Защита "Колдовская бутылка"
Данный вариант можно и нужно отредактировать под себя. Вообще, если сделать все верно, очень хорошая Вещь! 

Возьмите стеклянную бутылку, наполните ее до половины острыми предметами: булавками, иголками, битым стеклом, залейте все это смесью воды и соли и крепко закупорьте бутылку пробкой. Трижды прочитайте заговор:

"Иду я по чистому полю, навстречу мне семь бесов с полудухами, все черные, злые, нелюдимые. Идите вы, бесы с полудухами, к лихим людям. Держите их на привязи, чтобы я от них был цел и невредим по пути и дороге, во дому и лесу, в чужих и родных, во земле и на воде, во обеде и на пиру, в свадьбе и на беде. Мой заговор долог, и слова мои крепки".

Найдите укромное место и закопайте бутылку на глубину более 40 см. Очень эффективная защита, действует в течении 5-7 лет.

После наведения порчи или приворота обмыться водой со словами:

«Бису – бисово. А мне колдуну(ведьме) – нет морока.
Ни в теле белом, ни в доме, ни в сенях, ни в тёмных гостях.
Тьфу на прикос, тьфу на оговор, тьфу на преслед.
Да будет так!».

Воду вылить под сухой пень или дерево, можно просто умыться с этими словами,воду вылить на землю.

Читать 3 раза:

"Каменным тыном огорожусь,
каменной дверью закроюсь.
Дым и туман призываю, от
темных дел себя укутываю, скрываю.
Духи меня не найдут, мою стрелу
мне не вернут. Будут бегать страдать
и на моих врагов нападать. Зло
меня стороной обойдет и в раба ( имя того на кого наводится порча) войдет.
Ключ, замок, язык. Аминь. "

Обряд проводиться в любую пятницу года вечером, после заката солнца.
За три дня до обряда защиты необходимо сделать следующее: начать поститься, есть простую пищу, без того, чего называется обжорство. Лучше всего каши постные, салаты, фрукты, по деньгам. В день обряда с рассвета до начала магии ничего не пить, кроме воды, и не есть!
Ровно в полночь зажгите восковую свечу, самодельную (сделайте). Разденьтесь донага, приготовьте чистую одежду рядом. Сядьте так, как удобно вам, чтоб не ерзать, смотреть в пламя и читать про себя:

"Как я, подмастерье у мастера в учениках хожу, так и слову его верую искренне и всею душой. Как солнце закатилось и час оный пробил, то скажу слово верное, чародейское: "ВЕДАЮ СЛОВО ВЕРНОЕ ДА КРЕПОСТЬ ВЗОРОМ СВОИМ ПРИМЕЧАЮ". Как слова чародейские скажу, я, подмастерье (ваше имя) так соединюсь с ведающими, ведущими, а не ведомыми. Быть мне закрепом щита непоколебимого, а щиту сему оберегом мне и всем моим деяниям. Как слово учителя весомо да крепко во мне, так и крепость вокруг непоколебима. Слово. Ключ. Замок. Алатырь".

После этого капните себе на одежду воска со свечи, после затушите ее и (потом) храните там, где ее никто не найдет и не увидит. Оденьте на себя эту одежду и ложитесь спать. Сон запомните.

Оберег от напрасныя смерти. Аще восхощешь коего человеца от напрасной смерти охранить, то надлежит содеять тако: вземь шелков да чёрен плат и шелковы же нити да теми нитями, яко узором имя-отчество да имя рода, фамилию то есть, вышить да со причётом. Причёт же молвить дотоле, доколе узор шить.. причёт же таков:

Отмеряю имя судьбину нову, лета долги да здравие крепко, руце сильны да помыслы ясны, монеты златые да успенье премногое. Дабы по словесам сим всё за имя ходило да век по свету бродило. Да от сих-то благ премногих отступилиса да истребилиса скорби да болести, беды да горести. Дабы не сведати имя вовек напрасныя смерти да не приидт во нощи татем да внезапу не взыщет днесь, да не приступит, яко разбойник да не взыдет во сердце кручинушкой. То и бытии-то по сим словесем да от сих-то словес и вовецы. Аминь.

плат-то у ся держати человец должен даром бысть дан. То и полон еси обряд да тако буде ограда от напрасныя смерти содеяна.

Берут новый навесной замок и закрывают его на ключ. Ключ бросают в воду, а замок закапывают на берегу. Прежде чем замок закрыть на ключ, нужно трижды произнести заговор:

Дело свое на замок закрываю,
Ключ в реку бросаю.
Как ты, река,
Дно свое от людей укрываешь,
Так ты отныне мой ключ сохраняешь.
Губы, зубы, ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.Аминь.

