Что можно сказать о глифах?


- происхождение глифов неизвестно, нет однозначной информации

- глифы не имеют никакого отношения к рунам

- большая часть глифов имеют только позитивную направленность, для порчи и рассорок они не пригодны

- использовать глифы может человек любой веры, т.к. обращение за поддержкой происходит к абстрактным высшим силам, которые каждый понимает по-своему

- глифы работают

Одним из способов, чтобы глифы помогли вам решить ту или иную задачу, надо изготовить талисман и постоянно носить на себе до исполнения с полной верой в победу.талисман может состоять как из одного, так и из группы глифов. Талисман может состоять как из одного, так и из группы глифов. Если есть желание, то вы можете освятить свой талисман стихиями.
Также можно обратиться к своему покровителю, чтобы он направил действие глифов на благо вам и уберег вас от возможных побочных действий.
Не желательно использовать те глифы, которые кажутся вам визуально неприятными.
С глифами не работают на алтаре. Для них можно завести специальную скатерть.

Оговор для талисмана с глифами произносится примерно так:
"Силой этих магических знаков и при содействии высших сил пусть сбудется желаемое мной: пусть...Да будет так".

Для эффективной работы глифов необходима тайна - носите свои талисманы так, чтобы никто не видел, можно вышить знаки на швах одежды с внутренней стороны, стирка не прекращает действия глифов.
Можно работать с глифами с зажженной свечой.
Есть часть людей, у которых глифы работают слабо, вероятно, это несовместимость энергетики, каждый человек индивидуален.

Впервые подобный оракул был обнаружен в Англии (предположительно) в начале 17 века,позднее при расшифровке символов было открыто,что их форма в точности повторяет узоры,которые образует лишайник Pyrenolichens - "огонь лишайников".К сожалению,значение подобного оракула,так и не было разгадано до конца,расшифровка символов,основывается на схожести знаков с другими иероглифическими системами и обрывочными знаниями.
О первоначальных методах работы с оракулом и "растительными" рунами сведений практически не осталось,известно,что подобные глифы включались в заклинания и наносились на камни для открытия "двери",но точного описания нет.
Существует 28 глифов "растительной" магии (см. рисунок). Символы отраженные на лишайниках образуют своеобразный оракул и могут быть использованы как руны. Каждый символ может быть использован отдельно или совмещен с другим для достижения определенной цели,они также пригодны для использования как "личные талисманы", в магических целях.
Помимо обычного значения,символы соответствует фазам луны.Построчно- новая луна,первая четверть или растущая,полная и убывающая.
Первыми приводятся значения,подобранные из обрывочных сведений,далее возможная расшифровка автора (Лорены Бэбкок Мур," LICHEN ORACLE").

Публикация Mylene Maelinhon

Попал в наши руки один старый арабский гримуар, мы с ним сейчас работаем.
Хочу выложить пробную считку личных глифов Авраама. Того самого.
Полный вариант будет в книге, а это - рабочая версия. Есть пара глифов, которые мне не открылись.

Данный глифический ряд можно смело назвать более чем утилитарным - практически все глифы имеют сугубо практическое, 'житейское' применение.
Когда я работала над этим алфавитом, то очень удивилась именно его 'невысокости' в плане целей и значений. С его помощью автор явно хотел сделать свою жизнь проще - поднять большой вес (кстати, такие задачи мне еще встречались в мантрах), приструнить невежд, заставить уважать себя или скрыть магическую
работу .
Есть глифы, направленные на манипуляцию своим и чужим сознанием - направить внимание на определенную вещь или, наоборот увести людей от чего-либо, разложить мысли и явления по полочкам, привести в порядок дела или найти/показать дорогу.
Вообще, работа с этим алфавитом оказалась удивительно легкой и удобной. Он очень легонький и комфортный в плане применения, забирает мало энергии и не требует долгого оговора. Можно использовать один-два глифа для быстрого результата.
Я бы назвала этот ряд Рядом Завершений. Эти глифы - набор конечных целей и 'завершающих штрихов' к любым формулам (или вместо них). Каждым знаком можно обозначить свое желание, уместив детали выполнения в оговор, то есть, сократить время и объем работы.

Знак Бога



Обычно треугольник или угол вершиной вверх. Этот знак распологают в вертикальной плоскости, пиком указывая на небеса. Обозначет небесную (крышу), мужскую силу, свет, движение наверх.В латышской мифологии верховным светлым божеством являлось небо.

Небо это сфера в которой находится главная движущая сила Бог, посему его графический символ соответствует символическому изображению неба. И языковеды считают, что изначально слово “Бог(Dievs)” обозначало тоже самое что и “Небо(debesis)”. Знак Бога обычно вырезали на вещах использующихся в обиходе.

В самом простом виде этот знак изображается как равносторонний треугольник с верхним угом 90гр., что выглядит похоже на крышу и символизирует небо как земную крышу. Наши предки сооружали крыши в соотвествии с этим знаком и таким образом жили под знаком Бога. Широко известное представление знака Бога – традиционный треугольник с одним кругом (глаз Бога) или тремя кругами ввершине. Знак встречается разветвляется или объединяется с Деревом Аустры (Орнамент – символическое изображение мирового древа, основывается на водах земли Мары, символизирует утро) и знака земли (знак Мары). В этом знаке очень большое символическое значение, он привлекает божественные и созидательные силы, встречающиеся во всем мире.

Знак Мары



Мара представляет материальную часть мира, защитница женщины, дающая плодородие, а также владычица земного и подземного царств. Значимое место в латышской мифологии занимает богиня-мать. Человек после смерти переходит в царство матери Земли и это божество в свою очередь заведует множеством других матерей – Леса, Ветра, Моря, Молока, Коров, Белья и других матерей – удерживая в своем ведении так же подземное царство и опять объединяя в образе Мары.
Знак Мары обычно изображается как равносторонний треугольник, крюк, полукруг, с вершиной вниз. Изображая сей знак в горизонтальной плоскости, его вершина смотрит на Северо-Запад и Северо-Восток, это те направления, где в Латвийское лето на Солнцестояние Солнце заходит и в Яново утро встает. Для знака является присущим глубокий символический смысл и противоположная треугольнику Бога сила, поэтому объединяя их, получают равновесие и созвучие. Оба этих знака пропущенные один сквозь другой, создают шестиугольный крест, это знак против злой силы. Треугольник Мары может разветвляться и обогащаться.
Многие виды Мары отображены в знаках Мары – это наиболее заметно в – треугольнике Мары, воде Мары, земле Мары, кресте Мары или кресте крестов. Это знаки дают основательность, безопасность (защиту), связь с силами природы и земли.

На закате 1 февраля начинается празднество, отмечающее завершение зимнего сезона и начало весеннего. Это Имболк (Imbolc [IM-bulk]), время очищения, роста и возобновления, воссоединения Бога и Богини, плодородия, освобождения от старого и привнесения в жизнь нового.

Другие названия: Oimelc, Brigantia, Имболг, Бригид, Пир Огней, Кельтское "Празднество Свечей". Друиды называли этот шабаш Имболк. Странно думать, что время весны наступает в самом начале лютого февраля, когда мы видим, что зима в самом разгаре. И пусть это самое холодное время года, но в это время дни становятся заметно дольше. Имболк - это праздник "увеличения света" и очищения. Он ассоциируется с кельтской богиней Бригит (Brid). В это время года на смену зимнему аспекту Богини, Старухе в черном плаще, приходит Дева, носящая белоснежный плащ (Бригит, Девственная Богиня).

Мы предчувствуем возвращение Богини из тьмы и зажигаем огни, чтобы она могла видеть свой путь. С этого дня и до 21 марта наступает ее сезон, чтобы приготовиться к росту и возобновлению. Змея Бригит появляется из лона Матери Земли, чтобы проверить погоду (отсюда произошел День Сурка), и во многих местах Земли крокусы начинают пробиваться сквозь замерзшую землю. Имболк также отмечает растущую силу Бога, который пока еще ребенок. Вместе с тем, как растут сила и свет Бога и Богини, растем и мы. Это праздник света и вдохновения, время, когда мы начинаем идти более устойчиво по своему пути, и семена, которые прорастут позже, начинают шевелиться внутри нас.

Католики в этот день празднуют Очищение Девы Марии, и в полночь зажигают свечи, как символ очищения. Согласно еврейскому закону, мать мальчика должна была очиститься с помощью ритуала в течение 40 дней после родов. Христианская церковь "переделала" Богиню Бригит в Святую Бриджет, и назвали этот день, соответственно, Днем Святой Бриджет.

Oimelc, другое название этого шабаша, означает "овечье молоко", так как в это время рождаются ягнята, и у Друидов это был праздник выделения молока у овец. В это время стадные животные рожают первых детенышей в году, их животы раздуваются и молоко жизни течет в их соски или вымя.

Валькнут – узел Одина

"Валькнут - это символ посмертного пути воина - отправляться в Вальгаллу, в Хель или оставаться в Мидгарде.
На всех изображениях Валькнут соседствует с воинами, выступая символом Трех Норн и, соответственно, трех сил, символизируемых ими и действующих на воина.
Урд - Судьба - направляет воина в Хель, Верданди - Становление - удерживает его в Мидгарде, а Скульд - Долг - велит ему отправляться в Вальгаллу и присоединяться к эйнхериям.
Таким образом, Великая Тройственность, символизируемая Валькнутом, относится именно и преимущественно к Посмертью, а не просто к “переходам”, и единство миров, отраженное в этом символе, также имеет смысл единства через поток душ, их круговорот в мировом колесе."


Данный ритуал использует Валькнут – узел Одина (по О. Шаповнику):
Для ритуала нам надо изготовить ритуальную конструкцию на основе Валькнута. Для проведения ритуала в домашних (кабинетных) условиях вполне достаточна длина сторон треугольников Валькнута, равная 31 см. Пропорционально увеличив вышеприведенный рисунок Валькнута, мы получим нужный нам шаблон. Теперь нужно взять доску соответствующего размера и перенести сделанный ранее шаблон на нее.
После этого нужно возле каждой вершины каждого треугольника просверлить доску насквозь (используем сверло диаметром 6 мм.). Теперь подготовим 9 деревянных палочек длиной 14 см. и толщиной 6 мм. На каждой палочке нужно сделать ножом по 4 круговых канавки глубиной и шириной 1 мм. Канавки расположены друг от друга и от концов палочек на расстоянии 2,8 см.

Теперь мы можем вставить палочки в отверстия в доске и закрепить их там. Палочки мы вставляем так, чтобы первая от конца палочки канавка соответствовала поверхности доски. Для надежной фиксации можно использовать клей.

Следующий этап. Нам понадобиться толстая хлопковая нить (такие нити еще называют «суровыми нитками»). Отрежем три куска нити длиной в 1 метр. Далее нам нужно каждый кусок нити превратить в треугольник, зафиксировав нити в канавках палочек согласно нижеприведенного рисунка. Как видно из рисунка нить может быть зафиксирована в одной из трех канавок каждой палочки. Т.е.: на нижнем уровне (СН, ЗН, ЖН), на среднем уровне (СС, ЗС, ЖС) или на верхнем уровне (СВ, ЗВ, ЖВ). Нити показаны на рисунке разным цветом для лучшей наглядности. Расположив нить нужным образом, мы завязываем ее на двойной узел. Остатки нити возле узла нужно отрезать (но при этом узел не должен развязаться). Таким образом, мы создаем три треугольника Валькнута.




Внимание! Проверьте правильность работы, смотря на конструкцию сверху. Пересечения треугольников должны соответствовать рисунку Валькнута.

Следующий этап. Нам нужно полностью пропитать нити собственной кровью. Сделайте надрез ножом или укол скарификатором, и, собирая кисточкой кровь, пропитайте ей все нити. Если вы используете скарификатор, то колоть придется несколько раз и несколько пальцев. Чтобы пропитать нить возле палочек сдвиньте нить по часовой стрелке и пропитайте данный участок, а потом верните нить на место. Не жалейте крови!

И вот, - конструкция готова. Расположите ее так, чтобы какие-то углы треугольников Валькнута были направлены на Север, а основания треугольников, противоположные данным углам – на Юг. Очертите Небо, Землю, Север, Восток, Юг и Запад Молотом Тора, создав сакральное пространство, в центре которого будет находиться изготовленный Валькнут. Обратитесь к Одину за одобрением своей работы.

Далее. Определите место, где будет расположен Валькнут. Желательно, чтобы это место было постоянное. Конструкция должна быть ориентирована на Север, как было описано ранее.

Теперь сделанные Вами талисманы и амулеты (с уже оживленными Рунами) могут освящаться и заряжаться в данной конструкции. Для этого положите талисман или амулет на уровне средней фиксации нитей (СС, ЗС, ЖС) рунами вверх. Для фиксации на данном уровне, под талисман или амулет подложите деревянную подставку. Верх талисмана или амулета должен быть ориентирован на Север. Время нахождения талисмана или амулета в конструкции – сутки.

Если Вы располагаете соответствующим помещением, то Вы можете сделать конструкцию больших размеров (с длиной сторон треугольников в 93 см.). Тогда вертикальный шаг (ранее 2,8 см.) также должен быть увеличен в 3 раза. Вместо нити нужно использовать хлопковую бечевку. Чтобы пропитать ее кровью, Вам нужно взять кровь из вены (обратившись в процедурный кабинет), либо производить данную процедуру в течение 9 дней (что, более оптимально).

Для конструкции еще больших размеров (с длиной сторон треугольников 279 см.) используется хлопковая веревка. Пропитка осуществляется кровью жертвенных животных. Но, в данном случае, при каждом новом использовании конструкции в жертву приносится новое животное, и веревка, соответственно, пропитывается заново.

Источник : http://annerbe.ucoz.com/forum/

Искусство сейда — один из наиболее важных аспектов рунической магии. Это — темная традиция, напоминающая путь левой руки. Сейд — это техника, которая включает в себя экстатический транс, позволяющий освободить душу или ворд. В рунической магии Сейд можно сравнить с «маленькой смертью», во время которой практикующий обретает возможность видеть будущее и неведомое. Сейд дает множество магических способностей и тесно связан с искусством изменения формы (hamfarir). Нордическая традиция различает «белый сейд», связанный со знаниями об урожае, временах года и будущем, и «черный сейд», который связан с ритуалами смерти и проклятиями. Сеидом занимались вельвы, мудрые женщины, и небольшое количество мужчин. В рунической магии древности считалось, что сейд — очень немужское занятие. Однако это не помешало Одину овладеть такой полезной техникой. За это Локи высмеивает его в «Перебранке Локи»:

«А ты, я слышал,
на острове Самсей
бил в барабан,
средь людей колдовал,
как делают ведьмы, —
ты — муж женовидный».

Искусство сейда связано с женскими таинствами, потому что связано с рождением и смертью, вратами, через которые проходит душа. Богиня сейда — Фрейя, сейд в целом характерен для нордического ведьмовства. Полеты на метлах — наследие сейда. Фаллический жезл использовался в сейде для достижения экстаза. Фрейя обучила Одина сейду, при помощи которого он мог видеть будущее и наказывать людей безумием, болезнью или смертью. Сейд связан с искусством экстатических предсказаний, практикуемым на Тибете и в других частях мира.

