Вопросы:
S - Подбная причина поведения животного (выкладываем произвольльно)

1. Есть ли в животном подселение?
Здесь речь больше идет не о подселении, а о управлении низшими силами или человеком имеющим способности управлять животным дистанционно.

2. Есть ли наносной негатив?
Если ответы в 1 -2 позиции положителены (указывают на подселение или негатив), то рассматриваем дальше.

3. Что именно за подселение (бес, дьявол, человек с определенными способностями/колдун)?

4. Есть ли в негативе вина хозяина?

5. Что за негатив (стяг/перетяг, переклад и прочее...)?

6. Как убрать/выселить оного?

7. Можно ли спавиться своими силами?

8. Обратиться к мастеру?

9 Итог. Кстати можно заодно глянуть сколько жизней осталось у кота:)))
@TAIRU

Муспелльхейм, Мир Огня, — один из двух древнейших миров скандинавской космологии. В нем обитают огненные этины — высокие и сильные существа, по природе своей родственные пламени. В сравнении с инеистыми турсами огненные этины Муспелльхейма несколько более цивилизованны и дружелюбны, хотя не менее кровожадны. Они строят себе жилища из черного вулканиче ского камня, не довольствуясь примитивными пещерами, вырубленными в горных склонах; онидовольно искусны в ремеслах; и прежде чем слопать вас, могут сначала спросить, зачем вы пожаловали, и вежливо дождаться ответа, который их не устроит.

Кроме того, огненные великаны гораздо более общительны, чем инеистые, — и непременно проявят это качество, если вы им понравитесь. Они отплясывают буйные танцы и громко хохочут — даже в бою; а в бою они свирепы и неистовы, как бушующее пламя. Огненные обличья их разнообразны: столбы пламени, огненные шары или искры, человеческие фигуры, словно сложенные из тлеющих углей. Как пишет духовидец Ари, «огненным великанам нравится слушать песни, и они могут подпевать, выводя довольно сложные мелодии. Вообще-то, слушать песни любят все йотуны. Пение — один из лучших даров, которые вы можете им преподнести; а это значит, что от музыкантов вроде меня при каждой встрече ожидают, что мы сейчас расчехлим свой инструмент и возьмемся за дело».


Предводитель огненных великанов — Сурт Черный, старейший из ныне живущих йотунов. От него происходят все огненные великаны, а, следовательно, и многие из великанов Йотунхейма. В их числе есть и близкие потомки, такие как Фарбаути или Локи, но большинство отделено от Сурта многими поколениями. Жители Йотунхейма, происходящие от огненных этинов, обычно селятся не в холодных горах на северо-востоке, а в более теплых южных лесах или на островах у западного побережья. Кровь огненных великанов течет в жилах многих обитателей Железного леса (наглядный тому пример — клан Молнии и его отпрыски).


Огненные этины, само собой, учат работать с огнем. Они могут научить вас добывать огонь древними способами (например с помощью трута и кресала), согреваться при помощи внутренней энергии и постичь все тонкости и тайны руны Кано/Кауназ/Кен. Они могут принести немало пользы тем, кто склонен подавлять свою агрессию до тех пор, пока она не станет неуправляемой: с помощью огненных этинов можно найти общий язык со своим внутренним огнем. Ценны они и для «выгоревших» людей, потерявших интерес и вкус к жизни. Отвага и уверенность в себе, отличающие огненных великанов, заразительны настолько, что, пообщавшись с ними, можно загореться слепым энтузиазмом; это не всегда хорошо, но уставшим от жизни циникам для разнообразия может быть полезно.

Огненные этины очень территориальны и обычно не церемонятся с чужаками. Они довольно обидчивы и реагируют в типично огненной манере. Лучше даже не пытаться войти в Муспелльхейм, предварительно не спросив разрешения. Огненные великаны могут принимать облик людей от шести до восьми футов ростом, обычно покрытых черной сажей. Когда они возвращаются в огненную форму, сажа облетает хлопьями и, пока трансформация не завершилась, можно успеть рассмотреть их кожу в чистом виде. Из одежды они обычно носят только рубаху или набедренную повязку из дубленой шкуры каких-то рептилий; различий в одежде между мужчинами и женщинами у них, по-видимому, нет. Отправляясь в путешествие, огненные этины одеваются как великаны Йотунхейма. Самый привычный для них огненный облик — огромный огненный столп, иногда смутно
напоминающий человеческую фигуру. Они могут метать огненные шары, причем на изрядное расстояние, так что убегать от них не рекомендуется, равно как и пытаться прорваться через их ряды. Как и все этины, они — каннибалы и не побрезгуют закусить незваным гостем. В отличие от других великанов, они не едят сырую пищу — потому что могут зажарить в два счета все, что угодно.


В целом огненные этины — жизнерадостные и буйные, если только не заподозрят неладное и не насторожатся (так что если они ведут себя необычно тихо, имейте в виду: у вас неприятности). Смеются они очень заразительно; одно из их любимых развлечений — пускать фейерверки, и нередко они состязаются друг с другом, кто создаст фейерверк, лучше выражающий какое-нибудь настроение. Они — самые храбрые и уверенные в себе из всех этинов, и в сражении они всегда смеются.
Некоторое оружие они куют себе сами, но более сложные и изысканные изделия выменивают у двергов — несравненных мастеров кузнечного дела.


Работая с огненными великанами, не забывайте, что одно их присутствие можетповлечь за собой ожоги и перегрев. Постарайтесь заранее убрать подальше легковоспламеняющиеся предметы и оденьтесь подходящим образом. Для защитыиспользуйте охлаждающую руну Иса.

Люди с примесью крови огненных великанов могут отличаться излишней порывистостью и гиперактивностью, а также склонностью к неуправляемым вспышкам гнева. Дети, родители которых обнаружили в себе кровь огненных этинов, испытывают особый интерес и тягу к огню и взрывчатым веществам, так что за ними следует бдительно присматривать.

Подношения: пища, которую огненным этинам трудно добыть самостоятельно, —сырые фрукты и овощи (лучше всего сочные — например, цитрусы). Если они примутся варить или жарить съедобные подношения, которые мы обычно едим сырыми, — молчите! Еще один подходящий подарок — бросить в огонь горсть зерна и плеснуть эля. Огненным великанам нравится не столько выпивка сама по себе, сколько искры, которые летят из огня, когда в него льют спиртное. Поэтому спиртное
должно быть достаточно крепким — но в остальном его качество роли не играет.

