В мегалитической культуре и европейском фольклоре о пирамиде сохранилась память как о земле в материнском смысле. Пирамиды с рождественскими украшениями и светильниками выражают двойственную идею смерти и бессмертия, связываемую с Великой Матерью. Но это относится к пирамиде в той мере, в какой она представляет собой полую гору, усыпальницу предков и земной памятник. Пирамида из камня, правильной геометрической формы, напоминает огонь. Марк Сунье рассматривает пирамиду как синтез разных форм, имеющих каждая своё собственное значение. Квадратное основание символизирует землю. Вершина является отправной и конечной точкой всех вещей — мистического «Центра». Соединение вершины с основанием образует треугольные грани пирамиды, символизирующие огонь, божественное откровение и тройственный принцип творения. Пирамидальные сооружения в других странах, например вавилонские зиккураты, на вершине которых строились храмы, имели другие (нежели в Египте) символические значения. Обелиск несёт часть символики пирамиды из-за пирамидального острия, которым он заканчивается (пирамидион), часто окованного металлом (золотом), чтобы оно ярко блестело на солнце и как бы само излучало свет. В геометрической символике все круглые формы связаны с небесным, все квадраты — с землей, а все треугольники — с огнем и со стремлением к горнему. Пирамида имеет квадрат в плане и треугольник в сечении. Как символ, производный от пирамиды нередко рассматривается конус. Скала — гора — пирамида. Наиболее значительный и фундаментальный архитектурный символом — «гора-храм» (вавилонский зиккурат, египетская пирамида, теокалли — ступенчатая пирамида в доколумбовой Америке, буддистская ступа). В основе — сложная геометрическая символика, включающая собственно пирамиду, лестницу и гору, означающая, что весь космос есть путь восхождения к духу. Соотношении с храмом — пещерой: символический центр перемещается от верхней точки мировой оси, вовнутрь — в сердце горы. человека, вещей. Идея мировой оси сменяется идеей «мирового яйца». квадрат соответствует кресту (четыре кардинальных точки,) выражает иерархическую соотнесенность частей, организованных вокруг источника творения и пространственно располагается вокруг мировой оси.

Основные значения:
земля, гора
первопричина
любое дело, у которого четко прослеживаются все стадии роста и завершения.
высшее достижение в духовной области, иерархии или посвящении — вершина;
огонь, пламя, солнечную мужскую силу, фаллический символ;
труктура космоса и уровни сознания, восхождение Солнца по небесной тверди — ступенчатая пирамида;
мировой центр, axis mundis, изначальная Священная Гора;
вертикальный луч — разделяет символику других культовых сооружений из камня (менгир, обелиск).
центр
структура космоса и уровни сознания, восхождение Солнца по небесной тверди — ступенчатая
огонь, божественное откровение и тройственный принцип творения — треугольные грани пирамиды
весь процесс творения в трех его основных направлениях
модель организованного космоса, проявление Одного во множественности.
весь процесс творения в трех его основных направлениях.
высшее достижение в духовной области, иерархии или посвящении — вершина;
огонь, пламя, солнечную мужскую силу и служит фаллическим символом.

Основные символы: символика числа 7. литера А

Древний Восток
Зиккураты — ступенчато-пирамидальные храмы Древней Месопотамии нередко носят названия, которые характеризуют их как гору богов, центр мира и место связи божественного и человеческого миров: «Дом основания всего неба и земли» (Вавилон), «Храм семи стражей неба и земли» (Бирс Нимруд), «Дом горы мира».

Египет
«Холм света», символ созидательной силы Солнца и бессмертия фараона, могилой которому она служила. Пирамиды стали строить под руководством Имхотепа, верховного жреца бога солнца Ра (до этого устанавливали «мастабы» с плоскими крышами). возведенная Имхотепом пирамида Джосера в Сахаре была ступенчатой, но позднее архитекторы перешли к форме правильной пирамиды. Облицовынная известняком, она светилась на солнце, чем подчеркивалось её символическое значение. Пирамида изображала первохолм, на который при сотворении мира, упал первый луч солнца — создателя Вселенной. Массивность и подавляющая мощь этих сооружений была «вызовом вечности» — прочность здания отрицала саму смерть, а высота и гладкая поверхность символизировали абсолютное единство между захороненным в пирамиде фараоном и богом солнца. Исторически пирамиды являются усовершенствованием ступенчато устанавливаемых мастаб. Жесткая планировка пирамид оформилась во времена четвертой-пятой династий. Направленный на север коридор ориентирован на звезды, окружающие Полярную звезду, которые считаются «неизменными» и под которыми хотел бы жить умерший в потустороннем мире. Комната для гроба сооружается в западной части, со стороны царства мертвых. Храм, предназначенный для культа фараона, расположен на стороне пирамиды, направленной на восход солнца. В Среднем царстве эта схема расположения уже не соблюдалась. Вероятно, ступенчатая пирамида Джосера в Саккаре представляет собой лестницу, чтобы облегчить восхождение умершего царя на небо. Также и первохолм, который появляется из первоокеана, мог быть представлен как лестница. Амулет в виде лестницы, предназначенный для умершего, был, наверняка, символическим выражением первохолма и связанной с ним надежды на новую жизнь. В «Книге Мертвых» (конец гл. 153) говорится: «Теперь начинаю я подниматься по ступеням небесной лестницы, которую Ра, мой божественный отец, уже давно готовит для меня». Относящийся к пирамидам храм мертвых (начиная с четвертой династии) располагался на востоке. Вход в пирамиды всегда на севере, это направление неба указывает на «вечные» звезды полярного круга как образ потустороннего мира.

Античность
Платона пирамида символизирует землю (куб — воздух; октаэдр — огонь; икосаэдр — воду; додекаэдр — эфир). Галикарнасский мавзолей — огромная ступенчатая пирамида из белого мрамора на широком прямоугольном возвышении — подиуме.

Северная традиция
Пирамиды, подобные китайским, были известны в Ирландии [Дж. Лот «Законы Брегона»].

Китай
Как изображения «Центра» (одновременно космического, временного и пространственного, физического и метафизического) в Китае четырехугольная пирамида, возвышающаяся в центре каждого феодального владения, когда каждая из граней пирамиды соответствует одной из сторон света, а верхушка представляет центр. Такие пирамиды были также известны в Ирландии, как указывает Дж. Лот в «Законах Брегона» .

Мезоамерика
В Перу и других местах пирамиды строились иногда многие годы из камней, которые обязаны были нести с собой те, кто пересекал перекресток. Храмовые пирамиды доколумбовой Мексики, воспринимались как искусственные горы-жилища богов. В символике ацтеков, пирамида — то пятое Солнце Кетцалькоатля.

Иран
Семь церемониальных ступенек из разного металла. Согласно Ульсу, первая — из свинца (соответствуя Сатурну).

Индуизм
Ситается, что гора Меру в Индии имеет форму правильной семисторонней пирамиды (соответствующей семи планетным сферам, семи добродетелям и семи направлениям пространства), где каждая грань соответствует одному из цветов радуги. В Индии соотносится также с таттвой Теджас, наряду с красным треугольник острием устремленным вверх. Гора Меру имеет четыре стороны (грани).Христианство
Николай Кузанский рассматривает пирамиду как символ мистического центра. «Откровении» Иоанна Богослова ступенчатая пирамида служит основанием Небесному Иерусалиму.

Алхимия
Идея постепенного восхождения в позднем средневековье. Ступени-фазы процесса превращения (по Стефану Михельспахеру «Каббала, зеркало искусства и природы», 1654): Очищение, Выпаривание, Растворение, Разложение, Дистиллирование, Сгущение, Настаивание, ведущие к месту поклонения внутри горы .

Магия
Энергетический конденсатор, втягивает энергию «подошвой» из окружающей среды и разряжает её через вершину. Один из «образов», соотносимых с огнём и холерическим темпераментом. Другие образы: пламя, лучи, треугольник, обращенный вверх. Пирамиды и обелиски для Агриппы Неттесгеймского были олицетворением огня.

Геральдика
Присутствует на оборотной стороне Большой печати США: «В центральной части оборотной стороны расположена незавершенная пирамида с Глазом Провидения в вершине. Пирамида состоит из 13 рядов камней, по числу первых штатов. Она незакончена, союз ещё не завершен…».Эмблематика
Пирамида.
• Мое основание прочно стоит на земле, однако лучшая моя часть, моя вершина, смотрит на небеса.
«Несмотря на то, что наше тело приковано к земле, наша душа постоянно устремлена к небесам. Именно туда направлены и её помыслы, и её взгляд, подобно вершине пирамиды». [EMSI 36-11,с.257]
Опрокинутая пирамида.
• Она была воздвигнута для того, чтобы обессмертить своего создателя. символ слабости человеческой, мирской суеты и смертности всего преходящего. Ничто не может вознаградить нас бессмертием и донести до последующих поколений наши имена и дела, кроме добродетели и божественной мудрости. Когда поток времен превратит триумфальные колонны в прах, Небеса останутся неразрушенными и будут процветать, не потеряв своей славы как в эпоху современную, так и в грядущую эпоху бессмертия. [EMSI 40-10,с.277]
Пирамида, стоящая посреди моря, о которую бьются волны и ветры.
• Все нападки, направленные против меня, тщетны.
"Чем свирепее напирает ветер, тем выше будет слава добродетели. Во всяком испытании, назначенном судьбой, Не поколеблется она ни ветром, ни волной. [EMSI 42-14,с.368]
Змея, ползущая к вершине пирамиды.
• Для мудрости нет ничего невозможного. Символ добродетельных устремлений мудрого, преодолевающих преграды. [EMSI; табл.12-1, с.153]

Оккультизм
Своей деятельностью человек трансформирует грубую материю, знак которой — неправильный треугольник, в организованную материю, знаком которой является пирамида, или правильный треугольник.

Психология
Импонирует людям основательным и серьезно берущимся за дело. Символ иерархии.Искусство
«Он показал, что в „стоящей бутылке“ можно увидеть, например, весьма мистическую структуру, которая повлияла на форму готических шпилей, возвышающихся в виде сужающейся клетки, или светильники в мусульманских мечетях с их многоярусными кольцами; и все упомянутое выше связано с пустотелыми пирамидами примитивистов (символ „союза“ земли — или матери — с огнем — или духом), а также с искусственно созданными горами и геометрией храмов». ???

Ad vocem
Стало в нынешние времена одиозным и ассоциируется с монументальным финансовым надувательством. «… пирамиды представляли собой чудеса геометрического знания. Геометрия представляла собой служанку символизма.» (А. Пике).

Иллюстрации
Ступени восхождения к философскому камню. «Алхимическая аллегория». Св. Михельшпахер, 1616 г.

Источник: http://www.symbolarium.ru/index.php/%D0%...0%B4%D0%B0

Умеешь ли резать?
Умеешь разгадывать?
Умеешь окрасить?
Умеешь ли спрашивать?
Умеешь молиться
и жертвы готовить?
Умеешь раздать?
Умеешь заклать?
(Речи Высокого, 144)
(пер. с др. -исл. А.Корсуна)

В «Речах Высокого» словами Одина четко определено то, что должен уметь эриль – мастер рун.
А.Платов в своей статье «Восемь навыков мастера рун» определил упомянутые умения как «навыки». Я согласен с ним, так как «навык» предполагает высокопрофессиональное владение умением, результат применения которого почти не зависит от внутренних или внешних условий применения навыка. Я также буду употреблять этот термин.
Как отмечал А.Платов – упомянутые в «Речах Высокого» восемь навыков признанны и историческими, и эзотерическими рунологами, как реальные требования к эрилю.

Навык 1:
«Умеешь ли резать?»
Речь идет о «переносе» руны из мира «внутреннего» в мир «внешний» - то есть о владении способами воплощения Руны. Несомненно, на первом месте стоит традиционный способ «резания» рун: именно вырезании «сильных знаков». Резать (буквально) руны должен любой, кто решил стать практиком Рун в прикладном аспекте. Причем именно с резаных амулетов должен начаться Путь воплощения на материале. Не с выжигания, лепки и т.д. – а именно с резания.
Но следует помнить, что современные практики рун имеют в инструментарии и более простые (но не менее эффективные) инструменты воплощения: медитативные методы активации рун, рисования рун на теле, рисования рун на бумаге или картоне и т.д. Не смотря на то, что «традиционалисты» такие методы поносят и отторгают, эти методы все же работают. 
Ведь на самом деле не столь важно «как резать», а важно «кто режет». А еще играет роль фактор «когда режет»…
Путать себя «правильными» способами резания «от себя» или «на себя» и поиска «какую из черт руны нужно проводить первой» абсолютно бесполезно, если руны для вас только знаки и способ «колдунства». Только тогда, когда Руны живут в психике человека, когда его сознание и подсознание свободно оперирует системой Рун как базовой символической мироописательной системой – только тогда любой способ «резания» будет эффективен.
Но тут еще и играет роль уместность и своевременность «резания», навык определения необходимости применения рун, подбор верных рун и выбор точного времени резания рун. Я отношу эти факторы именно к первому «навыку». 
Итак, первый навык - «уметь резать»:
1.Знание начертания Рун и жизнь в их систематике
2.Владение разными приемами «резания»
3.Умение или владение технологией избрать максимально эффективное время резания, способ резания и определение «нужно ли вообще резать?»

Навык 2:
«Умеешь разгадывать?»
Платов отмечает, что в переводе Корсуна глагол «ráða» потерял некоторые оттенки смысла – а именно «читать, понимать, принимать как «совет».
Я считаю, что это навык глубокого, во многом интуитивного и ситуационного понимания Рун, из которых эриль создает рунную надпись для амулета. Понимания, какие Руны помогут в той или иной ситуации и понимания, почему именно эти руны помогут именно в этом деле. При этом чисто «книжных», «стандартных» знаний Рун однозначно недостаточно. Кроме того, это и понимание сопутствующих и «теневых» проявлений «вырезаемых» рун и умение учесть эти проявления при «резании».
В том числе это касается и толкований рунных предсказаний.
Итак, второй Навык «уметь разгадывать»:
- интуитивно-логическое понимание «вырезаемых» рун, осознание их действующих функций во всей полноте и владение искусством рунных предсказаний.

Навык 3:
«Умеешь окрасить?»
Платов отмечает, что навык «резания» и «окрашивания» - это разные навыки и процессы независимые. Можно уметь «резать», но можно не уметь «окрасить». Какую роль несет «окрашивание» руны? По сути – это её активация, оживление, утверждение её рождения в мире жизни человека. Это сходно с воздействием мифологической «мертвой» и «живой» воды. 
«Резание» - это создание некой структуры, но не активация её. Вспомним: мертвая вода делала части единым целым – но статичным, безжизненным, готовым принять в себя жизнь, но никак не стремящимся к этому. По сути, можно отождествить «резание» с проявлением Льда, создающего и хранящего структуры Вселенной. 
«Окрашивание» - это влияние «живой» воды». Недаром традиционно самые сильные амулеты эрили окрашивают своей кровью – по сути, «водой жизни». «Окрашивание» можно соотнести с Огнем, рождающим изо Льда форму и придающего ей Жизнь.
Я видел очень много хорошо «вырезанных» рун (красивых, эстетичных, точно-пропорциональных), но мертвых, «неокрашенных». Вот именно тут фактор «важно, кто красит» играет еще большую роль, чем «важно, кто режет». Именно окрашивая руну эриль, через процесс вливания краски в руну, передает руне мощный живой импульс, вкладывает Суть и Мощь руны – вынося его из себя, как формы, ранее содержавшей «руну», во внешнюю, отделенную от себя, форму.
Не обязательно «красить» руну кровью. Но обязательно в момент «окраски» вкладывать в процесс свою эмоцию и переживание.
Итак, навык «окрашивать»:
- Навык активировать созданную «вырезанием» форму руны, «вдохнуть» в неё активную жизнь, собственно - создать Руну.

