В Полнолуние берут цепь, да соединяют оба ее конца, затем цепь складывают кругом. Над этим кругом из цепи секут черную курицу. Кровь должна капать на цепь, проводите отрезом по цепи, чтоб кровь попадала на звенья. И читается заклинание:

"Девица окояннная, телом ветхая, ликом страшная, то по погосту ты разшастываешь, расхаживаешь, да песнь негромкую напеваешь, да песнь та гиблая, Чертями нашептана, коль песнь пропоетсья, то горе погостное к девице устремитсья. То шелестом полетит, тенями поскользнет, то горе разное, что средь могилек теряно, что рыдальными слезами на горбы кидано, то горе материнское, то горе отцовское, то горе лютое, все к девице прихаживает, да все горе девица та собирает, да в куль свой откладывает, коль наполнится, то из погоста девица засторонитсья, пойдет она в черное поле горелое, да там по тропе каменной пошастает, да к этой цепи железной она приложится, да об цепь эту поступится, да куль развяжется, да на цепь горе собранное посыпется, то каждая мука в звено свое вселится, то каждое горе звенями помножится, иже цепь кровью омытая. То горе погостное силой подюжена, да слову ведуна оно покорено, в каждое звено по горести, да в каждое селение по марности, коль все заселено, то цепь проклятой делана, кто подвяжется. То на век проклянется. Аминь"

Цепь закапывают на той дороге по которой ходят жертвы. Лучше на дороге что ведет к дому.

Когда закапывают, то говорят:

"Цепь кругом ложена, да (имя) прокляты да горем могильным заселены, то на каждое звено считано, да каждое полнено, коль круг окончится, то для (иям) новый начинается, то слезами день ночь пополнится, да горем все на них порушится, счетом не пересчитать, словом не отморить, церковью не замолить. Коль копана, не найдена, до тех пор жизнь (имя) горем полнена. Аминь"

Когда закопано, то уходят, не оборачиваясь. 

Если найдут цепь, то горе будет творившему.

Чтобы того не было, куриное тело несут да закапывают возле любого дерева, да говорят:

"Коль круг порветсья, да цепь разладится, то все на мертвую курь поладится. Аминь"

Уходить, не оборачиваясь.

Тех, на кого цепь закопали в жизни громадные беды ожидают. Слезы рекой течь будут.

Во время похорон взять две веточки ивы и связать крестом. Когда мертвеца в гробу в землю опускать будут, то в леву руку взять сей крестик да сказать:

"Мертвеца крестом провожают, да ивовым крестом слезы погостны собирают. Аминь"

Коль выходишь из погоста, то в праву руку взять да сказать:

"Не один ухожу, а слезы на крест увожу, кому кинется, тому на век достанется. Аминь"

Сей крест подкинуть неугодному в дом. На всю жизнь горе и слезы будут.

То на погосте надобно любой куст найти, да ногами начать его под себя сминать и говорить про себя: 

«Яко на земь ворохом сгибаю, то того кто против меня я сгибаю, коль треском то ломается, то супостат знаемы и незнаемы в три погибели сгибается, то крест христаму на спину ложится, да тяжесть телесная то множится, да тремя днями он притерпитсья, то четвертым днем сломается, до земли поклоном сложится, да на меня яко на господа помолится. Тверд!»

То тринадцать раз сказать. Потом одну ветку руками разломать, что отломано, то при себе держать. Коль на поклон иной прийдет, то ему тот кусок под ноги кинуть. С сего часу вся сила у него отнимется.

Яко на похоронах врага повидаешь, то надо на мертвеца присмотреться, да про себя сии слова промолвить:

«Мертвец ты в гробу, да я тебя зову, словом крепким сказываю, да к *Н* тебя цепями приковываю, коль в землю гробом ты пойдешь, то *Н* за собой уведешь, слово быстрое, да крепкое. Заклято!» 

То три раза молвить. Опосля надобно в могилу то к мертвецу поверх гроба с поминальной землей пятак кинуть и сказать:

«Плату даю. Тверд!»

То враг чахнуть будет шибко.

Тот любим и мил всем будет кто семь вечеров подряд на молоко в которое мед добавлен будет зачитывать, вот сии слова, и молоко то выпивать:

«Небесна мать, да вечна угодь, ты молодь, ты краси меня, яко ярину, яко подспорину, яко ясну дневалину, яко знойну ночину, то всем я по чину, то всем по милу, то все радиной, да на меня отрадиной, то слова мединой, да говор молочиной, то мне часами, да дневальниками, да люду всему заринами. Аминь»

Коль семь вечеров сотворит, то на себя милость людову притолит.