Классическое описание сейда и руническая магия приводится в рассказе об Эрике Реде. Мудрая ясновидящая Торбьерг, чьи девять сестер тоже были ясновидящими, ходила из дома в дом. Люди хотели знать о будущем и об урожае. Она приходила, одетая в синий плащ, украшенный камнями. Плащ был подшит кожей, а на шее ее висело ожерелье из стеклянных бусин. Торбьерг носила капюшон из кожи ягненка и перчатки из меха кошки. Кошка — животное Фрейи и связано с сеидом. Обувь Торбьерг была сделана из телячьей кожи, с длинными язычками, на которых висели латунные колокольчики. На поясе висела кожаная сумочка с магическими принадлежностями, в руке был посох, украшенный латунью и жемчугом. Все ее вежливо приветствовали и угощали «кашей из козьего молока», которая в действительности готовилась из сердец определенных животных. Для сейда устанавливалось высокое сиденье, а вокруг усаживались женщины. Одна из женщин пела магическую песню, «vardlokkur», обязательную при сейде. Песня была столь прекрасной, что, по словам мудрой женщины, прилетало множество духов. Большинство из ее предсказаний также оказывались верными.
«Vardlokkur» — это вид гальдра или магической песни, которая вводит практикующего сейд в транс и направляет душу. Однако ее можно также использовать для вызывания духов и поиска потерянных душ. Пение играет важную роль в сейде. Норвежская история рассказывает о том, что однажды в сейде использовался хор из пятнадцати молодых мужчин и пятнадцати девушек. В другом рассказе упоминается мужчина, практикующий сейд, который сидит на сиденье и исполняет гальдр с такой силой, что шторм повергает его врага. В «Саге об Инглингах» описан сейд в применении к Одину:

«Один владел и тем искусством, которое всего могущественнее. Оно называется колдовство. С его помощью он мог узнавать судьбы людей и еще не случившееся, а также причинять людям болезнь, несчастье или смерть, а также отнимать у людей ум или силу и передавать их другим. Мужам считалось зазорным заниматься этим колдовством, так что ему обучались жрицы».

Одина, преданного искателя истины, невозможно остановить представлениями о том, что пристойно и подходяще. Он учится сейду у Фрейи, которая была его любовницей. Искусство сейда связано с сексуальной магией. Вызвав сильное сексуальное возбуждение и вместо оргазма направив энергию в сознание, можно освободить душу. Та же самая техника пользуется индийскими тантристами для пробуждения кундалини, освобождения астрального тела и открытия третьего глаза. Слово «сейд» означает «внутренний жар» или «кипение» и является способом активации внутреннего огня. Для достижения экстаза в сейде используются песни, барабанный ритм и жезл.

Сейд - это третье главное ответвление Северного Пути. Его можно назвать магическим Путем Тела (в отличие от Пути Сознания). Сейд с самого начала не имел ничего общего с рунами в узком смысле этого слова. И хотя в этой практике применяются различные знаки и символы в сочетании с другими техниками, они обычно не являются так называемыми "лингвистическими знаками". Они, скоpее, "говорят" непосpедственно с Бессознательным -- при минимальном контроле со стороны сознания.
Сейд, как и гальдоp, является магической техникой изменения миpа (внешнего или внутреннего) согласно воле мага. Этому виду магии и силам, заставляющим ее работать, покровительствует Фрейя.
В отличие от гальдора, где неосознанные и неведомые вещи (руны) становятся осознанными и известными, сейд дает возможность магу погрузиться в сферы неизведанного и бессознательного и слиться с тканью вселенной, чтобы тот смог изменять ее по своей воле. Маги, практикующие сейт, применяют свое искусство главным обpазом в психофизических сферах "тела" (лайк), "формы" (хайд), "дыхания" (атем) и "удачи" (хамингья). В сейде шиpоко используются такие магические сpедства, как тpавы, мази и настойки.
Маги, практикующие сейд, предпочитают гаданию медиумическое прорицание, основанное на непосредственном общении с внутренними мирами бытия и требующее скоpее интуиции, чем анализа.
Пути сейта и гальдора тpадиционно использовались вместе -- как отдельными магами, так и целыми школами Северной магии. В такой практике нет ничего дурного, ее даже следует поощрять. Но, в то же время, необходимо четко видеть различие между этими двумя направлениями, чтобы в дальнейшем ничего не было потеpяно.
Эти три направления великой Северной, или тевтонской традиции вдохновенный витки может использовать как раздельно, так и в сочетании. Всем им присущи хаpактеpные германские черты -- прагматизм и объективизм. Северная магия ориентирована на результат. Философия этих традиций склонна pассматpивать непрерывные пеpемены, постоянное движение между двумя полярностями (Космическим Огнем и Космическим Льдом) как благопpиятный и желательный пpоцесс. С германской точки зрения, жизнь существует только в изменчивых формах, и пока существует жизнь, возможна свобода. Высшая цель Севеpных мистерий - создание свободных, независимых и самодостаточных личностей и наpодов.
Автор: Эдред Торсон

Висы - славословления,заклинания,песни. За хорошую вису скальд мог получить любой подарок: от кольца, богатой одежды или секиры, до драккара, нагруженного золотом. Висы - это стихи, подобие заклинаний на удачу или во здравие.

Обязательная форма виса - восьмистишие. Висы бывали отдельными, из них состояли драпы (хвалебные песни с припевом) и флокки (менее почетные, без припева, бытового содержания). Скальдическая поэзия знаменита строгой формой, одиозным содержанием и сложным обильно приукрашенным языком, типа кеннингов (поэтических перифраз, например, воин - клен битвы, женщина – сосна наряда, рысь звона серег, ворона – чайка ран). Кроме перечисленного поэзия скальдов характеризуется сложными синтаксическими конструкциями и витиеватым размером (обычно дроттквет).

Примеры вис,посвященных Богам и героям:

Фрейе

О Фрейя, Богиня,
В Сессрумнир царящая!
Дочь Ньорда и Ода жена.
Из ванов ты, дева,
Цепь двергов носящая.
Мать Хносс и Герсими,
И Фрейра сестра!

Твой взор бьет стрелой,
Сердца разбиваешь,
Хримтурсен и Хюмир
За страсть поплатились!
Искусная в чарах, покой отнимаешь,
Тот бренен, кто умер..
Не раз уже бились.

Владычица павших!
В своей колеснице
Ты мчишься, по ветру, спеша.
Сам Тор – твой защитник!
А кошки – возницы,
И, ведомо, нет
Прекрасней Тебя!!..

Тору

О, Тор! Ас грома, молний, боя!
Рожденный Йерд от Всеотца!
Ты - страж небес и щит покоя.
Ты - тот, кто бьется до конца!

Изведал океан гремучий,
И саму старость одолел!
Рыжебородый и могучий,
Врагам твоим – один удел!

Разит их Мьелльнир, не жалея:
И турсов, великанов льда,
И Ёрмунганда, с моря змея,
Ведь ты – кто бьется до конца!!..


Хель

О, Хель! Ты знаешь эти души,
Из тех, кто в Асгард не попал.
Ты их хранишь, закон не рушишь.
Твой мир – не свет, но тень зеркал.

Живешь средь мрака и тумана,
Хельхейм – здесь узников оплот.
Тут нет ни лжи, ни зла-обмана.
Покой и смерть, тьма круглый год..

Дочь Локи, я к тебе взываю,
Будь благосклонна и пройди,
Как не заметив, знать-не знаю.
Других, а не меня, возьми!!..

Сунне

О, Сунна! Солнце дарящая!
Лучами своими согрей!..
Светило, врагов слепящее,
Источник радости дней!

Ты движешься, как по кругу,
С востока на запад, и снова,
Луны – вечной, подруга!
Будь с нами, Огонь небосвода!..
(автор Д.Ворон)

Локи :

Локи великий, паяц-пересмешник,
Ты – уравнитель безгрешного с грешным,
Стал побратимом Верховного Аса,
Вестник богов и последнего часа.

Сам изменяясь, миры изменяешь,
Ядом безумства людей опьяняешь.
Мудрый шутник, ты мне в помощь приди –
Коварство своё на врагов обрати.

Хитрою сетью опутай их души –
Мой приговор смирно вынуди слушать.
Злобную шутку мы с ними сыграем –
Покажется адом что было их раем.

На них обрати свой пылающий взор –
Пусть да исполнится мой приговор!
(автор Banshi)

Заклятие длани Тюра

Блеск топора,Тора пора,
тяжести тинга,тела Имира,
дерево мира,турса могила,
явь сона Бальдра,вёльвы вещанья,
Хрофта погибель,Лофта дыханье.
Воронов пища боли не чует,
ветви срослись,валькирий не будет,
Гарм лает громко,скоро сраженье,
гибель живому,мёртвому гибель.
Руны окрашены слёзами Хрофта,
конунгу слава,слава дружине,
ясени стали к бою готовы,
рунами Тюра Мьёлльнир восславим!

Виса валькириям

Песни волков и рогов грохотанья,
звений кольчуги звон режет глаз,
тени валькирий и их воздыханья,
ропот богов и йотунов глас.
Ветра дыханье и воронов клёкот,
вера воров и горечь судьбы,
ликов героев острые блики,
Хильда! Мы просто учились любить.
Мох возрастает на доме забытом,
мы уходили в дальний поход,
капельки крови на снеге покрывшем,
знали когда-то мы слово любовь.
Истина, вера, клятва, терзанье
йотунов, асов, братьев, тебя,
гнили на досках древних драккаров,
Хильда! Любовь это жалость моя.
Óстроги храма забытой богини,
острые стали дев боевых,
мы никогда никого не забыли,
Хильда! Уже не любить нам других!
Девичий стан и белые руки,
Оки, ланиты, чары любви,
власы валькирий и тени их зыбки,
Хильда! Клятву берсерки дают на крови!
(автор Tialdr Valisson)

Виса Эаренделю,Аурвандиль-герой,муж провидицы Гроа.

Здравствуй Эарендель[= Аурвандиль],
ангел ярчайший,над Мидгардом
данный мужам,и верное
сияние солнца,над звездами блещущий,
каждое время сам всегда
ты озаряешь.
(автор Tialdr Valisson)

Виса Адельстейну

Вот владык потомок,
трех князей убивший.
Край ему подвластен.
Не исчислить подвигов
Адальстейна в битвах.
Я клянусь, о щедрый
конунг, – мы не знаем,
кто б с тобой сравнился.
Вплоть до гор страною
Адальстейн владеет.
(переводчик А.Корсун)

Виса Хель и павшим:

Лед ладоней Лунда,
с поля павших полчищ
камни спят веками
в сводах храма гордых.
Шлем не сгинет в хламе.
Копья силу копят.
Храм хранит в граните
славу лун минувших.
(автор Эгиль Скаллагримссон)

Виса Ингви (Ингвару)

Я пришел, отважный,
к Ингвару, что золотом
наделяет воинов,
с ним искал я встречи.
Ты, дарящий кольца,
отыскать сумеешь ли
между скальдов юных
равного мне скальда?
Дал искусный воин
Эгилю болтливому
за хвалу в награду
три морские раковины,
и яйцо утиное –
дар четвертый к прежним,
Эгилю на радость,
щедро он прибавил.
(переводчик А.Корсун)

Виса Одину

Имя в браге Одина
я скрываю редко,
оттого что люди
могут догадаться.
Кто искусен в песнях,
тот на ощупь может
в висе, что сложил я,
тайну обнаружить.
(переводчик А.Корсун)
Клятва Волков

Слава Асам богам, что создали людей
Всех, кто жил на земле и кто ныне живёт!
Слава Вегтаму, что по дороге ведёт
Тех, кого хочет видеть в дружине своей!

Слава Тору — защитнику древних Богов,
Что над Мидгардом мчится в чужие края!
Славным Мьёлльниром он сокрушает врагов
Род людской защищая — тебя и меня.

Слава Тюру, что волку осмелился в пасть,
Положить свою руку как чести залог!
Слава тем, кому суждено в битве пасть
И увидеть покрытый щитами чертог!

Древний род наш идёт с незапамятных дней
Когда золото лилось отвсюду рекой.
И сегодня, священною клятвой своей
Свяжешь ты себя с теми, кто уж за чертой.

Мы клянёмся семьёю единою быть!
И за брата кровавую виру лишь брать!
За любого из рода клянёмся мы мстить!
И погибших друзей детей воспитать!

Мы клянёмся в бою не покажем спины
И пойдём на врага с криком «Волки — вперёд!»
Хоть и силою с ним будем мы не равны
И не каждый из нас вновь увидит восход!

О Владыка Богов! Будь свидетелем наших речей!
Пусть рассыплется щит и не выдержит борт на ладье,
Руки пусть никогда не сожмут рукояти мечей
Если клятву нарушим, что дали сегодня тебе!

(по материалам Gunnar lagmann Haraldsson "Norravind")

Висы сочинять - это весьма непростое занятие и для этого, безусловно, нужен дар. Называть висой обычный стих - все равно, что называть курицу птицей. В сети можно найти множество вис, которые на самом деле являются простыми стихами, сочинёнными дилетантами любящими польстить самим себе и показать свою причастность к северной традиции. Классические висы отличаются иносказательной формой и особым размером стиха, обычно дротткветом, писать их надо на древнескандинавском. Галина Бедненко в своей книге “Школа рун” рассказывает нам о технике составления дротткветтов.

Строфу составляют восемь строк. Строфа семантически и синтаксически делится на две полустрофы, по четыре строки в каждой. При этом мысль и предложение не должны переходить из одной полустрофы в другую (тем более из одной строфы в другую). Таким образом, каждая полустрофа должна быть автономна, закончена.

1. В каждой строке - шесть слогов: три ударных и три безударных. Первый слог чаще всего ударный. Последний - обязательно безударный (предпоследний обычно ударный).

2. Лучше, однако, чтобы место остальных ударений в строках варьировалось. Это придаст стиху несколько «ломаный, спотыкающийся ритм» (по выражению, О. Смирницкой).

3. В нечетных строках [1, 3, 5, 7] в двух ударных слогах (чаще всего первом и третьем) повторяются согласные, стоящие за гласным. Ударные гласные не должны быть одними и теми же. Это называется неполной рифмой.

4. В четных строках [2,4,6,8] повторяются и гласные, и стоящие за ними согласные. Это называется полной рифмой. Ударные гласные, по скальдическим правилам, могут совпадать только в четных строках. В русском языке это не всегда возможно, потому можно к этому стремиться, но всегда следовать необязательно.

5. Предложения могут переплетаться, то есть, одно может разрываться другим или частью другого.

6. В скальдических стихах используется аллитерация - созвучие (или повторение) предударных согласных. В древнеисландском они обычно попадают на начало слова и его корень. При этом в нечетных строках [1, 3, 5, 7] должны аллитерировать два слога, а в четных [2, 4, 6,8] - один. В русском языке, конечно, с этим возникнут определенные сложности, но, если допустить, что в нашем случае это скорее желательное условие, чем обязательное, они вполне решаемы.

7. В древнеисландском много слов состоит только из одного слога, то и при составлении скальдического стиха на русском языке хорошо использовать односложные и вообще короткие слова, особенно короткие архаизмы («длань» вместо «ладонь», «днесь» вместо «сегодня» и т. д.).

8. Кеннинги — очень важная составляющая скальдического стиха. Это иносказательное определение некоего важного понятия. Обычно фраза, состоящая из двух слов. Одно из них является базисом и стоит в именительном падеже, другое - определением и стоит в падеже родительном. «Конь моря» или «лыжи жижи» - обозначают «корабль». При этом базис не должен означать того же самого, что и весь кеннинг, но иметь какую-то общую черту с тем, что кеннинг обозначает. Определение же должно указывать на сферу действия того, что кеннинг значит.