Навык 4:
«Умеешь ли спрашивать?»
И вновь Платов отмечает, что перевод Корсуном глагола «freista» нельзя считать верным. Платов упоминает, что разные западные переводчики ищут перевод этого слова в следующих смыслах: «искать», «пробовать», «измерять», «определять» (датские переводы); «искать», «судить [о чем-либо]», «испытывать» (норвежские переводы); «доказывать», «выяснять истинность» (английские переводы).
«Пытать истину», «искать», «испытывать», «[выносить] суждение», «определять» – такое определение для четвертого навыка предлагает Платов. «Спрашивание рун» перед их «резанием» - очень важно. Слишком многие современные практики пренебрежительно относятся к практике рунных предсказаний, предпочитая сразу делать «великое рунное колдунство», подбирая руны чисто «от ума» - на самом деле занимаясь столь презираемым ими «гаданием». То есть угадыванием - а что поможет в той или иной ситуации. Только верно проведенный сеанс предсказания, только работа на основе ответов рун позволяют создавать реально рабочие рунные амулеты.
Итак, четвертый навык:
- уметь спрашивать руны так, чтобы твои вопросы вызвали действительно истинные ответы, уметь понимать ответы рун так, чтобы они соответствовали истинной картине ситуации.

Навык 5:
«Умеешь молиться?...»
Платов отмечает, что смысловые оттенки, присущие др.-исл. глаголу biðja, в большей мере соответствуют словам «спрашивать», «просить», «призывать». То есть умение призвать богов, просить их - просить именно о том, что должно. Но не «молить», «умолять», «молиться». Тем более, как отмечает Платов, глагол «молиться» означает некую внутреннюю, самостоятельную работу (как «мыться», «учиться», «злиться» - то есть делать нечто самостоятельно, опираясь на себя).
А в отношении с богами подход иной: эриль именно просит об их помощи, взывает к их Силе, так как собственных сил (какими бы они не были развитыми) не достаточно в прорабатываемой ситуации. 
Это крайне важное умение – более того, скорее именно «навык», то есть бессознательно используемое умение. 
В современных практиках рун не следует все время и в любых ситуациях призывать богов. Как простые формы «резания», так и ситуации применения рун далеко не всегда требуют конкретизированного внимания богов. Но практик, тем более эриль, даже если не призывает в конкретном случае богов, он должен уметь это делать. Более того, он с богами всегда «на связи», его психоэнергетика, сознание, вся его жизнь является постоянным транслятором Воли Богов – в любом его действии, в любом его слове, в любом его шаге. И вновь тут выходит на первый план «не как взывать», а «кто взывает». 
К сожалению, в современной прикладной рунике есть две противоположные тенденции. Первая – взывать к Богам по поводу, без повода, все время и громко. Это не «умение» и тем более не «навык» - это, скорее, невротическая привычка, потакание которой отнюдь не служит Зову Богам. Вторая тенденция: вообще лишить и Руны, и практику с ними любого мистического начала и сути, никак и никогда не обращаться ни к Богам, ни к Норнам. Такой подход напоминает использование крабовых палочек вместо крабового мяса, и любовь к резиновой кукле вместо любви с реальной женщиной.
Итак, пятый навык:
- умение взывать к Богам и просить то, что должно и действительно нужно.

Навык 6:
«…и жертвы готовить».
Скорее, следует употребить слово «жертвовать» или термин «закласть жертву». Этот навык соотносится с пятым – «призывом Богом». И вновь мы сталкиваемся с двумя современными тенденциями. «Традиционалисты» утверждают о крайней необходимости всегда приносить конкретную жертву крови во время любого магического действия с рунами. Причем жертвы или своей крови, или заклания некоего жертвенного животного. Дескать, без жертвы Богам никакой амулет силы иметь не будет. 
Неплохо бы разобраться с тем, зачем вообще нужны ритуалы и жертвы? Неужели всерьез можно думать, что Одину и асам, тем более, асиньям, так нужны льющаяся кровь и страдания умирающей жертвы? Асы – не мертвые из Аида, восстающие на испарения крови, и не мелкоастральные духи, слетающиеся на испарение эманаций жизни. Им это не нужно.
Ритуалы и жертвы прежде всего нужны самим людям – эти действия приводят психоэнергетику и сознание мага в нужное состояние. Но высоким уровнем практики является постоянное состояние «связи с богами», в котором нет нужды в специальных активирующих ритуалах, открывающих человека Богам. И опять мы сталкиваемся с индивидуальным фактором: важно, не «как жертвовать», а «кто жертвует».
А вот «что жертвует» важно – тем более, что «жертва» в большей мере является «даром»: то есть нужно давать то, что нравится вам и нравится Богам. И всегда нужно знать и меру, и уместность «жертвы».
В тех же «Речах Высокого» мы читаем слова самого Одина:
Хоть совсем не молись,
но не жертвуй без меры,
на дар ждут ответа;
совсем не коли,
чем без меры закалывать.
«Неорунисты» отказываются от жертв и даров вообще. Но они либо забывают, либо не хотят знать, что любое магическое воздействие всегда имеет свою «цену» - всегда требует некой «платы» за своё действие. О ней – целая глава в этой книге, как собственно и о других навыках. Тут лишь упомяну: если человек не дает «жертву», то либо амулет не действует, либо «жертва» будет взыскана самой жизнью.
Итак, шестой навык:
– умение совершать верное жертвоприношение во время ритуала.

Навык 7:
«Умеешь раздать?»
Платов вновь отмечает, что слово «раздать» имеет очень далекое отношение к смыслу слова senda.
Скорее, это слово означает «послать», «отправить». Платов пишет о том, что, скорее всего, это навык «посылания» сделанной рунной магии объекту воздействия, причем находящегося на расстоянии от эриля. Более глубокий смысл «раздать» тоже применим в осознании этого навыка: как правильно распределить оказываемое воздействие между всеми действующими в прорабатываемой ситуации факторами. 
Итак, седьмой навык:
- умение направить действие рунического заклинания через расстояние и правильно распределить воздействие между всеми действующими факторами.

Навык 8:
«Умеешь заклать?»
Платов отмечает, что перевод последнего навыка Корсуном очень далек от смысла др.-исл. глагола sóa, не имеющего никакого оттенка жертвенности, хотя и имеет смысл уничтожения.
В норвежских переводах используют слова со смыслом «уничтожать» и «остановить»; в датских – «расточать», «тратить» и «удалять».
Я согласен с выводом Платова, о том, что речь идет о навыке уничтожении неверно работающего рунного заклинания. Это очень важное умение, так как оно позволяет исправить и собственную ошибку, и противостоять воздействию других практиков Рун, которые могли либо по недомыслию, либо по злому умыслу применить магию Рун во зло.
Итак, восьмой навык:
- умение уничтожить как сам неверно работающий амулет, так и исправить последствия его воздействия.

Подытожим (вслед за А.Платовым) восемь навыков, необходимых практику рун и эрилю:
1. Резать руны
2. Понимать руны
3. Окрашивать руны
4. Взыскивать истину через руны
5. Призывать богов
6. Приносить жертвы богам
7. «Посылать» магию рун
8. Уничтожать магию рун

Автор: Синько

1.Что необходимо: Толстая зеленая свеча - толщина примерно от 3.5 см, высота 10 и выше см. - "долгоиграющие". Распечатаннные на принтере из класс. колоды (Например, Уайт) карты - Туз Жезлов, Туз Пентаклей. В небольшом формате - чтобы можно было положить под свечу. Ароматические натуральные масла - денежня смесь, обмазывем ею свечу.

2.Ждем нового лунного дня. Ритуал начинаем примерно через час при вступлении новолуния. См. свой часовой пояс!

3. Острым предметом (спицей, например) на свече рисуем вдоль всей длины на равных расстояниях по окружности 3 руны ФЕХУ.

4. На блюдечко кладем распечатанную (я делала в черно-белом варианте) карту Таро Туз жезлов и проговариваем "для скорой реализации задуманного для ..... имя запрашивающего"

5. Кладем следующую карту таро Туз пентаклей и проговариваем " для выгодной реализации планов для... ИМЯ ЗАПРАШИВАЮЩЕГО" и дальше проговарием, ЧТО нужно, каков должен быть результат. На карты ставим свечу с начерченными рунами, зажигаем СПИЧКАМИ.
Надо заметить, что проговаривать надо то , что необходимо. Только сформулируйте правильно запрос, чтобы он не был понят двояко.

6. В момент наступления новой луны ставим "пирог" возле окна на востоке или юго-востоке. Желательно, чтобы на нее падал ночью лунный свет. Еще раз мысленно и четко формулируем запрос и ждем. Свеча будет гореть может даже несколько суток. Не гасить свечу, пока полностью не прогорит. Я оставляла "остатки", после того как свеча прогорела еще на несколько дней на том же месте. После этого самые выгодные клиенты себя проявят достаточно быстро. НО, главное еще - это не упустить свой шанс, потому что клиенты могут появиться, а вы можете сами от них отказаться. Может цена вопроса не устроит и пр. Но надо понимать, что, скорее всего, это наилучший вариант и другого может не быть.

ОСТАТКИ (РАСПЕЧАТАННЫЕ КАРТЫ, И КУСОЧКИ ОСТАВШЕГОСЯ ВОСКА) СЖИГАЕМ, ВИЗУАЛИЗИРУЯ ЖЕЛАЕМЫЙ РЕЗУЛЬТАТ, А ПЕПЕЛ НА ВЕТЕР.

Символическое соответствие: 19-й - 30-й градус Рыб.
Действие: любовь к жизни.
Названия: Лебедь.
Символ - Золотой Лебедь.
Камни — белый коралл, горный хрусталь и турмалин.
Медитации: гармония природы.

30-й лунный день бывает не в каждом лунном месяце, а жаль: это — замечательный день, наполненный красотой и светом. Он — словно вспышка любви и теплоты. Вообще он длится недолго, иногда даже меньше часа, но считается полноценным лунным днем, со своей особой характеристикой, и провести его нужно достойно.

30-й лунный день — прекрасное время, наполненное неожиданными приятными сюрпризами, встречами со старыми друзьями, подарками, радостями; его можно назвать днем отдыха. Примите его таким, какой он есть, и наслаждайтесь.

Не утруждайте себя активными действиями, будьте спокойны, не суетитесь. Радуйтесь результатам своего труда! Постарайтесь превратить этот день в тихий праздник: вы наконец-то можете побыть наедине с самим собой или близкими друзьями. Этот день благоприятен для работы на земле. Если у вас нет огорода, отправляйтесь за город, на природу, походите по траве босиком.

Не следует в эти лунные сутки утруждать себя активными действиями, будьте спокойны, не мельтешите. Вспомните великое изречение — «Суета сует — все суета!»

Тридцатые лунные сутки — период наслаждения результатами своего труда, тем, ради чего вы все это время неустанно трудились.

Подведите итоги лунного месяца, вспомните все то хорошее, что с вами произошло. О плохом не думайте. Оглянитесь вокруг, найдите повод для радости и ликуйте. Поблагодарите месяц за доставленные удовольствия. Старайтесь видеть только прекрасное и наслаждайтесь каждым мгновением жизни.

Астрологи не рекомендуют начинать новые масштабные проекты, в крайнем случае можно завершить старые. Нежелательно вступать в последний день лунного цикла с долгами. По возможности расплатитесь со своими кредиторами. И никаких злобы, агрессии, ссор и конфликтов. Будьте внимательны и добры к людям, которые вас окружают.

Влияние мистическое
День подведения итогов, работы с талисманами и препаратами.
В тридцатый день Луны надо внимательно проанализировать свой путь и постараться смыть с себя все грехи. Это день совершения жертвоприношений, отказа от всего ненужного, наносного, день принятия духовной инициации и перехода на новый круг развития. Особенно важно подводить итоги перед солнечным затмением.

Влияние социальное
Неблагоприятно для деловых отношений.
В этот день следует завершать дела, созерцать, учиться красоте, дарить людям радость, раздавать долги, проявляя при этом милость. Надо очищать дом, в частности, внесением талисманов (подкова).

Влияние бытовое
Нейтрально. Пища должна быть легкой, не мясной, не грубой. Рекомендуется работа с камнем.

Приметы
Лай собаки — предупреждение, что допущена ошибка на жизненном пути — как правило, за текущий месяц.
День чистки сердечной мышцы, отдыха.

Влияние на рожденных
Рождение происходят редко, как и в 22 лунный день, но 30 еще и короче, к тому же бывает не каждый месяц.
Люди, рожденные в этот день, красивы, добры, мудры, рано раскрывают себя, следуют своему идеалу, однолюбы. Это одно из последних воплощений на данном уровне — может быть, на Земле они больше не родятся.

Влияние на зачатие:
Жизнь — отдых ждет вашего ребенка. У него будет такая мудрость, что он не захочет говорить о том, что знают во Вселенной. Кроме того ребенку, зачатому в этот день будут свойственны гармония в браке, покой, он найдет свой идеал, будет милосердным ко всем и ко всему.

БИЗНЕС — 30-ый лунный день
Для бизнеса тридцатый лунный день не продуктивен, в силу того, что он короток, его лучше полностью посвятить отдыху от работы.

БРАК — 30-ый лунный день
Практически все астрологические школы советуют воздержаться от заключения брака. Считается, что такой союз будет коротким и недолгим, как сам тридцатый лунный день.

ЗДОРОВЬЕ — 30-ый лунный день
Сейчас полезно провести сеанс массажа или принять травяную ванну, в крайнем случае просто посидеть в молчании и расслаблении. Напрягаться в тридцатые лунные сутки не рекомендуется. На тренировках лучше провести теоретическое занятие или уменьшить нагрузки до минимума.

СЕКС — 30-ый лунный день
Тридцатые лунные сутки лучше провести без половых контактов.

СНЫ — 30-ый лунный день
Сновидения тридцатого лунного дня можно назвать результатирующими. Они словно подводят черту под работой подсознания за весь лунный месяц. При правильном толковании можно выяснить, какие кармические задачи вам предстоит решить в следующем лунном цикле.

ЭЗОТЕРИКА — 30-ый лунный день
Это время, когда следует совершать подношения своему гуру или учителю, время раздавать милостыню, жертвовать деньги на благотворительность. Рекомендуется также сходить в церковь или посетить храм.

Практики 30 лунного дня

Практика дня.

Сядьте перед зажжённой восковой свечой.
Возьмите жёлтый лист бумаги и ручкой с красными чернилами напишите на нём всё то, что вы сделали за прошедший лунный месяц (или год, если вы делаете это перед солнечным затмением) в разных сферах вашей жизни: в любви и отношениях в семье, в карьере, в финансовых вопросах, в здоровье, во внешности, в своём развитии. Что вы считаете самым важным своим достижением за этот период. Что принесло вам больше всего радости. Перечисляем только то, что мы считаем своими достижениями и заслугами.

В конце напишите слова благодарности Ангелу-Хранителю, Высшим Силам, Господу Богу, близким и просто знакомым. Тем, кто принимал участие в вашей жизни, помогая вам на вашем пути. Поблагодарите так же ваших врагов и недругов, за то, что научили вас быть сильной, сделали вас лучше, сделали вас осознаннее.

Символическое соответствие: ПЛУТОН, 7-й - 18-й градус Рыб. 
Символы дня: Майя, гидра.
Камни: змеевик, черный жемчуг, перламутр.
Действие - паника.
Тело – прямая кишка, анус. 
Сигнатуры: алмаз, опал, обсидиан.

За 29-ми лунными сутками закрепилась довольно-таки дурная слава. И это не случайно, так как это самый тяжелый день из всего лунного цикла. Многие эзотерические школы даже называют этот период «сатанинским». Дело в том, что его энергия настолько мощная, что большинство людей просто не в силах с нею справиться.