Ставят эту защиту сразу после обряда, который закрываем. Защиту ставим сразу после того, как отнесли откуп.

Щит Мольфара - один из сильнейших амулетов для защиты от любых негативных воздействий от карпатских мольфаров.


Щит делается из древнейших материалов, которыми люди пользовались в быту: муки, воды и соли. Кстати, детские игрушки, вылепленные из такого теста, по сути являются магическими предметами. Мука — это символ жизни, изначальная пища человека, вышедшего из первобытного состояния. Соль — одна из самых мощных очищающих субстанций. И наконец, вода — элемент прапамяти: она хранит заложенную в нее информацию до тех пор, пока не изменит свое состояние — не станет льдом или не превратится в пар.

Итак, готовясь к ритуалу создания Щита Мольфара, выберите день на убывающей Луне. Возьмите по пригоршне соли и муки, смешайте и добавьте воды столько, чтобы получилось крутое, но пластичное тесто. Мы начинаем с очищения. Сделав тесто, помните его в руках, ощущая, как оно впитывает с ладоней накопившуюся темную энергию, вытягивает из рук негатив. Как только почувствуете, что руки стали чище, начинайте очищение дома. Как обычно, от входной двери идите по часовой стрелке, разминая тесто, дайте ему впитать в себя всю накопившуюся плохую энергетику. Это очень трудно объяснить на словах, но вы, мой внимательный читатель, конечно, почувствуете взаимодействие с домом, когда будете обходить его с тестом в руках.

Завершив очищение дома, отправляйтесь под душ. Пусть вода льется на макушку, омывая вас целиком. Тесто, впитавшее весь негатив из вас и из вашего дома, должно раствориться в этой омывающей вас воде.

Девять свечей

На растущей Луне приступаем к основной части ритуала. Вам вновь понадобятся соль, мука и вода, новое золотое кольцо с надписью внутри: «Спаси и сохрани», новая иголка, немного спирта и вата для стерилизации. Кроме того, необходимы: девять хрустальных стаканов, девять тонких церковных свечей, небольшое количество небесной воды (дождевой или полученной из растаявшего снега). Кольцо купите заранее и несколько дней носите на пальце, чтобы оно запомнило вашу энергетику, сроднилось с вами.
Выберите время, когда вам никто не помешает. Расстелите на столе новую белую ткань (хлопок, лен или шелк), расставьте девять хрустальных стаканов вверх дном, укрепите на них свечи и зажгите. Начинайте вымешивать тесто (лучше взять по стакану муки и соли), добавив в него небесную воду. Вымешивая, повторяйте молитву «Отче наш».

Разделите тесто на две части: две трети и одна треть. Продолжая месить большую часть, закройте глаза и вспомните всех, кто вел вас по жизни, кто вас любил, помогал преодолевать препятствия. Может быть, вспомнятся люди, на которых вы обижены, — но сейчас вы осознаете, что они были вашими учителями, вольно или невольно сподвигли вас к добру и свету... Постарайтесь вспомнить руки каждого из этих людей. А теперь представьте, что они с вами месят тесто. Начинайте вместе с ними лепить из теста ровный круг. При этом надо читать заклинание:

Аплеца ты леана

Пфесале пфе кораре

Пфесоаре россраре

Педро муль сель мааре.


Это древний карпатский заговор, гармонизирующий реальность, призывающий силы Света. По традиции карпатские заговоры, замовляння, надо не говорить, а напевать, как мольфары говорят, баяти. Напевайте на тот мотив, который ляжет вам на душу: важно, чтобы слова звучали, а не проговаривались мысленно про себя. Напевайте заговор, пока не закончите работу.


Когда круг будет готов, отложите его в сторону и возьмите оставшуюся часть теста. Вымешивая ее, призывайте ангелов:


Тысяча ангелов по узкой тропинке летят,

Тысячами крыльев они шелестят:

Станут на защиту, от зла оградят.

Слышен шорох крыльев, вот они летят.


Можно называть имена ангелов, написанные в Каббале: Аэль, Бэль, Гэль, Дэль, Хээль, Вэль, Шэль. А можно читать молитвы и призывать ангелов собственными словами: слова, идущие из сердцевины сердца, не остаются без ответа... Вы должны войти в полутрансовое состояние и ощутить шелест огромных крыл, почувствовать, как ангелы окружают вас, как их руки касаются теста... Как вы вместе лепите еще один ровный круг...