9. Ни в коем случае нельзя употреблять в скальдических стихах всякие романтические эпитеты вроде «взволнованного моря» или «вишневых губок». Просто украшательства совершенно чужды скальдической поэзии.

Скальды - скандинавские поэты средневековья, сочинявшие ни на что другое не похожие "скальдические" стихи. Скальды из века в век разными определениями описывали один и тот же круг"героических" понятий: мужчина, женщина, битва, оружие, корабль, золото. Искусство состояло в варьировании формы для определения все тех же вечных для викинга (или просто скандинава) понятий и ценностей. Также скальд должен был быть ученым человеком, и прежде всего, хорошо знать мифологию. Скальдом как бы рождались, если иметь в виду неустойчивый темперамент - смесь меланхолика с холериком. И уже в детстве, как у Эгиля Скаллагримсона, у них могли прорезаться скальдические способности. Скальды высоко ценили свое мастерство и обычно связывали свой дар непосредственно с Одином. Поэтическое искусство скальда это результат его мистического контакта, взаимоотношений с Одином. Это дар, полученный от самого бога. Одним из испытанных способов получить его было сидение под повешенными. Висельники посвящались Одину, потому что сам Один повесил себя на ясене Иггдрасиль и, вдобавок, преступники карались повешением, и их приносили в жертву Одину. Однако имело смысл и то, были ли в роду человека известные скальды. Талант мог проявиться по прямому и последовательному кровному родству. Но главными все равно оставались непосредственные заслуги самого скальда. Скальды не любили рассказывать про своих "человеческих" учителей, а говорили о своих стихах как о "находке Одина", давшего им вдохновение. В сагах упоминается именно чудесное становление обычных людей скальдами. Проявиться скрытому таланту скальда могла помочь встреча с удачливым человеком, особенно удачливым правителем. Поскольку у скальдических стихов существовали довольно сложные законы и приемы, то было бы очевидным считать, что кто-то где-то этому учил. И эту науку требовалось постигать сравнительно долго. Однако, об этом ничего нам неизвестно. Скальдические стихи не были предназначены для повествований. В них больше описывается состояние, нежели действие. Умение скальда рождало в слушателях восхищение и гордость его ученостью и профессионализмом. Скальд должен был уметь как импровизировать, так и хорошо декламировать свои стихи. Вдобавок ко всему, надо было помнить множество стихов своих предшественников - так сохранялась историческая память и свидетельство о славе предков. Скальдические песни были сугубо авторскими, и заимствование тех или иных строк, а также явное их переделывание осуждалось. Скальдические стихи сочинялись и воспринимались нелинейно, вне пространственно-хронологической последовательности. Скальдическая строфа схватывает отдельные картины ситуации и образов. Слова расположены в порядке, подчиненном звуковым построениям и повторам. Трудно предположить, что подобная речь давалась скальдам легче легкого, без предварительного обдумывания. Все же, о таких случаях рассказывается, впрочем, как о чем-то необыкновенном. Скальды, как всякие люди мастерства, любили посоревноваться друг с другом. Иногда эти состязания были настолько серьезны, особенно если охватывали другие, важные сферы их жизни (как любовь к одной и той же женщине или милость конунга), что словесный поединок продолжался и после смерти. По крайней мере, так рассказывается в "Саге о Гуннлауге Змеином Языке". После того, как Гуннлауг и Храфн убили друг друга на поединке из-за жены Храфна и возлюбленной Гуннлауга, то они явились во сне каждый своему отцу и сказали по висе о том, как произошел поединок.

Гуннлауг сказал такую вису:

Гуннлауг пал в поединке,
Он храбро сражался с Храфном,
Ранив недруга в ногу
Рыбой ратной рубашки.
Жадный до теплой крови,
Ринулся ворон к трупам,
Мне ж вороненую сталь
В голову Храфн направил.

Храфн же сказал своему отцу Энунду такую вису:

Я меч обагрил. Но раньше
Рёгнир меча меня ранил.
Звери щитов за морем
Звонко в щиты вонзались.
Гуси крови слетались
Крови с голов напиться.
Перьями ястреб ран
Озеро ран разбрызгивал.

(по материалам Gunnar lagmann Haraldsson "Norravind")

Про руны Северной Европы


Ру́ны — письменность древних германцев, употреблялась с I—II по XII век на территории современных Дании, Швеции и Норвегии, по X—XIII век в Исландии и Гренландии, а в шведской провинции Даларна вплоть до XIX века. Руны имеют специфическую угловатую форму, приспособленную для вырезания.

После принятия христианства в странах Северной Европы руны как письменность были вытеснены латиницей. Сам термин «руны» имеет связь с древнегерманским корнем run («тайна»). Всего известно около 5000 рунических надписей, большая часть была найдена в Швеции. Кроме того, в средневековой Европе существовали рунические календари.
Алфавиты древних славян и древних тюрков сходной угловатой формы также называют рунами.

Речи Сигрдривы

Одним из наиболее ранних рунических памятников, где упоминаются магические значения рун, является рукопись «Computus Runicus» датского учёного и врача Оле Ворма, копия рукописи 1328 года.

Современный гадательный смысл рун ввёл в XIX—XX вв. немецкий исследователь рун и оккультист Гвидо фон Лист, который, помимо прочего, создал рунический «алфавит» специально для гадания — «арманический футарк». Этот алфавит основывался на скандинавских рунах, были добавлены два «знака», названия рун были изменены. Ниже даны их названия в «алфавитном порядке»: Fa, Ur, Thorr, Os, Rit, Ka, Hagal, Nauth, Is, Ar, Sol, Tyr, Bar, Laf, Man, Yr, Ef, Fyfros.

Сегодня руны используются исключительно как мистические символы для гадания, «зачаровывания» предметов, используются в татуировках и оберегах. Для гадания используется набор из 24[38] или 25[39] рун. Как правило, руны наносят на камни[39], однако гадатели часто пользуются рунами из дерева, кости и даже солёного теста.

Каждая руна в магической практике имеет своё значение. Руна Феху связана с финансами, применяется для решения проблем такого рода; руна Уруз — руна силы, уверенности в себе; руна Турисаз — руна удачи, начала новых действий; Ансуз — руна знаний и опыта, руна Райдо применяется, чтобы обезопасить себя в поездках; Кеназ использовалась для привлечения талантов; Гебо — руна любви; Вуньо — руна удовлетворения, успешного окончания того или иного дела; Хагалл — руна безопасности; Науд — руна принуждения, использовалась для освобождения от проблем; Иса использовалась для того, чтобы те или иные обстоятельства сохранялись в текущем виде; Йера — руна земледелия, получения результатов от труда; Эйваз — руна защиты; Перто — руна совершенствования магического опыта; Альгиз — также руна защиты от недоброжелателей; Совило — руна победы; Тейваз — руна войны; Беркана — руна роста, развития; Эваз — руна изменений; Манназ — руна привлечения помощи; Лагуз использовалась для усиления интуиции, предчувствий; Ингуз — руна сбора урожая; Дагаз — руна гармоничных изменений; Одал — руна мудрости прошлых поколений.

В современной практике используют также 25-ю руну, руну Одина, пустую руну (то есть пустую гадательную деревянную заготовку для руны), которая означает «чистую судьбу». Руны складывают в специальный мешочек, который следует постоянно носить с собой. Доставать руны из мешочка стоит только в момент гадания. Существует множество разнообразных способов гадания с помощью рун: расклады на 1 руну (да/нет), 3 (прошлое-настоящее-будущее), 4, 5, 7, 9 (т. н. «мировое древо»), 12, 24 («раскладывание по полотну») руны. При трактовке расклада учитывается значение каждой отдельно взятой руны (учитывается прямое, перевёрнутое (отсутствие) и зеркальное (отказ) расположение руны), их взаимное расположение, смысловые сочетания (к примеру, «одаль» — дом, родина, клан, и «райдо» — дорога предвещают скорую дорогу домой).

Зигфрид Кюммер считал, что руны служат как бы мостом, соединяющим человека с древними арийскими богами.Он полагал, что в каждая руна соответствует положению человеческого тела. Также он считал необходимым петь различные комбинации рун. Впоследствии под влиянием этого Адольф Гитлер использовал руны в нацистской символике. Кюммер писал:

Руническая магия позволяет управлять различными энергетическими потоками, идущими из пяти космических сфер. Для этого необходимо создать соответствующие условия для своего физического тела — то есть принять правильную руническую позу — и настроить своё сознание на восприятие энергетических потоков. Это делается при помощи особых рунических звуков, которые германцы называли «гальд» (galdr — «заклинание», «магическая песня»).
Источник:bookofshade.ru/forum/

В эпоху викингов сложилась космография, где главную роль играло Мировое Древо – ясень Иггдрасиль (Yggdrasill). Касательно происхождения Иггдрасиля ни та ни другая Эдда не дают мифопоэтических объяснений, хотя существует миф о названии дерева. Иггдрасиль означает «конь Игга», а Игг (Yggr, «ужасный») – одно из имен Одина.

Иггдрасиль. Ветви ясеня Иггдрасиля простерты над всеми мирами и поднимаются выше неба. Из трех его корней один – в мире богов, второй – в мире инеистых великанов, третий – в Нифльхейме. Под последним корнем находится исток всех рек, Хвергельмир, а дракон Нидхёгг (Nihggr) подгрызает этот корень снизу.

Под корнем, который змеится к инеистым великанам, журчит источник Мимира, названный так по его стражу, сверхъестественному существу Мимиру (Mmir) – архетипу мудрости.

Под тем корнем ясеня, что заканчивается в небесах, есть еще один источник, самый священный – Урд (Urr). Подле него обитают три сестры-норны, богини судьбы.

Белка по имени Рататоск (Ratatoskr, «грызозуб») снует вверх-вниз по стволу, перенося бранные слова от орла, живущего на верхушке, к дракону Нидхёггу. Четыре оленя – Даин (Dinn), Двалин (Dvalinn), Дунейр (Duneyrr) и Дуратрор (Dratrr) – бегают по сучьям ясеня, объедая листья и кору. Раны, которые наносят Иггдрасилю олени, дракон Нидхёгг и прочие змеи, залечивают норны: черпают из источника Урд воду, смешанную с грязью, и поливают ясень, чтобы ветви его и корни не засохли и не зачахли. Важное упоминание можно найти в эддической песни Прорицание вёльвы: «...И девять знаю земель – все девять от древа предела корня земные...»

«Девять земель» – это миры асов, ванов, светлых альвов, темных альвов, людей, великанов, сынов Муспелля, мертвых и, вероятно, карликов-цвергов.

Иггдрасиль следует рассматривать как структурную основу материи Вселенной. Когда Иггдрасиль содрогнется – грянет светопреставление, Рагнарёк (Ragnark). По мифу, Иггдрасиль есть опора девяти миров, аналог различных столпов и колонн, фигурирующих в мифах многих неродственных народов – от древних египтян до южноамериканских индейцев.

Асгард (Asgarr). Если верить Снорри Стурлусону, порядок творения был таков: после убийства Имира сыновья Бора создали землю, моря, небо, страну великанов, Мидгард, тучи, людей и, наконец, Асгард, жилище богов. Это высокая цитадель в середине Мидгарда, стены и башни которой достигают туч, цитадель, защищенная от великанов высокими бастионами и отвесными скалами, но корни ее все же в земле.

Все боги (кроме Тора, бога-громовика) по радужному мосту Биврёст (Bifrst), который иногда называют Мостом Асов, ежедневно съезжаются к источнику Урд, где вершат суд.

В Асгарде множество дивных палат, но самый знаменитый чертог зовется Вальхалла (Valholl), т.е. «чертог убитых» – мужей, что героически погибли на поле брани. Доступ в Вальхаллу преграждают ревущая река Тунд (undr) и запертые ворота Вальгринд (Valginr). Сам чертог огромен, в нем 540 дверей, в каждую из которых плечом к плечу могут пройти 800 героев. Убитые воины без труда узнают эти палаты, ибо стропила их – копья, крыша – из шлемов и щитов, а скамьи покрыты кольчугами.

Хель (Неl). Люди, населявшие северо-запад Европы в эпоху переселения народов, обозначали подземный мир, царство мертвых, словом *halja, которое изначально толковалось как «место тайного убежища», т.е. предположительно «могила». В древненорвежском это слово стало звучать как hel, и норвежцы представляли себе Хель как обитель тумана и холода.

Согласно преданиям эпохи викингов, те, кто не избран для Вальхаллы, уходят в Хель, где влачат жалкое существование до самого Рагнарёка; в этот день легионы мертвых выйдут из Хеля и под водительством Локи (Loki) выступят против богов.

Описания Хеля довольно скудны. Вход в Хель – мрачная пещера среди скал и пропастей. По некоторым преданиям, стережет эту пещеру чудовищный пес по имени Гарм (Garmr), до наступления Рагнарёка сидящий на цепи. Далее по дороге в Хель течет река Гьёлль (Gjll, «ужасная»). Мост через Гьёлль охраняет дева Модгуд (Mgur). За мостом – врата Хеля; хозяйка тамошних палат – отродье Локи – тоже зовется Хель.

В некоторых источниках упоминаются также Берега Мертвых (Nstrnd) с чертогом, сплетенным из живых змей: там отбывают наказание клятвопреступники, убийцы и прелюбодеи, которым приходится преодолеть вброд реку Слид (Slr, «свирепая»), где вместо воды – кинжалы и острые мечи.

Хель – прежде всего узилище для тех, кто вырвется на волю и будет сеять уничтожение в Рагнарёк. Это мертвые, Гарм, злобный Фенрир Волк (Fenrir), змеи и дракон Нидхёгг, а также и главный зачинщик всяческого обмана – Локи.

Ётунхейм (Jtunheimr), страну великанов, разные источники помещают в разные места, хотя в эпоху викингов доминируют два варианта: либо «на востоке», либо на берегах окружающего землю океана. Не случайно Ётунхейм называется еще Утгард (Utgarr, «внешний предел»), т.е. земли по берегам океана, отведенные великанам сынами Бора.

Ётунхейм считался страной высоких лесов, могучих рек, огромных пещер, исполинских гор и гигантских расстояний – иными словами, все там было как в Скандинавии, только много больше.

Мидгард (Migarr) – это мир людей, расположенный между Асгардом и Хелем, среди океана, в котором обитает Мировой Змей. Путь из Мидтарда в Асгард лежит через радужный мост Биврёст.
Источник:bookofshade.ru/forum/

Руны - архетип, число, зодиак, сущность

"Архетип Артурова цикла" - Эти архетипы представляют собой модели поведения в человеческнх отношениях, то есть помогают понять руны при анализе этих отношений.
"Зодиак" и "Дерево" представляют, в сущности, модель друидского календаря в приложении к рунам.
"Числа" приводятся по Алистеру Кроули (1-е) и Тони Виллису (2-е). Они нужны, по словам последнего, чтобы иметь некоторое представление о временных интервалах, объемах или денежных суммах, интересуюших спрашивающего: так, число "6" (руна Гебо) может означать шесть дней, месяцев или лет, шесть или 600 тысяч и т.д. Кроулевские же числа скорее дают представление о скрытой стороне дела.
"Характер" и "сущность" даются по Ралфу Блуму и Кеннету Медоузу. Различие между энергетическими и магнетическими рунами (характер) следует учитывать в магической работе; оно состоит в том, что использование первых прибавит вам сил, а обращение к последним, наоборот, потребует от вас приложения значительных усилий. Необратимые же руны, то есть не имеющие перевернутой позиции, символизируют девять миров рунической Вселенной, а потому требуют повышенного внимания как при гадании, так и при проведении магических операций.