Бесов созвать одним словом можно. То надобно топором стучать по древу дуба да сказывать:

"Мертвец в гроб ложен, да дуб в дверь множен, да стук сей в Ад пущен, да полк Чертей на него отпущен. Истинно!"

Топор опосля в земь вонзи и скажи чего хочешь от Бесов.

Коль тревожен час, то можно созвать окоянные силы. Надобно на дорогу выйти, да на дороге громко сказать:

"Идите, идите! Конями спешите, повозами бдите, ногами пешите, да мои слова приберите. Да душам отреченым их несите. Коль по миру разбросаны, то на мой зов закликаны. Тверд!"

Тогда изреки чего хочешь. То и сходом все притянутся.

Тема предательства находится под табу в нашем обществе. И все мы знаем, что быть предателем плохо, и мысли по этой теме блокируем даже для внутреннего монолога сами с собой. И никто и никогда добровольно не согласится быть предателем в чьих-то глазах, всегда найдя оправдания за свои действия и поступки. Что очень даже объяснимо с точки зрения Эго человека.

Ведь, в основном, под предательством понимают нарушение верности кому-либо или неисполнение долга перед кем либо. Либо предательство интересов какой-либо группы или человека. Например, ушел мужчина к любовнице – предатель, перешел в другую политическую партию – предатель. Хотя правильным термином для обозначения такого человека будет не предатель, а изменник.

Так под понятие «предательство» можно подвести любую ситуацию — в отношениях, на работе, в группах по интересам, начиная от кружка «кройки и шитья», заканчивая политическими партиями, религией, общественными движениями. Хотя никто не знает, с какими мыслями и целями человек вступал в те или иные отношения, при попытке выйти из них человек часто объявляется предателем. А человек просто достиг своих целей в этой группе или отношениях. И те, кто объявляет человека предателем, делают это потому, что человек позволил поставить СВОИ интересы выше, чем ИХ интересы. Но они почему-то думали, что ИХ интересы важнее, нужнее, интереснее для человека, чем СВОИ собственные.

Всегда на одной чаше весов собственные интересы и желания, а на другой — интересы и желания другого.

Вообще люди не замечают собственной склонности к предательству, и делают все, что угодно, что им совсем не нужно и даже вредно, лишь бы не прослыть «предателем», не стать «эгоистами, думающими только о себе». При этом унижают и зажимают свое Эго.

На самом деле предать можно только себя, свои интересы, свои желания, свои намерения, свое Эго. Именно предательство своего Эго вызывает внутренний конфликт, и блокируется человеком даже для самообсуждения. Всегда проще и безопаснее назначить предателем другого человека, свалить на него всю вину, чем признаться самому себе в предательстве самого себя.

Предательство своего Эго глушится любыми доступными способами. Часто для этого нужны другие люди, и занятия, которые дадут другим людям повод для восхищения, пусть даже и формальный. Восхищение можно получить в группе по интересам, в рабочем коллективе, в различных фан-клубах, в любых группах и сообществах, где участников больше двух.

Обычно лидером группы является человек, который в меньшей степени предал свое Эго. Внизу группы находятся люди, которые неинтересны даже самому себе, настолько затюкавшие свое Эго, что им отводится лишь роль источника энергии внимания для лидера и его приближенных.

В любовных отношениях похожая картина. Ведущий партнер в отношениях тот, кто меньше предал свое Эго, тот, кто больше ориентируется на свои интересы и желания. Ведомый же партнер, у кого забитое Эго – является лишь человеком, годным лишь на исполнение своих функциональных обязанностей. То есть годным быть хорошим мужем, женой. И то только до тех пор, пока ему удается исполнять свой функционал на должном уровне. Не получая от своих стараний ничего. И получая «по шее», если вдруг вздумает меньше стараться.

И очевидно, что партнера тут держат около себя как исполнителя обязанностей, а не как личность. Ведь он сам позволит с собой так обращаться, поэтому и отношение к нему соответствующее.