Как правило, 29-й лунный день завершает лунный цикл. 30-е лунные сутки в лунном месяце бывают не всегда, а если и бывают, то их период длится весьма недолго. Таким образом, получается, что фактически 29-й лунный день является финалом лунного месяца.

Влияние социальное
Следует иметь в виду, что в этот период сильно возрастает вероятность возникновения различного рода конфликтов и ссор. И если вовремя не спохватиться, острые ситуации могут перерасти во враждебные отношения на долгие годы.
В этот день любое неосторожно брошенное слово вы можете воспринять как кровную обиду, и вас будет занимать только один вопрос: «Как отомстить?» Спрут недаром является символом этих лунных суток: своими щупальцами отрицательных мыслей и негативных эмоций он обовьет все ваше сознание, так что постарайтесь не терять над собой контроль, иначе вся ваша жизнь будет подчинена одной цели — нанести своим обидчикам еще большую обиду.
Постарайтесь по возможности ограничить контакты с людьми, а еще лучше вообще отмените встречи. Чем меньше контактов у вас будет в этот день, тем больше шансов избежать проблем в дальнейшем. Если же вы вынуждены общаться, помните, что 29-й лунный день чреват предательствами. Вас могут вызвать на откровенность с той лишь целью, чтобы потом этим воспользоваться в своих интересах.
Даже близкие друзья, с которыми вы, как говорится, пуд соли съели, могут доставить вам массу неприятностей. Так что постарайтесь этот день провести в одиночестве.
В этот день следует быть особенно сдержанным и внимательным. Будьте терпимы к чужим недостаткам, не реагируйте слишком бурно на выпады в вашу сторону. Простите своих обидчиков: это самое лучшее, что можно сделать в 29-е лунные сутки, чтобы избежать напряженных и конфликтных ситуаций.
В этот период стоит избегать прогулок по неблагополучным районам города, не ходить по темным улицам, не верить никаким предложениям незнакомцев: любая ситуация может обернуться трагедией.
В этот день активизируются темные силы, сгущается астральный туман, любые сны и пророчества могут оказаться ложными. Следует быть очень осторожным, не поддаваться обманам, иллюзиям и страхам. Необходимо воздерживаться от негативных эмоций, и лучше простить все обиды, а не пережевывать их внутри себя, в противном случае они могут сожрать вас изнутри.
В этот день хорошо, разрывать ложные, фальшивые связи и контакты, гнать прочь назойливых людей и назойливые мысли, очищаться от шлаков, в том числе и физических. Надо очищать свой дом огнем свечи, окуривать багульником, тмином. Следует избегать мутной воды и темноты. Перед сном лучше принять душ — он действует очищающе.

Влияние бытовое
В этот день нельзя заниматься ничем, кроме самых обычных и необходимых бытовых, житейских дел. Следует избегать массовых мероприятий. Нельзя общаться с предметами из натуральной кости, тем более — носить их на себе или пить из рога, и т.д. Нельзя начинать ничего нового, а лучше даже не планировать и не принимать важных решений. Не отправляйтесь в поездки и путешествия, ибо в дороге часто случаются аварии и непредвиденные случайные опасности. Если в лунном месяце нет 30-го Лунного дня, то в конце 29-го можно подвести итоги за месяц.
Для путешествий и командировок время не подходит совсем. Лучше всего этот период провести в одиночестве и посвятить его творчеству, тогда получите неплохие результаты.
В этот день хорошо печь в своем доме хлеб (лучше круглый, символизирующий Солнце), пироги, блины и употреблять все это в пищу.

Влияние на рожденных в этот день
Люди, рожденные в этот день, обречены столкнуться с силами зла в самой неприкрытой, откровенной, проявленной форме. Им необходимо выдержать это испытание на прочность, сразиться с нечистью, которая будет пытаться подавить, обмануть или запугать их. В худшем случае люди, рожденные в этот день, сами становятся проводниками темных сил, которые через них воздействуют на других людей. День связан с Прозерпиной, которая дает человеку готовность и способность выжить в самых трудных, жестких условиях. Положительная программа этого дня связана с Солнцем, стихия Огня дает человеку силы. В этот день проигрывается мистерия битвы Геракла с Лернейской Гидрой: у нее на месте отрубленных голов вырастали новые и ее удалось победить, прижигая горящей головней шеи, от которых были отрублены головы. Люди рожденные в двадцать девятый день Луны — козлы отпущения всего зодиака. Они часто бывают бесноватыми, болезненными. Всю жизнь с кем-то сражаются. Как правило, долгожители, но неудачники. Им можно дать только один совет: пройти через все иллюзии и искушения, набить всевозможные шишки и постараться выйти из испытаний живыми и с достоинством.

Приметы лунного дня
Услышанные в этот день вопли, протяжные музыкальные звуки (например, зов трубы) означают, что вы избрали неверный путь.

Влияние на здоровье
Уязвимые части тела — толстая кишка и ягодицы, в этот день нельзя ставить клизмы, делать уколы в соответствующие места. Лучше не делать операций, не применять рискованных методов лечения: из нескольких методов нужно выбирать не самый эффективный, а самый надежный и безопасный. Болезнь, возникшая в этот день, чаще всего является проявлением коллективного поля зла, воздействующего на человека, она проявляется у людей, с которых снята защита, или у подверженных сильному резонансу. Чтобы победить такую болезнь, необходимо уединение или, во всяком случае, строгая избирательность в контактах. Старайтесь обращаться только к своему врачу, которого давно и хорошо знаете. Помогайте лечению постом и молитвой, будьте честны и не желайте никому зла — болезнь быстрее пройдет.
На эти лунные сутки приходится самый высокий процент несчастных случаев и аварий. Вот почему следует соблюдать особую осторожность при переходе улицы и во время вождения автомобиля.
Однако при всей опасности данного периода не стоит зацикливаться на его негативных сторонах. Излишнее чувство страха, сомнения и обреченности само по себе является опасностью.
Мы можем избежать многих неприятных ситуаций, если изменим свое отношение к происходящим событиям. Просто все нужно воспринимать с юмором и иронией. Не стоит принимать все близко к сердцу.
Тот, кто пройдет 29-е лунные сутки с достоинством, войдет в новый лунный цикл обновленным и измененным. Лунная Богиня одарит такого человека своей милостью и благословением.
В 29-й лунный день не надо предпринимать никаких активных действий и уж, тем более, не начинать новых дел. Любое начатое в этот день дело обречено не просто на неудачу, а на полный крах.
Заканчивать какие бы то ни было проекты или мероприятия сегодня тоже не стоит. Если это сделать, то труд многих дней, месяцев или лет будет потрачен зря. Зачем перечеркивать то, что стоило вам немалых усилий?
Именно в этот день астрологи советуют быть недоверчивыми. Сомнительные цифры и факты обязательно проверяйте. Не верьте всякого рода прогнозам: вряд ли они сбудутся.
Я наверно повторюсь, но хочу обратить Ваше внимание именно на ЭТО:
Конечно, он не был изначально задуман как некий «черный понедельник» . Дело в том, что его энергия настолько мощная и напористая, настолько ошеломляющая, что большинство людей просто не в силах с ней справиться.
Двадцать девятый лунный день — как правило, последний день лунного цикла, так как тридцатые лунные сутки в лунном месяце бывают не всегда, а если и бывают, то их период длится весьма недолго, поэтому фактически двадцать девятый лунный день — финал всего месяца

БИЗНЕС — 29-ый лунный день
Бизнесменам сегодня нужно быть предельно осторожными, так как на их бизнес, выражаясь современным языком, сегодня могут «наехать» , причем кто угодно, начиная от налоговой инспекции и заканчивая рэкетом. Поэтому, если есть возможность, желательно на этот период вообще закрыть свое заведение, фирму или предприятие. Конечно, та же налоговая инспекция может прийти и в другой день, но сегодня их приход на девяносто девять процентов и девяносто девять десятых закончится для вас трагическими образом.
Все торговые мероприятия в двадцать девятые лунные сутки рекомендуется прекратить. Ни покупать, ни продавать товар не нужно. Подписание договоров, заключение контрактов, установление новых деловых связей, заключение сделок и тому подобные действия также обречены на неудачу, или они пойдут таким образом, что вы не один раз пожалеете о том, что вообще это затеяли.
Не вздумайте совершать крупные покупки, вкладывать свои деньги в какое-либо дело — всё пойдёт прахом. Купленная вещь в итоге окажется бесполезной и ненужной, либо постоянно будет ломаться, требовать ремонта или вложения новых денежных средств. Сказанное не относится лишь вещам, предназначенным для магических церемоний, в частности для занятий чёрной магией.
Не рекомендуется сегодня устраивать совещания, пятиминутки и собрания, на них кроме скандалов, конфликтов, распрей и взаимных «смертельных» обид ничего не будет. Любые совместные действия сегодня деструктивны.
Начальникам нужно помнить, что сейчас в коллективе нужно сохранить мир и порядок, но только не ценой агрессивных и экспансивных действий.
Все, что так или иначе напоминает диктат и авторитарность, вызовет только негативную и отрицательную реакцию, процесс сопротивления и неприятия. По этой причине сейчас не стоит подписывать заявления, издавать новые приказы, спускать директивы, учреждать новые правила и так далее.
Но запомните, что выдача премий и вознаграждений в двадцать девятый лунный день также не даст должного результата. Люди все равно останутся недовольны, как говорится «ни в лоб, так по лбу».
Лучше всего в этот период объявить выходной, таким образом вы дадите своему персоналу отдых, а себя застрахуете от неприятностей.

БРАК — 29-ый лунный день
Ни в коем случае в этот день нельзя заключать брак, ибо он продержится недолго и будет не лучшим воспоминанием в вашей жизни.
Кроме того, это абсолютно неблагоприятный период и для разводов, ибо вместо него вы получите скандал, ссору, но дело так и не решите. Вообще сегодня лучше забыть о заключении какого-либо союза.
Если вы планировали заключить брак и сегодня собирались обговорить детали предстоящего мероприятия, лучше перенесите это на завтра или послезавтра, иначе вы поссоритесь в самый неподходящий момент.

ЗДОРОВЬЕ — 29-ый лунный день
В данный период весь человеческий организм подвергается негативному влиянию отрицательных энергий. Поэтому рекомендуется как можно меньше нагружать себя. Избегайте сквозняков и сырых помещений. На тренировках будьте осторожны — день чреват обилием травм, которые часто заканчиваются нешуточными осложнениями.
В двадцать девятые лунные сутки могут вновь дать о себе знать те болезни, о которых вы уже и думать забыли. Это верный сигнал, что на самом деле вы устранили симптом, а не само заболевание. «Матрица» болезни все еще находится в вашем организме и ее немедленно нужно удалить, иначе болезнь будет каждый раз к вам возвращаться, до тех пор, пока не перейдет в хроническую форму, а затем не превратится в патологию.

СЕКС — 29-ый лунный день
Сегодня лучше отказаться от любого вида секса, забудьте, что он вообще существует.
Интимные отношения в двадцать девятые лунные сутки приведут только к ссоре, обидам, а то и к венерическим заболеваниям.

СНЫ — 29-ый лунный день
Сновидения двадцать девятого лунного дня говорят человеку о тех процессах, которые происходят в его подсознании, это так называемая «теневая» сторона нашей личности, которая также требует к себе внимания. Образы сна этого периода следует тщательно проанализировать и со всей тщательностью проработать. Эти образы указывают на проблемы, от которых вы пытаетесь отвернуться. Неразрешенные, они только накапливаются и создают в вашем подсознании постоянное напряжение. По той же причине отнеситесь к ним с должным уважением. Поработайте над образами вашего сновидения с психоаналитиком или хорошим толкователем снов.

ЭЗОТЕРИКА — 29-ый лунный день
В тибетской эзотерической традиции в этот период обычно проводились ритуалы по усмирению местных гневных духов. Да и в других мистических направлениях было принято посвящать двадцать девятые лунные сутки различным очистительным практикам, как самого человека, та и какой-либо местности.
Тибетская астрологическая традиция советует воздержаться от совершения похоронных церемоний и обрядов, а также от поминок. Считается, что подобные процедуры привлекают из загробного мира различного рода вредоносные сущности, так как в этот лунный день они очень активны и им не составит труда перейти в наш мир. Вообще, нужно отметить, что двадцать девятые лунные сутки — время нечистой силы.
В языческих школах в этот период обязательно зажигались костры или свечи, которые горели пока не закончится этот лунный день. Поселе того как костер гасили, его пепел зарывали глубоко в землю, поскольку считалось, что в пламени сгорало много злых духов и зловредных существ, чей прах нужно предавать земле, дабы они не водились вновь.

Практики 27 лунного дня

Очищение дома

В день концентрации негатива следует очистить свой дом при помощи огня, воды и дыма благовоний. Надо обратиться к Высшему Разуму и попросить сил и защиты в этой практике. Перед процедурой откройте или приоткройте в квартире окна и двери и прикажите всем сущностям покинуть ваш дом, так как вы собираетесь его почистить.

Начать чистить дом следует от входной двери внутри квартиры. стоя лицом к закрытой входной двери сделайте зажжённой свечой в правой руке три круга по часовой стрелке и три креста. В левую руку можно взять палочки благовоний ладана или можжевельника. от входной двери квартиры обойти со свечой и ладаном по периметру почасовой стрелке все комнаты квартиры, говоря: “ Я чищу свой дом, я чищу свою плоть, я чищу кровь своих предков”. Углы следует очистить огнём свечи. проводя ею от пола снизу вверх до тех пор пока она не станет коптить или трещать. Двери и окна чистят тремя кругами и тремя крестами при выходе и входе в любое помещение. Если свеча погасла, то её следует зажечь от пламени другой свечи и продолжить чистку в том месте, где она погасла. Обойдя всю квартиру, подойдите к входной двери очистите её тремя кругами и крестами. выйдите из квартиры на лестничную клетку и так же очистите дверь снаружи. После этого поблагодарите высшие силы за помощь и поддержку в очистке дома. Свечу не гасите, поставьте её догорать за благополучие в доме до конца. Натёки заверните в бумагу и выбросите в текущую воду через левое плечо правой рукой (можно в унитаз). После этого подметите полы в квартире. Начинайте с дальнего левого угла и мести всё к порогу. Соберите весь мусор в бумагу и вынесите его на помойку. В конце практики можно побрызгать святой водой на все углы квартиры. Затем, приоткройте окна и двери помещения и скажите:” Заходите добрые духи. а злым здесь места нет.”

Обряд с магической метлой 

О том, что метла не так проста, как кажется на первый взгляд, вы, наверное, догадываетесь и сами. Ведь все помнят, что ведьмы в сказках использовали метлу как средство передвижения и помешивали ее древком свои зелья. Кроме того, метла используется для уборки помещений, то есть изначально несет в себе заряд очистительной энергии. Именно это ее свойство нас и будет интересовать. Только использовать мы с вами будем не обычную метлу, которая стоит у вас на кухне, а магическую. Сделать такую метлу нетрудно: вам потребуется несколько березовых веточек (энергия березы обладает очищающими свойствами). Лучше, конечно, чтобы ветки были с листьями, но наличие листвы на деревьях от нас, увы, не зависит. Кстати, в качестве магической метлы можно использовать банный березовый веник. 

1. Выйдите на улицу и бережно отрежьте 3-5 веток березы. Обязательно поблагодарите дерево за его дар и оставьте возле его ствола символическое подношение: монетку, немного зерна, меда, молока или вина. Прикройте свой дар горсткой земли или листочком. 
2. Сложите ветки вместе и свяжите их хлопчатобумажной нитью или веревкой. Когда будете это делать, сосредоточенно думайте о том, что эта метла очистит ваш дом. Если вы остановили свой выбор на березовом венике, зарядите его: подержите 5-10 минут в руках с мыслью об очищении. 
3. Откройте окна или форточки, чтобы вся накопившаяся в доме невезуха могла уйти. 
4. Получившейся «метлой» символически подметите квартиру по направлению к входной двери, представляя при этом, что вы выметаете патогенную энергию, болезни, невезуху, безденежье...
5. Закончив очищение, сразу же вынесите метлу на помойку. 