Феху
Астрологич. архетип: Телец (Венера + Луна).
Архетип Артурова цикла: принцип Ян (Любите друг друга).
Дерево: бузина (Sambucus nigra).
Зодиак: 2-я пол. знака Стрельца (8-21 декабря).
Число: 16 или 6.
Характер: магнетическая руна.
Сущность: обратимая руна.

Уруз
Астрология, архетип: Плутон (пассивный Марс).
Архетип Артурова цикла: Принцип Инь (Все проходит).
Дерево: серебристая береза (Betula pendula).
Зодиак: 1-я пол. знака Козерога (22 декабря - 5 января).
Число: 31 или 3.
Характер: энергетическая руна.
Сущность: обратимая руна

Турисаз
Астрологич. архетип: активный Юпитер.
Архетип Артурова цикла: Принцип Дао (Борьба высших сил).
Дерево: терновник (Prunus spinosa).
Зодиак: 2-я пол. знака Козерога (6-19 января).
Число: 21 или 5.
Характер: энергетическая руна.
Сущность: обратимая руна.

Ансуз
Астрологический архетип: пассивный Меркурий.
Архетип Артуром цикла: Мерлин.
Дерево: ясень (Fraxinus excelsior).
Зодиак: 1-я пол. знака Водолея (20 января - 4 февраля).
Число: 12 или 4.
Характер: энергетическая руна.
Сущность: обратимая руна.

Райдо
Астрологический архетип: Близнецы (Меркурий + Северный Узел).
Архетип Артурова цикла: рыцарь Ланселот.
Дерево: дуб (Quercue robur).
Зодиак: 2-я пол. знака Водолея (5-18 февраля).
Число: 17 или 4.
Характер: энергетическая руна.
Сущность: обратимая руна.

Кеназ
Астрологический архетип: Овен (Марс + Солнце).
Архетип Артурова цикла: король Артур.
Дерево: сосна (Pinus sylvestris).
Зодиак: 1-я пол. знака Рыб (19 февраля - 5 марта).
Число: 28 или 3.
Характер: энергетическая руна.
Сущность: обратимая руна.

Гебо
Астрологический архетип: сильная Венера.
Архетип Артурова цикла: королева Гиневра.
Дерево: вяз (Ulmus ргосега).
Зодиак: 2-я пол. знака Рыб (6 - 20 марта).
Число: 14 или 6.
Характер: магнетическая руна.
Сущность: необратимая руна. Асгард.

Вуньо

Астрологический архетип: Весы (Венера + Сатурн).
Архетип Артурова цикла: священный Грааль
Дерево: ель (Abies grandis)
Зодиак: 1-я пол. знака Овна (21 марта—5 апреля)
Число: 22 или 6.
Характер: магнетическая руна.
Сущность: обратимая руна.

Хагалаз
Астрологический архетип: Уран (пассивный Сатурн).
Архетип Артурова цикла: фея Моргана.
Дерево: рябина (Sorbus aucuparia).
Зодиак: 2-я пол. знака Овна (6-19 апреля).
Число: 11 или 8.
Характер: энергетическая руна.
Сущность: необратимая руна. Хель.

Наутиз
Астрологический архетип: активный Сатурн.
Архетип Артурова цикла: Король-Рыбак.
Дерево: бук (Fagus sylvatica).
Зодиак: 1-я пол. знака Тельца (20 апреля - 5 мая).
Число: 32 или 7.
Характер: энергетическая руна.
Сущность: необратимая руна. Утгард.

Иса
Астрологический архетип: Нептун (пассивный Юпитер).
Архетип Артурова цикла: ножны меча Эскалибур.
Дерево: ольха (Alnus glutinosa).
Зодиак: 2-я пол. знака Тельца (6 - 20 мая).
Число: 23 или 9.
Характер: магнетическая руна.
Сущность: необратимая руна. Нифльхейм.

Йера
Астрологический архетип: Дева (нейтральный Меркурий).
Архетип Артурова цикла: карма.
Дерево: лесной орех (Corytus avellana).
Зодиак: 1-я пол. знака Близнецов(21 мая - 6 июня).
Число: 20 или 4.
Характер: магнетическая руна.
Сущность: необратимая руна. Мидгард.

Эйваз
Астрологический архетип: Стрелец (Юпитер + Южный Узел).
Архетип Артурова цикла: поиск Грааля.
Дерево: тис (Taxus baccata).
Зодиак: 2-я пол. знака Близнецов (7-20 июня).
Число: 25 или 5.
Характер: магнетическая руна.
Сущность: необратимая руна. Свартальфахейм.

Перта
Астрологический архетип: Скорпион (Марс + Южный Узел).
Архетип Артурова цикла: Особое Место (the Siege Perilous – место за столом короля Артура, предназначенное лишь Посвященному и гибельное для всех остальных).
Дерево: осина (Copulus tremula).
Зодиак: 1-я пол. знака Рака (21 июня - 7 июля).
Число: 24 или 3.
Характер: энергетическая руна.
Сущность: обратимая руна.

Альгиз
Астрологический архетип: Рыбы (Юпитер + Венера).
Архетип Артурова цикла: рыцарь Галахад.
Дерево: камыш (Arundo phragmites), осока или тростник.
Зодиак: 2-я пол. знака Рака (8-21 июля).
Число: 29 или 9.
Характер: магнетическая руна.
Сущность: обратимая руна.

Совило
Астрологический архетип: Солнце.
Архетип Артурова цикла. Круглый Стол.
Дерево: бересклет (Euonymus europaeus).
Зодиак: 1-я пол. знака Льва (22 июля - 7 августа).
Число: 30 или 1.
Характер: магнетическая руна.
Сущность: необратимая руна. Альфахейм.

Тейваз
Астрологический архетип: активный Марс.
Архетип Артурова цикла: меч Эскалибур.
Дерево: остролист (Ilex aquifolium).
Зодиак: 2-я пол. знака Льва (8-21 августа).
Число: 27 или 3.
Характер: магнетическая руна.
Сущность: обратимая руна.

Беркана
Астрологический архетип: Рак (Луна + Юпитер).
Архетип Артурова цикла: Лилейная дева Элайна из Астолата.
Дерево: граб (Carpinus betulus).
Зодиак: 1 -я под. знака Девы (22 августа - 8 сентября).
Число: 18 или 2.
Характер: энергетическая руна.
Сущность, обратимая руна.

Эваз
Астрологический архетип: активный Меркурий. Зодиак.
Архетип Артурова цикла: взаимосвязь всех форм жизни; конь.
Дерево: плющ (Hedera helix).
Зодиак: 2-я пол. знака Девы (9-21 сентября).
Число: 12 или 4.
Характер: энергетическая руна.
Сущность: обратимая руна.

Манназ
Астрологический архетип: Водолей (Сатурн + Южный Узел).
Архетип Артурова цикла: Рыцарский идеал, «кодекс бусидо».
Дерево: виноград (vitis).
Зодиак: 1-я пол. знака Весов (22 сентября - 8 октября).
Число: 15 или 8.
Характер: магнетическая руна.
Сущность: обратимая руна.

Лагуз
Астрологический архетип: Луна.
Архетип Артурова цикла: Леди Озера (Нимве).
Дерево: ива (Salix alba).
Зодиак: 2-я пол. знака Весов (9 - 22 октября).
Число: 13 или 2.
Характер: магнетическая руна.
Сущность: обратимая руна.

Ингуз
Астрологический архетип: Уран (пассивная Венера).
Архетип Артурова цикла: Исцеление Короля-Рыбака.
Дерево: яблоня (Malus pumila).
Зодиак: 1-я пол. знака Скорпиона (23 октября - 7 ноября).
Число: 11 или 6.
Характер: магнетическая руна.
Сущность: необратимая руна. Ванахейм.

Дагаз
Астрологический архетип: Лев (Солнце + Северный Узел).
Архетип Артурова цикла, рыцарь Гавэйн.
Дерево: медуница (Lonicera periclymenum).
Зодиак: 1-я пол. знака Стрельца (22 ноября - 7 декабря).
Число: 19 или 1.
Характер: энергетическая руна.
Сущность, необратимая руна. Муспельхейм.

Отал
Астрологический архетип: Козерог (Сатурн + Марс).
Архетип Артурова цикла: замок-крепость Камелот.
Дерево: дрок (Ulex europaeus).
Зодиак: 2-я пол. знака Скорпиона (8—21 ноября).
Число: 26 или 7.
Характер: энергетическая руна.
Сущность: обратимая руна.

Источник: witchcraft.su/viewtopic.php?f=357&t

Дары,имена,руны Богов

В вопросе даров и приношений,все конечно очень индивидуально,здесь приведены только возможные варианты

Один
Имена: скандинавское — Один (Odin), английское — Воден (Woden), голландское — Водан (Wodan), германское — Вотан (Wotan)
Главная стихия: воздух
Дополнительная стихия: вода
Цвета: сине-фиолетовый, тёмно-синий, вайда
Числа: девять, три
Тотемные животные: конь, ворон, волк, орёл, змея
Личные "печати": валькнут, тридискил (tridiskil)
Ипостаси: Один, Вили и Ве; воин, шаман, странник
Магические орудия: копьё, посох, кольцо
Цели воззвания: мудрость, оккультные знания, оккультная власть, коварство, невидимость, война, врачевание, отмщение, проклятие
Руны для работы: Ансуз, Гебо, Вуньо, Эйваз, Отила, Дагаз
Обычно для воззвания к Одину следует обратиться лицом на север, хотя в отдельных операциях Один сопоставляется с иными сторонами света.
Дары:темное и светлое пиво,мед,предметы в форме меча, кольца, дичь, кровь(в ритуалах освящения),крепкие алкогольные напитки.

Тюр
Имена: скандинавское — Тюр (Tyr), английское — Тиу (Tiw), голландское — Зио (Zio), германское — Зиу (Ziu).
Главная стихия: огонь
Дополнительная стихия: воздух
Цвета: пурпурный, тёмно-красный
Числа: единица
Личные печати: руна Тейваз
Магические орудия: щит, шлем, меч
Цели воззвания: правосудие, битва, скрепление клятв
Руны для работы: Тейваз, Райдо, Дагаз, Совуло, Манназ
Дары:темное и светлое пиво,хлеб,дичь и т.п.

Тор
Имена: скандинавское — Тор (Thor), английское — Тунор (Thunor), голландское — Донар (Donar), германское — Доннер (Donner).
Главная стихия: огонь
Дополнительная стихия: земля
Цвет: красный
Число: четыре
Тотемные животные: козёл, бык
Личные печати: свастика, солнечное колесо, щитовой узел
Магические орудия: молот, пояс, рукавицы, колесница, перуны, клятвенное кольцо
Цели воззвания: защита плодородия земли, хорошая погода, сила
Руны для работы: Уруз, Турисаз, Райдо, Совуло
Взывая к Тору, следует обратиться лицом на юг. Тора часто призывают в свидетели клятвы. Его супруги — Ярнсакса и Сив.
Дары:пиво,хлеб,кровь,металические предметы,крепкие алкогольные напитки

Фрейр
Имена: скандинавское — Фрейр (Frey), английское — Фреа (Frea), германское — Фрох (Froh), датское — Фроди (Frodi), шведское — Фрикко (Fricco).
Главная стихия: земля
Дополнительные стихии: вода, воздух
Цвет: красновато-коричневый
Тотемные животные: медведь, конь, пчела
Ипостаси: «рогатый бог»
Магические орудия: меч, оленьи рога, корабль Скидбладнир
Цели воззвания: мир и благоденствие, изобилие, снятие оков
Руны для работы: Феху, Йера, Эваз, Ингуз, Ансуз
Дары:хлеб,пшеница,слабоалкогольне напитки,мед,фрукты.

Ньёрд
Имя: Ньёрд (Niord)
Главная стихия: вода
Цвета: синий, голубой, серый, зелёный
Магическое орудие: топор
Цели воззвания: процветание
Руны для работы: Феху, Лагуз
Дары:чаши наполненные соленой водой,вином,хлеб,фрукты,травы.

Хеймдалль
Имена: Хеймдалль (Heimdal), а также Риг (Rig) в одной из песней «Старшей эдды»
Главная стихия: вода
Дополнительная стихия: огонь
Цвет: ярко-белый
Тотемные животные: баран, тюлень
Магическое орудие: рог
Цели воззвания: защита, обучение
Руны для работы: Кеназ, Манназ, Дагаз
Дары:пиво,крепкие алкогольные напитки,дичь,мед.

Улль
Имена: скандинавское — Улль (Uller), английское — Вульдер (Wulder).
Главная стихия: снег.
Ипостаси: северное сияние
Магические орудия: лук, «славные ветви» (wuldortanas), клятвенное кольцо
Цели воззвания: охота, клятвы, поединки
Руны для работы: Эйваз, Вуньо
Дары:пиво,мед,хлеб,шерсть,кольца и др.металлические изделия

Локи
Имена: скандинавское — Локи (Loki), германское — Логе (Loge)
Главная стихия: бушующее пламя
Цвет: красный
Тотемные животные: лосось, тюлень, лиса
Цели воззвания: обман, разрушение
Руны для работы: Дагаз
Дары:пиво,мед,жертвенный огонь.

Фригг
Имена: скандинавское — Фригг (Frigg), английское — Фрикг (Fricg), голландское — Фригга (Frigga), немецкое — Фрикка (Fricka)
Главная стихия: воздух
Дополнительная стихия: вода
Цвет: серебристо-серый
Тотемные животные: сокол, баран, паук
Магические орудия: прялка
Цели воззвания: супружеская верность, деторождение
Руны для работы: Феху, Перто, Беркана
Дары:сладкие слабоалкогольные напитки,украшения,фрукты,сладости,ткань.

Фрейя
Имена: скандинавское — Фрейя (Freyja), голландское — Фрийя (Frija), немецкое — Фрейя (Freia), английское — Фрео (Freo).
Основная стихия: огонь
Дополнительная стихия: вода
Цвет: золотой
Тотемное животное: кошка
Магические орудия: соколиное оперенье, рукавицы из кошачьего меха, ожерелье Брисингамен
Цели воззвания: любовь,война, колдовство (сейт)
Руны для работы: Феху, Перто, Ингуз, Хагалаз, Беркана, Лагуз
Дары:сладкие слабоалкогольные напитки,украшения,фрукты,сладости,ожерелье,мех.

Идунн
Имена: скандинавские — Идунн (Idunn), Идуна (Iduna)
Главная стихия: земля
Цвет: зелёный
Магические предметы: яблоки
Цели воззвания: долголетие, здоровье
Руны для работы: Йера, Беркана, Ингуз
Дары:яблоки,фрукты,сладкие напитки,хлеб,ткань.

(по материалам Ф.Асвин)

МАЛЫЙ РИТУАЛ


Освятить место работы Молотом Тора в четырех направлениях, а также на небе и на земле.
Нанести на заготовку руны в том порядке, насколько они важны, произнося нараспев название каждой руны. Покрасить каждый символ краской либо кровью. (И, право, не будьте детьми, играющими в волшебников - кровь не так уж обязательна, подойдет и любая красная краска: в любом случае придеться платить...
Сформулировать ясно и четко, для чего предназначен тауфр, амулет или талисман. Визуализировать результат — увидеть его в завершенном виде.
Заряжая амулет, надо произносить слова в прошедшем времени, для подчеркивания намерения.
В конце ритуала поднести амулет правой рукой ко рту и выдохнуть на него из живота, заряжая его своей жизненной силой.

