Человек меняется
Человек меняется, но меняется он под воздействием ситуаций, обстоятельств, изменяя свое отношение к окружающему миру и свою оценочную базу. То, что вчера он считал хорошим, сегодня может стать плохим только потому, что мир, события в нем продемонстрировали его ошибку.
Он может измениться как в лучшую, так и в худшую сторону, поскольку люди по-разному делают выводы и по-разному реагируют на ситуации. Но независимо от того, как изменится человек, как он может измениться, вы сможете это увидеть.

Ошибка – следствие порока
Да, именно так, поскольку человек, движимый пороком, преступает Закон. Он нарушает тот баланс, который существует в мире или отдельно взятой ситуации. И, рано или поздно, он сталкивается с тем, что ему предъявляют счет за его нарушение. Болезнь, трагедия, неудача – у закона множество форм наказания или противодействий человеческому поступку. Но как любое наказание, оно может быть искуплено. И понимание того, почему или за что наказан человек, позволит вам либо минимизировать, либо устранить само наказание. Нет, не по мановению волшебной палочки, но за счет изменения поведения человека и за счет изменения его отношения к миру. Ведь формула выглядит просто: «Будешь делать так – получишь это». И если «это» негативно, то, любя себя и жалея себя, человек изменится и перестанет вести ошибочную жизненную политику.

Компенсация
На самом деле нет человека без пороков, как нет человека и без добродетелей. Обычно чего-то больше, а чего-то меньше в отдельно взятом индивидууме. Но именно этот баланс, несмотря на некую пугающую данность, позволяет вам видеть слабые и сильные стороны человека. Именно сила, как моральная часть поступка, определяется добродетелью. А слабость или аморальность движима пороком. Вам же следует найти именно сильные стороны чело-века, опираться на них и, ни в коем случае, не «заходить» на территорию порока. Понимаю, что звучит это не вполне понятно. Но как только мы перейдем к теме раскладов карт, вы сможете понять весь смысл этой фразы. Итак. Колода «Золото Икон» – это колода скрытого от посторонних глаз мира человеческой души. Изучать ее или нет, заглядывать в то, что является самым сокровенным для человека или нет – решать вам. Но прежде чем сделать вывод, что такое поведение несколько аморально, вам стоит ответить на вопрос: Если вы будете знать о «плохо», не поможет ли это вам избежать «плохого»?
Д. Невский. «Таро. Черный гримуар «Некромикон»

Вера в большинстве религий крайне отрицательно относится к гаданию по той простой причине, что оно может влиять на свободу воли человека. Но гадающий, предсказывающий судьбу, всего лишь рассказывает о варианте ее развития, который наиболее возможен. Существует масса факторов, которые могут повлиять на судьбу и изменить итог предсказания. Да, это так. Но помимо точки зрения веры есть и точка зрения оккультизма, которая не совпадает со взглядом веры. – Ничего случайного не бывает.Именно так, и человеку «попадется» именно тот предсказатель, который скажет ему именно то, что он может воспринять. –  Человек всегда действует по-своему.Именно так, получив информацию, человек начинает размышлять, переживать и думать о том, как избежать или как приблизить желае-мый итог. И вот он уже начинает работать с собственной судьбой, изменяя ее и делая так, как ему нравится. Это, как вы сами понимаете, никто и никогда не запрещал. – Страх от незнания выше чем страх знания.Да, и поэтому человек хочет знать. Но знает ли он правду или ложь? Нет, просто он хочет услышать из других уст то, что сам ожидает. И если то, что ему скажут, не будет совпадать с его ожиданиями, то вера в лучшее просто вычеркнет предсказание из памяти. Предположение тому, что человек мнителен и подвержен внушениям, на самом деле не лишено смысла. Но это с одной стороны. С другой стороны, вера в чудеса никогда не была отягощена смыслом или рациональностью. Так, находясь на одной планке суждения, вера в каноническое и неканоническое всегда будет находиться в противостоянии. Что выбрать? Решать вам, независимо от того, что о вас скажут и кто вам скажет. Мы не случайно «отошли» от основной темы страхов к более сложной и глубокой теме «пороков и добродетелей». Именно они скрыты в большинстве человеческих страхов, позволяя другим, в том числе и «представителям иного мира» манипулировать человеком.
Рассмотрите «схемы манипуляции», постарайтесь увидеть те пружинки и механизмы, которые задействованы в той или иной ситуации, и тогда вы сможете отделить волю и судьбу человека от стороннего «мусора», влияния, интереса, который искажает все это. Колода Таро Черный Гримуар непроста, как непроста та часть человека, что не видна вооруженным взглядом и открывается только тем, кто обладает знаниями, клавикулами, способными рассказать всю правду о природе Бытия.

Татуировки. 1 часть. Философия, история и психология.


В последнее время рисунки на теле человека - татуировки, или, как раньше их еще называли в наше стране – наколки, приобрели широкое распространение. Причиной этому и свобода самовыражения, которую предоставляет наше общество, и определенные внутренние мотивации, которые толкают человека к такому поступку, и наличие тех, кто в состоянии предоставить подобную услугу. Задача нашей статьи не обсудить моральные аспекты этого поступка, не рассказать о том, что есть позитивного и негативного в этом вопросе, а попросту рассмотреть с точки зрения влияния на жизнь человека то, что дает, и в чем ограничивает этот рисунок самого хозяина татуировки. Но прежде чем углубиться в изучение вопроса влияния татуировки, давайте обратимся к историческим данным, которые прольют свет на причинность возникновения «постоянного рисунка на теле».



Исторические корни



Если говорить о том, когда именно возникло искусство татуирования (нанесения рисунка на тело), то точной даты возникновения этого искусства, как называют его специалисты татуажа, нет. Известно, что на некоторых мумиях, найденных при раскопках в Египте, присутствуют следы татуировок. А возраст этих мумий. насчитывает около 4000 лет. К более ранним историческим подтверждениям того, что люди наносили рисунки на свое тело, особенно в тех случаях, когда этого требовали обстоятельства, такие как обрядовые праздники, охота, сражения, датируются еще более поздним периодом, временами первобытного общества.

Древние историки и исследователи Геродот и Гиппократ в своих трудах отмечают наличие отличительных рисунков и шрамов на телах представителей европейских племен, которые являлись как отличительными, так носили и обрядовый характер.

Само слово "tattoo" произошедшее от таитянского "tatau" и маркезанского "ta-tu", что означает "рана", "знак", принесено в Европу в Джеймсом Куком в 18 веке, но не сразу прижилось в обиходе, поскольку у каждого народа для этого знака было свое значение и свое назначение.



Для чего использовалась татуировка



Если говорить о татуировке, как о подвиде клеймения животных, то она использовалась исключительно в целях идентификации объекта, как наиболее простом и вполне узнаваемом способе определения принадлежности животного.

Но ведь люди не животные и на них не стоит ставить клеймо хозяина? Все, как вы понимаете, не однозначно.

Клеймение солдат, рабов и преступников.

Центральная Европа - шулерам ставили знак в виде шестигранника.

Браконьеры отмечались рисунком в виде рогов.

Осуждённые на галеры – надпись "GAL".

Пожизненно осужденным на исправительные работы – "TFP".

В древнем Риме все солдаты были отмечены этим знаком согласно тому званию и принадлежности к тому подразделению, в котором они служили.

В России клеймили рабов, сосланным в Сибирь наносили буквы "КТ", а во времена правления Ивана Грозного провинившимся на лбу выжигали букву "В". 



Религия и тату



Не смотря на то, что религия, в частности христианство крайне негативно относится к татуировкам (К левитам, 19:28), запрещая наносить какие-либо знаки на тело, тем не менее в средние века татуирование священников и странствующих монахов татуировками в виде креста или иного религиозного символа не было чем-то из ряда вон выходящим. Что касается других религий, как то религии Майя, Ацтеков, Индии и Японии, которые внесли значительный вклад в искусство татуировки в Европе, то цель такого рисунка была предельно понятной. Рисунок делался с целью отразить некое внутреннее стремление, желание человека, выраженное в символе или рисунке, придающем его хозяину какие-либо дополнительные способности или возможности. Именно за счет моряков, которые тесно контактировали с другими народностями и их культурными и обрядовыми принципами, в Европе татуировка постепенно перестала носить узконаправленные функции, а приобрела статус искусства росписи тела. Впрочем, это было не столько искусство в понятном для нас виде, сколько адаптацией графических образов древних культур, привнесенных в культуры того времени. Так появились татуировки, изображающие распятия, элементы геральдики и геральдических животных, гербов и прочих привычных символов.



Цели татуировок



Если говорить о том, какие цели преследовали представители древних племен, нанося те или иные рисунки на свое тело, то очень многое зависело от места, рисунка и цвета его нанесения. Татуировка чаще могла демонстрировать определенный статус своего владельца, независимо от того, на чьем теле она была нанесена – на теле вельможи, воина или простолюдина. Безусловно, все они отличались как сюжетом, так и качеством отображения того замысла, который вкладывал в рисунок хозяин или автор. Считалось (и считается до сих пор) что при помощи татуировки человек пытается отразить свои внутренние стремления в том виде и в той форме, которая кажется для него приемлемой или наиболее доступной. То есть по сути на татуировку возложен психологический аспект влияния на общество. Но не смотря на обилие психологических факторов влияния, татуировка, как за счет психологического аспекта, так и за счет знакового влияния символа (или символов) остается объектом неоднозначным по своей природе.

Любое действие порождает противодействие. Об этом слышали, про это читали, и действие под названием нанесение татуировки не является исключением.

Давайте прежде всего ответим на вопрос: А зачем она нужна, татуировка? Если оставить в наших рассуждениях слово «нужна», то конечно, она не является чем-то необходимым, важным, но, тем не менее, существуя как некий культурный факт, она несет в себе массу информации, которую может почерпнуть о носителе татуировки тот, кто знает ее смысл, и тот, кто собирается ее наносить. Ведь по сути, тот, кто хочет ее сделать, преследует определенную цель. В большинстве случаев эта цель описывается психологическими и поведенческими мотивациями. Она, как кажется, дает свободу, самовыражение и т.д. Но на самом деле все несколько глубже. И первая мотивация, первый глоток, который дает тату, плавно переходит на более глубинные слои влияния, оказывая непосредственное участие в жизни человека. Начнем с больших пластов и больших слоев понимания, которые позволят вам сориентироваться в скрытых процессах татуировок и их влияния на жизнь человека.Татуировки бывают двух видов: видимые, нанесенные на открытые части тела, такие как кисти рук, лицо и шею, и скрытые, нанесенные на остальные части тела. Но летом видно гораздо больше частей тела, скажите вы, и то что зимой скрыто, летом видно. Почти верно, но в действительности в своих выводах мы опираемся не столько на сезонность, сколько на некие общественные правила и нормы, согласно которым прослеживается очень большое количество влияний тату.

Видимые татуировки ставят перед собой две цели. Они достигаются совместно, независимо от того, преследует ли их хозяин, или нет. 

Первая цель – общественная корректива. Человек, посредством определенного символа или рисунка, изменяет отношение к себе со стороны общества. 

Вторая – изменение своего поведения, своего самовыражения по отношению к этому обществу. Под обществом понимаются все, без разбора.

Скрытые – цель таких татуировок, оказание влияние на узкий круг людей. С теми, кто радом и с теми, кто может быть рядом. Человек, в первую очередь, корректирует таким образом свое поведение и выражение своих поступков по отношению к родным, близким и знакомым.Причем это совершенно не значит, что человек, нанося татуировку на скрытые части тела в действительности подразумевается прямое влияние рисунка на круг избранных, но его настрой и его отношение, безусловно, будут изменены им самим.

Чуть позже мы более подробно рассмотрим, как и не что это оказывает влияние.

Но не стоит заблуждаться в том, что если видно – влияние, нет – нет влияния. Это не так. Влияние татуировки происходит всегда и часть процессов, часть ситуаций, которые происходят в жизни человека, претерпевают достаточно серьезное изменение, о котором стоит знать. Теперь перечислим о том, как, в зависимости от места нанесения, происходит влияние татуировки. И разделим мы это влияние на внешнее влияние, то есть как будут строится процессы с окружающими людьми или поведение в ситуациях, и внутренними, то есть как начнет меняться человек.Но между тем мы не будем рассматривать такие виды татуировок, которые являются ритуальными, например японские татуировки.В них, сохраняя описанный принцип, скрыто гораздо больше смыслов, чем в исследуемом нами случае.



Голова

Внешнее влияние - Стремление обрести значительность и весомость в обществе.

Внутренне влияние - Развитие скрытых способностей и возможностей. Опасность заключается в том, что открытие этих способностей никоим образом не контролируется человеком. Это спонтанный выброс.



Шея

Внешнее влияние - Демонстрация того, что человек наделен чем-то, что недоступно другим. Считает себя носителем скрытого и важного для него.

Внутренне влияние - Внутренне напряжение, неспособность и невозможность справиться с тем, что происходит в его жизни.



Левая рука (для правши)

Внешнее влияние - Четкое описание своих стремлений и интересов от окружающих его людей и процессов. Как бы девиз «я хочу или мне нравится вот это».

Внутренне влияние - Однобокость и малое количество вариантов при принятии решений или совершении поступков. Стереотипность и наезженность в схемах.



Права рука (для правши)

Внешнее влияние - Активное стремление к самовыражению. Желание получить больше и часто что-то конкретное от мира.

Внутренне влияние - Твердость и решительность, сопряженная с излишней настойчивостью и отсутствием гибкости.



Грудь

Внешнее влияние - Вызов окружающим, нежелание следовать общественным нормам, а желание устанавливать свои порядки.

Внутренне влияние - Конфликт в мировосприятии между своим видением и общественными нормами. Как итог – замкнутость и нелюдимость.



Живот

Внешнее влияние - Конкретизация интересов и материальных стремлений в жизни. То, на что направляет свое стремление человек в общении.

Внутренне влияние - Ограниченность в контактах. Невозможность и неспособность общения в более широко смысле этого слова. Часть из знакомых будут отсеяны.



Спина

Внешнее влияние - Демонстрация доминирования и наличия внутренней защиты от окружения.

Внутренне влияние - Постоянное стремление выразить свои возможности, продемонстрировать свой потенциал окружающим людям.



Поясница

Внешнее влияние - Неординарность в общении и подходах, связанных с контактами с противоположным полом.

Внутренне влияние - Сомнение и нереализованность в существующем партнере. Желание сделать и получить от жизни больше имеющегося.



Ягодицы

Внешнее влияние - Стремление получить максимальное признание и интерес со стороны окружающим во всех аспектах.

Внутренне влияние - Сложность с самооценкой, неумение определить свои реальные возможности и свое место в жизни.



Половые органы

Внешнее влияние – Недовольство (неудовлетворенность) партнерами, их поведением и отношением.