Итак, второй круг готов.

Отложите его, возьмите первый, большой круг, положите в самый центр кольцо и вдавите его в тесто. Теперь возьмите иголку, просте-рилизуйте ее в спирте, уколите средний палец левой руки и выдавите каплю крови в центр круга, в середину кольца. Накройте вторым кругом и прижмите. Очень осторожно перенесите ваш амулет на лист бумаги и положите на подоконник — так, чтобы ночью на него падал лунный свет, а днем — солнечный. Щит должен пройти последнюю, заключительную инициацию: солнцем и луной.

Держать Щит на окне следует, пока он полностью не высохнет. И конечно, следите, чтобы на него в это время никто особо не глядел: предупредите домашних, попросите умерить любопытство, не приглашайте в эти дни гостей.


Как хранить Щит Мольфара? Если вы делали его лично для себя, заверните в новый отрез светлой ткани и уберите подальше от посторонних глаз. Если Щит предназначен для защиты дома, повесьте его в квартире над входной дверью. Внимание, если это у вас место для иконы, Щит должен быть расположен ниже.

К слову, если вы делаете два Щита, отдельно свой личный и отдельно — домашний, то кольцо следует вкладывать только в свой.

Щит Мольфара работает год, после чего его следует разломать, вынуть кольцо. Отложите несколько небольших обломков, а остальные закопайте или сожгите: тут важно ориентироваться на собственные ощущения.

Кольцо и кусочек первого Щита (остальные несколько кусочков заверните в ткань и спрячьте) вы используете при создании нового амулета: он станет сильнее первого. С каждым годом, делая Щит, в который вы будете впечатывать элемент предыдущего Щита и кольцо, вы будете получать все более сильного и мощного защитника. Главное — относиться к амулету с почтением, последовательно выполнять все ритуалы: очищения, создания Щита, призывания ангелов, зарядки и уничтожения отслужившего артефакта.


Если хотите создать Щит Мольфара не для себя, а для кого-то из близких, которому нужна магическая защита — научите его делать Щит. Если же тот, кому вы хотите помочь, далеко, вы можете создать для него Щит Мольфара.

Делается он так же, как и ваш личный, только кольцо внутрь не кладется и кровь не нужна. Человеку родному (ребенку, мужу или жене) вместо кольца и крови впечатайте в центр Щита один из обломков вашего предыдущего Щита — он придаст амулету силу. Если же это просто близкий друг, не надо снабжать его амулет вашей внутренней силой. Слепив и зарядив Щит, отправляйтесь на реку и пустите его по воде: вокруг человека, для которого вы его создавали, встанет незримая защита, он получит необходимую поддержку и помощь.

Взять семь шерстяных нитей, каждую длиной в локоть. Начать сплетать их в одну, при этом наговаривая:

«Куда пойду,тамо всех проведу,
Тамо очи отведу,тамо ведань сведу,
Тамо зрячего послеплю,тамо говорливого немлю,
Тако плетенкой плетаю,да переплетом переплетаю,
То ведьмаки не повидают,то ведьмы не узнают.
То глазами не глазеть,чуем то не успеть.
Аки мне шагом идти,да следов моих не найти.
Аки мне худо и добро творить,тако никому не перебить.
То говорено,то молвлено,да сокрывью сокрыто,
Да щитом делища моя скрыта.
Аминь»

Читать пока плетете, но не меньше 13 раз. После того, как сплели,на каждом конце завязать по узлу, когда завязываете узлы говорите:

"Одним узлом скрываю, вторым след свой заметаю. Аминь".

Заговоренную веревку закопать под осиной

НАЧИТАЙТЕ НА ВОДУ ПЕРЕД РИТУАЛАМИ И УМОЙТЕСЬ :


" То что я на раба (имя) мастерю, все что я на него леплю,
читаю и накладаю,то чтобы с ним срослось,сжилось и сталось,
а ко мне возвратным делом не досталось.
Латырь камнем скрепляю,дело свое знаю.Аминь. "

Не вытирать!!! Дать высохнуть.