                                                                                                                                                                                                Рейвен Кальдера

Всем здравствуйте!
Очень нужна диагностика для определения есть ли порча на моём ребёнке! Пожалуйста, помогите кто может!
Сама пробовала много раз заниматься диагностикой, но видимо не дано мне это((
Дочка почти 3 недели назад серьёзно заболела, предположительно гастрит. Выехать в город на обследование пока не можем, дороги нет и ещё недели 2 не будет, может и 3 даже. Лечимся народными средствами. И вот вчера она была у бабушки в гостях, нашла там иголку воткнутую в ковёр на стене. Вытащила и бабушке отдала. Бабушка запаниковала и иголку в печке сожгла, а потом стала проверяться на порчу. Заодно и мою дочу проверила. Расплавленный воск подержала над головой и вылила в простую воду, у неё получился почти полный круг слегка обрезанный с одного краю, а у дочки моей нечто похожее на цветок, только с 3 лепестками, причём они не закруглённые, а прямоугольные. Сказала что порча на смерть(((((
Что это значит? Что просто порча есть? Или что это именно порча на смерть?
Если кто нибудь может помочь с диагностикой, пожалуйста, помогите! Очень прошу!

2 мая – День очищения ауры и дома после обрядов Вальпургиевой ночи. Занимаются защитной магией.

3 мая – День общения с покойными предками. В этот день принято задавать им вопросы посредствам гаданий и других ритуалов. В этот день также никогда не устраивают свадьбы.

6 мая – Праздник в честь славянского бога грозы и молнии Перуна, праздник любовной магии. День прекрасно подходит для магии любви и магии секса. Привороты, сексуальные привязки и любовные заговоры в этот день будут особенно сильны. Считается, что секс в ночь с 6 на 7 мая гармонизирует любовные отношения.

8 мая – День «Жатвы Дьявола», считается очень сильным магическим днем, в течении которого можно заниматься любой магией. Но особенно агрессивной, направленной на подавление и подчинение воли другого человека. Хороший день для решения судебных тяжб с помощью магии. Также проводятся гадания и привороты. На ночь можно загадать вещий сон и получить ответ на давно мучавший вопрос.

15 мая – Магический день для денег и торговли. В этот день проводят заговоры на торговое место для увеличения прибыли, подавления конкурентов. В целом благоприятный день для всей бизнес-магии.

• привязки к человеку, например, которого вы безответно любите
  
• нежелательные для вас эмоциональные проявления
  
• алкогольная зависимость
  
• наркотическая зависимость
  
• негативная энергия
  
• чрезмерное употребление пищи
  

Все мы знаем, что люди одного и того же знака, зачастую, сильно отличаются друг от друга по характеру, судьбе и т.п. Архетипы – это подразделения на типажи внутри знака. От того к какому архетипу принадлежит человек, во многом зависит его характер и поведение, его система ценностей и приоритеты.



Архетип Овна

Я сам

Это самый первый Знак, который открывает зодиакальный круг. И это очень символично.

Овен действительно хочет идти впереди всех и вести всех за собой.

Овен – это знак «Я сам». Если у вас была возможность наблюдать за маленьким ребенком — Овном, который еще слишком мал, чтобы общество обуздало его энтузиазм, вы увидите истинное проявление архетипа Овна – возбуждение, гордость, стремление, высочайшая уверенность в себе, огромное желание открытий и нетерпение в познании окружающего его мира. Подобно Икару в мифе, он готов игнорировать правила своего отца, привязать себе крылья и взлететь так высоко к Солнцу, как только можно, не испытывая при этом чувства опасности. Он не хочет, чтобы его учили летать. Он хочет летать. Овен жаждет идти и действовать.

Для Овна самое важное мнение – его собственное, самый важный опыт – свой собственный. Не боится набивать шишки, не слушает предостережений (так же поступал Икар).

Овен очень активен во внешней жизни, однако ему трудно выражать свои чувства. Дома он часто расслабляется от ратных трудов, и отдает инициативу в руки супруга.

Это мужской знак. Поэтому мужчины здесь – мужчины, а женщины имеют некоторые мужские качества. Овен может быть очень независимым в отношениях, может даже свысока смотреть на женщин из-за того, что они, по его мнению, слабы, а слабость он презирает. Поэтому Овны редко имеют друзей-женщин (если эти женщины – не Овны).

Мужчины — Овны грешат презрительным «женщина за рулем» и «это не твоего ума дело».

Женщина — Овен соответствует архетипу Афины — Паллады. Помните, как она родилась? Мало того, что из головы мужчины, да еще и с копьем и щитом! Это женщина — стратег, которая может «строить» и нецензурно выражаться.

Многие Овны могут орудовать молотком, пилой и другими металлическими инструментами.

Им необходимо движение, поэтому спорт для них – естественное занятие. Часто они до старости в хорошей физической форме.

Овен честен до грубости, открыт, идеалистичен.



Архетип Льва

Поиск бытия и цельности

В архетипе Льва есть постоянство – Солнце всегда появится днем, принеся с собой свет и тепло. В отличие от лунного, солнечный диск не меняется, оставаясь неизменным.

Как Солнце занимает почетное место в нашей жизни, так и каждый Лев стремится вперед в поисках своего трона во внешнем мире – стремится быть в центре внимания, привлекать последователей, вызывать восхищение, сиять.

Люди, имеющие Солнце во Льве или выраженный архетип Льва, излучают радость, которая присуща лету в самом разгаре. Вспомните отдых в большом отеле в разгар сезона на берегу моря – и вы уловите атмосферу 5 дома – радость, веселье, игра, романтические отношения, спорт. В это время устанавливаются и особые отношения у детей с родителями – все занимаются тем, чем хотят и в свое удовольствие. Дети плещутся в море, мать лежит на пляже, отец играет в игры. Торжество индивидуализма – это дух 5 дома и Львиного архетипа.

Этот тип родителя сильно отличается от Рака. Лев любит своих детей как свое творение, как продолжение себя, но не опекает их, а, наоборот, тянет по своей орбите.

Архетип Льва связан с любовным ухаживанием, но до семейных отношений еще далеко.

Львы обычно излучают комфорт, уверенность в себе, обладают сильным магнетизмом и властностью.

Случается и так, что мы встречаем спящего Льва, потерянного, не нашедшего собственной ценности. Ему предстоит найти личную значимость, ценность, любовь своего сердца. Если он это не делает сам, тогда его подтолкнет жизненный кризис – в любви или творчестве.

