Говорить на каждые три саженца, взятых одновременно, такой текст:

«В Иерусалиме дождь, в Иерусалиме беда, а у меня гряда. Как посажу в нечет — так все и растет. Сажу в грязь и буду как князь. Аминь».

Посла этого можно высаживать рассаду в заранее подготовленные лунки, предварительно обильно политые водой так, чтобы там было подобие грязи. Затем аналогично наговаривать на следующие три ростка.

В любую среду пойти на кладбище. Найти безымянную могилу. Обойти ее три раза против часовой трелки. Обходя в третий раз, сказать:

Всяко тварь земна, ведаит глагол своякий, то имярек есмь, а ты могила ничейна, безымянного приют, тебе челом бью, яко тво пособление в угодину мне, токмо уговор, людской глагол, иже ты безымянный, Ссилиной наделен. Аминь.

На могилу положить изображением вверх фотографию остужаемого. На фото крестом положить две ветки, подобранные здесь же, на кладбище. Когда кладут первую, вертикальную ветку, говорят:

Могильной тропкой, да ходом дивняным, безымянник шастаит, да ручины у него работиной заняты. А работинка то ноша твердая, ноша гибельная, да в ноше той водица талая, из слез мертвячих каплинушкой собрана. Солена аки окиан море чернь, да водица та в топинушках болотеющих собрана. Не ковшиной, а черепиной людской черпанада. Зло в той водице немеряно, да жабья дурь хладная в той водице разведом творена. Да той водицей тебя (имя) умоет, в жилы ее пустит, разумище ей помутнит. То что любовью в тебе к (имя) пылало, то в миг сей хладом могильным через воду обдало. Жаба в сердце твоем домину сладит. Так тебе погасом гаснуть ,к (имя) навечные дни угасом изойтись. Водица мертвяцкая, омыт ей, остужен. От любви к (имя), ты (имя) отлучением изведен. Аминь.

Положить поперечную ветку и казать:

Поперечина, да не перищей. Изведет безымянный хоромину, да не смерти то лукавушка, а любовных утехин хладушка. Жабьей дорожинкой, снежной тропинушкой, кровь остынушкой, порукой неведанько, то живота аки то любвищи полишаит. То бещзымянного волинушка то изведь он любовь яру на хладовую проказь меняет.
Так хладом сердечным (имя) к (имя) житие творить, угасом то творено, водицей мертвяковой, жабьей глазиной. То остуда величавая в грудине (имя) житие сотворяет. Аминь.

Присыпать крест землей, предварительно взятой с могилы, с именем остужаемого. Когда крест и фото присыпаны, говорят:

Яко безымянник своего не ведает глагола реченного, тако сердце (имя) любви неведаит к (имя). Так от начала заповедь хран творит. Так тому быть, а остудному безымяннику жабой жабинушкой, водицей мертвяцкой в сердце (имя) вход сотворить, любовь сгубить. Аминь.

Сверху кидают один пятак со словами:

Се уплата остудная, безымяннику. Аминь.

Уходить, не оборачиваясь.

Зажечь три свечи треугольником. В центр треугольника положить 4 булавки желтого цвета, маленькое круглое зеркало. Прочитать заговор 8 раз на 8 сторон света:

В черном лесу, за черной горой, 
За черной рекой, за черным поворотом,
Живет старец седой.
У старца того дела в гору идут.
У старца того нет ни завистника,
Ни ненавистника, ни оговорника.
Старец тот в зеркала не глядит,
Старец тот себя не портит.
Подойду к старцу тому
В черном лесу
За черной горой,
За черной рекой.
Старец седой,
Дай мне, рабе (имя),
Оберег-защиту от своего сглазу,
От своего оговору.
В зеркала часто гляжу,
Часто себя красивой вижу,
Стоит между мной и зеркалом,
Стеной слово седого старца.
Как на себя ни гляжу- 
Себя не сглажу.
Старец седой-
Дела горой.
Старец седой-
За поворот дорогой
За черной рекой,
За черной горой.
Между мной и глазом моим
Стоит оберег-защита.
Аминь. Аминь. Аминь.