Похожие ситуации имеют место быть в дружбе, когда «дружат» с человеком с более подавленным Эго, используя того, как бесплатную рабочую силу, грушу для битья, жилетку для соплей, то есть как человека, который выполняет роль жертвы.

И худшее, что здесь можно сделать, это направить свои силы и энергию на то, чтобы стать «самым-самым» в группе или отношениях. Самым умным, самым достойным, самым красивым, полагая, что это автоматически приведет к восхищению. Больше стараться, усерднее работать, лучше готовить борщи, еще больше фитнеса – все это не ведет автоматически к желанию других людей группироваться вокруг человека, если при этом его Эго продолжает быть забитым.

Как пример. Все в школе учились с отличниками. Обычно про них вспоминали перед контрольными, а в остальное время на них мало обращали внимания. Зато отъявленные хулиганы всегда пользовались уважением класса и желанием примкнуть к их банде. Хотя отличники — это как раз те «самые-самые», гордость класса. Что не делает их личность более привлекательной.

Нам с детства внушали, что «самым-самым» открыты все дороги мира. Что их ждут с распростертыми объятиями в любом коллективе, в любой организации. И люди стараются, из кожи вон лезут, но счастья весь этот багаж не приносит. «Функционалом» никого не удивишь.

Потому что при знакомстве происходит симпатия на уровне Эго, то даже на отсутствие «нужного функционала» часто закрывают глаза. Ну не умеет она борщи варить, зато умная и интересная.

Так же при приеме на работу, кандидат, понравившийся на уровне Эго, часто имеет большие шансы трудоустройства, даже если он не имеет опыта и знаний. «А, да ничего сложного, разберется…».

Так почему же мы не можем навсегда включить свое Эго, спокойно жить и не забивать себе голову?

А мешает тот факт, что однажды мы уже предали свое Эго. А если мы это делали не раз, то от подсознательного страха, что об этом узнают другие и сразу раскусят наше предательство, мы и ведем себя соответствующим образом. То есть, подбираем вокруг себя таких людей, у кого Эго забито еще больше чем у нас. Вернее не мы сами подбираем, а обстоятельства складываются так, что мы общаемся с такими людьми, хотя хотели бы общаться с совершенно другими. Мы можем жаловаться на их глупость, недалекость, и хотеть большего. Но к общению с более достойными людьми нас не будет пускать осознание предательства своего Эго и страх, что это предательство раскроется.

Так почему же нас «предают» другие?

А они всего лишь отражают факт предательства нашего Эго нами самими. Вернее множественные факты предательства.

Когда в отношениях человек долгое время ставит свои интересы ниже интересов партнера, свои желания ниже желаний партнера, свои мысли и чувства ниже мыслей и чувств партнера – он рано или поздно получает «предательство».

И это не партнер такой «плохой», он всего лишь «зеркалит» наше отношение к самому себе. А наше Эго, в каком бы забитом состоянии оно не находилось, всегда стремится устранить травмирующую его ситуацию.

Да, это похоже на мистику, но обычно ситуации «вдруг» складываются таким образом, что кто-то нас «предает». Эго никогда не «рубит с плеча» и всегда есть множество предварительных звоночков, на которые мы не обращаем внимания.

И у Эго не остается никакого другого способа образумить хозяина, кроме как «подстроить» предательство другого человека. Чтобы хозяин, наконец, понял, что сам завел свою жизнь не туда и давно пора ее менять.

По сути, если вас предали – значит помогли вашему росту! Росту вашего Эго, росту личности.

Если вас предали – значит передали на уровень выше, дав шанс двигаться дальше.

Часто предательство воспринимается настолько болезненно, что человек готов направо и налево рассказывать об этом. Тем самым стараясь найти в лице слушателей человека с еще более подавленным Эго.

А болезненность возникает только от того, что опора, которую создал «предатель» сильно поддерживала человека, а тут опоры не стало. Собственная опора в виде Эго настолько зашугана, что и опереться то на нее страшно. Но только это и есть верный путь – всегда и во всем опираться на собственное Эго.

Наращивать, укреплять Эго, стремиться к тому, что свои желания, свои мысли, свои чувства, свои потребности, свои радости – на первом месте, а на втором — желания партнера или группы.

Не нужно бояться того, что люди вокруг разбегутся, если «включить» эгоцентризм. Наоборот, их будет притягивать как магнитом. Люди захотят понять, как сделать так же.