Задача Льва – стать истинным правителем, а не демонстративным, опереточным. Это выражается во внутренней силе, во внутреннем праве быть в центре, быть королем. И тогда он демонстрирует истинно королевские качества – смелость, щедрость к своему окружению, милость к падшему врагу, преданность своим идеалам.

Львы часто сталкиваются с тем, что они лишены поддержки отца. И это, вероятно, часть их задачи – вырастить свой собственный авторитет, чтобы стать подлинными правителями, а не тенями своих отцов.

Обычно Льва можно встретить в роли лидера – укрепляющим свое царство или завоевывающим его. Царством может быть коммерческая территория, наследование земли и власти, или место на сцене.

Часто, подобно Овну, Лев выбирает поиск, борясь с гигантскими препятствиями, мешающими его успеху. Иногда это отец, иногда – другой авторитет. Главное испытание для Льва – его собственные эмоции. Предательство близких друзей или членов семьи становится для него тяжелым ударом, ведь сам он – постоянен.

Итак, Лев – это тот, кто становится индивидуальностью. Солнечный путь включает активное осознанное участие или использование собственной воли и понимания. Это путь того, кто не боится идти своим путем, делать ошибки и брать на себя ответственность за них. Льву труднее других увидеть свою Тень (ведь солнце находится прямо над головой), но и ему необходимо принять темные аспекты своей личности и увидеть их преимущество.




Архетип Стрельца

Поиск мудрости

Этот архетип ассоциируется с Духом, расширением понимания, стремлением к величию и способностью вдохновлять, «зажигать» других. Вершина этого архетипа – достижение истины через мораль и справедливость. Вдохновение осуществляется через такие профессии 9 Дома, как – писательский и издательский труд, преподавание в высшей школе, долг священнослужителя и адвоката.

В Стрельце есть ощущение веселья, когда возникает чувство радости от собственного роста.

Стрелец прямолинеен до грубости, хотя не ранит намеренно. Так выражается его правдивость и искренность. Он старается держать свои обещания, но ему это часто не удается, т.к. Стрелец занят в слишком большом количестве проектов, ни один из которых не может довести до конца.

Замечательное свойство Стрельца – это умение видеть перспективу, дальнюю цель. Поэтому он находится в оппозиции и квадратуре к знакам, управляемым Меркурием – Деве и Близнецам. Они, сосредотачиваясь на деталях и боясь совершить фактическую ошибку, часто упускают эту перспективу и не могут насладиться вдохновением процесса действия (а не только результатом действия). Однако подлинной мудрости Стрелец может достичь только в том случае, если научится в нужный момент сконцентрироваться на деталях (фактах).

Среди Стрельцов попадаются и мудрые Хироны, и нетерпеливые Гераклы. Геракл поразил своего друга и учителя отравленной стрелой, и бессмертный Хирон, который мог исцелить кого угодно, не смог вылечить себя.

Многие Стрельцы могут быть проницательными советчиками другим. Однако когда дело касается их собственной раны, которую нанес им окружающий мир, они стараются избегать проблемы как можно дольше.

Но только недостаточно обвинить кого-то в своих страданиях. Необходимо спуститься в загробный мир бессознательного, как это сделал Хирон. И все же Стрельцы, ориентированные больше на внешний мир, отвлекают себя от раны путем приятных занятий– путешествий, семинаров, курсов, бесед, книг. Они хотят считать, что способны излечить себя сами. Если же Стрельцу удастся отделить себя от своих проекций, он сможет идти по жизни сознательно и самостоятельно, держа в руках рук и стрелы, чтобы бороться со Злом.

Стрелец ищет Истину в самом высоком проявлении – в честности, искренности, целостности и справедливых суждениях.

Еще один ключевой образ Стрельца – это Юпитер, управитель знака. Юпитер (Зевс) настолько грандиозен, что ни одна планета не имеет возвышения в этом знаке. И люди, родившиеся под этим знаком обладают его достоинствами – и недостатками. Любой Стрелец, как и Юпитер, стремится двигаться вперед к поставленной цели с воодушевлением и энтузиазмом. Некоторые Стрельцы выражают высшие проявления этого архетипа – великодушие, величие, благодеяние, оптимизм, общительность, духовность, серьезность, мудрость, истину. Некоторые – отражают низший уровень архетипа: высокомерие, гордыню, небрежность, расточительность, многословие, фанатичность, лень, некритичность, склонность к показухе и авантюризму.

Стрелец обладает инстинктом на выявление правды, за какой бы красивой ложью она ни скрывалась. Обладая сильным и эмоциональным (в отличие от ментальных Весов) чувством справедливости, он пламенно желает поменять неправильное на правильное, за что приобретает репутацию нарушителя спокойствия. Он защищает слабых и жертв. Хотя и в благородном поиске истины некоторые из Стрельцов могут скатиться в сутяжничество.

Стрелец считается самым свободолюбивым, несемейным знаком. Дальние просторы влекут его значительно сильнее домашнего очага. Сбросить напряжение в спортивном зале ему значительно важнее, чем услышать, что нужно починить старый холодильник.

На горе Афон, или Святой Горе, в Греции сосредоточены 20 православных монастырей, в которых проживают около 2 тысяч монахов, благодаря чему это место стало крупнейшим центром паломничества православных христиан. Однако, попасть на гору Афон нелегко.

Мужчинам следует придерживаться свода строгих правил, а женщины, дети, и даже животные женского пола на гору и вовсе не допускаются.



Административный район Автономное монашеское государство Святой Горы в Греции. Согласно легенде, однажды во время бури к берегам Афона прибило корабль, на котором плыла Богородица.



В поселении, состоящем исключительно из мужчин, строго соблюдаются давние традиции. Уклад жизни монахов практически не изменился более чем за тысячелетие.


Пожилой монах сидит у входа в монастырь Дохиар



Гора Афон находится на одноимённом полуострове, который, в свою очередь, входит в состав более крупного полуострова Халкидики.



Лошадь бродит по улицам Карье. Кроме женщин и детей, на острове отсутствуют особи животных женского пола.



Гору Афон также называют Святой Горой. Здесь расположены 20 православных монастырей, в которых проживают около 2 тысяч монахов.



Старые сараи для лодок на берегу бухты возле монастыря Ватопед.



Улицы города Карье, административного центра Святой Горы Афон, который стал местом паломничества православных христиан.