Ритуал, без которого, равно как и без посвящения, крайне рискованно выполнять прочие сильные обряды. Это ритуал создания оберега колдуна, необходимый для предотвращения возможных ответных действий оппонентов.
Для обряда понадобится купить золотое кольцо, самое простое, по типу обручального. Размер должен быть ваш, кольцо нужно проносить на безымянном пальце левой руки три дня. Так же будут нужны красные шерстяные нити, восковая свеча и льняной мешочек, который хорошо бы сшить самим. В пятницу, на растущую луну, около одиннадцати часов вечера, нужно будет наговорить в кольцо следующий заговор(если кольцо куплено, скажем, в понедельник, вы можете его снять по прошествии трех дней и убрать от людских глаз до ритуала):

Месяц по ночи восходит да по утру заходит,
круглой луной наливается тонким месяцем оборачивается,
день ко дню неделя к неделе год к году
крУгом ходит а на землю не сходит,
так ходить врагам моим по кругу да ко мне не подойти,
портить меня не испортить мешать мне не помешать.
Кладу пред собой оберег золотой!
Быть мне от супостатов невредимым под солнцем под луной
от часа до часа ото дня ко дню от года до года.
как солнцу да луне в кольцо не пройти
Так колдунам меня не одолеть, ко мне не подойти.
После проденьте красную нить в кольцо и завяжите накрепко простым узлом.
После этого зажгите свечу и капая воском на узел, читайте девять раз:
Не узел завязал(а) - супостатов связал(а)
Как воск тает и капает
Так они потают-поплавятся
Хворью падучей свалятся.
Кольцо в узле
сила при мне.
Истинно!

После этого зашейте кольцо с нитью и воском в льняную тряпочку, чтоб получился мешочек-ладанка, который вы будете надевать себе на шею перед выполнением прочих серьезных ритуалов.

Одевая ладанку на шею, читайте всякий раз:

Кладу пред собой оберег золотой!
Кто золото в пепел обратит - тот меня одолеет
Кольцо в узле
Сила при мне
Истинно!

Против чёрных заговоров
В Кощный век Тёмные Боги
Открыли людям множество
Чёрных заговоров и заклятий;
Пусть некоторые из них
Сохранятся для назидания потомкам,
Но самые пагубные из них —
Да будут искоренены!
Как Вещий Охотник
Вызывает оцепенение животных
Словами Своих заклятий,
Так да будут запечатаны уста,
Рекущие чёрные заговоры ради зла!
Сознательное принесение вреда другим
Ведёт к обнищанию души,
Бедности, болезням и смерти
Самого творящего зло;
Ведание этого — да остановит неразумных,
Жаждущих власти над окружающими,
Стремящихся одолеть других
При помощи чёрных заговоров!
Да запечатает Вещий уста их!
Да будет так! Гой!
Слава Роду!

Эта оморочка необходима тогда, когда нужно быть никем не замеченным и не услышанным, например, если мастер должен подойти к тому дому, где имеются собаки или скот, который реагирует криком, мычанием, кудахтаньем или лаем. Прочтя прятанку, вы можете идти смело, ни одна собака не затявкает, лошадь не заржет, а человек развернется в другую сторону и вас не увидит. Читают заговор после того, как вы замкнете между собой мизинцы. Читают так:

Встану, пойду,
Всех сквозь пальцы обведу.
Все рты закрою, очи зоркие отведу,
Зрячего ослеплю, чуткого оглушу,
Говорливого онемлю, резвого остолблю.
Меня не услышать и не узреть,
Ни старшему, ни младшему не углядеть.
Навожу немоту, навожу слепоту.
Туман, туман, опустись!
Перед очами людей объявись,
Будь как разлитое молоко – бело,
Чтобы никто и ничто моего не узрело.
Чтоб глядели – не углядели,
Услыхать моего не сумели.
Аки шагом мне спешным, неспешным идти,
Никому бы следов моих не найти.
Куда ты пойдешь, Морок, от моего слова?
Куда ты, Морок, денешься от моего дела?
Все бы я чтоб сделать успела,
И все дело мое бы приспело.
Ключ всем моим словам,
Замок всем моим делам.
Никому не снять, не перебить.
Так тому и быть. Истинно!