Внутренне влияние - Желание обрести сексуальную гармонию, соответствие между реальностью и мечтами.



Левая нога

Внешнее влияние - Выделение основных базисных возможностей человека, на что бы он, по своей природе, хотел обратить вниманием.

Внутренне влияние - Самокопание и поиск скрытых резервов. Неудовлетворенность существующим и происходящим в полной мере.



Правая нога

Внешнее влияние - Направление движения и стремлений человека.

Внутренне влияние - Ограничение или поддержка в указанном направлении



Левая ступня

Внешнее влияние - Поиск партнера, опоры в жизни

Внутренне влияние - Недостаточная поддержка со стороны родных и близких



Правая ступня

Внешнее влияние - Эгоизм и стремление жить под свои прихоти желания

Внутренне влияние - Недовольство общением, взаимоотношениями с близкими.



Как вы видите, негативное влияние тесно переплетено с позитивным. Конечно, это совершенно не значит, что, нанеся татуировку на исследуемую часть тела, вы получите это влияние. Но можете получить. Более того, на протяжении жизни это влияние будет проходить акцентом в указанных вопросах. Это ни хорошо, ни плохо. Бывает, человеку нужна помощь и поддержка в чем-то и тогда, при помощи татуировки, он хочет черпать ее из своего внутреннего мира. Помимо того, где нанесена татуировка, немаловажным является и то, что нанесено. Да, бывает, наносят целые картины, которые не просто перевести по своей смысловой нагрузке. Но если вы будете ставить акцент не на общий вид, а на символизм, то окажется, то не так уж и много надо понять. К примеру, классика, Утро в сосновом лесу. Целая картина, смысл которой может несколько ускользать от понимания. Меж тем там нарисованы медвежата, целые и сломанные деревья и… все. Остальное фон, влияние которого практически не сказывается на самой картине.

Я приведу примеры основных символов и их магического значения, чтобы вы смогли понять, что именно принесет такая татуировка в вашу жизнь



Крест в круге



Перед вами разновидность узора, символизирующего солнце или так называемый жизненный круг. Человек, который избирает подобный символ, а именно круг и его вариации, стремится к активности во всех его формах. Минусом такой тату может быть то, что пассивность во многих случаях, важная и нужная, будет сложно достижима.



Орнамент, обрамляющий руку или ногу



Орнамент, обрамляющий руку или ногу, заставляет энергию концентрироваться в указанной области. Побуждает человека к активным действиям, именно в том месте, и том аспекте, о котором идет речь. Также необходимо сказать, что такая тату будет побуждать человека делать то, за что он взялся, в максимальном напряжении сил. И до конца.



Цветы и их плетения



Цветы и их плетения побуждают человека более мягко, женственно реализовывать свой внутренний мир. Из минусов такого символа, в частности для женщин, можно говорить о том, что в настоящее время женщина должна быть разной. А вот носителю такого символа будет непросто проявлять какие-либо иные черты характера, кроме подчеркиваемых.



Цветок



Для мужчины этот символ в большей степени дает определенный психологический шарм, побуждая поступать и действовать нестандартно и непривычно. Из негатива, если можно так говорить, это конфликт между гибкостью влияния и прямолинейностью мужского характера.



Религиозный символ. 

Это не только крест, но и другие символы. Прежде всего разговор идет о привлечении в свою жизнь защиты и покровительства, поддержки.Из отрицательных проявления то, что человек с таким символом становится более авантюрным, более дерзким в своих поступках.



Руки, скрещенные в молитве

В этом случае также продемонстрирован религиозны символ, значение которого практически такое же, как и у ранее изученного. Разница лишь в том, что внутренне человек с таким символом больше надеется, чем верит, что смягчает предыдущие формулировки. В этом случае вы так же видите орнамент, который обрамляет глаз. Глаз – смотрит и видит, как и окружение человека, которое наложило отпечаток при выборе этого символа. Постоянное ощущение публичности заставляет человека быть всегда начеку.



Звезды



Символ восьмиконечной звезды, которая легла в основу этой татуировки, говорит о стремлении к гармоничному существованию. Вообще, каждый из следующих символов несет свою нагрузку и влияет на распределение сил в татуировке.

Треугольник – активное стремление к достижению поставленной цели.

Квадрат – стремление к стабильности и уверенности.

Ромб – эмоциональность и чувственность.

Пентаграмма – стремление к активному самовыражению, лидерские качества.

Гескаграмма – баланс между внутренним миром и окружением человека.

Семиконечная звезда – стремление к творению и реальных творческим реализациям.

Восьмиконечная звезда – как мы уже говорили, стремление к гармоничному материальному существованию.

Лицо или лица говорят о необходимости в своей жизни акцентироваться на себя, свои запросы и свои возможности. Заниматься самореализацией и индивидуальным развитием. Как вы видите, в данном случае перед нами символ солнца, состоящий из шестиконечной звезды, лица и круга. Мы уже говорили об этих базовых символах, поэтому вы сможете без труда сказать о его направленности.

Бабочка, как и все, что связано с животным миром и насекомыми, при своей трактовке предлагает опираться на суть, основные характеристики того, что происходит в символе и соотносить это с человеком.

Бабочка – символ перерождения, когда их гусеницы она превращается в прекрасное насекомое, обладающее уже иными возможностями.

Пантера – активность, грация, стремительность, мощь, и жестокость, инстинктивность.

Черепаха – мудрость, защищенность, и – неповоротливость и медлительность.

Змея – активность, гибкость, изощренность, и – вызывает отторжение и заставляет сторониться от нее.

Безусловно, это далеко не все виды татуировок, которые существуют в природе или будут существовать. Но наша задача не рассмотреть все татуировки, а понять принцип или причинность их существования. К настоящему моменту ясно одно.Татуировка – форма выражение собственной идеи, мысли, стремления, сделанная в таком виде и такой форме, которая, как показалось человеку, является наиболее доступной. То есть на самом деле можно сказать, что то, что хочет выразить человек, возможно выразить и в иной форме и в ином виде. Но, как сами понимаете, право поступка всегда остается за тем, кто его совершает.



из книги "Таро Таттуаж"
автор - маг Дмитрий Невский

Вряд ли кто-нибудь из Вас задумывался, что ежедневное расчесывание волос – это своего рода магический обряд. Люди с древних времен уделяли особое внимание уходу за волосами, а также знали секреты достижения поставленных целей посредством манипуляций с ними.



Например, считалось, что плетение кос или завязывание узелков на волосах должно отгонять злых духов от человека. Эти узелки и переплетения якобы разрушали злые чары и охраняли голову.



Рыжеволосые женщины в древние времена причислялись к клану колдуний. Возможно, это было связано с тем, что рыжий цвет ассоциировался с Солнцем, могущественным светилом, которому издревле поклонялись язычники. Хотя, на самом деле, колдуньями могли быть и блондинки, и брюнетки. Но давайте поговорим о магии цвета волос в следующий раз. А сейчас я хочу рассказать о простых заклинаниях и приметах, связанных с волосами.



Не стоит пугаться слова «заклинание», оно вовсе не означает, что Вы должны шептать зловещие слова, как ведьма или колдунья, и бросать в костер разные травы. На самом деле заклинание — это всего лишь передача энергии.



Все просто. Допустим, Ваша цель – похудеть. Тогда Вам нужно сесть (или встать, как Вам удобнее) перед зеркалом и, глядя себе в глаза, начать ритмично расчесывать волосы. При этом представляйте себе, что Вы становитесь стройнее, изящнее, окружающие смотрят на Вас с восхищением. Повторяйте эту процедуру каждый раз, когда Вы расчесываетесь, и через некоторое время Вы заметите, что действительно стали стройнее, а есть Вам хочется все меньше и меньше. Быть может, после этого Вы действительно поверите в чудеса.



Есть также несколько старинных примет, относящихся к волосам. Например, если Вы хотите долго оставаться страстной и темпераментной, то не расчесывайте волосы после наступления темноты. Считается, что это прямой путь к потере чувственного влечения.



Есть также хороший способ увидеть свою половинку в зеркале. После заката солнца, желательно в понедельник или пятницу, встаньте перед большим зеркалом и распустите волосы. Волосы должны быть достаточно длинными, чтобы прикрывать лицо или хотя бы глаза. Начните расчесывать волосы, стараясь сосредоточиться и не думать ни о чем другом. Постепенно Вы войдете в некое подобие транса, и тогда в зеркале начнут появляться образы. Среди них Вы должны увидеть образ суженого. Только не надо пристально вглядываться в зеркало, иначе образы пропадут.



Поскольку волосы содержат в себе всю информацию об их владельце, то нередко с ними связаны многие любовные магические ритуалы. Например, чтобы Ваш муж (или любимый) оставался Вам верен, можно проделать такой обряд. Возьмите немного своих волос и несколько его волосинок. Свяжите Ваши волосы с волосами Вашего мужа. Повторите это трижды при свете полной луны. При этом представляйте себе вашу любовь и его верность. Муж перестанет ходить налево и будет думать только о Вас.



И еще одно средство. На это раз для того, чтобы Ваши волосы стали густыми и пышными. Просто трите каждый день ногти одной руки об ногти другой в течение 5-10 минут и представляйте роскошные волосы на своей голове. Не знаю, какая связь между ногтями и волосами, но это действительно работает.



Вот видите, вокруг Вас множество магических источников. И Ваши волосы – не исключение.

Издавна у разных народов бытовали поверья о том, что волосы являются одним из мест сосредоточения жизненной силы человека. Так, например, франкские короли ходили нестрижеными с самого детства, стрижка была равносильна отказу от прав на престол. Молодые древнегерманские воины не стригли волосы и бороду до тех пор, пока не убивали первого врага. У жителей Маркизских островов было принято при стрижке оставлять одну длинную прядь, в которой могла бы «спрятаться» душа. В Древнем Египте детям также оставляли так называемый «детский локон» — длинную прядь на виске, которую состригали, когда ребенок достигал совершеннолетия. Маги, колдуны, а также священнослужители не стригутся, так как длинные волосы являются проводниками тонких энергий.



Еще в Ветхом Завете рассказано о богатыре Самсоне, вся сила которого была заключена в его волосах — предавшая его возлюбленная остригла их, и колосс лишился своей силы. Враги победили его, сделали рабом и приковали цепью, но в беспечности своей не заметили, как волосы Самсона отросли. И тогда богатырь решил жестоко отомстить ослепившим его — он обрушил своды здания, под которыми враги пировали.



Есть гипотеза, что волосы обладают собственной памятью. Именно поэтому, например, существует студенческая примета, которая запрещает стричься перед экзаменом: это к неудаче. Иначе все знания «отстригут» вместе с волосами и тогда придется учить все заново или дожидаться пока не отрастет прежняя шевелюра. По той же причине стараются не стричься беременные женщины — волосы хранят информацию, которая необходима будущему ребенку. Вечером, перед сном, рекомендуется расчесывать волосы, чтобы снять с них накопленную за день негативную информацию. Использовать для этого лучше деревянные расчески из березы, сосны, а лучше из дуба или можжевельника.



Восточная астрология, в отличие от западной, обращает внимание на то, что любое действие человека влечет за собой изменение качества жизни. Даже самая обычная стрижка волос может коренным образом изменить судьбу. Тибетцы разделяют лунные дни на благоприятные и неблагоприятные для стрижки (бритья) волос. Дни обрезания волос имеют как благотворное влияние на дальнейшую судьбу человека — влияют позитивно на долголетие, удачу и внешнюю привлекательность, так и негативное, поскольку стрижка в эти дни может повредить жизненной силе человека и навлечь беду.



Бытует поверье, что для того, чтобы избавиться от неразделенной любви, достаточно обрезать волосы, и чувство уйдет вместе с ними. Знаком принадлежности к духовенству в католицизме является тонзура. Выбритые на макушке волосы символизируют потерю плодородных сил, аскетизм, отказ от плотских желаний. Если тонзура под апостола Павла, то волосы выстригают выше лба, а если под апостола Петра — кружок делают на макушке. При принятии монашеского сана в православии, а также при крещении символически обрезается прядь волос. Бритье наголо паломников в Мекку — свидетельство приношения волос в жертву Аллаху. Кстати, в Японии обритая голова — символ окончательности принятого решения. В жертву Богу волосы приносили маньчжуры, китайцы, гольды, айны (передняя часть головы), чукчи (только макушка). Вступивший в буддийскую монашескую общину отказывался от всего, в том числе и от волос.



В античном мире острижение волос служило, напротив, признаком рабства, то есть обретения нового статуса. Коса у мужчин была атрибутом домусульманских тюрок. Украшала она и головы китайцев. Их принуждали носить косу как признак покорности маньчжурскому императору. Именно поэтому в 1895 году китайский революционер Сунь Ятсен в японском порту Кобэ в знак неподчинения остриг косу. История свидетельствует, что, когда в 1902 году основоположник китайской современной литературы Лу Синь приехал в Японию и поступил там в университет, он тоже срезал косу, которую считал символом порабощения, что на родине стоило бы ему жизни. Небольшая косица — шикха имеется на голове современных кришнаитов, «оселедець» — ранее отличительная примета запорожских казаков.



В Средней Азии у девушек принято заплетать сорок косичек, а потом привязывать к ним золотые монеты, жемчуг в качестве оберегов. В иных регионах к волосам подкрепляли диадемы, венки, металлические кольца, шнурки и пр. Тибетские женщины заплетают волосы аж в сто восемь косичек. В давние времена незамужние женщины носили волосы распущенными и длинными. Древние славяне считали, что распущенные волосы придают их обладательнице магическую, чародейскую и даже колдовскую силу. В России замужние женщины покрывали голову платками. Не исключено, что это делалось для того, чтобы, входя в чужой дом, не нанести ему вред своей магической силой.



Специалисты считают, что волосы — сильная энергетическая субстанция человека, своеобразная антенна, связывающая его с Космосом и выполняющая ряд еще не познанных нами функций. Отсутствие волос, как показали эксперименты, помогает человеку не болеть и… скрывать информацию о себе! Не здесь ли таится разгадка бритых голов буддийских монахов и древних воителей? Отсутствие болезни в походе и меньшая вероятность ранения в битве, а также определенная гарантия «закрытости» от вражеского мага, пытающегося проникнуть в твои мысли.



Посмотрите на женщину: стараясь очаровать мужчину, она распускает волосы по плечам, действуя их магической энергетикой на избранника. Она время от времени встряхивает гривой волос, усиливая их энергетическое действие и расширяя поле, в котором должен оказаться интересующий ее мужчина. Накручивая локоны на палец и призывно улыбаясь, женщина ведет незримый разговор энергетики с энергетикой противоположного пола. Так уж устроено природой, что каждая женщина немножко колдунья — одна больше, другая меньше.