И уж точно не нужно путать эгоцентризм и эгоизм. Ориентация, прежде всего, на свои интересы, свои желания и потребности – эгоцентризм, а вот навязывание этих желаний и интересов другим людям – эгоизм.

И когда человек ориентируется на себя, то очень быстро приходит понимание, что каждый человек имеет право на СВОИ интересы, часто отличные от его интересов. Но тем и интересней жить, ведь собственное Эго всегда договорится уже с позиции равного с чужим Эго. И тогда «предательства» не состоится.

И если даже отношения развалятся, человек выйдет из них не жертвой с подавленным эго, а партнер – не предателем, а выйдет из них человеком, интересы которого просто разошлись с интересами другого человека. И все это будет без драм и эмоционального шока.

Будет ровный процесс между прошлым и будущим.

Ведь Эго — наш покровитель, наш друг, наше Я. Эго — это мы сами, и если мы сами не будем предавать себя, то и другие не будут.


Автор — Ольга Цыбакина

Самообман чаще всего ведёт к негативным последствиям как для окружающих, так и для самого человека.

 

1. Социальные стереотипы. У всех имеется собственное мнение по поводу брака:

некоторые считают, что в семье один обязательно любит больше; другие уверены, что в семье всё везёт на себе женщина; третьи и вовсе полагают, что «все мужики…».

У каждого есть также своя точка зрения по поводу деловых отношений: например, многие на любом месте уверены, что руководство их недооценивает и не доплачивает. Такой самообман служит самооправданием и разрешает работать через пень-колоду.

Подобные социальные теории нужны не только для того, чтобы понять мироустройство, но и для того, чтобы убедить себя или других в существовании фальшивой реальности. Надо ли говорить, что подобные стереотипы очень мешают наладить личную жизнь или найти, наконец, любимую работу…

2. Излишняя самоуверенность. Подчёркнутая самоуверенность помогает убедить окружающих в том, что мы говорим, даже если это неправда.

Этот феномен существует также в мире животных. До начала схватки особи встают в боевую стойку, демонстрируя друг другу свою силу. Животное, которое выглядит увереннее, имеет больше шансов на победу.

Человек умеет не только принимать уверенные позы, но также использует широкие возможности языка, чтобы ввести окружающих в заблуждение. Но обман всегда порождает самообман, который может быть опасен.

Известно, что очевидцы преступления, которые выглядят более уверенными при даче показаний, чаще ошибаются. Окружающий мир сложен, и сомневаться по поводу услышанного и увиденного вполне нормально. Люди, у которых нет сомнений, должны вызывать подозрения. Возможно, они боятся показаться невежественными и глупыми и поэтому подавляют любые сомнения, достраивая картину реальности и обманывая таким образом себя и других.

3. Иллюзия контроля. Мы нередко обманываем себя, что способны влиять на последствия наших поступков. Часто можно встретить людей, «контролирующих» внешний мир. Один из их признаков – во всём видеть глубинный смысл. Обращая внимание на разного рода «знаки», человек субъективно увеличивает зону своего контроля. Однако это не более чем самообман.



4. Искажённая Я-концепция. Большинство людей склонны преувеличивать свои достоинства и преуменьшать недостатки. Мы считаем себя более духовными, более милыми, более полезными и т.д., чем есть на самом деле. Особенно мы подвержены самообману, когда сравниваем себя в прошлом и настоящем. Так, большинство склонны думать, что в настоящем они ведут себя гораздо лучше по сравнению с тем, что вытворяли в прошлом.

Чем плоха немного искажённая Я-концепция, спросите вы. Разве плохо думать о себе в позитивном ключе? Ответ – плохо, когда человек перестаёт быть самокритичным. Это может далеко его завести.

Например, замечено, что люди, имеющие власть над другими (политики, большие боссы и т.п.) теряют способность распознавать чужие мысли и чувства. Особенно это касается мужчин. Например, они менее успешно различают выражения лиц других людей и их намерения. В результате «большие люди», обманутые ощущением собственной неуязвимости, становятся лёгкой добычей для мошенников.

5. Принижение других. Чтобы отвлечься от собственного несовершенства, человек часто заостряет внимание на людях, имеющих явный недостаток, чтобы на их фоне выглядеть не так уж плохо. Такой механизм действует и при оценке представителей национальных меньшинств.

Более мягкое проявление этого феномена – суждения о других в зависимости от того, принадлежат ли они к «нашим» или нет.