Рвущиеся в бой юнцы полагают, что недруга необходимо проучить, нанеся ответные удары. Что тут сказать? Использовать свое биополе только таким образом - все равно, что колоть орехи микроскопом.
Ответные удары могут изрядно потрепать мелких людишек, погрязших в той или иной патогенной системе верований. Если человек пытается играть в крутого энерговампира и при этом истово верит во всеобщий вампиризм среди людей, он будет шокирован, когда осознает, что у него самого, любимого, кто-то отсасывает энергию. Человек, который забавляется игрой в злого мага и пытается насылать порчу на окружающих, а сам вздрагивает от бурчания в собственном животе, также станет для вас легкой добычей. Вот только стоит ли связываться с подобными ничтожествами?
Активная энергозащита основана на сознательном усилении потока энергии, питающей ауру. Сядьте по-восточному, опустив руки на колени. Сосредоточьтесь мысленно на центре Хара внутри живота и представьте, как из этого чакрама теплая волна энергии устремляется наверх, к солнечному сплетению.
А теперь еще вообразите и поток, исходящий из солнечного сплетения наружу, - этакое энергетическое щупальце, каким вампир норовит угнездиться в чужой ауре, а вы укрепляете свою. Щупальце разворачивается вокруг вас в купол: вы словно раскрываете над собой зонт или, если угодно, щит, который должен защитить вас со всех сторон.
Представляйте, что поток из Хара усиливается и, соответственно, усиливается энергетическая подпитка окружающего вас кокона. Вообразите его со всех сторон: спереди, сверху, снизу, с боков, сзади. Для упрощения этой задачи не забудьте о знакомом ориентире - точке сборки позади лопаток.
Итак, вы ярко видите свой шарообразный кокон - крепкую, прозрачную, светящуюся, непробиваемую скорлупу. Сконцентрируйтесь именно на ее непробиваемости. Вам поможет игра в каменщика: вы словно возводите вокруг себя кокон из маленьких светящихся кирпичиков. Только обязательно достройте ауру, не оставьте в ней отверстий! Постарайтесь испытать ощущение, что ваша защита в результате концентрации заметно окрепла.
Затрачивайте на это упражнение 20 минут ежедневно. Через одну-две недели вы заметите, что не только в тихом углу для медитации, но и в любой обстановке сможете чувствовать и укреплять свою ауру. Не перестарайтесь: иные усердные бойцы так усиливают кокон вокруг себя, что утрачивают над ним всякий контроль. Проводя перекачку энергии из Хара в солнечное сплетение и наружу в кокон, не забывайте убеждаться, что ваша аура вам подвластна. Все хорошо в меру.
Однако мало напичкать ауру энергией: она должна обладать еще и определенными свойствами. Здесь уместно провести параллель с танкостроением: важна не только толщина брони, но и состав металла, из которого броня сделана. В случае с энергией решающую роль играет ее частота. Правило простое: чем выше частота, тем больше энергия.
Частота человеческой ауры заметно зависит от настроения, от эмоциональной окраски. Страх и волнение истончают и даже пробивают собственную ауру. Опытные маги стараются известить жертву о грядущем нападении заранее: дают таким образом время испугаться. Интуитивно или сознательно делают это иногда и вампиры: "Я тебе позвоню вечером..." И до самого вечера в энергосистеме жертвы идет подготовительная работа.
Чтобы этот прием не достиг цели, научитесь подолгу пребывать в одном из двух состояний, в которых аура минимально уязвима. Если хотите, называйте это маской, кольчугой, панцирем. Одно состояние вам пригодится всегда, когда вы на людях. Зачастую человек большую часть времени проводит в раздраженном, недовольном состоянии - в готовности оскорбить и поскандалить. Особенно это касается представителей великой исторической общности людей по имени советский народ.
Убедите себя в том, что вы искренне желаете всем людям добра: вы гуманист и человеколюб! Этим вы резко улучшите частотную характеристику своей ауры. Находясь в таком благожелательном настроении на улице, вы убережете ауру от множества мелких, случайных тычков и пинков: ваш кокон станет зеркалом, от которого будет отскакивать чужое раздражение.
Не меньшую пользу принесет такой подход и вашему физическому здоровью. Давно известно, что в дурном настроении человек более всего подвержен заболеваниям и обострениям хронических болезней. Не раздражайтесь по пустякам, и ваш организм окрепнет.
Другая маска - ирония и юмор. Это оружие против конкретного, сознательно атакующего вас врага. Здесь нужно понять один важный нюанс: атакующий всегда, если только он в здравом рассудке, выбирает жертву себе по силам. Выстреливая в вас энергетический заряд, враг ожидает, что вы поведете себя так, как подобает жертве. Но вы-то вовсе не обязаны играть навязываемую вам роль.
Вы начинаете посмеиваться и вышучивать атакующего, иными словами, не воспринимаете всерьез его магические способности. В 70 % случаев при таком подходе ваша аура окажется непроницаемой для нанесенного удара. Недаром говорят, что смехом и иронией защищаются от мерзостей жизни, а без юмора остается только лечь и умереть. Но не применяйте иронию против случайных склочников. В большинстве своем они болезненно обидчивы и с чувством юмора дело обстоит у них неважно. Иронию они примут за издевательство, и вместо защиты вы спровоцируете подлинное нападение, да к тому же на физическом плане!