Для простого ритуала необходимо иметь:

1) свечу, любую, хоть восковую, хоть стеариновую, главное — чтобы давала огонь.
2) благовоние с хвойным запахом. Если амулет приворотный, то нужно использовать мед, яблоко. Если амулет создается на дела, обычно используют вереск. В общем, лучше применять что-нибудь наше и простое, но если вдруг под рукой не окажется необходимых ингредиентов,то пойдет все, вплоть до сушеной травы для полоскания горла.
3) обычную поваренную соль.
4) воду из-под крана, не кипяченую! Кипяченая вода — мертвая, ее и пить-то нежелательно. Лучше употреблять отфильтрованную или проработанную.

Свечу нужно поставить в левый верхний край стола, благовония — в правый верхний. Слева, в нижний край, надо поставить соль, в правый нижний угол — воду. В центр положить знак, вырезанный на заготовке. Верхним краем знак должен лежать к верху стола — это очень важно.

*Земля - на практике используется обычная поваренная соль.

Затем надо освятить стол Молотом Тора, то есть провести правой рукой сверху вниз линию, а потом слева направо подвести под нее другую, но не перечеркивать, а именно подвести. И так начиная с севера на восток и далее, по Кругу Ветров или Сторонам Света.
Затем освятить Небо: правой рукой провести из-за головы линию и потом слева направо подвести под нее поперечину.
Землю освящают правой рукой, как бы проводя под собой линию спереди назад, представляя, что линия у вас под ногами. Той же рукой слева направо, нарисовать поперечину.
При каждом обозначении Молотом Сторон Света надо произносить вслух следующие слова:

«Я освящаю это место Молотом Тора».

Освящая Небо, говорить:

«Я освящаю Небо Молотом Тора».

Освящая Землю, говорить:

«Я освящаю Землю Молотом Тора».

Таким образом, на время ритуала освящения, вы создаете свой пространственно-временной мешок, параллельно очищая этот кусок пространства. Кусок, огороженный Молотом, и себя в этой сфере. С этого момента могут начать происходить странные вещи. Это не обязательно, но чем больше вы практикуете, тем больше вероятность того, что вы начнете видеть течения сил.
Ритуал считается закрытым, если погашена свеча, причем свечу не вздумайте задувать, ее надо тушить пальцами!

Итак, подготовка завершена. Вы подготовили стол, зажгли свечу, благовония, освятили место.
Повернувшись лицом к Северу, вы должны позвать Богов. Для этого не обязательно громко орать,достаточно просто сказать вису призыва того бога, которого вы хотите вызвать. Точнее, вы будетепризывать не самого бога, а его внимание, взгляд.
Виса - это скандинавское четверо и большестишие, которое вы вполне можете сочинить сами. Этому нужно научиться обязательно! Здесь важны не сами слова, а ваше отношение к ним. Если вы хотите что-то сказать - не бойтесь, говорите. Это ваше истинное желание, а значит, оно имеет силу. Виса - это не ода на двадцать листов. Достаточно, например, сказать:

Один великий,
Тебя призываю я,
В помощь себе!

Но вы можете придумать что-то свое. Не важно, что конкретно вы скажете. Главное, что-бы это была уважительная, но настойчивая формулировка, в заклинательном размере и ритме. Любая виса имеет заклинательный размер, потому что любой эриль в Скандинавии был сочинителем, а «скальд» — это было первое посвящение и первая ступень в обучении эриля.
Вису надо говорить, высоко подняв руки к небу, и после короткого кивка-поклона, нужно выступить левой ногой вперед, медленно подняв голову. Одновременно с этим, быстро, но не суетливо, поставить ногу обратно и поднять лицо в сторону неба.
В этот момент ваши ноги должны оказаться на ширине плеч. Вы стоите так - с воздетыми к небу руками и смотрите вверх. Эта позиция символизирует древо Иггдрасиль. Ваши ноги - это его корни, руки — ветви.
Проявление богов ощущается легким покалыванием, или упругой волной, прокатывающейся сверху вниз, по всему вашему телу. Вас может даже начать немного потряхивать. Вы почувствуете в себе, или вокруг себя ощущение силы.
Как только волна начала сходить, вы медленно опускаете руки через стороны. При этом к вам должно прийти ощущение концентрации силы где-то, в самом центре вашего естества. Вы можете почувствовать настойчивую пульсацию в районе солнечного сплетения, вас может еще раз хорошенько встряхнуть.
Теперь очень медленно сближаете руки и кладете их себе на плечи крест-накрест. Оставаясь в таком положении, вы делаете небольшой, уважительный поклон в пояс и благодарите Богов за то, что на вас обратили внимание. Затем опускаете руки вниз. Вы обратились к Богам, и они вам ответили.
Возьмите вырезанный амулет и, проведя им три раза над свечой, трижды скажите:

«Я освящаю тебя силой Огня».

Теперь проведите его три раза над курящимся благовонием и трижды скажите:

«Я освящаю тебя силой Воздуха».

Три раза брызните на амулет водой и трижды скажите:

«Я освящаю тебя силой Воды».

Теперь три раза присыпьте его солью и трижды cкажите:

«Я освящаю тебя силой Земли».

Затем вы обеими руками подносите амулет ко рту и долго и медленно выдыхаете на него, представляя, что этим оживляете его. Произнесите мысленно:

«Я даю тебе жизнь духом своим».

После этого снова воздеваете руки чуть вверх и в стороны. В правой руке вы держите амулет лицевой стороной наружу. Затем произносите:

«О, Великие Боги, взгляните на мою работу и дайте ей силу. Именем великого Одина! Да будет так!»

Слова заклятий и освящений надо произносить уважительно, но с волей и жестко, обязательно требовательно.
Будете распускать сопли и слюни, ни один бог к вам не повернется, а если и повернется, то только для того, чтобы плюнуть на вас свысока, не то чтобы амулету силу дать. Тут даже и не подходи с соплями.
Север — это жестко. Боги любят воинов. И даже если ты не чемпион по карате, но в душе твоей есть воля к победе, остальное прибудет наверняка. У тебя внутри, должен быть стержень из нержавеющей стали — боги это любят. Но вот амулет освящен. Не вами, но волею богов и именем Одина. Вы кладете его снова на середину стола. В общем и целом ритуал вроде закончен, но рекомендую выполнить еще одно действие.
Ваш амулет лежит на столе, на самой середине. На столе все стоит симметрично, и амулет находится на перекрестке диагоналей квадрата стихий. Вы вытягиваете руки вперед, цепляете ими столпы стихий, затем складываете скрещенные руки себе на плечи. Мгновение спустя вы снова разводите руки, соединяя тем самым стихии крест-накрест. В точке перекрещивания образуется столб соединения стихий, и амулет находится в этом столбе.
Вы вытягиваете руны на оси столба, они выстраиваются от центральной, в форме симметрично перекрещенных изображений рун на амулете. Руны как бы расцеплены между собой, но в единой сфере горят разными цветами. Вы их раскручиваете в вихрь сферической формы радужного или белого цвета. Сферу вы начинаете сжимать в точку, и когда она превращается в очень маленькую точку, вы резко вбиваете ее в центр знака на амулете. Изображение на амулете, за малым не выпрыгивает из заготовки. Попробуйте, не пожалеете. Вы получите непередаваемые ощущения, аж пот на всем теле выступит. Не бойтесь практиковаться. С практикой приходит все. После этого можно тушить свечу, ритуал закончен.
Работа закончена. Готовый амулет стоит положить там, где он будет лучше всего работать. Если амулет личного свойства, то его следует повесить на шею или же носить с собой в мешочке. Если амулет предназначался для защиты дома, надо повесить его на дверной косяк или спрятать возле двери. В идеале — прямо в дверь.
Когда работа амулета закончена, когда он уже выполнил свою задачу, его нужно очень уважительно уничтожить: либо сжечь в специально разведенном для этого костре, либо закопать под деревом. Отправлять в огонь и закапывать амулет надо со словами благодарности и уважения, как воина, погибшего в битве. Если амулет не сработал, следует сделать то же самое. Амулет не виноват. Это не он не справился с задачей, а сам маг.

Выше был приведен малый ритуал. Не то, чтобы он слабее, чем большой, но он более быстрый в исполнении, требует использования минимума средств и предназначен для менее серьезных целей, так сказать, на каждый день. Но не нужно принимать это все буквально. Я хочу сказать, что если вы начнете ритуалить каждый день, то уже через месяц вас собирать будет некому. Не смогут.
Не забывайте, что при ритуале вы отдаете часть своей силы. Она, конечно, потом восстановится, и даже с прибытком, но для этого нужно время. Не рекомендую также делать несколько амулетов в один день — измотаетесь сильнее, а амулетам силы не дадите; и боги не дадут.
Для того чтобы боги обратили на вас свое внимание, до них нужно достучаться. Но следует помнить, что живут они не в нашем измерении, а в своем Асгарде, и любой, даже незначительный, контакт с ними — это уже астральное перемещение, которое требует большого расхода сил.
Если будете пользоваться технологией, приведенной в конце ритуала, рекомендую вам хорошенько выспаться. Перед самим ритуалом заначьте в холодильнике шоколадку или какое-нибудь пирожное. Дело в том, что по завершении ритуала вас может очень сильно потянуть на сладенькое. Можете выпить немного пива — небольшие дозы алкоголя, плюс пивные составляющие очень хорошо поддерживают обмен веществ. Крепких спиртных напитков пить не следует, да и пива-то надо совсем чуть-чуть. Эти сведения сугубо субъективные. Здесь я привожу их так, на всякий случай.
Теперь можно перейти к большому ритуалу. Это уже более серьезное действие, и требует гораздо большего расхода сил. Поэтому за три дня до большого ритуала рекомендую вам воздерживаться от ритуалов малых. Вы должны успеть накопить достаточно сил. Ночами желательно высыпаться или, как это ни парадоксально, не спать вовсе.
Никаких особых воздержаний от вас не требуется, но если вы вдруг почувствуете, что вам это необходимо, тогда, конечно, воздерживайтесь. В принципе, если это действительно важно, то ваша жизненная ситуация сложится так, что есть вам попросту не придется. Либо же будет нечего, либо некогда.
Единственное предупреждение — старайтесь не употреблять спиртного, по возможности совсем. Но если вы вдруг, как это бывает, случайно попали на какую-нибудь презентацию, банкет или день рождения, в таком случае выпейте немного пива или же слабенького сухого вина. Но... смотрите не переборщите!