Булавки приколоть на изнанку одежды крест-накрест на швы или под подол. Зеркало носить с собой.

Найти прямую высокую сосну. Подняв руки вверх, потянулись всем телом к вершине сосны, читая при этом заговор. Проделать это три раза подряд. В течение семи дней повторять вышеописанные действия.

Заговор:

Жуку- раскорякою быть, пауку – раскорякою быть, вечно
согнувшись ходить. Мне, рабе (имя), им не уподобляться, 
распрямиться, в сосну корабельную превратиться, 
к небу потянуться, вовек не согнуться! Ветер не склонит, 
земля не потянет, слово верное не обманет! Мне – стан прямой, 
спину ровную, походку легкую, красоту и стать. Аминь.

Ключевой водой умываю, злой болести 
уйти приказываю. Жесть-болесть, с раба 
(имя) слезь, навек уйди, более не приходи, 
не дави его тисками, не стегай его кнутами. 
Иди, болесть, в темный лес, там скачи до небес.
Аминь. 

Каждое утро наливать в простую чашку воды из-под крана, наговаривать и смачивать этой водой виски, а потом пить натощак тому, у кого склонность к гипертонии или неожиданно давление подскакивает.

Приобрести бусы из речного жемчуга. В полночь зажечь семь восковых свечей, расставленных по кругу. В центр этого круга положить бусы. Семь раз прочитать заговор и погасить свечи. Оставить все на столе, прикрыв белым шелковым головным платком. На следующий день повторить все то же самое, используя те же свечи. Повторять это до тех пор, пока свечи полностью не сгорят. После этого надеть бусы и носить их, не снимая. Шелковый платок использовать по назначению как можно чаще и не давать никому другому.

Заговор:

Черные камни, белые камни, черный дождь, белый снег. Жемчуга бурмицкие черные, жемчуга из реченьки белые. Черны вороны, белы лебеди. Тоска-печаль безутешная, тоска-печаль непомерная. Дуну-плюну на нее, запалю огни горячие, только уголья останутся. Те уголья – за двери железные, за запоры чугунные, за щеколды тяжелые, за каменья могучие. И так будет на веки вечные. Аминь.

После крупного, прямого дождя начинается усиленный рост грибов.

Если в колодец бросить мох, то пойдет дождь.

Туман поднимается от воды к облакам — примета дождя.

Если луна в фазу полнолуния мутная и неяркая — это к дождю.

Размер пузырей на лужах говорит о продолжительности дождя: чем больше пузыри, тем продолжительнее и сильнее будет дождь.

Галки собираются в стаи к дождю.

Дождь после обеда будет продолжительным.

Если вода на реке пенится – в ближайшие сутки будет дождь.

Дождь, начавшийся с крупных капель, закончится быстро.

Во время дождя птицы подают голос – к скорому улучшению погоды.

Если в утренний час на траве и прочих растениях нет капель росы, то значит что в течение дня пойдет дождь и будет пасмурная погода.

Если утром петух пропел раньше положенного времени – вскоре быть дождю. Об этом же говорит и звон колокола, который очень плохо слышно.

Крик ворон и галок - к дождю; собаки валяются на траве - к дождю.

Дождь пополам с солнышком — к утопленнику либо в этот день праведный человек умер.

Большие пузыри на лужах во время дождя - к ненастью, пущему дождю.

Во время засухи, чтобы вызвать дождь, необходимо женщине обрызгать себя и проходящих мимо колодцев людей колодезной водой.

Перед бурей вода в реке темнеет.