Но кого вышучивать, если внешне маг или вампир никак себя не проявляет? Представьте: на многолюдном банкете вы вдруг чувствуете начатую против себя энергетическую атаку. Кто агрессор? На начальных этапах занятий астральным каратэ не всегда возможно однозначно ответить на это. Если вы не определите агрессора интуитивно, а состояние ваше будет последовательно ухудшаться, значит, против вас работает опытный враг.
Незамедлительно примените известные вам способы пассивной и активной защиты - разве что принять контрастный душ на банкете не удастся. Вдобавок натяните на себя личину весельчака: балагурить теперь придется со всеми подряд.
Если и это не поможет, придется ретироваться - покинуть мероприятие. Потом, в спокойной обстановке, проанализируйте, кто все-таки мог атаковать вас. Этого человека придется избегать до тех пор, пока вы как следует не накачаете свои астральные мускулы. Сейчас вы бессильны против того, кто хорошо владеет астральным каратэ.
Еще об одном варианте защиты. Тонко чувствующие люди могут обнаружить, куда именно внедряется отрицательный заряд врага - обычно это просвет в районе солнечного сплетения или "третьего глаза". В ответ необходимо всего лишь повысить порог реакции на внешние воздействия у атакуемого центра. Для этого можно оказать физическое воздействие на чакрамы, например, втереть между бровей тигровую мазь или надавить как следует на солнечное сплетение при напряженных брюшных мышцах.
И наоборот, можно повысить активность других энергетических центров, что сделает порог реакции атакуемого центра наивысшим в организме. Если атаковано солнечное сплетение, займите свою голову: начните читать, к примеру, эту книгу. Если атакован "третий глаз", следует загрузить живот.
- Если мы хотим держать чакрамы закрытыми, то мы не должны держать желудок пустым, - советует профессор Форчун. - Человек, на которого совершено нападение, должен есть с интервалом не более двух часов.
Механизм здесь простой: кровь приливает к желудку, и порог реакции энергоцентра возрастает. Если этот простейший совет вам не подходит из-за диеты или отсутствия аппетита, используйте ритуалистические операции - сплевывайте через левое плечо, стучите по дереву и так далее в том же роде. От подобных, казалось бы, абсурдно-глупых действий куда больше пользы, чем принято считать.
Эти действия отвлекают, переключают внимание и при высокой степени самоконтроля гарантируют хотя бы временный покой. Благодаря тому, что сплевывание и постукивание являются действиями физическими, энергетическая защита резко усиливается, ведь нападение осуществляется безо всякого физического подкрепления.
Тут только важно не перейти край. Если вы будете на каждом шагу колотить по деревьям и рассыпать плевки, все кончится плачевно: после очередного неудачного плевка против ветра, да еще в толпе, вам набьют морду. Или еще хуже: упекут в психушку и поставят на пожизненный учет в диспансере.
Молодым жертвам психических нападений полезно искать защиту в семье. Среди родных, искренне желающих вам блага, удастся быстро прекратить навеянное "самопереваривание".
- Ах, он у нас совсем домашний, - вздыхают родители, отправляя сына в другой город в университет.
Мудрые люди опасаются не столько того, что их мальчика растлят распутные старшекурсники, сколько беззащитности сына перед психической агрессией. Зато когда ребенок приезжает на первые каникулы, родителям трудно его узнать: мальчик превратился в ежа, он отовсюду ждет нападения, хотя по неопытности то и дело его пропускает. Но дома дело быстро идет на поправку.
- Наконец узнаю своего прежнего ребенка! - восклицает мать в конце каникул.
Сын начинает "настраивать" свои энергетические защиты немедленно, стоя в ожидании трамвая, который отвезет его на вокзал. Теперь расслабиться можно только на следующих каникулах, когда все повторится, но на более высоком уровне. Так, с ненавязчивой психологической помощью семьи, и закаляется сталь.
Особого рода защиту предлагает нам йога. Приверженцы этой техники наблюдают собственные реакции на внешние раздражители, не развешивая ярлыков: "это - правильная реакция, а это - неправильная". Йог умеет разотождествиться с собственными проявлениями и некритически наблюдает за ними. Йог фиксирует момент нападения на себя, но не прибегает к обычной защите, а как бы со стороны рассматривает свое поведение в условиях нападения. Такой способ защиты, через нейтральное осознание, называют антизащитой.
Применяя антизащиту, мы быстро обнаруживаем свои слабые места: они буквально высвечиваются при нападениях. Недруги словно демонстрируют нам наши маленькие слабости, а мы мотаем на ус и понимаем: еще немало дорог придется истоптать на пути к совершенству. Между прочим, слабый противник не в силах открыть умелому Воину его слабости. Вот почему Воин ищет достойного врага и даже в определенном смысле жаждет поражения: то, что не убивает нас, делает сильнее. Помните, Воин должен найти мелкого тирана и победить его?
Умение разотождествить свои эмоции и мысли, стать бесстрастным наблюдателем за самим собой - это, конечно, элемент "высшего пилотажа". Отработку антизащиты не нужно проводить в "боевых" условиях, то есть когда на вас уже напали. Сперва освойте эту "фигуру" в мирное время. Позднее придет время и для "острых опытов".
Разотождествление не должно стать постоянным спутником вашей жизни. Боже вас упаси разучиться вдруг контролировать свое разотождествление, тогда диагноз "шизофрения" вам уверенно выставит даже начинающий ординатор - и будет прав! Помните известную поговорку: шизофрения - это плюрализм в одной голове.