Подошел к концу последний опасный день этого лунного месяца. Надеюсь, он прошел для вас благополучно. Вы уже так много знаете и умеете по части магии, что я могу быть за вас спокойна.

Символ дня — лотос.
Камни — агонит, хризопраз, беломорит, молочный опал, жадеит, аквамарин, аметист, плазма.
Медитации: идеалы, свеча.
Символическое соответствие: СОЛНЦЕ, 25-й градус Водолея - 6-й градус Рыб. 
Действие: дарение.
Названия: лотос.
Благоприятный день, день Солнца, в который возможно духовное прозрение.

Один из самых спокойных и светлых дней всего лунного месяца, суть которого заключается в его символе — лотосе, олицетворяющем духовный рост человека. Этот образ говорит о том, что все, направленное в этот период на духовный поиск, закончится удачно, ибо сам Господь Бог благословляет подобные деяния.

Двадцать восьмые лунные сутки — период духовного возмужания, обретения мудрости. Лунный месяц практически полностью прожит, и каждый человек изменился. Те же, кто следовал лунным ритмам, кто двигался в унисон с Луной, обретают милость Ночной Богини.

Этот день мистичен, сегодня с вами могут произойти различные чудеса, но характер их будет зависеть от того, как вы прошли лунные сутки. У праведника случится благое чудо, а у грешника — чудо возмездия.

Именно в двадцать восьмые сутки можно поистине узнать себя по плодам своим. Все, посаженное в предыдущие лунные дни, сегодня прорастет. Поэтому девиз периода —«что посеял, то пожал».

В этот день вы воистину оцените себя по плодам своим. Все посаженное вами в предыдущие лунные дни сегодня прорастет. Если у вас произойдут неприятные события, не считайте их неожиданными: это — вполне ожидаемый результат ваших негативных действий в течение всего лунного месяца.

Что можно посоветовать? Постарайтесь правильно принять все, что к вам придет в этот день, — и хорошее, и плохое. От вашего понимания зависит очень многое.

Если в течение всего лунного месяца вы все делали правильно и сегодня получили награду, примите се с радостью. И не сбавляйте темп, не расслабляйтесь, иначе победа на том и закончится.

Соберитесь с силами и действуйте дальше. Ускорять темп тоже не нужно — это может привести к полному краху. Любая ситуация должна быть доведена до логического и успешного завершения, и вам будет удобнее действовать в том темпе, к которому вы привыкли.

Одна из основных задач данного лунного дня — правильно принять то, что сегодня к вам придет. От этого зависит очень многое.

Если в течение всего лунного месяца вы правильно все делали и сегодня появились первые плоды ваших предыдущих действий, то, во-первых, необходимо принять их в радости, но не в праздности. Не стоит обмывать первый показавшийся росток успеха до состояния потери контроля, иначе победа на том и закончится.

Во-вторых, при появлении первого плода постарайтесь не сбавлять темп, не расслабляйтесь, наоборот, соберитесь с силами и действуйте? действуйте, действуйте…

В-третьих, действуя, не давите на ситуацию, сохраняйте прежний темп, не пытайтесь еще больше набрать обороты. Это приведет только к полному краху, так как та или иная ситуация для своего логического и успешного завершения должна иметь определенный темп, определенную вибрацию реализации, и если этот темп нарушить, то возникнет ситуация «спотыкания», а результат может оказаться не тот, что ожидался (если он вообще в таком случае будет).

Этот лунный день неизменно приносит успех в делах. Все астрологические школы считают, что он благоприятен практически для всего и, в первую очередь, естественно, для дел духовных.Путешествия, начатые в 28-е лунные сутки, приносят удачу: смело отправляйтесь в путь, вас ждут новые впечатления.

Направьте полет своей мысли к Вселенной, попытайтесь установить воображаемую связь с Космосом. Думайте сразу обо всем, о едином мире. Поймайте волну мировой гармонии и удерживайтесь на ней.
Оптимально сочетайте созидательную и созерцательную активность, например, неспешную работу на приусадебном участке. Сажайте цветы и любуйтесь их красотой.

Запрещены любые разрушительные действия. На том же приусадебном участке не следует ничего рвать, выкапывать и выкорчевывать. Даже цветы в этот день лучше не дарить: в этом случае вы тоже становитесь причастными к разрушению. Любителям охоты и рыбной ловли можно со всей ответственностью заявить: это не ваш день!

Благоприятный день, день Солнца, в который возможно духовное прозрение, идет алхимия души. Человек во сне или в процессе медитации познает свои прошлые рождения. Период постижения высших истин, обретения духовного создания, день созерцания всех чакр и работы с ними.

Предназначен для работы во сне, со снами (вещими), с астральным телом, его самыми тонкими выходами, с ясновидением.

Влияние мистическое
День подарков и находок, работать над тайниками сознания и логикой, творить. День работы со снами.

Влияние социальное
Весьма благоприятно, особенно при хорошем настроении.

Влияние бытовое
Благотворно для больших дел, покупок, начинаний.
В этот день надо стараться быть в приподнятом настроении, вглядываться внутрь себя, контролировать эмоции. Хорошо сажать все полезные растения и сеять добрые мысли. Нельзя валить деревья, рвать и дарить цветы.
Рекомендуется соковый голод.
Очень важно беречь зрение: лучше поменьше читать, не смотреть на яркий свет, Людям, страдающим бессонницей, полезно смотреть на неяркий свет (5-10 мин., мощность лампочки 15 вт).
Это день «земных» дел.

Люди, родившиеся в 28-й день Луны
Бывают очень разными. Людям, родившимся в 28-й лунный день, необходимо работать со снами.

Влияние медицинское
Заболевания сложные, особенно для пожилых. Следует беречь голову, головной мозг, следить за артериальным давлением.

Влияние на зачатие
Ребенок, зачатый в этот день, может браться за любые дела — они будут иметь успех. Ему принадлежит весь мир. Спокойствие и радость, самопонимание и познание тайн мира в его сердце. Тайны Неба и Земли всегда с ним. Но существует опасность лентяйства.

БИЗНЕС — 28-ой лунный день 
Сегодня ранее заключенные контракты могут принести первые результаты. От вас требуется только правильно их принять, а это, на самом деле, не так уж и просто, как кажется на первый взгляд. Не устраивайте моментальную презентацию своих успехов, наоборот, храните первые удачи втайне и доверяйте их только самым близким и преданным людям. В остальном же следует придерживаться тех трех правил, которые были указаны выше.
Очень хорошо в двадцать восьмые лунные сутки проявлять благотворительность по отношению к духовным людям и организациям — перечислить некоторую сумму на счет какой-либо церкви, храма или духовного центра.
Естественно, подобный акт не должен выполняться с меркантильными целями, с расчетом, что впоследствии вам все «вернется сторицей». Только искренность и истинный порыв души придаст подобному мероприятию нужную окраску.

БРАК — 28-ой лунный день 
Двадцать восьмые лунные сутки — последний период, когда можно заключать браки. В этот день создавать семью желательно людям зрелым, с жизненным опытом. А вот молодым парам лучше воздержаться, так как семья, созданная в этот лунный день, будет постоянно испытывать влияние родителей, которые попытаются переделать жизнь новобрачных так, как они хотят, что, конечно же, приведет к разводу.
Свадьбы в двадцать восьмые лунные сутки должны быть спокойными, без особой помпы, так сказать, семейные.

ЗДОРОВЬЕ — 28-ой лунный день 
В этот период организм человека положительно заряжен и способен на совершение многого, но нужно помнить, что в первую очередь речь идет о внутренней работе, а не о внешней, то есть уделяйте медитационным, дыхательным и энергетическим упражнениям больше внимания, чем физическим.
Большие нагрузки допустимы, но обычно не рекомендуются.
В двадцать восьмые лунные сутки можно делать различные очистительные комплексы. Полезны водные процедуры — от плавания до купания в проруби. Хорошо принять травяную ванну.

СЕКС — 28-ой лунный день 
Секс, в двадцать восьмой лунный день должен быть, если так можно выразиться, «ажурным», то есть очень нежным, трепетным и романтичным. Сегодня не рекомендуется «заниматься любовью», сегодня Должна быть просто ЛЮБОВЬ во всех ее проявлениях — как духовных, так и физических. Избегайте любой грубости, нетактичности и хамства. Проявляйте как можно больше нежных чувств, дайте женщине почувствовать себя женственной, а мужчине — мужественным.
Любой секс, в котором нет духовных отношений и любви, может привести к тяжелым венерическим заболеваниям и проблемам с мочеполовой системой.

СНЫ — 28-ой лунный день 
Образы сновидения в двадцать восьмой лунный день связаны с человеческими сердечными привязанностями, со сферой подсознания, отвечающей за чувственный и эмоциональный опыт.
При толковании сновидений в этот период следует помнить, что на самом деле человек хочет только одного — любви, в самом широком смысле этого слова, а образы сновидений указывают на способы решения данной потребности.

ЭЗОТЕРИКА — 28-ой лунный день 
Многие мистические школы предпочитают сегодня проводить инициации в те или иные тайные учения. Этот день весьма хорош для проведения больших молитвенных практик, совершения пуджи, чтения мантр, пения зикра и так далее.
Полезно изучать священные тексты, обращаться за их толкованием к знающим людям. Астрологи всех направлений советуют посвятить этот день исключительно медитации и духовным упражнениям.

Практики 28 лунного дня

Практика Чакровое дыхание.

Примите горизонтальное положение. Если вы практикуете с драгоценными камнями, янтрами или другими сакральными предметами, то можете положить их на соответствующие места на теле.

Сделайте глубокий вдох–выдох и расслабьтесь. Войдите с состояние осознавания внутреннего пространства тела (Даосская практика Несравненного омоложения).


1. Муладхара. Отвечает за безопасность, здоровье, уверенность в завтрашнем дне.

Перенесите ваше внимание в область промежности. Позвольте себе подышать этой точкой. В этом месте душа прикрепляется к телу. Именно поэтому в древних традициях рекомендовалось выполнять много практик, поджимая именно область промежности. На уровне физиологии, туда сходятся мышцы и фасции, удерживающие внутренности. Поэтому работа с этой областью нашего тела жизненно важна для поддержания физического здоровья внутренних органов. Если регулярно работать с мышцами промежности, то не будет опускания внутренних органов. Это место — основа нашей пирамиды.

Представьте, что когда вы представляете и чувствуете, что дышите промежностью, ваше тело начинает заполнять красный свет. Ваше тело, как шарик, расширяется на вдохе и опадает на выдохе. Наполните всё ваше тело и пространство вокруг него красным светом.

Позвольте теплу, идущему из первого центра разлиться по телу ощущением покоя и расслабления.

2. Свадхистана. Отвечает за умение получать удовольствие от жизни, харизматичность, сексуальную привлекательность.

Направьте ваше внимание в точку в середине низа живота там, где проходит линия роста волос на лобке. Возможно, вы ощутите там пульсацию и приятное тепло. Позвольте себе, перенеся внимание в эту точку, представить, что вы дышите через неё лёгким нежным оранжевым светом. Наполнитесь оранжевым пульсирующим светом. Насладитесь переливами его волн по телу и в пространстве вокруг тела. Вдыхайте оранжевый свет через Свадхистану и наполняйтесь энергией сексуальной привлекательности и умения получать удовольствие от жизни.

3. Манипура. Отвечает за управление эмоциями, состояниями, ситуациями, собою и людьми.

Сконцентрируйте ваше внимание в области пупка и солнечного сплетения. Ощутите или представьте там жёлтый огненный шарик. Вдыхайте через него жёлтый свет, наполняя им тело. Ощутите мощь и силу. Наполненность энергией солнечного духа. Целеустремлённость. Знание чего хочешь. Возможность достигнуть любой цели. Наполните энергией силы духа всё тело и пространство вокруг себя.

4. Анахата. Отвечает за умение принимать себя и людей такими, какие они есть. Даёт возможность принимать мир, как единение духовного и материального, толерантность.

Перенесите ваше внимание в область в центре груди, там, где находится вилочковая железа. Представьте и почувствуйте там яркую точку зелёного света. Начните вдыхать этот нежный свет, через центр груди, позволяя ему мягко и нежно растечься по вашему телу. Наполните им своё тело, омывая себя изнутри. Позвольте зелёному свету привести в равновесие чувства и эмоции, мысли и действия. Омыть вашу душу и дать ей покой и безмятежность.

5. Вишудха. Отвечает за умение выразить и проявить себя в этом мире. За чистоту помыслов и праведность действий. Даёт ораторский талант и творческие способности.

Перенесите ваше внимание в область горла. Начните вдыхать туда светло-голубой свет. На каждом вдохе мышцы горла расслабляются, и голубой свет омывает и очищает. Уходит горловой блок, мешающий вздохнуть свободно и легко. Исчезает конфликт между чувствами и мыслями. Вы можете теперь дышать полной грудью и выражать себя в этом мире ясно и ярко. Наполните всё тело голубым светом. Ощутите всю ясность и чистоту Божественного.

6. Аджна. Отвечает за гордыню и разделение с божественным потоком. Обеспечивает принятие и понимание своего божественного предназначения, своей миссии.

Перенесите ваше внимание в область межбровья. Ощутите там лёгкую пульсацию и фиолетовый свет. Позвольте фиолетовому свету заполнить ваше тело. Мягкими потоками омыть и очистить. Убрать гордыню и наполнить тело чувством единения с высшими силами. С учителями, которые невидимо ведут нас по дороге жизни. С Ангелом-Хранителем, помогающим нам на нашем пути. Со всеми теми высшими существами из тонких планов, которые незримо присутствуют в нашем мире, пусть даже и невидимые для нас. И может быть, вы сможете увидеть и осознать свою миссию и свой путь в этом воплощении. А может, получите доступ к высшим тайнам и знаниям. Просто позвольте фиолетовому свету соединять вас с тонким миром, давая возможность познать запредельное.

7. Сахасрара. Отвечает за связь с Богом.

Перенесите ваше внимание на макушку. Ощутите, как там раскрывается тысячелепестковый лотос. Начните вдыхать через макушку белый свет. Ощутите, как с каждым вдохом ваше тело расширяется, а с выдохом сжимается. Белый свет наполняет тело, вымывая из него всё тёмное, всё ненужное, исцеляет его, приносит радость и умиротворение, понимание и согласие. Белый свет исцеляет тело. Уносит все негативные мысли и чувства. Очищает и наполняет верой. Позвольте белому свету заполнить тело и пространство вокруг.

8. Пустота

И постепенно белый свет становиться всё более тонким и прозрачным. Вдох и выдох уже не имеют значения. Вы стали сами дыханием. Вдох и выдох слились в единое целое. Нет вдоха и нет выдоха, есть только переживание себя как прозрачного потока бытия.
Позвольте себе ощутить ясность. Ясность пустоты. Пустоты, из которой всё приходит и куда всё уходит. Позвольте себе стать этой пустотой, содержащей в себе весь мир и, в то же время, остающейся пустотой. Ощутите себя как прозрачный шар, позволяющий миру проникать в него и затем течь дальше. Не задевая, не оставляя в вас ничего кроме безграничной радости, удивления и восхищения тем, что происходит. Наблюдение и осознание происходящего. Побудьте в этом состоянии столько, сколько вам будет необходимо. И когда почувствуете внутренний импульс, ясный внутренний толчок к завершению медитации, сделайте глубокий вдох–выдох. Не спеша потянитесь всем телом.