С волосами связывали множество примет. Для колдунов, чтобы наслать на кого-то чары, не было ничего лучше, чем прядь волос жертвы. Множество магических ритуалов связано с волосами — считалось возможным навести порчу, причиняя вред состриженным волосам жертвы. С другой стороны, обладая прядью волос, можно заручиться хорошим отношением со стороны их хозяина. Не отсюда ли возник романтический обычай средневековья — носить в медальоне прядь волос возлюбленного.



По волосам гадали. Во время крестин первые отрезанные волосы младенца закатывали в воск и кидали в воду. Если они тонули, то велика была вероятность, что ребенок умрет. Существует древний запрет разбрасывать свои волосы где попало, а того хуже — пускать остриженные волосы на ветер — это может привести к серьезным заболеваниям мозга и души, так как через них на вас могут навести любое черное колдовство, ведь волосы — часть вашего тела и несут его энергетику. Никогда не нужно пренебрегать основным правилом древних и не остригать волосы в полнолуние. А если вы заболели, попробуйте поступить по совету древних славянских волхвов — слегка подравнять волосы, чтобы с подстриженными кончиками ушла негативная энергия болезни и организм мог легче исцелиться.



Волосы, подстриженные на растущей Луне, будут быстрее отрастать, но, если вы хотите, чтобы ваша стрижка сохранилась дольше, лучше пойти к парикмахеру, когда Луна будет в ущербе. Нельзя подстригать волосы самому — отсекается удача. Если при стрижке парикмахер по рассеянности оставил вам длинную прядь, то вас вскорости ждет дорога. По тому, как растут волосы на голове, можно предсказать судьбу. Общеизвестно, что тот, у кого две макушки, будет удачлив. Также волосы на затылке могут расти навстречу друг другу, образуя как бы косицу — «родничок». Обладателей «родничка» всегда ведет по жизни судьба, в которой они вряд ли могут что-то изменить.



Табу на волосы



Если голове приписывается такая степень святости, что к ней нельзя прикоснуться, не нанося ее обладателю тяжкого оскорбления, ясно, что и стрижка волос должна оказаться процедурой тонкой и сложной. Стрижка волос, по воззрению первобытного человека, связана с двоякой трудностью или опасностью. Во-первых, существует опасность потревожить дух головы, который может получить повреждение и отомстить за себя досадившему ему лицу. Во-вторых, с трудностью сталкиваются при захоронении отрезанных прядей. Первобытному человеку кажется, что между ним и каждой частью его тела существует симпатическая связь и что она продолжает существовать даже после прекращения физического контакта. Отсюда он заключает, что, если повредить обрезанные волосы или ногти, потерпит урон и он сам. В силу этого он заботится о том, чтобы не оставлять волосы и ногти в таких местах, где они могут исчезнуть в результате какой-нибудь случайности либо попасть в руки злоумышленников, которые, оказав на них магическое воздействие, станут причиной гибели человека. Подвержены этим опасностям все люди, но лица священные имеют больше оснований их опасаться. Они, соответственно, принимают и более строгие меры предосторожности. Самый простой способ избежать опасности — вообще не стричь волосы. К этому средству прибегают в тех случаях, когда считается, что риск необычайно велик. Франкским королям совсем не разрешалось стричь волосы; они ходили нестрижеными с самого детства. Состричь завивавшиеся до плеч локоны означало отказаться от права на трон. Когда коварные братья Хлотарь и Хильдеберт домогались королевства своего умершего брата Хлодомера, они хитростью заманили к себе двух малолетних племянников, сыновей Хлодомера. Затем они послали в Париж к королеве Клотильде, бабушке детей, гонца с ножницами и обнаженным мечом. Гонец предъявил королеве ножницы и меч и поставил ее перед выбором: или детей постричь и они останутся жить, или их ждет смерть. Гордая королева ответила, что, если ее внукам не суждено носить корону, она предпочла бы видеть их мертвыми, но не подстриженными. Так дети пали от руки своего жестокого дяди Хлотаря. Царек на Понапе, одном из Каролинских островов, был обязан носить длинные волосы; то же относилось к его вельможам. В негритянском племени госов (Западная Африка) „есть жрецы, к голове которых на протяжении всей жизни не прикасалась бритва. Живущий в таком человеке бог под страхом смерти запрещает ему стричь волосы. Если они в конце концов становятся слишком длинными, их владелец должен помолиться богу, чтобы тот разрешил обрезать хотя бы концы волос. В волосах видят обиталище бога, так что, если их состричь, бог потерял бы пристанище в своем жреце». У масаев члены клана, которому приписывают способность вызывать дождь, не имеют права выщипывать себе бороду, потому что это, если верить местному суеверию, повлекло бы за собой потерю указанной способности. Тот же обычай (и по той же причине) соблюдают вождь и колдуны масаев: стоило им выщипать себе бороды, как они лишились бы сверхъестественных способностей. Люди, давшие обет мести, также не стригут волосы, пока не приведут обещанное в исполнение. Так, относительно обитателей Маркизских островов известно, что „время от времени они полностью выбривают себе голову, за исключением одной пряди на макушке, которую они оставляют виться или завязывают в узел. Такую прическу они носят только в тех случаях, когда дали торжественную клятву, к примеру, отомстить за смерть кого-нибудь из близких родственников и т. д. В таких случаях эту прядь не срезают до тех пор, пока обещание не будет выполнено». Древние германцы также когда-то соблюдали подобный обычай: молодые воины племени хаттов не стригли себе волосы и бороду до тех пор, пока не убивали врага. Когда тораджи стригут волосы ребенка, чтобы вывести паразитов, на темени оставляют несколько локонов, служащих убежищем для одной из душ ребенка. В противном случае душа лишилась бы крова и ребенок заболел бы. Очень боятся отпугнуть душу ребенка каробатаки: при стрижке они всегда оставляют не выстриженный пучок волос, в котором душа может скрыться от ножниц. Обычно локон этот не стрижется на протяжении всей жизни или по крайней мере до достижения зрелости.

Ритуалы, соблюдаемые при стрижке волос. Когда необходимость подстричь волосы все-таки возникает, принимаются меры для того, чтобы свести к минимуму риск, связанный с этой процедурой. Вождь племени намоси на острове Фиджи, оказавшись перед необходимостью подстричь волосы, из осторожности всегда съедал человека. „Обязанность поставлять жертву лежала на определенном клане; на торжественном совете его члены принимали решение, чтобы отвратить от вождя напасть, и устраивали жертвенный пир». Маори при стрижке волос произносили множество заклинаний: одно, например, произносилось для того, чтобы освятить нож из обсидиана, которым обрезали волосы; другое произносилось для отвращения грома и молнии, которые, согласно местному поверью, вызывает стрижка волос. „Человек, которому подстригают волосы, находится под непосредственным попечением духа (атуа); его изолируют от общения с семьей и племенем; он не решается прикасаться к еде своими руками — ее вкладывает ему в рот кто-то другой, — в течение нескольких дней он не имеет права заниматься своим обычным делом и общаться с друзьями». Тот, кто стриг волосы, также становится табу. Так как его руки пришли в соприкосновение со священной головой, они не смеют притрагиваться к пище или заниматься другим делом; кто-нибудь из соплеменников кормит его пищей, приготовленной на священном огне. Табу с него нельзя снять до наступления следующего дня. В этот день он натирает руки картофелем или корнем папоротника, также приготовленными на священном огне; а после того как это блюдо принесут главе семьи по женской линии и он отведает его, с рук „парикмахера» снимается табу. В некоторых районах Новой Зеландии самым священным днем в году считался день стрижки волос; в этот день со всей округи собирались толпы людей.



Удаление остриженных волос и ногтей. После того как волосы и ногти благополучно остригли, трудность заключается в том, чтобы от них избавиться. Ведь от любого вреда, причиненного им, урон понесут равно и их владельцы. Представление о том, что человека можно околдовать с помощью прядей его волос, обрезков ногтей или какой-либо другой части его тела, распространено едва ли не по всему миру, и данные, которые говорят в его пользу, слишком обширны, известны и однозначны, чтобы подвергать здесь этот вопрос детальному исследованию. Это суеверие покоится на общей идее симпатической связи, якобы существующей между человеком и всем тем, что когда-либо составляло часть его тела или с ним сколько-нибудь тесно соприкасалось. Ограничимся несколькими примерами. Они относятся к области симпатической магии, называемой контагиозной. В прошлом жители Маркизских островов испытывали особый страх перед колдовством. Колдун поднимал волос, плевок или что-либо оставшееся от человека, которому он хотел повредить, заворачивал все это в зеленый лист и помещал сверток в мешок, завязанный сложным узлом. Сверток он с соблюдением определенных обрядов зарывал, после чего его жертва умирала от изматывающей болезни, которая продолжалась 20 дней. Жизнь такого человека можно было спасти, найдя и выкопав ногти, волосы и т. д., так как после этого магическое средство теряло свою силу. Стремясь кого-то умертвить, колдун-маори старался завладеть прядью волос, обрезками ногтей, плевком или куском одежды своей жертвы. Заполучив то, что ему нужно, колдун фальцетом распевал над ним заклинания и проклятия и зарывал его в землю. Пока зарытая вещь сгнивала, чах, как предполагалось, и ее бывший владелец. Когда австралийский абориген хочет избавиться от своей жены, он срезает у спящей прядь волос, привязывает ее к копьеметалке и направляется в соседнее племя, где передает ее другу. Тот каждую ночь втыкает копьеметалку в землю перед огнем: признаком того, что женщина умерла, служит падение копьеметалки. Способ действия этого магического средства объяснил доктору Хоуитту один туземец племени вирадь-юри. „Видите ли, — сказал он, — когда наш знахарь захватит что-то принадлежащее человеку и поджаривает это с заклинаниями, огонь вбирает в себя запах того человека, и это добивает беднягу».



МастерВеда " Магия волос"

Конечно же, идет стричься или краситься! Причем меняет при этом не только настроение, но и жизнь, в какой-то степени. Меняет свои мысли, свои поступки, свои отношения. Так бывает, что женщина сознательно решает изменить все посредством стрижки. Иногда это получается почти случайно. Решила слегка сменить имидж, а поменялось все вокруг. Так или иначе, но стрижка или покраска волос - это действенная магия в повседневной жизни. Особенно если поход к парикмахеру делается осознанно и намеренно. Но как сделать так, чтобы изменения произошли в лучшую сторону? Чтобы старое действительно ушло, прихватив с собой все гадости, оставив только хорошее? Ведь разочарования так не хочется... Я расскажу несколько секретов бытовой магии, которые помогут женщине не только стать красивей, но и призвать в свою жизнь прекрасные перемены.



Сначала немного об истории. 

Волосы всегда были очень значимым символом в магии. Вспомним хотя бы Самсона, волосы которого хранили силу немереную. Его жена Далила, немного поработав ножницами, сделала из Самсона беспомощного котенка. А сколько заклинаний строилось именно на волосах! Считается, что волосы хранят огромную информацию о человеке, и если их использовать в заклинании, то оно обязательно подействует. Поэтому раньше знатные вельможи после посещений парикмахеров, тщательно собирали свои волосы и сжигали без остатка, дабы те не попали в руки недоброжелателей. Обряд сожжения волос несет и еще одну магическую функцию. Поскольку обрезанные волосы символизируют прошлое, то при их сожжении прошлое тоже сжигается и перестает влиять на их обладателя. Считалось также, что, обрезая волосы, человек обрезает память, то есть не саму информацию, а чувства, связанные с событиями и людьми в прошлом. То есть память об этих людях и событиях остается, а чувства к ним уже и не испытываешь. Распущенные волосы говорили о свободе человека, а заплетенные или завязанные - об обратном. В России девица, вышедшая замуж, должна была постоянно заплетать косу в знак послушания мужу. Нередко именно за эту косу муж ее и таскал, учил уму-разуму. Состриженные волосы, как и выпавшие, не бросали, а зарывали в землю, клали под камень, прятали от птиц, относили к плодовому дереву или клали на вербу, чтобы волосы, оставшиеся на голове, быстро "росли, как верба", зарывали в муравейник (болгары), засовывали за плетень (украинцы). В Словении состриженные волосы бросали в огонь, "чтобы огонь укрепил рост волос". В восточном Полесье состриженные девичьи волосы бросали в быструю воду, "чтобы волосы росли быстро и густо".

Для того чтобы творить магию при стрижке, или покраске, примем несколько истин. Итак, волосы действительно "запоминают" прошлое, они хранят наши чувства и эмоции, связанные с этим прошлым. При обрезании волос сама память о прошлом не уходит, но уходят переживания по поводу людей и событий. При покраске волос прошлое не меняется радикально, оно "меняет оттенок".



А теперь поговорим о цвете волос. 

Каждой из нас с рождения дан свой уникальный цвет. Он соответствует нам, нашему характеру и темпераменту. Цветов и оттенков - бесчисленное множество. Но есть основные типы: блондинки, рыжие, шатенки и брюнетки. Вот о них мы и поговорим.



Женщины-блондинки. Основная стихия - вода. Направление - север.



Русый цвет волос говорит о врожденном спокойствии, мягкости характера. Но зачастую именно блондинки оказываются в душе твердыми и прямыми и сильными. Это - северная наследственность. Иногда блондинок обвиняют в чрезмерной холодности. Но это не так. К женщинам - блондинкам нужен особый подход. Если найти ключик к ее сердцу, ее душевное тепло способно растопить любую льдину. Очень часто, если женщине-блондинке надоело быть мягкой и пушистой, и если у нее есть желание резко изменить ситуацию, то она красится в темные цвета. Правда, потом, за редким исключением, блондинки об этом жалеют, поскольку вернуть светлый цвет не так уж просто. Если блондинке хочется добавить жгучей страсти и огня во взаимоотношения с миром, если ей хочется стать игривой и теплой, то ей помогут золотистый и рыжий цвета. Тут смотрите сами, какой вам подойдет больше, поскольку, если кожа легко воспалима и красновата - с рыжим лучше не экспериментировать. Если же блондинка хочет показаться старше и мудрее - то здесь подойдут эксперименты с пепельным и серебряным цветами. Они придадут ей магический блеск.



Женщины- рыжие. Основная стихия - огонь. Направление - юг.



Раньше обладательницам рыжего цвета зачастую грозила смертельная опасность - это считалось верным признаком ведьмы. Происходило это по очень простой причине. Рыжий цвет считался цветом дьявольского огня. Хотя рыжие женщины действительно обладают высокой чувствительностью и некоторыми задатками - все-таки их нужно развивать, чтобы стать настоящей ведьмой. Поэтому многие из них попадали на костер совершенно несправедливо. Наверное, поэтому сегодня встретить натурально рыжую женщину нелегко. Такие женщины обладают очень легким, подвижным характером и смешливы. Как правило, эти женщины гордятся своим цветом волос и не хотят его менять. Яркость рыжины лучше всего поддерживать хной, а не красками. А если вы все-таки решили сменить имидж, то не уходите в темные цвета. Как и блондинкам, их потом будет очень трудно убрать. Экспериментируйте с оттенками, и вы обязательно найдете свои магические цвета.