Бархатистое тонкое тесто с толстым слоем картофельной начинки. Нежнейшими получаются и тесто, и начинка.... Самые простые крестьянские ингредиенты, но пирожки просто тают во рту! Настолько получаются тоненькие и мягкие.



Для теста: 

1 стакан теплого картофельного отвара 
1 чайная ложка сухих дрожжей 
1 столовая ложка сахара 
0,5чайной ложки соли 
2,5 стакана муки 

Для начинки: 

6-7 средних картофелин 
2-3 луковицы 
50 г сливочного масла 
Соль, молотый черный перец 
Масло растительное для жарки 

Приготовление:

Картофель очистить, нарезать ломтиками и отварить в подсоленной воде до готовности 
Луковицу потушить на сливочном масле. 

С картофеля слить отвар (часть оставить для теста) и размять толкушкой. В отваре растворить дрожжи, сахар, соль. Всыпать 2 стакана муки и замесить мягкое липковатое тесто. Поставить в тепло на час. Затем всыпать оставшуюся муку и еще раз вымесить. 

Tесто разделить на 3 части, каждую сформовать колбаской. Нарезать поперек на кусочки 
Каждый кусочек раскатать в кружок. На середину кружка выложить столовую ложку с горкой начинки. Края кружка поднять и защипать. 

Пирожок перевернуть швом вниз и приплюснуть до толщины около 5-7 мм. Пирожки выкладывать швом вниз в большое количество раскаленного масла. Быстро зарумянивать с обеих сторон. 

Готовые пирожки обсушить на салфетке от лишнего масла. Подавать горячими со сметанкой.

Очень вкусные пирожки из теста, которое не оставит равнодушным никого. Можно выпекать как со сладкой начинкой, так и не сладкой.

Ингредиенты

500 гр муки
120 гр сахара
250 мл молока
18 гр престованных дрожжей или 6 гр сухих
2 шт яйца
100 гр сливочного масла
1 пакетик ванильного сахара
1/2 чайной ложки соли
Цедра одного лимона (для сладких пирожков)
500 гр свежей капусты
500 гр квашеной капусты
1 шт луковица
1 шт морковь

Приготовление

Подготовить опару - измельчить дрожжи, добавить в них 2 ст.л сахара, влить 1/2 стакана тёплого молока и добавить 4 ст.л муки. Тесто должно быть как на оладьи. Накрыть полотенцем и на час поставить в тёплое место(я ставлю в духовку, которую предварительно разогреваю до 50 градусов).

Приготовить начинку. У меня тушёная капуста (пополам свежая и квашеная) с луком и морковью.

Когда опара поднимется(у меня увеличилась в 4 раза), добавить яйца, оставшееся молоко, растопленное сливочное масло, оставшийся сахар+ ванильный сахар, соль и постепенно подсыпая муку(муку предварительно просеять дважды), замесить мягкое тесто, слегка липнущее к рукам.

Тесто накрыть полотенцем и поставить на расстойку в тёплое место. Когда тесто подойдёт, обмять его и снова поставить расстаиваться.

Когда тесто подошло окончательно, разделить его на не большие шарики (приблизительно по 50 гр), у меня получилось 20 шт. Сформировать пирожки, выложить их на противень и оставить подойти на 15-20 минут, затем смазать взбитым яйцом и поставить выпекать при 170 градусах на 30-40 минут. Готовые пирожки накрыть на противене пергаментом, а сверху полотенцем до остывания.

Ингредиенты

470 грамм муки
50 грамм сахара
50 грамм сливочное масло
1 шт яицный желток
250 мл молоко
11 грамм дрожжи
1 щепотка соль морская

Для начинки

1 шт апельсин
1 шт лимон
150 грамм сливочное масло
2 горстки фисташки
2 горстки темный изюм
2 ст.л сахара
1/2 ч.л корица
2 шт кардамон стручки
1 щепотка пудра ванилина
1 щепотка молотый мускатный орех

Приготовление

Духовку предварительно разогреть до 200 С.

Молоко влить в небольшую кастрюлю, добавить 50 гр предварительно размягченного сливочного масла и прогреть, чтобы масло растопилось.

Приготовить тесто: в чашке комбайна (блендере) соединить 450 гр муки, 50 гр сахара, дрожжи, соль, все перемешать, постепенно тонкой струйкой влить молоко с маслом. Вымешивать тесто около 10 минут.

Сформировать из теста шар, выложить в глубокую посуду, накрыть полотенцем. Поставить в теплое место.

Цедру лимона и апельсина натереть на мелкой терке, сок выжать.

Изюм поместить в небольшую кастрюлю, влить лимонный и апельсиновый сок, всю цедру, оставшийся сахар и прогреть на огне, чтобы жидкость на половину уварилась.

Кардамон раздавить, растереть вместе с гвоздикой, добавить корицу, мускатный орех и ваниль, все перемешать. Добавить фисташки и измельчить.

Соединить 150 гр размаягченного сливочного масла с фисташками и специями, добавить изюм слегка отжав от жидкости, все перемешать.

Подошедшее тесто раскатать в пласт толщиной 1 см. В центр выложить начинку, немного отступив от краев и свернуть рулетом. Соединить и скрепить края концы рулетов, чтобы получилось кольцо.

На противень выстелить бумагой для выпечки, выложить кольцо, накрыть и оставить на 20 минут.

Смазать желтком. Ножом сделать надрезы через каждые 2 см. Слегка раздвинуть лепестки.

Выпекать 15 минут в 200 С затем понизить до 180 С и еще выпекать 15-20 минут. Приятного аппетита! 

Очень хороший рецепт универсального теста. С него всегда получается хорошая выпечка. Идёт оно практически для всей выпечки, как для сладкой, так и не сладкой. Если у Вас нет ещё такого рецепта, то возьмите его на заметку.

Ингредиенты:

500 г муки
1 яйцо
250 мл теплого молока
6 ст. л. растительного масла
1 пакетик сухих дрожжей 1
1 ч. л. соли
2 ст. л. сахара

Приготовление:

Рецепт прост как все гениальное. В миску разбиваем яйцо и добавляем к нему соль, сахар, растительное масло и теплое молоко. Перемешиваем и высыпаем сверху дрожжи. Замешиваем тесто постепенно добавляя муку. Можно сразу высыпать 250 г, а потом потихоньку остальную муку . Как только тесто начинает отставать от руки прекращаем добавлять муку (даже если остается мука). Тесто можно замешивать и миксером. 