Все магические действия совершаются вами добровольно, это ваш выбор, поэтому и вся ответственность за него ложится на вас. И перед Богом и перед людьми. Это главный закон магического искусства.
Делая магический расклад необходимо знать, что каждый человек несёт свои кармические задачи. Руны должны помогать решать эти задачи, а не совершать противоположные действия. Даже поступая из добрых побуждений, можно навредить себе или другому лицу, для кого совершается магическое действие. Особенно если действие происходит без ведома этого лица. Это будет расцениваться как агрессия, проявленная к этому человеку, а это наказуемо. Поэтому лучше для наработки опыта и более углублённых знаний использовать одну или три руны в личном деле, для решения собственных задач. Использование большего количества рун в раскладе или амулете может привести к непредсказуемой ситуации. Руны, работая в связке с другими может проявлять себя по-разному и даже гасить значения действия других рун или наоборот усиливать их проявление.
Делая амулет или талисман необходимо на обратной стороне амулета указать срок их действия и своё имя. Чем сложнее ситуация, тем более длительный срок исполнения.
Отработанные амулеты и талисманы необходимо вернуть природе. Сжечь или закопать в землю или бросить в реку ( что бы была проточная вода). Всё это надо совершать с благодарностью Светлым Силам и Рунной энергиям. За ту помощь, которую они вам оказали. Даже если амулет не сработал, ваша благодарность посылается Богам за тот опыт, который вы получаете, работая с рунами. Вы нарабатываете Личную Магическую Силу с помощью рун. Без личной силы не смогут проявить полностью свою энергию. Вы её просто не улавливаете. Изменить своё видение, развить интуитивное понимание происходящего просто необходимо. Мы вступили в эпоху водолея. 2004 год и все последующие столетия этого тысячелетия проходят под эгидой двойка. Двойка - это луна, а луна это интуиция, это окончательный выбор добра и зла.
Делая амулет необходимо учитывать лунные фазы.
Новолуние - начало новых дел и рост всех начинаний.
До полнолуния - все дела связанные с ростом : любви, процветания, удачи, здоровья возрождения дружбы или запущенных дел.
Полнолуние - достижение высшей точки в достижении чего-либо.
Третья и четвёртая четверть - используются для защиты, избавление от недугов, плохих привычек. Необходимо помнить, что мужчины сильнее реагируют на новолуние, а женщины на полнолуние.
Ниже описаны руны Старшего Футарка в их магическом значении в кратком изложении.
Феу - Владение.
Руна собственности, как материальной, так и творческой. Так же может быть использована для приобретения имущества и денег. Но там где применяется обман, спекуляция руна не работает. Чтобы руна работала необходимо личные изобретения, усилия, новый подход к цели. Применяется в лечении, в любовных заговорах (в первую очередь в сексуальных отношениях) так как это тоже богатство. Окажет помощь в нужде, поможет правильно разрешить ситуацию и предохранить от ошибок.
Уруз - Дикий Бык.
Сила. Применяется, где требуется ваша активность и личная сила. Благопрятна в лечении, так как увеличивает вашу энергетику и сопротивляемость организма. Поможет в укрепление дружбы и любви. Руна так же благоприятна для преодоления трудностей.
Турисаз - Шип.
Защита (физическая, духовная, эмоциональная). Помогает сосредоточиться, сконцентрировать все способности и волю для преодоления препятствий.
Работает при активной обороне и нейтрализует противника. Помогает даже нарисованной в воздухе.
Ансуз - Ас, Бог.
Содействует в творческих, учебных процессах. Оказывает помощь творческим людям, музыкантам. Помогает раскрыть свой талант.
Это руна вдохновения, власти, божественной помощи. Руна поможет избавиться от препятствий, усилить и направить вашу энергию для разрешения ситуации.
Райдо - Путь.
Движение, путешествие (в том числе и духовные), познание, прогресс. Употребляется для охраны в пути. Проводит энергию других рун кратчайшим путём. Руна поддержит ваши усилия и спрямит путь к эффективному разрешению ситуации. Используется в лечении и продвижении затянувшихся дел.
Кано - факел.
Требует бдительности. Помогает раскрыть и осветить суть вещей, их истинное значение. С помощью руны приходит озарение, осознание, творчество, здоровье, новая любовь.
Гебо - Дар.
Дарение и получение. Партнёрство, союз и возможности. Равновесие между различными направлениями. Одновременно направляет поток ваших объединенных усилий и ограничивает его временем.
Вуньо - Радость.
Радость, счастье, творческая работа, выигрыш, успех, удача.
Это руна радости, а радость приходит, когда работа выполнена хорошо. Когда жизнь наполнена гармонией и взаимопониманием с окружающими. Обычно используется на амулете для позитивного разрешения ситуации. Улучшает самочувствие.
Хагалаз - Град.
Руна помогает выйти из ситуации "заколдованного круга". Она разрушает препятствия и открывает путь для изменений сложившихся обстоятельств или каких-либо дел в лучшую сторону. Используется для активной защиты. С ней надо работать осторожно - сильная разрушительная энергия. Очень важно, с какими рунами работает в связке. Необходимо чтобы дополняла соседние руны а не гасила их. Разрушает чужие воздействия.
Наутиз - Нужда.
Руна принуждения. Принуждает человека к изменению и осознанию ошибочных действий, тем самым помогает выйти из кризисной ситуации. Окажет помощь в нужде и поддержит в тяжёлое время. Используется в лечении, так как принуждает организм человека к активной борьбе с болезнью. Одновременно, жёстко ограничивает силу воздействия самой болезни (вирусов или других факторов) можно нанести на руку или ноготь, как защитную энергию.
Иса - Лёд
С её помощью можно приостановить какое-либо действие. Заморозить ситуацию, выиграв во времени - для правильной его оценки. Это приостановка негативных процессов. Идеальна для пассивной защиты - замораживает действие противника. Особенно эффективна с руной Турисаз.
Используется в защитных заклятьях. Работает, даже нарисованной в воздухе.
Йер.
Сила руны Йер несёт в себе циклический характер. Она не форсирует события, а даёт им время расти. Способствует продвижению и завершению одного периода и порождает начало другого естественным путём. Это зима, сменяющаяся летом, но не сразу, а постепенно - проходя все циклы весны. Йер питает семена и помогает их прорастанию и созреванию.
Эйваз.
Эйваз это сила укоренения. Она поддерживает и питает физическое тело и способствует духовному просвещению. Руна полезна когда требуется защита и просветление. Придаёт энергию, выносливость, долголетие, раскроет ваши внутренние ресурсы.
Перт.
Это всё тайное, сокровенное, унаследованное от предков и находящейся в вашем подсознании. Это сила индивидуальности, помогающая человеку раскрыть себя. Руна раскрывает идущий процесс причин и следствий. Может дать толчок для развития планов и идей.
Использовать эту руну нужно с осторожностью. Это карма. Незнание своей наследственности и кармических задач может привести к неправильному использованию рунной силы. А это может привести к утяжелению личной кармы и обострить отношения. Помогает в любовных талисманах и в лечении болезни, особенно в бесплодии.
Альгиз.
Оберегающая руна. Оберегает разум, тело, душу и Дух. Она соединяет мир Богов и мир людей. Руна поможет защитить ауру, укрепить решимость в достижении цели и отклоняет негативные воздействия. Помогает построить защиту с помощью разума и творческой мысли. Пробуждает инстинктивное понимание ситуации. Молитвенное состояние, приходящее в разных ситуациях. В слезах, буре, катастрофе, радости, что избежал худшего. Благодарственном обращении к Высшим Силам, что уберегли себя от потерь. И это всё руна Альгиз.
Соулу.
Просветляющая сила. Придающая энергию, вдохновение и задор. Раскрывает потенциал творческого и жизненного самовыражения. Руна помогает, питает и обогащает, придает силы в трудное время. Это руна могущества, силы и единства намерения работающей до победного конца.
Тейваз.
Руна, дающая силы и волю к победе. Используется для успешного завершения любого дела. Она помогает следовать избранному пути преодолевая любые препятствия. Это руна воина ведущего "честную борьбу". Помогает при реализации мужества и упорства.
Беркана.
Руна плодородия, роста. Порождение нового. Полезна при рождении или возрождении любви, дружбы, семьи. Её качества - забота, сострадание. Используется везде, где требуется рост (здоровья, любви, дружбы, детства) очищает место проживания и ауру человека.
Эваз.
Руна Эваз - движение, совместная с кем-то работа. Взаимосвязь души и тела. Равное партнерство мужского и женского начала, действующие не только на физическом, но и на ментальном и духовном уровнях.
Руна обеспечивает связь и общение на любых планах. Помогает и продвигает в достижении гармоничного и динамического разрешения любой ситуации.
Манназ.
Это человек с его "эго", я тем божественным зерном, заложенном в него при рождении. Помогает раскрыть потенциал своего "зерна". Сила позволяющая руководить своей жизнью, через познание самого себя. Позволяет обнаружить ваши скрытые таланты и возможности.
Лагуз.
Руна потока, текучей силы. Это "подсознательное", пробивающее себе путь для реализации жизненной энергии. Приносящая опыт и способность разобраться в чувствах и эмоциях. Руна обострит вашу чувствительность и интуитивного настроиться на приливы и отливы вашей жизненной энергии.
Ингуз.
Руна используется везде, где чувствуется недостаток плодотворных сил. В случаях женского бесплодия или мужского бессилия. При не плодотворности любых усилий или каких-либо дел. Помогает укрепить веру в себя, восстановить баланс жизненных сил. Применяется в целительстве. Используется как завершающая руна в рунескрипте, объединяет все предыдущие руны в нем и оценивает их значение.
Отилия.
Руна Отилия это руна дома, родины, границ. Применяется во всех случаях жизни человека связанных с его собственностью, границ его владений. А это не только материальное наследство рода, но и его традиции, родовой духовный потенциал, творческие способности. Это руна свершения того, что было достигнуто в процессе упорного труда. Помогает приобретать собственность и укреплять своё домашнее окружение.
Дагаз.
Руна светлого дня. Руна пробуждения и медленного изменения означает конец тёмным временам и приближенные рассвета и расцвета. Это и духовное развитие, и новое начинание. Это момент торжества. Получение долгожданной награды за труды.


Перечислив возможности рунических символов в магических целях, хочу напомнить следующее. Руны работают тогда, когда человек воспринимает указания рун. А главное в том случае, когда желающий использовать рунные силы накопил личную Силу. Научился уважать те силы, которые заключены в каждой руне. Без личной силы, без благодарности тем силам, которые стоят за руной и результат будет минимальным. И здесь уместные слова Одина.
Умеешь ли резать ?
Умеешь разгадывать?
Умеешь окрасить?
Умеешь ли спрашивать?
Умеешь молиться?
И жертвы готовить?
Умеешь раздать?
Умеешь заклать?
"Старшая Эдда" стих 144

Мифологическая связь Северных богов с Рунами.
Взывание к божеству в языческие времена было просьбой о помощи из источника сверхчеловеческой силы, способной сострадать и оказать помощь просящему.
Обращение к Высшим Божественным Силам лучше делать через просьбу о наполнении вашего сердца Любовью и Светом и только через призму этой Любви, Света, Гармонии решить ваши вопросы и проблемы.
Это необходимо делать осознанно и с верой в эти Светлые Силы, тогда те сущности которые относятся к человеку враждебно не смогут вредить ему и Светлые Силы Космоса будут стоять на страже человека и помогать ему в взращивании его Души и Духа.
Для проживания в Любви и Гармонии необходима сила, а Сила даруется Небесами лишь тому, кто этого заслуживает.
И в таком случае обязательно сознательное стремление к общению с Божествами Рун, развитию понимания их указаний.
Всё это достигается состоянием интуитивного поиска информационного содержания той или иной руны. Реальная связь происходит тогда, когда производя работу с Рунами человек получает не предсказательный ответ, а призвание Божеств требует абсолютной ответственности.
В древности, столкновение с энергией той или иной руной связывалось с действием определённого Божества и по руническому знаку определить настроение Божества, его отношения к вам, пытается ли научить вас и подправить ситуацию в данный период или велит вам остановиться и обдумать всё ещё более объективно.
В рунической мифологии Верховным божеством был Один, который добыл руны и из города богов Асгарда принёс эти руны людям, в мир явленный в Мидгард.
Северные народы давали много и мен Одину, а так же видели его как странствующего шамана, знахаря и учителя. Он являлся как бы проводником, который сам испытывал силу и опыт духовного преображения и получил мудрость через страдания и муки.
Один представлялся, как мастер иносказаний, смена обличий у него происходила ввиду решениями тех задач происходящих в тот отрезок времени и конкретного дела.
Один - это сила вдохновения, мудрости, творчества, поэзии.
Один - это воин и вождь, приведений свой народ их дальних восточных земель. Он производит связь с миром явленным через руну Ас - Ансуз.
Асс - праотец
Асгарда - вождь,
Повелитель Вальгаллы.
Один - первый и главный асс - сын Бора и Бестлы, муж Фругг и отец других богов из рода асов. Его сын от Фригг - Бальдр,а от любовной связи с Ринд и Грид сыновья Вали и Видар. Ему служили вороны, Хугин и Мунин "думающий и помнящий";а также волки - Герл и Фреки "жадный и прожорливый"
Один ездит на восьминогом коне Слейприне (скользящий). В небесном царстве мёртвых, где живёт его дружина, из павших воинов и он является богом войны и военной дружины. Обладает копьём Гунгнир (не дающий промаха) символом военной власти и военной магии.
Тор считается богом войны. Его символом служит молот и руна -Турисаз. Турисаз означает благословление, эффективность, власть, победа. Это активная защита. Тор со своим молотом являл силу противостоящую Хайсу, он повелевал громами и молниями. Уничтожая всё старое, отжившее и расчищал путь для новых свершений. В скандинавской мифологии Тор - богатырь, защищающий Мидгард (мир людей) и Асгард (небесное селение богов) от великанов. Защищает своих от чужих, людей от великанов и чудовищ. Является предводителем народа в битвах. В отличие от Одина, у которого была воинская дружина из воинов.
Тор - муж Сив, богини с золотыми волосами, дочь Труд и сыновья Магнии и Моди. Небесное жилище Тора - Трудхейм. Тор описывается рыжебородым богатырём, вооружённым боевым молотом Мьелльниром.
Грозный бог победы - это Тор, мудрый и смелый, его призывают на помощь вбою и поединках. Что бы надеть на чудовища - волка Фернира цепи, Тор в подтверждение, что цепи не принесут Ферниру вреда, вкладывает ему в пасть свою руку и Фернир сразу же отпускает её. Поэтому Тора ещё называют "одноруким". В последней битве (Рагнарёк) Тор сражается с демоническим псом Гармом и они убивают друг друга.
Некоторые саги описывают Тора, как председательствующего на тинге (собрании богов)
С богом Тюром связана руна Тей ваз - яркая, сильная, мужественная руна, которая своим присутствием свидетельствует о том что надо в жизни драться, сопротивляться, выстаивать , достигать, побеждать все препятствия стоящие на пути к цели. Это восстановление справедливости, самопожертвование ради победы. Энергия Воина Духа действует, открыто - это чистая энергия. Оружие Тюра - копьё, а копьё не знает возврата с линии своего движения.
Мирским богом, олицетворяющим собой изобилие, плотскую любовь был бог Фрейн. Попав заложником к асам ( в войне асов и ванов) Фрейр причисляется к асам, становится мужем богини Герд.
Атрибутами Фрейра служат чудесный вепрь Гуллинбурсти (золотая щетинка) и чудесный корабль Скидбландир, который всегда имеет попутный ветер, вмещает любое количество воинов и может быть свёрнут, как платок.
В битве пред концом мира Фрейр погибает в поединке с великаном Сиртом.
Бальдр - бог из асов - сын Одина и Фригг, брат Хермода, муж Нанны, отец Форсети.
Бальдр - бог света и радости, красноречия, ему присущи примирение и мягкого убеждения и с ним связывают руну Соуму. Соуму - это жизненная сила, теплота, любовь, внутренний свет, успех. Руна указывает на звёздный час человека. Сам Бог помогает человеку, когда приходит руна Соуму.
Хеймдаль - бог из асов, сын Одина и означает " как светлейший из асов", златорогий, златозубый. Конь Хеймдаля "золотая чёлка" и живёт близ моста Биврёст, соединяющий небо и землю и служит для связи богов с населением земли.
Хеймдаль отличается острым зрением и слухом, перед концом мира он трубит в рог призывая богов к битве. В битве Хеймдаль сражается с Локки, выступающего на стороне великанов и чудовищ, и они убивают друг друга.
Фрея - "госпожа" - богиня плодородия , любви, красоты, счастья, приходится сестрой Фрейра и женой Ода.
Из атрибутов богини является соколиное ожерелье и приезжает на похороны Бальдра в упряжке кошек.
Это богиня родом из ванов и как все ванны является знатоком магии.
Фригг - возлюбленная жена бога Одина, покровительствует браку, деторождению, семейного очага. Она мать любимого сына Бальдра. Когда Бальдр находится в опасности Фригг заклинает все живые существа не наносить ему вреда. Она упускает из виду одну омелу, которая и послужила гибели Бальдра.
Локки - брат Одина, коварен, хитёр. Обманным путём достаёт божественные атрибуты для асов и цвергов, и в то же время является виновником смерти Бальдра и в последней битве пред концом мира выступает на стороне великанов и чудовищ. Он приводит корабль мертвецов из Хель для борьбы с богами и сам сражается с богом Хеймдалем и они убивают друг друга.
У корней дерева Игграсиль живут три норны - три девы судьбы, судьбу человека при его рождении.
Первая из дев - это Урд (судьба прошлое) и является первопричиной жизненной задачи, так как из прошлого приходит настоящее, которое определяет будущее.
Настоящее - это Варданди "становление" и определяет настоящий момент и раскрывает, анализирует существующую ситуацию.
Будущее - Скульд "долг" - даёт определение о будущем, это то, что должно произойти, и оно определяется прошлым. То, что мы совершили сами или то, что с нами сделали другие люди и при руническом раскладе мы можем вскрыть первопричины случившегося или той ситуации о которой вопрошают руны.
Нити судьбы проявятся в их переплетения, их настоящее положение и возможность найти пути нового развития событий, действий.
В древние времена подсказки Судьбы расценивались как Божественный дар и возможность изменить путь судьбы согласно подсказке. Всё принимало особую значимость в понимании причины и следствия.
Поэтому гадание это не пассивное занятие, здесь необходима интуиция, личная интерпретация, духовное осознание, и очень уважительное отношение к тому совету который даёт рунный расклад.
Не существует одинаковых стереотипов в раскрытии рунических знаков, их личностный "разговор" с гадающим, поэтому каждый будет нарабатывать свой диалог, своё понимание божественного, теперь же мы должны обратиться к конкретным значениям рун.

Это эльфийские руно-знаки. Под знаками есть латинские буквы, так их отмечают, чтобы легче переводить было написанные текста. Значение каждого знака ниже. У них руны несли иное значение нежели обычные руны.

А - руна предназначена для вызова эльфов воздуха,применяется для создания хранителей,которые бы защищали человека от различных бед и напастей,но есть несколько случаев когда данные хранители будут бесполезны:а) в случае если на человека уже наложена порча б) в случае если человек находится под землей, то есть если Вы например часто пользуетесь метро,то стоит учесть,то такие хранители не будут работать под землей.Руна может быть использована как в ставе,так и отдельным руническим знаком.

B - руна эльфов сна,руна используется для открытия переходов между мирами во снах, то есть с помощью данной руны можно как попасть в сон к другому человеку,так и уйти через сон,например в другие миры,но в рамках Древа миров,можно использовать руну и для ясновидения и для откровений через сон.Руну можно использовать как в составе ставов,так и отдельно,желательно если из руны делается отдельный талисман иметь при себе оберег,так как путешествие через сон не всегда может быть безопасным,можно использовать руну и для того чтобы наслать на кого либо определенное сновидение.

С - руна эльфов земли,руна используется по большей части как руна сила,может быть использована для лечения или для оздоровления организма,может быть использована для того чтобы восстановить у человека силы,как затраченные например на обряд,так и потерянные в ходе порчи/болезни/вампиризма, руна может быть использована как отдельный талисман и может быть включена в став.