Женщины-шатенки. Основная стихия - земля. Направление - запад.



Волосы цвета древесной коры. Лесные нимфы и эльфы. Если такая женщина умеет пользоваться магией деревьев и земли - она будет загадочна и неотразима. Обычно шатенки обладают теплым и мягким характером. Они очень заботливы и нежны, и очень легки в общении. Здесь можно экспериментировать со всеми огненными оттенками, а также и темными цветами. Шатенкам спокойно можно перекрашиваться и в блондинок. Привлекательности они от этого не потеряют. Главное в экспериментах не уходить в холодные тона - они перекрывают тем самым свое мягкое тепло, а это для них очень неестественно. А в теплых оттенках они всегда найдут свою магию цвета.



Женщины-брюнетки. Основная стихия - воздух. Направление - восток.



Это, как правило, самые яркие женщины. Они властны и точны. Свободны и своенравны. Эти женщины любят быть в центре внимания и блистать умом. Зачастую обладают неплохим чувством юмора и остры на язычок. Если брюнетка хочет изменить свой имидж, то она может пробовать как теплые, так и холодные тона. Хотя если она перекрасится в яркую блондинку, то рискует испортить структуру волоса. Такие покраски нужно делать только в хорошей парикмахерской. А вот вернуть свой цвет очень легко. Если брюнетка хочет страсти, она может добавить огня, если хочет спокойствия и ясности в голове, то предпочтительнее холодные оттенки.



Как вы уже поняли, вариантов много. Есть общие правила. Красноватые, теплые оттенки добавляют в отношения с миром огонь, страсть и игривость. Холодные оттенки успокаивают, проясняют голову, заставляют мыслить рационально. Приглушенные, мягкие тона привносят в вашу жизнь стабильность, а резкие - перемены. К нашему разговору о красках осталось только добавить, что сейчас в моде натуральные и краски, и цвета. Да и для магии полезнее пользоваться натуральными средствами. А если говорить о конечном результате - то ядовито-зеленый или небесно-голубой цвет волос, конечно же, шокируют окружающих, но не более того. А вот женщине с таким цветом волос пора задуматься - энергетика у нее - никуда не годится. И к естественной женской магии прибегнуть она не сможет. Хотя - каждому свое...



Теперь о стрижке. 

Несмотря на то, что, возможно, меняемся мы при стрижке не очень сильно (если стрижемся не "под ноль"), магия здесь работает сильнее, чем при покраске. Поскольку, как мы уже говорили раньше, обрезая волосы, мы обрезаем свое отношение к прошлому. Стричься полезно, если вы переживаете по поводу недавних событий. Возможно, вы пережили разрыв с близким вам человеком, увольнение с серьезной и важной для вас работы, пережили позор или унижение. Тогда поход к парикмахеру действительно может вам помочь. Многие сочетают и стрижку, и покраску за один визит к парикмахеру. Если изменения радикальны, то и перемены в жизни и настроении - соответственные.

Итак, мы хотим измениться сами, изменить свое настроение, изменить "взгляд мира на себя любимых". Мы идем к парикмахеру. Прежде всего, сделать это нужно спокойно, выкинув все проблемы из головы. Нужно наполниться ожиданием маленького (или не очень маленького) чуда. Когда мы садимся в кресло, и над нами начинает "колдовать" парикмахер, нужно расслабиться и погрузиться в мечты, в новое настроение. Думать только о хорошем, методично искореняя подлые мысли и сомнения "а вдруг не получится". Если вы стрижетесь, то проговаривайте про себя: "Пусть старое уходит, не держит, не влияет, освобождает,... освобождает дорогу новому, лучшему. Я призываю в свою жизнь новое и прекрасное. Да будет так!" Если возможно забрать волосы, то есть если вы не особо боитесь показаться ведьмой в глазах парикмахера, то аккуратно соберите их и, придя домой, сожгите: "старое горит, пепел улетает - новое приходит, счастье подзывает". Только не забывайте о правилах пожаробезопасности. И все будет нормально.



Приведу здесь историю одной моей подруги, которая с помощью изменения стрижки и цвета волос изменила жизнь. Когда мы с Леной пересеклись в очередной раз, она страдала от разрыва со своим парнем. Они встречались довольно долго, поэтому разрыв был достаточно болезненным. И вроде бы она хотела забыть, но не могла - парень приходил к ней во сне каждую ночь. Ну, естественно, слезы в подушку, истерики, пару раз напивалась. Ленке ничего не помогало. Сохла прямо на глазах. Вот тогда-то мы и решили свести ее к парикмахеру и срезать длиннющие каштановые волосы. Жалко конечно было, но попробовать стоило. Она, как попугайчик, проговаривала заветные слова, пока ее шикарные пряди падали на пол. Парикмахер предложил еще и покраситься в золотистый оттенок. Мы подумали, что накануне лета - самое то. Когда моя подруга открыла глаза, чуть в обморок не упала. В зеркале она увидела совершенно другую женщину. Потом она привыкала к себе новой довольно долго, но парень сниться ей перестал. Однажды мы договорились встретиться с ней в кафе. Я опоздала на полчаса и думала, что сейчас будет взбучка. Однако в кафе ее не оказалось. Я подождала немного и решила, что подруга уже ушла. На звонки тоже никто не подходил, а сотовый был перманентно отключен. Услышала я ее только через пару дней. Тогда, в кафе к ней подошел молодой человек и на ломаном русском объяснил, что уже час ее дожидается. Мол, ему назначила встречу приятная девушка с короткой стрижкой и золотистыми волосами. Даже имена совпали. Напор иностранца был настолько силен, что моя подруга позволила себя утащить на прогулку. А через месяц уехала к нему в гости в Швейцарию. Надеюсь, хоть на свадьбу пригласят, я ведь тоже лапку к их встрече приложила. Вот так-то. Чем не магия?



Хочу добавить только то, что если женщина слишком часто меняет прически, то она, скорее всего, неудовлетворена своей жизнью и постоянно хочет ее изменить. Я бы не советовала злоупотреблять стрижками, все-таки волосы лучше поберечь. Используйте такую магию в крайних случаях. Тогда она будет становиться намного мощней и действеннее. Удачи вам от всего сердца!



Мария Паншина ( книга " Магия волос" )

Управляем своей жизнью в парикмахерской или когда правильно стричь волосы.


Мы возвращаемся к мудрости древних, которые считали, что волосы – это антенны, связывающие нас с космосом, и бездумное их укорачивание может повредить : отнять удачу, негативно сказаться на отношениях, плохо сказаться на здоровье и энергетике. Более того, древние врачеватели давали своим пациентам конкретные рекомендации, например, этот средневековый рецепт: «Если человека мучает хандра и недостаток сил, надо остригать ему ногти и волосы на растущей Луне в день Марса (вторник) три недели подряд, после чего он начнет поправляться…»
Все больше встречается женщин, которые перед тем, как записаться на стрижку, сверяются с лунным календарем. И все больше мастеров в парикмахерских знают благоприятные дни для стрижки почти наизусть. Мы возвращаемся к мудрости древних, которые считали, что волосы – это антенны, связывающие нас с космосом, и бездумное их укорачивание может повредить : отнять удачу, негативно сказаться на отношениях, плохо сказаться на здоровье и энергетике. Более того, древние врачеватели давали своим пациентам конкретные рекомендации, например, этот средневековый рецепт: «Если человека мучает хандра и недостаток сил, надо остригать ему ногти и волосы на растущей Луне в день Марса (вторник) три недели подряд, после чего он начнет поправляться…» 
Очень ответственно подходили наши предки и к выбору мастера -парикмахера. Считалось даже, что мужчина не должен доверять стричь волосы никому, кроме своей жены. Вряд ли они тогда задумывались о причинах , просто руководствовались опытом своих предков , передаваемых из поколения в поколение. Но мы с вами можем дать этому рациональное объяснение. Если волосы -суть энергетические каналы, значит манипуляции с ними влияют на нашу энергетику. Женщина-парикмахер, подстригая мужчину, если он ей понравился , может даже неосознанно внести в подсозание мужчины другую программу. А если осознанно?… Помните, я говорила, что мужчина настраивается на природные энергии через женщину? Я , конечно, не хочу делать далеко идущих выводов, но мужские парикмахеры у нас , в основном- женщины. Поэтому почаще проводите руками по волосам своих мужчин, дорогие женщины! Пусть мужчина настраивается на вашу энергетику, не на чужую. А сами выбирайте себе мастера не только по степени профессионализма, но и учитывая возраст, темперамент и настроение того, кому вы доверите свои волосы. Впрочем, мы, женщины гораздо болеее чувствительны к чужеродной энергетике , наша интуиция как правило, всегда подскажет, в чье кресло лучше больше никогда не садиться. 
Тем не менее, парочка рекомендаций: 
Если привыкли управлять своей жизнью сами и не хотите влияний извне на вашу судьбу – стригитесь у молодого мастера, или мастера одного с вами возраста. Его энергетика не сможет повлиять на вашу. 
А вот если просто катастрофически не везет в делах, в жизни, в любви – попробуйте выбрать мастера старше вас, и очень желательно, если это будет известный профессионал, даже если вам придется изрядно опустошить ваш кошелек. Зато можете перескочить на другую линию судьбы. 
Никогда не стригите себе волосы сами. Вы наверняка слышали об этом, но может быть, не принимали всерьез это предостережение. Я уже говорила, что стрижка влияет на биополе, и выполненная мастером, к которому вы чувствуете симпатию, может его выровнять, в результате чего вы почувствуете себя гораздо лучше. Сами же вы на свое биополе влияния не окажете, а можете только еще больше усугубить положение. По этойже причине больной врач часто не может помочь себе, а психолог идет на психотерапевтический сеанс к своему коллеге. 
Следюущие два фактора, о которых пойдет речь- знак Зодиака, в котором находится Луна в момент стрижки, и день недели, благоприятный для стрижки. 
Важным фактором, влияющим на рост волос, их структуру и внешний вид, является знак Зодиака, через который проходит Луна в момент стрижки. На волосы положение Луны тоже влияет, так же, как и на растения, так же как и на весь наш организм в целом. Если хотите способствовать росту волос, идите к парикмахеру на растущей Луне и в Полнолуние. Если же хотите прежде всего воздействовать на корни, укрепить их, сделать сами волосы прочнее, предотвратить выпадение- идите стричься на убывающую Луну. Никогда не ходите к парикмахеру в Новолуние, в дни затмения- Лунного и Солнечного, и в Сатанинские дни: ( так называют дни смены фаз Луны) 9, 15, 23, 29 лунные дни. 
А теперь конкретно по Знакам Зодиака: 

Луна в Овне. Очень неблагоприятный день для стрижки, хотя на состояние волос и прически не влияет. Дело в том, что после стрижки в такой день ослабляется иммунитет организма и увеличивается вероятность различных заболеваний. 

Луна во Льве. Стрижка в такие дни делает волосы красивыми, пышными и шелковистыми. Но знайте, такое положение Луны на небосводе считается неблагоприятным для стрижки, если ваши дела идут хорошо, и благоприятным, если вы хотите изменить образ или ритм своей жизни. 

Луна в Стрельце. Стрижка, исполненная в эти дни, станет талисманом для вашей реализации и признания в деловых кругах. Отличный период для стрижки, способствующей благоприятным изменениям в карьере и отношениям с коллегами. 

Луна в Близнецах и Весах позволяет делать воздушные прически. После стрижки в такие дни волосы быстро растут, но их структура и состояние не изменяется. 

Луна в Водолее. Очень коварное положение для стрижки. Существует риск выпадения волос, облысения и потери связи с Космосом. 

Луна в Раке. После стрижки в такие дни прическа совершенно не держит форму, волосы становятся непослушными, не поддаются укладке. В этот период не рекомендуется мыть голову. 

Луна в Скорпионе. Крайне рискованное положение Луны для стрижки, поскольку может как улучшить, так и ухудшить вашу личную жизнь и вообще отношения с противоположным полом. 

Луна в Рыбах. Стрижка, сделанная в такие дни приводит к образованию перхоти. Мытье головы и волос в этот период даст такой же результат. 

Луна в Тельце, Деве, Козероге – самое идеальное время для посещения парикмахера. Волосы хорошо растут, укрепляются и улучшают свою структуру, меньше секутся. Для использования химических препаратов (все виды окраски волос, химзавивка) самыми лучшими являются дни, когда Луна расположена в Деве. 

Благоприятные дни для стрижки 

Кроме положения Луны на наши волосы ( и на нашу удачу , да и судьбу) влияет день недели , в который вы решили подстричься, и день недели , в который вы родились. 
Объясняется это тем, что у каждого дня недели есть планета-покровитель, планета, которая оставляет свой отпечаток на событиях этого дня. Не даром, например, считалось, что в воскресенье работать – грех. 

Дни, в которые вы отправляетесь в парикмахерскую, должны быть гармоничны дням, в которые вы родились. Итак, вот как влияют на стрижку сами дни недели и планеты, ими управляющие: 

Понедельник. ( Планета-покровитель Луна) Если хотите избавиться от тоски, негатива, печали – идите стричься в понедельник. Вся грусть , печаль упадет на пол вместе с остриженными волосами. Но нельзя стричься в понедельник, если вы родились во вторник, среду и воскресенье. 

Вторник ( Планета-покровитель Марс) Если ваше здоровье хромает, сил нет, а жизнь течет вяло и скучно – идите в парикмахерскую во вторник, если хотите наполниться энергией и сделать жизнь активнее и интереснее. Но воздержитесь от срижки, если родились в понедельник и пятницу. 

Среда ( Планета-покровитель Меркурий) Если вам необходимо успокоиться, разложить все по полочкам, обрести или восстановить способность логически мыслить и активизировать способности к обучению, а также наладить контакты с нужными людьми- среда ваш день. Не ходите к парикмахеру, если родились в четверг. 

Четверг ( Планета-покровитель Юпитер) Если вы чувствуете, что удача от вас отвернулась, вас не воспринимают всерьез и вам тяжело общаться с людьми, социальные контакты для вас мучение – подстригитесь в этот день, вы почувствуете себя более значимым. Рожденные в среду- это не ваш день! 

Пятница ( Планета-покровитель Венера) Если стремитесь к новым знакомствам с мужчинами, или вам нужны новые знакомства ( которые к тому же, могут сильно повлиять на вашу судьбу) – подстригитесь в пятницу. Но если у вас все в порядке- лучше ничего не меняйте. Иначе стрижка в этот день может лишить вас внутреннего равновесия.И не стригитесь , если родились во вторник. 