Разогреваем духовку. Из теста формуем шарик, прикрываем полотенцем. Выключаем духовку и ставим в нее тесто. Там в остывающей духовке тесто будет подходить 20-30 минут.
Достаем тесто и формуем из него пирожки, пироги, что душе угодно.

Заговоры для здоровья.

Заговор от боли в костях.

В понедельник Страстной недели необходимо купить кусок мыла. При этом сдачу не берут и спасибо не говорят. Когда принесете мыло в дом, надо , чтобы его подержал в руках "невинный "человек, лучше всего - ребенок. Можно мужчина или женщина, которые еще не состояли в браке. Затем забрать это мыло и вымыть им себе руки. При мытье рук надо говорить заговор:

Как мыло с моих рук Вода Божья смывает,
Так пусть вся хворь
С тела моего убывает.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.


Заговор от артрита, остеоартроза, ревматизма.

Тем, кто страдает артритом, остеоартрозом, ревматизмом и так далее, необходимо во вторник Страстной недели встать на порог своего дома и три раза произнести молитву:

Господи Боже, помоги!
Святая Богородица, благослови!
Выговариваю я
Из всех суставов мою боль,
Прогоняю я святой молитвою свою хворь.
Пойди хворь из моих рук и моих ног.
Переступи боль моя мой порог.
Будьте вы, мои слова,
Крепки и лепки,
До тела моего цепки.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.


Заговоры от болезней.

От различных заболеваний есть замечательные молитвы, но при этом надо иметь яйцо, оставленное с Пасхи и веточки вербы, оставленные с Вербного воскресенья. При освящении вербы надо следить, чтобы на землю не упала ни одна веточка. Иначе можете заболеть.
Веточками вербы дотрагиваются до больных мест и говорят:

Святой Павел вербой махал,
От меня (имя) боль прогонял.
И как верно то, что люди Вербное воскресенье чтут,
Так же свято слово, что мои боли уйдут.
Аминь. Аминь. Аминь.


Заговор от боли на пасхальное яйцо

Пасхальным яйцом катают по больному месту, говоря тридцать три раза:

Христос воскрес, смертию смерть поправ.
Люди Господа восхваляют,
А Божьи слова мою боль отгоняют.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.


Заговор для лечения суставов в Великий Четверг.

Читать три раза. Надо утром рано в Чистый Четверг взять щепотку соли, оставленной с Чистого Четверга прошлого года, бросить в воду и говорить:

Как четверговая соль в воде тает,
Так пусть костяная хворь пропадает.
Чистый четверг, зайди на мой порог,
Очисти меня, рабу Божью (имя).
Во имя Отца и сына и Святого Духа. Аминь.


Заговор для здоровья на пасхальной неделе.

В четверг после Пасхи тоже можно поправить свое здоровье. Надо в емкость со святой водой заглянуть так, чтобы увидеть свое отражение, стать на колени над водой и читать:

Чей лик в воде отразился,
Того бы лихомон усмирился.
Иди, хворь, на Марью Продовик,
С ней обручайся, а с ( имя) не знайся.
Аминь. Аминь. Аминь.

После этого воду вылить под дерево.

 Aleksiya!!!!
С днем рождения!!!!
________________________________________

В этой коротенькой статеечке, хотелось бы изложить некоторые правила работы с кверентами, ибо вуполнов их, вы, снимете с себя всю ответственность и выполните честно свои прямые обязанности.


1. Вы всегда в праве отказать кверенту в консультации не объясняя причины.

2. Если вы, взяли кверента в работу, то внезависимости (платнаая или безоплатная работа), сделайте ее доброкачественно.
А) Взяв кверента в работу, постарайтесь кратко уточнить у него, в личной беседе, на какую тему он бы хотел получить расклад и какие вопросы его волнуют (так как не все люди разбираются в мантике и не могут/умеют точно обрисовать проблему и круг вопросов).
Б)  Сделав расклад, обязательно поинтересуйтесь есть ли какие дополнительные вопросы (касающиеся него).
В) Всегда говорите то, что вам, показывают карты (не надо подстраиватся под желания кверента услышать то, что ему угодно).
Г) Помните, что к вам обращаются за решением/прояснением определенного вопроса или проблемы, поэтому сделав расклад ни когда не ставьте утвердительно, то, что вы увидели, всегда нужно дать совет, как поступить в том или ином случае (иначе это будет поставленной вами программой/внушением кверенту).

3. Ни когда не берите на себя ту тему работы (отношения, финансы, негатив, здоровье...), в которой вы не разбираетесь.
А) если это проработка расклада или новой колоды, то всегда предупреждайте об этом кверента.

4. Ваша консультаия всегда должна соответствовать реальному уровню, ваших познаний и теме расклада (вы имеете право назначить любую цену, но адекватню и соответствующую вашему профессионализмуни сложности расклада).

5. Рaсклад должен быть полным и максимально предельно отвечать на поставленные кверентом вопросы, а так же содержать общий вывод (общая тема расклада и как лучше поступить в той или иной ситуации).

6. Взяв оплату (а, так как в инетресурсах многие работают по предоплате), вы обязаны сообщить кверенту реальные сроки отправки готового расклада.

7. Если вы не можете по какой либо причине выполнить, свою работы, то верните кверенту, полную суммупредоплаты и извинитесь за это.


Вот и все небольшие правила, которые следует соблюдать, воизбежание любых проблем.
С уважением TAIRU.

ЗВЕЗДНЫЕ ДУШИ В ЛЮДЯХ




Эти души, пришли на Землю для выполнения конкретной задачи. Фактическая родина их является отдаленные другие части Вселенной. Большинство из этих душ участвуют в оказании помощи человечеству, такие как: психологи, социальные работники, врачи, астрологи, преподаватели, журналисты, политики и другие. И приобретают веру, что они должны сделать всё, чтобы помочь человечеству пройти трудные времена, которые приближаются для всех жителей планеты.
Эти пришельцы были неизвестны в течение многих лет, потому что они не похожи на тех монстров научной фантастики, они простые мужчины и женщины нормальной внешности.

У них существует внутренний механизм для выполнения этой задачи подготовить мир к новой эре. Они — харизматические личности, они интуитивно понимают и видят впереди своего времени.

