всякий заем прекращается, даже если без ужина пришлось лечь спать; на закате солнца деньги давать в долг нельзя, иначе дача будет без отдачи.

Деньги вечером получать - не иметь денег.

Чтобы водились деньги, ногти следует обрезать в пятницу или во вторник.

Найденные мелкие деньги себе не берут, так как мелочь - к слезам.

Деньги, найденные на полу или на земле натощак, не следует поднимать, если при них не окажется лучины или щепки, иначе весь день будет неудачный.

Щербатые деньги, то есть с поперечными краями, не тратят зря, но берегут и все время с собой в кошельке носят, так как от таких денег умножается доход.

Тому, кто занимается какой-либо продажей, следует первыми вырученными деньгами за день обмахнуть товар - тогда торговля хорошо пойдет.

Если от горящей лучины отскочит жаркий уголек и упадет на кого-нибудь, то последний в скором времени получит деньги.

В доме свистеть — все деньги высвистишь.

Во время закладки нового дома кладут под угол деньги — для богатства, а шерсть — для тепла.

Деньги, взятые в долг, проиграть невозможно.

Долг лучше отдать не вечером, а утром — будут водиться деньги.

Если даришь кошку или любое другое животное — надо взять хоть какие-то деньги (чтобы животное было здорово, не погибло и не убежало).

Когда стемнеет, нельзя передавать деньги из рук в руки — будет несчастье чтобы избежать этого, деньги бросают на пол, а тот, кому они предназначаются, должен их подобрать.

Нельзя оставлять мелочь на столе — к слезам.

Нищенке подавай серебро, нищему — медь, иначе сам будешь нищим. 

При закате солнца денег не считать, расчетов не сводить.

Разменивать кому-то деньги на мелочь — к слезам.

Солнце село — ничего не выноси из дома; ни воду, ни мусор, ни деньги — к разорению.

Увидел новорожденный месяц — хватайся за золото, чтобы деньги водились.

По поверьям, раскаты грома – это отзвук колесницы Ильи-пророка, который преследует молниями нечистую силу. «Громовая стрела», поразив ее, уходит в землю и спустя 3 года проявляется в виде продолговатых кремниевых цилиндриков – «чертового пальца». Этот чертов палец полезен при прострелах и колотье — с него обливают недужного водой.

В ряде губерний гром и молния осмысливались как начало “недоброго”, опасного периода, когда нечистая сила выходила на свободу и начинала активно действовать. Чтобы не бояться раскатов грома, детям давали корку черного хлеба, почки вербы и цветки ржи. Считалось, что это избавит от страха молнии.

Считалось, что в разгар грозы нельзя ходить с распущенными волосами и в коротком платье, все дела тоже старались отложить на потом.

Молния, по народным приметам, никогда дважды не бьет в одно место.

Спящего молния не убивает.

Проснуться от вспышки молнии — хорошо, смотреть же на молнию — сойти с ума.

Во время молнии следует закрывать зеркала и прятать ножницы.

Если молния сверкнула крестообразно, то она непременно зажгла какой-нибудь предмет.

Если огонь занялся от молнии, тушить такой огонь обычной водой нельзя, разве что пресным молоком.

Чтобы молния не ударила в дом, не убила человека, зажигали перед иконой крещенские или пасхальные свечи.

Чтобы молния не ударила в здание или постройку, под крышу втыкали освященные в Троицу березки; с той же целью снимали иконы и ставили на окно лицом к лицу.

Зажженный молнией предмет нельзя, да и невозможно потушить, так как тут горит убитый черт; унимать такой пожар возможно лишь сладким молоком.

Огонь от молнии нельзя тушить водой: она сама будет воспламеняться и усиливать пожар, нужно с самом начале пожара отделить зажженные части и затоптать ногами или зарыть в землю.

Во время грозы черти прячутся за людей, за ними и гоняется молния.

Во время пожара, занявшегося от молнии, нельзя кричать.

Чтобы молния не ударила в какую-либо постройку, полезно держать в ней кусочек дерева, разбитого молнией, или хотя бы щепочку от него.

Что бы дело задуманное было успешным и прибыльным.

Берем три веревки, черную свечь и на полнолуние зажигаем черную свечку, берем веревки и начинаем их связывать меж собой, что бы узел из трех получился посередке, но концы болтались и говорим 7 раз:

"Яко веревочку вью
Яко втору подвязую
Яко третью завязую
Таки делицу моему прок
Бесу и Бесице с меня оброк
Гой ты Бесец!
Гой ты Скупец!
За край веревочки схватися
Моя дума не сломися
Гой ты Бесица!
Гой ты Блудница!
За второй край схватися
Мое дело укрепися
А третий огнище возьмет(подпаливаем третий конец веревки свечой - до узла пусть догорит, после тушим пальцами)
Моему делу даст оборот
Два конца - два Бесца
Словцо сказал
Бесцов позвал
Дело зазвал
Оброк отдал.
Делу моему быть
А Бесцам опосля веревки вить."

После носить с собой узелок с двумя концами веревок в сумке или кармане, пока дело не сделается, после узелок сей на перекресток и водки хорошей бутылку Бесам.

Для защиты от зла используются черные нитки. Вещь не предназначается для носки, поэтому свяжите крючком, например, салфетку. Замкните первый ряд в кольцо. При провязывании четных рядов произносить:

"Порча-порченая, сморща-сморщеная, ниткой тебя завязываю, от раба Божьего (имя) отвязываю. Ниткой черной вейся, от дома, от порога, от окна, от двери, от завалинки, от проталинки отшейся! Да будет так! Истинно!"

Заговор читать на протяжении всей работы. Затем поместить салфетку в сосуд, залить водой, плотно закрыть и выбросить в водоем с проточной водой.

Когда надобно, чтобы некая девица, аль молодец имел к тебе великую симпатию, надобно взять соломы пшеницы и сплести из него косицу, после взять соломы овса и сплести другую косицу. Взять обе косицы в руки : овсяную в десную, а пшеничную в ошую и сказать: ТО, ЧТО В МОЕЙ РУКЕ поднять вверх десную руку  ЕСТЬ ТОТ, КТО (ИМЯ РЕК)! После поднять вторую руку, говаривая: ЭТО ЕСТЬ ДЕВИЦА ( ИМЯ РЕК), ЧТО ТАКИ ПРИГЛЯНУЛАСЬ МОЛОДЦУ ( ИМЯ РЕК)! ЭТО ЕСТЬ ТЫ! Опосля чего надобно свить си косицы вместе, говоря:

Будут сии двое миловать друг друга
Больше света белого,
больше родителей!
Будет так!
Я говорю, стояче на месте сием, вокруг повертясь, сторонам поклонясь, и Землице Родной обратясь! Да поможет она в деле моем, о животе их судьбинушке, да сведет их и не разлучит их до времени! Да будет так! А в помощь мою Сыра-Земля и сила моих предков! Да будет так!

Примечание: обычно свитые косицы закапывали темной ночью рядом с домом приглянувшейся особы.

Взять красную нить на ней вязать узелки (7штук), на каждый читать заговор:

"Узлы вяжу, замки кладу против колдуна и колдуницы, ведуна и ведуницы, порчуна и порчуницы, завязывая, глаза закрываю. Век бы вам света белого не видать и меня(имя) не взирать, не портить, не урочить. Аминь."

Делать на растущей луне, на рассвете, при зажженной простой восковой либо церковной свече. Концы нити связать, завязать узелок, скрепить воском свечи со словами:" Дело мое крепко", носить с собой.