Суббота ( Планета-покровитель Сатурн) Очень благоприятный день для стрижки, укрепляет волосы , увеличивает благосостояние и позитивно влияет на судьбу в целом,снижает негативное влияние рода, если такое имеется. Но не стригитесь в субботу, если родились в воскресенье. 

Воскресенье ( Планета-покровитель Солнце) Самый неподходящий день для стрижки. Вы можете “обрезать” себе удачу, особенно, если находитесь в стадии завершения какого-то дела или проекта. Если не хотите начинать все сначала – лучше оставайтесь дома в этот день. Но если вдруг у вас все так плохо, что хуже некуда, вы по жизни хронический неудачник, и терять уже нечего – попробуйте изменить это именно воскресной стрижкой. Гарантий никаких, но вероятность пепепрыгивания через черную полосу существует. 
Кстати, о невезении. 
Если вдруг внезапно все вокруг обрело черные краски, можно попытаться покинуть черную полосу, подстригая волосы в день, который называют анагонистом дня рождения. 

Понедельник . Антагонистом для понедельника является воскресенье. 
Вторник. Пятница – антагонист для вторника. 
Среда . Антагонистом является четверг. 
Четверг . Антагонистом является среда. 
Пятница Антагонист ее – вторник. 
Суббота Антагонист ее – воскресенье. 
Воскресенье Антагонист его – понедельник 

Но не забывайте, что стричься в дни-антагонисты можно только если вдруг вас неожиданно стали преследовать неудачи во всех сферах. Тогда жизнь вероятнее всего, сделает крутой вираж и вынесет вас на светлую полосу. 
В противном случае вы как раз привлечете к себе негативные энергии. 
Итак, осталось только заранее спланировать поход к парикмахеру и не позволять себе больше нестись по течению, больно стукаясь о подводные камни. Гораздо приятнее плыть по реке жизни, сидя в лодке, и управляя веслами, обходить опасные места.
--------------------------------------------
источник: Copyright Закон Притяжения

Для выявления различных заболеваний необходимо подобрать такие методы диагностики, которые будут наиболее точно соответствовать вашему внутреннему видению и определению. Начните свой поиск с применения самых простых и доступных методов и приспособлений, способствующих проявлению вашей собственной интуиции и ясновидению. Прислушивайтесь каждый раз к своим ощущениям. Отбрасывайте то к чему не испытываете личного предрасположения. И тогда рано или поздно вы обязательно найдете наиболее эффективные способы распознавания скрытых признаков болезни и методов ее лечения.

Подвесьте на прочной нити какой-нибудь небольшой предмет металлический шарик, железный ключик, золотое или серебряное кольцо, кусочек янтаря, большую жемчужину или кристалл горного хрусталя. В процессе работы вы должны сами определить удобную для вас длину нити (обычно она равна тридцати-тридцати пяти сантиметрам) и подходящий вам отвес. Вы можете использовать маятник именно в таком виде или придать ему иное колдовское обличье. Для этого привяжите свободный конец нити к середине карандаша или небольшой палочке, на которой заранее изобразите особые астральные знаки. Используйте для этого обычную черную краску, в которую добавьте несколько капель настоя полыни.



 









Возьмите свободный конец нити большим и указательным пальцем правой руки или привяжите ее к отведенному в сторону большому пальцу. Добейтесь полной неподвижности маятника. Направьте ладонь левой руки к испытуемой части тела диагностируемого человека (вы можете накладывать левую ладонь на голову больного, касаться пальцами его шеи, груди и живота или держать ладонь на некотором расстоянии от проверяемого органа). Задайте (мысленно или вслух) вопрос о состоянии конкретного органа или оставайтесь в полном безмолвии и просто ждите реакции маятника на данное положение вашей левой руки. Если вы не задаете вопросов, то маятник должен оставаться неподвижным там, где нет заболеваний, и приходить в движение тогда, когда ваша рука находится около больного органа.

Когда вы задаете вопрос, например, спрашиваете: «Имеются ли у данного человека заболевания желудка?», «Есть ли у больного аллергия на цветочную пыльцу?» или «Следует ли применить то или иное лечение?», то положительным на него ответом будет движение маятника взад-вперед. Если же мят­ник начнет раскачиваться из стороны в сторону, значит, испытуемый орган относительно здоров и не требует немедленного лечения. Надо заметить, что эти соответствия направленности движения и положительного или отрицательного ответа условны и могут быть различными для различных испытателей. Вы сами должны определить, какое поведение маятника является для вас подтверждением или отрицанием вашего диагноза. Для этого, еще только начиная свою дедовскую практику, вы должны практиковать диагностирование уже заведомо известных заболеваний. Так, зная, что у человека есть заболевание почек и что его печень относительно здорова, вы должны посмотреть, как на ваши связанные с этими органами вопросы и манипуляции отреагирует маятник. Движение маятника может быть не только стороннее, но и круговое или диагональное. Иногда это говорит о неточности диагноза или неспособности вас и маятника дать верное определение предполагаемому заболеванию. Также это может обозначать, что болезнь имеет неопасный характер, что больной идет на поправку или что болезнь нужно искать где-то рядом (заболевание соседнего органа оказывает влияние на его окружение). Все это выясняется путем личной практики и не может определяться заранее. Так, возможно, занимаясь предварительными испытаниями, вы можете определить, что лично для вас круговое движение маятника по часовой (против часовой) стрелки как раз и обозначает наличие у диагностируемого человека серьезного заболевания. Из всего сказанного ясно, что постановка правильного диагноза с помощью маятника является результатом личного умения и повседневной практики.

_____________________________________________________



Если вы, не обладая особой внутренней чувствительностью, будете испытывать сложность в выборе груза для своего диагностического маятника, то воспользуйтесь древней мудростью, которая гласит, что рожденному под знаком

Овна следует использовать железное кольцо (шарик, пирамидку или просто небольшой кусочек руды этого металла) или камень рубин (ограненный или имеющий естественные природные формы); 

Тельцу — отдавать предпочтение изумруду и бронзе; 

Близнецы должны применять мельхиор или агат; 

Раку нужно выбирать рубин и серебро; 

Лев может использовать золото или алмаз; 

Деве соответствует сплав серебра с золотом и сапфир; 

Весы могут выбрать бронзу или бирюзу; природными материалами 

Скорпиона являются железо и гранат; 

Стрелец должен подвесить на нить кусочек олова или аметист;

Козерогу более всего подойдет оникс или свинец; 

Водолею нужно использовать олово или сапфир; 

Рыбам — аквамарин или цинк.



Совершая диагностику с помощью маятника, старайтесь стоять (сидеть) лицом к югу или к западу. Несколько иным способом диагностики с помо­щью маятника является работа с диагностическим полем, на котором обозначены различные заболевания.

Начертите на плотном листе картона сектор круга в сто пятьдесят градусов, разделите его на двенадцать (или более) векторов и проставьте в каждом этом векторе цифру. Далее на отдельном листе бумаги напишите двенадцать основных заголовков:



1 НОГИ,

2 РУКИ, 

3 МОЧЕПОЛОВЫЕ ОРГАНЫ, 

4 ЖЕЛУ­ДОЧНО-КИШЕЧНЫЙ ТРАКТ, 

5 ПОЧКИ, 

6 ПЕ­ЧЕНЬ, 

7 ЛЕГКИЕ, 

8 СЕРДЦЕ, 

9 ЖЕЛЕЗЫ, 

10 УШИ, ГОРЛО И НОС, 

11 ГЛАЗА, 

12 РАЗУМ И МОЗГ. 

Под каждым из этих заголовков выпишите болезни, связанные с этими частям тела, и также присвойте им различные цифровые значения. На­пример: 

ЛЕГКИЕ — 1 Туберкулез, 2 Плеврит, 3 Пневмония, 4 Астма, 5 Бронхит 6 Кашель 7 Одыш­ка и т. д.







Ставя диагноз, положите диагностическое поле на стол или попросите больного держать его в руках прямо перед собой. Держите маятник над серединой поля. Добейтесь его полной неподвижности. Старайтесь ни о чем не думать и никак не помогать маятнику.Вы можете закрыть глаза или смотреть прямо в глаза больного, представляя,что вам передаются все его ощущения и чувства. Работайте последовательно. Сначала по отклонению маятника определите больной орган, а затем с помощью того же поля поставьте точный диагноз.Работая с диагностическим полем, вы можете использовать мятник, подвешенный на карандаше. Сядьте за стол, поставьте на него оба локтя и держите палочку за ее концы, так чтобы маятник мог свободно качаться над диагностическим полем. Чтобы придать вашим действиям еще большее колдовское значение и иметь в них дополнительную поддержку Высших Сил, вы можете вместо цифр проставить магические знаки и окружить поле пятью колдовскими символами как это показано на рисунке. Используйте для этого черные чернила, куда добавьте три щепотки соли и щепотку сухой полыни.Поставьте на стол большую медную чашу, по одной стороне которой (сектор в сто восемьдесят градусов) выгравируйте несколько десятков цифр. Определите за каждой из цифр конкретное заболевание. Налейте в эту чашу густой настой полыни, собранной в среду при растущей Луне. Усадите больного так, чтобы в налитом в чаше настое отражалось его лицо. Держите над чашей маятник, он укажет вам ту болезнь, которой болен тот, чье отражение вы видите в чаше.Вместо медной чаши вы можете использовать большую черную тарелку, а цифры проставить красной краской.

Вот как следует лечить лихорадку, согласно каббалистической науке. Вырежьте из восковой бумаги равносторонний треугольник и изготовьте такой талисман:

Используйте для этого черные чернила, в которые добавьте три капли крови того, кого вы намере­ны излечить от лихорадки. Каждый день в течение одиннадцати дней отре­зайте от этого талисмана по одному слову, начиная с низа треугольника. (В первый день отрежьте от талисмана нижнюю "А", во второй — "АБ", в тре­тий — "АБР" и т. д.) Сжигайте отрезанную часть бумаги и добавляйте ее пепел в питье. Давайте это зелье больному.Это лечение пригодно и для многих других болезней, таких,как тиф,проказа и чахотка.

____________________________________________



Проделайте в свежем белом яйце небольшую ды­рочку, через которую выпустите весь белок и желток. После этого извлеките из яичной скорлупы бе­лую пленочку, так чтобы ее не порвать. Наденьте ее больному на средний палец левой руки, до второго сустава. Обвяжите палец с надетой на него пленоч­кой длинной белой лентой или бинтом. Вскоре у боль­ного начнется лихорадочный приступ, озноб и па­лец будет щемить и болеть. Затем боль пройдет, и с ней пройдет и вся лихорадка. Если это лечение не поможет с первого раза, повторите его, и болезнь вскоре отступит.

________________________________________________



Налейте в большую чашу чистую ключевую воду. На читайте на эту воду заговор:



Заговариваю я у раба Божьего такого-то
двенадцать скорбных недугов;
от трясавицы, от колючки, от свербежи,
от стрельбы, от огневицы, от ломоты,
от колотья, от дергания, от моргания,
от слепоты, от глухоты, от черной немочи.
Ты, злая трясавица, уймись, а не то прокляну тебя в тартарары;
ты, неугомонная колючка, остановись, а не то сошлю тебя в преисподния земли;
ты, свербеж, прекратись, а не то утоплю тебя в горячей воде;
ты, стрельба, остановись,а не то засмолю тебя в смоле кипучей;
ты, огневица, охладись, а не то заморожу тебя Крещенскими морозами;
ты, ломотье, сожмись, а не то порублю тебя в куски и в кусочки;
ты, колотье, притупись, а не то распилю тебя на мелкия частички;
ты, дерганье, остановись, а не то запружу тобою плотину на мельнице;
ты, морганье, окрутись, а не то в печи банной засушу;
ты, слепота, скорчись, а не то утоплю тебя в дегте;
ты, глухота, исчезни,а не то засмолю в бочку и по морю пущу;
ты, черная немочь, отвяжись,а не то заставлю воду толочь!
Все вы, недуги, откачнитесь, отвяжитесь, удалитесь от раба Божьего такого-то
вовек не возвратитесь, 
моим крепким словом заперты, 
моим тайным делом скованы.



Каждый раз, когда стращаете одну из двенадца­ти лихорадок, бросайте в воду щепотку соли. Про­чтя весь заговор, дайте больному испить три глотка заговоренной воды, а ее остаток вылейте на пере­крестке трех дорог.

______________________________________________________



В четверг утром купите грецкий орех. Разломите его пополам, извлеките из него ядро и все перегородки. Посадите в скорлупу паука и склейте обе половинки ореха. Обвяжите орех веревкой и повесьте его на голое тело под ложечкой у больного. Этот талисман нужно носить не снимая один день и одну ночь, а затем закопать его глубоко в землю в том месте, где люди не ходят и зверь не роет.

_____________________________________________



Сшейте из редкой ткани небольшой мешочек. Вечером перед заходом Солнца сварите вкрутую куриное яйцо. Не остужая яйца, очистите его от скорлупы, положите в мешочек и завяжите мешочек красным шнурком. Повесьте мешочек с яйцом на шею больного, так чтобы мешочек оказался прямо у него под ложечкой, и велите больному ложиться спать. Утром снимите мешочек с шеи и закопайте его в землю. Перед тем как это сделать, посмотрите на яйцо. Если оно бело, значит, лечение прошло успешно и его более повторять не надо. Если же белок из гнил или вовсе исчез, а желток стал совсем черным, то повторяйте лечение до тех пор, пока яйцо не будет целым и белым.

______________________________________________



Отрежьте у большой сельди голову, разрежьте ее туловище вдоль на две равные части и выньте все кости. После этого привяжите одну половину сельди к голой подошве правой ноги больного, а вторую часть к его левой подошве. Сделайте это так, чтобы головные части сельди были направлены к пяткам. Оставьте эти перевязи на всю ночь. Утром повязки снимите, ноги обмойте, сельдь выбросьте. Это лечение будет успешно, если он проведено на ущербной Луне.

______________________________________________



На случай малярийного приступа имейте особое зелье. Налейте в стакан красное вино и положите в него свежее неочищенное от скорлупы яйцо. Настаивайте это снадобье одни сутки, затем извлеките яйцо, перелейте вино в сосуд с плотной крышкой и храните его в темном прохладном месте не более недели, по истечении которой готовьте новое зелье. Когда наступит приступ, прочтите заговор, держа откупоренный сосуд с лечебным средством прямо перед собой:



Алхахис галфут намун лима.
Идвара хальгат, аврама улъ деб.
Содеса кабул гальаф уль деб,
ольгабе либу калъ ей ом.



И дайте испить больному ваше заговоренное вино.