Скажем, вам наступили на ногу. Если это сделал кто-то из своих, то он «сделал это случайно», а если кто-то чужой, то он «явно неуклюжий и вообще ненадёжный человек».

Последствия такого «невинного» самообмана могут быть катастрофическими, потому что подогревают вражду между людьми.

6. Добровольное ношение ярлыков. Представители национальных меньшинств часто начинают разделять стереотипы доминирующей группы. У них формируется скрытый негативный образ себя, в который они начинают верить («у меня тёмная кожа, значит я склонен к криминалу, мои способности хуже, чем у белых, и пр.»).

В ходе одного эксперимента темно- и белокожие студенты Стэнфордского университета проходили сложный тест на выявление способностей.

Одна группа просто выполнила тест. Студенты из другой группы перед тем, как приступить к заданиям, должны были рассказать немного о себе и назвать свою национальность.

В первой группе результаты темно- и светлокожих студентов были сопоставимыми. Во второй группе результаты темнокожих были хуже почти на 50%.

Другими словами, стоило лишь напомнить студенту цвет его кожи, как он начинал хуже соображать.

Похожий феномен демонстрируют азиатские женщины: они показывают лучшие результаты на математических тестах, когда им напоминают о том, что они азиатки, и худшие – когда напоминают, что они женщины.

В Тибетской Астрологии существуют Дни Ла - дни, когда мы можем укрепить тонкую защитную энергию нашего организма. Что положительно скажется на нашем душевном состоянии. И позволит противостоять стрессам и депрессии. 

В такие дни энергия Ла находится на подъеме, придавая нам силы, проясняя состояние нашего ума. Оздоровительные процедуры в дни Ла со временем улучшают душевное и психологическое состояние человека, укрепляют здоровье. 

Для того, чтобы в полной мере воспользоваться позитивной энергией этих дней, хорошо проводить лечебные профилактические процедуры. Благоприятно заниматься йогой, плаванием, цигун, физкультурой, радовать себя прогулками на свежем воздухе. Массаж, сбалансированное питание - особенно полезны для тела в Дни Ла. 

Хорошее воздействие на наше душевное состояние окажет занятие любимым делом, творчеством. Благотворна медитация, расслабление. 

Религиозная практика и позитивный настрой, добрые поступки и благотворительная деятельность - в эти дни будут укреплять вашу душевную энергию, повышать устойчивость к стрессам, помогут накопить силы. 

Считается, что все начинания в эти дни благоприятны.

Эти дни подходят для проведения Ритуала возврата Ла. 

Если вы родились в год Крысы (1948, 1960, 1972, 1984, 1996, 2008 г.), 
то такие дни для вас: 2, 9, 16 (особенно), 23, 30 декабря. 

Если вы родились в год Быка (1937, 1949, 1961, 1973, 1985, 1997, 2009 г.), 
то такие дни для вас: 5, 12, 13, 19, 26 декабря. 

Если вы родились в год Тигра (1938, 1950, 1962, 1974, 1986, 1998, 2010 г.), 
то такие дни для вас: 1, 3, 10, 17, 24, 29, 30 декабря. 

Если вы родились в год Кролика (1939, 1951, 1963, 1975, 1987, 1999, 2011 г.), 
то такие дни для вас: 3, 8, 10, 17, 24, 30 декабря. 

Если вы родились в год Дракона (1940, 1952, 1964, 1976, 1988, 2000, 2012 г.), 
то такие дни для вас: 6, 13, 20, 26, 27(особенно) декабря. 

Если вы родились в год Змеи (1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001, 2013 г.), 
то такие дни для вас: 1, 8, 10, 15, 22, 29 декабря. 

Если вы родились в год Лошади (1942, 1954, 1966, 1978, 1990, 2002, 2014 г.), 
то такие дни для вас: 1, 8, 13, 15, 22, 29 декабря. 

Если вы родились в год Барана (Овцы, Козы) (1943, 1955, 1967, 1979, 1991, 2003, 2015 г.), 
то такие дни для вас: 4, 5, 11, 18, 25 декабря. 

Если вы родились в год Обезьяны (1944, 1956, 1968, 1980, 1992, 2004, 2016 г.), 
то такие дни для вас: 4, 5, 11, 18, 25 декабря. 