Кто хочет сохран иметь великий, тому надобно во четверг свою ношенную рубаху узлом связать, опосля в чёрну ткань укатать, опосля верёвиной перевязать, опосля в ведро железное уложить. То ведро засыпать землёй, что на краю поля чистого прибрана, да отнести в болото и тамо закопать. Когда закопано, сказать:

"Яко с одного сотворяетсья иное,
Яко с иного то двое,
Яко с двух на три счёт идёт,
Тако мне щитъ на щит идёт,
То Чёрт чёрный наведёт,
То кругами меня обведёт.
То первым кругом огневица,
В ней врагам спалитсья.
Вторым кругом водица,
В ней врагам топитсья.
Третим кругом земля,
В ней врагам могила.
А коль кто всё перейдёт,
Коль на меня прийдёт,
Тот в болото угодитсья,
Чёртом заволочитсья,
Тот мигом утопитсья,
Мне худом не причинитсья.
Аминь".

Тако и уходь, раз сиё сказав. На семь лет годное.

Кто пятак закопает на краю болота и скажет:

...Пятак лежит, черт прибежит, пятак приберет, меня нож не возьмет. Меня стрелец не убьет, меня душегуб не схитрит. Всяк супостат в могиле пусть лежит. Аминь..

Средство от врагов быстрое и на сохран дюжее.

Напуск сотворен,да роптань кудышная посылом идет,да коль коснетсья,да пеплищем все поразумитсья,да наделано ,коль спроводить есть надобность,да от себя отлучем отрамить.
слова что по ветрянке шептаны да напрашены,то худость несносная воскумарена,то люда многожь от сих тайнодельных марочин поляжено,могилицами увенчиваетсья,да то неверно мысль речена,коль делано то ходом неоткинешсья,то костлявица припарина будет.
Сечь черная поведована,да от тяжкой погиблотины пущена.надобность есмь сотворить,сотворишь.
Топорину надобно в колодезно водице ночь удержать.на следовший день надобно лес сходить,да тринадцать деревьев что приглянулись,да на каждом надобно крест накрест высечь чтоб белело да на каждый говорить:

,,,сечь черная,крестом заделана,стезь верная,обережина моя вечная.Аминь,,,

то тринадцать деревьев так обходом сляжены,посечены,да коль делано,то ходь из лесу вон,да на краине той откидануть топорину и сказом реч:

,,,,тринадцать попущены,крестом испрошены,оберегом ко мне приставлены,то на вечину делано,Аминь,,,

то сильна сия марь старцами ведана.то от злюки чудной отступю соделаетсья.то сам черт неприметитсья.

На левой руке сотворить фигу, а на правой руке маленький палец остальными пальцами прижать к всей ладони. Коль так делано, то про себя скажетсья:

,,,,кто заступитсья, тот помянетсья, тот на семь лет отпуститсья. Рына. Аминь".

То надобно сказать, когда час ненастный наступил да враги приступились, да отбою нет, то когда на власине от смерти, то и делается.