Обязательно после завершения медитации нарисуйте Мандалу своего состояния.
 

---

Работа с Муладхара чакрой

Муладхара чакра расположена внизу позвоночника, в районе копчика. Существует множество простых упражнений для работы с ней.

Упражнения для Муладхара чакры

В дни, когда муладхара чакра активна, можно использовать для её активизации следующие упражнения:
1.Вы стоите на одной ноге, а пяткой стараетесь себя ударить по Муладхаре, то есть по низу позвоночника. Даже разовое такое включение полезно в тот день когда активна муладхара чакра.

2. Стоя, ноги полусогнуты, начните двигать тазом вперед назад.

3.Сжимайте и разжимайте область ануса. Это упражнение можно выполнять, даже ожидая автобус.

Ув. Практики и участники форума. Доброго времени суток Вам.
Не буду много говорить о проблемах, а скажу что не однократно чистилась и от неготива и чакры чистила востонавливала были улудшения но потом все возвращалось по новой. От того что постоянно разные диагнозы уже запуталась и забросила. Хочу начать заново но в этот раз плодотворно и настойчево. Буду рада всем откликнувшимся. Зарание спасибо.

ВЫДЕРЖКИ ИЗ СОЧИНЕНИЙ ШКОЛЬНИКОВ

1. Трактор мчался по полю, слегка попахивая…
2. Летом мы с пацанами ходили в поход с ночевкой, и с собой взяли только необходимое: картошку, палатку и Марию Ивановну.
3. Умер М.Ю.Лермонтов на Кавказе, но любил он его не поэтому!
4. Плюшкин навалил у себя в углу целую кучу и каждый день туда подкладывал.
5. Ленский вышел на дуэль в панталонах. Они разошлись и раздался выстрел.
6. Дантес не стоил выеденного яйца Пушкина.
7. Во двор въехали две лошади. Это были сыновья Тараса Бульбы.
8. Онегину нравился Байрон, поэтому он и повесил его над кроватью.
9. Герасим поставил на пол блюдечко, и стал тыкать в него мордочкой.
10. У Онегина было тяжело внутри, и он пришел к Татьяне облегчиться.
11. Лермонтов родился у бабушки в деревне, когда его родители жили в Петербурге.
12. Чацкий вышел через задний проход и подпёрнул дверь палкой.
13. Герасим налил Муме щей.
14. Бедная Лиза рвала цветы и этим кормила свою мать.
15. Хлестаков сел в бричку и крикнул: “Гони, голубчик, в аэропорт!
16. Отец Чацкого умер в детстве.
17. Пьер был светский человек и поэтому мочился духами.
18. Под старость лет его приковало к постели раком.
19. Вдруг Герман услыхал скрип рессор. Это была старая княгиня.
20. Кабаниха нащупала у Катерины мягкое место и каждый день давила на него.
21. У Ростовых было три дочери: Hаташа, Соня и Hиколай.
22. Тарас сел на коня. Конь согнулся, а потом засмеялся.
23. Душа Татьяны полна любви и ждёт не дождётся, как бы обдать ею кого-нибудь
24. Онегин был богатый человек: по утрам он сидел в уборной, а потом ехал в цирк.
25. Петр Первый соскочил с пьедестала и побежал за Евгением, громко цокая копытами.
26. Глухонемой Герасим не любил сплетен и говорил только правду.
27. Тургенева не удовлетворяют ни отцы, ни дети.
28. Такие девушки, как Ольга, уже давно надоели Онегину, да и Пушкину тоже.
29. Журавли взлетают не сразу...Они разбегаются у Вовы на спине
30. Пудель лег животом на спину и уснул
31. Часовой ходит по посту и метит територию
32.Князю Олегу предсказали, что он умрёт от змеи, которая вылезет из его черепа.
33. Пушкин вращался в высшем свете и вращал там свою жену.
34. "Хоть одним глазком взгляну на Париж..." - мечтал Кутузов

Заговор начитывается на воду на растущую луну. В полночь зажгите красную свечу, возьмите зеркало, стакан с водой и миску. Лейте воду на зеркало в миску и читайте

:

 Силы небесные, Земные, Водные да Огневые, золотые, серебряные да костяные, ко мне собирайтесь, вокруг меня в забор выставляйтесь. Быть тому забору крепку, а слову моему лепку. Стоять ему на все времена, ныне и присно и всегда. Аминь

Затем умойтесь этой водой и глядя в отражение зеркала произнесите 3 раза:

Красна девица, по воду ходила, воды набирала, лицо умывала. Умой мне водица все слезы и горести, печали да болести, чужую заботу, ломоту и сухоту. Любую беду водой отведу. В зеркало гляжу, глаза не отвожу. Счастье вижу да красу, любовь да почет, да добра целый мешок. Никто за моей спиной не стой, моего счастья не гляди, моей красы не воруй. А то быть тебе криву, косу, слепу да без носу. Слово мое крепко, а дело мое цепко. Аминь. Аминь. Аминь.

После вылейте воду на перекрестке, и с ней уйдут все ваши горести

Энергия течет с юга на север и превращается в материю. Время течет с востока на запад, и обретает пространственность.В точке пересечения этих линий образуется Физический Мир .Это и есть середина Ничего – здесь и сейчас.Во всех циклических календарях была использована одна из 2 отсчетных точек.Зимнее солнцестояние (22 декабря) и весеннее солнцестояние (21 марта).В 13-месячном календаре (28 дней или 4 недели в каждом + 1 пустой день) за отчетную точку служило Зимнее солнцестояние, когда Земля находилась в наивысшей точке своей орбиты.18- месячный календарь (20 дней в каждом + в исходе года 5 не частного дня) начинается в весеннее солнцестояние, когда Земля пересекает экватор неба.Взаимодействие этих обоих циклов сформировало более длинные взаимно связанные циклы времени, которые гармонически синхронизировали с циклом прецесии Земной оси (1 Космический год или 25 890 Земляных лет).В настоящий момент мы будем говорить о календаре Зимнего солнцестояния.В отличие от второй отсчетной системы времени, в этой есть больше параллелей с бывшей схемой учета времени. Вместе с этим, этот календарь не слишком сложно применить практически. Этот календарь до времен империи Рима применялся почти на всей Европейской территории.Народы кельтов уловчились сохранить его форму до 13 столетия (хотя исходные точки координат уже были утеряны). Секретные ордена и эзотерические общества используют его, еще поныне. Существовал также календарь Друидов, который делил год на пять 72-дневных месяца или на времена года — новый год, весна, лето, осень, зима.В нем каждым днем управляла одна из 24 Рун. По этой системе был выполнен также учет лет в цикле прецессии, потому что звезды за 72 года продвигаются вперед приблизительно за 1 градус эклиптики. Если 13-месячный год был привязан к сидереальному циклу Луны (одному обороту Луны по отношению к неподвижным звездам), то календарь Рун был привязан также к синодическому циклу Луны.Месяц делился на 5 фаз, так же как год делился на 5 сезонов. Каждая фаза была подчинена одной из пяти богинь Луны, вместе с этим — благожелательная или неблагожелательная для конкретных работ или процессов. Так как для применения этого календаря все-таки необходимо углубленное понимание о Рунах и процессах природы, которые они символизируют, мы пока будем говорить только о календаре 13 месяцев. Ряд 13 чисел уникален по своей сущности. Если ряд 12 чисел обозначает статическую структуру, то ряд 13 чисел обозначает — волну гармонии, бесконечное движение и трансформацию, существующую во Вселенной.Для Майя это число было свято. Ряд 13 х 20 сформировал 260 дней Цолкина — единиц Солнечного времени, который Майя почитали за Святой год.В быту они использовали календарь 18 месяцев, с 5 несчастными днями в конце года. Нелишне прибавить, что и Иисус Христос со своими учениками, и король Артур со своими рыцарями, были тринадцатые.Все глупости, которые написаны о числе 13, это борьба структурированных догм с Живой традицией. Это есть нежелание человечества подчиниться процессам трансформации, проходящим в природе, нежелание расти, меняя форму.Если число 12 символизирует круг, то число 13 превращает его в спираль.13 — число галактической гармонии и символизирует эволюцию.Рисунок отображает 13 месяцев в кругу Зодиака.Это и есть календарный Кельтсткий Зодиак, состоящий из 13 знаков. Если всмотреться в ряд 13 чисел: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. Увидим, что число 7. находится в середине ряда и становится числом мистической оси.В этом ряду взаимно связано станет 1 и 13; 2 и 12; 3 и 11; 4 и 10; 5 и 9; 6 и 8. Первые три числа 1.- 3. зачинают волну. С 4.- 10 волна достигает максимума. Первая неделя 4-го месяца выпадает на точку весеннего равноденствия, а последняя неделя 10-го месяца – на осеннее солнцестояние. Конечные числа 11.- 13. завершают волну. Число 13, как заключающее, дает импульс новой волне.Так же, как год формируют 4-е четверти (в каждой 13 недель), 28-дневный месяц состоит из 4 недель. 1-я неделя — Дает импульс, начинает, вводит в круг. Это фундамент месяца. Образ — ребенок открывает ящик с кубиками Лего. 2-я неделя — Бросает вызов. Проявляются противоречия, дисгармония. Это осознание содержащегося в месяце энергетического импульса. Противоположности согласуются или лишнее исключается. (Ребенок высыпает и узнает кубики Лего). 3-я неделя – Трансформирует имеющееся. Формирует результат. Происходит полное включение в текущий процесс. Это зрелость месяца. (Ребенок из кубиков Лего формирует модель). 4-я неделя — результаты Импульса и последствий. (Ребенок играет с построенной моделью). Неделя – это второй фундаментальный ряд чисел. Если в 13-и числовом ряду число 7 вводит волну на максимум, то в ряду 7-и чисел 4 — мистическая ось. 4 символизирует среднюю точку, которая соединяет четыре стороны света, вверх и низ. Складывая 13 и 7, мы получаем 20 — универсальное число человека. 20 — не только количество пальцев на руках и на ногах, но также и количество солярных знаков в кругу эклиптики (года). Знаками Зодиака они начали называться позже, когда круг эклиптики разделили на 12 секторов, и отождествили их с видимыми созвездиями круга эклиптики. Тот факт, что в основании всего — круг Земной орбиты, и так же то, что солярные знаки не привязаны к звездам, но символизируют конкретные секторы в Земной ауре — забыли.Видимый в небе Солнечный путь, Халдейские маги начали называть Зодиаком (круг зверей).Они сознательно исказили знания о Вселенной, чтобы усилить свое влияние и мощь. Секрет простой: круг Эклиптики можно делить на любое число, которое кратно универсальному числу 4 (крест, четыре страны света, четыре стихии…). Круг зодиака статический, а время прогрессирует, двигаясь по спирали. Итак, возвращаемся к неделе — короткие деления календаря 13 месяцев. Мы привыкли за начало недели считать понедельник, что, в сущности, неправильно. Понедельник (Moon day) соответствует числам 2; 9; 16; 23 и есть второй день недели. Первый — Воскресенье (Syn day), который начинает как месяц, так и каждую отдельную неделю и поэтому почитаемый за праздничный день на мажорной ноте. Суббота (?Satyrn day), заканчивающая месяцы и недели, в свою очередь праздничный день на минорной ноте. Именно в дни Сатурна лучше всего медитировать, обдумывать сделанное, отдыхать. Выполнять ретроспективу своей жизни, чтобы лучше понять Бога и замыслы судьбы. Итак:1. Воскресенье – день посвящен Аполлону Балдуру (в мифологии кельтов).Это Солнце, возрождение, новое начало. День, когда желательно планировать праздник, торжество, презентацию предприятия. Хорошая точка отсчета для начинания Новой жизни. День благоприятен для лечения.2. Понедельник – день посвящен богине Луны, Артемиде или Диане. Фрейи (кельты).Это обыденные заботы, быт, иллюзии, мешающие достичь намеченных целей. Становятся видными противоречия между желаемым и имеющимся, если такие есть. Женский день. Тон определяет жены и домашние хозяйки. День благоприятный для коррекции намеченных планов (применимой к реальной жизненой ситуации). Можете погадать, найти потерянную вещь или созвучие в семье. Хорошо стирать грязное белье, варить суп, готовить лекарственные чаи, компоты и другие напитки.3. Вторник – день посвящен Марсу и Вулкану. Торс (кельт) — бог военнослужащих и кузнецов.Это неоформленная энергия, вызов, возможность победы. Во вторник преодолевается сопротивление внешнего мира, одолеваются враги и недоброжелатели, ломаются барьеры, преграждающие дорогу. День мужей. Благоприятен сторожам, защитникам слабых. Хорошо начинать физические занятие или цикл тренировок. Выполнять работы, которые требуют серьезных физических усилий. Лентяи могут ощущать дискомфорт, потому что неизрасходованная энергия просится на выход. К сожалению, иногда это прорывается наружу в весьма негативных формах.4. Среда – день посвящен Хермесу или Меркурию. У кельтов это Один; у славян — Велесс; у древних египтян — Тот.Прометей, который спускается с небес и возвращает людям божественный огонь. Бог мудреца и поэта, мудрости и взаимосвязи. Здесь соединяются противоположности, трансформируются цели. Небо встречается с землей. Средняя точка недели, когда можно найти компромисс для решения нерешенных проблем. День благоприятный для работающих в интеллектуальной сфере, для дипломатов, послов, а так же для мошенников и воров.5. Четверг – день посвящен Юпитеру. Тюру (кельты) — богу правды и закона. День представителей власти и правителей.Он несет в себе удачу, как результат проделанной работы и соблюдения законов. Здесь проявляются первые плоды труда, и рождается снобизм и гордость. День достатка, когда деньги приходят к деньгам. Тем, у кого уже есть – добавляется еще, но для тех, у кого нет, даже имеющееся может отнять. 6. Пятница – день посвящен Астарте или Венере. Бриггита (кельты) – Богиня красоты и силы привлекательности полов, управляет энергией Либидо во всех сферах проявления. День, когда готовили талисманы любви и плели венки собственного обаяния. Полагалось, что в это время человеческая душа неравнодушна также к искусственной красоте, поэтому день считался благожелательным для артистов, музыкантов, парикмахеров и торговцев предметами роскоши. 7. Суббота – день посвящен Сатурну.В традиции кельтов — богиням судьбы Норнам, которые прядут нити человеческих жизней. День, который благоприятен самопознанию. Для медитации — во всех ее формах проявления. Время, когда не начинают ничего нового, но оценивают сделанное. Концовка цикла недели и результат. В цикле естественного календаря года определенное событие всегда будет выпадать на конкретный день недели. Например: точка весеннего солнцестояния всегда будет падать на пятницу, летнего и зимнего максимум на воскресенье. Христианская традиция вещает, что Христос был распят на кресте в пятницу и на третий день воскрес. И действительно, в 33 году нашей эры в точке весеннего солнцестояния было Солнечное затмение, которое наблюдалось в Ближнем Востоке. Это было 13-я неделя естественного года, 4-й месяц Овна (жертвенный агнец) 6-й день недели. Третий день после данного события – было воскресенье 1-й день 1-ой недели 8-й день истинного месяца. Начинается новая четверть года. Было бы логично, если бы в наши дни мы праздновали бы Пасху 21 — 23 марта. К сожалению, живая традиция забыта, и праздничные дни года соскользнули со своих истинных мест. Лишь раз в семь лет, дни линейного календаря совпадают с естественным. Поэтому нужно ли удивиться, что мы живем в вечном стрессе, и что столь трудно найти гармонию самим с собой. Учитывая, что значение 13 ключей волны времени и значение делений 13 -месячного года не совпадают во всех деталях, предлагаем читателю традиционное описание месяцев года в календаре кельтов. 1.Beth: 22 декабря — 18 января. В традиции кельтов месяц посвящен дереву — березе. Астрологический месяц — Кабан. Время, когда образуется фундамент года. Время, когда особое внимание уделяется знакам, вестникам. Это начало, когда все возможно. Просматривайте свои сны и будьте внимательны к мелочам жизни, даже вор и мошенник, может оказаться носителем мудрости и опыта. В это время, желания подсознания могут проникнуть в цикл материализации, и тогда в 4 месяце будут видны первые результаты. 2.Luis: 19 января — 15.февраль. Месяц посвящен дереву — рябине. Астрологический месяц — Водолей. Время, когда показываются противоречия года. Раньше полагалось, что тут властвуют ветры перемен и Боги решают, кому из героев отдать свою благосклонность. Большая власть дана также богине пятницы Бриггите (В облике белой Богини). Именно она изображена на картах Таро 17 аркан.Также и в наши дни, энергия этого месяца может спровоцировать смену партнера, как в межличностных отношениях, так и в бизнесе. В это время делают жертвоприношения умершим духам, прося в новом цикле их благосклонности. Воде можно придать качества, преобразовав ее, как в живую, так и в мертвую. Это время также находится на нестабильных весах, любая мелочь может перевесить на одну или вторую сторону. Тут нет ничьей. Есть или победители, или проигравшие. 3.Nion: 16 февраля — 15 марта. Месяц посвящен дереву — ясеню. Астрологический месяц — Рыбы. Это Посейдон – месяц мировой воды и повелителя вдохновения. Благоприятный для моряков, поэтов, композиторов, актеров и клоунов. Не спроста, именно в это время в Венеции устраивается самый роскошный карнавал года. Это Живые традиции в отзвуках современности. Тут образовывается ритм года, властвует энергия, которая образуется во время танца между ее участниками. Ощущение общности на сенситивном уровне. Поэтому время благоприятно также для образования нового рабочего коллектива. 4.Fearn: 16 марта — 12 апреля. Месяц посвящен дереву — черной ольхе. Астрологический месяц – Овен, Баран. Это месяц воскресенья и возрождения бога Брана (древнеегипетский Озирис). Во время весеннего солнцестояния Земля оплодотворяется. Начинается новый Солнечный цикл. Энергия получает меру и распространяется в четырех направлениях. В это время можно начать Новую жизнь, в самом прямом смысле.С месяца Овна начинается отсчет 7-ми месячного цикла зрелости календарного года. Здесь индивидуум начинает реализовывать себя, как самодостаточная структура. Также можно положить на стабильное основание проект растущего предприятия, дома или семьи. 5.Saille: 13 апреля — 10 мая. Месяц посвящен дереву — черемухе. Астрологический месяц — Телец. Месяц плодородия и богини интуитивной мудрости Персефоны. В средневековье назвывался также месяцем ведьм. Здесь год, и мы вместе с ним, начинаем реализовывать свою неповторимую индивидуальность. Здесь место бытовой магии, у которой по правде, есть только поверхностная связь с магическими свечами и заклинаниями. Это магия, которая существует в школах и на улицах, в церквях и на рынках, между партнерами брака и членами правительства. Это искусство позиционирования себя (Сталкинг Толтеков). 6.Uath: 11 мая — 7 июня. Месяц посвящен дереву — боярышнику. Астрологический месяц — Близнецы. Месяц дев, которым попечительствует Хера – хранительница очага, она проверяет нашу чистоту намерений. В это время принято было воздерживаться от грубых, телесных наслаждений. В это время мы сами оцениваем себя и ставим себе объективную отметку, свободную от жалости к себе, и от осознания собственной важности. Мы чистим свой дом и подсознание, чтобы позволить пробудиться Ребенку, который дремлет в каждом из нас. 7.Duir: 8 июня — 5 июля. Месяц посвящен дереву — дубу. Астрологический месяц — Рак. Этот месяц курирует бог молнии Зевс (у кельтов Дагда, у латышей Перконс). Центральный месяц года, который концентрирует в себе мистическую силу. Центр круглого стола, за которым сидит король Авалона Артур, и по обе стороны у него находятся шесть рыцарей.Это точка перелома года, после которой месяцы убывающей половины, по принципу зеркальной симметрии, начинают повторять месяцы растущей половины года. Это отдых в дороге, осознание своих сил и возможностей. В середине ряда чисел происходит мистическая трансформация, когда текущие процессы проходят на новом уровне. Это может быть новым началом, но может быть также первым шагом вниз. Во второй половине года труднее осуществлять надежды, но если это, однако удается — результаты всегда превосходят ожидаемое. 8.Tinne: 6 июля — 2 август. Месяц посвящен дереву — можжевельнику. Астрологический месяц — Лев. Это Геракл, и Ланселот (правая рука короля Артура). Месяц бойцов и рыцарей. Индивидуум продолжает осознание своей силы, продолжая путь, паря на новом уровне. Здесь начинается миссия. 9.Coll: 3.- 30 августа. Месяц посвящен дереву — орешнику. Астрологический месяц — Дева. Это богиня урожая Деметра (у кельтов Банба, у латышей Спидола). Умный и вещий попечитель. Месяц связан с опытом, добытым на дороге мудрости. Со второй инициацией, со смыслом дороги сердца. То, что именно в этот месяц католики отправляются в паломничество, чтобы восхвалить Богородицу — также отзвук Живой традиции в официальной религии. 10.Muir: 31 августа — 27 сентября. Месяц посвящен дереву — виноградникам. Астрологический месяц — Весы. Связан с богом Дионисом и праздником уборки урожая. Это результаты, заслуженная оплата или суровый суд. В этот месяц оплачиваются кармические долги. Может появиться то, что до сих пор было заботливо спрятано. И также любовь. 11.Gort: 28 сентября — 25 октября. Месяц посвящен плющу. Астрологический месяц — Скорпион. Месяц связан с правителем подземелья Аидом и его свитой. Наступило время, когда Персефона возвращается назад в подземелье. Энергия года достигла кульминации и идет на закат. В это время властвуют те же энергии, что и в 3-м месяце. Только они порядочно экзальтированны. Если 3 – это вдохновение, то 11.- экстаз. Раньше в это время устраивался праздник вакханалий. Его участники, обычно до оргий, съедали галюцигенные грибы (называющиеся амбросиа или едой богов). В наши дни это уже не актуально, потому что вся жизнь часто напоминает непрерывную оргию, которая продолжительна во времени и поэтому потеряла свою интенсивность. Этот месяц усиливают остроту разума и чувств, и это можно использовать, чтобы достичь необходимый уровень для эмоционального, ментального или духовного раскрытия энергии. Только нужно помнить, что недисциплинированные открыватели новых горизонтов сознания, часто свои круизы заканчивают в палате психиатрической больницы. 12.Peith: 26 октября — 22 ноября. Месяц посвящен тростнику. Астрологический месяц – Змееносец. Месяц фараонов и правителей. Это крыша года. Достигнутое структурируется и сохраняется. Волна времени притихает, потому что нет необходимости бегать и что-то доказывать. Змееносец способствует медитации и углублению в себя. И это не убивание пустого времени. Иногда случается, что в закромах собственного сознания находится алмаз, которого не найдешь в мире. 13.Ruis: 23 ноября — 20 декабря. Месяц посвящен бузине. Астрологический месяц — Стрелок.В свите короля Артура это — Парсифал. Рыцарь, который пожертвовал себя поискам Святого Грааля. В древнегреческой традиции, это вещий Кентавр Хеирон, которого боги после смерти вознесли на небеса. Тринадцатый месяц искателей, мечтателей и ясновидцев. Здесь переход на новый уровень космической иерархии, поэтому, в это время легко порвать нежелательные связи, отбросить условные стереотипы социального мышления. Это хорошее время также для авантюристов, которые живут по принципу, кто не рискует, тот не пьет шампанское. Деление Солнечного года, на 12 месяцев неодинаковой длины, введенное древними римлянами, не имееют ни астрономического, ни нумерологического обоснования. Если бы точки отсчета месяцев соответствовали 12 знакам зодиака, мы могли бы для каждого из них, применить соответствующую характеристику. Но, современный календарь сознательно сдвинут с истинного Солнечного цикла. В результате чего, мы потеряли связь с ритмами природы и внутренним созвучием. Без внутренней гармонии нет природной интуиции, нет убежденности в правильности своих решений, нет созвучия между человеком и природой. Человеком, втиснутым в искусственный ритм, легче управлять. Ему легче внушить перевернутую точку зрения и легче запутывать. Человек сам ничего нового не выдумал. Он только списывает с природы. Если виденье его мира чисто и не помутилось, если ему присуща творческая искра – он списывает с природы гениальные вещи.