Ночью положить на стол именные иконы пары: женскую - слева, мужскую - справа. Обе в перевернутом виде. Между ними положить перевернутый крест. Слева и справа зажечь по черной свече. На крест положить яблоко. Смотреть на него и читать:

То не церковное таинство, то ночное прошение. Иже то не молитвой нынче приговариваю, да вороном посылаю, да птицей черной, да приворотной поренькой, да черной ноченькой. Да все слаженно, да все сделано, да через крест судьба (имя) к судьбе (имя) прикреплена. Да на яблоко они полюблены, да на яблоко они телесной усладой замощены, иже то сам Лукавый через яблоко размерился, да человек грехом заделался. Так через яблоко,да на крест ложено, две судьбы переплетены, да два сердца любовью едиными деланы. Коль искушенные, да Адамом и Евой прозваны, то нынче полюбленные, да одной судьбой деланные, то (имя) и (имя) наречены, да одной жизнью поживлены, да одним путем хождены. Аминь.

Яблоко на следующее утро отнести и закопать на церковном дворе.

Чтобы поставить оберег от приворота на еду, делают следующее: читают заговор на мясо, которое закипает. Снимая пену, откладывают ее в тарелку, а затем скармливают собакам. Мясом кормят мужа.

Как эта плоть кипит и бурлит
И как ей уже живьем не жить,
Так и мужа моего (имя)
Никому не прикормить: 
Ни на сырое, ни на вареное,
Ни на сладкое, ни на соленое.
Шепотом не сгубить, 
С ложки, с кружки не опоить,
С тарелки не накормить.
Кипи плоть, выкипай, 
А ты, собака, беду сжирай.
Пока собака соловьем не запоет, 
До тех пор мое слово никто не перебьет. 
Ни ведун, ни ведуница,
Ни царь, слово, царица. Аминь.

Бывает, что уйдет человек из дому и не возвращается – пропадает. Понятно, что родные и близкие ищут его, переживают. В таких случаях читают заклинания, молитвы, заговоры с одной-единственной целью: если человек еще жив, то на душе у него становилось беспокойно, он начинал волноваться и рваться обратно домой.

[font]Не следует при этом путать вызов потерявшегося человека с вызовом возлюбленного.[/font] Этот заговор не подходит для возврата мужа, который ушел к другой. Здесь к работе привлекаются совершенно другие духи, ангелы и сущности.

Вреда от вызова не будет никакого. Если пропавший человек жив, он обязательно вернется, какие бы препятствия ни вставали у него на пути.

Обряд проводился не раз. И всякий раз после проведения этого обряда, если человек был жив, через некоторое время он возвращался домой. Главное – никогда не терять надежду! 

[font]Это один из самых сильных обрядов на вызов пропавшего человека.[/font]Прежде всего порядк проведения обряда и условия, которые необходимо соблюдать.

Если пропал мужчина, то начинайте работу во вторник или в четверг; если женщина – то в пятницу; если ребенок – в среду. К обряду приступайте в три часа ночи.

Из одежды на Вас должна быть только свободная рубаха с длинными рукавами (подворачивать их нельзя). На шею подвесьте ключ на веревочке (любой) и переверните его на спину. Крест нужно снять.

Из комнаты вынесите образа, уберите также все металлические предметы, ибо любой металл обладает определенной энергией и может помешать общению с духами. Спрячьте бусы, серьги, заколки для волос, кольца. Волосы обязательно распустите. Про булавки и говорить не стоит, они вообще могут помешать любому обряду.

На пол постелите заранее приготовленный пентакль: отрез черной ткани с нарисованной на нем пятиконечной звездой, пентаклью. Встаньте на пентакль босыми ногами, под пятки подложите серебряные монеты. Если таковых нет, то можно взять и серебряные ложки: если вызывают взрослого человека – то столовые, если ребенка – то чайные.

Если работу проводите в частном доме, то не забудьте открыть трубу и дверцу поддувала, если в квартире – обязательно откройте форточку. Тем самым Вы приглашаете духов войти в дом.