Ключевыми характеристиками ЗВЕЗДНЫХ ЛЮДЕЙ является следующие:

- Отстраненность.
- Это не люди толпы.
- Стиль жизни и поведения "Белая ворона".
- Завораживающие и магнитные глаза.
- Скачки температуры или температура тела ниже, чем обычного человека.
- Кровяное давление ниже нормы.
- Гиперчувствительность к электромагнитным полям.
- Мало спят, работают лучше ночью и в одиночестве.
- Были нежданными детьми от своих родителей.
- Желают выразить свою любовь к родителям, но чувствуют, что мать и отец не являются их настоящими родителями.
- Чувствуют и знают, что их предки были действительно из другого мира, другого измерения, другого уровня сознания,
- Ностальгия по настоящей родине, по «Звездам».
- Неторопливы.
- Плохо вписываются в общепринятые стандарты социальной жизни.
- Ощущают гул или высокочастотные звуки в своих ушах до или во время каких-либо событий.
- Общаются с невидимыми товарищами в детстве, которые предлагают им указания, поддержку и информацию…
- Переносили серьезные аварии, болезни или травмы в детстве и по жизни.
- Обладают паранормальными способностями, которые считаются членами их семей, сверстниками и близкими ненормальными. 
- Имеют своеобразное видение и навыки в таких областях, как искусство, математика, музыка, театр, наука или лечение.
- Привлекают к себе маленьких детей и животных.
- Имеют странные и мистические кресты - знаки на своих ладонях и теле.
- Чувствуют камни и кристаллы.
- Часто мечтают о полётах, свободных передвижениях в пространстве.
- Очень чувствуют других людей и почти не обращают внимание на себя, интересы других на первом месте.
- Не привязаны к деньгам, чистая торговля вообще не привлекает.
- У них много по жизни обманов, трагедий и потерь.
- Рядом с ними вы раскрываете в себе свою суть, общаетесь и размышляете на разные темы о которых раньше не думали или мало с кем могли это себе позволить.
- Считают себя в большинстве непонятыми и иностранцами на Земле.

Эти Души воплощаются на Землю для одной серьезной цели, чтобы вывести человечество различными путями на другой уровень жизни...

Защита нашего дома - дело кропотливое и требующее четкого понимания, что и на каком уровне мы защищаем. Можно защищать дом физически-фактически - крепкими дверями, хорошими окнами, исправными замками. Можно защищать дом психологически, очерчивая личные границы, эмоционально, оставляя негатив за порогом нашего безопасного пространства. 

В домашней магии методов защиты дома много. Защита от стороннего негатива, от недобрых людей, отводящие от дома беды и недобрых людей ритуалы и магические предметы. 

Сегодня поделюсь одним из тех способов, который использую сама. Цель этой защиты – "сковать" того человека, который может представлять угрозу для дома (в первую очередь – угрозу "энергетического вампиризма"), если при всех условиях не получается сделать так, чтобы этого человека не было в доме вообще. Например, если кто-то из ваших родственников или знакомых не опасны в целом, и вхожи в дом в силу обстоятельств, но есть за ними способность вытягивать из вас энергию… даже не потому, что они этого хотят, а потому что сами по себе такие - это бывает, и не со всеми из-за этого получается оборвать контакты.



В основу защиты легло мое видение аркана 8 мечей - девушка, с завязанными глазами и скованными руками, в окружении мечей, воткнутых в землю. Когда мне понадобилась такая защита в доме, я вкратце описала её - сковать, не дать движения в доме, чтобы против моей воли сделать ничего не могли, опутать, "по рукам и ногами" энергетически связать. 

Чтобы воплотить такую защиту, вам понадобится: 8 игл - новых, не тех, что вы использовали ранее; черная нить; восковая свеча (в идеале - тоже черная). 

Отрежьте нить достаточной длины - примерно 20-30 см. 
Проденьте эту нить сквозь все 8 иголок, а затем обмотайте, свяжите иглы этой же нитью. 

Можно использовать заговор – я нашептывала свое намерение: 

"Как 8 игл-мечей опутаны, так и враг скован, опутан, по рукам, по ногам связан, запутан, в плену сам у себя, вреда врагу не причинять, а мой дом и меня охранять, по рукам по ногам сковать, свободы в моем доме врагу не давать". 

Далее залить конец нити воском, чтобы "запечатать", чтобы не было выхода из этих пут. В идеале, воска нужно не жалеть, а можно ещё и клея жидкого добавить, чтобы совсем сковать движение (в переносном смысле!) того, кто может навредить. 

Иглы воткнуть над дверью дома или сбоку, так, чтобы постореннему глазу видно не было их – над косяком, можно также воткнуть их в коврик у входа (внутри дома). 

Этот метод защиты можно использовать как по отношению к конкретному человеку, так и в целом – чтобы никто в доме не смог тянуть энергию с его обитателей. Я специально оговорила в заговоре то, что "вреда не причинять" - это важное условие, ведь наша задача – защитить пространство, а не нападать. 

Безопасных пространств и мира в доме, дорогие! 

автор - Исилиэль Вейлор

Испокон веку на Руси веселили народ скоморохи. О них в фольклоре сохранилось немало чудных преданий. Так, близ деревни Шапкино, что под Можайском, находится загадочное место — Замри-гора, на которой несколько столетий назад проходили скоморошьи сборища. Говорят, в эти дни там можно было наблюдать самые настоящие чудеса… Об этом поведал известный историк, этнограф и путешественник Андрей Синельников.

— Андрей, расскажите, чем знаменита Замри-гора.

— Во-первых, это самая высокая точка Московской области. Так сказать, макушка Смоленско-Московской возвышенности. Во-вторых, недалеко от Замри-горы берут начало реки Москва, Протва и Колочь. Там же находится и водораздел бассейнов Балтийского и Черного морей.
В глубокой древности в этих местах практически никто не жил. Но уже тогда ходили слухи о Замри-горе. Сегодня она — всего лишь большой холм. Однако в прошлом, как утверждают жители близлежащих сел Уваровка и Хващевка, он на самом деле был горой. Потом она то ли просела, то ли усохла, и кроме имени от нее ничего не осталось.

Название же горы связано с тем, что раз в году, на Ивана Купалу, здесь устраивали свой праздник скоморохи. В этот день они съезжались сюда со всей Руси и проводили на вершине свои таинственные обряды.



— У скоморохов были свои обряды? Расскажите, пожалуйста, поподробнее!