D -руна предназначена для вызова эльфов воздуха,руна используется для как для вызова эльфов так и для создания заклятий на успех,кроме этого руна используется для сведения дорог нескольких людей (не любовная магия,а просто сведение дорог нескольких людей,друзей например или компаньонов),руна также используется для того чтобы привлечь счастье в жизнь человека,с помощью руны можно также призвать и использовать в своих целях стихию воздуха и все магические свойства,связанные с ней.

E - руна эльфов воздуха,применяется как для вызова эльфов воздуха,так и для ловушки для различных духов,руна применяется в ставах или отдельно в зависимости от цели заклятия,если руна используется для ловушки духов,то тогда ее совмещают с оградительными литерами или с литерами -морока,если руну используют для вызова эльфов,то ее используют отдельно,также литера часто использовалась как талисман для гадания и как талисман для предвидения.

F - руна эльфов сна,используется для вызова данных эльфов, также используется в совершенно различных ставах для сновидений,в ставах для насылания или устранения кошмаров,может быть использована например с руной Е для своеобразного ловца снов, может быть использована как для открытия каких либо вещей во сне,так и для закрытия своего сна от других.

G - руна эльфов огня,руна используется в приворотной магии,чаще всего ее можно наблюдать в ставах для приворота,можно встретить ее например в различных вариациях приворота Скирнира,также руна используется в ставах на гармонизацию любых отношений,как любовных,так и просто дружеских.

h - руна эльфов земли, может быть применена для вызова данных эльфов,используется для очищения и улучшения урожая,может быть применена для плодородности земли,может быть применена для увеличения роста чего-либо,может применяться для увеличения доходов,также может применяться для лечения и оздоровления вирусных и инфекционных заболеваний,руна не применяется для лечения опухолей.

i - руна эльфов воздуха, руна используется для работы с различными стихиями,не только непосредственно воздуха,руну можно применять для вызова различных духов и самих эльфов,можно использовать чтобы установить контакт с любыми силами,можно использовать для того чтобы привлечь в жизнь человека определенную цепочку событий,в этом случае руна используется в составе става,у которого структура формирует четкое действие,а главная руна отражает результат цепочки событий.

K -руна эльфов чар,используется для вызова эльфов,можно применять для удачи и успеха,можно использовать для достижения различных целей,можно использовать как в составе ставов,так и в качестве отдельного талисмана,руну можно увидеть совершенно различных ставах,направленных чаще всего на благие цели,но можно использовать руну и для плохих целей,только тогда должен быть четкий оговор руны в ставе и единично она не испольузется для принесения вреда.

L - руна эльфов чар используется для различных целей,можно использовать руну для вызова эльфов,можно использовать руну в состве ставов или одиночную,руна применяется для обретения различных благ,для защиты и процветания, для ограждения от зла,но также это и общий концентратор сил,он может быть использован и для концентрации действия става,то есть символ будет обобщать и направлять действие соседних рун или литер.

M - руна эльфов руна применяется для вызова эльфов земли,руна применяется для повышения достатка и благосостояния,может применяться для повышения доходов,кроме этого руна может быть использована для благополучного строительства,для достижения каких-либо материальных целей.

N - руна эльфов сна,руна применяется для получения пророческих снов,может применять для осознанных сновидений,кроме этого руна позволяет проявлять мечты в реальности,она может быть применена как в составе ставов,так и одна.Руна может быть использована и для притяжения нужных событий в жизнь человека,но чаще всего она используется как руна воплощения мечты.

О - руна эльфов воздуха,руна применяется для создания защиты,может применяться как для защиты от магических атак,так и для защиты от обычных неприятностей и бед,лучше всего применять руну в составе ставов,единичная она как правило применяется исключительно для вызова эльфов.

P - руна эльфов сна руна применяется для наведения чар,мороков,руны используют чаще всего чтобы наполнить чем-либо сон человека,можно наполнить сон как кошмарами,так и различными видениями,любого рода,руна может применяться и для того чтобы навести порчу,с условмием,что она дополнена рунами или литерами,порча заключается обычно в том,что у человека не сбываются мечт или планы,но опять же,только в окружении соответствующих знаков,также как руна N одна эта руна используется только для вызова эльфов.

Q - руна эльфов чар,руна используется как для вызова эльфов ,так и для создания любого заклятия на исполнение планов,здесь речь может идти как о негативных заклятиях,так и о благожелательных,руна применяется как руна реализации задуманного,как руна исполнения желания независимо от того плохое оно или хорошее,но чаще всего используют все же в благожелательных заклятиях.

R - руна эльфов чар,руна применяется для вызова эльфов чар,она используется в обрядах лечения,восстановления,оздоровления,может быть применена для лечения различных заболеваний,может быть использована для восстановления сил,для снятия порчи сглаза,может быть применена для объединения действия нескольких заклятий.

S - руна эльфов огня,руна может быть применена для вызовов данных эльфов,помимо этого руна руна применяется для усиления любого вида магии,руна может быть использована для освящения и очищения предметов,руна может быть применена для снятия различных порч и проклятий,руна может быть использована для блокировки передачи негатива по крови,может быть применена как в составе ставов,так и отдельно.

T - руна эльфов земли,руна применяется для лечения порезов и ран,может быть применена для лечения хронических заболеваний,руна по большому счету используется в основном для лечения заболеваний связанных с травмами,но может быть применена и как руна общего успеха,кроме этого руна может открыть способность узнавать тайны земли и камней.

U - руна эльфов воздуха,используется для развития магических способностей,для раскрытия дара ясновидения,может быть применена для успеха в различных магических практиках, может быть использована для достижения цели в любом деле,как в магическом,так и в самом обычном,данная руна может применяться как в составе ставов,так и в отдельно в зависимости от цели заклятия.Руна может быть применена также для наведения чар на какого либо человека с целью получить от него желаемое.

X - руна эльфов чар используется для вызова данных эльфов,может быть использована для заключения различных сделок,руна может быть применена для получения работы,успеха,руна может увеличить личную силу,как физическую,так и магическую, также руну можно использовать для получения желаемое,можно применять и для лечение,но только заболеваний крови и воспалительных заболеваний,можно применять для лечения онкозаболеваний,для лечения заболеваний легочной системы и ж-к тракта руна практически не применяется.Можно использовать руну как в составе ставов,так и отдельно.

Y - руна эльфов огня применяется для вызова данных эльфов,может быть применена для лечения различных заболеваний,в основном инфекционных,может применяться для достижения почета и славы,может быть использована в ставах для привлечения внимания (не любовного),может быть применена для достижения успеха в материальном положении.Руна может быть использована как сама по себе,так и в составе ставов.

Z - руна эльфов земли,руна может быть применена для вызова данных эльфов,может быть применена для лечения,руна может использоваться для получения материальных благ,также руна может применяться для заключения выгодных сделок, для получения кредитов,можно использовать руну для возврат денежных средств,можно использовать руну для воздействия на должников.

Þ - руна эльфов чар ,руна личного могущества,как магического,так и обычного,руна может быть применена для увеличения,роста сил,может использоваться как знак власти и управления,руну также можно применять для достижения цели,руна может быть использована как личный знак,помогающий развить или получить какие-либо способности,руна помогает наладить контакт с духами,открывает в человеке различные способности,можно использовать ее также для получения желания в особо важных вопросах.

æ - руна эльфов чар,руна может быть использована для вызова данных эльфов,можно применять для лечения бесплодия,для восстановления сил,можно применять в качестве руны управления природными явлениями,можно применять для достижения целей в заклятиях направленных на самые различные цели,руну можно применять в шаманских практиках и практиках связанных со стихиями,руна может существенно увеличить магическую силу.

(с) Леонид Кораблёв , «Руническая тайнопись: руны эльфов». Самостоятельное издание, Москва, 2012
«The Runic Cryptography: The Álfrúnir»

Руны ведьм

13 ведьмовских рун



Руны ведьм являются современной вариацией исторических рун с пиктограммами, которые представляют богов, богинь и символы, хорошо знакомые современным ведьмам. Это — набор из 13 предсказательных рун, специально разработанный для ведьм. Вообще руны — это древний оракул, который не использовался в течение более чем 400 лет. Они использовались в прошлом в течение раннего средневековья. Первые глифты или алфавиты были названы рунами от готического «runa», что означает «секретная вещь, тайна». С самого начала руны выполняли ритуальную функцию, служа для бросания жребиев, гадания и вызова высших сил. Руны вырезались на амулетах, чашах для питья, копьях и на носах ладей викингов, особенно те, которые обладали целебными и магическими свойствами. Руны также использовались для защиты во время путешествия или в битве. Древние использовали руны во многих целях.

Руна Ведьм

Темной ночью под луной

Руну ведьм услышь со мной

Я иду – с Востока, Юга,

Запад, Север – все по кругу.



Воздух и огонь, земля,

И вода – услышь меня

Жезл, пентакль и атам

Дайте жизнь моим мечтам.



Шнур, кадильница и плеть

Дайте силу возыметь

Мощью Ведьмина Клинка

Моя сила велика.



Госпожа Небес и Ада

Дай силу, что заклятью надо

Охотник, мой Рогатый Бог

Дай то, что ты лишь дать бы смог



И силой всей земли и моря

Да будет так – мне ветры вторят

И силой солнца и луны

Да будет так – So mote it be!

(перевод Аннель)


Значения

1. ЖЕНСКАЯ РУНА: Представляющая женщину, ведьмовской жезл и египетский «Путь Исиды», эта руна относится как к целительской, так и к домашней магии. Развилка V, представляющая женщину или девушку, это универсальная идея. Этот конкретный символ соотносится с финской руной для Ильматар, означающей «водная мать»; он также представляет Девственную Мать в германском простонародье в течение средних веков. Тайные секты связывали этот символ с колдовством, тайной и магическим жезлом. В сущности, эта руна привносит «мягкое воздействие». Следовательно, не ожидайте, что события будут развиваться быстро всегда, когда выпадает Женская Руна.

2. МУЖСКАЯ РУНА: Этот символ был германским знаком победы; он представляет поднятую саблю в битве. При прочтении эта руна подразумевает, что вам пора защищать собственные интересы. В это время вы должны быть тверды. Сейчас не время, чтобы тормозить, уходить в себя или расслабляться. Итак, вы должны действовать быстро в том, что касается вашего вопроса. На бытовом уровне Мужская руна представляет человека с удивительным инстинктом или энергией в вашей жизни.

3. РУНА УРОЖАЯ: Выпавшая Руна Урожая в прочтении предсказывает вознаграждения и преимущества в большинстве областей деятельности. Подобно зерну, изображенному на ней, появление этого камня приносит в вашу жизнь нечто очень существенное в плане благосостояния, роста и счастья. Сейчас вы будете способными преодолеть ограничения, которые прежде мешали вам. Сейчас вы можете превратить слабости в преимущества, получать вознаграждения, дары и почести в той нише, которую вы создали для себя. Рисунок этого камня очень удачный, но имеет множество значений.

4. РУНА ПЕРЕКРЕСТКОВ: Цыгане, а также афроамериканцы в прошлом обычно считали Перекрестки, также называемые «скрещенные копья», злым предзнаменованием. Но когда руна появляется в прочтении, это не значит, что все плохо. Это особенно справедливо для тех, кто хочет перемен или стремится к уверенному достижению желания устремиться по новому направлению. Всюду Перекрестки считаются содержащими особые силы, имеющие отношение к загадочным силам ночи.

5. ЗВЕЗДНАЯ РУНА: В основном рисунок Звездной Руны в прочтении это утверждение, знак того, что все в основном позитивно. Этот знак советует, что пора двигаться и достигать ваших наиболее возможных мечтаний и идеалов. В сущности, это — зеленый свет, гарантирующий, что вы идете правильным путем, правильным курсом. Звезда также представляет деньги, драгоценности, премии, личную славу и даже роман. Она подразумевает духовные дары. Иногда это может означать приведение в соответствие себя и своей энергии с причиной, которая больше, чем вы.

6. РУНА ВОЛН: Часть Руны Волн — также известная как отлив или спираль — один из старейших символов. Повсеместно спираль представляет воду, а также мощь и движение. В астрологии вода — элемент жертвы и вины. Это элемент грешников и святых, русалок и ведьм. Вода представляет обаяние, очарование, поэзию, изящные искусства и тайну.

Но она может также намекать на вред самому себе и самоограничение. В этот период вы можете почувствовать себя более одиноким, чем обычно, или же вопросы, ответы на которые вы ищете, могут быть оставлены «в неопределенном положении» или нерешенными.

7. РУНА КОСЫ: Руна Косы имеет мощный смысл. Она может предлагать события, которые совершенно перемещают ваше сосредоточение, заставляя вас изменять вашу стратегию или планы. Часто Руна Косы указывает, что время для вопроса, который вы задали, уже прошло, что вещи слишком изменились для того, чтобы получить ответ или результат, который вы ищете.

8. РУНА ГЛАЗА: Руна Глаза представляет перспективу видеть нечто через такой фокус, что после этого вы никогда не будете смотреть на вещи так же, как прежде. Эта руна также подразумевает высокую магию, невероятные психические силы, которые вы способны вызывать, или должны быть способны, и которыми вы способны менять вещи посредством ваших собственных связей с некоторыми божественными источниками или вмешательством. Эта руна означает, что вы должны наблюдать, оставить всякие колебания, отбросить чары, чтобы глубоко изучать и находить то, что спрятано из вида. Рисунок Руны Глаза может иногда означать, что Вы будете потрясены чем-то, что вы узнаете. Вам карты в руки. Сила с вами. Ожидайте неожиданностей.

9. СОЛНЕЧНАЯ РУНА: Целительный и изобильный свет солнца существенный. Без него наш мир должен будет остаться в тенях. Мы не можем ни развиться, ни видеть. В прошлом люди имели аналогичные убеждения о солнце. Они связывали солнце с плодородием, творческой силой и исцелением. Называемая цыганами cham, Солнечная Руна проливает свет на любое психическое прочтение и дает энергию. Это самая положительная руна, указывающая, что вы собираетесь предпринимать смелый шаг или отправиться в новом направлении.

10. ЛУННАЯ РУНА: Цыгане называли Лунную руну shion или «рука защиты». Луна представляет ночные знания, воображение и самозащиту. Она также представляет память и привычки, вещи, через которые мы проходим, поскольку мы отказываемся двигаться вперед. Ранние богини, как например, Иштар и Исида, носили полумесяц или «лунные рога».

11. ПОЛЕТНАЯ РУНА: Мысль о птицах как о посыльных, оставляющих мир духа для материального мира, а затем возвращающимися с важными новостями, — универсальная тема. Когда выпала Полетная Руна, вы можете быть уверены, что новости, способные изменить ситуацию, находятся в пути. Эта важная часть нового. Это может даже изменить направление, которое вы уже выбрали. Полетная Руна представляет многие вещи, такие, как, например, крылатая мысль, бессонница и интуитивное восприятие.

12. РУНА КОЛЕЦ: Кольца были, как некоторые полагают, инструментами колдовства, способными держать других в рабстве или под контролем заклинаний. Позже этот символ рабства изменился на более приятный аспект как признак любви и брака. В сущности, Руна Колец означает обязательство, соглашение, брак, деловой союз или вечное соединение между двумя людьми.