Держите в правой руке горящую свечу и фотографию пропавшего. Смотрите в сторону форточки или печки и, не сбиваясь и не запинаясь, читайте особый заговор. [font]Прерываться ни в коем случае нельзя![/font]

Если Вы не уверены в том, что проделаете все как надо, лучше обратиться к Мастеру.

Слова заговора такие:

Иду из дверей, не благословясь,
Пройду в ворота, не перекрестясь.
Завешала я образа, завязала себе глаза.
Иду собачьей тропой, собачьим нюхом,
Здороваюсь с первым духом.
Здравствуй, дух мой,
Веди меня своей тропой.
Вот чисто поле, во поле роща,
В роще стоит осина,
У ней есть зеленая вершина,
На ее зеленой вершине сидит старый черт.
Черт-батюшка, помоги мне, (имя),
Помоги да сослужи,
Вызови девяносто девять твоих бесенят
И пошли их на поиски (имя).
Пусть топят ему душу,
Влекут, зовут, призывают,
Сюда, ко мне,(имя).
Кто его стережет, не пускает,
Пусть не заговорят, не грозят, не лают.
Замки откроются, двери распахнутся,
Оковы, ремни разомкнутся,
Глаза врагов отвернутся от(имя).
Эй Вы, духи, верхние и нижние,
Слабые и высшие,
Мой Вам приказ,
Мой Вам наказ: ведите и несите,
Где надо – провезите,
Где надо – протащите,
Где надо – проплывите,
Где надо – пролетите,
Где надо – проползите:
Через щель, через доску,
Через дверь,
Через верх, через низ,
Через первого и последнего.
Кто его держит?
Кто его сторожит?
Слово мое, мой приказ:
Пусть сбежит(имя)! Аминь.
Вижу я глазами закрытыми.
– Здесь Вы, духи?
– Здесь!
Идите и приведите ко мне,
(своё имя), (имя).
И пока Звезда на небе горит
И свет её не меркнет. Аминь.

Прочитав заговор, очень осторожно сойдите с пентакля, а затем потушите дыханием свечу. Завяжите серебряные монеты в ткань с нарисованным пентаклем, закройте трубу, поддувало или форточку. Снимите с себя ключ. Оденьтесь.

Возьмите узелок и ключ и закопайте их там, где не ходят люди. Туда и обратно идите молча и закапывайте узелок с ключом без свидетелей.

Обряд проводите девять раз подряд.

Однако серебряные монеты Вам понадобятся только в первый раз. Оставшиеся восемь обрядов проводите без монет и ложек.

Если человек жив, то он обязательно вернется! Однако лучше все же не ждать, когда придет беда, а поставить на своих близких специальные обереги. Например, почитать заговоры от потери родных и близких.

После полнолуния начать читать заговор, ежедневно в полночь повторяя чтение заговора до следующего полнолуния. Записанный на бумаге заговор сжечь на пламени восковой свечи, пепел развеять по ветру.

Заговор:

Как червь с червем в тени могильной сопрягаются, во тьме ночной телами сплетаются, так бы и муж мой, раб Божий (имя), со своей полюбовницей-разлучницей, рабой Божьей (имя), в гнили могильной извивался, в кольцо сгибался, в смраде задыхался, плотью склизкой питался, с мерзкой червью целовался. Пусть на их постель слизь течет, изливается, могильная земля осыпается, смертный хлад по жилам растекается. Землей могильной засыпаю, червями засеваю, горой тяжелой накрываю. Гора не упадет, червь не пропадет, любви и мира мой муж, раб Божий (имя), в том доме не найдет. Аминь.

Естественно, можно проводить не только на мужа и любовницу и при необходимости это из заговора убрать, оставив только рабов. Можно начитать на землю с кладбища и сделать подклад. Можно просто читать на безымянной могиле, прикопав там фото пары. А просто читать заговор (хоть месяц), не подкрепляя какими-либо обрядовыми действиями - малоэффективно...