— Во времена язычества существовал культ бога Трояна, который покровительствовал скоморохам. Согласно древней легенде, путешествовал как-то Троян из теплых стран на север и присел отдохнуть у большого холма… Вдруг взгрустнулось ему, ведь прошел он только половину пути, а устал, как будто весь путь отшагал… И тут, откуда ни возьмись, явилась перед его взором веселая компания пестро одетых людей, которые плясали, пели, свистели… Всю ночь они веселили Трояна, а в награду за это, на рассвете, когда кончились пляски, довольный бог угостил весельчаков южным вином и сказал: «Не растет в ваших землях виноград, зато есть много меда. Ваш мед слаще любой ягоды, из него и готовьте «льющееся веселье»». Затем достал Троян из-за пазухи серебряную маску и передал ее вожаку скоморохов, пообещав, что эта маска будет отгонять от них любое зло и наказывать всякого, кто замыслит против них недоброе… Впоследствии у маски оказалась еще одна особенность — с ее помощью любой скоморох мог менять свою внешность и голос...

Троян двинулся своей дорогой, а скоморохи спрятали ценный подарок на вершине Замри-горы. И с тех пор раз в году, на Ивана Купалу, когда, по древним поверьям, день равен ночи, а огонь и вода очищают человека, приходили туда, чтобы совершать свои обряды в честь Трояна...

«Гора, расти!»

— Это только легенда, или кто-то действительно наблюдал обряды скоморохов?

— Сейчас, конечно, ничего подобного нет, но старики рассказывали, что до революции и впрямь стекались сюда скоморохи со всей России-матушки. Разжигали на вершине костры и проводили различные ритуалы: скакали сквозь огонь, обливались ночной и рассветной водой, танцевали, а также сжигали и топили в реке чучела своих врагов...



А потом они якобы начинали водить хоровод и петь песню, призывая: «Гора, расти!». И спустя некоторое время гора и в самом деле начинала расти! Когда ее вершина уже скрывалась за облаками, один из скоморохов говорил: «Гора, замри!». И она замирала… В тот же миг на ее вершине начинал бить родник. По преданию, его вода, если в ней омыться, даровала молодым скоморохам мудрость, старым — молодость, больным — исцеление… А также очищала от всехсглазов и порчей...

Перед самым рассветом наступало основное таинство — главный скоморох доставал из тайника серебряную маску, поднимал ее вверх, читал заговор, и после этого маска шла по рукам. Каждый из присутствующих примерял ее на себя, при этом одни просили изменить внешность, другие — голос, третьи — наказать врагов… И каждому маска давала желаемое. С первыми лучами солнца Троянов подарок вновь прятали в тайник, а усталые скоморохи засыпали. Гора же медленно опускалась и к утру вновь становилась холмом.

— Но ведь скоморохи были всего лишь шутами и лицедеями, а тут получается, что они волшебники какие-то...

— Может, и волшебники… Возьмем, к примеру, колоду карт Таро. Считается, что система гадания по этим картам возникла в средневековой Европе на основе древнееврейской каббалистики, которая, в свою очередь, опиралась на еще более раннюю оккультную традицию Древнего Египта. Наши же игральные карты — это усеченный вариант полной колоды Таро. Самая первая карта в полной колоде изображает молодого человека, стоящего в саду с поднятой вверх правой рукой, в которой зажат магический жезл. Называется она Маг, или Волшебник. В современных колодах иногда — Фокусник. Так вот, в колодах Таро, имевших хождение в европейском Средневековье и в России до революции, она называлась Шут!

Артели, дружины, ватаги...

— А как на Руси появились скоморохи?

— Мне пришлось много заниматься изучением этого вопроса. Считаю, что скоморохи действительно были жрецами языческого культа бога Трояна. В Великом Новгороде это трехглавое крылатое божество почитали под именем Ящер-Велес-Сварог. Но куда более оно известно в народном фольклоре как Змей Горыныч. Были у него и другие имена. Однако, будучи очень оборотистым божеством, тесно связанным с хитростью и обманом, Троян, видимо, выполнял также функцию покровителя торговцев и воров, подобно лукавому древнеримскому богу Меркурию и древнегреческому Гермесу.

Скорее всего, гонения на Трояна начались еще при князе Владимире Красное Солнышко, до введения на Руси христианства. Повсеместно идолы этого божества на капищах были повержены и заменены изображениями бога грома и молнии Перуна. Перед жрецами культа остро встала задача выживания. И решение вскоре нашлось.

В 988 году происходит Крещение Руси, а в 1068 году в летописях встречается первое упоминание о скоморохах. Бродили они по Руси артелями (тогда они назывались дружинами) из нескольких человек, иногда объединялись в ватаги до 70-100 человек, не имели ни собственности, ни семьи… Насколько можно судить, «культурно-развлекательная» деятельность была для них всего лишь прикрытием.

«Бог дал попа, а черт — скомороха»

— А чем же они занимались на самом деле?

— Колдовством! Они ходили по Руси и «правили мир», лечили, предсказывали будущее, проводили обряды посвящения молодежи, таинства, связанные с бракосочетанием, и многие другие ритуалы. В составе «актерской труппы» нередко имелся ученый медведь. А ведь медведь у древних славян издавна почитался священным животным! Помимо всего прочего, он был еще и участником многих магических обрядов. Вот лишь один пример. Очень важным считалось в молодой крестьянской семье рождение ребенка мужского пола, опоры родителям в старости… Для этого, как верили наши предки, будущая мать должна была обязательно дотронуться до медведя. А найти его можно было у скоморохов! Много позже, когда скоморохов не стало, с этой же целью русские женщины клали под подушку игрушечного медведя, керамического или деревянного...



В определенные дни года скоморохи собирались на местах былых Трояновых капищ, совершали свои обряды и расходились бродяжничать дальше. Конечно, эта сторона их деятельности не могла оставаться тайной. На них ополчилась власть — светская и духовная. «Бог дал попа, а черт — скомороха», — такая крылатая поговорка бытовала на Руси. Бродить по пыльным дорогам под видом скоморохов стало опасно, и тогда было решено выбрать новую маскировку. И пошли по тем же дорогам от села к селу, от ярмарки к ярмарке офени-коробейники, ходебщики-лотошники...

А что же Замри-гора? Возможно, до сих пор где-то в потайном месте на ней хранится магическая серебряная маска, исполняющая желания. Но давно уже не случается на вершине горы скоморошьих плясок, вот и не являет маска никому свою силу...

Сивиньские овраги в Краснослободском районе Мордовии, получившие свое название от речки Сивинь и одноименного села, глубокие и тянущиеся на многие километры, местные жители считают проклятым местом, куда лучше не соваться.