13. РОМАНТИЧЕСКАЯ РУНА: Романтическая Руна предлагает туманный свет и длительное горение притяжения и эротической любви. Когда эта руна выпала, ожидайте мгновенного притяжения, отношений необычной сложности с кармическими связями и привязки на глубинном уровне души. Рисунок этого камня имеет множественные значения. Она подразумевает горячее желание, всплывающее в вашей жизни, или появление безумного влечения к человеку не из вашего обычного круга общения.
(с) Runata

1. Классификация рун по стихиям

• Стихии Огня принадлежат девять рун: Феу, Турисаз, Райдо, Каньо, Наутиз, Альгиз, Соулу, Тейваз, Манназ.

• Стихии Воды принадлежат пять рун: Эйваз, Лагуз, Перт, Xагалаз, Иса.

• Стихии Воздуха принадлежат три руны: Ансуз, Гебо, Эваз.

• Стихии Земли принадлежат пять рун: Уруз, Вуньо, Беркана, Ингуз, Отал.

• Стихии Времени принадлежат две руны: Йера, Дагаз.

Руны стихий имеют особенности тех стихий, к которым принадлежат. Например, руны стихии Огня очень сильны энергетически, отвечают за творческий рост, эмоции, они словно бы «испепеляют» все пространство вокруг себя. Стихия Огня – стихия свершений всякого рода. С появлением этих рун в раскладах следует подумать о своевременном воплощении задуманного.

Руны стихии Воздуха говорят о намерениях, о возможностях в связи с ними. Это руны особого вибрационного поля, «флюгеры» реальности. Куда подует ветер?

Руны стихии Воды часто говорят о чувственном аспекте. Они свидетельствуют о высоком потенциале личности, об обновлении чувств, о переменах.

Руны стихии Земли говорят о материальности бытия, о милосердии и воздаянии в их высшей ипостаси. Этот аспект касается материальных благ, Тельца.

Руны стихии Времени повествуют о развитии процессов во времени, указывают тенденции развития, направленность, путь.

2. Классификация рун футарка по посвящению богам

• Богу Фрейру посвящены восемь рун: Феу, Уруз, Турисаз, Ансуз, Райдо, Каньо, Гебо, Вуньо.

• Богине Хель посвящены следующие восемь рун футарка: Хагалаз, Наутиз, Иса (Ииса), Йера (Ера), Эйваз, Перт, Альгиз, Соулу.

• Богу Тиру посвящена следующая восьмерка рун футарка: Тейваз, Беркана, Эваз, Манназ, Лагуз, Ингуз, Дагаз, Отал.

ПРИМЕЧАНИЕ. Некоторые руны посвящены сразу нескольким богам и божествам, например, руна Ансуз посвящена еще и хитроумному Локи, руна Xагалаз – Тору, руна Иса – великану Скандинавии Имиру, рожденному изо льда и символизиру-ющему обновление после оцепенения и спячки. Руна Каньо посвящена и богине Нерт, покровительнице охоты и рыбной ловли, руна Эйваз – еще и богу Уллю, бегу-ну и меткому стрельцу, руна Ингуз – богу Игну, богу мира, плотских радостей и... имбирного пива.

3. Классификация рун по зрительно-графическому признаку

• Зеркальные руны-«перевертыши». Эти руны не имеют перевернутой позиции расклада. Это руны Гебо, Иса, Йера, Соулу, Эйваз.

В разной литературе встречаются разные варианты наименований и начертаний рун. Например, руна Каньо именуется кое-где Кено, Кеназ, Наутиз – Ниед, Соулу – Соуло, Беркана – Бьяркан или Беорк, Лагуз – Лагаз, Эйваз – Эйхваз, Тейваз – Тир, Райдо – Радхо, Перт – Перп, Перхо, Гебо – Гифу.

В данной работе приняты наименования рун, которые встречаются в большинстве источников.

Руны-«перевертыши» очень значимы и показательны в магии и прорицании. Они часто сигнализируют о том, что действия человека не могут повлиять на уже сложившуюся ситуацию и точку зрения на предмет и перемены в настоящее время невозможны.

Однако жизнь идет по своим кармическим законам, и роль, задача рунолога – уловить ветер будущих перемен, вибрации, формирующие будущее. А истоки будущего всегда в настоящем.

Руны-«перевертыши» обладают высочайшим уровнем энергетики, они успешно применяются при изготовлении талисманов и амулетов.

• «Бантовые» руны. Это руны Манназ, Ингуз, Дагаз, Отал.

Эти руны словно бы завязаны бантом, они сохраняют свой внутренний потенциал, фиксируют сложившиеся ситуации своими кармическими узлами. В случае выпадения этих рун в раскладе можно говорить об интересном явлении в вибрационном поле человека, об изменении его кармических сил, влияний, это часто и переходы на новые уровни кармы. Какие это переходы – покажут соседние руны расклада, а значения можно проследить по таблицам сочетаний всех рун футарка, разработанным автором (приложение 3). «Бантовые» руны многовариантны в раскладах, имеют запрограммированную свободу или несвободу движения жизненных энергетик.

4. Руны направленного действия

Их всего три: Феу, Тейваз, Лагуз. Эти руны более «материальны», более привязаны к реалиям жизни, более предметны.

1. Руны внутреннего роста и созидания. Таких рун три: Каньо, Перт, Беркана.

2. Руны направленного движения. Таких рун две: Манназ, Тейваз.

3. Руны преодоления. Таких рун две: Уруз, Турисаз.

4. Руна энергетической защиты. Единственная руна футарка Соулу.

5. Руна защиты на все случаи жизни. Единственная руна футарка Альгиз. Она наиболее часто применяется в рунической мантике.

6. Руны перемены участи к худшему. Таких рун две: Наутиз, Хагалаз.
Самой негативной руной футарка признается руна Хагалаз.


5. Классификация рун по планетному признаку.
• При изготовлении средств защиты и привлечении внимания рун этот признак необходимо иметь в виду.
• На рунах, посвященных Одину, рисуется астрологический символ Юпитера, он наносится рядом со знаком руны, мандалы имени человека. Его можно наносить и сверху.
• На рунах, посвященных Тору, рисуется символ Марса.
• На рунах, посвященных Фрейру, рисуется символ Сатурна.
• На рунах, посвященных Фрейе, рисуется символ Венеры.
• На рунах, посвященных Бальдру, рисуется символ Солнца.
• На рунах, посвященных Локи, рисуется символ Меркурия.


http://magic-class.profiforum.ru/t51-topic

В Исландии до конца 800 ст. не было знатоков руники. Вот почему на островах нет традиции старшего 24-рунного Футарка. Но исландцы знали руны, в чем мы можем убедиться, прочитав саги Эгиля Скаллагримссона, в которых Эгиль (Исландский вождь и поэт из Борга, около 910 до 990 гг.), посетил семью больной девушки и узнал, что соседский парень вырезал приворотные руны для неё. Парень ошибся, и девушке становилось от этого неверного рунического заклятья всё хуже и хуже. И тогда волшебник (наверно, его можно так называть) взял руны, которые были вырезаны на толстой кости, оставил только отменяющие руны и бросил их все в очаг, отчего девушке стало легче. При этом он пел специальный стих-заклинание.

Хотя сегодня есть много подобных историй о том, что руны были известны и использовались в период действия сюжета саги, стране явно не хватает истории открытия этих специальных символов Средневековья до 1200г. Причиной могло быть то, что, для сохранения органических материалов, таких как дерево и кость, климатические условия острова были не самыми подходящими.

Большинство исландских рунических надписей на камне сделаны на надгробиях 1300 — 1500 гг. с фразой «Здесь покоится НН», их также можно обнаружить на незакрепленных предметах, в том числе на небольшой деревянной лопатке. Эта лопатка предположительно является норвежской.

Исландские руны имеют такое же значение, как и скандинавские, то есть точной формулировки не несут, но «советуют» и «дают» лишь предположения. Говорят, что с исландскими рунами необходимо довольно аккуратно обращаться, так как такое гадание порой не под силу даже профессионалам. В этом случае надо быть хорошо осведомленным в толковании и использовании исландских рун.

Использование исландских рун

Исландские руны имеют две разновидности, которые контрастны не только по своему названию, но и по применению. Руны первого типа, они также называются «черный ряд», происходят из истоков черной магии, так как их происхождение напрямую связано с легендой о привороте парнем девушки. Поэтому немудрено, что с тех пор такие руны используют в наведении порчи, приворота, хотя они также могут иметь и обратно значение.

В легенде о привороте девушки, сказано, что после того, как условно «злой парень» нарисовал определенные руны для того, чтобы приворожить к себе девушку, ей стало плохо. Увидев это, «хороший парень» использовал другие руны, после которых девушке мгновенно стало легче. Таким образом, возникли исландские руны «белого ряда». Их обычно использую для обратного действия от «чёрного ряда» рун, то есть для отведения порчи, снятия сглаза, а также для нейтрализации приворота.

Название: fa far fiu fe feo fehu feu

Буква: F (V)

Число: 1

Эддическое соответствие:

Помощь — такое
первому имя —
помогает в печалях,
в заботах и горестях.

(Речи Высокого, 147)

Значение:

Руна Ur-огня, Космоса. "Символ чистого, творческого огня". (Горслебен) Руна огня Fyr(Fyr-Feuer-руна).
Вы под началом Fyr-, Pyr- (Света) и Огня. Огонь-гора, Дракон, Саламандра и Огненные Духи.
Основное понятие в изменении, "бренности всего существующего". Рождение -Бытие - Прохождение (Исчезновение) - Ново-Зарождение; аналог мифической птицы Феникса.
Fa-руна (Варуна) = Всемирный Бог; связан с Ju-Pitar = Jo-Vater = Отец-Дух (Geist-Vater) = Fu-otan = Wuotan = Wodan = Atem, Атман. Адам Кадмон. Fo = имя Будды, духовное созидание. Fa-tum = Судьба; "само поведение Fa-tun = созидающий образ!" (Горслебен).
Fa-ust (Фауст) = активный человек. - Pha-raonen (Фа-раон).
Fa - Творения- , Зачатия-руна.
"Инструмент великой огненной Силы, которая созидает всё".
"Творение, зачатие в материальном и духовном".
Mannes-, Vater-, Fa-tor-руна.
Сила Отцов в себе, основной мужской принцип.
Символ прямого и сильного, без изнанки человека; "Is-руна, Я-руна, силы порождения".(Горслебен)
Обширные силы созидания заключены на себя и, всё же, признание своей ответственности как часть, как Сын Отца, Создателя, Целого.
"Из Fa, из Fa-ckel (Фа-кел), Pha-llus (Фа-ллос) вытекает духовный и физический свет,Зачатие" (Горслебен).
Fo-hat = "возникающая Сила в Природе, "электричество жизни"; первоэлемент, из которого произошло возникновение жизни: то, что было внесено Всемирным Духом, Ur- идея, внушённая материи". (Горслебен)
От Fa-руны сегодня происходят обычные слова, обозначающие рождение, зачатие,творение, созидание.
fasing, fashing = зачатие, рождение.
fi-isk (рыба) = символ духовного вечного творения.
fa-st-en = конец творения. (Тсс! Призыв к тишине)
fa-cere (lat). = делать, (fa-milie)
Птица: посланник Венеры, символ Любви.
В дальнейшем Fa-руна указывает на изобилие и богатство, на владение, скот, средство передвижения, на богатую силу семени, на силу роста, на богатый урожай; беспокойство,влечение к открытиям, странствованиям; поместье феодала под её влиянием. Руна изгнания и покарания.
Как руна Фрейра, нордического Бога Плодородия, она имеет сильную связь с руной Ka.
Руна Fa тайно представлена на старых гербах как Нога, Рыба, Бочка, Лисица (fos), Фазан,Феникс, Венера.

Космический смысл: Управление. (Док. Телтшер)

Сферы действия:

1. Приём могущественных солнечных волн. (Повернувшись к Солнцу, тихо шепчут руническую мантру). Укрепление магнетизма. Защита от демонических влияний. (Затем:размышление на звуковой формулой. При вдыхании: принятие сильных электрических сил; при выдыхании: выталкивание израсходованных тонких материй).
2. Приём лунных волн. (Смотреть на растущую Луну). Укрепление магическо-медиальных способностей.
3. Принятие Звёздных Сил. Усиливает духовные и оккультные способности.
4. К передаче Силы. Fa считается руной позитивной передачи.
5. Перед каким-то лечением устанавливают её.

Значение числа: 1 = Воля, Судьба. (Рейхштайн)

Позиция:



Из позиции Is-руны; левая рука несколько выше. Ладони обращены в пространство для вбирания Силы. Против Солнца. (Куммер)

Звуковая формула:

fffffffff fa fa fe fi fo fu ffffffa ffffffe ffffffi ffffffo ffffffu faaaaaa feeeeee fiiiii foooooo fuuuuuu fa far fiu feo fehu feu
(легко петь или гудеть; можно мысленно) При взятии руны, прежде всего: fffff aaaa. "От самого глубокого до наивысшего тона; голос опускают до среднего тона и снова увеличивают до наивысшего" (Куммер) 3 минуты. - Брать короткую паузу и вновь. Упражнение творить три раза.

Мудра:




Цель мудры:

Мысли направлены на "развивающий Ur-огонь", на "Огнетворение" на творящую Силу Огня, на чистую Любовь к Fator (Отцу) Всех Миров". (Куммер)

Медитация:

"Призывай к счастью своему Fa и ты получишь его". (Г. фон Лист)
(Или: Осознанно я свидетельствую в fa мое счастье!)
"Ur-огонь, самый тайный, наивысшая Все-Сила созидает в моей сути и наивысшем Самосознании". (Куммер)
"Все-Отец ... явись и будь всегда с сыном твоим, ведь от тебя вышел я, к тебе я и вернусь.... Ты - Любовь. Пронизывай меня лучами своими, освещай меня. (Куммер)
Первородная творческая Сила Природы проистекает во мне. Творчески чистая Любовь действует во мне.
Вездесущая, творящая огненная Сила руны Fa действует благодаря мне.
В этом обилии Силы Творения я признаю свою ответственность как часть Целого, как сын Fa-tor'а. Духовный и физический свет устремляется из F.......
Я расту, и множится моя сила и власть руной Fa (Или; Развиваюсь Силой Fa!)
Сила руны Fa невидимо правит судьбой и охраняет меня от непредвиденных и случайных изменений.

При принятии Солнечной Праны:

Пранические токи хлынут в мои руки. Солнечная сила пульсирует в моём теле.

При принятии Лунной Праны:

Могучие Силы Луны втекают в меня. Я наполняю мои чакры магически-действующей Луно-Праной. (Особенно Солнечный Плексус). Делать 3 (или 9) минут.

При принятии звездных сил:

Космические Волны Силы поступают ко мне. Токи звёздных миров проходят сквозь меня.

Руническое лечение: При головных болях и лихорадках. При кожных болезнях и
проблемах с костями. (Куммер)

Цвета лучей:

Ярко красный цвет. (Куммер)
Синий цвет. (Жоссе)
Красные и жёлтые цвета (до золотого). (Г.А.Бюлер)

Камни:

Топаз, сапфир. (Рейхштайн)

Астрологическая принадлежность:

Овен (Горслебен/Куммер)
Лев (Г. A. Бюлер)
Марс (Куммер)
Юпитер (Горслебен/Куммер)
Меркурий (Рейхштайн)

Деревья: Ясень - бук - клён - каштан - бузина. (Все от Куммера)

Сезонное господство: с 22 декабря по 12 января. (Жоссе)