Взять нож с деревянной ручкой в правую руку. Прочитать на него заговор 7 раз:

Меч стальной кузнец ковал, 
тот меч мне, рабе (имя), в руки давал.
Тот меч стоит на моем пороге,
дом мой хранит от порчи, от колдовства,
от зависти, от ненависти,
от зла, от чужого, от своего,
от рыжого, от чернява,
от первожена, от двоежена.
Вокруг дома моего оберег-стена.
Никто ту стену не одолеет, 
А кто одолеет, тот от зла своего околеет.
Делу и слову моему аминь.
Дому моему оберег-стена ножевая защита.
Аминь. Аминь. Аминь.

Воткнуть нож в порог около петель. Нож оставить в пороге на 3 суток.

Нужно взять с обоих берегов реки два гладких камня-окатыша и отнести их в лес. Там отыщите одинокую осину и схороните эти окатыши у ее корней. Прежде чем засыпать их землей, скажите заговорные слова на захоронение своего невезения и зазыва на судьбу счастья и удачи.

Я, (имя),
Беду от себя отваживаю,
Счастье и везенье приваживаю.
Как всякий человек
Любит свое кровное дитя,
Так чтобы счастье и удача любили меня
Ныне, вечно, бесконечно.
До тех пор, пока эти камни
На свои берега не уйдут,
До той поры ко мне, (имя),
Беда с невезеньем не подойдут.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Если чувствуете, что сглазили сами себя, попали под перекрестный сглаз или вас сглазили близкие люди, смойте с себя сглаз. Поставьте на стол три свечи треугольником. В центр поставьте сосуд с водой. Зажгите свечи и три раза прочитайте заговор:

Текла водичка с небесной кринички,
Водица та растекалася
По желтым берегам, по черным камням,
По перекатам и темным лесам,
Дотекла водичка по крыльца моего,
Мне водица помогала,
Сглазы и поглазы вымывала.
Вымывала сглаз мужской и девический,
Сглаз черный и оговорный,
Перекладной и наносной,
Карий, синий да кривой.
Водица стекла с тела бела моего,
Смыла сглазы и полуглазы,
Косые, бельмоваты, разноглазые.
Водица стекла, хвороба сошла.
Аминь

На трех зорях умойтесь наговоренной водой и отпейте из вазы три глотка перед умыванием и после умывания.

По дороге на работу, подберите камешки, гальку, щебень. Придя на работу раньше всех прочитайте заговор 3 раза. Камешки держите в руке. Пусть целый день лежат рядом с вами: в сумке, в кармане, в столе - где угодно. В конце рабочего дня положите камешки у входа на вашу работу. Положив камешки поставьте них ногу и прочитайте заговор еще 4 раза.

Заговор:

Как эти камни никто не грызет,
ничей зуб не точит,
язык ничей не лижет,
так и меня,
рабу (имя),
ни начальник, ни работник,
ни слуга, ни подьячий
не грызут,
зубы об меня не точат.
Как камни под моей рукой,
так и языки всех подьячих,
слуг и начальников
в моей руке,
в моей власти.
Положу камни под свою ногу,
положу мысли
рабов (имена)
под свою ногу,
положу слова
рабов (имена)
под свою пяту.
Как камням лежать и молчать,
так и рабам (имена)
от меня отстать.
Аминь.

Если вы болеете в течение длительного времени, а облегчение не наступает, выйдите на улицу, встаньте лицом к ветру и скажите:

Отпускаю тебя, моя беда, туда, где для ветра буйного ворота. Ты, хвороба, с меня сойди и на буйный ветер пойди. Лети к ветреным воротам жить, быть тебе там в высоком дому, в высоком терему. Тебе в ветровом доме жить, а мне, (имя), без тебя жить – не тужить. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Конечно, способ это не одноразовый, а делать придется неоднократно и может даже не одну убыль. Больное место желательно обнажить, подставив под ветер.