Календари Индии
Разнообразие календарных систем. Индия — страна Древней цивилизации. Более четырех тысяч лет назад народы, населяющие долины рек Инда и Ганга, создали свою самобытную культуру. На территории современной Индии еще в древние времена образовалось много племен и народностей, которые долго были разобщены. Индия является многонациональным государством, население которого говорит более чем на двухстах языках.Длительная изоляция индийских княжеств друг от друга привела к тому, что почти в каждом из них была своя местная календарная система. До недавнего времени в стране применялось несколько официальных гражданских календарей и около тридцати местных, служивших для определения времени различных религиозных праздников и обрядов. Среди них можно встретить солнечные, лунные и лунно-солнечные.Древний лунно-солнечный календарь. В одном из распространенных в Индии лунно-солнечных календарей связь с движением Солнца состоит в том, что длина года в нем равна продолжительности времени, по истечении которого Солнце возвращается в к той же звезде, от которой началось наблюдение. Этот промежуток времени называется звездным годом. Он длиннее тропического года на 20,4 мин. и, по современным данным, составляет 365,25636 средних суток.Древние индийские астрономы не знали точной продолжительности звездного года и принимали ее равной 365,25876 суток. Эта величина указана в древнем индийском астрономическом трактате «Сурья Сиддханта», автором которого является выдающийся астроном и математик Ариабхата (476—550?). Она применялась в течение почти пятнадцати веков во многих индийских календарях. Вследствие этого индийский календарный год, который 1500 лет назад начинался в день весеннего или осеннего равноденствия (21 марта или 23 сентября), теперь наступает на 22—23 дня позже, т. е. около 12— 13 апреля или 15—16 октября.Выражением связи этого календаря с видимым движением Солнца является деление года на 12 месяцев с числом дней от 29 до 32, а также на 6 сезонов, связанных с временами года. Эти сезоны, каждый из которых продолжался два месяца, следующие:

1. Весна (васант): месяцы Чайтра (март — апрель, 30 дней) и Ваисакха (апрель — май, 31 день).
2. Жаркий сезон (гришма): Джаиштха (май — июнь, 31—32 дня) и Асадха (июнь — июль, 32 дня).
3. Сезон дождей (варша): Сравана (июль — август, 31—32 дня) и Бхадра (август — сентябрь, 31—32 дня).
4. Осень (шарат): Азвина (сентябрь — октябрь, 30—31 день) и Картика (октябрь — ноябрь, 30 дней).
5. Зима (хемаита): Аграхайана (ноябрь — декабрь, 29 дней) и Пауза (декабрь — январь, 29—30 дней).
6. Холодный сезон (шишира): Магха (январь — февраль, 29—30 дней) и Пхалгуна (февраль — март, 30 дней).

Разная продолжительность месяцев сложилась еще в те времена, когда индийские астрономы разбили эклиптику на 12 равных частей и считали, что каждую из них Солнце проходит в течение одного месяца. Однако вследствие неравномерного движения Земли вокруг Солнца в разное время года оно движется с разной скоростью. Поэтому в индийском календаре летние месяцы оказались более длинными, а зимние — более короткими.Индийский календарь связан также с продолжительностью лунного месяца. Начало каждого месяца падает на следующий день после наступления полнолуния или новолуния. Как известно, 12 лунных месяцев содержат только 354 дня. Поэтому для согласования их продолжительности с солнечным годом в каждый третий год вставляется добавочный, 13-й месяц (адикмас), а чтобы уравнять лунные и солнечные месяцы, были введены дополнительные дни (титхи).Каждый лунный месяц делится на две половины: первая начинается на другой день после наступления полнолуния и называется «темнеющей половиной», а вторая начинается с новолуния и называется «светлеющей половиной». В пределах каждой половины счет дней ведется от 1 до 15.Таковы основные особенности построения многих индийских календарей.Разнообразие применяемых эр. Наиболее популярным в Индии является самватский календарь (викрам самват), в котором продолжительность солнечного года в известной степени связана с продолжительностью лунных месяцев. Джавахарлал Неру в своей книге «Открытие Индии», написанной в 1944 г., указывает на большую распространенность самватского календаря. Он писал, что «на большей части территории Индии придерживаются календаря викрам самват». В апреле 1944 г. по всей Индии широко отмечались торжества, посвященные самватскому календарю. Они были связаны с исполнившимся в то время 2000-летием со времени введения эры викрам самват.Самватским календарем преимущественно пользовались в Северной и Центральной Индии. Летосчисление по этому календарю начинается с 57 г. до н. э. и связывается с именем Викрама, или Викрамадитья, которому посвящены бесчисленные легенды, как национальному герою и идеальному правителю. О нем вспоминают как о властелине, изгнавшем иноземных захватчиков. В большинстве легенд рассказывается о стремлении Викрама облагодетельствовать свой народ и о готовности его пожертвовать собою и своими личными интересами ради блага других. Он прославился своим великодушием, служением другим, мужеством и отсутствием высокомерия. Неру отмечает, что имя Викрамадитья, подобно имени Цезаря, стало своего рода символом и титулом, и многие последующие правители присоединяли его к своим именам.Упоминание в истории Индии многих Викрамов затрудняет установление того, какой из них связан с историей самватского календаря. Интересно отметить, что около 57 г. до н. э., т. е. около даты, с которой ведется эра викрам самват, нет следов, указывающих на существование такого правителя. Только в IV в. н. э. в Северной Индии был некий Викрамадитья, который воевал против иноземных захватчиков — гуннов и изгнал их с индийской земли.Так как летосчисление по эре викрам самват начинается с 57 г. до н. э., то, следовательно, 1970 год нашего календаря соответствует 2026—2027 годам самватского календаря.В южной части страны большое распространение имеет гражданский календарь Сака, в котором начало счета лет идет с 15 марта 78 г. н. э. Новый год по нему отмечают около 12 апреля с расхождением в два-три дня. 1970 год нашего календаря соответствует 1892— 1893 годам календаря Сака.В Индии долгое время применялись и другие эры, как, например, эра Калиюга, которая ведет свое начало с 18 февраля 3102 г. до н. э.; эра Нирвана, которая ведет свой счет с 543 г. до н. э. — предполагаемой даты смерти будды Сакья-Муни. Применялась и эра Фазли — одна из последних исторических эр в Индии. Она была введена падишахом Акбаром (1542—1606), но ею пользовались только в официальных документах. Эпохой этой эры является дата 10 сентября 1550 г. н. э.Широкое распространение имеет и григорианский календарь, который в Индии стали применять с 1757 г. В настоящее время почти все выходящие в свет книги, журналы и газеты датируются григорианским календарем, но часто встречается двойная датировка: по григорианскому календарю и по местному, гражданскому.Все религиозные праздники отмечаются по одному из лунно-солнечных или лунных календарей. Так, праздник «Дивали», посвященный богине процветания Лакшми и богу Вишну, падает на день новолуния месяца Картика. В этот день во многих местах страны отмечают начало нового года. В штате Мадрас новый год встречают на 15-й день после «Дивали», т. е. когда наступает полнолуние.Создание Единого национального календаря Индии. Запутанность календарных систем оказалась столь значительной, что правительство Индии вынуждено было провести реформу и ввести Единый национальный календарь. Для этой цели в ноябре 1952 г. под председательством крупнейшего ученого, профессора Мегхнада Саха был создан специальный комитет по реформе календаря. В послании этому комитету премьер-министр Неру писал: «Всегда трудно изменить календарь, к которому люди привыкли. Однако нужно сделать попытку изменить его, хотя эти изменения в настоящее время не могут быть достаточно полными настолько, насколько это желательно. Во всяком случае, следует ликвидировать ту путаницу, которая существует в календаряхИндии. Я надеюсь, что ученые возглавят это важное мероприятие».Комитет тщательно изучил все существующие в стране календарные системы и разработал единый календарь, сущность которого заключается в следующем:

1. В основу нового календаря положена эра Сака, широко применявшаяся в течение двух тысячелетий во многих календарных системах Индии. 1892 год эры Сака соответствует времени с 22 марта 1970 г. по 21 марта 1971 г. нашего календаря.
2. Продолжительность года равна длине тропического года, т. е. 365 суткам 5 часам 48 минутам 46 секундам.
3. Гражданский календарный год в обыкновенном году содержит 365 дней, а в високосном — 366.
4. Начинается год со дня, следующего за днем весеннего равноденствия, что соответствует первому числу месяца Чайтра. В високосном году он совпадает с 21 марта, а в простом — с 22 марта.
5. Год состоит из 12 месяцев . В нем в високосные годы первые шесть месяцев имеют по 31 дню, а остальные — по 30. В простом году первый месяц состоит из 30 дней.
6. Для определения високосного года применяется следующее правило: к году эры Сака надо прибавить число 78, и если полученная сумма делится на 4 без остатка, то год — високосный. Так, год 1890 эры Сака, соответствующий 1968—1969 гг. и. э., удовлетворяет указанному правилу, так как сумма 1890 + 78 = 1968 делится без остатка на 4. Каждый последующий четвертый год, т. е. 1894, 1898, 1902 и т. д., также будет високосным.Однако если после прибавления к году эры Сака числа 78 сумма окажется кратной 100, то этот год будет високосным только в том случае, если сумма делится без остатка на 400. Подобное правило применяется в григорианском календаре для вековых годов.Таковы особенности Единого национального индийского календаря. По решению правительства он был принят в Индии с 22 марта 1957 г. для гражданских и общественных целей. Для выполнения религиозных обрядов не возбранялось пользоваться местными календарями.Введение Единого национального календаря было важным событием в культурной жизни индийского народа. Однако проведенная реформа рассматривалась как промежуточное мероприятие, необходимое для упорядочения календарного вопроса в настоящее время и для перехода в дальнейшем к более общему календарю, удобному для применения в масштабах всего земного шара.
.
Месяцы Единого индийского календаря
Чайтра 22 марта — 20 апреля
Ваисакха 21 апреля — 21 мая
Джанштха 22 мая — 21 июня
Асадха 22 июня — 22 июля
Сравана 23 июля — 22 августа
Бхадра 23 августа — 22 сентября
Азвина 23 сентября — 22 октября
Картика23 октября — 21 ноября
Аграхайана22 ноября — 21 декабря
Пауза 22 декабря — 20 января
Магха21 января — 19 февраля
Пхалгуна20 февраля — 20 марта

Мысль о том, что Земля возникла миллионы, а может быть, и миллиарды лет назад, довольно нова. Она сформировалась в конце XVIII — начале XIX столетия, после выхода в свет книг Хаттона и Лайелля. Эти ученые ввели идею, известную как теория униформизма, основанную на утверждении, что природные процессы всегда протекали так же медленно, как в наше время, и, следовательно, облик Земли формировался постепенно, в течение бесконечных тысячелетий. В рамках этих представлений не оставалось места ни для относительно недавних шести дней Творения, ни для  Потопа.Авторы теории униформизма (послужившей основой для теории эволюции, появившейся следом) считали себя вправе опровергать летопись Книги Бытия. Несколько сомнительная привлекательность теории — скорее философская, чем научная — привела к ее почти всеобщему принятию. Но что же знали о возрасте Земли наши древние предшественники?Особый интерес к установлению точной хронологии своей истории проявляли англосаксы и бритты. И хотя есть причины критически воспринимать некоторые даты в их системах летоисчисления, мы все же имеем недвусмысленное свидетельство тому, что они верили в молодость мира (недавнее его Творение) и Потоп. Например, версия англосаксонских хроник, известная как Parker Chronicle (Corpus Christi MS 173), утверждает, что от начала мира до 6 года от Р.Х. прошло 5200 лет. Laud Chronicle (Bodleian MS Laud 636) дает несколько иную дату для того же срока от Сотворения мира — 11 год от Р.Х. Причина расхождения может быть или в ошибке переписчика, или в происхождении версий от разных источников. Однако обе хроники сходятся в том, что 33 год от Р.Х., год Распятия, был 5226 годом от Сотворения мира. Другими словами, англосаксы считали, что мир был сотворен около 5200 года до Р.Х. Кроме того, в англосаксонских летописях найдено и такое утверждение: «От Адама до Потопа прошло 2242 зимы”. Было бы интересно выяснить, откуда англосаксы взяли цифру 2242 года от Творения до Потопа — Вульгата (латинский перевод Библии) приводит цифру 1656 лет для этого периода, сходясь в этом с известным нам древнеиудейским текстом. Ведь англосаксы не были знакомы с Септуагинтой (греческим переводом Библии), которая определяет период между Творением и Потопом в 2256 лет. И их вычисления, однако, полностью совпадают с бриттскими, дошедшими до нас благодаря Неннию: От Начала мира до Потопа, 2242 года. Ирландцы же, напротив, считали датой Творения примерно 4000 год до Р.Х. Правда, с ирландской хронологией связаны некоторые проблемы, но они относятся к периоду между Потопом и вторжением милетцев. Епископ Ашер (1581-1656) в книге Annalis Veteris et Novi Testamenti, определил 4004 год до Р.Х. как дату Творения, и с 18 века именно эта цифра фигурировала в комментариях к Библии.

Астрономические циклыВыдающийся ученый Иосиф Скалигер (1540-1609) наиболее прославился благодаря своей книге De Emendatione Tempore, опубликованной в 1583 году, которая проложила путь современной хронологии — науке о летоисчислении. К тому времени эта наука пришла в упадок; она настолько запуталась в сложностях, что стала почти неприменима на практике. Скалигер поставил своей задачей либо усовершенствовать ее, либо видоизменить полностью. В De Emendatione Tempore он справедливо утверждал, что существующий Грегорианский календарь, введенный в Европе с 1582 года, был весьма неудобным инструментом для установления хронологии событий прошлого. Чрезвычайная сложность этого календаря приводила к ошибкам; одни неточности влекли за собой другие. Итак, Скалигер вознамерился решить проблему, и решение было простым, как все гениальное. Вместо указания, что то или иное событие произошло такого-то числа до или после Рождества Христова, высчитывался порядковый номер дня, когда это произошло (интересно, что именно подсчет дней ведется в Книге Пророка Даниила и в Откровении). Однако если ведется счет дням, напрашивается вопрос: от какого момента начинать отсчет? Ответ очевиден — от первого дня Творения.Но когда был первый день? Скалигер попытался решить проблему, сосредоточив свое внимание на трех китах, лежащих в основании всех календарей: на солнечном цикле, лунно-солнечном цикле и римском индиктионе (пятнадцатилетнем цикле исчисления). Говоря упрощенно, солнечный цикл длится 28 лет, лунно-солнечный цикл — 19 лет, а римский индиктион — 15 лет. Скалигер понял, что наверняка должны быть моменты во времени, когда все эти три цикла начинаются одновременно. Тщательно просчитав, на какой стадии находится каждый цикл в момент подсчета, он вел обратный счет до того момента, когда начало всех трех циклов совпало. Это был 4713 год до Р.Х. Путем простых арифметических вычислений Скалигер определил, что начало циклов совпадает один раз в 7980 лет (это число получено умножением 28 на 19 и на 15). Период совместного начала циклов, который он назвал Юлианским периодом, в честь своего отца, Юлия Цезаря Скалигера, начался в 4713 года до Р.Х., и закончится только в 3267 году от Р.Х. На этом фундаменте Скалигер возвел свою хронологическую систему. Ради удобства он определил 1 января 4713 года до Р.Х. Днем Первым, ведя отсчет своей хронологии от него. Тот факт, что три цикла (солнечный, лунно-солнечный и римский индиктион) одновременно начинаются в 4713 году до Р.Х., имеет важное значение с точки зрения Библии, поскольку в Книге Бытия 1:14 сказано совершенно определенно, что, помимо способности давать свет, Солнечная система и звезды созданы для того, чтобы мы могли измерять по ним дни и годы. Иными словами, Бог создал гигантские часы, и вполне естественно было бы считать, что Создатель запустил их именно таким образом, чтобы по ним можно было определить и общий возраст Вселенной. Однако, прежде чем предположить, что Скалигер определил точную дату Сотворения, вспомним, что он основывал свои вычисления на современных ему значениях солнечного и лунно-солнечного циклов, какими они были в 1582/83 годах. Они вовсе не обязательно совпадают с ранее имевшимися значениями. Мы постоянно убеждаемся в неверности гипотезы униформизма. Происходило множество катаклизмов, которые могли изменить значения циклов непредсказуемым образом. На локальном уровне (планета Земля) произошел Всемирный Потоп и другие геологические катастрофы, способные изменить скорость вращения Земли и, соответственно,- длину дня и года. Луна переживала собственные локальные катастрофы, способные оказать воздействие на длину лунного месяца; да и Вселенная в целом, должно быть, заметно «состарилась” за минувшие шесть тысячелетий из-за неумолимого действия второго начала термодинамики.

Изменения календаряСуществует множество документальных свидетельств об изменениях, происшедших в ведении календаря как непосредственно в послепотопную эпоху, так и позже (см., например, Исход 12:2). Почему потребовались эти изменения? Искажения в движении Земли, Луны и звезд, и, следовательно, изменения в календаре, судя по всему, проявлялись не постепенно в течение огромного времени (как считает большинство новомодных исследователей этого предмета), а скачкообразно — в такие моменты, когда для одного дня действующий календарь подходил, а для следующего — уже нет. Приходилось немедленно вносить изменения, чтобы исправить внезапно появившиеся несоответствия. Действительно, если искажения в календаре, особенно лунном, накапливаются постепенно, как нас пытаются уверить, то почему же реформы календаря, корректирующие эти искажения, также не вводятся постепенно? Недостаточно просто предположить, как это делает большинство пишущих на эту тему наших современников, что древние составители календаря просто были плохими наблюдателями, не знали теоретических основ астрономии и поэтому составляли убогие календари, периодически нуждавшиеся в коррекции. Если бы люди в те времена действительно создали календарь, непригодный для использования из-за допущенных ошибок, они бы обнаружили это в течение года-двух от его ввода в действие и не стали бы ждать целые столетия, прежде чем исправить ошибку. Если же они были настолько глупы и невежественны, то непонятно, как им удавалось справляться с гораздо более серьезными проблемами.

Календарь майяСреди народов, которые, как утверждается, не владели ни высшей математикой, ни теоретической астрономией, были майя из Южной Америки. Майя, точно так же, как Скалигер, вели подсчет дней, чтобы решить хронологические и генеалогические проблемы, с которыми они столкнулись, восстанавливая свою собственную древнюю историю. Современных исследователей несколько беспокоит тот факт, что майя усовершенствовали свое исчисление дней примерно за 6 веков до того, как Скалигер только начал думать об этом. Мы знаем, что Скалигер был гением; но почему-то никто не говорит о гениальности майя. Но почему? Почему современные авторы настаивают, что у майя не было ни теоретической астрономии, ни системы теоретической математики — невзирая на многочисленные факты, говорящие об обратном? В Чичен-Итце (Мексика) есть руины гигантской обсерватории майя, коридоры которой сориентированы по Солнцу, Луне и звездам. С помощью этой и других подобных обсерваторий, майя могли с большой точностью предсказывать лунные и солнечные затмения, вычислять синодический цикл Венеры с точностью, которая была достигнута нами только недавно.Но, возможно, и в нынешнем безумии есть свой метод. Попробуем соотнести систему исчисления майя и Скалигера. День Первый у майя выпадает на 584.283 день Юлианского цикла Скалигера, соответствующий в нашем исчислении 10 августа 3113 году до Р.Х. (четверг, по моим подсчетам). При этом существенно, что майя, несмотря на свою концепцию цикличности времени, тем не менее считали, что катастрофа, разрушившая мир и положившая конец предыдущей эре, была вызвана водой — и исчисляли свою хронологию от этой катастрофы. Другими словами, они рассматривали Потоп как конец предыдущей эры и начало следующей. Этот факт весьма интересен. Система подсчета Скалигера, как мы помним, дала ему 4713 год до Р.Х., и более чем вероятно, что это приблизительно соотносится с годом Творения. Майя, однако, начинают исчисление не от Творения, а от Потопа, и это событие в их, не-скалигеровской, системе отсчета, относится к 3113 году до Р.Х. Вычитая 3113 из 4713, мы получим 1600 лет — период между Творением и Потопом, который замечательно соотносится с периодом в 1656 лет, определяемым по Писанию (по хронологии Вульгаты). Так что не удивительно, что современные ученые отвергают эту информацию, равно как и математику, и астрономию майя.

Древнеславянский календарь— документ наших древних предков о подсчёте дней, месяцев и лет. Календарь славян изначально был лунным, или пережитки лунного календаря долго сохранялись. Это очевидно и из самого названия «месяц», и из многочисленных припоминаний о лунном счёте времени в народном быту. Однако реалии земледельческой жизни славян, как и других европейских народов, побуждали их больше внимания уделять солнцу. Основные праздники годового цикла издревле, ещё с дославянской поры, привязывались к дневному светилу — так что календарь славян с неизбежностью становился лунно-солнечным
Учёные доказали, что славяне считали время по дням,неделям, месяцам и годам связывая их с явлениями природы: днями летнего и зимнего солнцестояния и весеннего и осеннего равноденствия. Эти явления соответствовали языческим праздникам: Масленице, Купале, Овсеню и Коляде.
Дни недели (седмицы) и их названия произошли от порядковых числительных. Вторник- второй день,четверг- четвёртый, пятница-пятый день. Воскресенье- праздник, отдых от будних дней. Понедельник- связь седьмого и первого дня » после недели». Среда-от слова «середина» . Дни недели связывались с разными языческими богами. Четверг- с Перуном, а пятница связана с Макошью.
У древних славян не было одинаковых представлений о месяцах. Хотя, названия переплетаются вплотную с явлениями природы. Январь- просинец, февраль- сечень, март- сухий, апрель- берёзозол, май- травный, июнь- изок, июль- червен,август- зарев, сентябрь- ревун, октябрь- листопад, ноябрь- груден, декабрь- студёный.
Доказано,что у древних славян было три времени года: весна, осень и зима. Вместе — лето. Весна брала своё начало 1 марта -23 апреля и продолжалась до Купала (23-24 июня). Осень господствовала до конца октября-ноября. Но и до наших дней дошло «бабье лето» (неделя до 1 сентября и неделя после). Самым длинным из времён года была- зима. Середина зимы совпадала с 11 февраля, с праздником Велеса.
Большинство учёных убеждены, что славяне начинали год в марте от дня весеннего равноденствия. Другие утверждают, что год начинался в январе, в праздник- Святки. Который назывался ещё рождением нового света. Позже год начинался в сентябре. И только Пётр I повелел праздновать Новый Год 1 января.
Года отсчитывали по «летам» и «вёснам», а века — по столетиям.
В разное время и в разных местностях наши древние предки пользовались различными календарями. Дошедшие до нас источники, весьма противоречивы. Но однозначно, в языческом мире древние славяне преклонялись природе и её явлениям, которые были тесно связаны с заботой по хозяйству, традициями и праздниками.

Чтобы вызвать и сделать приворот любимого читайте на горсть крупной соли и бросьте на сильный огонь.