Налейте в небольшую чашу чистую родниковую воду. Бросьте в нее три щепотки соли и начитайте на нее заговор:

Матушка, быстра вода, смой всю маяту, 
всю ломоту с раба Божьего такого-то,
унеси их в морскую пучину, 
затяни их в самые глубокие омуты,
надень на них камены хомуты,
чтоб никогда им вновь не всплыть,
о рабе Божьем таком-то на веки забыть.

Смочите средний палец правой руки в этой заго­воренной воде и нанесите по одной капле на лоб, живот, левое и правое плечо больного. Делая это, произносите:

Святой водой повелеваю, белой солью заклинаю
изыйди вся ломота, изыйди вся маята,
из буйной головы, из ретивого сердца,
из ясных очей, из черных бровей, из костей, 
из мозгов, из перстов и суставов!
___________________________________________ 

Для излечения простудной хвори в самом ее начале дайте больному выпить полстакана воды, в которой размешайте пять капель йода.
____________________________________________

Напишите на листке бумаги имя больного впере­мешку с магическим словом

ГАМАФ. 

Так, если больного зовут Сергей, то напишите: 

СГЕАРМГАЕФЙ. 
Если же его зовут Иван, то напишите: 

ИГВААМНАФ.

Сожгите этот талисман. Соберите весь пепел и перемешайте его с ложкой липового меда. Велите больному съесть этот мед и запить его горячей водой. Совершив это лечение в первый день болезни, вам удастся приостановить развитие и осложнения.
_________________________________________ 

Наполните теплые шерстяные носки горячей мя­киной и прикажите больному надеть их на ноги. Если нет мякины, насыпьте в носки горчичный по­рошок. Приложите сзади на шею больного компресс из натертого хрена, обвяжите его теплым платком и оставьте эту перевязь на всю ночь.
__________________________________________ 

Вечером перед сном натрите больного керосином, оберните его двумя слоями газетной бумаги и в теп­лую постель уложите. Повторяйте это лечение до тех пор, пока больной не пойдет на поправку.
___________________________________________

Уложив хворого человека в постель, привяжите к верхней части его кровати большую красную лу­ковицу. Чтобы иметь больше пользы, накажите больному время от времени разминать луковицу руками так, чтобы она сильнее источала запах.
______________________________________

Разрежьте пополам большую редьку. Сделайте в одной ее части углубление, заполните его свежим медом и накройте его сверху другой половинкой. Держите так редьку четыре часа в теплом месте, затем слейте весь мед и давайте его больному по одной ложке три раза в день.
_____________________________________

Натрите четверть стакана очищенного имбиря. Долейте этот стакан до краев свежим липовым ме­дом. Сварите полученную смесь на слабом огне. До­бавьте пол-ложки этого средства в очень горячий чай. Всего за день больной должен выпивать не ме­нее трех чашек такого чая.
______________________________________

Для лечения простуды используйте настой полы­ни на водке, который чем дольше настоян будет, тем большую силу будет иметь. Берите пять золот­ников травы на одну бутылку водки. Давайте гото­вый настой больному по одной ложке три раза в день. Также можно пить отвар корня девясила и дяги­ля, которых берите по три золотника на два штофа воды.
___________________________________

Смешайте полстакана сока черной смородины с таким же количеством горячей воды. Дайте выпить это средство больному и сразу же уложите его в теп­лую постель. Когда больной хорошо пропотеет, сме­ните мокрое белье на сухое и повторите лечение.
___________________________________

Простудная хворь с потом выходит, поэтому уку­тайте больного во все теплое и давайте ему горячее питье из травы мать-и-мачехи, ягод малины, коры ивы, цветков липы и плодов аниса. Берите каждую траву в равном количестве и заваривайте одну лож­ку этой смеси двумя стаканами кипятка.
__________________________________________

Когда больного простуда мучит, лечите его горя­чими настоями и отварами из ягод и листьев мали­ны, ягод шиповника, листьев княжика, цветков липы, корня лопуха, корня солодки, листа земляни­ки лесной, травы конского щавеля, цветков фиалки и листа брусники. Берите одну ложку травы и зава­ривайте ее стаканом кипятка. Добавляйте в эти от­вары мед и давайте их пить теплыми в течение все­го дня.

[font={defaultattr}]


Когда болезнь только начинается, то разрежьте пополам луковицу и прикажите больному в течение всего дня вдыхать ртом и носом луковый запах. Можно также мелко нарезать чеснок, пропитать его соком ватку и вставить ее в одну из ноздрей. Меняйте эту ватку каждые два часа. Оставшийся чеснок залейте стаканом водки и давайте ее через каждые два часа по десять капель на стакан воды.
______________________________________

Капните на небольшой кусочек отколотый от сахарной головки каплю камфорного спирта и прикажите съесть это средство больному. Повторяйте это лечение через каждые полчаса в первые дни болезни.
_______________________________________

Давайте больному выпивать в день по четыре ста­кана отвара, приготовленного из листьев черной смо­родины или листьев малины. Эти отвары нужно пить теплыми вместе с липовым медом, на который пе­ред этим начитать заговор:

Ни в северной столице, ни в западной стороне, 
а в восточной земле есть океан-море,
на океане-море остров,
на том острове медный дуб,
в медном дубе пчелиная царица
мед подбирает, примед сохраняет.
Дай мать всех пчел меда с примедом
с тебя не убудет, а здоровья 
у раба Божьего такого-то прибудет.
___________________________________________

Смешайте в равных частях цветки липы, сухие ягоды малины, плоды аниса, кору ивы и листья мать-и-мачехи. Заварите одну ложку этой смеси стаканом кипятка. Этот настой нужно пить на ночь горячим.
___________________________________________

Лечите больного отварами и настоями из листьев земляники, сухих ягод шиповника, ягод черной смо­родины, ягод можжевельника, ягод брусники, листь­ев ромашки, травы полыни, корня сельдерея и чаги.[/font]

Накалите докрасна кончик железной иглы и бросьте ее в стакан с водой. Повторите это действие с шестью иглами. На читайте на воду с шестью иглами заговор:


Три сестрицы — грудные дьяволицы,
хрипицы и хворобицы,
уйдут через шесть огненных стрел!
Первая стрела пронзит дьяволицам глаза.
Вторая стрела приколет им ноги.
Третья стрела заткнет хрипицам рот.
Четвертая свяжет хворобицам руки.
Пятая проткнет им сердца. 
А шестая стрела вышибет из них дух.

Велите больному отпить шесть маленьких глотков этого средства, делая это очень осторожно, так чтобы случайно не проглотить иглы. (Если вы лечите ребенка, то зачерпывайте воду деревянной ложечкой и давайте ее пить только из нее.) После этого пойдите к любому отдельно стоящему дереву, воткните в его ствол шесть игл и полейте его корни остатком воды. Произносите в этот момент :

То, что не додано, не пролито, не выпито,
от трех сестер ухоронено, через пень и колоду, 
через святую воду.
___________________________________________

Смажьте сапожным варом небольшую тряпку и прикладывайте ее на спину, между лопатками. Поставьте горчичники на горло, на грудь и на икры ног. Если нет горчичников, используйте тертый хрен, водяной перец или скипидар, Или натрите луковицу, смещайте ее с гусиным салом и втирайте в грудь и шею. Можно также втирать в грудь нутряное свиное сало, топленое масло, масло сосны или кедра.
_______________________________________

Налейте в глиняный горшок четыре стакана воды. Поставьте эту воду на огонь и когда она закипит, насыпьте на ее поверхность одну ложку ржаной муки. Когда вода втянет всю муку вниз, снимите горшок с огня, обверните его плотной тканью и дайте отвару остыть. После этого перелейте полученный отвар в бутылку так, чтобы вся мука осталась на дне горшка. Это средство нужно пить в течение дня.
________________________________________

Нарежьте черную редьку маленькими ломтиками, положите их в горшок и засыпьте сахаром. Томите эту редьку два часа в печи, затем процедите и слейте всю образовавшуюся жидкость в бутылку. Это средство давайте по две ложки три раза в день.
__________________________________________

Разрежьте пополам черную редьку. Проделайте в одной из ее половинок углубление и налейте в него липового меда. Закройте этот мед сверху другой половинкой. Через некоторое время, когда образуется сок, слейте его в бутылку и давайте его по одной ложке перед едой.
_______________________________________

Залейте кипятком исландский мох. Когда вода полностью остынет, снова нагрейте ее в печи. Затем добавьте в полученный отвар мед и давайте его пить вместо чая.
_________________________________________

Насыпьте сахарный песок на небольшую сковороду. Поставьте ее на слабый огонь и расплавьте весь сахар, так чтобы его цвет стал шоколадно-коричневым. Затем возьмите железную ложку и зачерпните ею расплавленную сахарную массу. Опустите ложку в холодную воду. Сделайте так несколько раз, используя другие ложки, пока не выберете весь сахар. Давайте эти леденцы тому, у кого сильный кашель.
_____________________________________________

Велите больному сосать кусочек сахара, который прежде впитал в себя каплю миндального масла.
__________________________________________

Когда кашель не дает спать, то нужно на ночь пить горячую воду, в которую добавьте три капли йода. Можно также принимать маковый настой. На один стакан горячей воды берите две ложки растертого макового семени. Когда вода остынет, процедите настой. Если же кашель начинается утром, а к полудню проходит, то сварите чеснок с патокой и утром ешьте эту кашу.
______________________________________________

Быстро вылечит кашель корень перца, вскипяченный в белом вине. Берите корня десять золотников, а вина две чарки. Это вино нужно разделить на три части и выпивать его горячим перед едой.
_____________________________________________

Лечите кашель горячим молоком, в которое добавляйте инжир. Добавляйте в молоко равной частью минеральную воду. Нарежьте две луковицы и отварите их в молоке. Когда молоко хорошо настоится, процедите и давайте его по одной ложке через каждые полчаса. Кроме лука, в молоко можно добавлять чеснок, мед или сок мяты собачьей. Смешайте в равных частях молоко и березовый сок. Добавьте к ним немного муки или крахмала. В самом начале болезни нужно пить теплую молочную сыворотку.
___________________________________

Два яичных белка, две ложки сливочного масла, ложка муки и две ложки меда, хорошо перемешайте и давайте это средство пять раз в день.
______________________________________

Изрубите в порошок корень солодки и семена укропа. Смешайте их в пропорции два к одному и добавьте к ним четыре части сахарного песка. Это средство следует принимать по четверти ложки два раза в день.
____________________________________

Смешайте три ложки листьев подорожника с тремя ложками меда, залейте их половиной стакана воды и варите два часа. Давайте по ложке этого лекарства три раза в день.
___________________________________

Налейте в небольшой чайник стакан теплой воды, добавьте в нее ложку семян аниса и ложку липового меда. Поставьте чайник на слабый огонь. Когда вода закипит, добавьте в нее щепотку соды. Давайте этот снадобье больному по две ложки три раза в день.
______________________________________

Смешайте пол-унции сливочного масла с полуфунтом внутреннего свиного жира, добавьте к ним три четверти порошка какао, полфунта меда и пятнадцать яичных желтков. Варите эту смесь четверть часа на очень слабом огне. Добавляйте по одной ложке остывшего зелья в стакан горячего молока, которого нужно выпивать по три стакана в день.
______________________________________

Чтобы излечить кашель, нужно пить отвары и настои из корней алтея, девясила, солодки, полыни, синюхи голубой, травы багульника, мать-и-мачехи, первоцвета весеннего, ромашки, мяты, подорожника, сосновых почек и плодов аниса.

Срежьте длинный ивовый прут. Сделайте из него ободок соедините два конца прута и свяжите их черной ниткой, так чтобы у вас получился круг чуть меньшего размера, чем голова больного человека. Встаньте за спиной больного. Держите ободок над его головой и произносите:


Алфиэс лак-лак, офиэс вак-лом. 
Эдвиэс салгиос, саквиэл гал-ком.

Наденьте ободок на голову больного. Держите свою правую руку над его головой и продолжите заклинание:

Галфиэс эстата, омнидэс вилгом. 
Дэбура эльфата, одэлъ кальком.

Возьмите в руки свечу обойдите вокруг больного три раза. После этого велите ему снять обод с головы и держать его в левой руке перед собой. Три раза пропустите свечу через ободок, при этом если лечение проходит на растущей Луне, то делайте это сверху вниз, а если вы лечите болезнь после полнолуния, то перемещайте свечу снизу вверх. Сразу же после этого поднесите свечу под нитку, которой скреплен обод, и пережгите ее. В тот момент, когда обод разомкнётся и прут выпрямится, произнесите:

Адхавид-халом глад-кулаб эдвиал-хом!

После этого нужно воткнуть прут в рыхлую землю и полить его ключевой водой. Это лечение применяется при продолжительных болях и мигренях, когда боль приходит каждый день и никакие другие средства не приносят облегчения.
___________________________________

Если у вас или у ваших домочадцев постоянно болит голова и никакое лечение не помогает, то обратите внимание на то, как висят зеркала в вашем доме. Если какое-либо зеркало висит слишком низко и «отсекает» вам голову, то это скорее всего и стало причиной вашей мигрени. Тогда перевесьте это зеркал о так, чтобы самый высокий человек в вашем доме мог бы видеть в нем отражение своего лица.
____________________________________________

Сотрите лимон с кожурой. Поставьте полученную мякоть в печь, немного нагрейте и прикладывайте ее к вискам, лбу и за ушами больного. Или же пропитайте тряпку ментоловым маслом и прикладывайте ее к вискам. Делайте все это тогда, когда головная боль вызвана простудой.
_____________________________________________

Если кто придет к вам за помощью, посадите его на скамью, а сами встаньте у него за спиной. Наложите свои пальцы на лоб больного и очень медленно ведите их к затылку, читая в то время заговор:

Шашки-ша ашки шок, заб зела, заб-зе лоб.
Шашки-ша башки лоб. Куб-ки ша, ашка зоб.
Как у белой кости, не болит, не гудит,
не свистит, не ломит, 
так бы и раба Божьего такого-то не болело,
не гудело, не свистело. 
Шашки-ша ошки лоб, ошки-ша об ей лоб.