Если вы родились в год Петуха (1945, 1957, 1969, 1981, 1993, 2005, 2017 г.), 
то такие дни для вас: 4, 10, 11, 18, 25 декабря. 

Если вы родились в год Собаки (1946, 1958, 1970, 1982, 1994, 2006, 2018 г.), 
то такие дни для вас: 6, 7, 14, 21, 28 декабря. 

Если вы родились в год Свиньи (Кабана) (1947, 1959, 1971, 1983, 1995, 2007 г.), 
то такие дни для вас: 2, 9, 16, 23, 25, 30 декабря.

Нумерология — одна из древнейших наук, которая занимается изучением энергетики чисел. Эксперты в этой области рассказали, какое число будет управлять финансовыми потоками в 2021 году.

Если сложить все цифры 2021 года, то получаем 5. Именно Пятерка станет главным числом этого года. Под его управлением будет проходить становление финансовой удачи.

Кого ждет богатство в 2021 году

Пятерка — олицетворение пяти человеческих чувств. Это значит, что в 2021 году повезет тем, чья работа связана с позитивными эмоциями. Это касается всех, кто занят в сфере услуг. Чем больше людей вам удастся сделать счастливыми, тем выше будут ваши доходы.

Пятерка напрямую связана с изобретениями и прогрессом. Приток финансов ждет и тех, кто занят в сфере науки: преподавателей, студентов, ученых. Увеличить доходы удастся людям, которые постоянно совершенствуют свои навыки.

Пятерка подарит удачу всем, кто захочет купить что-то новое из электроники — смартфон, компьютер, автомобиль, бытовую технику.

Данное число также связано с путешествиями. Для повышения доходов лучше не сидеть на месте, а соглашаться на командировки, переезды по работе. Новая обстановка будет идеально воздействовать на нашу уверенность, подарит свежие идеи и привлечет деньги в кошелек.

Это число — символ труда, поэтому денежное вознаграждение будет ожидать всех, кто самоотверженно работает либо поставил себе четкую цель: найти работу мечты, открыть прибыльный бизнес. В 2021 году нельзя сидеть без дела, ждать у моря погоды и надеяться только лишь на чудо.

Что отпугнет финансовую удачу в этом году

Пятерка не любит серость и скуку. Люди, которые находятся не на своем месте, ощутят на себе недостаток финансовой удачи. Для таких личностей может наступить темное время. Нужно вовремя распознать этот знак и, если денежное русло иссыхает, принять меры.

Чрезмерные траты тоже не приветствуются. Эксперты настоятельно советуют как можно реже покупать то, в чем нет особой необходимости. В 2021 году большие финансовые трудности будут у всех, кто слишком легкомысленно относится к деньгам.

В этом году неурядицы могут быть у любителей брать деньги в долг. Ни в коем случае нельзя влезать в долги, оформлять большие кредиты. Также эксперты в области нумерологии настоятельно не рекомендуют давать взаймы крупные суммы.

Сомнительный успех ждет всех, кто захочет резко сделать ремонт в квартире. В этом году лучше просто планировать грандиозную смену обстановки либо заниматься лишь косметическим ремонтом.

Если вы хотите, чтобы деньги вас не покидали в трудной ситуации, пользуйтесь способами, позволяющими увеличить денежный поток. В 2021 году всё зависит от нас. Не полагайтесь на одну лишь удачу и смелее управляйте своими финансами.

Девять капель крови из указательного пальца правой руки ведуна разбавляют в красном вине, заговаривают:

"Кровь моя, кровь красная, ведальной силой полнена, чернокнижным сказом подкреполена, так на тебя я молюсь, на тебя силу прошу, изспрашиваю, семь гонцов подземных выпрашиваю, коль пойдут, то кровь учуят, подкрепятсья, да (имя) поправится. Коль мной попрошено, то мужское дело (имя) поправлено. Заклято!"

Дать выпить больному. Делать это только один раз одному человеку можно. Иначе худо ведуну будет.

Любой ночью к храму подойти, да на крест глаза кинуть и сказать: 

«Днем люд на тебя молится, да ночью Черт над тобой тешится. Истинно говорю! Тверд! 

Коль то сказано, то можно любое черное дело вершить, Черт пособит во всем. 



****************



Ежели в ночь пятницы к храму подойти, да на крест смотреть, да сказать: 

«Иже крестом блажили, иже крестом мучили, то ночью крестом *Н* сурочили. Заклято!»