Защиту, которая ставится на семью накануне Нового года.
Но существует закавыка - нельзя пить спиртные напитки от окончания обряда до рождества. К сожалению, в стране с богатым алкогольным традиционным устоем такая задача кажется фантастической. Но все же... Вдруг посвятившие себя Магии предпочтут защитить себя на год от враждебного колдовского воздействия, чем считать пузырьки в шампанском... Для этого начитайте на стакан простой чистой воды, лучше родниковой, на худой конец фильтрованной, но уж никак не "бон аквой" и прочей "мертвой водой" заклятие:

"Заклинаю силами небес и ада, Дьявольской и Святой Троицей, именами бесов преисподней и ангелов горних! Была вода простая - стала колдовская. Гляну я, ведун (имярек), в эту воду. Вижу стоит в чистом поле белый камень, до небес возрос, корнями в землю врос. На камне том знаки потаенные. Кто те знаки прочтет, тот силу дивную обретет. Я, ведун (имярек), знаки читаю, великую мудрость запоминаю. Стал я силен,непоколебим, лихой порчей непобедим. Окружают меня птицы-соколы, охраняют меня со всех четырех сторон: с полдня, с полуночи, с восхода и с запада. Как белый камень - Алатырь, так и я, ведун (имярек), заклят от порчи и подклада, от ножа и от яда, от хвори и ноши, ото всего лиха. Слово мое крепко. Кто море синее до дна выпьет, тот мое слово снимет. Ключ. Замок. Язык. Аминь".

Воду выпейте. После можно делать все что угодно, но алкоголь нельзя употреблять до рождества. Помните об этом, если будете применять этот способ.

Чудесный обряд защиты от магического воздействия.

Для обряда нужен кусок угля, ножик, нательный крест и сорок свечей. На заре, человек, сидя в круге из сорока зажженных свечей, чертит вокруг себя еще один круг и проговаривает заговор:

«Как Солнце Красное взойдет, так и мне, рабу (имярек), в деле моем повезет. Ставлю защиту белую, божью, от всякого лиха воражьего. Ключ. Замок. Язык. Аминь».

После прочерчивается второй круг, «невидимый», внутри второго, угольного, и читается:

«Защита белая, подмога божья, мне в помощь, врагу в обрат. Аминь. Аминь. Аминь».

Далее перекреститься рукояткой ножа двенадцать раз, читая финальный замок:

«Как Солнце Красное взойдет, так и лихо меня обойдет. Аминь».

Иногда между колдунами случаются не только добрососедские отношения. Временами начинается магическая борьба. Обычно колдун просто берет и наводит порчу на конкурента. "Пулю" нельзя повернуть назад, а вот послать ответную вполне. Как же быть магу, на которого идет порча?
Обычно, разумный колдун перед большинством магических операций заговаривает определенным способом либо животное, либо человека, нарекает его своим именем, в связи с чем, вся сила ответного удара приходиться на подставное лицо.

Животный Щит

Для этого обряда подходит либо свинья, либо бык, либо собака. Делают в полдень. На животном нужно сделать надрез и сцедить немного крови, около двух столовых ложек. Разумеется, животное не должно погибнуть. Над кровью нужно прочесть заклятие. Читать сорок раз:

«Посреди Окиянь моря, на острове Готлани стоит дом каменный. В том доме каменном сложено оружия видимо-невидимо: и мечи булатные, и кольчуги, броня и прочий доспех, и топоры, и копия большие и малые. Не буду я, раб (имярек), брать ни меча, ни кольчуги, ни брони, ни копья, а возьму щит дубовый. Тот щит дубовый ни сломать в бою, ни пробить топору, ни разрубить мечом, ни сжечь огнем, ни утопить в реке. Не сгнить ему в труху от века довеку, а все меня, раба (имярек) закрывать, от порчи лихой сберегать. Не испортить меня ни молодому, ни старому, ни слепому, ни зрячему, ни кривому, ни косому, ни белому, ни черному, ни лиху окаянному. Все б за щитом хорониться. Всем словам моим ключ да замок, а кто ломать щит будет, тому кол в бок, желчь под язык. Заклинаю скота (если собака, то говорить пса) нести службу верную до смерти его. Аминь. Аминь. Аминь».

После идите молча на озеро, море или на берег реки, прочь от населенного пункта, и начертите осиновой щепкой себе кресты на теле, макая ее в кровь животного. Сначала на лбу, затем на левой щеке, затем поочередно на правой щеке, подбородке, задней стороне шеи, на сердце, солнечном сплетении, пупке, лобке, левом колене, правом колене, левой пятке, правой пятке. Остатки вылейте под ноги. Щепкой очертите вокруг себя круг по часовой стрелке. Молча досидите до рассвета, не покидая круг ни за что. Утром смойте с себя кровь и идите домой. О проведенном обряде никому нельзя говорить, особенно про то, какое животное вы использовали. В противном случае, если ваш враг принесет вред этой собаке или свинье, то вы почувствуете это на собственной шкуре. Если же не болтать, то Щит защитит вас от самых сильных порч.