Повторите это заклинание и движения несколько раз.
___________________________________________

Для облегчения головной боли нужно положить на закрытые глаза желтый сердолик. Если болит правая сторона головы, положите этот камень на левый глаз, если же боль ощущается только в левой части головы, наложите камень на правый глаз. Когда болит вся голова, то сначала положите камень на левый глаз, а через некоторое время переложите на правый.
_____________________________________________

Смешайте в равных частях нашатырный и камфорный спирт. Давайте нюхать это средство больному. Положите в ухо красную мокрую ткань, взявшую влажность и цвет от свекольного сока. Кислую капусту заверните в марлю и привяжите ее к вискам больного.
________________________________________

Напишите с одной стороны оливкового или лаврового листа тайное слово:

«ATHENA»,

а на другой его стороне вычертите три креста: + + +.
Приложите этот лист к затылку больного надписью к голове и держите его так, пока боль не утихнет. Если в течение четверти часа боль не прошла, то переверните лист и приложите его ко лбу. При затяжной болезни вы можете привязать этот лист к затылку красной шерстяной ниткой.
_______________________________________

Соберите в небольшой синий мешочек траву мирру, листья эвкалипта и лавра. Когда жара сильна или ветер с севера дует, положите этот мешочек на голову, и всю боль он в себя завиртует.
__________________________________

Если в поле боль вас застанет, сильно прижмите пальцы к вискам и считайте до трех десятков. Когда все цифры будут просчитаны, бросьте руки вниз. Кровь тогда к голове подступит очень быстро, и боль прекратится. Можете также собрать верхушки душицы, растереть их в руках и дышать их запахом. Выкопайте небольшую картофелину, нарежьте ее кружками и прикладывайте их к вискам.
_____________________________________________

Приготовьте смесь из яичных белков и шафрана. Пропитайте ею полотенце и вокруг больной головы повяжите. Когда нет яиц и шафрана, то составьте мазь из семян кориандра, листьев мелиссы и мяты. Положите их на ночь в подсолнечное масло или в водку. Этим составом пропитайте красную ткань и прикладывайте ее к голове.
_____________________________________________

Налейте в ведро горячий настой лаврового листа и держите в нем руки по самые плечи. Когда вода станет остывать, доливайте горячего настоя.
__________________________________________

Напишите на листе бумаги:

«ASAEL KALLA ABEL». 

Сожгите эту бумагу, а пепел соберите. Бросьте его в воду и этой водой поливайте больную голову.
_______________________________________

Если боль приходит каждый день, то возьмите одно яйцо из-под черной курицы, разбейте его в стакан и залейте его горячим молоком, взятым у коровы, которая принесла бычка. Дайте выпить это средство больному, не дожидаясь, пока молоко совсем остынет. Делайте так каждый вечер после захода солнца до тех пор, пока головная боль совсем не пройдет.
_____________________________

Срежьте с головы волосы и бросьте их в землю. Посадите в эту землю куст вербены или молодой тополь. Ополаскивайте голову чистой водой и поливайте ею это деревце. Делайте так при частых болезнях и мигренях.
___________________________________

Придя в лес, обвяжите красной нитью больную голову. Произнесите:

Есть на реке остров на том острове лес,
в лесу дерево — осина, на осине три ветки,
на ветках сидят три дятла,
когда дятлы полетят — подует ветер,
зашумит листва, наступит ночь и взойдет луна.
Луна будет светить ночь и день,
разгонять хворь и тень.

Снимите нить с головы и обвяжите ее вокруг осины. После этого идите домой. Когда на это дерево сядут три птицы, ваша боль пройдет.
__________________________________________

Соберите семена майорана, сделайте это в пятый или шестой день Луны. Прибавьте к ним мелко нарубленного корня чемерицы, собранного на полнолуние. Залейте травы кипятком. Когда вода остынет, лейте ее по каплям в обе ноздри. Если голова болит только ночью, то вливайте настой только в правую ноздрю. Когда боль приходит утром и уходит после полудня, используйте это средство только для правой ноздри.
__________________________________________

От боли в голове пейте настой мелиссы на воде. Собирайте эту траву на старую Луну, когда вся роса уже сошла. Когда будете срывать мелиссу, произносите:

Трава-мурава, зелена покрова, 
кто тебя примечает, тот хворь излечает.

А когда будете составлять зелье, не забудьте сказать:

Собирал я мелиссу 
ни ночью, ни днем,
ни в поле, ни в лесу.
Святым духом наполнен ее стебель и лист, 
головну худобу он излечит во истъ.

Насыпьте траву в чашу, так чтобы заполнить ее на четверть, и залейте ее кипятком. Принимать это средство нужно по одной ложке шесть раз в день.
_________________________________

Корень девясила нарубите острым ножом. Делая это, произносите магический заговор:

В чистом поле лежит красный камень,
его ни снести, ни разбить, ни сжечь,
а только этой травой разрубить.

Залейте измельченный корень кипятком и настаивайте его всю ночь. Это зелье нужно принимать по четыре маленьких стакана за один день.
_______________________________________

Возьмите в равных частях мяту перечную, душицу и кипрей. Смешайте травы и залейте одну ложку полученной смеси одним стаканом кипятка. Когда зелье остынет, выпейте его все сразу и готовьте каждый день новое снадобье.
_______________________________________

Чтобы излечить головную боль, применяйте любую траву, но прежде выбирайте укроп, мелиссу, душицу, полынь, клевер, валериану, девясил, бузину, зверобой, заманиху и черную смородину.

Оторвите от дуба небольшой кусочек коры. Приложите эту кору к шее больного и читайте заговор:


Дуб, дуб, возьми свой сухой дубоглот и сухую жабу, 
возьми свой мокрый дубоглот и мокрую жабу 
от раба Божьего такого-то.
А не возьмешь свой дубоглот,
он тебя с ветвями и корнями сгложет!

После этого верните кору на ее прежнее место, обмажьте ее смолой или варом, так чтобы она снова срослась с деревом.
______________________________________

Если у кого горло болит, то приложите свои руки по обе стороны его шеи и произнесите:

От дуба к дубу, от сосны к сосне, от тебя ко мне. 
Как придет, так и уйдет, на мне не приживет.

После этого опустите руки в таз с горячей водой и продолжите заклятье:

Уйди, жаба, в воду через колоду, 
через пенек, через конек!

Вынув руки из воды, встряхните ими и оботрите их полотенцем. Снова приложите руки к воспаленным миндалинам и повторите предыдущее заклинание. Делайте так три раза, а затем вылейте воду, в которую опускали руки, под сухое дерево.
__________________________________________

Поймайте большую бородавчатую лягушку, которую по обычаю жабой зовут. Держа эту лягушку за задние лапы, поднесите ее к самому лицу того, у кого простужено горло. Прикажите ему дышать прямо на лягушку, а сами в это время произносите заговор:

На море, на океане, на острове Буяне, лежит камень Латырь.
На том камне лягушка сидит, головою вертит, глазами блестит, по-лягушачьи говорит.
Лягушка, лягушка, отзови жабу-глотенъ, а не отзовешь, — она тебя саму зараз проглотит!

Повторите это лечение несколько раз подряд, а затем отпустите лягушку в том месте, где вы ее нашли.
______________________________________________

Возьмите три веретена с сургучными нашлепками на концах. Потрите каждым из этих веретен шею больного и прочтите нараспев три раза колдовской заговор:

На море, на океане, на острове Буяне
лежит камень Латырь.
Возле таго камня растет сухая ольха,
сухия листия, сухия ветвия, сухия коринья,
на той сухой ольхе сидит птица, 
железныя носы, булатныя когти, быстрыя крылия 
щиплет, закусает и сухую и мокрую жабу.

Заканчивая каждый раз этот заговор, нужно махнуть веретеном в сторону печи и произнести:

Ступай, и сухая и мокрая жаба, прямо в жаркое пекло!

Если печь не топится, то нужно запалить свечу и махать веретенами прямо на ее пламя.
_____________________________

Нарежьте очень мелко чеснок и сложите его в две пустые скорлупки грецкого ореха. Сложите скорлупки вместе и обвяжите их крепко ниткой, так чтобы они не распадались. Привяжите этот орех между большим и средним пальцами больного на той его руке, с которой стороны горло больше распухло. Само же горло смажьте чистым керосином или йодом.
__________________________________________

Тому, у кого часто болит горло, нужно носить янтарные бусы или просто иметь при себе кусочек янтаря, которым каждый день потирать шею.
______________________________________________

Приготовьте отвар из высушенной жабы, которую поймайте в июле. Давайте этот отвар по одной ложке тому, у кого горло полностью обложено. В этом случае также хорошо помогает голубиный помет, сваренный в святой воде.
_____________________________________

Достаньте из печи красный уголь и велите больному дуть на него что есть силы. Пусть делает так около минуты, затем немного отдохнет и снова дует на уголь. Повторяйте это лечение трижды за день.
_________________________________________

Для быстрого излечения горла нужно съесть лимон с кожурой.
____________________________________________

Когда болезнь только начинается, обверните шею капустными листьями и обвяжите их теплым полотенцем. Меняйте эту перевязь и капустные листы через каждый час. Кроме этого смочите тряпку в холодной воде с уксусом и оберните этой тряпкой ноги больного.
_________________________________

Давайте больному пить только теплую воду, в которую бросьте две серебряные монеты. Готовьте на этой воде все лечебные отвары и настои.
______________________________________

Велите больному понемногу жевать и сосать небольшой кусочек прополиса. Когда весь прополис будет рассосан, то дайте больному другой кусочек. Всего же в день таким образом должно быть использовано около золотника этого средства.
_________________________________________

Нарежьте мелко листья столетника и сложите их в бутыль так, чтобы заполнить ее ровно наполовину. Засыпьте столетник сахарным песком до самого верха бутылки. Завяжите ее горлышко марлей и настаивайте так зелье в течение трех дней. Затем хорошо его отожмите и процедите. Если зелья получится очень немного, то добавьте в него водки четверть стакана и настаивайте его еще три дня. Для лечения больного горла применяйте это лекарство до еды по одной ложке три раза в день.
______________________________________


Если у ребенка часто воспаляется горло, то велите ему сидеть с широко раскрытым ртом при ярком солнце, так чтобы оно светило бы прямо на миндалины. Пусть сидит так как можно дольше, пока у него хватит сил и терпения. Это лечение будет иметь успех лишь тогда, когда оно будет проводиться регулярно в течение двух-трех недель.
______________________________________________

Для быстрого излечения больной должен дышать горячим паром. Для этого приготовьте в большом чайнике горячий настой из листьев эвкалипта, травы мяты перечной, почек или хвои сосны, цветков ромашки и листьев шалфея, которых берите все в равных частях. Бросьте в кипящую воду три ложки этой травяной смеси и кипятите ее еще три минуты. После чего наденьте на носик чайника свернутую из бумаги воронку и велите больному дышать через нее горячим паром. Пусть делает это осторожно, дабы паром не обжечь рот и легкие.
___________________________________________

Чтобы излечить простуженное горло, полощите его смесью борной кислоты, соды и соли, горячей водой с медом, соком красной свеклы, соком или настоем корня хрена, отварами коры ивы, луковой шелухи, цветков ноготков, ромашки, цветков красной бузины, корня кровохлебки, черники или шалфея, настоями чеснока, богородской травы, дикого льна, корня алтея, колокольчика или подорожника.

Напишите на обычном белом стекле заклинание: 


«ABUS LAUTA, GOBEL ABUS FOM».

Используйте для этого жидкие черные чернила, в которые добавьте по одной щепотке базилика и травы мелиссы. Когда чернила полностью высохнут, держите стекло над большой чашей и лейте теплую воду на написанное заклинание так, чтобы она смывала чернила и стекала в чашу. После этого дайте выпить эту воду больному.
_______________________________________

Натрите серым мылом небольшую тряпочку. На читайте на нее магический заговор:

Сговариваю я всю немоту,
всю сухоту и всю хрипоту с раба Божьего такого-то.
Пади вся хрипота на зыбучие болота,
пади вся сухота на сухие колоды,
пади вся немота на чахлые леса.
Там вам жить легко, спать тепло,
а здесь места не было и не будет.

Приложите эту заговоренную ткань к шее хворого человека и обвяжите ее теплым платком. Сделайте все это вечером и накажите больному не снимать перевязь до утра. Повторяйте такое лечение три вечера кряду, и вскорости вся болезнь пропадет.
________________________________________

Натрите четверть стакана имбирного корня, добавьте в него до полного стакана липового меда и варите это средство на малом огне. Добавляйте по одной ложке этого лекарства в стакан горячего чая, который нужно выпивать вечером перед сном.
_______________________________________

Смазывайте воспаленное горло смесью йода с глицерином. Продолжайте это лечение не менее трех дней.
______________________________________

Смешайте один стакан меда с половиной стакана лимонного сока. Нагрейте это зелье и давайте его по одной ложке через каждые четверть часа. Также поступайте с медом и морковным соком. Давайте эту микстуру по одной ложке пять раз в день.
____________________________________

Засыпьте мелко нарезанный лук двумя ложками сахара, залейте его стаканом воды и варите до тех пор, пока эта смесь не приобретет густоту и вязкость. Давайте это лекарство больному по одной ложке на исходе каждого часа.
___________________________________________

Залейте шесть мелко нарезанных зубчиков чеснока стаканом молока. Затем это молоко вскипятите и давайте его по одной ложке три раза в день.
________________________________________________

Сварите картофель и велите больному дышать его паром.
_______________________________________

Используйте для полоскания горла сок редьки, настой из шелухи лука репчатого и мед, разведенный в теплой воде. Давайте больному пить сок белокочанной капусты, настои и отвары из травы зверобоя, корня кровохлебки, корней буквицы, листьев подорожника, листьев малины и плодов аниса.

Эта болезнь очень часто сама из себя происходит,чем больше человек ленится, тем больше он силы теряет.Поэтому лечением здесь должны стать больший труд, работа на воздухе, здоровая пища и обливание холодной водой.Но бывает и иначе болезнь со стороны приходит. Порча ее приводит. И если прежде ее не снять, то все другое лечение может так и не вернуть больному потерянных сил. Для снятия порчи вам понадобятся пять спичек, небольшая тарелочка и родниковая вода. Усадите больного на скамью. Переверните тарелку верх дном и положите на нее четыре спички. Расположите их так, чтобы они составляли крест и соприкасались друг с другом серными головками. Держите тарелку прямо над головой больного и подожгите лежащие на ней четыре спички пятой. Когда все спички догорят и обратятся в уголь, бросьте их в ковш с родниковой водой. Омойте этой водой лицо больного, произнося заговор:


Как исходит луна,так сойдут все усталости с раба Божьего (такого-то).

Повторяйте это колдовство семь дней подряд на последней неделе лунного месяца. С наступлением же новой Луны лечите больного восстанавливающими настоями и отварами. Готовьте эти отвары вечером и выставляйте их на всю ночь под лунный свет. Когда Луна снова начнет убывать, прекратите траволечение и возобновите его при новом росте Луны. 
__________________________________________

При быстрой утомляемости и упадке сил нужно есть побольше мяса, меда, чеснока, лука, шпината, сельдерея и другую зелень. Если же совсем ничего не помогает, то нужно пить стаканами бычью кровь.
_________________________________________

Две ложки сухих ягод шиповника заварите двумя стаканами кипятка. Поставьте их на огонь и доведите до кипения. Настаивайте этот отвар всю ночь, а утром процедите. Давайте настой пить вместо чая.
___________________________________________

Залейте одну ложку ржаных отрубей двумя стаканами воды и варите их полчаса на малом огне. Затем добавьте в отвар ложку липового меда и еще четверть часа кипятите воду. Давайте это знахарское средство теплым по четверти стакана четыре раза в день.
____________________________________

Сложите полфунта весенней крапивы в большую бутылку и залейте ее двумя стаканами водки. Настаивайте зелье первые два дня на свету, затем выдерживайте его шесть дней в темноте. После его отожмите и процедите. Давайте его по одной ложке три раза перед едой.
__________________________________________

Для поддержания и возвращения сил нужно принимать водочные настойки из женьшеня, аралии маньчжурской, лимонника или золотого корня.