Опосля сказать, чего желаешь вражине, исполнено будет. 



****************



Ночью со среды на четверг, пойти к храму, узреть крест да сказать: 

«Людом молено, да грехом откидано, то все словом моим собрано, да крестом на *Н* ложено. Заклято!»

Работа проводится на трёх безымянниках. На каждой безымянной могиле режут цыпленка. После того, как зарезан, читают заговор (на каждой могиле):

"Двери дверьми, да могилы воротами
Да теми воротами не мертвые поживают
А Черновладычица расхаживает
На день уймется, да на ночь заявится
То ключи жизни и смерти ей знаемы
Да теми ключами печати попираемы
Слово скажется, ключ порезвится
Да на кривь поправится, кругом поменится
Печать поломается, смерть закличется
То ходом все размерено, на погибель велено
Кровь одного жертвой ложено
Врата раскроются,(иям) погубится
Три печати надломаются
То три погибели выпрошены
То молитвы церковные бессильные
То храмовая служба непомерная
То ярь черновладычная
То смерть резвая, гибель дюжная
(имя) жизнь отжита, смерть принята
Через три ворота прохажено
Три печати наложены
Душа (имя врага) заточится
Черновладычицей приморится
Истинно говорю! Заклято!"

С каждой могилы берут по горсти земли, мешают вместе и сыпят там, где враг расхаживает. Погибель будет нещадная.

Берут копают корень девятисила. Носят целый день мужик кусок корня в штанах спрятанный. Вечером вынимает да говорит:

"Земное выбрано, сила мне оставлена, жила моя креплена, девять раз вернее делана. Коль огонь примет, то меня не отринет. Тверд!"

Корень надо сжечь. Толк большой из этого.

Режут курицу и петуха (цвет-то без разницы). Кровь мешают в чащице, да куском шерсти овечей, макают в кровь, да на коленях его, на животе рисуют крест (равносторонний).

То три креста получатся. Да кровной тряпицей надобно, чтоб мужик сам свою телесную правь обмакал кровинкой, да опосля надобно той тряпицей к спине сего мужика прикоснутсья, да сказ делать:

"Кровью смерть призывается, да гибель сотворяется
Кровью жизнь заделывается, худое откидывается
Тако кровь красная, да ярь телесная принежная
То хула кровью отмывается, да ярь обратно правится
Что вялено, да непотребным делано, то поставлено
То яро пополнено, телесо (иям) поверено
Словом, да кровью все поправлено
(иям) силой поблажен, да на ярь посодеен.
Истинно"

Пусть отходит час-другой, да опосля сам помоется. Да ту чашицу и тряпицу надобно на кладбище снести. Там на могиле именной оставить, да глаголить надо:

"(имя) кровью поправится, да мужиком останется. Мертвец кровью посилится, да хулой смирится. Тверд!"

То средство дюжее. Сильное, иже кровь двух творена да на кровь делается, то сильное.

Отъ разныхъ болѣзней дѣйствительныхъ и мнимыхъ (икоты, порчи, уроковъ, осуда, притки, прикоса, призору очесъ, сглазу)
Когда признаки болѣзни будутъ замѣчены, знахарь очерчиваетъ больное мѣсто безъименнымъ палъцемъ, читая молитву: "Да воскреснетъ Богъ" и потомъ слѣдующее:

Встану я, рабъ Божій (имя рекъ), благословясь, пойду перекрестясь; умоюсь утреннею росою, утрусь тонкимъ бѣлымъ полотномъ и пойду изъ избы въ двери, изъ дверей въ вороты, подъ восточную сторону къ Окіяну морю. На томъ Окіянѣ морѣ стоитъ Божій островъ, на томъ островѣ лежитъ бѣлъ горючь камень Алатръ, a на камени святый пророкъ Илія съ небесными ангелами. Молюся тебѣ, святый пророче Божій Илія, пошли тридцать ангеловъ въ златокованномъ платьѣ, съ луки и стрѣлы, да отбиваютъ и отстрѣливаютъ отъ (имя рекъ) уроки и призоры, и притки, щипоты и ломоты, и вѣтроносное язво, туда, куда крылатая птица отлетаетъ, на черныя грязи, на топучія болота, и встрѣчно и поперечно, стамово и ломово - на молоду, на ветху и на перекроѣ мѣсяцѣ.