С начала XVIII века, когда в окрестностях построили дорогу Саранск — Краснослободск, сивиньские овраги прославились, в первую очередь, как самое настоящее разбойничье гнездо. Бандиты грабили и убивали проезжих и прятали здесь клады. Так продолжалось почти два столетия подряд.

В 1870-х годах, утверждают краснослободские краеведы, сивиньские разбойники ограбили обоз, который вез в Сибирь солдатское жалованье за несколько лет — 20 бочек золотых монет! Грабители добычу не поделили, поубивали друг друга, и золото так и сгинуло где-то в овраге. С тех пор его здесь неустанно ищут, но пока безрезультатно.

В 30-х годах прошлого века в оврагах был построен большой лагерь, куда сначала сажали так называемых «врагов трудового народа», а в войну — предателей и дезертиров.

В 50-х годах лагерь закрыли, и с тех пор в оврагах стали пропадать люди. Навсегда. Даже трупы никогда не находят.

На дне оврага протекает полноводный ручей, однако воду из него не используют даже для скота. «Она жирная, потому что по могилам течет! Здесь же столько разбойничков и невинно убиенных лежат», -объясняют местные жители.

По их словам, в этом месте очень плохая энергетика, постоянно слышатся крики, стоны. В оврагах резко ухудшается самочувствие, долго здесь находиться невозможно, задержишься на «лишнюю» минуту и все — обратно уже не выйдешь, «черт закрутит», сгинешь в аномальной зоне навечно.

Тем не менее к местным жителям частенько наведываются любители приключений, а также кладоискатели, которым не дают покоя бочки с золотом, не найденные до сих пор. Они досконально X выспрашивают у старожилов все подробности того знаменитого ограбления, просят нарисовать карту местности и затем отправляются на поиски.

Правда, большинство из них возвращаются в деревни в тот же день, не выдержав жуткой атмосферы Сивиньских оврагов, остальные же держатся из последних сил, перекапывают в тысячный раз обильно удобренную человеческими костями землю и, вконец измотанные, также уезжают ни с чем. Бывает, что и без товарищей, исчезнувших в «зоне».

Местные жители к «любителям экстрима» относятся с пониманием, но в проводники не идут ни за какие деньги.

«Туда я с тобой не пойду! — говорил один из них заезжему журналисту из Пензы. — Пойми, там время теряется! Часы встают. Уже столько людей пропало. Спустился в овраг — оттуда не вылезешь. Туда даже собаки боятся заходить. Я раз набрел на него, думал свихнусь. Чувство такое, будто кто меня кружит, бегает вокруг меня. Мысли настырные в голову лезут: застрелись, повесься. Не так давно там девчонка пропала».

Те, кто все же осмеливается отправиться в аномальную зону, отмечают в ней огромное количество ягод и грибов (летом и осенью) и удивительную чистоту — ни кострищ, ни разбитых бутылок, ни фантиков. Местные жители предпочитают собирать дары природы и устраивать пикники в других местах. Чему учат с малолетства и своих детей...



Аномальные овраги

Странная аномальная зона существует в Тагайском лесу, что в Майнском районе Ульяновской области. Люди здесь часто теряют ориентацию, двигатели автомобилей глохнут, мобильники отключаются, видеокамеры и цифровые фотоаппараты не работают, а обычные фотокамеры щелкают, но кроме черноты на пленке ничего не получается.

В этом лесу, в 13 километрах от села Тагай, находится не менее аномальный овраг. «Поначалу его даже глазом не заметно, — рассказывает местный историк Павел Половов. — Сначала вы видите перед собой только бурьян пожухлой травы. Отдельные дубки, потом чахнущие осинки. Но увлекшись, вы вдруг словно переступаете какую-то невидимую глазами черту.

А теперь представьте себе: вокруг вас в овраге кто-то тихо говорит или музыка звучит. Вы оглядываетесь — ни души. Только сделаете шаг, и опять кто-то с вами разговаривает. Идти дальше — любопытно, хоть и страшно».

В Истринском районе Московской области, неподалеку от Дедовска, жители близлежащих деревень обходят стороной другой овраг, который они называют поганым и блаженным. Какие смертельные флюиды он выделяет — непонятно, но людей, решивших свести счеты с жизнью, сюда словно магнитом тянет. Ну а потом мятущиеся души самоубийц, как утверждают местные жители, бродят по окрестностям, пугая припозднившихся путников.

Еще одно аномальное место в Подмосковье, в котором водятся призраки, находится на 47-м километре Калужского шоссе. В сумерках люди нередко сталкиваются здесь со всевозможной чертовщиной.

В прошлом здесь находился глубокий и мрачный овраг, сжатый с обеих сторон лесом. В темное время в окрестностях совершенно безнаказанно промышляли разбойничьи шайки из числа местных крестьян. Они грабили и убивали проезжих купцов. Самой лютой была банда, во главе которой стоял разбойничий атаман Степан Хоботов. Как закончил жизнь этот злодей, неизвестно, но овраг в народе стал именоваться Хоботовским.



Ныне с наступлением темноты местные жители частенько наблюдают, как по улицам их селений перемещаются призраки мрачных людей. Старожилы утверждают, что это души безвестно сгинувших когда-то в овраге купцов, которые, не получив должного христианского успокоения, бродят по окрестностям в поисках священника, который бы произвел над их зарытыми в земле останками соответствующий церковный ритуал.

На южной окраине Москвы находится знаменитый Голосов овраг, полный мистики и не разрешимых до сего дня загадок. Столичные историки нашли в архивах документ от 1621 года, повествующий о появлении из густого зеленоватого тумана почти у самых ворот одного из царских дворцов небольшого конного отряда татар, вооруженных устаревших оружием и в такой же устаревшей одежде! Всадники, которых тут же повязали, заявили дознавателям, что они воины хана Девлет-Гирея, нападавшего на Москву пятьдесят лет назад! Уходя от преследования, отряд спустился в окутанный туманом овраг. Им казалось, что они проскакали на лошадях лишь несколько минут, а «вынырнули» уже в следующем веке! Что стало в дальнейшем с пришельцами из прошлого, древняя летопись не сообщает.

Современные ученые зафиксировали на дне оврага довольно большой разлом земной коры, через который выходят мощные излучения. Возможно, именно с этим и связаны многочисленные аномалии, происходящие здесь.