Прикажите лежащему в постели больному лечь на живот. Положите ему на спину пять сухих горошин. Катайте их по спине своею правой ладонью и произносите заговор:



Адбар фаль гор, гальфа асса рот. 
Удаэль нае лабус, садхаэль шан фабус!
Оме ран хад, обе лаб фат. 
Оде лидина, абат киба кафина!


Этот заговор нужно повторить ровно пять раз, затем растолочь все горошины в порошок, сложить его в ложку и сжечь на пламени свечи. Когда это будет сделано, то бросьте прогоревший порошок в воду, которую дайте выпить больному.

_________________________________________



В четверг при восходе солнца срежьте кору у большого старого дуба и сделайте углубление в его стволе. Велите больному сплюнуть туда свою мокроту и закройте углубление корой. Замажьте кору ва­ром или хвойной смолой, так чтобы все прижилось и заросло.

_____________________________________________



Насыпьте в бутылку мелких камешков. Поставьте эту бутылку под кровать больного и произнесите:



К делу и без него,
к человеку и от него,
как пришло, так и уйдет, 
что уйдет — не возвратится,
так тому быть, избыть и сбыться.

________________________________________________



По прошествии первого дня лечения нужно извлечь из бутылки пятую часть всех камешков и выбросить их на перекрестке двух пеших дрог. Через сутки извлеките из бутылки четвертую часть остав­шихся камней и также выбросьте их на перекрест­ке. Делайте так пять дней и в последний день выбросьте и саму бутылку. Совершая эти действия, старайтесь не притрагиваться руками к камням. Пере­сыпайте их из бутылки на бумагу или на тряпку и несите к перекрестку.

________________________________________________



Положите пять белых яиц в горшок, залейте их соком из десяти лимонов, закройте горшок матери ей и поставьте его в сухое прохладное место. Через четверть Луны вся скорлупа сойдет, тогда добавьте в горшок с яйцами фунт теплого меда и две чарки яблочной водки. Перелейте это зелье в черную бутылку и давайте его по одной ложке после еды. Со­держите это лекарство в чистоте и удаляйте образу­ющуюся плесень. По прошествии полумесяца готовь­те новое зелье.

___________________________________________________



Полфунта липового цвета и полфунта березовых почек сварите в двух стаканах воды. Процедите этот отвар и добавьте в него четыре стакана меда, пол­фунта нарезанных листьев столетника и полфунта оливкового масла. Давайте это средство по одной ложке на заре, в полдень и на заходе солнца.

_______________________________________________



Отварите овес в молоке. Возьмите молока штоф, а овса с шелухой стакан. Это средство следует пить горячим вместе с медом и маслом.

_____________________________________________



Сотрите пять долек чеснока с солью и смешайте их со сливочным маслом, которого возьмите треть фунта. Намазывайте это чесночное масло на хлеб или приправляйте им картофель.

___________________________________________



Намажьте на полотенце творог с сывороткой. На­кройте этим полотенцем грудь больного. Делайте так каждый день, пока болезнь не сойдет. Разбавьте водою уксус. Пропитайте им тряпки. Хорошо их отожмите и обмотайте ими ноги хворого человека. Обвяжите ноги полотенцем или шерстяным платком, так чтобы сохранить тепло.

___________________________________________



Соберите в лесу серу с сосны, скатайте ее в шарик с сахаром и давайте его больному. Прикажите ему не держать во рту эту серу, а сразу же ее проглотить.

__________________________________________



При воспалении легких нужно пить отвар травы чины луговой, душицы, иванчая и тмина.

Вырежьте из плотно­го картона круг диаметром в два вершка. Вырежьте в этом круге середину, так чтобы это отверстие было третьей частью вершка. Изобразите на этом круге пере­крестие с четырьмя аст­ральными символами. Используйте для этого обычные чер­ные чернила, в которые добавьте ложку высушенной и мелко изрубленной хвои. Велите больно­му утром и вечером прикладывать этот талисман к больному уху изображением наружу. Когда же вся боль полностью прекратится, то использованный та­лисман нужно вложить в дупло или в расщелину старой сосны или ели. Этот талисман будет иметь особую силу, если его изобразить на круглом спиле любого хвойного дере­ва, в котором также нужно просверлить отверстие. После лечения этот спил нужно закопать в лесу, из которого было взято само дерево.

_____________________________________________



Посадите больного на высокий стул, встаньте у него за спиной и наложите ладони на его уши. Почувствуйте, как ваши ладони начинают вытягивать из ушей все хвори и болезни. Через некоторое вре­мя отнимите руки от ушей и сильно их встряхните, как бы сбрасывая с них всю взятую у больного «боль­ную энергетику».Можно делать несколько таких встряхиваний. После этого наложите правую руку на ухо больного, а левую на его затылок. Представь­те, как из вашей правой руки начинают исходить живительные токи, как они начинают излечивать больное ухо и устранять все причины болезни. Че­рез некоторое время поменяйте положение рук. При­жмите левую руку к левому уху, а правую положите больному на затылок, при этом создавайте те же ощущения что и ранее. Во всех этих случаях рука, находящаяся на затылке, не должна ни излучать, ни принимать больную или живительную силу. Она просто лежит на голове больного и помогает правильно ориентироваться вашим живительным токам в теле больного. Повторите все это лечение с самого нача­ла. Проделайте все это не менее семи раз за один прием. После же обязательно вымойте руки под хо­лодной проточной водой. Проводите такое лечение каждый день при обострении болезни и раз в пять дней при ее хроническом характере. Это лечение успешно при ухудшении слуха и любых ушных болезнях. Совершая это лечение, вы можете подкладывать под лежащую на ухе ладонь бумажный талисман (см. рис. выше). Держите талисман между ухом и ладонью тог­да, когда ваша рука излучает целебную силу.

___________________________________________



Шепчите прямо в больное ухо:



Шандер баландер, какси лакеи. 
Арика гагига, ляпис саляпис.
Гурда балаба, оляка соль.
Даль фаалъ, кака лалъ. 
Суки шанша мафа, калъша лапа, капла угла.



Повторите это заклинание трижды. Если боль с двух сторон, произносите волшебные слова в оба уха. Эти слова нужно знать очень хорошо и говорить их шепотом очень быстро.

__________________________________________



Велите больному прислониться больным ухом к угловому кресту в избе и прочтите заговор:



Угол рублен и крест дубов.
У того креста не болело,
не щемило, не вертело,
ни в день, ни в ночь, 
ни в утреннюю зарю, ни в вечернюю,
с сотворения и во веки веков. 
Пусть так и у раба Божьего такого-то
ухо не болит, не щемит, не вертит,
ни в день, ни в ночь,
ни в утреннюю зарю, ни в вечернюю
с сего дня и во веки веков.
_____________________________________________



Для улучшения слуха носите на безымянном паль­це левой руки кольцо с полосатым ониксом.

______________________________



Чтобы гной и грязь из больного уха вышли, про­питайте льняную материю расплавленным воском. Сверните эту материю в воронку. Вставьте воронку острым концом в ухо и подожгите другой ее конец. Когда ткань догорит почти до конца, выньте ее из уха. Смойте весь вытянутый гной и оботрите ухо чистым полотенцем.

___________________________________



Когда ухо воспаленно и гной из него течет, то выдавите из лука сок, пропитайте им кусочек мар­ли, сверните ее комочком и вставьте ее в больное ухо.

Вместо лука можете использовать настой ромаш­ки, черемши или иван-чая. Залейте две ложки тра­вы кипятком. Когда вода немного остынет, делайте теплые компрессы.

_______________________________



Разрежьте пополам дольку чеснока. Одну поло­винку вставьте в правое, а другую в левое ухо. Можно просто натереть соком чеснока вокруг висков.

_______________________________



Срежьте четыре вершка толстого речного камы­ша. Вычистите его середину. Вложите в образовав­шуюся пустоту ватку, смоченную в эвкалиптовом или сосновом масле. Заткните оба отверстия камы­ша двумя деревянными пробочками. Дайте этот ка­мыш больному глухотой и накажите ему иметь его постоянно при себе, для того чтобы он каждые пол­часа открывал пробочки и вдыхал эвкалиптовый аро­мат. Пусть делает это особым образом: сначала мед­ленно втянув воздух через камыш и набрав его пол­ный рот, закроет рот, зажмет нос и надув щеки ста­рается пропустить воздух через уши. За один раз следует делать три таких продувания.

____________________________________



Размешайте одну ложку березового дегтя в ста­кане горячего молока. Пейте это молоко в течение всего дня, разделив его на три части. Делайте так не менее двух месяцев тогда, когда почувствуете, что слух ваш ослаб. Каждый день ешьте по пол-лимона и закапывай­те в уши пять капель теплого миндального масла. В четные дни капайте масло только в правое ухо, а по нечетным закапывайте его в левое.

Если вдруг кому-нибудь заползет в ухо таракан или какой-либо мелкий жучок, то прикажите чело­веку лечь на бок, налейте ему в ухо побольше под­солнечного масла и произнесите:



Спрятано глубоко — забрать легко, 
положено близко — вытащить быстро.



Через некоторое время велите ему резко и быст­ро перевернуться так, чтобы с вытекающим маслом насекомое их уха вывалилось. Если с первого раза ничего не выйдет, повторяйте все эти действия до благополучного исхода. Если масла не будет, то нужно потрясти головой, наклонив ее ухом вниз.

__________________________________________



Если в ухо попал мелкий камешек, то налейте в ухо подсолнечного масла и направьте на него слабую струю теплой воды, чтобы она постоянно втекала и вытекала из уха и в конце концов вытолкнула бы из него камешек.

Велите хворому человеку высморкаться в полос­ку из красной ткани и обвернуть эту ткань вокруг старого проржавленного гвоздя. После этого нужно проделать отверстие в сухом дереве и вставить в него обмотанный тканью гвоздь. Делая же это, произно­сите заговор:



Не гвоздь затыкаю, а болезнь припираю. 
Как этому гвоздю боле никуда не пригодиться,
так и воде боле из носа не литься. 
Будьте эти слова все крепки и лепки,
крепче крепкого камня,
тверже твердого железа.
Всем словам моим ключ и замок,
отныне и во веки веков!



Применяйте это лечение при продолжительном хроническом насморке.

Можно просто вынуть гвоздь из старого столба, вложить в отверстие кусочек красной ткани, смо­ченной текущей из носа водой, и, произнося преж­ний заговор, вбить гвоздь на его прежнее место.

__________________________________



Сшейте из синей ткани небольшой мешочек. Со­берите в него траву шалфея, полыни, руты и корень копытня. Нюхайте эту травяную смесь как можно чаще. Перед тем как это делать, разминайте находя­щуюся в мешочке траву, чтобы сделать ее аромат еще более заметным. Также следует как можно чаще вдыхать запахи мелко нарезанного чеснока или нашатырного спир­та. Но нюхайте их не двумя ноздрями, а только од­ной, попеременно.

__________________________________



Лечите насморк настоем ягод малины и земляни­ки. Возьмите их свежими или сухими и залейте го­рячей водой. Когда настой остынет, профильтруйте и закапывайте ее в обе ноздри.

___________________________



Закапывайте в нос соленую воду, выжимку из мать-и-мачехи, ментоловое или камфорное масло, сок алоэ или лимона, свекольный сок с медом, забро­дивший отвар свеклы, настойку ноготков или эвка­липта. Поместите в нос маленькую дольку чеснока с на­несенными на него надрезами или протертую луко­вую кашицу.

________________________________



Налейте полстакана подсолнечного масла в посу­ду с притертой пробкой. Добавьте в него одну ложку измельченной травы багульника. Сделайте это в ночь на полнолуние. Выдерживайте это средство в про­хладе и темноте до следующего полнолуния, не за­бывая взбалтывать его каждый день. Когда пройдет нужное время, процедите настой через марлю. Гото­вые капли закапывайте в каждую ноздрю не более трех капель четыре раза в день.

__________________________________



Чтобы ночью нос легче дышал, поставьте вече­ром на пятки горчичники.

Насыпьте в носки горчицы. Наденьте эти носки, а поверх них валенки. Ходите так некоторое время по дому. Когда ноги хорошо прогреются, снимите валенки и носки и тут же ложитесь спать.

_________________________________



Сложите в железную миску затухающие угли и бросьте на них льняные тряпки. Когда пойдет дым, вдыхайте его через простуженный нос.Вместо тряпок можно жечь ржаной сухарь и так­же вдыхать исходящий от него дым.

___________________________________



Если насморк не излечивается никакими сред­ствами, то в пятницу утром смажьте текущей из носа водой еще не собранные с куста лавровые лис­тья. Пометьте их белой ниткой. Вечером листья со­рвите. Положите их в сухое теплое место и хорошо высушите. Когда листья совсем иссохнут, положите их на тарелку и подожгите. Прикажите больному вдыхать исходящий от тлеющих листьев дым.Вместо лавровых листьев можно использовать листья табака. Но в любом случае начинать это колдовство обязательно нужно тогда, когда растение еще на корню и еще питает от земли свою силу.

________________________________________



Сотрите в мелкий порошок цветы лабазника (иног­да эту траву таволгой или медуницей называют). Давайте нюхать этот порошок тому, у кого насморк.

__________________________________



Сварите два яйца,очистите их от скорлупы и прикладывайте по обе стороны от носа. Держите яйца у носа до тех пор,пока они не остынут.Повторите это лечение несколько раз. Велите больному набрать полный рот анисовой водки и держать ее во рту как можно дольше. Когда больной будет ложиться спать, намочите в керосине две тряпки, отожмите и приложите их к его пяткам. Укутайте ноги шерстяной тканью, так чтобы тепло держалось всю ночь.

__________________________________



Находясь в бане, нужно натереть спину больного медом, солью, тертой редькой и хреном, которые пе­ред этим смешать вместе.

__________________________________



Когда слеза течет, она болезнь лечит. Соберите лучшего хрена и хорошо его разотрите. Положите этот хрен в черную бутылку десятою частью. Выж­мите из трех лимонов весь сок и слейте его в ту же бутылку. Это зелье давайте каждый день больному по одной ложке. Прикажите ему после ничего не есть и не пить в течение часа. Делайте так, пока вся хворь со слезой не выйдет.