БИСМИАЛЛАХИ АР- РАХМАНИ АР-РАХИМ УАЛ ХАЙНА БАЙНАКУМУЛ АДАУАТА УАЛ БАГЗАКА ИЛА КАУМИ КИАМАТИН КУЛМАГА АУ ХАДУН НАРАН ЛИЛ ХАРБИ АТАФАКАЛЛАКУ УАЙАШ /ИМЯ/ АРЗА ПАССАДАН УАЛЛАКУ ЛИХУБЛ МУБСИДИН.

Цыгане в этом случае проводят такой обряд. 

Берут плетку, трижды бьют плеткой по камню и говорят:

"Пойди, беда, с живого на камень, И как у тебя, камень, кровь не канет,Так бы и у (такого-то) не было беды Ни от людей, ни от зверей, Ни от огня и водыПокуда камень мой пылью не станет,Мой оберег от (такого-то) не отстанет. Слово моё крепче сна богатырского."

В Четверг делают множество магических методов и заговоров на власть, дружбу сильных мира сего, на рост карьеры, на очищение, защиту, богатство и т.д.

Став Барби - чистка.

Мягкая чистка для снятия негатива.
Можно ставить на тяжело больных, на ослабленных, на послеоперационных больных, на пожелых, на детей от 4-х лет.


http://images.vfl.ru/ii/1460518458/e3ec8...266080.jpg

В ставе исландские руны:
Sol  - для снятия проклятий и порч на смерть и болезни, для возвращения украденого здоровья, для прилива энергии;
Lögr - для снятия порч на здоровье, для общего очищения организма;
Аss - для помощи, для снятия порч и проклятий, восстановления сил и гармонии, возврата счастья и здоровья;
Руны старшего футарка:
Вуньо - для смягчения работы става, для хорошего настроения, для прилива энергии, для укрепления иммунитета;


Нанести на временный носитель.
Можно отпринтовать и обвести.
В центр капельку крови или слюны.
Активация четырмя стихиями.
Можно с обращением к Богине Эйр.
Диагностика обязательна.
Срок смотреть по диагностике, от 3-х дней, до 14-ти,
в зависимости от тяжести негатива и состояния самого больного/клиента.

Тип сооружения: замок, укреплённый дворец
Первый этап строительства: 1-ая половина 16 века (?)
Последний этап строительства: 1-ая половина 18 века, интерьеры дворца были сильно перестроены после пожара 1956 года

 Почти каждый замок  имеет свои легенды и своих привидений, о которых рассказывают и местные жители, и экскурсоводы.  Этот замок знаменит призраком Белой Пани.  Где призраки, - там и охотники за ними, экстрасенсы, любители паранормального и т.д., которые также принесли известность этому замку.
 Пидгорецкий замок тоже имеет свои леденящие душу истории, которые пересказывают уже много веков, и у некоторых из них, как оказалось, – вполне реальная основа.
О привидениях, которые живут в этом замке, оставили свои воспоминания и записи бывшие владельцы замка, о них же свидетельствовали бывшие замковые слуги да и сами жители села Пидгирцы. Есть упоминания об этих, кажущихся неправдоподобными, вещах в архивах, старых путеводителях (например, Владислава Кричинского «Замок в Пидгирцах», Золочев, 1894 г.)
Согласно  трагической легенде, первый владелец Пидгирцев из рода Жевусских, Станислав Матеуш Жевусски был очень жестоким человеком. Он убил свою жену и замуровал ее тело в замковых подвалах.
Речь идет о второй жене Станислава Матеуша Жевусского Людвиге Жевусской (в девичестве – Куницкая), которая была матерью Вацлава Жевусского.
Говорят, что Людвига Жевусская, когда ее вели в подвалы, приостановилась на ступеньках и сказала:
– Сколько ступенек вниз, пусть на последней из них и закончится род Жевусских!
А поскольку оставалось только четыре ступеньки, то считают, что проклятье сбылось. Потому что Леон Жевусски – последний владелец замка в Пидгирцах – и был последним из своего рода (собственно, в четвертом колене).
 
К тому же, когда касается собственно мужа-изверга, то источники с удвоенной силой начинают путаться в показаниях. Рассказывается, например, о Вацлаве Жевусском, который женился в уже весьма зрелом возрасте (в 1764 г. ему было 60 лет) на девушке, опять таки.. Марии, 19 лет отроду. Говорят, Вацлав, снедаемый ревностью, следил за молодой женой, преследовал ее повсюду и никуда не выпускал. Девушка избегала ревнивца, часто уединяясь в полюбившемся ей парке, что еще больше усиливало его подозрения. И вот однажды Мария не вышла в парк, как это по обыкновенно бывало. С тех пор ее никто не видел. Стали ходить упорные слухи, что вконец обезумевший Вацлав убил жену и замуровал ее в стену замка. С тех пор по Подгорецкому замку якобы и бродит приведение. И по сей день строители, охранники, местные крестьяне хором утверждают, что видят по ночам Белую Пани, плывущую по коридорам замка и аллеям парка. А все ревность, зараза, виновата.
Много разного рассказывали о замке: о том, что появлялся свет в комнатах, когда там не было людей, о том, что колодезное колесо само по себе делало обороты, о том, что в замке самопроизвольно передвигалась посуда...

 Семейство кошачьих великолепно и удивительно. Испокон века его представителям поклонялись, окружали их тайнами, приписывали загадочные мистические черты. Издавна кошка прочнее любого другого животного связывалась с колдовством.У разных народов существуют легенды о кошках и их волшебных способностях. В некоторых религиях, кошки считаются священными животными, причем, приносящими как счастье, так и беду.
Именно кошка охраняет ваш дом от вторжения истинного зла — негатива из тонкого мира, которого просто так не увидишь, а пострадать от него можно очень сильно.
Кошка обладает способностью перераспределять и генерировать энергию перерабатывая более плотную грязную в тонкую и светлую. Хозяева кошек знают: едва что-нибудь заболело — экстрасенс на четырех лапках тут как тут. Кошка чувствует, где нужна ее забота: она ляжет на больное место, вытягивая вашу боль, генерируя здоровую энергию и направляя ее в очаг заболевания.
Согласно поверьям, у каждого колдуна, ведьмы и цыганки-гадалки должна непременно бытъ кошка. Кошки были спутницами ведьм; в них вселялись демоны, которые выполняли приказы своих хозяек. Кошки также участвовали в заклинаниях ведьм.
Хотя черную кошку повсеместно связывали с колдовством, тем не менее в некоторых районах Европы, Англии и Соединенных Штатов считается, что она приносит удачу. Однако и там верят, что черная кошка, пересекающая дорогу, приносит несчастье. По другому поверью, если кошка прыгает на труп, то покойник становится вампиром. Чтобы предотвратить это, когда кто-либо умирал, кошку убивали. Кошки связаны и с чарами, накладываемыми во имя плодородия: захороненная на поле кошка обеспечивала обильный урожай.
У поляков считается плохим знамением, если к больному в комнату с улицы забежит черная кошка.
У славянских народов черные коты тоже не были в почете, но именно славяне для повышения урожая использовали черных котов в качестве жертвенного животного. Люди зарывали их живьем. Перед тем как закопать кота, ему вешали на шею замок и давали на руки голой девушке, чтобы та поносила несчастное животное по полю.
В России было принято носить с собой талисман из косточки черной кошки. Он оберегал человека от дурного глаза и нечистой силы. Косточки этих животных применяли и как приворотное зелье. Для того, чтобы зелье подействовало, нужно было использовать косточки черного кота изловленного тринадцатого числа ровно в полночь.
В Украине существует поверье, что черт, превратившись в мышь, плыл через море,чтобы соблазнить Еву. Пресвятая Дева, увидев это, бросила свою рукавицу. Из этой рукавицы появилась кошка и пожрала черта. Поэтому животное считалось нечистым, и к нему относились очень настороженно.
Кошка - одно из самых магических животных на земле. Аура ее настолько велика, что охватывает не только конкретного человека, но и его семью, дом и территорию, которую кошка считает своей.
В силу того, что это животное может служить как положительным целям, так и отрицательным, как светлым силам, так и нечистым, она в состоянии и даровать человеку благо, и лишить его счастья.
Если на ваш дом была наведена порча, кошка очень часто берет ее на себя и зачастую умирает. 
 Широко используется кошачья шерсть в любовной и черной магии.
Для того чтобы соблазнить и совратить понравившегося вам человека, нужно потереть ладони о шерсть белой кошки до ощущения сильного тепла, а затем коснуться ими какой-либо оголенной части интересующего вас человека. Если это сделать, то, как утверждает колдовской текст, в течение трех дней тот человек сам предложит вам провести вместе ночь.
Для получения неимоверной сексуальной силы и выносливости мужчина должен в полнолуние потереть свой половой орган о шерсть рыжей кошки (именно кошки, а не кота), до ощущения жара. После этого ее нужно напоить молоком и отпустить. Считается, что мужчина с "подготовленным" таким образом половым органом, способен удовлетворить 50 женщин и при этом ни разу не почувствовать усталости или недомогания. А некоторые целители предлагают этот метод и для лечения импотенции. Но в таком случае использовать нужно не кошку, а кота. Но тут очень важно соблюдать правило: перед совершением этой магической процедуры, кошку обязательно следует вымыть, дабы не подцепить какую-либо болезнь.
Чтобы "отворотить" какого-либо человека, нужно принести ему пойманную на улице кошку рыжего или серого цвета и дать погладить ее. Затем отпустить кошку со словами: "Как кошка ушла за порог, Так и любовь ушла, Как кошка убежала, Так и любовь сбежала".
Если смешать остриженную шерсть кошки и собаки, сжечь и золу подбросить в дом врага, то в этом доме долго потом будут не утихать ссоры.
В черной магии чары, наложенные при помощи кошек, особенно при помощи их усов, могут вызвать неудачу, болезнь и смерть жертвы.
Известное магическое средство против ячменя на глазу – мазнуть по нему хвостом черного кота (женщинам) или кошки (мужчинам) и сказать заклятие: «Выколю тебя, не выколю тебя; колю курзу в своем глазу, вали, курза, вали, курза!» При произнесении каждой строки необходимо проводить хвостом сверху вниз по ячменю.
Если кошка тщательно моет уши – к дождю. В Древнем Риме говорили: «Если кошка моет за ушами, значит, чувствует, что в небе появляются дырки».
 Кошка, роющаяся и катающаяся по земле и, вообще, находящаяся в игривом настроении – это верный признак, что приближается ливень.
 Если кошка беспокоится, мечется с места на место – приближается ураган.
Кошка, сидящая спиной к очагу – к морозу.
 Если кошка пытается вырваться из дома ночью, при этом громко мяукая – это к неминуемой беде.
 Человек, убивший кошку, не увидит в жизни счастья в течение 7 лет.
Если вам приснится - Черная — к удаче. Черепаховая — успех в любви. Рыжая — к деньгам и успехам в делах Белая — удача в творческих делах. Черно-белая — удача детям. Возможно,, так же, к рождению ребенка. Табби — счастье в доме, и удача живущим в нем. Голубая — сбудутся мечты. Калико — удача в делах с новыми и старыми друзьями. Две дерущиеся кошки — к ссоре или болезни.
-------------------------------------------  
титани

 Земля – это самая теплая и живая стихия. Земля учит материнству, она сама мать и даровала нам все, что мы видим перед собой, ибо творение рук человеческих тоже есть, плод рождения земли. Стихия земли это особенная стихия. Загадочная стихия. И в то же время самая сложная по своей доступности. Магов земли очень мало, потому что освоить стихию земли смогли далеко не многие, пытавшиеся это сделать. Единственно, чего несложно достичь в работе со стихией земли, так это получать от нее дополнительную энергию. 
«Врахмг», - что означает «дай». Это одно из основных слов в заклинании при работе с землей. Однако не следует путать со словом «Дэмагеказ» - отдавать. Нельзя говорить земле «Дэм дэмагеказ» - отдай. Земле только в крайних случаях можно говорить «Дэм». Слово же «Врахмг», звучит как просьба ребенка к старшему. Стихия земли – это символ материнства, и потому просит у нее нужно как у матери. 
Земля оказывает на вас воздействие самыми разными способами, и таких способов довольно много. Эти влияния называются энергией земли. 
Станьте босиком на голую землю и закройте глаза. Расслабьтесь.
«Ульбеакеросчст жыйфатс врахмг Мм-ман ушах» - проговорите вы скорее мысленно, чем вслух.
Стойте спокойно и не двигайтесь. Запоминайте образы, символы или послания, которые земля посылает вам сквозь ваши босые ноги.
«Ульбеакеросчст жыйфатс врахмг ушах Мм-ман» - что означает «Великая стихия дай силу мне».
Обратите внимание на что, что в данном случай слово «Мм-ман» означает «Я», а не «Моя сила». И делать ударение на это слово не нужно. Вообще, в заклинаниях при работе с землей упор на слово «Мм-ман» делается только в крайних случаях.
Сядьте удобно, закройте глаза.
Дышите ритмично и равномерно, то есть так, чтобы вдох и выдох были одинаковой продолжительности. Расслабьтесь, отпустите свои повседневные мысли. Просто следите за своим дыханием.

«Киэен ар Мм-ман пльтеаск ыгн ушак»
«Киэен ар Мм-ман Ца-альвехим ыгн ушах
Мм-ман велькэсхст Ульбеакеросчст ушах»

А потом вы чувствуете. Как погружаетесь в землю. Вы будто врастаете в нее и купаясь в теплых ее объятиях. Чувствуете нежное тепло во всем теле. 
«Астт Мм-ман. Мм-ман глеменем ыгн ушах» - говорите вы на глубоком выдохе. 
Мелко подрагивают клеточки вашего тела. Это энергетика земли вливается в вас. Вы чувствуете ее и постепенно напившись, покидаете землю.
Земля лечит. Одаряет больных людей своей энергетикой. Для таких случаев подходит просьба:
«Ульбеакеросчст жыйфатс врахмг фыск прех ушах» - что означает «Великая стихия дай силу немощному преху». Прех – это не маг. Простой смертный. 
 Если выражение «Фыск прех» - немощный прех кажется самым обычным для прехов, то для обладающих даром «Фыск» звучит как оскорбление. 
Если же маг болен или пострадал в схватке, то в отношении него можно сказать только Хоальсаман - частично утративший силу, но ни в коем случае не «Фыск».
Полюбите землю. Полюбите все, что дает мать и всех матерей этой земли, ибо земля это любовь. Чистая искренняя нежная. Ищите любовь во всем. Ищите ее вокруг себя. Представьте, сколько любви и материнства может быть в том или ином предмете, в том или ином характере, в том или ином поступке.
Маги не могут говорить «Люблю», но они говорят «Я чувствую любовь» или «Мм-ман глеменем нанъяц». Эту фразу еще можно понимать как «Моя сила чувствует любовь».
В данном случае частичка «кун» не приставляется, потому что «нанъяц» - выступает только существительным, и никогда глаголом.
Вообще, только у прехов слово «Любить» очень важно. Маги делают ударение на слово «глеменем» - чувствовать. 
Можно сказать «Кун глеменем» - что будет означать «чувство».
«Ор кун глеменем» - мое чувство.
Обнимите дерево, прижмитесь всем телом к его шершавому стволу, почувствуйте силы, которые таит в себе этот ствол.
«врахмг» - попросите вы. «врахмг ыгн ушах»
Ощутите, как глубоко уходят в землю корни дерева, как текут по ним его соки, как они несут силу в каждый листок его кроны, в каждую веточку и почку.
Дерево добро. Оно поделится с вами своей силой.
Магия земли никогда не относилась к агрессивным отраслям магии. Стихия земли – это стихия рождения, исцеления, материнства.
-------------------------------------  
  Вильгельм